1 | 欽定四庫全書 |
2 | 山堂肆考卷二百二十一 明。 彭大翼 撰毛蟲。 |
3 | 牛 |
4 | 祭宗廟之禮牛曰:「一元大武,禘郊之牛角繭栗,宗廟之牛角握,社稷之牛角尺。牛,土畜也。馬,火畜也。土緩而和,火健而燥,故易乾為馬。坤為牛,牛之相壁,堂欲潤膺廷,欲廣豪筋,欲就雋骨,欲垂挿頸,欲髙排肋,欲宻尾不用,至地,頭不用多肉角,欲得細身,欲得圎眼,欲得大口,方易飼,鼻廣易牽,倚欲如絆,馬行欲如羊形,欲如卷懸蹄,欲如八字亂睫,好觸龍頸,突目,好跳毛,拳角,冷有病,毛少骨,多有力,岐胡有夀。又周禮,內饔,掌共后及世子之膳羞,辨腥臊羶香之不可食者曰牛,夜鳴則庮庮臭也,牛夜鳴則反,常其肉必臭放野。 |
5 | 《周書》:「武王放牛于桃林之野,降阿。 |
6 | 《詩小雅》:誰謂爾無羊,三百維羣,誰謂爾無牛,九十其犉,爾羊來思其角濈濈,爾牛來思其耳,濕濕或降于阿,或飲于池。此詩言宣王牧事有成,而牛羊衆多也。 |
7 | 度闗 |
8 | 見闗隘。 |
9 | 蹊田 |
10 | 左宣十一年,楚子為陳夏氏亂,故伐陳殺徵。舒因縣陳申叔時使于齊,復命不賀而退。王使讓之,對曰:「抑人亦有言曰:牽牛以蹊人之田而奪之牛,牽牛以蹊者,信有罪矣,而奪之牛,罰已重矣。又雜俎太原縣北有銀牛山,漢建武二十一年,有人騎白牛蹊人田田,父訶詰之,乃曰:「吾北海使将看天子登封,遂乗牛上山。田父尋至山上,唯見牛跡遺糞,皆為銀也。明年,世祖果封禪。 |
11 | 庖丁解牛。 |
12 | 荘子曰:「庖丁為文恵解牛臣之刀。十九年,解數千牛,而刀刃若新,發于硎。彼節者有間,而刀刃無厚,以無厚入有間,恢恢乎其有餘地矣。 |
13 | 猗頓畜牛。 |
14 | 《孔叢子》曰:「猗頓魯之窮士,聞朱公富問術焉。朱公告之曰:子欲速富,當畜五牸。乃適西河,大畜牛羊于猗氏之南。十年之間,子息萬計。貲擬王公。 |
15 | 宜土穀: |
16 | 周禮牛宜稌注云,「牛土,畜稌,土穀,故牛宜稌也」。含宮聲。 |
17 | 管子曰:「凡聴宮,如牛鳴窌。中牛,含宮聲,栁子以為黃鍾在脰也。蓋牛之鳴曰牟,駝之鳴曰●」。 |
18 | 飯牛干秦。 |
19 | 《呂氏春秋》:「百里奚未遇時飯牛干,秦鬻以五羊之皮,公孫枝得而獻諸繆。公繆公用之,謀無不當,舉必有功,火牛擊燕。 |
20 | 見火。 |
21 | ●髙犒師。 |
22 | 左僖三十三年,秦師及滑鄭商人●、髙將市于周,遇之,以乗韋先、牛十二犒師。 |
23 | 劉訓邀客。 |
24 | 唐末,京師人春遊,以牡丹花為勝賞,訓邀客賞花,乃繫水牛數十頭於前,曰:「此劉氏黒牡丹也」。 |
25 | 有黃則鳴。 |
26 | 寗戚,相牛經牛,常有似鳴者,有黃也,本草牛,有黃者,皮毛光潤,眼如血色。時復鳴吼。又好照水,人以盆水承之,伺其将吐出,乃喝廹即墮落。黃如雞子,大重疊,可坼,輕虛而芬香佳,若殺死。在角中得者名角黃,心中得者名心黃,肝膽中得者名肝黃。 |
27 | 有疾則立。 |
28 | 造化,權輿夫。乾為馬,《坤》為牛。乾,陽物也。馬故蹄圎。坤,陰物也。牛故蹄坼,陽病則陰勝,故馬疾則臥。陰病則陽勝,故牛疾則立馬,陽物也,故起先前,足臥先後。足牛,陰物也,故起先後,足臥先前足。又小雅,其耳濕濕。注云,牛病則耳燥」。 |
29 | 取血釁鐘。 |
30 | 齊宣王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王問之曰:「牛何之?」曰:「將以釁鐘」。 |
31 | 剝皮為鼓。 |
32 | 《淮南子》曰:「剝牛皮鞟,以為鼓,正三軍之衆,為牛計者,不若服軶也」。 |
33 | 寗戚叩角 |
34 | 見歌,又雜俎寗公所飯牛,陰虹屬頸。陰虹者,雙筋自尾屬頸也。 |
35 | 王濟《探心》 |
36 | 見習射。 |
37 | 蹋石如花。 |
38 | 漢武元封中,大秦國獻牛善走多力,使輦銅鐵,起望仙,宮迹蹋在石上,皆如花形,故陽闗之外有花牛津,觸墻成字。 |
39 | 白居易集鄭●家牛觸墻成」八字,葛盧辨音。 |
40 | 左僖二十九年,介葛盧來聞牛鳴,曰:「是生三犧,皆用之矣」。其音云:「問之而信」。 |
41 | 夫餘占事 |
42 | 《晉書》:「夫餘國若有軍事,殺牛祭天,以其蹄占吉㐫蹄解者,㐫合者,吉」。 |
43 | 詹何門外。 |
44 | 韓子曰:「詹何坐,弟子侍,有牛鳴于門外。弟子曰:「黒牛也,而白在其蹄」。詹何曰:「然」。視之而信。 |
45 | 彥囘井,中。 |
46 | 《宋書》:禇彥囘,湛之子也。湛之有一牛,至所愛惜,無故墮㕔事前井中,湛之率左右躬加營救,郡中喧擾,彥囘下簾不視。 |
47 | 順風而走。 |
48 | 《埤雅》:牛走,順風,馬走逆風,見月而喘」。 |
49 | 《風俗通》:吳牛見月而喘,言使之苦於日,是以見月而喘,蓋傷禽驚於虛●,疲牛望月而喘,物之恒性,毎見似而驚也。 |
50 | 苖令不留。 |
51 | 見縣尹。 |
52 | 田老惡殺 |
53 | 《清異錄》:予陽翟荘舍左右有田老者,不為欺心,事出言鯁直,諢名撞倒。墻尤不喜殺牛,見村舍懸列死牛頭腳,告妻子曰:「天下人所喫用皆從此,黃毛菩薩,身上發生。臨了殺倒,卻有天在」。 |
54 | 道士乗青。 |
55 | 封君達,少好道,入鳥鼠山百餘年還鄉里,常乗青牛,人號青牛道士。 |
56 | 中尉駕赤。 |
57 | 《後魏書》:元仲景性嚴峭,孝荘時兼御史中尉,京師肅然,毎往臺駕赤牛,號「赤牛中尉。 |
58 | 岐蹄 |
59 | 《淮南子》曰:「牛岐蹄而戴,角馬被毛而全足者,天也。絡馬之口,穿牛之鼻者,人也」。 |
60 | 文角 |
61 | 臧彥駛《牛賦》乃有超羣獨出。騂毛文角,日行千里。 |
62 | 志恠荀晞為兖州鎮,去京師五百里,有貢晞珍異食者,晞欲貽都邑親貴,慮信宿不復鮮美,募得牛,能日行千里者。晞旦發書疏,至一更始竟,而答書已還。晞以其神速,疑筋骨有異,殺而觀之,唯有雙筋如小竹大,自頭挾脊着肉裏,故外不覺。 |
63 | 日耕百畝。 |
64 | 栁宗,元牛賦:牛之為物,魁形巨首,垂耳抱角,毛角疎厚,牟然而鳴,黃鍾滿脰,抵觸隆曦,日耕百畝。 |
65 | 稱曰格餌。 |
66 | 《清異錄》:天成、長興中,以牛者耕之,本殺禁甚嚴,有盗屠私販,不敢顯其名,宛稱曰「格餌」,亦猶李甘家,號甘子為「金輪藏」,楊虞卿號魚為「水花羊」,陸象僊家號象為鈍公子,李栖筠家號竹為「獨笋、石虎,時號虎為「黃猛」,朱全忠時號鐘為「天聖,銅」俱以避諱故也。 |
67 | 名為太牢。 |
68 | 牛曰太牢,羊曰少牢。 |
69 | 尾繞角。 |
70 | 《洞㝠記》:元封三年,大秦國獻花蹄牛髙六尺,尾環繞角有四耳,角端,有肉蹄如蓮花。 |
71 | 耳無竅。 |
72 | 《埤雅》:牛耳無竅,以鼻聽也。盟者聴於人神,故執牛耳。而正以不聽為戒。 |
73 | 讎虎 |
74 | 《鬱林異物志》:周留者,水牛也,蒼毛豕身,角若擔矛,衛䕶其犢,與虎為讎。抱朴子曰鴈、啣蘆以捍網,牛結陣以卻虎。 |
75 | 灌蛇 |
76 | 襍俎,北人牛痩者,多以蛇灌鼻,口則為獨肝水,牛有獨肝者殺人,逆賊李希烈食之而死。 |
77 | 牛角挂書。 |
78 | 隋李宻聞包愷在緱山,往從之,以蒲薦,乗牛挂漢書一帙于角上,一手捉牛靷,一手翻書讀之。 |
79 | 牛背畫字。 |
80 | 唐陸羽幼時,其師使牧牛羽潛以竹畫牛背為字,解裘贖牛。 |
81 | 劉禹錫嘆牛文》:「劉子行其野,有叟牽牛于蹊,偶問焉,何形之瑰歟?何足之病歟?今觳觫然,將安之歟?叟攬縻而對云:我僦車以自給,嘗驅是牛,引千鈞,雖渉淖躋,髙轂如●而輈不漬,及今廢矣,顧其足雖傷而膚尚腯。以畜豢之則無用,以庖視之則有贏。甫聞邦君享士,卜剛日矣。是往也,將要售於宰夫。余謂之曰:以叟言之則利,以余言之則悲。余方窶,且無長物,願解裘以贖,將置諸豐草之鄉,可乎?」叟囅然而咍曰:「我之沽,是屈指計其直,可以持醪而嚙肥飴,子而衣妻,若是之逸也,奚事裘為?以香易牛。 |
82 | 蘇子瞻書《栁宗元牛賦》後云:嶺外地産沉水,香必以牛易之,黎人得牛皆以祭,鬼無脫者,中國人以沉水香、供佛燎,帝求福,此皆燒牛肉也,何福之能得? |
83 | 羊 |
84 | 說文,羊祥也。象四足角尾之形。格物,論羊褐白黒三色,亦有青者牡,一嵗曰䍮,三嵗曰羝牝,一嵗曰●,三嵗曰牂吳,羊犗曰䍸羖羊犗,曰羯羊子,曰羔,曰䍵鳴,曰芈,五月生羊曰羜,六月生曰●,七月生曰●。易林羊腸九縈。埤雅:羊性善羣,毎成羣,則以一雄為主,舉羣聽之,今俗所謂壓羣是也。北人謂之羊頭羊。性前逆牛,性前順,故羊宜驅而牛宜牽羊,性畏露,晩出而早歸。舊說羊,春夏早放,秋冬晩出要術,羊有疾,輙相汙。徐鉉曰:羊主給膳,以痩為病,故羸从羊。又有羚羊似羊而大角,夜則懸角木上以防患羱羊似吳牛角橢,善鬬至死。一云,此羊状若騾而羣行暑,天塵露在其角上,生草戴行,愛之獨寢,代都賦所謂「羱羊養草以盤旋」是也,其角尤大。 |
85 | 羸角 |
86 | 《易》「大北羝羊觸藩,羸其角」。陸氏云:「角既觸籬,則羸而不動,進退兩難矣」。 |
87 | 柔毛 |
88 | 《曲禮》:「凡祭宗廟之禮」,《羊》曰:「柔毛按柔毛」。《周禮》「內饔辨腥臊」。羶香」之不可食」者,曰:「羊泠毛而毳羶泠,毛長毳毛,結墳首」。 |
89 | 《詩》、《小雅》:牂羊》、《墳》首三星在罶,人可以食,鮮可以飽。注云:墳,大也,羊瘠則首大。 |
90 | 長鬚 |
91 | 《古今注》「羊,一名長鬚,主簿述異記,一名胡鬚郎。又陜西同州沙苑出蠒耳羊,其羊耳,小味美。 |
92 | 欲去餼羊。 |
93 | 《論語》:子貢欲去告朔之餼羊,不食攘羊。 |
94 | 《列仙傳》:昔有攘羊者,以羊遺叔向,向母埋之,不食。後攘羊事發,追捕向家驗羊,骨肉都盡,唯有舌存,國人異之,遂以羊舌為族。 |
95 | 無睛能視。 |
96 | 《易注》:「羊無睛而能視,死不瞑目,有角不用」。 |
97 | 《春秋繁露》:凡贄卿用羔,有角而不用類,仁者執之不鳴,殺之不嘷類。死義者飲其母必跪乳,類知禮者,故以為贄。譙《周法訓》,羊有跪乳之禮,雞有識,時之●鴈,有庠序之儀,人取法焉。 |
98 | 宜黍。 |
99 | 《周禮》羊宜黍《注》云:「羊、火、畜、黍、火、穀,故羊宜黍也。悅草。 |
100 | 臨川吳氏羊外柔能悅草而內剛狠,故兑為羊禽。獸决錄羊,性淫而狠。 |
101 | 土怪 |
102 | 見博學。 |
103 | 嶽精 |
104 | 《易》是《類謀》泰山失金雞,西嶽亡玉羊,鄭●注「金雞、玉羊,二山之精」。 |
105 | 逆楚: |
106 | 左宣十二年,楚子圍鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆曰:「孤不天,不能事君,使懷怒以及敝邑,孤之罪也」。 |
107 | 干秦。 |
108 | 見牛。 |
109 | 華元,食士。 |
110 | 左宣二年,宋華元殺羊食士,其御羊斟不與。及戰,曰:「疇昔之羊子為政,今日之事,我為政與入鄭,師故敗」。君子謂「羊斟非人也,以其私憾,敗國殄民」。 |
111 | 沈猶詐人。 |
112 | 孫卿子曰魯,販羊者曰沈猶氏,朝飲其羊,以詐市人。孔子為魯司寇,不敢飲羊。 |
113 | 麾肱畢來。 |
114 | 《小雅,爾羊來思,矜矜兢兢,不騫不崩。麾之以肱,畢來既升。 |
115 | 燒尾則定。 |
116 | 《侯鯖錄》:「新羊入羣,與諸羊相觸。火燒其尾,則定盟社。 |
117 | 墨子曰:「齊荘公之臣,王國卑與中里檄者,訟三年而獄不㫁,恐失有罪,乃使二人共一羊盟齊之社,二子相從,以羊血灑社,讀王國卑之詞,已盡檄之詞。未半祭,羊起而觸中里,檄齊人以為神。 |
118 | 祀竈 |
119 | 見臘日 |
120 | 尾如馬。 |
121 | 山海經羬羊尾如馬。 |
122 | 背如駝。 |
123 | 《涼州異物志》:「封羊其背如駝」。《廣志》曰:「驢羊如驢,望為羣羊」。 |
124 | 李茂勲傳》:「王處存以輕兵三千蒙羊皮,夜布之野,李全忠軍望為羣羊爭趨之,遂致敗。 |
125 | 當食萬羊。 |
126 | 見喪事。 |
127 | 羊脂柔銀。 |
128 | 丹房、鏡源、羊脂、柔銀、軟銅、羖羊角縮賀,賀錫也。羊腹生石。 |
129 | 按牛有黃狗,有寶羊。有卵石,俱在腹中,附膽而生羊卵石,白色如玉,絶類狗。寶可治,翻胃及羊病。 |
130 | 豕 |
131 | 《說文》:豕彘也。牡豕謂之豬,小豕謂之豚,牝豬謂之豝、何?承天纂文》,梁州以豕為豬,河南謂之彘,吳、楚謂之豨,漁陽以豬為●齊,徐以小豬為䝒《方》,言北燕、朝鮮之間謂之豭。 |
132 | 俯首 |
133 | 《易說卦》:「《坎》為豕,性趨下豕,能俯其首」。又喜卑穢,亦水畜也。 |
134 | 交睫 |
135 | 《天官》「內饔,供后及世子之膳羞,辨腥臊。羶香之不可食者曰豕,盲眡而交睫腥。注云,腥當作星,肉成米,似星剛鬛。 |
136 | 《曲禮》:「凡祭祀之禮,豕曰剛鬛,豚曰腯肥攅毛」。 |
137 | 郭璞《山海經》:圗豪彘讃,剛鬛之族,號曰豪豨,毛如攅錐,中有激矢。 |
138 | 白蹢 |
139 | 《小雅》「有《豕、白、蹢烝涉波》矣,「月離于畢,俾●沱矣,蹢蹄也,黒面」。 |
140 | 承平舊纂《桂林風俗日食,蛙》曰:「豈不勝於黒面郎哉?黒面郎,謂豬也,一名魯津伯,一名大蘭王,一名烏將軍,一名長喙將軍,又唐拱州人,畜豬致富,號豬為烏金,喜雨。 |
141 | 《埤雅》:「犬喜雪馬,喜風,豕喜雨。故天將大雨,則豕進涉水波」。《朝野僉載》:豕之性能水,故牧豕之所在,必水草之交。此所以瀦从豬,蓋瀦豬所食息也。 |
142 | 生風 |
143 | 宋袁淑大蘭王九錫文,俯歕沬則成,霧仰奮,鬛則生風,猛毒必噬,有敵必攻,長驅其突,陣無全鋒。 |
144 | 獻于遼東。 |
145 | 東漢朱浮責彭寵書:「伯通自伐功髙天下,往時遼東有豕生子、白頭,異而獻之,行至河東,羣豕皆白,懷慙而還。若以子功論於朝廷,則為遼東豕也。 |
146 | 徙之沙苑。 |
147 | 盧杞為虢州刺史,奏言虢有官豕三千為民患,徳宗曰:「徙之沙苑」。杞曰:「同州亦陛下百姓,臣謂食之便」。帝曰:「守虢而憂他州,宰相才也」。詔以賜平民,遂有意柄用矣,養于蘭橋。 |
148 | 襄陽耆,舊●木蘭橋者,今之豬蘭橋是也。劉●季以此橋近荻有蕺菜,乃於橋東大養豬。襄陽太守皮府君因更名豬蘭橋。 |
149 | 養於客舍。 |
150 | 三輔决錄馬氏兄弟五人,共作客舍,養猪賣豚,故民謂之曰:「苑中三公,門下二卿,五門嚄嚄,但聞豬聲」。 |
151 | 《彭生啼 |
152 | 見鬼。 |
153 | 祿山化 |
154 | 唐安祿山嘗夜宴醉臥,化為黒豬而龍首,左右遽言之,●宗曰:「猪龍也,無能為者」。 |
155 | 以豬還徽。 |
156 | 司馬徽嘗有人妄認徽豬,徽推與之,後得亡豬,以豬還。徽叩頭自責,徽厚謝之。 |
157 | 送豕謝萌 |
158 | 曺萌以仁厚稱。鄰人有亡豕者,與萌豕相類,詣門認之,萌不與爭。後所亡豕自還。其主大慙,送所認豕還萌,萌笑而受之。 |
159 | 持兵救妃。 |
160 | 郅都為中郎将,從景帝入上林,賈妃在厠野彘,入厠上目,都都不行。上欲持兵救妃,都曰:「亡一妃,復一妃,進天下,所少者寕姬等耶?陛下縱自輕,柰宗廟、太后何!」上乃還彘,亦不傷妃。 |
161 | 擊鼓訴奴。 |
162 | 宋淳化中,京畿民牟暉擊登聞鼓院,訴家奴失豭豬一,詔令賜千錢償其直。因謂宰相曰:「似此細事,亦訴于朕,大可笑。然推此心以臨天下,可以無寃民矣」。 |
163 | 山堂肆考卷二百二十一 |