Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷二百二十一

《卷二百二十一》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
1
欽定四庫全書
2
山堂肆考卷二百二十一 明。 彭大翼 撰毛蟲。
3
4
祭宗廟之禮牛曰:「一元大武,禘郊之牛角繭栗,宗廟之牛角握,社稷之牛角尺。牛,土畜也。馬,火畜也。土緩而和,火健而燥,故易乾為馬。坤為牛,牛之相壁,堂欲潤膺廷,欲廣豪筋,欲就雋骨,欲垂挿頸,欲髙排肋,欲宻尾不用,至地,頭不用多肉角,欲得細身,欲得圎眼,欲得大口,方易飼,鼻廣易牽,倚欲如絆,馬行欲如羊形,欲如卷懸蹄,欲如八字亂睫,好觸龍頸,突目,好跳毛,拳角,冷有病,毛少骨,多有力,岐胡有夀。又周禮,內饔,掌共后及世子之膳羞,辨腥臊羶香之不可食者曰牛,夜鳴則庮庮臭也,牛夜鳴則反,常其肉必臭放野。
5
《周書》:「武王放牛于桃林之野,降阿。
6
《詩小雅》:誰謂爾無羊,三百維羣,誰謂爾無牛,九十其犉,爾羊來思其角濈濈,爾牛來思其耳,濕濕或降于阿,或飲于池。此詩言宣王牧事有成,而牛羊衆多也。
7
度闗
8
見闗隘。
9
蹊田
10
左宣十一年,楚子為陳夏氏亂,故伐陳殺徵。舒因縣陳申叔時使于齊,復命不賀而退。王使讓之,對曰:「抑人亦有言曰:牽牛以蹊人之田而奪之牛,牽牛以蹊者,信有罪矣,而奪之牛,罰已重矣。又雜俎太原縣北有銀牛山,漢建武二十一年,有人騎白牛蹊人田田,父訶詰之,乃曰:「吾北海使将看天子登封,遂乗牛上山。田父尋至山上,唯見牛跡遺糞,皆為銀也。明年,世祖果封禪。
11
庖丁解牛。
12
荘子曰:「庖丁為文恵解牛臣之刀。十九年,解數千牛,而刀刃若新,發于硎。彼節者有間,而刀刃無厚,以無厚入有間,恢恢乎其有餘地矣。
13
猗頓畜牛。
14
《孔叢子》曰:「猗頓魯之窮士,聞朱公富問術焉。朱公告之曰:子欲速富,當畜五牸。乃適西河,大畜牛羊于猗氏之南。十年之間,子息萬計。貲擬王公。
15
宜土穀:
16
周禮牛宜稌注云,「牛土,畜稌,土穀,故牛宜稌也」。含宮聲。
17
管子曰:「凡聴宮,如牛鳴窌。中牛,含宮聲,栁子以為黃鍾在脰也。蓋牛之鳴曰牟,駝之鳴曰●」。
18
飯牛干秦。
19
《呂氏春秋》:「百里奚未遇時飯牛干,秦鬻以五羊之皮,公孫枝得而獻諸繆。公繆公用之,謀無不當,舉必有功,火牛擊燕。
20
見火。
21
●髙犒師。
22
左僖三十三年,秦師及滑鄭商人●、髙將市于周,遇之,以乗韋先、牛十二犒師。
23
劉訓邀客。
24
唐末,京師人春遊,以牡丹花為勝賞,訓邀客賞花,乃繫水牛數十頭於前,曰:「此劉氏黒牡丹也」。
25
有黃則鳴。
26
寗戚,相牛經牛,常有似鳴者,有黃也,本草牛,有黃者,皮毛光潤,眼如血色。時復鳴吼。又好照水,人以盆水承之,伺其将吐出,乃喝廹即墮落。黃如雞子,大重疊,可坼,輕虛而芬香佳,若殺死。在角中得者名角黃,心中得者名心黃,肝膽中得者名肝黃。
27
有疾則立。
28
造化,權輿夫。乾為馬,《坤》為牛。乾,陽物也。馬故蹄圎。坤,陰物也。牛故蹄坼,陽病則陰勝,故馬疾則臥。陰病則陽勝,故牛疾則立馬,陽物也,故起先前,足臥先後。足牛,陰物也,故起先後,足臥先前足。又小雅,其耳濕濕。注云,牛病則耳燥」。
29
取血釁鐘。
30
齊宣王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王問之曰:「牛何之?」曰:「將以釁鐘」。
31
剝皮為鼓。
32
《淮南子》曰:「剝牛皮鞟,以為鼓,正三軍之衆,為牛計者,不若服軶也」。
33
寗戚叩角
34
見歌,又雜俎寗公所飯牛,陰虹屬頸。陰虹者,雙筋自尾屬頸也。
35
王濟《探心》
36
見習射。
37
蹋石如花。
38
漢武元封中,大秦國獻牛善走多力,使輦銅鐵,起望仙,宮迹蹋在石上,皆如花形,故陽闗之外有花牛津,觸墻成字。
39
白居易集鄭●家牛觸墻成」八字,葛盧辨音。
40
左僖二十九年,介葛盧來聞牛鳴,曰:「是生三犧,皆用之矣」。其音云:「問之而信」。
41
夫餘占事
42
《晉書》:「夫餘國若有軍事,殺牛祭天,以其蹄占吉㐫蹄解者,㐫合者,吉」。
43
詹何門外。
44
韓子曰:「詹何坐,弟子侍,有牛鳴于門外。弟子曰:「黒牛也,而白在其蹄」。詹何曰:「然」。視之而信。
45
彥囘井,中。
46
《宋書》:禇彥囘,湛之子也。湛之有一牛,至所愛惜,無故墮㕔事前井中,湛之率左右躬加營救,郡中喧擾,彥囘下簾不視。
47
順風而走。
48
埤雅》:牛走,順風,馬走逆風,見月而喘」。
49
《風俗通》:吳牛見月而喘,言使之苦於日,是以見月而喘,蓋傷禽驚於虛●,疲牛望月而喘,物之恒性,毎見似而驚也。
50
苖令不留。
51
見縣尹。
52
田老惡殺
53
清異錄》:予陽翟荘舍左右有田老者,不為欺心,事出言鯁直,諢名撞倒。墻尤不喜殺牛,見村舍懸列死牛頭腳,告妻子曰:「天下人所喫用皆從此,黃毛菩薩,身上發生。臨了殺倒,卻有天在」。
54
道士乗青。
55
封君達,少好道,入鳥鼠山百餘年還鄉里,常乗青牛,人號青牛道士。
56
中尉駕赤。
57
後魏書》:元仲景性嚴峭,孝荘時兼御史中尉,京師肅然,毎往臺駕赤牛,號「赤牛中尉。
58
岐蹄
59
《淮南子》曰:「牛岐蹄而戴,角馬被毛而全足者,天也。絡馬之口,穿牛之鼻者,人也」。
60
文角
61
臧彥駛《牛賦》乃有超羣獨出。騂毛文角,日行千里。
62
志恠荀晞為兖州鎮,去京師五百里,有貢晞珍異食者,晞欲貽都邑親貴,慮信宿不復鮮美,募得牛,能日行千里者。晞旦發書疏,至一更始竟,而答書已還。晞以其神速,疑筋骨有異,殺而觀之,唯有雙筋如小竹大,自頭挾脊着肉裏,故外不覺。
63
日耕百畝。
64
栁宗,元牛賦:牛之為物,魁形巨首,垂耳抱角,毛角疎厚,牟然而鳴,黃鍾滿脰,抵觸隆曦,日耕百畝。
65
稱曰格餌。
66
《清異錄》:天成、長興中,以牛者耕之,本殺禁甚嚴,有盗屠私販,不敢顯其名,宛稱曰「格餌」,亦猶李甘家,號甘子為「金輪藏」,楊虞卿號魚為「水花羊」,陸象僊家號象為鈍公子,李栖筠家號竹為「獨笋、石虎,時號虎為「黃猛」,朱全忠時號鐘為「天聖,銅」俱以避諱故也。
67
名為太牢。
68
牛曰太牢,羊曰少牢。
69
尾繞角。
70
《洞㝠記》:元封三年,大秦國獻花蹄牛髙六尺,尾環繞角有四耳,角端,有肉蹄如蓮花。
71
耳無竅。
72
《埤雅》:牛耳無竅,以鼻聽也。盟者聴於人神,故執牛耳。而正以不聽為戒。
73
讎虎
74
《鬱林異物志》:周留者,水牛也,蒼毛豕身,角若擔矛,衛䕶其犢,與虎為讎。抱朴子曰鴈、啣蘆以捍網,牛結陣以卻虎。
75
灌蛇
76
襍俎,北人牛痩者,多以蛇灌鼻,口則為獨肝水,牛有獨肝者殺人,逆賊李希烈食之而死。
77
牛角挂書。
78
隋李宻聞包愷在緱山,往從之,以蒲薦,乗牛挂漢書一帙于角上,一手捉牛靷,一手翻書讀之。
79
牛背畫字。
80
唐陸羽幼時,其師使牧牛羽潛以竹畫牛背為字,解裘贖牛。
81
劉禹錫嘆牛文》:「劉子行其野,有叟牽牛于蹊,偶問焉,何形之瑰歟?何足之病歟?今觳觫然,將安之歟?叟攬縻而對云:我僦車以自給,嘗驅是牛,引千鈞,雖渉淖躋,髙轂如●而輈不漬,及今廢矣,顧其足雖傷而膚尚腯。以畜豢之則無用,以庖視之則有贏。甫聞邦君享士,卜剛日矣。是往也,將要售於宰夫。余謂之曰:以叟言之則利,以余言之則悲。余方窶,且無長物,願解裘以贖,將置諸豐草之鄉,可乎?」叟囅然而咍曰:「我之沽,是屈指計其直,可以持醪而嚙肥飴,子而衣妻,若是之逸也,奚事裘為?以香易牛。
82
蘇子瞻書《栁宗元牛賦》後云:嶺外地産沉水,香必以牛易之,黎人得牛皆以祭,鬼無脫者,中國人以沉水香、供佛燎,帝求福,此皆燒牛肉也,何福之能得?
83
84
說文,羊祥也。象四足角尾之形。格物,論羊褐白黒三色,亦有青者牡,一嵗曰䍮,三嵗曰羝牝,一嵗曰●,三嵗曰牂吳,羊犗曰䍸羖羊犗,曰羯羊子,曰羔,曰䍵鳴,曰芈,五月生羊曰羜,六月生曰●,七月生曰●。易林羊腸九縈。埤雅:羊性善羣,毎成羣,則以一雄為主,舉羣聽之,今俗所謂壓羣是也。北人謂之羊頭羊。性前逆牛,性前順,故羊宜驅而牛宜牽羊,性畏露,晩出而早歸。舊說羊,春夏早放,秋冬晩出要術,羊有疾,輙相汙。徐鉉曰:羊主給膳,以痩為病,故羸从羊。又有羚羊似羊而大角,夜則懸角木上以防患羱羊似吳牛角橢,善鬬至死。一云,此羊状若騾而羣行暑,天塵露在其角上,生草戴行,愛之獨寢,代都賦所謂「羱羊養草以盤旋」是也,其角尤大。
85
羸角
86
《易》「大北羝羊觸藩,羸其角」。陸氏云:「角既觸籬,則羸而不動,進退兩難矣」。
87
柔毛
88
《曲禮》:「凡祭宗廟之禮」,《羊》曰:「柔毛按柔毛」。《周禮》「內饔辨腥臊」。羶香」之不可食」者,曰:「羊泠毛而毳羶泠,毛長毳毛,結墳首」。
89
《詩》、《小雅》:牂羊》、《墳》首三星在罶,人可以食,鮮可以飽。注云:墳,大也,羊瘠則首大。
90
長鬚
91
古今注》「羊,一名長鬚,主簿述異記,一名胡鬚郎。又陜西同州沙苑出蠒耳羊,其羊耳,小味美。
92
欲去餼羊。
93
《論語》:子貢欲去告朔之餼羊,不食攘羊。
94
《列仙傳》:昔有攘羊者,以羊遺叔向,向母埋之,不食。後攘羊事發,追捕向家驗羊,骨肉都盡,唯有舌存,國人異之,遂以羊舌為族。
95
無睛能視。
96
《易注》:「羊無睛而能視,死不瞑目,有角不用」。
97
《春秋繁露》:凡贄卿用羔,有角而不用類,仁者執之不鳴,殺之不嘷類。死義者飲其母必跪乳,類知禮者,故以為贄。譙《周法訓》,羊有跪乳之禮,雞有識,時之●鴈,有庠序之儀,人取法焉。
98
宜黍。
99
周禮》羊宜黍《注》云:「羊、火、畜、黍、火、穀,故羊宜黍也。悅草。
100
臨川吳氏羊外柔能悅草而內剛狠,故兑為羊禽。獸决錄羊,性淫而狠。
101
土怪
102
見博學。
103
嶽精
104
《易》是《類謀》泰山失金雞,西嶽亡玉羊,鄭●注「金雞、玉羊,二山之精」。
105
逆楚:
106
左宣十二年,楚子圍鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆曰:「孤不天,不能事君,使懷怒以及敝邑,孤之罪也」。
107
干秦。
108
見牛。
109
華元,食士。
110
左宣二年,宋華元殺羊食士,其御羊斟不與。及戰,曰:「疇昔之羊子為政,今日之事,我為政與入鄭,師故敗」。君子謂「羊斟非人也,以其私憾,敗國殄民」。
111
沈猶詐人。
112
孫卿子曰魯,販羊者曰沈猶氏,朝飲其羊,以詐市人。孔子為魯司寇,不敢飲羊。
113
麾肱畢來。
114
《小雅,爾羊來思,矜矜兢兢,不騫不崩。麾之以肱,畢來既升。
115
燒尾則定。
116
《侯鯖錄》:「新羊入羣,與諸羊相觸。火燒其尾,則定盟社。
117
墨子曰:「齊荘公之臣,王國卑與中里檄者,訟三年而獄不㫁,恐失有罪,乃使二人共一羊盟齊之社,二子相從,以羊血灑社,讀王國卑之詞,已盡檄之詞。未半祭,羊起而觸中里,檄齊人以為神。
118
祀竈
119
見臘日
120
尾如馬。
121
山海經羬羊尾如馬。
122
背如駝。
123
《涼州異物志》:「封羊其背如駝」。《廣志》曰:「驢羊如驢,望為羣羊」。
124
李茂勲傳》:「王處存以輕兵三千蒙羊皮,夜布之野,李全忠軍望為羣羊爭趨之,遂致敗。
125
當食萬羊。
126
見喪事。
127
羊脂柔銀。
128
丹房、鏡源、羊脂、柔銀、軟銅、羖羊角縮賀,賀錫也。羊腹生石。
129
按牛有黃狗,有寶羊。有卵石,俱在腹中,附膽而生羊卵石,白色如玉,絶類狗。寶可治,翻胃及羊病。
130
131
說文》:豕彘也。牡豕謂之豬,小豕謂之豚,牝豬謂之豝、何?承天纂文》,梁州以豕為豬,河南謂之彘,吳、楚謂之豨,漁陽以豬為●齊,徐以小豬為䝒《方》,言北燕、朝鮮之間謂之豭。
132
俯首
133
《易說卦》:「《坎》為豕,性趨下豕,能俯其首」。又喜卑穢,亦水畜也。
134
交睫
135
天官》「內饔,供后及世子之膳羞,辨腥臊。羶香之不可食者曰豕,盲眡而交睫腥。注云,腥當作星,肉成米,似星剛鬛。
136
《曲禮》:「凡祭祀之禮,豕曰剛鬛,豚曰腯肥攅毛」。
137
郭璞山海經》:圗豪彘讃,剛鬛之族,號曰豪豨,毛如攅錐,中有激矢。
138
白蹢
139
小雅》「有《豕、白、蹢烝涉波》矣,「月離于畢,俾●沱矣,蹢蹄也,黒面」。
140
承平舊纂《桂林風俗日食,蛙》曰:「豈不勝於黒面郎哉?黒面郎,謂豬也,一名魯津伯,一名大蘭王,一名烏將軍,一名長喙將軍,又唐拱州人,畜豬致富,號豬為烏金,喜雨。
141
《埤雅》:「犬喜雪馬,喜風,豕喜雨。故天將大雨,則豕進涉水波」。《朝野僉載》:豕之性能水,故牧豕之所在,必水草之交。此所以瀦从豬,蓋瀦豬所食息也。
142
生風
143
宋袁淑大蘭王九錫文,俯歕沬則成,霧仰奮,鬛則生風,猛毒必噬,有敵必攻,長驅其突,陣無全鋒。
144
獻于遼東。
145
東漢朱浮責彭寵書:「伯通自伐功髙天下,往時遼東有豕生子、白頭,異而獻之,行至河東,羣豕皆白,懷慙而還。若以子功論於朝廷,則為遼東豕也。
146
徙之沙苑。
147
盧杞為虢州刺史,奏言虢有官豕三千為民患,徳宗曰:「徙之沙苑」。杞曰:「同州亦陛下百姓,臣謂食之便」。帝曰:「守虢而憂他州,宰相才也」。詔以賜平民,遂有意柄用矣,養于蘭橋。
148
襄陽耆,舊●木蘭橋者,今之豬蘭橋是也。劉●季以此橋近荻有蕺菜,乃於橋東大養豬。襄陽太守皮府君因更名豬蘭橋。
149
養於客舍。
150
三輔决錄馬氏兄弟五人,共作客舍,養猪賣豚,故民謂之曰:「苑中三公,門下二卿,五門嚄嚄,但聞豬聲」。
151
《彭生啼
152
見鬼。
153
祿山化
154
唐安祿山嘗夜宴醉臥,化為黒豬而龍首,左右遽言之,●宗曰:「猪龍也,無能為者」。
155
以豬還徽。
156
司馬徽嘗有人妄認徽豬,徽推與之,後得亡豬,以豬還。徽叩頭自責,徽厚謝之。
157
送豕謝萌
158
曺萌以仁厚稱。鄰人有亡豕者,與萌豕相類,詣門認之,萌不與爭。後所亡豕自還。其主大慙,送所認豕還萌,萌笑而受之。
159
持兵救妃。
160
郅都為中郎将,從景帝入上林,賈妃在厠野彘,入厠上目,都都不行。上欲持兵救妃,都曰:「亡一妃,復一妃,進天下,所少者寕姬等耶?陛下縱自輕,柰宗廟、太后何!」上乃還彘,亦不傷妃。
161
擊鼓訴奴。
162
宋淳化中,京畿民牟暉擊登聞鼓院,訴家奴失豭豬一,詔令賜千錢償其直。因謂宰相曰:「似此細事,亦訴于朕,大可笑。然推此心以臨天下,可以無寃民矣」。
163
山堂肆考卷二百二十
URN: ctp:ws993523

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.