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Scope: 兩漢三國學案
Condition : References 「光祿大夫
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卷十一

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諸葛豐字少季,琅邪人也。以明經為郡文學,名特立剛直。貢禹御史大夫,除豐為屬,舉侍御史元帝擢為司隸校尉,刺舉無所避,京師為之語曰:「間何闊,逢諸葛。」上嘉其節,加秩光祿大夫。時侍中許章以外屬貴幸,奢淫不奉法度,賓客犯事,與章相連。豐案劾章,欲奏其事,適逢許侍中出,豐舉節詔章曰:「下!」欲收之。章窘迫,馳車去,因得入宮門,自歸上。豐亦上奏,於是收豐節。司校去節自豐始。於是豐上書謝。豐以春夏繫治人,在位多言其短。上徙豐為城門校尉,豐上書告光祿勳周堪、光祿大夫張猛。上不直豐,乃免為庶人,終於家。
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樊準字幼陵,南陽人。少勵志行,修儒術,以先父產業數百萬讓孤兄子。和帝幸南陽,準為郡功曹,召見,拜郎中,補尚書郎。鄧太后臨朝,儒學陵替,準乃上疏曰:「臣聞賈誼有言,『人君不可以不學。』故雖大舜聖德,孳孳為善;成王賢主,崇明師傅。光武皇帝受命中興,東西誅戰,不遑啟處,然猶投戈講藝,息馬論道。孝明皇帝尤垂情古典,游意經藝,每饗射禮畢,正坐自講,諸儒並聽,四方欣欣。又多徵名儒,以充禮官,如沛國趙孝、琅邪承宮等,或安車結駟,告歸鄉里;或豐衣博帶,從見宗廟。其餘以經術見優者,布在廊廟。故朝多皤皤之良,華首之老。每燕會,則論難衎衎,共求政化。期門羽林介胄之士,悉通《孝經》。博士議郎,一人開門,徒眾百數。匈奴遣伊秩訾王大車且渠來入就學。八方肅清,上下無事。是以議者每稱盛時,咸言永平。今學者蓋少,遠方尤甚。博士倚席不講,儒者競論浮麗,忘謇謇之忠,習諓諓之詞。宜下明詔,博求幽隱,發揚巖穴,寵進儒雅。公卿各舉明經及舊儒子孫,進其爵位,使纘其業。」太后深納其言,是後屢舉方正、敦樸、仁賢之士。準再遷御史中丞,守光祿大夫,拜鉅鹿太守、河內太守、光祿勳。
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李法伯度,漢中南鄭人也。博通群書,性剛而有節。對策,除博士,遷侍中光祿大夫。歲餘,上疏以為朝政苛碎,違永平、建初故事;宦官權重,椒房寵盛;又譏史官記事不實,後世有識,尋功計德,必不明信。坐失旨,下有司,免為庶人。還鄉里,杜門自守。故人儒生時有候之者,言談之次,問其不合上意之由,法未嘗應。友人固問之,法曰:「鄙夫可與事君乎哉?苟患失之,無所不至。孟子有言:『夫仁者如射,正己而後發。發而不中,不怨勝己者,反諸身而已矣。』」在家八年,徵拜議郎、諫議大夫,正言極詞,無改於舊。出為汝南太守,政有聲迹,後歸鄉里,卒於家。
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譙周字允南,巴西西充國人也。建興中,為勸學從事。後主立太子,以周為僕,轉家令。徙中散大夫,遷光祿大夫鄧艾入陰平,周獨議出降,時論非之。著述撰定《法訓》、《五經論》、《古史考》書之屬,百餘篇。

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