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-> -> 卷四十六

《卷四十六》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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貴州通志卷四十六
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藝文
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《雜記》凡不載出處者,俱係舊志
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廣南有韋土司自言:「淮陰侯後當鍾室難作淮陰侯客某匿其三歳,兒知蕭相素與侯善,往見之,微示侯無後意。相國仰天嘆曰:嗟呼!寃哉!淚淫淫!下客見其誠,以情告。相國驚曰:若能匿淮陰兒乎?中國不可居矣!急逃南粵。趙佗作書,遣客匿兒於佗曰:此淮陰兒,公善視之,佗養以為己子,而封之海濱,賜姓韋,用韓之半也。今之族世豪於海壖,有酇侯所遺之書,尉佗所錫之誥,勒之鼎器。今定番有韋番,其先亦出於廣南。晉天福間,楚王馬殷遣其八帥率邕管柳州兵討兩江溪洞,至此留軍戍之,因各據其土,號八番韋,番其一也。其人雖𨽻版圖,輸租課,然多陰賊剽悍獸食,而鳥息未見,有能豪者。至問其受姓之自與酇侯所遺之書,尉佗所錫之誥,率皆不知,而云無有,則义,何也?
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唐黔府都督謝祜,兇險忍毒,則天朝徙曹王於黔中,祜嚇云,則天賜自盡,祜親奉進止,更無別勅,王怖而縊死。後祜於平閣上臥婢妾十餘人,夜不覺刺客,截首去。後曹王破家簿録事,得「祜首漆」之,題謝祜字,以為穢器。方知王子令刺客殺之。
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王蜀有劉隱者,善於篇章,嘗說少年,賫益部監軍使書案於黔巫之南,謂之南州,州多山險,路細不通,乗騎貴賤,皆策杖而行,其囊槖悉皆差夫,背負夫役不到處,便遣縣令主簿自荷而行,將至南州州牧,差人致書迓之,至則一二人背籠而前,將隱入籠內,掉手而行,凡登山入谷,皆絶髙絶深者,日至百,皆用指爪攀緣寸寸而進,在於籠中,必與負荷者相背而坐,此即彼中車馬也。洎至近州,州牧亦坐籠而迓於郊,其郡在桑林之間,茅屋數間而已,牧守皆華人,甚有心義,翌日,牧曰:「須畧謁諸大將乎?遂差人引之,衙院衙各相去十餘里,亦在林木之下,一茅齋大校三五人逢迎乃至,於是烹一犢兒,乃先取犢兒結腸中細糞,置在盤筵,以筯夾調,在醯中,方餐犢肉,彼人謂細糞為聖虀,若無此一味者,即不成局筵矣,諸味將半,然後下麻蟲裹蒸裹蒸,乃取麻蕨蔓上蟲,如今之刺猱者是也,以荷葉裹而蒸之,隱勉強餐之明日,所遺甚多。黄祜修道於黔南無人之境,每二三十年,一出成都賣藥,言人災禍,無不神驗,蜀王建迎入宮,盡禮事之,問其服食,皆秘而不言,曰:吾非神仙,亦非服餌之士,但虛心養氣,仁其行,勘其過而已。問其齒,則曰:吾只記夜郎侯王。蜀之日,蠶叢氏都郫之年,時被請出,爾後烏兎交馳,花開木落,竟不記其甲子矣!忽一日,南望嘉州曰:犍為之地,何其炎炎?請遣人赴之。如其言,使至嘉州,市肆已為瓦礫矣,後堅辭歸山,建泣留不住,問其後事,皆不言之,既去,於所居壁間見題處曰:莫教牽動青豬足,動即炎炎不可撲。鷙獸不欲,兩頭黃黃,即其年,天下哭智者不能詳之。至乙亥年,起師東取秦鳯諸州,報㨗之際,宮內延火,珍寶帑藏並為煨燼矣,乃知太歳乙亥,是為青豬為焚爇之期也。後三年,歳在戊寅,土而建殂,方知寅為鷙獸,干與納音,俱是土土黃色,是以言鷙獸兩頭黃,此言不差毫髪。元和中,荊客崔商上峽之黔,秋水既落,舟行甚遲,江濱有溪洞林木,勝絶,商因杖策徐步,窮幽深入,不三四里,忽有人居石橋、竹扉、板屋、茅舍,沿流屈曲,景象殊迥,商因前詣有尼,衆十許延客姿貌言笑,固非山壑之徒,即升其居,見庭內舍,上多曝果,及窺其室,堆積皆滿,須臾則自外齊負,衆果累累而至,商謂其深山窮谷,非能居焉,疑為妖異,忽遽而返,衆尼援引流連,詞甚懇,商既登舟,乃訪於舟子,皆曰:此猿猱耳!前後遇者非一,賴悟速返,不爾,幾為所殘,商即聚僮僕挾兵杖,亟徃尋捕,則無踪跡矣。
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僞蜀度支員外郎何昭翰,嘗從事於黔南,暇日,因閒歩野,徑於水際見釣者,謂翰曰:「子何判官乎?」曰:「然」。曰:「我則野人張渉也。余比與子知交久矣,子今忘我也」。翰懵然不醒,因藉草坐,謂翰曰:「子有數任官,終於青城縣令,我則往青城山也。待君官滿與君同歸山中,今不及到,君公署也」。遂辭而去。翰深志之,後厯累官,及出為青城縣令,有憂色釣者,亦嘗往來,甚重之。一旦,大軍到城,刦賊四起釣者,與翰相擕入山何之,骨肉盡在城內,賊衆入縣,言殺縣令,臠而食之,賊首之子自號小將軍,其日尋覔,不見細視縣宰之首,即小將軍之首也,賊於是自相殘害,莫知縣令所之,後有人入山,見何與張同行,何因寄語妻子曰:吾本不死,卻歸舊山,爾等善為生計,無相追憶也」。自此人不復見,莫知所之。費州蠻人舉族姓費氏,境多虎暴,俗皆樓居以避之。開元中,狄光嗣為刺史,其孫博望,生於官舍,博望乳母壻費忠,勁勇能射,嘗自州負米還家,山路見阻不覺,日暮,前程尚有三十餘里,忠懼不免,以持刃刈薪,數束敲石,取火焚之自守,須臾,聞虎之聲,震動林藪,忠以頭巾冒米袋,腰帶束之,立於火光之下,挺身上大樹,頃之,四虎同至,望見米袋大虎前攫,既知非人,相顧默然,次虎引二子去大虎獨留火所,忽爾脫皮,是一老人,枕手而寐,忠素勁㨗,心頗輕之,乃徐下樹,扼其喉,以刀擬頸,老人乞命,忠縛其手而詰問之,云是北村費老,被罰為虎,天曹有日厯,令食人今夜合食費忠,故候其人,適來正值米袋,意甚鬱怏,留此須其復來耳!不意為君所執,如不信,可於我腰間看日,厯當知之。忠看厯畢,問何以救我?答曰:若有同姓名人,亦可相代。異時事覺,我當為受罰,不過十日饑餓耳。忠云:今有南村費,忠可代我不?老人許之,忠先持皮上樹杪,然後下解老人,老人曰:君苐牢,縛其身附樹我,若入皮,則不相識。脫聞吼落地,必當被食,事理則然,非負約也。忠與訣,上樹擲皮還之,老人得皮,從後脚入,復形之,後大吼數十聲,乃去,忠得還家,數日南村,費忠果鋤地遇噉費州,今思南府。元馮士啟者,許昌人,仕黔為順元府經厯,嘗奉遣抵驛站,日已暮,站吏告曰:今夕馬●上岸麻色,須蹔停以避之。詰其故,閉目揺手不敢言,馮怒,趣馬行數十里,至溪畔,忽見一物如屋,烏剌赤下馬伏泣,若訴狀,再詰之,仍閉目揺手不答,馮於是下馬祝之曰:某竊祿來,此茍天命,合盡爾,其啖之,否則容我。行祝畢,即轉入溪中,腥風毒霧,尚觸人口鼻,乃各上馬。比曙抵前站,吏驚曰:是何麻色膽,乃若是!馮問:此何物?始敢言曰:螞蟥,精也。馮後官禮部尚書烏刺,赤站之牧馬者
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明嘉靖十四年,去思南府治三百里地名廟頭有鐘一口,原自思南飛來,內鐵外銅口上如齒擊之,其聲各別,四川,酉陽司遣人盜之,移至五里暫歇,鐘遂生於石上,舉之不動,後仍還故處出《思南府志》。明天啟中,水西安邦彥叛,廵按傅宗龍兼理軍事,駐節平壩城,時賊勢猖獗,率衆數萬渡江,官軍僅萬餘,難以對壘,忽見東北角有赤面長鬚,大將在前,賊衆遂潰,官軍乗勢破賊,先一日,有居民入祠,見關聖帝像起立,驚駭而出,呼士民入觀之,見神汗流滿鬚鬢,自辰至午門前,所塑泥馬亦然,頃刻則㨗音至矣,官民咸謂神助見安平縣志。崇禎十二年,平壩衛永福寺門首金剛,忽然動揺,如人推挽之狀,先是,寺僧云:韋陀每擎拳下立佛,前居人不信,夜往窺伺,二鼓,時鐘磬大振,見一大將軍挺立佛前,移時不見,不數日,金剛復動,觀者如堵,自辰至未方止見安平縣記。思南李同野墓,係明萬厯二十二年,塟河東萬勝山麓,納楚黃安耿定力墓誌,銘於壙有祠在隔江,國朝康熙二年七月十三夜誌銘忽自墓中飛至祠前,其奉祀孫晨起見之,聞於知府葉藩、推官常時泰、知縣雷起龍同詣墓所,環視墓封如故無隙,衆皆駭異,今誌銘尚在祠中出思南郡志》。康熙庚午,丹徒蔣寅為布政使,居黔署,一日,其家人具食,忽案上器皿,皆飛起懸於空際,以好語祝之,則滿室生香,以惡語詈之,則穢氣觸鼻,甚至移易諸僕婦之釵梳,衣物甲,置於乙夫之房,乙置於甲夫之榻,種種變幻,久而不息,命巫治之,巫反為之顛仆,誦經修醮,迄不能避。蔣知之瞷焉,則空中有聲如嬰兒嘲謔,嘻笑不止,而終不見其形,竟莫知其何怪也。
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南方有獠婦生子,便起,其夫臥,床褥飲食,皆如乳婦,稍不衛䕶,其孕婦疾皆生焉,其妻亦無所苦,炊㸑樵蘇自若。又云:越俗,其妻或誕子,經三日,便澡身於溪河,返具糜以餉,壻壻則擁衾抱雛,坐於寢榻,稱為産翁,其顛倒有如此。
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習安三坌河以下,地勢劃然而開,萬仞壁立,一水駛流,昔人所詠谷,黯天如線崖,高月不明也。山絶嶺,往往掘地,得拳石如卵,去三坌三十餘里,有可處砦河崖,較他處倍髙亦倍險險,絶處有石花,四月望後始發,初發之日,若塗朱石,上斑斑然,三五㸃為叢七八,㸃十數㸃為叢經,二三日漸長,併數㸃為一片,大如輪小如掌,鮮明爛漫,城頭之霞,壁上之幟,未足擬也,再二三日,漸黃漸淡,倐忽而歸烏有矣!其花方圓大,小無定形,前後髙低無定位,殊不類草木之華,苐每歳必一發,每發必以夏厯,厯不爽,土人恒以其生之髙低色之濃淡,旱澇豐歉,如持左劵亦異矣!
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黔有斷腸,草叢生根如商陸,葉類蓼而大莖,有節當心,抽花蘂,數十作穗,花淡紅色,久漸赤子。離離似桑甚,署園中沿㘭依砌百叢也。初見輒愛之,以為紅鬒,內艷頳牙,外標華橙之映翠幕丹璚之厠碧瑤當不過,是未識為何花。有僰兒自尋甸至,呼其名,始知之,毒能斷腸,可駴也,遂逺辟,不復迫視。辛未夏雨,過忽來,小鳥止於穗間,羅之緑衣烏觜,似倒挂么鳯軒,輊才五銖,極可玩,籠之三日。僰兒曰:此斷腸鳥也,嗜啄斷腸花子採而飼之,可久活。試之果然。嗚呼!異矣!按本草經,一名鈎吻,一名埜葛,一名胡蔓草,一名黄藤,今證之,皆非也。滇人謂之火把花,亦因花紅而性大熱,故名陶。𢎞景云,鈎吻言鈎人喉吻,入腸爛腸是矣。然所謂葉紫花,黃初生似黃精,隱居斯語為茅山黄精,反復致辨,無使學長生者誤服它物已耳,非篤論也。若博物志所云鈎吻蔓生,葉似鳬葵」,則大謬矣。嵇含南方草木狀云:埜葛蔓生葉如羅勒,一名胡蔓草段成式酉陽雜爼云:胡蔓草生邕州之間,花扁如巵,色黃白,其葉黑,一葉入口,百竅潰血,人無復生也。後人之注本草者,習其說而不察,遂謂鈎吻胡蔓埜葛一物也,而異其名,如毛詩中螽斯莎鷄蟋蟀之類,俗謂之斷腸草,復從而傅㑹之,謂五六月間花似櫸,柳生嶺,南者花黃生,滇南者花紅夫。鈎吻,言其毒也。曰蔓,曰葛、曰藤,誤指此草為蔓生之物,更失其真。況此草之春花夏實,又與櫸柳迥殊乎?無亦草之毒者不一種,猶夫人之無良者不一族為𢎞景諸君子所不及,詳不屑道歟?惜乎爾雅未載,郭璞、鄭樵未註,旁引曲喻,不見於三百篇,故陸機、陸佃、羅願輩亦未疏其義也。杜甫之咏除䕭草疾惡如讐,嗟呼有世道之責者,●●遇此毒草,不知鋤而去之,而乃按劍於芝蘭之當戶,可乎哉?蘆笙,釋名曰:笙,生也,象物貫地而生,以匏為之,其中空以受簧,是為匏。笙女,媧氏之笙也。記曰:絃匏笙簧,黄帝命伶倫截嶰谷之竹,雌雄十二,以象鳳凰之鳴,形似鳳翼,故又曰鵝笙。爾雅曰:大笙謂之巢,小笙謂之和。又云:笙之大者曰竽,則又可稱竽笙矣。鹿鳴之什曰:吹笙鼓簧,笙必有簧,猶喉之有舌也。語云:調鳳管炙鵝,笙簧必炙而後鳴,物必暖而後生也。古之善吹笙者,王子晉緱山之事杳矣,不意得之蠻荒。每歳孟春苖之,男女相率跳月,男吹笙於前,以為導女,振鈴以應之,連袂把臂,宛轉盤旋,各有行列。其笙截竹為管者六,通其節而櫛比之。長者四尺,以次而殺,短至三尺,參差若羽竅,其短者孔六,以達於長,以指捫之若撚笛然。而又截竹徑尺衡,綰於六管之銜而吹之,一呼一吸聲,若鴐鵝之嘹漢。每至看場既圓,歡情欲洽,則遲其聲以媚之。長管之上冒以匏,短管之中,置以簧簧,用嚮銅為之,恒用火炙,亦古制也。前人詩云:管清羅袖拂,響合朱脣吹。人情應節轉逸態,逐聲移苖俗固不嫻音律。而其應節之轉,逐聲之移,則又善於形容也。
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黔之諸苗皆用弩,而其矢必傅藥,治藥者為補籠之狆家,謂之補籠藥,雜毒物碎而煎之以為膏,鷄犬,婦人及白衣生人,皆不得見,凡七日,比成,以藥名齁者㸃之,塗諸矢插之,歩义中懸於火側,時時溫養之,使勿敗,然後可以傷人,中者與㧞矢者皆立斃。又有苗能醫之,用利刀,自頂踵寸寸割之,使血出,用口吮之,血盡則以他藥傅之,始可生。齁藥産粵西,類勾金皮,不得齁則毒不驗,鬻齁者多,粵西猾盜須禁除之,段成式酉陽雜爼云:南蠻有毒藥槊,其刃狀如朽鐵,中人無血而死,亦謂之鐸刃,此或其類歟?
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清平凱里香爐山之陽有穴焉,深可二三丈,再深則倍之,於是躧其墏,勘其牖,捶其塹而後影見焉。或仰以升,或俯以縋,傴僂焉,手與膝並也,籧篨焉足與凥張也。又虞土之崩也,木度搘之,火之迷也。松肪照之而後鉛獲焉。其質鉛其狀石也。於是舂之,淘之,炙之。鎔之,凡蠱毒之中,人浸磨取其汁而飲之,功與蘘荷葉等。
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山南五溪、黔中皆有毒蛇,烏面反鼻,蟠於草中。其牙倒勾,去人數歩直來疾如激箭螫人,立死中手,即斷手中足即斷足。不然,則全身腫爛,百無一活,謂蝮蛇也。有黃喉蛇,好在舍上,無毒不害人。唯善食毒,蛇食飽,垂頭直下,滴沫噴起,變為沙虱,中人為疾額。上有大王字。衆蛇之長,常食蝮蛇含毒者。蚊蚋之屬江、嶺間有之,黔界尤甚。為其噆者,慎勿以手搔之,但布鹽於上,以物封裹,半日間毒則解矣。若以手搔癢,不可止,皮穿肉穴,其毒彌甚。湘、衡北間有之,其毒稍可。峽江至蜀,有蟆子色黒,亦能咬,人毒亦不甚視。其生處即麩鹽樹葉背上,春間生之,葉卷成窠,大如桃李,名為五倍。子治一切瘡毒,收者曬而殺之,即不化去。不然者必竅穴而出,飛為蟆子矣。南界有微塵,色白甚小,視之不見,能晝夜害人,雖帳深密,亦不可斷。以麤茶燒之烟,如焚香狀,即可斷之。又於席鋪油帔隔之,稍可滅。
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脆蛇長尺許,圍如錢嘴尖而尾禿,背黒腹,白暗鱗,㸃㸃可翫也。生黔地,伏草澤間,出入徃來,恒有度捕之者,置竹筒於其徑則不知而入其中,急持之方可完,稍緩則自碎故名,脆暴之使乾已風,去癘視其身之上,中下以治人之頂,腹脛足罔不驗。按搜神記,蛇千年則斷復續淮南子云:蛇自斷其身而自相續。隋煬帝遣人求此蛇數四而至,洛下,所得之者,長可五尺而色黃,黒其頭,錦文全似金色,不能毒人解食肉,若欲令自斷其身者,則先觸之令怒,使不任其憤毒,則自斷為三四,其斷之處,如刀截焉,見其皮骨文理,亦有血焉。然久怒定,則三四斷稍稍自相就,而連續體復如故,亦似不相斷。隋著作郎鄧隆云:此靈蛇一類,自斷不必千歳也。昔鐵索橋為㓂毀,時值年冬,伐竹夾船以濟師,至春夏,竹節間,盡長枝葉,覆水面若土殖者,久之不敗。雖云水氣使然,然已不根矣,枝葉何由茁哉?黔人言:往歳多旱,林竹頻生花結,米若粳,糯色微紅而味甘。民間多採摘以為食,久之則竹枯遂不復生,凡竹花則必旱,葢旱徴也。
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黎平城有神魚井,異物潛焉,雖大旱,泓水而盈井。與何文烈公宅相近,公生而井遂涸。及公歿而井水復溢,人以公為神魚所化。論者謂宋信國公亦係湖蛟,廬陵人至今能言之。兩公行事若合符節,宜其相同若是也。
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黔人云:「乙未年,貴陽某帥簷柱忽生芝,色正黃,大於拳,經月不彫,縱人觀之。當時以為瑞。未幾,兵敗。又某鎮將駐安順㕔事,中柱亦産金芝時滴漿汁,取而飲之,比於甘露,謂可以延年,不三載而亡,物固有其先見者。以上見《黔書》。
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黔無驢,有好事者,船載以入,至則無可用,放之山下虎見之,龎然大物也,以為神,蔽林間窺之,稍出近之,憖憖然莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,逺遁,以為且噬已也,甚恐,然往來視之,覺無異能者,益習其聲,又近出前後,終不敢搏,稍近,益狎蕩,倚衝冒驢,不勝怒蹄之虎,因喜計之曰:「技只此耳!因跳踉大噉,斷其喉,盡其肉,乃去。噫!形之龎也,類有德,聲之宏也。類有能,向不出其技,虎雖猛疑畏,卒不敢取,今若是焉,悲夫!
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銅仁城南兩江交合,江中一巖峙立,下有洲隱水中,歳逢鄉試,洲出水面。郡邑諸生定有獲售者,厯驗不爽見《銅仁志》
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貴州通志卷四十六
URN: ctp:ws995420

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