《周易注疏卷十二》 |
1 | 晉韓伯注 唐陸德明音義 孔穎達疏 |
《繫辭下》 |
1 | 疏:雌八卦成列象在其中矣圃備天下之象也因而重之文在其中矣酉夫八卦借天下之理而未極其變故因而重之以象其勤鬼擬諸形容以明治亂之宜顧其所應以著適時之班則文卦之義所存各異設交在其中矣剛柔相推變在其中矣繫辭焉而命乙動在其中矣圃剛柔相推況八卦相盪或否或泰繫辭焉而斷其吉妣況之六爻動以適時者也立卦之義則見於彖象適時之班則存之父辭王氏之例詳矣菁凶悔容者生乎動者也圃有變動而後有吉凶剛柔耆立本者也變通者趣時者也匪立本況卦趣時況爻吉凶者貞勝者也選貞耆正也一也羌有動則未免乎是殉吉則末離乎凶盡會通之變而不累於吉凶者其唯貞者毛老予貝王侯得一以為天下貞喜變雖殊可以執一御逝天地之道貞觀者也墮明夫天地萬物莫不保其貞以全其用過日月之道貝明者也天下之動貞夫一者也夫乾確然示人易矣天坤潰然示人簡珪醒確剛貌也匱柔貌也乾坤皆恒一其德物由以成故簡易也交也耆效此者也象也者保此者也文象動乎風墮兆數見於卦逝吉凶見乎外墮失得驗於事也功業見乎變鹽功業由變以鹽設見乎變也聖人之情見乎辭疆辭也耆答指其所之故曰情進天地之大德日生陋施生而不為故能常生故日太德也聖人之大寶曰位陋天元用則元所寶有用則有所寶也羌用而常足者莫妙乎道有用而弘道耆莫大乎位故日聖人之大寶日位何以守位目仁何以聚人曰財西財所以資物生逝理財正辭替氏精非日義童蟲故在其繫辭之中也吉凶悔吝生乎動者上既云動在日月照臨若不以貞正膏一之心則照不普及不為明進故以貞而赫明也天下之動貞夫者也言天地日可寶愛者在於位耳撞是有用之地寶是有用之物若者也講卦體皆以為主是卦之大略也交諭爻云交口者付也言乎其變者也變耆何也情赫之所為也羌情變雖殊可以執御也者猶若寒變赫暑暑變為寒要古者包犧氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地觀烏獸之又與地之宜圈聖人之作易元大不極元微不究夭則取象天地細則觀烏獸之文與地之宜也近取諸身還取諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情作結繩而為罔鼉以偶以漁蓋取諸離圓盡麗也罔罟之用必審物之庫麗也焦麗于權獸麗干山也雷謹駒黼骸反羌翟九又反昔音屯馬姚云猶例也黃本作為例晉云酬禍醉圃讎韓蹄雌包犧氏沒神農氏作薪木川耦操木赫耒耒耨之利以教天下蓋取諸益圖制器致豐以盆萬物日中為市致天下之民聚天下之囂父易而退各得其所蓋取諸噬睦墮噬睦喬也甫人之所聚異方之所食設法以合物噬睦之義也園獸贈澤華胥履之而生包犧長於成祀蛇身人首看聖德虞犧牲以充庖廚緩號日包犧霍後世音讒故或謂之伏神農氏沒黃帝堯舜氏作通其變便民不催鹽通物之變故樂其器用不解倦也禪而化之使民宜之易窮則變變則通趙則久匿通變則元窮故可久也是以自天祐之吉充不利圖國酬訓圃麻生舜於姚墟故姓姚氏汪歷斤一皇之後至堯舜之前里前毒壅婢垂衣裳而天下治蓋取諸乾坤墮垂衣裳以辨貴賤乾樽坤卑之義逝富闔諦圃其泰事相連接其有九事之現故連云黃帝堯舜也案瓢刳木鍼祗剡木漏揖舟楫之科以濟不通致遠以利天視蓋取諸應圖漢者乘理以散動也富量禪麻蟠圃服牛乘繩引重致遠以利天下蓋取諸隨渭藍置宜也服牛乘疏隨物所之吝得其宜也園講赫國壓酬訛重門擊槐以待暴客蓋取諸豫醴取其豫僮圖團輝酬慚翱讎轍雕圃翻斷木洲稚掘地他鼠臼杵之利萬民以濟蓋取諸洲過圖以小用而濟物逝賈圖餌織關刪弦木川弧剡木為矢弧矢之利以威天下蓋取諸睡踵際乖也物乖則爭興弧矢之用所以威乖爭也圖圈嗣洲馴圃輔上古穴居而野處後世聖人易之以宮室五棟下宅以待風雨蓋取諸大床幢宮室壯大於穴屑故制赫宮室販諸大壯也園輕此穴居野處及結繩以治唯專刮事故可稱上賣由後口踞 |
2 | 甘之葬觀厚衣之以薪葬之中點不卦不樹喪期元數後世聖人易之以棺槨蓋取諸大過圃取其過龐輻圍圃蜒不上古結慮而惟後世聖人易之以書共百官以治萬民以察蓋取諸亮顧未決也壽契所以決斷萬事也輻鹽園是故易者象也象也者像遣彖者材也疆材才德也蒙言成卦之枕以統卦義也橐也者效天下之動者也是故吉凶生而悔吝著進陽封多陰陰封多陽其故何也陽卦奇陰卦稱鹽夫少者多之所完一者眾之所歸蕩卦一衾故奇為之君陰封一陽故耦為文主其德行何也區辨陰易絹封之德行也陽一君而一民君子之道也醫一君而一民小人之道也疆陽君道也陰臣道也君以元為統眾元為則一也臣以有事代絡有事則一也故陽交畫奄以明君道必口陰文畫兩以明臣體必寸斯則陰陽之數君臣之辨也以一為看君之德過一居君位非其置也故腸封曰呼之道陰封日小人之道也易日僮憤往來朋鍾關恩題天下之動缽歸乎口思以求朋禾能一也一以感物不思而至子日天下何思何盧天下同歸而殊塗致而百盧天下何思何盧題夫少則得多則誠壅雖殯其歸則同慮雖百其致不一苟識其要不在搏求一以貫之不浦而盡矣日往則月來月往則日來日月相推而明生焉寥往則署來暑往則寒來寒暑相推而歲成焉往者屈也來者信也屈信相感而利生焉尺護之屈以求信也龍蛇之蟄以存身也精義八神以致用也墮精義物理之微者也禪寂然不動賦而途通韻能乘天下之微會而適其用也利用安身以崇德也區利用道皆安其身而後動也精義由於入神以致其用利用由於安身以崇其德埋必由乎其宗事洛本乎其根歸根則稟天下之理得也籍役其思慮以求動用忘其安身以徇功美則偽彌多而理愈失各愈美而累愈彰矣過此以往末之或知也窮神知化德之盛也圍闔廛下同書書舊下同庫本又作憚昌容反量古亂反盧圃子之道者美君以元為虢墓元為耆為每事因循委任信遁相感動祠利生則上云明生歲成是利生也尺圓軍年重干 |
3 | 利盡所用先須目安其身身既得宏确後舉動德乃樽易日困于石據于葉藜八于其亶不見其堯凶子日非所困而因焉各必屋非所據而據疏穿必危既辱旦危屍期將至妻其可得見雅圜圍圃聞 |
4 | 彊往千之而醒酬愧名必辱竟以向上而進取讓以房日公用射隼于高塘之鬥獲之羌不利子日隼者禽也弓矢者器也射之者人也君子藏器於身律時而軌何不利之有動而不攝是以出而有獲語成器而動者也匿撞結也君子待時而動則元結閏之患也胃闔圃動何不利煮猶若射入持弓矢於身比君子若包藏其小人不恥不仁不畏不義不見利不勸不威不懲小懲而大誡距小人之福也易日履校減趾充咎此之謂也勒圖聰圃善不積不足以成名惡不積不足以滅身小人以小善紳羌益而弗為也以小惡為充傷而弗去逃故惡積而不可掩罪大而不可解易日何校滅耳凶圍圍禪雄河圃子日危者安其位者也亡者保其存者也亂者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘貞治而不忘亂是以身安而國家可保也易日其亡其亡繫于苞桑圖疆圃故君子今雖獲安必幅不志傾危之專置之雖寶心樞械子日德薄而位孽知小而謀大力小而任重鮮不及矣笏風鼎折足覆公諫其形渥妣言不勝其倖愧賣競圃欄雌字日知幾其神毛君子上交不諂下交不鬥其知幾毛囿形而上者況之道形而下者況之器於道不虹而有求唾末離乎諂也於器不絕而有交焉耒免乎瀆也能元諂瀆窮理者壬幾蓋動之微吉之先見者雌頤幾耆去元入在理而元形不可以名畫小可以形睹者也唯神也不疾而遠成而途通故能朋然玄照鑒於未形也荅抱之有起於亳末吉凶之彰始於微兆故為吉之先見也君子見幾而憔不俟終風易日介于石不終風貞霞介如石焉軍用終日斷可識矣墮定之於婚故不待終日也君子知微知乾知柔知剛萬夫之望區此知幾其神壬賣田國荊上諧道也下謂器也碧聖人知幾窮運真於道絕於器輒 |
5 | 體徑柔以辜剛兄事之理捷微以至彰知幾之人既知雕字日顏氏之弔共殆姒網毛有不誰果嘗不短知之耒嘗復行也童在理則昧遭形而惰顏予之分也哭之於幾故有不善得之於一不還而復故知之末嘗復行易日不遠復元祗幄壅量吉凶者失得之象也得一者於理不藍末至成形故得不遠而復奮凶之言免夫祝悔而終獲元書祗犬相圄昌願洲聰麻圃又以殆為辭有不善未嘗不知者若知幾之人禾元不神逝天地綱縕萬物化醇男女構精萬物化生易曰一人行則損一一人行則得其率裏一也題致不而後化成也子日君子安其身而後動易其心後語定其交而後求君予脩些一者故全也危以動則民不盥誼懽以語則民不應也元交而求則民不與也莫之與則傷之者至矣易日莫盆之載擊之立心勿恒妣固夫虛已存越則眾之所不途抱躁以有求則物之所不與也圖圍為譽則萬事失也欲行於天剪先在其身之自故先須 |
6 | 子日乾坤其易之門邪乾陽物也坤陰物也陰場合德而剛柔有體以體天地之撰鹽撰數也以通神明之德苴籍補名也雜而不越匿備物極變謨其名雜也客得川扇不相踰越灑爻繇之辭也於稽其類其衰世之意邢陋看憂患而後作易世衰則失得彌彰交繇之辭所以明失得故知衰世之意邪積猶考也夫易彰往而察來而徵顯闡幽選易元往不乾元來不察而微以之顯幽以之闡闡明也開而當各辯物正言斷竇則備矣匿開釋爻卦使各當其各也理頹辯明故曰斷辭也其稱各也小共取類也尤選託象以明義因小以喻大苴鎖曰遠其辭文其言曲而盥遊護花元恒不可為典要故其言潤而中也其事肆而隱鹽事顯而理微憚因貳以濟民行以明失得之報驥貳則失得也因失得以通濟民往故明失得之報也失得之報者得其會則士聶其理則臥圄圍觴嗣剛園龍戰于野或稱箕于明夷歲稱不知西憐之踰蜜此皆裏屯 |
7 | 言隨物屈曲而各中其理也箕事肆而隱膂易之所截易之興也箕於中古毛作易者其有憂患毛鯉元憂患則不為而足也尾故履德之基也踵基所蹈也謙德之柄也復德之本也圈夫動本於譎語始於默復者各反其所始故勾德之木也恒德之固檻閭固不傾移也損德之脩也盆德之裕也顯能益物者其德竟大也困德之辯也疆困而盆明井德之地檻霞所處不移蒙居得其所也巽德之制也醴巽駢以申命明請也履和而至圖和而不至從物者過和而能圭故可履也謙樽而光復小曲辨於物顯微而辨之不遠復也值雜而不厭圃維而不厭是以能慎損先難而後易囿刻損似滌宴故先雖也鼻脩而元患故後易也楚長裕而不設腰有所興為以奈於物故日長碣因物興務不虛設也困窮而過鹽處窮而不屈其吁也井屠其所而遷攝改邑不改羌井所居不移而能遷其施也巽稱而隱顯稱揚命食而百姓不知其由履以和行謙以制禮復以自短題求諸已也置以一德醴以一為德也損以告害僅止於脩身韻可以遠害而巳蓋以興利因以寡怨塵困而不濫无怨於物拜以辯義圃施而亢私義之方也巽以行權鹽權反經而合遁必合乎巽順而後可以行權也富園軒潮關姒疆 |
8 | 九封聶是修德之甚設特舉以言亮以右憂患之書故 |
9 | 易之赫書也不可還囿擬議而動不可遠也偽道也屢遷變動不晨間璽墨墮蘆六位也五下元常剛柔相量小可赫典墓圖不可立定準遣唯變所適國變動貴於適牘趣舍存乎會也莒苗人以度郊內使知懼圖明出入之度便物知外內之戒也謁番猶行藏郊恩猶隱題遯以遠時鍼吉豐以幽憲致麾漸以高顯為差明夷以處昧利貞趾外內之戒也文明於憂患與施圖故事故也元有師保如臨父墨圖安而不忘危旄而不忘罵終日乾乾不可以怠也邇竿其辭而揆其左既有興常圖能循其辭以崖其義原其初以要其終則雎變所適墓其常典堪明其變者存其要也故日苟非其人揣小虛行苟非其人道不虛行易之為書也原始要終以樹質也圖質體也卦兼終始之義也夭文相雜唯其時物也圖爻各存乎其時物溥也其初難短其上易知本末也初辭擬之卒成之終顧夫事始於微而後至於著初者數之始擬議其端設難知也五者卦之終事皆成著故易知也若夫雜物撰德辯是與弗則非其中爻不隴噫亦要存亡吉凶則居可知矣知者觀其彖辭則思過半矣區夫象者舉立象之緯論中爻之義約以存博簡以兼聽雜物撰德而一以貫之形之所宗者道巢之所歸者口其事彌象則愈滯乎形其理彌約則轉近乎道蒙之為義存乎一也上夕為用同乎道堯形而上者可以觀道適半之盆不亦宜毛賣闕禪圖洲麟初君一位艾君一位是上元常定也晚窮上位之極艾口常典也蓄唯變是常鏡以變為電其就變之宅剛之與一頤頂丘 |
10 | 初言上護此從經文也奉末也者其初難鏤是本也其下彖辭則能思慮有益以過半棄注正義曰案象二舉惕堪 |
11 | 一虛西同功頤河陰功也而異位區有內外雌其善不讎一多譽題一處中租故多譽也四多懼近也回位逼於君故多懼沁柔之為道不利遠者其要元咎其用柔中也匿四之多懼以近君也柔之為道須接祠濟故有不利遠者二之能元咎柔而處中也一叛五司塊圖同陽功也而里蒞直有賁賤也一多凶五多功實賤之等也其柔危其剛勝租匿一五陽位柔非其位處之則危居以剛健勝其任也炎所貴剛者閑邪存請動而不違共節者也所貴柔耆奮弘居宅順而不失其貞者也若罔以犯物則非剛之道柔以卑佞則非柔之義也易之量龜廣蓼想備有天道礙有人道焉有地道意兼一才而兩之故丸六者非屯些案之置也陋說卦備矣道有變軌故日爻交有等故曰物圖管類也韓陽物也坤蔭物也交有全陽之頹而後有剛柔之用故日交有等故曰物物相雜故曰文區剛柔交錯量黃相雜文不霞故吉凶生焉易之興也其當殷之末埋周之盛德雅富文王與紂之事邪區文王以盛德蒙難而能亨其道放稱文主之德以明易之道也是故其辭危圖丈王與紂之裹危其辭也危者使喉易者使值幢易慢易也其道甚大百物不廢懽以終始其要元咎此之謂易之道也匿天文不當而吉凶生朋保其存者賣不忘亡者存有其治者亂不忘危者安懽以終始歸於元咎安危之所由爻象之大體也閏量駢酬圃 |
12 | 口貔 |
13 | 夫乾天下之至健也德行值易以知險夫坤天丁之至順也德行值簡以知阻能說諸心能研諸侯之盧區諸像物主有洲者也能說萬物之心能精鍼者之務定天卜之吉凶成天下之亹亹者是故變化云粒吉事有祥象事知器占事知來匿夫變化云為者行其吉事則獲嘉祥之應觀其象毫則知制器之友玩其占毫則睹方來之驗進天地設位聖人成能踵聖人乘天地之正萬物各成其能人謀鬼謀百姓與能圓人謀沉議於眾以定得失也寇謀況寄卜筮以考吉凶進不役思慮而失得自嗣不勞探討而吉凶自著類萬物之情過幽深之故故百姓與能樂推而不厭也尺卦以象霞圃以象告人艾彖以情壽圃辭有險易而各得其情也剛柔雜居 |
14 | 而吉凶可見矣變動以利宣種變而通之以盡利也吉凶以情遷匿吉凶元定唯人所軌情順乘理以之吉情逆違道以蹈凶故曰吉凶以情遷也是故愛亂相攻而吉凶生區泯然同順傅吉何凶愛惡相攻然後逆順者蹄故吉凶生遠近相取而悔吝生匿相取猶相資也遠近之父互相資取而後有悔吝也情偽相戚而利害生選情以咸物則得利偽以感物則致害也凡易之憶近 |
15 | 而不相得則凶腫近況比又也易之情剛柔相麾變動相適者也這而不相得必有乖違之患或有相違而元患寶得其爪也楯順而皆凶者乖於時也存事以考之貝羲可見矣或害乏悔且吝酉夫元對於物而後盡全順之道豐可有欲害之者壬雖能免濟必有海吝也或欲害之辭也將叛者其辭慚中心疑者其辭枝吉人之辭寡躁人之辭多誣整阜仁人其辭游失其守者其辭風圍讒慚雕鮮懶馴圃鵲眩酬險乾以難小難日阻坤以柔順故賣光 |
16 | 神謀不煩思盧與探討目然能頰萬物之情能過幽深 |
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《周易注疏》卷十二 |
19 | 按察使銜兼署廣東按察使鹽運使鍾謙鈞恭校刊 |
《周易注疏卷十二考證》 |
1 | 父在其中矣注所存各異日存訛作在依古注本改繫辭焉而命之動在其中矣注繫辭焉而斷其吉凶況之六交動以適時者也口郭京曰定本作繫辭而命之況六爻之動動以適時者也兩注具錄正謬昭然又適時之功則存之父辭口則訛作見依古注本改聖人之情兄乎辭注辭也者各指共所之口監本訛不可解依古注本改 |
2 | 何以守位曰仁口仁釋文本作人釋云于蕭伯王桓玄明雲紹作仁臣良裹按本義從呂氏作人云所謂非眾罔與守邦即窒氏本也漢蔡匿有言以仁守位以財聚人則漠以前本用仁字古者包犧氏之王天下也曰包集解本作苞蓋取諸離疏士繫云以制器者尚其象則取象不取名也韓氏乃取名不取象於義末善曰臣情植按蓋取州字之義注疏互異折中云孔氏所議韓氏是也且六十四卦名是文王所命黃農堯舜不應便取卦名蓋以疏說紳正 |
3 | 刳木斛舟刻木為楫口釋文本刳作矜刻作按釋云搏口孤反徐又口構反挾以冉反易日僮撞往來朋從爾思注恩以求朋未能一也引以威物不思而至曰集解本弓韓注日恩以求所未能寂寂以威物不思而至也 |
4 | 天下何思何慮注塗雖殊其歸則同曰殊訛作亦依古注本改 |
5 | 又一以貫之不盧而盡矣口不集解本作百龍蛇之盡以存身也臼釋文本存作全不見利不勸日勸舉正本作動云動字誤作勸字繫于苞桑白苞集解本作包 |
6 | 鮮不及矣曰川釋文本作赴釋云仙善反少也幾者動之微吉之先見者也注吉凶之彰始於微兆故謂吉之先見也疏云吉不云凶者几豫前知幾皆向吉而背凶違凶而就吉詬復有凶故特云吉也諸本或有凶字其定本則無也口臣情植按本義謂漢書吉之之閒有凶字據此注則韓伯本已無凶字疏說尤善蓋因交辭有貞吉之文先言幾紳吉之先見故知幾則得吉語意正相柏也 |
7 | 注幾者去元人有理而元形白集解弓韓注作理而未形郭兄日而理未形倒作理而臣照按去元入有則有形矣但未形之前必先有其理是幾之謂也故日去元入有理而元形集解本作理而未形即不如理而元形之語之妙郭眾謂而理未形倒作理而則全決木旨理安得有形即既形諸形矣亦莫不理焉而理固元形也奚獨去元八有之理元形也危以動則民不與也口郭京日則民不輔也輔字誤作與字元交而求則民不與與宇不應重見夫易彰往而察來而微顯闡幽開而當名辨物正言斷辭則備矣曰臣良裘按本義曰巾微顯恐當作微顯而開而之而亦疑有誤李氏集解於開而當名句斷節何氏訂詐開而當斷句名辯物正斷句今折中本開而當名辯物斷句正言斷辭斷句知者觀其彖辭則思過半矣注其事彌繁則愈滯于形口形集解本引韓注作有 |
8 | 一與四同功而異位注有內外也自集解本弓韓注作有外內也 |
9 | 四多懼近也口郭京日誤將注近也字作經文不當故吉凶生焉口集解本無焉字能研諸侯之慮注諸侯物主有為者也曰臣清植按注說未免附會牽強朱子本義以侯之一字作衍文是也聞之先呂李光地日諸為之侯合音想因古經旁注字切而誤增也雖文義之末似煉可備一解凡易之情近而不相得則凶注變動相適者也口適集解本引韓注作「逼」。 |
10 | 又相順而皆凶者乖於時也存事以老之則義可見矣口皆集解本作偕存集解本作「隨」。 |
11 | 《周易注疏》卷十二考證 |
《周易注疏卷十三》 |
1 | 晉韓伯注 唐陸德明音義 孔穎達疏 |
《說卦》 |
1 | 疏: |
2 | |
3 | 昔者聖人之作易也幽贊於神明而生蓋陋幽深也贊明也蓍受命如響不知所以弒而酬也參天兩地而倚數注參奇也兩稱也七九陽數六八陰數觀變於陰陽而立卦注卦象也蓍數也卦則雷風相薄山澤通危擬象陰陽變化之體著則錯緯天地多兩之數蓍極數以定象卦備象以盡歎故蓍日參天兩地而倚數郢曰觀變於陰陽也發揮於剛柔而生柔墮剛柔發故壓動相生和順於道德而理於義窮理盡性以至於命關命者生之極窮理則盡其極也輻圈辭大哉作夫者弗價於綺反馬云依也圭肅其綺反云立至圃睡岫 |
4 | 酬除御酬酬娥調顯潮其用四十有九則其一不用也不用而用以之逋非數掛關開愧貶滯然縱天地變化犬事吉凶莫不周備慍在文卦之中矣夏主又於爻 |
5 | 昔者聖人之作易也將以順性命之理楚以立天之道日陰虛值墜且地之道曰柔與剛圖在天成象在地成形陰陽者旨其窺刪柔者言其形變化始於氣象而後成形萬物資始乎天成形乎地故天日陰陽地日柔剛也或有在形而言陰陽者本其始也在氣而古柔剛者要其終他立人之道日仁盥華龜莖一才而兩之故易六畫而成卦分陰分陽迭用柔剛故星征而盛量鑿乃交以效一才之動故六畫而成卦也六位艾所處之位也二四為陰五為陽故日分陰分盪衾弁鹽孰柔或嗣故日迭用柔剛也買園圃 |
6 | 同治十牟重于巨霆 |
7 | 之謚 |
8 | 禪 |
9 | 天地定位輒澤通氣雷風相薄冰火不相射尺卦相鏡數往者順知來者遊墮易八卦相錯變化理備於往則順而知之於夾則逆而數之是故易逆數也區作易以逆睹來嘉以前民用圖量象明重卦之意易以乾坤象天地艮兌象山澤震巽象 |
10 | 雷以動之風以散之雨以潤之日以疽之艮以止之僥以說之乾以君乙坤以藏之雷昌讎圃酬馴囂虧賣舉象下四舉卦煮土肅云帝出乎蹇齋乎藍稍見乎離致役乎塊訛二旱兌戰乎乾弊乎坎成言乎艮祖飄糟萬物出乎震震東方也齊乎巽襄束南也齊也童旨萬物之絜齊也離也者明也萬物皆相見南方之卦也聖人南面而聽天下嚮明而滄蓋取諸此也坤也費地也萬物皆致養焉故日致役乎塊兌正秋也萬物之所說也故曰韻日乎兌戰乎乾韓西北之卦也皆蔭陽相薄也坎者水也正北方之卦也勞卦也萬物乏所歸也故日勞乎坎艮束北之卦也萬物之所戒終而所成始也故日成言乎艮闇昌聰躡圃聞雌班治十年重刊惕項雪囊壞寄翠神也者妙萬物而為言者也醴於此言神者明八卦運軌變化惟稷莫有使之然者神則元物妙萬物而赫言也則雷疾風行火炎水澗莫不自州相與為變化故能萬物既成也斲萬物者莫疾乎雷橈萬物者寞疾乎風燥萬物者寞漢乎火論萬物者莫說乎澤潤萬物者寞澗乎水終萬物始萬物者莫盛乎艮故水火相逮雷風不相悖山澤通氣然後能變化既成萬物逝賈圖翻聊顯酬利贈 |
11 | 相懸蒯能通寇然後能行變化而盡成萬物也艮不山 |
12 | 乾健也壞順也震動也裏入也坎陷也離麗也墓止也兌說也圃 |
13 | |
14 | 乾為馬博為牛震為龍巽為雞坎紳豕離蠅雉艮為撫兌為業圍國國關縮湘斛岫雕腫黼飄乾為首坤為腹震為足靈竊股坎為瑰離為風艮為毛兌赫風圃 |
15 | |
16 | 輒天也謀稱乎父璋地也故稱乎母震一索而得男故 |
《腸尤》 |
1 | 謂之長男巽一索而得女故謂之長女埃再索而得果故謂之中果離再累而得女故謂之中女艮一索而得聚故謂之少男兌一素而得女故謂之少女圄園乾赫天寫圜為君為父為玉為金雜寒為冰紹大祖竊艮馬黼老馬為瘠馬為駮馬為木果賈疆禍睡辦廣明乾象乾既為天天動運轉故為圍也為君為父眾坤為地僻優為樞洲釜雄吝嗇蹴均為子母牛紳大輿為文為眾繩柄其於地也滿墨詣霞醜圃廟術龍杯玄荒為亮斛大塗黼長壬為決躁鄒蒼簋竹遍 |
《巨訴》 |
《巨末》 |
1 | 童臺神馬也斛善鳴為鼻尾洲作足黼的穎其於稼也黼反生宜堯川健麻蕃鱗買闔魂赫雕雕伽為木麻風為廣明乾象乾既赫末天動運轉故為飄也鸞君為鑿板沐坤為地黼母偏補川釜鋪吝嗇鍼均為子母牛為大輿縱文為眾黼樞其於地也為黑賈蠱圖馴關震洲灶程龍為玄荒為覽紳大塗為長壬斛決躁紳蒼震竹頒召曹豎神馬也杯善鳴為肄足為作足為的穎其於稼也雌反生其究川健爛蕃鮪冒國飄雕慚伽巽為木為風為長充鋪繩直鋪工為自為長為高為進退貌不果鱗具其於人也為寡髮為廣顙術多白眼戚近利市一倍輩川究為躁甄圖昌鶴麟淑囿州雕世著極坎為水黼溝廬赫隱伏雌矯轅佩弓輪其於人檻洲加憂黼心病為耳痛為血卦鋪赤其於馬也紛美登洲亟心為下首為薄蹄為曳其於輿也為多霞為戶為凡為盜其於木也為堅多恤圄蠱為亟必雪急也敢其中堅內動也為下首取其水流向騎離為火為風為電為中充為甲胃為戈兵犬於人也為大腹為乾卦為灶御蟹為嬴為弊為龜犬於木也為科上槁闇量鴛黜悲艮為此為徑路雄小石為門閎為果棘為闇寺為揖為狗為鼠為黔喙之盧其於木也為堅多節甯壘蠅麻敬兌為澤為少女紳巫為口舌諭毀振為附決其於地也為剛鹵為妾為業圖閔板也華袁作謂口此六手豪求索而為次第也禾亦有以離肺禍酬觀敵雌圃 |
2 | |
3 | 序卦圖刪揄雖懶鶴軒事門第一湘因門第四相酬荊酬第大相病閒如乾之有天地然後萬物生焉盈天地之閒者唯萬物故受之 |
4 | 以屯屯者盈也屯者物之始生棋頤屯剛柔始交故樹物之始生也圃湖皆以物之始生釋屯難之義案上言屯者盈也釋屯次韓物生必蒙故受之以蒙蒙者蒙也物之禪也物禪不可不養也故受之以雷需者飲食之道也飲食必有誰故受之以訛匿夫有生則有春喬資則爭興寶闕麟作訟必有眾起故受之以師師者眾也粟必有所比鑿受之以比疆眾起而不比則爭元由息必相親比而後得寧池閭圈肺廛比者比也比必有所玄量受之以小畜鯉比非大通之道則各有所畜以相濟也由比而畜故日小畜而不能大也圖圍騎雕物畜然後有禮故受之以履區履者禮也禮折以唯用也故塵罰宜沸有用則須禮也履而泰然後安故受之以泰泰占過也物不可以終通故受之以否物不可以紳否故受之以同丸憾否則思通尺人同志故可出門同人不謀而合買國願父同者物必歸焉瑟受之以大有有太者不可以盈故受之以謙有大而能謙必豫故受之以豫豫必有隱匿順以動者粟之所憶圃能謙必豫韻受之以豫其意以聖人順動能謙寫物所受之以隨以且禮人者必有辜故受之以蠱盡者事也有事而綬可本匿可大之業圉事而生故受之以臨臨者大也物大然後可觀故受之以觀可觀而後有所合故受之以噬監圃可觀則異方洽會也甯園觀者合也物不可以苟合而己故受之以賁實者飾也疆物相合則須飾以脩外也致飾然鐘爭則盡矣故受之以跳圓極飾則實喪也圄圈情醜酬駢漸願剝者剝也折不可以終巨涯 |
5 | 盡剝窮上反亢故受之以復復則不妄矣故受之以元妄有元妄然後可玄量豎父之以大立揚畜然後可養故受之以頤頤者養也不養則不可動故受之以大過區不養則不可動養過則厚圃物不可以終過故受之以坎坎者陷也撞過而不已則陷投也臼必有逝謹故受之以離離畫麗也西物窮則變極陷測反逝彈也有天地然後有萬物有萬物然後有男女有男女然後有夫婦有夫婦然後有父丑有父毛然後有君臣有君臣然後有上五有卜下然後禮義有所錯邇膚咸卦之義也兄序卦所明非易之縕也蓋因卦之夫託以明義咸柔上而剛百惑應以相盥栗婦之眾莫美平斯尺倫之道莫大平夫婦故夫子殷勤探述其義以崇人倫之始而不係之於離也先儒以乾至離為上經天道也戍至末濟為下經八事也羌易六畫成封一才必備錯緯夭人以效變化豈有夭道人事偏於上下哉斯蓋守文而不求義失遠矣圖閏闕桐圃爛鄉完婦之道不可以不久也故受之以慎恒者久過物不可以久居其販故受之以遯遯者退也圈夫婦之道以恒為貴而物之所渭不可以恒宜與世升隆有時而遯也物不可以終遯圍遯君子以遠小人避而後烹何可終邪則小入遂凌君于日消也圖圄醜故受之以大壯區陽盛陰混君子道盛物不可以終壯故受之以置圈晉以柔而進過晉耆進也圖雖以柔而翼要是進也進必有所傷故受之以明夷圍日中則炭月盈則食夷者傷也傷於外者必反其家故受之以家九圍傷於例必反脩諸內家道窮必乖圖室家至親過在失節故家人之義唯嚴與敬勝則流禮勝則離家人尚嚴其敝必乖也故受之以曉勝者乖也乖必有難故受之以蹇蹇者難也物不可以終難故受之以鯉解耆綴也緩必有所失故受之以損損而不已必盆故受之以盆蠹而不已必愧圖益而不己則盈故必決也富圖睡故受之以央夫者決也決必有所遇圃以正決邪必有喜墨賈闔惻雄故受之以媚媚者逼也物相遇而後聚故受之以工萃者聚也聚而上者謂之升故受之以光升而不已必因故受之以因因乎上者必反下故受之以荒井道不可不革圖井久則濁穢置革易其故買疆黼正故勇瑰 |
6 | 受之以翼革物者莫若鼎故受之以鼎顯革去故鼎取新既以去故則宜制器立法以治新也鼎所以和齊生物成新之器也赦取象焉圄屬韶主器者莫若長予故受之以震震者動也物不可以終軌動必止之故受之以艮良者止也物不可以終止故受之以漸漸者進也進必有所歸故受之以歸媒得其所歸者必大故受之以豐豐者大也窮大者必失其愚故受之以旅旅而元所容故受之以巽圃振而元所容以巽則得所入也富團帳壓巽者人也九而後謚乙故受之以兌鋪者證也說而後散之故受之以漁圃說不邯偏優故宜散也圄電晦蹄禪下渙者離也圖淚者競暢而元所壅滯則殊趣洛肆而不反則遂乖離也物不叫以終離故受之以範圃夫事有其範則物之所同守叩不散越也節而信之故受之以中量頤毛信也饒丑隋節則宜信以守之肴其信者必行之故受之以小過頤守其信者則失貞而不諒之道高以信滿過故曰小過也看過物者必濟匿行過乎蓋禮過乎儉可以矯世厲俗有所濟也闇昌補故受之以既濟物不可窮也故受之以未濟終焉固有為而能濟者以己窮物者也物窮則乖功極則亂其可濟毛故受之以未濟也*雜卦 |
7 | 《疏》:乾剛坤柔比樂師憂怛乙比則樂動眾則憂冒愚測昔臨觀之義或興哉求圍以我臨物故曰男物來觀我故曰求圖國闢屯見而不失其居囿浦利建候君子經綸之時雖見而磬桓利卓不失其居也圄罵嗣禮仇蒙雜而著酣雜者未知所定也求發其蒙則終得所定磬霆也震起也艮止也頊盆盛衰之始也備極損則益極益則損犬青時也圖固時而臺故能大也羌竟意火也題元妄之世妄則災也萃聚而升不來也圃墓埋也方在上升設不還也圖圍謙輕而豫怠也圃謙昔不自重丸閏圄噬廬量也賣元色過圃飾責合果元定色也登見而巽伏進頤竟貴顯說蒙貴卑退隨元故也蠱則飭也匿隨時之直不繫於故也隨則有壽受之以蠱既整治也蠱所以整治其事也雷圍慚剝爛也塵物兢則剝落也圖園歸禪復反也晉畫逃明裹誅也塵諸傷也富圈井通而困相遇也匿昔物所過用而不吝也困安於所遇而不濫也咸速也翼物之柏應奠速乎咸恒久也漁離也節正也解纓也蹇難也勝外也區相疏外恤圄量醜家人內也否泰反其類逸犬壯則止遯則退也匿大正則小人止忝入亨則君予退也犬有粟也同本親也革去放也鼎取新也小過適進巾毛信逝豐多故也塵高者懼危滿者戒盈豐大耆多憂故血富昌翱麟肺關親寡旅也題親寡故寄旅也離上而坎下也鍾火炎上水潤禍小圭甲宣盆仙圃不足以兼濟也履不處也翼主弼云履卦陽文皆以不處其位赫吉過需不進也踵畏險而止也誠單小親也大過顛也選本末弱也垢遇也柔遇剛也漸女歸待男行也圃女從男也頤養正也既濟定也歸妹女之終也圃女終於出嫁興未濟男之窮也匿剛柔失位其道未濟故曰窮也籠盆途剛決柔也君子道長小人道憂也。《音義》 |
8 | |
9 | 《周易注疏》卷十三 |
10 | 按察使銜兼署廣東按察使鹽運使鍾謙鈞恭校刊 |
《周易注疏卷十三考證》 |
1 | 參天兩地而倚數音義倚蜀才作奇口周禮注作奇乾以君之口郭京曰居字謨作君字此一節明八卦長養萬物之功無君臣父予之義帝出乎震疏帝出乎震至故曰成言乎艮康伯於此元崔口臣清檀按韓伯以酬注者蓋古人闕疑之義以此所列卦位與上天地定位及雷以動之兩節不相似故也至邵子朱子出以上一節斛伏羲先天卦位此一節為文王後天卦位其義始明艮鍼狗口狗集懈本作拘虞翻日指屈伸制物故城拘巴姬 |
2 | 兌端羊口集解本作羔虞翻日洲女使取位賤舊讀以震驅為龍艮拘為狗兌洲為羊皆巳見土此赫再出非扣子意也按仲氏易日羊鄭氏本作陽陽蓋無家女行負炊薨賤於妾者郭璞引魯詩陽如之何又日巴濮之人自稱阿陽即此 |
3 | 屯者物之始生也注剛柔始交故為物之始生也口生訛作交依古注本改 |
4 | 物生必蒙口郭京日始字誤作物字蒙者蒙也口郭京日蒙者蒙昧也脫昧字巳於上經屯卦論訖 |
5 | 故受之以訟口臣良裘按僧一行易慕引孟喜序卦日陰陽養萬物必訟而成之君臣養萬民亦訟而戌之今傅無此 |
6 | 比者比也口郭眾日比者親比也脫親字故受之以履口臣良裹按吳澄纂言本云此下宜有履者禮也四字小韓注有之而王弼客例引此四字當是後人誤以正文書作注字耳履而泰然後安口死說之云鄭無而泰一字物犬然後可觀口臣良裘按說文引易云地可觀者莫可觀於木今傅洲此 |
7 | 致飾然後亨則盡矣口賦集解本作而故受之似剝注極飾則實喪也口實舉正本作賢剝窮上反下故受之以復臣良裘按淮甫予引易士剝之不可以遂盡也故受之以復與此不司故受之以大畜口集解本無以字然後禮義有所錯注以崇人倫之始而不係之於離也口離訛作雜依古注本改 |
8 | 物不可以終遯注則小火引陵君子日消也口舉正本作則小人道勝君子道消也又集解本弓韓注州此十字 |
9 | 決必有所遇口集解本無所字物不可以終動動必止之口今本加動必一字此仍監一八 |
10 | |
11 | 有過物者必演注禮過乎儉口郭京日用字誤作禮字此引小過大象辭為義誤亦可知雜卦曰監本有注雜卦者雜採眾卦錯絲其義或以同相類或以異相明也一十二字古注本無蓋因疏文而妄添之也今削去 |
12 | 屯見而不失其居注雖見而磬桓利貞不失其居也口郭京曰見字下脫難字 |
13 | 蒙雜而著口郭京曰稚字誤作雜字蒙床幼雅之時必無所定非叢雜之義 |
14 | 履不處也注王弼云履卦陽交皆以不處其位為吉也口郭京日美字誤作吉字此是睿例正文 |
15 |
《周易注疏》卷十三考證 |
《周易畧例序》 |
1 | 唐四門助敎邢璹撰 |
2 | 原夫兩儀未位神用藏於視聽芒氣化矣室贖憲平名言於是河龍員鳳犧皇晝卦儼觀俯察遠物近身八象窮天地之情夫位備剛柔之體言太道之妙有州陰陽論聖人之範圍顯仁藏用寶一元之胎祖鼓舞財成鋪萬有之著龜知來藏往是以孔丘一絕未臻樞奧劉安九師尚迷宗宣臣舞象之宅鼓篋鱗廣沉獵墳曲褊習周易研窮耽玩工合寸豐是知卦之紀綱周文王之言客矣象之吉凶簪仲尼之論備矣。至如王輔嗣《略例》,大則總一部之指歸,小則明六爻之得失,承、乘、逆、順之理,應變情偽之端,用有行藏,辭有險易,觀之者可以經緯天地操測鬼神筐濟邦塞推辟咎悔雖人非上聖赤近代一賢臣謹依共案輒為注解雖不足敷弘易道瓜幾有裨於教義亦猶營憐增輝於太匿涓流助深於巨壑臣之志也敢不上聞 |
《總目》 |
1 | |
2 | 周易略例闔圖 |
3 | |
4 | 明彖 |
5 | 明爻通變 |
6 | 明卦適變徊父圖圍神一 明象 |
7 | 川荊位 |
8 | 略例下牘圃聊 卦略藍昌胡鬱 |
《周易略例》 |
1 | |
2 | 晉王弼著 唐邢璹注 陸德明音義 |
3 | 略例者舉釋綱目之者統明文理之稱略京具也創舉並也輔嗣以先儒注易工餘塞雖小有異同而迭相祖述推比所見特殊故作賂例以辯諸家之戴錯綠文理賂錄之也 |
4 | |
5 | |
6 | 夫彖者何也圖將釋其義故假設問端而曰何籠論一卦之體明其所由之主者也陸統論一卦功用之體明辯也辯卦體功用所由之主蓋主之義義在一爻明辯也。夫衆不能治衆,治衆者,至寡者也。注:萬物是鑒一是寡眾不能治羈胎眾者至少似治之也芙動不能制軌制天下之動者貞夫一者也霞天下之軌動則不能目制制其動者貞正之一者也著予日王侯得一以紳天丁貞然則一為君體君體合道動是泉泉由一制也制泉歸舀故靜為躁君妾神動妻圄圍駢故眾之所以得成存者主必致一進圖致猶歸也粟皆得存其存者必歸口故元心於存皆得其存也動之所以得咸連者原必元一也匿動所以運運不巴者謂元一動故充心於動而勤不息也物元妄然必由其理圖物泉也妄虛妄也天下之眾皆廉接元妄之理必由君主絃之也統之有宗會之有元選統領之以宗主胥合之以元首故繁而不亂眾而不感麗統之有宗主雖繫而不亂眉之以元覽雖眾而不惑鑿妄相錯可舉一以明也直錯雜也六爻或陰或陽錯雜交亂舉貞一之主以明其用削柔相乘豆堂以定也墮六交有剛有柔或乘或據有逆有順可立主以定之是故雜物撰德陋具數也難聚也聚其物體數其德行辯 |
7 | 是盥菲鯉辯明也得位而承之是也藥粒而據之罪 |
《迢訓》 |
《彥遷》 |
1 | 也則非其中爻莫之僮鎬圖然則非是中之爻莫之能備謬彖去訟有孚窒惕中吉剛來而得中也因粲童貞大人吉以剛中也之例是也故自統而尋乙物雖眾則知可以執謁御也鍾元滿之者道也君也統而推尋嵩物雖殊一之以神道百姓雖泉御之雕君主也圉本以觀之義雖博則知可以一傳舉也題博廣也本謂君也道也義雖庫舉之在一也故處兼璣以觀大遺則天地之軌牒足怪也據會要以觀方來則六合輻澆耒足多也顯天地雖大睹之以葉璣六合雖廣據之以要貪天地之運不足怪其太六合輻澆不足稱其象圄昌讎辦黯酬轉肝故舉卦之名義有主矣觀其彖辭則思過半矣頤彖總卦義義主中爻簡易者隨峭君也道能化物君能御民智者觀亭思過其半顯鸞爛關夫古今雖殊軍國異容中之斛用故未可遠也區古今革變軍國殊別甲正之用終元遠園昌蹄麻品制萬變宗主存疏彖之所尚斯為盛裹圄品變積萬存之在夫少者多之所貴也寡者眾之逝重墮自此已瓦明至少者為至多之所主兄直指其中爻而已封五陽而一陰則一陰為之主矣翼同入履小畜大有之側是也宜陰而一陽則一陽為之主矣酉師比謙豫腹剝之側是也夫陰之所求者陽也陽之所求者陰也踵主弼囊夫陰易相求之物以所求者貴也陽苟一焉五陰何得不同而歸之陰苟隻疏五陽何得不同而從之故陰爻雖賤而川一卦之主尊處其至少之地也撞王氏日陽責而陰賤以至少處至多之地爻雖賤栗亦從之石畜彖看柔得位而上下膺之是也歲有遺爻而舉一體者封體不由乎爻也酉遣橐也棄此爻而舉一體以明其義卦體之義不在交豐歸妹之類是也繁而不憂亂變而不憂載約以存博簡以濟眾其唯彖飛陋簡易者道也君也萬物是泉道能生物君能養民物雖繫不憂錯亂交雖變不憂迷惑亂而不咸變而不能偷非天下之至晴其軌能與於此乎匿萬物雖雜不能惑其君六交雖變不能渝其主非天下之至疇神武之看其誰能與於此言不能也甯圈故觀彖以斯義可見堯阻觀彖以斯其義可兄甯圄嬰叉通變 |
2 | 夫交者何也圖將釋其義假設問量旨乎變者也輻交者效也物剛效剛物柔效柔遇物而變動有所之故云言乎變者也變者何也情偽之所為也陋變之所雪生於情偽情偽所遭巧詐多端故云情偽之所為也萃佳怕偽乏軌非數之所求也塵情欲偽動數莫能求故合散屈伸與體相垂匿物之為體或岫同行垂情貌相違同歸殊塗二致百慮哉萃卦六副引吉元咎華之為體責相從誕六一志在靜退禾欲相就人之多辟苞獨處正其體雖合恙則不司設日合散乾之初九潛龍勿用初九身雖潛屈情天憂聞其志則申故曰屈借形躁好靜質柔愛剛體與情反質與願違匿至如風虎雲龍嘯吟相感物之體性彩願相以從雌則情體乖諱質願相反故歸妹九四歸妹愆期連歸有時四體是震是形躁也愆期待時是奸靜也履卦六一武人為千大君志剛也兌體是陰是質柔也恙懷岡武為于大君是愛剛也蒲闔慚躋巧歷不能定苴智諱致聖明不能為之典要區萬物之情斬變多端雖復巧雌聖明不能定算其數告典津立要會法制所不態齋度量所不能均也圖雖復法制度量不能均齊詐偽長短賈圖睡首赫之乎豈在夫大哉值情有巧偽變動相垂不在於犬而聖明巧歷驕測不矩豈在乎大哉陵一軍者或懼於朝廷之儀暴威武者或困於酒色之娛遮陵二軍暴成武視死如歸若獻酬揖讓汗成霖露此皆體質剛猛懼在微鷹故大畜初九有厲利巴尤一輿說輻雖復剛健怯於柔弱也閭圈近不必比遠不必乖顯近爻不必親比清爻不必乖離屯六口初九父雖相近守貞不從洸五雖遠于年乃宅此側是也冒闔同聲相應高下不必均也同氣相求體質不必齊也固初四一五一上同聲相廬不必均高卑也同氣相來不必齊形質也召壺喜翼暖叩呂者隼圈雲水氣也龍水音也召水氣者水青此明有識感元識命陰呂者匡律此明先識戚有識故八女相違而剛柔合體甄一妄俱是陰類而相違刪柔雖異而合體汪明異類相應隆墀永歎遠壑必盈囿屢局也墀采中墀也永長也處高墀而長欺還壑之屯盈響而應九五樽高喻於隆操六一卑下同於遠壑唱和相應也圖墨棚 |
《授戈散地則六親不能相保疆接》 |
1 | 置也謙逃也置兵戈於逃散之壞雖是至親不能相保守也遯卦九四好遯君予吉處身於外難在於內處外則超絳遠遯初六霍親不能相保守也同舟而濟則胡越何患乎異心固同在一舟而俱濟彼崖胡越雖殊珪半心皆同若漸卦一四異體和好物莫能閒順而相倦似若同在一舟上不殊體猶若胡越利用禦寇何患干異心圖嗣故苟識其情不憂乖遠苟明其趣不煩彊武題苟識同志之情何憂胡越也府隴逃數之趣不勞用其成武也能說諸心能研諸盧陋諸物之濁憂其凶患交變示之則物心皆詭諸侯之煙在於育物爻變隋之其慮益精雷謁音瞋而知其類異而知其通國揆彖日萬物揆而其事類也男女頗而其志司也其唯明爻者毛圖知趣合察安危辯吉凶知變化其唯明爻者荒故有善邇而還至帶宮而商應直善脩治也適近也避脩治言謳干里遠應若中孚九一唱躡儲在陰其子和之鳴於此和被聲同則應有若宮商道賣圍讎慚脩下面局者降與彼而取此者服矣匿處下脩正高必命之否之初六拔茅貞吉九四有命疇離社也蓋翁峒上也釀口謂下也君上福祿不獨有之舂人服者嚴君之德夭口有六五厥孚交如威如吉之例是也是故情偽相感還近相追塵正應相感是實情蹇之一五之例不正相威是偽情頤之一上之例有應雖遠而相追揆之一上之例元應近則相取責之一一之例是逝愛惡相攻屈伸相推區同人一四有愛有惡還相攻僮否泰一卦二屈儼更相推魄輻闔應輔禍破寬情者惟壁直往則違固獲得也見彼之情往必得志屯之六四求婚購往吉元不利之例不揆則往彼必相違夫一即廣天虞帷入于林中噫子幾不如洽唯吝之御是也故擬議以成其變化語成而後有格偪格作括括結也動則擬議權於變化語成器而後充詰瀾之患盥賈圉沐不知其所以為主鼓舞而天下從者見乎其情者也酉鼓舞猶變化也墓道變化稽人如響退藏於密求知為主也其為變化萬物莫不從之而變是顯見其情繫辭日聖人之情見乎辭又日鼓之舞之以盡視是故範圍天地之化而不過酒成萬物而不遣固範法也圍周圍也模範周圜夭地變化之道而不過差委曲成就萬物而不有遺失通乎畫夜之道而元體正醫一陽而元窮固陽通畫蔭通夜畫夜猶變化也極神妙之道而元體可明一者道也道者虛天也在陰之睛不以生長而為翦在陽之時不以生長而為力是以生長先窮若以生長為功各盡於有物之功極豐得元窮毛非天下之至變其孰能禍飛此哉固非六交至極似變以 |
《羇琅》 |
1 | 拋萬物則不能與於此也圖國醴單該卦以存晚交以示變固卦以存時交以應變明卦適變通交 |
2 | 夫卦者時也交者適時之變者也直封者統一時之大義交者適時中之通變夫時有否泰故用有行藏直泰時則行否時則藏厲圍對有小大故辭有險易酉陰長則出陽生則尤否卦辭險泰卦辭易圉圖時之制可反而用逝時之士壽反而凶也頤一時有大畜之制反有天衢之用一時有豐亨之賣反有羈旅之凶也故卦以反對而交亦皆變單諸卦之體兩相反正其交隨卦而變泰之初九拔茅棄征吉否之初六拔茅棄貞卦既隨時羹變亦準也是故用元常道事元軌度翦靜屈假唯變所適區卦既推稷故道用元常交逐時變故事元執度朝出靜丞屈往伸饗唯變所適也故名其對則吉凶從其類存其暗則動靜應其鳳固名其謙比蔚吉從其厚名其蹇剝則凶從其瓶晨時則動應其用其時則靜應其風尋名以觀其吉凶舉時以觀其動韻頤尋謙比蹇剝則觀知吉凶也舉艮震則觀知動靜也則一體之變薛斯見矣夫應煮同志之象也位者文所乙處之象也匿得應則志同相租陰位小人所處陽位君子所處承乘者逆順之象也連近者險易之象也顛陰承陽則順陽承陰則道故小過六五乘剛遭也六一承陽順進還難則易近難則陰需卦九一近珠險進初九還險易矣丙外煮出處之象鹽初上者始終之象也匿內卦是虎奸封為出初鹹始上為絳是故雖清而可以動者得其應也雖險而可以處者得苴時也區主下雖還而動者有其應革六一去五雖違蔭陽相應往者元咎也雖險可以處寶得其時也需上六居險之上示憂入穴之凶得其時也弱而不懼於敵者得所據也憂而不懼於亂煮得所附也墮師之六五漏師之玉體是陰柔禽來犯罔親言往註處得會位所以不懼也遯九五嘉遯貞古處遯之時小人浸量君予道消逃遯於倚附著簟位率正小人不敢樹亂彗末而不憂於斷者得所御也雖後而敢川之先者應其始也匡體雖柔弱不憂斷制良由柔御於陽終得剛瞻則噬監六五噬乾肉得黃金之例初爻處下有應於四者即是體後而敢為之光則泰初九拔茅茹肌其橐征清之例是觀圖闔贈物競而獨安於靜者要其終也固物甚爭競已獨安蕭要其終也哭有上九目天祐之吉元不利餘並乘剛競其豐富巳獨安讓不處於位由君上極要其終也昌圍轉音故觀變動者存乎應察安危者存乎極匿爻有變動在乎應有應而鞠動則不先若謙之九一勞謙君予有終吉之例交之安危在乎位得位則安若節之六四安節亨之例失位則危碧晉之九四晉如輕鼠貞厲之類是也辯逆順者存乎承乘匿陰乘於陽逆也師之六一師或輿尸凶陰承於陽順也噬鹽六一小吝元咎承於九四雖失其再小吝元咎也明出處者存乎外遊里遯君千處牝臨君予處丸還近終始旋暮其貪圃適得其時則吉哭其要會則凶辟險尚遺趣時實過疆遯之上九肥遯元不利雌尚還也顯之六四觀國之光利用賓于王距賁近也閭塵辟漸比復好先乾壯惡謠圃比初六有孚元咎玉六比之元首凶復初九不還復元祗悔元吉五六迷復凶乾上九亢龍有悔夭壯上六無羊觸藩不能退不能途元攸利之削是他富蠱明夷務聞豐尚光尤直明夷彖云利艱貞晦其明也豐繇云勿憂宜日中是也害凶有時不可犯雌題時有吉固不可越分輕犯動靜有適不可過也直動靜適時不可過越而軌犯時之忌罪不在大哭其所適睡不在深塵若夫之九一莊于頻有堪得位有廬時方陽長同決小空一獨應之犯時之忌因其宜也夫過九四棟隆吉有宅吝犬過之暗陽處陰位為美尤四陽處陰位能隆共檀艮由應初則有宅吝此所適違時也斲天祠滅君宅而不可危也踵事之大者震動宇霞弒滅君主蓮於臣已不可傾危碧離之九四突如共來如焚如死如棄如之例是也侮妻夭用顏色而不可易也種事之小者侮慢妻壬用顏色碧家人尚盧不可慢易蒙人九一家人疇噫悔厲吉婦子嘻嘻終吝是逝躡疆肺故當其列貴賤之魄苴蒞木可犯雌蠱位有貴賤爻有樽毛職分既霍不可觸狐圖闔贈如遇其憂悔吝之鹿其介不可慢世圄吉凶之始彰也存乎微姬悔吝纖介雖細不可慢易而不慎此謹闔霞意變變斯盡矣口明象 |
3 | 夫象蓋出意者也言者明象者雌墮立象所以表出其意惟其言耆顯明其象若乾能變化龍是變物統明乾象假龍以明乾欲明龍耆墮旨以象龍龍則象意者也盡意莫若象盡象莫若畫圓象以表臺旨以盡量臣生於象楔可尋吉以觀墨阻若言能生龍尋言可以觀龍象生於意故可尋象以觀意圃乾能明音單寺乾以觀其意賣圍懶蹄新昧意以象盡蒙里旨著西意之盡也蒙以盡之蒙之著墨旨以著之故言者斬以明象待象而忘賣象者所以存意得意而忘象蠱既得龍象其言可每慨得乾意其龍可捨猶蹄者所以在兔讎兔而忘蹄匿蹄以喻言冤以喻象存蹄得兔得兔忘蹴閏昌黼筌者所以在酬得仙而忘筌雌墮求魚在筌得伽棄筌賣圖然則言者象之蹄也芙者意之筌也圈蹄以喻賣筌以比象是故存言擬罪升得象者也存象者非得意者也國未得象者存言蓄則非象表得意者存象象則非意象生於意而存象焉則所存者乃非其象也題所存者在意墨舌生於象而存言焉則所存者乃非其古畢圖所存者在象也然則忘象者乃得意者也忘言者乃得象者也匿忘象得意患言得聚得意在忘象得象在忘言鯉棄挑而後得之故立象以盡意高象可忘也重畫以盡情畢壽忘幽圖盡意可遺象盡情可遺畫碧盡和同之意忌其天火之象得雁志之心號茅之畫盡可棄過圄昌禪是故觸類可為苴省飛合義可為其徵圖徵驗也觸逢事類則為象魚龍牛馬鹿狐鼠之類犬人君壬義同為驗也義苟在健何必岫毛類苟在順何必牛系圓大壯九一有乾赤云翔宅坤封元韓彖亦云牝馬交苟合順何必坤乃為失義苟應健何必乾乃為馬固遯元境六一亦稱先明夷元乾六一亦稱蟲簡圖巽畫篤於輅圃唯執乾為蜀其象未弘也案文責難有馬元乾則偽說滋漫難可紀矣互體不足遽及封變變又不足推致五行直廣椎金木水火土為象也倒圍轉裏其麻巧愈彌甚匿一失聖人之原旨廣村譬疇失之甚縱復或值而義元所取蓍存象忘意之由也顯失魚兔則空守筌蹄遣健順則室說龍置圖蜀殯忘象以求其意義斯見矣 |
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5 | 案象元初上得位失位之文直蔭楊居之不云得朱又繫辭但論一五一四同功異位亦不及初集何毛霞間其意些買國雁乾上九文言畫貝而元佳直陽居之也雷上六云雖不當位固陰居之也碧陰位邪則需上六不得云不當位也若以上為陽位邪則乾上九不得云貴而元位也陰陽處之皆云非位而初亦不說當位失位也圖不論當位失位囚吉之由然則初上者是事之終始元陰陽定伉也匿初為始五坤終施之於人為終始罪祿位之地逝故乾初謂之潛適五謂之元位耒有處其位而云潛上有位而云元者也歷觀眾欽盡亦如乙初上元陰暢隴位亦以明矣芙位煮裂曩之地待才用之宅也匿宅居璽西陰賤楨入居之三玉陽袁君子居之交者守位分之任應責賤之序者幽圖各守其僖州之以項錯圄國麟有會卑爻有陰暢譚者陽之所處車者陰之所履也故以樽為陽位卑為陰位芸初上而論位兌則弋五各在一卦之上亦何得不謂之陽位一四各在一卦之下川何得不謂之陰位初上者體之終始事之先後也故位元常分事元常所非可以陰陽定也等卑有常序終始元常玉顯四又有尊卑之膺終始元陰腸之常主幽賈國故繫辭但諭四父功位之通例而不及初上之定位也然事不可元終始卦不可元六父初上雖元陰陽本位是私始之地也統而論之交之所處則謂之位卦以六交為成則不得不謂之六位時成也圖匿 |
6 | 亦作遺 |
7 | 略例下 |
8 | 凡體具四德者則轉以勝者為先故日元亨利貞也題元為生物之始春也亨為會聚於物夏也利為和諧品物賴進貞能幹濟於物冬也乾用此四德因戍君予大人之法也其有先貞而鍾子章爭由於貞也輻離卦云利貞烹凡陰陽者相求之物也近而不相得者志各有所存也踵既濟六一與囿一相近而不相得是志各有所存也故凡陰陽一爻率相比而元應則近而不相得墮比之六三元膺於上一四皆非巴親墓元應則近而不相得之例了童鑄誠有應則雖遠而相得撞同人六一恙在乎五曉有應則雖遠而相得之例驪時有儉易卦有小大固否偷嘯易遯小臨丸圖圖同救以相親同辟以相疏髓揆之初九九四陰易非應仁是眼孤哀處體下交孚相救而得悔亡是同救相親困之初右有應於四潛身幽谷光四有應於初萊徐徐志盡懷暴同暫金裏兩相陳還也故或有違斯例者也流存時以考之義可得也圈或有情偽生實此寶者存其時考燥輪寞不得之 |
9 | 几彖者統論一卦之體者也象者各辯一交之義者也種豪統論卦體象各明一爻之義故履卦六一利兌之主以應於乾成卦之體在斯一爻故彖敘其雕危而亨也圃豪云柔履剛說而應千乾是以履沸建不塵人亨也象則量量奚之義明其吉凶之行去六一成卦之體而指說一爻之德故危不獲亨而見桎也固六一履虎尾鹽人凶彖言不墜蒙言見鹽明爻彖其疇各異也輻墨蹄訟之九鬥亦同斯義腫訟彖云有孚窒惕中吉剛來而得由注云其在一壬以剛而來正夫羣物斷不失屯應斯任矣九亡不克訟歸而迺其邑八一百戶元責凡彖者通論一卦之體者也一封之體茹由一爻赫主則指明一爻之美以統一卦之義犬有之類是也封體不由乎一爻則全以一體之義明之豐卦之類 |
10 | 男牡 |
11 | 凡圭已兀咎者本皆有咎者也防得其道故得元咎也題乾之九甘君子終日乾乾元咎若防失其道則有過咎也壬早兀咎者本亦有咎由吉故得免也童師貞丈人吉元咎注云與役動譽元功鹿峭故吉乃免答元咎吉者先免於咎而後吉從之也匿比初六看孚比之元咎終來有宅吉之例也或亦處得其時吉不待功不犯於咎則獲吉也陋需之九一壽干沙小有言鳴責注云近不逼雞遠不後時覆健居中以待其會雖小有賣以吉終也或有罪自已揖元所怨咎亦日元咎故節六一日不節若則嗟若元咎象日不節之嗟又誰咎也此之謂矣富鳥洲卦略 |
12 | 一屯此一卦皆陰交求陽也置難之世弱者不能自濟必依於彊民思其主之時也故陰交皆先求陽不召自往馬雖班如而猶不廢不得其主羌所馮也初體陽爻處首居下應民所求谷其所望故大得民也疆江海處屯氏川歸之著能下物萬民歸之圍墨 |
13 | 一酬蒙此一載陰爻亦先求陽犬陰昧而陽明陰因童蒙陽能發之凡不識者求問識者識者不求所告聞者求明明者不誰於闇故童蒙求我匪我求童蒙也故六一先唱則犯於為女四遠於陽則困蒙吝初比於湯則發蒙也圖圍麟棘席岫一履雜卦日履不處也文日履者禮也謀以制禮湯處陰位謙也故此一卦皆以陽處陰滿美也圖九五夫履貞厲履道惡盈而五處樽位董唐陽位則見桎也買國一臨此剛長之封也剛勝則柔危矣栗有其德方得免咎故此一卦陰又雖美莫過元咎也竇圖竊 |
14 | 中觀之被堯以所見鍼美者也故以近樽為尚還之滿蹇圄遠為童觀近為觀風戀聞明夷 |
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16 | 兩醴大過耆棋橈之世也本末皆競梗巴橈矣而守其常則是危而弗扶囚之道也以陽居陰拯弱之義也故醫二皆以居陰位洲美鬥衷救危唯在同妖則所一贍補矣故九四有應則有宅客九一元應則元不利也區大過之時陽處貪鑄心元係庠為晝陽得位有彗應則性也富量禪戟簿呵洲遯版人慢長難在於內亨在於枕與臨封相對者也臨剛長則柔危遯柔長故剛遯也驢遯以還時為吉束係為美五則肥冀仞則有鳳冒臨 |
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18 | 即一大壯兼有違謙越禮荒全其壯者也故陽交皆以處陰位為姜用壯處謙壯乃全也用壯處壯則觸藩夷圃圈闕郎嘯夷為閭之主在於主八璽還之故曰君予于行五最近之而難不能溺故謂之箕子之貞明不可息進一處明極而征至閭故日南狩獲其大首也直還難藏魄明夷之義簡屬軸蠹一揆蓋纓而通也亡兩卦之極觀之義最見矣極啖而佳極異而通故先見怪焉洽乃疑亡也圓火軌麻真澤動而屯躋義見完圄闔一賢盡一卦盟勤壽也尚於光顯宣揚發暢者也故交皆以居陽位又不應陰為美其統在於地闇而已矣小闇謂之沛犬閻謂之部間甚則明盡末盡則明昧明盡則斗星見明微故見曠羌明則元與乎惜寬味則不可以犬事折其右肱雖左肱在豐足用毛日中之盛而見昧而已豈足任飛幢豐之為義實在光尤惡於闇昧也雷圖睹糟周易略例 |
19 | 鑿費稟濤裏養鑒霍鐘靈寨校刊周易略例考證 |
20 | 臣良裘按略例一冊乃王氏易註之綱領隋書經籍士心所謂周易十卷蓋併此數之故釋文云或有題為第十者孔氏作疏主申王學而不疏略例殊夫體要彤王坊刻注疏本乃削去之謬妄甚矣監本雖附見卷末而序目不全字何多謁今據相臺岳氏所梓荊貯家塾本及漢魏叢書津逮秘書所錄稍川恭訂有司異者著之 |
21 | 明彖 |
22 | 明其所由之主也注明辯也辯卦體功用所由之幸臼監本脫明辯也一字依漢魏叢書本添貞夫一者也注制其動者貞正之一者也曰荊谿家熟本無正字 |
23 | 主必致也注故元心于存皆得其存也口監本脫此一句依津逮秘書本滕 |
24 | 則知可以熱一御也注元為之一者道也君也自監本脫此九宇依刑谿本添 |
25 | 或有遺爻而舉一體者卦體不由乎爻也注棄此一交而舉一體以明其義翅棄此一又秘書孝什蒙此中之爻 |
26 | 力孰能與於此乎口監本脫乎字依叢書本添明文通變 |
27 | 故合散屈仲與體相乖注人之多辟巴獨處正自槐荊谿本作取 |
28 | 召雲者龍命呂者律注召水氣者水畜此明有識戲元識命陰呂者陽律此明元識感有識口元識感有識句諸本皆同監本作元識感元識異而知其過注男女聯而其志同也日同秘書本作通聘彖傳本作通 |
29 | 語成而後有格曰叢書本作語成器而後有格鼓舞而天下從者見乎其情者也口監本從字下脫者字依叢書本添 |
30 | 一陰一陽而元窮汴道者虛元也口監本脫尤字依荊谿本添 |
31 | 明卦適變通文 |
32 | 故卦以反對而父亦有變注父變亦準也曰準監本作應依荊谿本改 |
33 | 淮變所適注卦既椎移故道用元常自既監本作雖道字上脫故字依秘書本改 |
34 | 願易之象也注需卦九一近坎險也自坎監本作難依荊谿本改 |
35 | 物競而獨安於靜者要其終也自監本脫於字依秘書本添 |
36 | 辯逆順者存乎承乘注陰乘乎陽逆也曰諸本多作陽乘乎陰誤也今依荊谿本 |
37 | 明象 |
38 | 言生於象故可尋言以觀象象生於意故可尋象以觀意臼兩生字監本並作主字依秘書本改得意而忘象注既得乾意其龍可捨自注意字監本訛作象依秘書本改 |
39 | 存言者非得象者也注未得象者存言言則非象口則監本訛作有下象則非息句同俱依荊谿本改菲立 |
40 | 屏作 |
41 | 乾上九貴而無位注易居之也需上六雖不當位注陰居之也口監本陽訛作陰陰訛作陽俱依荊谿本改應貴賤之序者也注各守其位應之以序白序監本作事依叢書本改 |
42 | 嚳例汀 |
43 | 其有先貞後亨者亨由于貞也白監本脫下亨字依秘書本添 |
44 | 卦嚳 |
45 | 洽乃疑亡也日洽監本調作始依叢書木改周易略例考證 |
46 | 忌 |
47 | 璋 |
48 | 盲開列校刻十一經諸臣職名盍甚 |
49 | 鹽理 |
50 | 和碩和親于鳥弘書總閱 |
51 | 龐握聶蓋類臺聲鑒謹裏護畫馨臣鄲爾泰鐘畢嘗覆禁盤學壽藥嘉嘗意書飄墮鑒藉張廷玉總裁 |
52 | 原任經怖片講皆口刑加即尚圭毫口張照原任禮部右侍郎巨李清植 |
53 | 兵部右侍郎臣王會汾 |
54 | 原任刑部右侍郎巨勵宗萬 |
55 | 國子監祭酒臣陸宗楷 |
56 | 原任翰林岫沈侍講職銜臣方苞提調 |
57 | 覆旱書磬藍量僅量蓋麓毫臺沮陳浩淳一具書起居清壽碧壁兼輸林完鍾頊臣朱良裘署日講官起居汪右春擅每竿兼輸林院侍講蝟林蒲封翰林院編修臣孫人龍 |
58 | 編校 |
59 | 佳肩事府少售事今任河道總督喟周學健詹事府少讎事今任戶部右侍郎臣呂熾政使司右通政臣林枝春日講官起居注翰林院侍讀學士臣董邦達日講官起居注翰林院侍讀臣齊召南署日講官起居注翰林院侍讀臣宋邦綏日講官起居注翰林禱川侍讀臣觀保日講官起居注翰林院侍講呂于敏中丑講官起居注翰林院侍講臣德保右春坊右中允兼翰林院編修呂陸嘉穎原任翰林院編修臣吳兆靈 |
60 | 翰林院編修呂張映斗 |
61 | 翰林院編修臣馮祁 |
62 | 翰林院編修臣李龍官 |
63 | 翰林院編修臣吳紋 |
64 | 翰林院編修臣張九鎰 |
65 | 翰忤伽院編修臣邵齊壽 |
66 | 翰林院編修巨朱佩蓮 |
67 | 原任翰林院編修臣聞棠 |
68 | 原任翰林院編修昆杭世駿 |
69 | 翰林院檢討臣萬松齡 |
70 | 翰林院檢討臣洪世澤 |
71 | 翰林院挑佩討桂程山惻 |
72 | 翰林院川檢討臣出科聯 |
73 | 原任翰林浣檢討巨吳泰 |
74 | 原任翰林院伽吉士巨嘉麟昌翰林院指慚修今任丘力科給事中呂李清芳翰林院編修人什任監察御史目趙青藜翰林紳師編修今任監爐外御史呂沈廷芳翰林院陌桐修今任酤川察御史呂曹秀先翰林院檢討今任四川松茂道臣唐進賢原伴牡刑凱即主事涯李光理候補主事今任山西隰州直隸州知州巨王祖庚翰林院待詔臣盧明楷 |
75 | 校錄 |
76 | 舉人臣薛廷棟貢生臣廖客揚至 |
77 | 貢生惟葉環貢生臣王男貢生昔費應泰貢生住楊茂遷王 |
78 | 貢生喟張本貢生貔田王濟師貢生喟王積光貢生臣周廷高王 |
79 | 貢生目翼世楫監造 |
80 | 內務府南苑郎中兼佐領加六級紀錄十八次臣雅爾岱內務府錢糧衙門郎中兼佐領加五級絕錄十一次舊永保內務府錢糧衢門員外郎兼佐領紀錄豪遣水忠內務府廣儲司司庫加一級紀錄三次脣二格監造加一蠅龍李保 |
81 | 監進加一佩秘桎姚文彬 |
82 | 庫掌呂尚琮庫掌臣亮保庫掌悄虎什秦庫轡手臣觀音保庫掌呂常福庫掌臣高永仁執事人呂文殊保 |
83 | 少詹事臣朱良裹謹言按孔穎達易踈序云為之正義十有四卷經籍考館間書目云今本止十計卷監本分御九卷蓋據王弼注六十四卦六卷韓伯注繫辭以下一卷之文而又不依其篇第也諸經題日注疏而易獨名為兼義諸經分錄音義而易獨附之卷末直是合刻注踈之始體例未定故爾乖違後人遂沿而不故耳乾隆四年奉狄校刊經史廣羅舊本以備恭稽得文淵閣所藏不全易疏四川則上經一十卦釐為五卷始知孔疏王注巴分六卷為十卷合之韓注一卷而十一卷自備臣良裹偕臣林技舂臣聞棠臣吳泰昕夕考究凡監本舛錯謬訛之處證以舊本如覆得發如垢得擁惜自晉卦以下舊本殘缺雜監本之不可復讀者已十去其六七矣是年冬枝訖進呈奉匍報可爰付剖剛逾年峻工茲臣良裘復與同事臣陳浩臣李清植覆加檢竅詳審再一錄為周易注疏考證若干條道 |
84 | 旨列於各卷之末竊惟王弼易注孤行江左一百餘年孔氏正義專申其學幾於盡掃羣言自程朱傳義出學者乃束而不觀今其說之合者已備錄於周易折中無容更為論別漢世傳易諸家異同不可復考閒有見於李鼎祚集解者採輯一一以補陸德明釋文所末備王注流停差謬郭京所舉正者總罔百午節世罕其書今分別著之其疏釋中字有訛別各加措證以資考索他如五輕文字六經正誤音辨韻補諸書所訂正足為字學韻學之助者亦采其說以附於識小之義深知測海之難實切貢山之懼臣良裘謹識 |
85 | 原任詹事臣陳浩少詹事臣朱良裘侍講學十溫林枝奉侍讀臣李清植編修臣聞棠檢討臣吳泰拔貢生臣費應泰奉 |
86 | 敕恭枝刊 |