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Scope: 續資治通鑑長編
Condition : Contains text 「太平興國八年八月 (983/9/10 - 983/10/8)」
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《卷二十四》

八月壬辰，徳音釋死罪，以下大水故也。癸巳，詔：桂州管內，先配民嵗市沙糖及茶園乆荒，吏嵗徵其課，先以官牛給與，民嵗取租，牛死而吏猶督其直，關市征商額外增錢百八十貫，竝除之。丁酉，山後兩林蠻王遣其弟牟昂及子牟盖摩忙、卑媿、副使牟計等百三十九人以名馬來貢，詔授牟昂懷化大將軍，牟蓋等三人為歸德郎將，牟計等百二十二人並為懷化司戈。　詔：「自今應臨軒所遣官吏，並送中書門下，考其履厯，審取進止」。時選用庻僚，不專委有司，皆引對，觀其敷納，有可採者，悉與超擢，復慮因縁矯飾，僥倖冒進，載加詳審之意，乃有是詔。　辰州言奚、錦、敘、富等四州內屬蠻，相率詣州，願比內地民輸租稅。詔遣殿直王昭訓與權沅陵縣令高象元、權辰溪縣令張用之，分徃四州，仔細相度，察其民俗情偽，委得久逺利便可否，及按視管界山川地形畫圖來上，卒不許。甲辰，詔：「諸道州府司理判官，比來悉以牙校為之，在其本部，必有親黨，自今各於鄰近州府選強明厯事者充」。尋詔仍舊滿三年無遺闕者與酬奬。尋詔仍舊，乃十一月辛巳，今并書。樞密使石熈載，始以病足不能履步，多請吿，及寢疾，上幸其第臨問，太醫診視，乆之未愈，上表求解職，庚戌，罷為右僕射。

辛亥，詔增周公諡法》五十五字、美諡七十一字為百字，平諡七字為二十字，惡諡十七字為三十字，仍令翰林學士承㫖扈䝉、中書舍人王祜同詳定。䝉等上奏，所增五十五字皆可用，其沈約、賀琛續廣諡，請廢不行，詔可。太祖初以扈䝉之言，詔盧多遜録時政，月送史館，多遜訖，不能成書。於是右補闕、直史館胡旦復言：「五代自唐以來，中書、樞密院皆置時政記，中書即委末㕔宰相，樞密院即委樞密直學士，每月編修送史館。周顯德中，宰相李榖又奏樞密院置內庭日厯，自後因循闕廢，史臣無憑撰集，望令樞宻院仍舊置內庭日厯，委文臣任副使者，與學士輪次記録，送史館」。上采其言，是日，詔自今軍國政要，竝委參知政事李昉撰録，樞密院令副使一人纂集，每季送史館。昉因請以所修時政記每月先奏御後，付所司，從之。時政記奏御，自昉始也。㑹要云：時雖有時政記之名，但題云送史館事件，至景德元年始題云時政記。　先是，每嵗運江淮米四百萬斛以給京師，率用官錢僦牽船役夫，頗為勞擾，至是，毎艘計其直，給與舟人，俾自召募，事良便，既而舟數百艘留河津，月餘不得去，上遣期門卒偵之，計吏自言有司除常載外，別科置皮革、赤堊、鉛錫、蘇木等物，守藏者不即受故也，上大怒，詔書切責度支使，奪一月俸，九月癸丑朔，詔置水陸路，發運於京師，以洛苑使許田王賔領濵州刺史，與儒州刺史許昌裔、同知水路發運軍器庫使、領順州刺史王繼昇、駕部郎中劉蟠，同知陸路發運，凡一綱計幾舟，毎舟計所給挽船之直，悉以付主綱吏，令自雇民，勿復調發，凡水陸舟車輦送官物及財貨之出納，悉關報而催督之，自是貢輸無滯矣。宿州言河水泛民田，郭守文塞决河堤，久不成，上謂宰相曰：「今歳秋田方稔，適值河決，塞治之役，未免重勞」，言事者謂河之兩岸，古有遥堤以寛水勢，其後民利沃壤，咸居其中，河之盛溢，即罹其患，當令按視，苟有經久之利，無憚復修」。戊午，遣殿中侍御史濟陰柴成務本志作太常丞劉錫，今從實録及㑹要。供奉官葛彥恭，縁河北岸，國子監丞趙孚、殿直郭載，緣河南岸，西自河陽，東至于海，同覽隄之舊址，凡十州二十四縣，竝勒所屬官司件析隄內民籍稅數，議蠲賦徙民、興復遙隄利害以聞。載，浚儀人也，孚等使囬條奏曰：「臣等因訪遙堤之狀，所存者百無一二，完補之功甚大，臣聞堯非洪水，不能顯至聖，禹非導川不能成大功。古者泒為九河，始能無患，臣以謂治遥隄不如分水勢，自孟至鄆，雖有隄防，惟滑與澶最為隘狹，於此二州之地，可立分水之制，宜於南北岸，各開其一，北入王莽河以通於海，南入靈河以通于淮，節減暴流，一如汴口之法，其分水河，量其逺近，作為斗門啓閉，隨時，務乎均濟，通舟運，溉農田，如此則惟天惠民，茂宣於德澤，分地之利，普洽於膏腴，既防水旱之災，可獲富庻之資也」。朝議以河决未平，重惜民力，寢其奏焉，時多陰雨，上以河决未塞，深憂之，謂宰相曰：「修防决塞，蓋不獲已，而秋霖荐降，役民滋苦，豈朕寡德，致其作沴乎？」趙普對曰：「堯水湯旱，時運使然，陛下勞謙勤䘏，過自刻責，下臣恐懼，無所措望，少寛宸慮，以俟天災弭息」。甲子，詔：「臨淮、壽春浮梁，先禁馬高五尺以上，不得渡淮，今江浙既平，吏猶守舊法，宜除之」。

《卷二十五》

秋七月壬子，改乾元殿為朝元殿，文明殿為文德殿。先是，南郊五使皆權用他司印，癸丑，始令鑄印給之，上謂宰相曰：「御史臺，閤門之前，四方綱凖之地，頗聞臺中鞫獄，御史多不躬親，垂簾雍容，以自尊大，鞫按之柄，委在胥吏，求民之不寃，法之不濫，豈可得也？」乃詔自今鞫獄，御史必須躬親，毋得専任胥吏。

八月戊寅朔，上謂宰相曰：「每閱大理奏按，或節目小有未備，移文按覆，封疆悠逺，動涉數千里外，禁繫淹久，甚可憐也。自今卿等詳酌，如非人命所繫，即與量罪區分，勿須再鞫」。始令諸州等杖罪，不須證逮者，長吏即決之，勿復付所司。羣臣受詔鞫獄，獄既具，騎置來上，有司斷說，復騎置下之。諸州所上疑獄，有司詳覆，而無可疑之狀，官吏並同違制之坐，其當奏疑，按亦騎置以聞。癸巳，有布衣以皂囊封書獻者，上覽之，皆常事也，且詞多狂妄，上弗加責，因謂宰相曰：「比下詔訪民間利病，然上封事者多不知朝廷次第，所言率孟浪，不切機㑹，本欲下情上逹，庶事無壅，故雖狂悖，亦與容納，自古人臣諫君，固是好事，然須言當其理，國家擢任，亦須平允之人，如賣直沽名，僥求陞進，悉非良善」。宋琪曰：「小臣章疏，陛下盡與披詳，善惡賢愚，莫逃天鑒，茍百事之中，一二可采，國家之利也」。　右補闕、知睦州田錫上䟽曰：「伏念臣才謀不迨於古人，職次忝居於諫列，敢不常思補報，用荅休明。六年九月十三日，詣閤上書，昧死言事，陛下於是下御札，俾人直諫，降勅書奬，臣敢言，七年十二月十四日，又再上奏疏入逓，而不知逹與未逹，直言雖求用，而不知行與未行。今日陛下有所因，方渴聞至，言有所為，方切待直諫，引咎自誠，修德彌新。臣聞責在近臣而不在聖躬，罪在臣輩，而不在陛下。日近陛下有朝令夕改之事，由制勅所行，時有未當，而無人封駮者，給事中之過也。給事中若任得其人，制勅若許之封駮，則所下之勅無不當，所行之事，無不精事，無不精，則垂為典彛，勅無不當，則編為格式，豈有朝令夕改之弊，豈有不精不當之虞也？臣所以謂責在近臣而不在聖躬也。臣又見陛下有舍近求逺之事，由言動所為，未合至理，而無人敢諫諍者，是左右拾遺補闕之過也。今遺、補是侍從之臣，而不得在左右職，分當獻替之事，而未有上封章，自此國家有舉事不便於時，遺補不敢諫，朝廷法令有不合於道，遺補不敢言，加以時久昇平，天下混一，致陛下謂昇平自得資陛下以功業自多，日遷月移，浸成聖性，左取右奉，無非睿謀，所以陛下出一言，乃謂湯、武可偕，陛下行一事，乃謂堯舜可繼，自纉大位，於今九年，四方雖寧，萬國雖靜，然刑罸未甚措，水旱未甚調，陛下謂之太平，誰敢不謂之太平，陛下謂之至理，誰敢不謂之至理？方欲為民求福，報天之功，有事於太山，展禮於上帝，人謀雖克，天意未從，火於禁中，將驚悟於英主，詔下海內，遂布告於輿人。近臣聞陛下感悟之言，寧不惕厲，諫官閱陛下憂勤之詔，誰不徬徨？臣所以謂過在近臣，不在聖躬，罪在諫官，不在陛下。臣死罪死罪，然臣兩度上疏，而陛下不用一二，今臣數年在外，而陛下委之以分憂，碌碌隨衆，憂曠遺之靡暇，遑遑有志，思諫諍之未能，今幸天啟聖心，神賛皇運，感陛下虛佇待犯顔之諫，致陛下專精求逆耳之言，臣是以再罄愚𠂻，復伸鄙見。臣所謂陛下有朝令夕改者，試舉其一二以明之，置而尋廢者，農師禁而不嚴者車服也。臣所謂陛下有捨近謀逺者，試舉其一二以明之，宰相不得用人，而委員郎差遣，近臣不專受責，而求令録封章也。自此章奏必多，聽用必廣，聽用既廣，則條制必繁，條制既繁，則依從者少，既依從者少，則是法令不行，法令不行，由規畫未當，有如前年勅下，令鄰近州府互差司理判官，至今年勅下，却令本州仍舊差置，又如前年勅下，應徴科官吏，限前得了，即與超陞，限外未了，即當降黜，即不以縣有大小之分，税有難易之徵，土田沃瘠之不同，歲時豐稔之不等，風俗勤惰之各異，官吏能否之各殊，而一槩以程限所拘，一例以陞降為定，自後未聞限外欠者降一官，限前了者陞一人，此無乃垂之空言，示之寡信，乞今後凡有所奏，或有所陳，幸陛下察而審之，令大臣議而行之，葢臣下言之，則謂之封章，陛下行之，則出為法令，法令可簡而不可使繁，制度可永而不可屢變。變易不定，是彰思慮之不精，繁多難依，是令手足之無措也。尚書曰：臨下以簡，又曰：得師者王。今宰臣若賢，願陛下信而用之。宰相非賢，願陛下擇可用而任之，何以置之為具臣，而疑之若衆人也，百官各舉其職，願陛下聼而用之，百官未稱其職，願陛下量其才而用之，何以置之為備貟而待之若冗秩也！臣謂百職若舉，則萬務從而自理，百官未修，則萬務從而亦隳，必若任而疑之，則上下非一心，疑而用之，則君臣非一體。何則？疑能生謗，謗能生疑，疑從謗生，則父子之道偶虧於慈孝，謗因疑起，則君臣之際或變成於怨仇。魏文侯焚謗書，陛下故嘗知之，令狐楚有辯謗論，陛下時宜覽之，若然，則保得臣下始終，全得君上恩信，方謂君為元首，臣作股肱也」。此疏得之續錦里耆舊𫝊

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