| Chinese Text Project Wiki | |
| Simplified Chinese version |
| Search details: |
|---|
| Scope: 后汉书 |
| Condition : References “御史” |
| Total 8 |
《卷四·帝纪第四孝和孝殇皇帝》
85  | 夏四月辛亥朔，日有食之。帝引见公卿问得失，令将、大夫、御史、谒者、博士、议郎、郎官会廷中，各言封事。十三州志曰：「侍御史，周官，即柱下史。秩六百石，掌注记言行，纠诸不法，员十五人。出有所案，则称使者焉。谒者，秦官也。员七十人，皆选孝廉年未五十，晓解傧赞者。岁尽拜县令、长及都官府丞、长史。博士，秦官。博通古今，秩皆六百石。孝武初置五经博士，后稍增至十四员。取聦明威重者一人为祭酒，主领焉。议郎、郎官，皆秦官也。冗无所掌，秩六百石或四百石。」诏曰：「元首不明，化流无良，政失于民，讁见于天。讁，谴责也。礼曰：「阳事不得，讁见于天，日为之食。」深惟庶事，五敎在宽，是以旧典因孝廉之举，以求其人。武帝元光元年，董仲舒初开其议，诏郡国举孝廉各一人。有司详选郎官宽博有谋才任典城者三十人。」任，堪也，音仁林反。旣而悉以所选郎出补长、相。长，县长；相，侯相也。十三州志云：「县为侯邑，则令、长为相，秩随令、长本秩。」 |
《卷七·帝纪第七孝桓皇帝》
| 3 | 建和元年春正月辛亥朔，日有食之。诏三公、九卿、校尉各言得失。戊午，大赦天下。赐吏更劳一岁；男子爵，人二级，为父后及三老、孝悌、力田人三级；鳏、寡、孤、独、笃𤸇、贫不能自存者粟，人五斛；贞妇帛，人三匹。灾害所伤什四以上，勿收田租；其不满者，以实除之。二月，荆扬二州人多饿死，遣四府掾分行赈给。沛国言黄龙见谯。夏四月庚寅，京师地震。诏大将军、公、卿、校尉举贤良方正、能直言极谏者各一人。又命列侯、将、大夫、御史、谒者、千石、六百石、将谓五官、左、右、虎贲、羽林中郎将也。大夫谓光禄大夫、太中大夫、中散大夫、谏议大夫。博士、议郎、郎官各上封事，指陈得失。博士掌通古今，比六百石。议郎比六百石。郎官谓三中郎将下之属官也。有中郎、侍郎、郎中。又诏大将军、公、卿、郡、国举至孝笃行之士各一人。壬辰，诏州郡不得迫胁驱逐长吏。长吏臧满三十万而不纠举者，刺史、二千石以纵避为罪。若有擅相假印绶者，与杀人同弃巿论。丙午，诏郡国系囚减死罪一等，勿笞。唯谋反大逆，不用此书。又诏曰：「比起陵茔，作静陵也。弥历时岁，力役旣广，徒隷尤勤。顷雨泽不沾，密云复散，傥或在兹。易曰：「密云不雨，自我西郊。」其令徒作陵者减刑各六月。」是月，立阜陵王代兄勃遒亭侯便为阜陵王。便，光武玄孙也，阜陵王恢之子，以顺帝阳嘉中封为㪍遒亭侯，今改封也，遒音子由反。本传作「便亲」，纪传不同，盖有误。郡国六地裂，水涌井溢。续汉志曰：「水溢坏城寺室屋，杀人。时梁太后摄政，兄兾枉杀李固、杜乔。」芝草生中黄藏府。汉官仪曰：「中黄藏府掌中币帛金银诸货物」也。六月，太尉胡广罢，大司农杜乔为太尉。秋七月，勃海王鸿薨，章帝曾孙也，乐安夷王宠之子，质帝之父也。梁太后改封勃海。立帝弟蠡吾侯悝为勃海王。乙未，立皇后梁氏。九月丁卯，京师地震。太尉杜乔免，冬十月，司徒赵戒为太尉，戒字志伯，蜀郡人也。司空袁汤为司徒，前太尉胡广为司空。十一月，济阴言有五色大鸟见于巳氏。续汉志曰：「时以为凤皇。政旣衰缺，梁兾专权，皆羽孽也。」巳氏，县名，属济阴郡，故城在今宋州楚丘县也，古戎州巳氏之邑也。戊午，减天下死罪一等，戍边。清河刘文反，杀国相射暠，欲立清河王蒜为天子；事觉伏诛。蒜坐贬为尉氏侯，徙桂阳，自杀。尉氏，县，属陈留郡，今汴州县也。前太尉李固、杜乔皆下狱死。续汉志曰：「顺帝之末，京都童谣曰：『直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。』曲如钩谓梁兾、胡广等。直如弦谓李固等。」陈留盗贼李坚自称皇帝，伏诛。东观记曰江舍及李坚等。 |
《卷十五·志第五·礼仪中》
| 15 | 先气至五刻，太史令与八能之士即坐于端门左塾。大予具乐器，夏赤冬黑，列前殿之前西上，锺为端。守宫设席于器南，北面东上，正德席，鼓南西面，令晷仪东北。三刻，中黄门持兵，引太史令、八能之士入自端门，就位。二刻，侍中、尚书、御史、谒者皆陛。一刻，乘舆亲御临轩，安体静居以听之。太史令前，当轩溜北面跪。举手曰：「八能之士以备，请行事。」制曰「可」。太史令稽首曰「诺」。起立少退，顾令正德曰：「可行事。」正德曰「诺」。皆旋复位。正德立，命八能士曰：「以次行事，闲音以竽。」八能曰「诺」。五音各三十为阕。正德曰：「合五音律。」先唱，五音并作，二十五阕皆音以竽。乐协图徵曰：「夫圣人之作乐，不可以自娱也，所以观得失之效者也。故圣人不取备于一人，必从八能之士。故撞钟者当知钟，击鼓者当知鼓，吹管者当知管，吹竿者当知竽，击磬者当知磬，鼓琴者当知琴。故八士或调阴阳，或调律历，或调五音。故撞钟者以知法度，鼓琴者以知四海，击磬者以知民事。钟音调，则君道得；君道得，则黄锺、蕤賔之律应。君道不得，则钟音不调；钟音不调，则黄锺、蕤賔之律不应。鼓音调，则臣道得；臣道得，则太蔟之律应。管音调，则律历正；律历正，则夷则之律应。磬音调，则民道得；民道得，则林锺之律应。竿音调，则法度得；法度得，则无射之律应。琴音调，则四海合岁气，百川一合德。鬼神之道行，祭祀之道得，如此，则姑洗之律应。五乐皆得，则应锺之律应。天地以和气至，则和气应；和气不至，则天地和气不应。钟音调，下臣以法贺主。鼓音调，主以法贺臣。磬音调，主以德施于百姓。琴音调，主以德及四海。八能之士常以日冬至成天文，日夏至成地理。作阴乐以成天文，作阳乐以成地理。」讫，正德曰：「八能士各言事。」八能士各书板言事。文曰：「臣某言，今月若干日甲乙日冬至，黄锺之音调，君道得，孝道襃。」商臣，角民，徵事，羽物，各一板。否则召太史令各板书，封以皂囊，送西陛，跪授尚书，施当轩，北面稽首，拜上封事。尚书授侍中常侍迎受，报闻。以小黄门幡麾节度。太史令前曰礼毕。制曰「可」。太史令前稽首曰「诺」。太史命八能士诣太官受赐。陛者以次罢。日夏至礼亦如之。蔡邕独断曰：「冬至阳气始动，夏至阴气始起，麋鹿角解，故寝兵鼓。身欲宁，志欲静，故不听事，迎送五日。腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮。非迎气，故但送不迎。正月岁首，亦如腊仪。冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。鼓以动衆，锺以止衆，故夜漏尽，鼓鸣则起；昼漏尽，锺鸣则息。」 |
| 17 | 先腊一日，大傩，谯周论语注曰：「傩，却之也。」谓之逐疫。汉旧仪曰：「颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼。一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为罔两蜮鬼；一居人宫室区隅，善惊人小儿。」月令章句曰：「日行北方之宿，北方大阴，恐为所抑，故命有司大傩，所以扶阳抑阴也。」卢植礼记注云：「所以逐衰而迎新。」其仪：选中黄门子弟年十岁以上，十二以下，百二十人为侲子。皆赤帻皂制，执大鼗。汉旧仪曰：「方相帅百隷及童子，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五谷播洒之。」谯周论语注曰：「以苇矢射之。」薛综曰：「侲之言善，善童幼子也。」方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾。十二兽有衣毛角。中黄门行之，宂从仆射将之，以逐恶鬼于禁中。夜漏上水，朝臣会，侍中、尚书、御史、谒者、虎贲、羽林郎将执事，皆赤帻陛衞。乘舆御前殿。黄门令奏曰：「侲子备，请逐疫。」于是中黄门倡，振子和，曰：「甲作食𣧑，胇胃食虎，雄伯食魅，腾简食不祥，揽诸食咎，伯竒食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨，穷竒、腾根共食蛊。凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠。女不急去，后者为粮！」东京赋曰：捎魑魅，斮獝狂。斩委蛇，脑方良。囚耕父于清泠，溺女魃于神潢。残夔魖与罔象，殪野仲而歼游光。」注曰：「魑魅，山泽之神。獝狂，恶鬼。委蛇，大如车毂。方良，草泽神。耕父、女魃皆旱鬼。恶水，故囚溺于水中，使不能为害。夔魖、罔象，木石之怪。野仲、游光，兄弟八人，恒在人闲作怪害也。」孔子曰：「木石之怪夔、罔两，水之怪龙、罔象。」臣昭曰：「木石山怪也。夔一足，越人谓之山㺐。罔两，山精，好学人声，而迷惑人。龙，神物也，非所常见，故曰怪。罔象，食人，一名沐𦝟。」埤苍曰：「獝狂，无头鬼。」因作方相与十二兽儛。嚾呼周徧前后省三过，持炬火，送疫出端门；东京赋曰：「煌火驰而星流，逐赤疫于四裔。」注曰：「煌，火光。逐，惊走。煌然火光如星驰。赤疫，疫鬼恶者也。」侲子合三行，从东序上，西序下。门外驺骑传炬出宫，司马阙门门外五营骑士传火弃雒水中。东京赋注曰：「衞士千人在端门外，五营千骑在衞士外，为三部，更送至雒水，凡三辈，逐鬼投雒水中。仍上天池，绝其桥梁，使不复度还。」百官官府各以木面兽能为傩人师讫，设桃梗、郁櫑、苇茭毕，执事陛者罢。山海经曰：「东海中有度朔山，上有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝门曰东北鬼门，万鬼出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁櫑，主阅领衆鬼之恶害人者，执以苇索，而用食虎。」于是黄帝法而象之。驱除毕，因立桃梗于门户上，画郁櫑持苇索，以御凶鬼，画虎于门，当食鬼也。史记曰：「东至于蟠木。」风俗通曰：「黄帝书『上古之时，有神荼与郁櫑兄弟二人，性能执鬼。』桃梗，梗者更也，岁终更始，受介祉也。苏秦说孟甞君曰：『土偶人语桃梗，今子东国之桃木，削子为人。』虎者阳物，百兽之长，能击鸷牲食魑魅者也。」苇戟、桃杖以赐公、卿、将军、特侯、诸侯云。汉官名秩曰：「大将军、三公，腊赐钱各三十万，牛肉二百斤，粳米二百斛；特侯十五万；卿十万；校尉五万；尚书丞、郎各万五千；千石、六百石各七千；侍御史、谒者、议郎、尚书令各五千；郎官、兰台令史三千；中黄门、羽林、虎贲士二人共三千：以为当祠门户直，各随多少受也。」 |
《卷十六·志第六·礼仪下》
| 3 | 登遐，皇后诏三公典丧事。百官皆衣白单衣，白帻不冠。闭城门、宫门。近臣中黄门持兵，虎贲、羽林、郎中署皆严宿衞，宫府各警，北军五校绕宫屯兵，黄门令尚书、御史、谒者昼夜行陈。三公启手足色肤如礼。皇后、皇太子、皇子哭踊如礼，沐浴如礼。守宫令兼东园匠将女执事，黄緜、缇缯、金缕、玉柙如故事。汉旧仪曰：「帝崩，含以珠，缠以缇缯十二重。以玉为襦，如铠状，连缝之，以黄金为缕。腰以下以玉为札，长一尺，广二寸半，为柙，下至足，亦缝以黄金镂。诸衣衿敛之。凡乘舆衣服，已御，辄藏之，崩皆以敛。」饭含珠玉如礼。礼稽命徵曰：「天子饭以珠，含以玉。诸侯饭以珠，含以璧。卿大夫、士饭以珠，含以贝。」盘冰如礼。周礼：「凌人，天子丧，供夷盘冰。」郑玄曰：「夷之言尸也，实冰于盘中，置之尸床之下，所以寒尸也。」汉礼器制度：「大盘广八尺，长一丈二尺，深三尺，漆赤中。」百官哭临殿下。是日夜，下竹使符告郡国二千石、诸侯王。应劭曰：「凡与郡国守相竹使符，皆以竹箭五枚，长五寸，镌刻篆书第一至第五。」张晏曰：「符以代古之圭璋，从简易也。」此下大丧符，亦犹斯比。竹使符到，皆伏哭尽哀。汉旧制，发兵皆以铜虎符，其馀徵调，竹使而已。符第合会为大信，见杜诗传。小敛如礼。东园匠、考工令奏东园秘器，表里洞赤，虡文画日、月、鸟、龟、龙、虎、连璧、偃月、牙桧，梓宫如故事。大敛于两楹之闲。五官、左右虎贲、羽林五将，各将所部，执虎贲戟，屯殿端门陛左右厢，中黄门持兵陛殿上。夜漏、羣臣入。昼漏上水，大鸿胪设九賔，随立殿下。谒者引诸侯王立殿下，西面北上；宗室诸侯、四姓小侯在后，西面北上。治礼引三公就位，殿下北面；特进、次中二千石、列侯、次二千石六百石、博士在后。羣臣陪位者，皆重行，西上。位定，大鸿胪言具，谒者以闻。皇后东向，贵人、公主、宗室妇女以次立后。皇太子，皇子在东，西向。皇子少退在南，北面。皆伏哭。大鸿胪传哭，羣臣皆哭。三公升自阼阶，安梓宫内圭璋诸物，近臣佐如故事。嗣子哭踊如礼。周礼：「驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉，疏璧、琮以敛尸。」郑司农曰：「驵，外有捷卢也。谓圭、璋、璧、琮、琥、璜皆为开渠，为眉瑑，沙除以敛尸，令汁得流去也。」郑玄曰：「以敛尸者，以大敛焉加之也。渠眉，玉饰之沟瑑也，以组穿联六玉沟瑑之中以敛尸。圭在左，璋在首，琥在右，璜在足，璧在背，琮在腹，盖取象方明神之也。疏璧、琮者，通于天地。」东园匠、武士下钉袵，截去牙。丧大记曰：「君盖用漆，三衽三束。」郑玄注曰：「袵，小腰。」太常上太牢奠，太官食监、中黄门尚食，次奠，执事者如礼。太常、大鸿胪传哭如仪。 |
《卷七十三·列传第三十三》
| 28 | 后仕本郡吏，太守坐法诛，东观记京兆尹张恂召恢，署户曹史。故人莫敢往，恢独奔丧行服，坐以抵罪。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡扬政数衆毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府。会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。华峤书曰：「安擢为宛令，以病去。章帝行过颍川，安上书，召拜御史，迁至巴郡太守。而恢在家，安与恢书通问，恢告吏口谢，且让之曰：『为宛令不合志，病去可也。干人主以闚觎，非也。违平生操，故不报。』安亦节士也，年十三入太学，号竒童。洛阳令周纡自往候安，安谢不见。京师贵戚慕其行，或遗之书，安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚賔客，安开壁出书，印封如故。」 |
| 40 | 论曰：永元之际，天子幼弱，太后临朝，窦氏凭盛戚之权，将有吕、霍之变。吕禄、吕产也。霍光之子禹。幸汉德未衰，大臣方忠，袁、任二公正色立朝，袁安、任隗也。乐、何之徒抗议柱下，汉官仪曰：「侍御史，周官也，为柱下史，冠法冠。」案礼图注云：「法冠，执法者服之。」乐恢为司隷，何敞为御史，并弹射纠察之官也。故能挟幼主之断，剿奸回之逼。剿，绝也。不然，国家危矣。夫窦氏之闲，唯何敞可以免，而特以子失交之故废黜，不显大位。惜乎，过矣哉！ |
《卷一百九下·儒林列传第六十九下》
| 62 | 仕为公车司马令，以父母老，托疾去官。欲归乡里，会荆州道断，不得去。少府孔融上书荐之曰：「臣闻高祖创业，韩、彭之将征讨暴乱，陵贾、叔孙通进说诗书。陵贾为太中大夫，时时前说称诗书，著书十二篇，每奏一篇，高祖未甞不称善。叔孙通为高祖制礼仪。并见前书。光武中兴，吴、耿佐命，范升、衞宏修述旧业，故能文武并用，成长乆之计。陛下圣德钦明，同符二祖，劳谦戹运，三年乃欢。史记：「高宗谅暗，三年不言，言乃欢。」时灵帝崩后，献帝居谅暗，初释服也。今尚父鹰扬，方叔翰飞，尚父，太公也。毛诗曰：「维师尚父，时惟鹰扬。」又曰：「方叔涖止，其车三千。鴧彼飞隼，翰飞戾天。」注云：「方叔，卿士，命为将也。涖，临也。鴧，急疾之貌也。飞乃至天，喻士卒至勇，能深入攻敌。」王师电鸷，羣凶破殄，始有櫜弓卧鼓之次，毛诗曰：「载櫜弓矢。」櫜所以盛弓。言今太平，櫜弓卧鼓，不用征伐，故须贤人也。宜得名儒，典综礼纪。窃见故公车司马令谢该，体曾、史之淑性，曾参、史鱼。兼商、偃之文学，卜商、言偃也。论语曰：「文学则子游、子夏。」博通羣蓺，周览古今，物来有应，事至不惑，清白异行，敦恱道训。求之远近，少有畴匹。若乃巨骨出吴，史记曰：「吴伐越，隳会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：『骨何者最大？』仲尼曰：『禹致羣神于会稽山，防风氏后至，禹杀而僇之，其节专车，此为大也。』」隼集陈庭，史记曰：「有隼集于陈庭而死，楛矢贯之，石砮矢长尺有咫。陈泯公使问仲尼，仲尼曰：『隼来远矣，此肃慎之矢也。昔武王克商，通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡，于是肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫。先王以分大姬，配虞胡公而封诸陈。』试求之故府，果得之。」黄能入寝，左传曰：「郑子产聘于晋，晋侯有疾，韩宣子曰：『寡君寝疾，于今三月矣。今梦黄能入于寝门，其何厉鬼邪？』对曰：『昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能，以入羽泉，实为夏郊，三代祀之。晋为盟主，其或者未之祀也？』韩子祀夏郊，晋侯有闲。」亥有二首，左传：「晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年，曰：『臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。』吏走问诸朝。师旷曰：『鲁叔仲惠伯会郄成子于承匡之岁也，七十三年矣。』史赵曰：『亥有二首六身，下二如身，是其日数也。』士文伯曰：『然则二万六千六百有六旬也。』」杜注云：「『亥』字二画在上，并三六为身，如算之六也。」非夫洽闻者，莫识其端也。隽不疑定北阙之前，前书昭帝时，有男子成方遂诣北阙，自称衞太子。丞相、御史、二千石至者，并莫敢发言，京兆尹隽不疑后到，叱从吏收缚。或曰：「是非未可知？」不疑曰：「诸君何患于衞太子？昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，春秋是之。衞太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。」遂送诏狱。天子与大将军霍光闻而嘉之，曰「公卿大臣当用经术，明于大义」也。夏侯胜辩常阴之验，然后朝士益重儒术。前书曰，昌邑王嗣立，数出，胜当乘舆车前谏曰：「天乆阴不雨，臣下有谋上者，陛下欲何之？」王怒，谓胜为妖言，缚以属吏。吏白霍光。是时光与张子孺谋欲废王，光让子孺，以为泄，子孺实不泄，召问胜，对言「在洪范」。光、子孺以此益重儒术士。今该实卓然比迹前列，闲以父母老疾，弃官欲归，道路险塞，无由自致。猥使良才抱朴而逃，逾越山河，沈沦荆楚，所谓往而不反者也。韩诗外传曰：「山林之士为名，故往而不能反也。朝廷之士为禄，故入而不能出。」后日当更馈乐以钓由余，克像以求傅说，岂不烦哉？史记曰：「由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。戎王闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余曰：『使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦人矣。』缪公退而问内史廖曰：『孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余寡人之害，将柰何？』廖曰：『戎王处僻，未闻中国之声，君试遗以女乐，以夺其志；为由余请，以疏其闲；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有闲，乃可虑也。』乃令内史廖以女乐二八遗戎王，戎王受而说之。由余数谏不听，缪公又数使人闲要由余，由余遂去降秦。」臣愚以为可推录所在，召该令还。楚人止孙卿之去国，刘向孙卿子后序所论孙卿事曰：「卿名况，赵人也。楚相春申君以为兰陵令。或谓春申君曰：『汤以七十里，文王以百里。孙卿贤者，今与之百里地，楚其危乎！』春申君谢之。孙卿去之赵，后客或谓春申君曰：『伊尹去夏入殷，殷王而夏亡，管仲去鲁入齐，鲁弱而齐强，故贤者所在，君尊国安。今孙卿天下贤人，所去之国其不安乎！』春申君使人聘孙卿，乃还，复为兰陵令。」汉朝追匡衡于平原，前书匡衡为平原文学，长安令杨兴荐之于车骑将军史高，曰：「衡材智有馀，经学绝伦，但以无阶朝廷，故随牒在远方。将军试召置幕府，贡之朝廷，必为国器。」高然其言，辟衡为议曹史，荐衡于帝，帝以为郎中。尊儒贵学，惜失贤也。」书奏，诏即徵还，拜议郎。以寿终。 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |