1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 閩中理學淵源考》卷八，廣平府知府李清馥撰。文節，林艾軒先生，光朝學𣲖陳正獻公曰：閩中洛學之興，肇自建、劍，而莆儒風之盛，自紹興以來四五十年崇尚洛學，艾軒先生實作成之林。公希逸曰：自南渡後，洛學中微，朱、張未起，以經行倡東南，使知聖賢心。不在訓詁者，自莆南夫子始。莆南者，艾軒先生也。朱子曰：這道理易，晦而難明。某少年過莆，見林謙之與方次雲說一種，道理說得精神，為之踊躍鼓動，退而思之，至忘寢食，後來過莆，二公已往，無有能繼其學者矣。劉後村曰：以言語文字行世，非先生意也。先生乾、淳間大儒，國人師之，文公於當世之學間有異同，惟於先生加敬于時朝野語，先生不以姓名，皆曰艾軒。觀此則公之從㳺陸公子正淵源程氏之學，其時豈特為莆所宗仰哉？先生曽與楊次山手札自言，與方次，雲論晉代人物，如寒蟬孤潔，不入俗調，心甚樂之，方云，此數人來，孔子之門恐一日着脚不定，乃悟夫子之門為人物凖的，千歲人物要入得此窠様中，乃為無愧耳。此又先生與方氏黙會孔門親切之訓者也。維時莆之宗，𣲖發自艾軒，其平日師友講習，多從事於經術行檢，使人知聖賢心，不在文字、訓詁間也。聖學湮廢，寥寥千載，於孔門德行之科，莫能尋討契合，而不知其體認於學問，根柢淵源，未易窺也。朱子嘗釋善言德行之說，謂所言皆其自已分上事，故當時惟顔閔以上從事此工。夫自洛、閩之學，興師弟講切，無非此義，而一發千古之矇方、林二公，得程氏緒餘，殆窺見此㫖歟！乾隆辛未四月望後一日書。 |
| 3 | 文節林艾軒先生光朝林光朝，字謙之，莆田人。學者稱艾軒先生。少有聲塲屋，再舉禮部不第，不復以得失為意聞。吳中、陸子正學出尹和靖，遂往從之，自是專心聖賢踐履之學，通六經，貫百氏，出入起居，必中規矩歸莆，設講於東井、紅泉，四方來學者，無慮數百，稱為南夫子。葢先生之學，一傳為林亦之，再傳為陳藻三傳為林希逸。其為教以身為律，以道德為權輿，不專習詞章為進取計。平生未嘗著書，其於聖賢微㫖有得於師傳者，惟口授學者，使之心通理解。嘗曰：道之全體，存乎太虛，六經既發，明之後世註解固已支離，若復増加，道愈逺矣。又曰：日用是根株，言語文字是註腳，學者，須求之日用，求之不已，則察乎天地。隆興元年，年五十，始以進士及第，授袁州司戶參軍。乾道三年，龍大淵、曽覿以潛邸恩倖進先生，與劉朔以名儒薦對頗及二人罪，由是改知永福縣，而大臣論薦不已，召試館職，為秘書省正字，歴著作郎，進國子司業兼太子侍讀。九年，張說再除簽書樞宻院先生，不往賀，遂以顯謨閣出為廣西提㸃刑獄。淳熈元年移廣東，以擊殺茶冦功，拜國子祭酒。四年，孝宗幸國子監，命講中庸》，大稱善，面賜金紫，除中書舍人兼侍講，時吏部郎謝廓然以曽覿薦，賜同進士出身，除殿中侍御史，命從中出，先生愕然曰：是輕臺諌羞科目也！立封還詞頭，孝宗度先生必不奉詔，改權工部侍郎，請外，遂以集英殿脩撰出知婺州。引疾，提舉江州興國宮，年六十五，卒諡文節先生老儒，通達世務，負士望甚重，出使入朝，徇義忘私，無田宅以遺妻子。在後省久，未有建明，呂東萊私謂所知曰，未知此老若為收煞？及繳駁謝，廓然除命，乃喜曰：此舉過江後未有也。先生既沒，朱文公嘗嘆曰：某少年過莆，見林謙之方次雲說得道，理極精細，為之踴躍鼓動，退而思之，至忘寢食。後來再過，則二公已沒，更無一人能繼其學者矣。陳正獻公曰：莆儒風特盛，自紹興以來四五十年，士始知洛學，而以行義脩飭聞於鄉里者，艾軒實作成之也。有集二十卷。陳氏宓謂其森嚴奥美，上叅經訓，下視騷辭。劉氏克莊亦謂髙處迫檀弓、穀梁，平處與韓並驅林氏。俊曰：艾軒不獨道學倡，莆詩，亦莆之祖用字，命意無及者，後付雖工，其深厚未至也。按先生嘗師事同郡林霆林，公深於象數之學者，所著有《易論》、《詩書語録》、《中庸解》等集。文畧》。 |
| 4 | 與朱編脩、元晦曰：前此數得來書，祝耕老有五夫便人去，令來取書因循，如許言之愧甚。去年過黃亭，只相隔得三二日，所欲道者亦何數，唯耿耿比承除書之下，此在公論以為太遲，不知賢者出處自有時，直道之信，善類増氣，見教恭而安數語，乃是從根株上說，過來別後對此，如一對面語，但所謂與虞仲達及此一節，更記憶不上，是日說數件，語當不止此耳。林用中聞以館舍處之，得質正所聞，而求所未聞，甚善復之到官已三月，偶疾唾，中有血雜出，令人憂懸也。 |
| 5 | 與楊次山曰：某授徒三十年，不過為塲屋舉子之習，學問一事，雖稍涉其涯，而所以作語，及所以傳授於人，唯是一律，豈敢輒出塲屋繩尺之外也？某年近二十，未知龜山所遺，後來者為何書，及隨計走都下，此說一歴耳，又二三年中乃得之，是時有周先生、尹先生諄諄，然八九十歲人，乃文靖公一輩流也，王信伯得之於龜山，施廷先得之於信，伯廷先吾友也，廷先毎說洞庭之野，有一人吾所畏，當買舟，同一見之不及見，此人廷先死矣！傷哉！廷先毎對人道說必為之出涕，廷先乃吾亡。友方正字次雲之友，某以次雲六兄之故，遂定交。某幼歲，聞李太白、石曼卿之為人，即踴躍道其事，又初讀晉書，見一様人物如寒蟬孤潔，不入俗調，此心甚樂之。一日對次雲說古人如此，終是不俗？六兄云：此數人來，孔子之門，恐一日着腳不定，某乃悟夫子之門為人物凖的，千歲人物，要入得此窠様中，乃為無愧耳詩」。 |
| 6 | 《送別湖北漕李秘監仁甫詩曰：「文字眇煙雲，過眼徒浩浩，所有未見書，惜哉吾已老，子雲客長安，陳迹如一掃，同叔向來人，我生苦不早，亦聞青城山，斯翁為有道，瞿塘不可上，秋夢長顛倒，白日來西崑，一見自應好，縱譚百代前，至境非枯槁，多為開口笑，明日生懐抱，黃鶴有髙樓，怳如事幽討，攬轡逢道州，聽書下下考，周南勿留滯，掇拾供史藁，分手重酸辛。璠璵衆所寳，十日不得面，何為太草草？」 |
| 7 | 備考 |
| 8 | 陳正獻公俊卿撰。艾軒《祠堂記畧》曰：淳熈壬寅夏四月，永嘉林仲元來守此邦，以厚風俗敦教化為本，闔郡之士咸造於庭，曰莆雖小壘，儒風特盛。自紹興以來四五十年，士始知洛學，而以行義脩飭聞於鄉里者，艾軒先生實作成之也。先生學通《六經，旁貫百代，蚤㳺上庠，已而思親還里，開門教授四方之，摳衣從學者，歲率數百人，其取巍科登顯仕者甚衆。先生之為教，以身為律，以道德為權輿，不專習詞章，為進取計也。其出入起居，語黙問對，無非率禮蹈義士者化之，間有經行井邑，而衣冠肅然，有不可犯之色，人雖不識，望之知其為艾軒弟子也。莆之士風，豈無所自。先生殁已六年，人思其矩範，願得立為祠宮，春秋薦以苾芬，以慰邦人之思。太守乃擇南城隙地，為屋十六楹，丹艧一新，因謀刻歲月，謁記於予，予於艾軒㳺四十年，所謂三益之友，其可辭乎？明貞肅氏俊撰艾軒文選序略曰：吾家艾軒先生，崛起南服，專志聖賢，于時遺儒陸子正、施廷先嘗學和靖龜山先生，特從指授以上，紹伊洛之傳，窮博而會之要，絶意著述，東井倡道盡羣俊而朋來之四方，年五十，始奏名十一轉而至中，舍平茶冦，講中庸一，再為孝宗褒奬，坐封還詞頭，改工部侍郎，以集英脩撰知婺州，提舉興國宮以卒。先生長晦翁一十六歲，晦翁商畧理道，獨先生意合，嘉其精細，退若有得，請質時見於書兑澤南軒，於易有所異為晦翁，獨與其繳駁新端也。東萊曰：平生保任，此老不負諡文節也。君子謂允去。今三百五十年祠久圯，墓之田易數姓穉弱，二孫稀落，可念龍坡之為仰止書院，馮公行健，雷公孟升意也。俊偕汝華謀曰：先生嘗同晦翁講道，以齒則兄，以道則友晦。翁固道學淵源，先生亦道學名，𣲖一方而名天下，稱南夫子，無異詞，宜並祀雷喜、白之、馮暨。貳暨大巡宣司、監司督學議，可並祀二先生，侍以莆髙弟子，而復梓其文，以傳云，侍講陳英仲，先生士楚。陳士楚，字英仲，莆田人，從學林公光朝，登乾道八年進士，調臨江戶曹，攝新喻縣，政化大洽，改秩調侯官。丞相周必大薦之，以國子監簿，召對，孝宗奬其誠實。紹熈初，除宗正丞兼嘉王府直講，一日，百官已趣，班雪大作，宰相索表稱賀，援筆立就，朝士稱嘆。青宮開經筵，講《周書》無逸章，其解稼穡艱難曰：百穀麗於土，荄萌既敷，方有實，三農力於田，莠草既除，方有秋以諷小人妨君子之意，夀皇傳諭曰：陳直講說書，議論精詳，理致深奥，得師儒之道。除右侍郎。右史退葺御書閣，扁陽春堂、揖壺樓，觀稼亭，皆宸筆揮洒。慶元改元，除侍講林希逸守莆祠，艾軒綱山，樂軒于穀城山，後人以士楚侑饗云、主簿黃季野先生芻。 |
| 9 | 黃芻，字季野，莆田人。少從林艾軒學，志行髙古，自劉夙、劉朔林亦之，而下皆推讓焉。登紹興二十一年進士第，調懐安簿，未上卒，二劉葬之，表其墓、推官卓進之先生先。 |
| 10 | 卓先，字進之，莆田人。少從林艾軒學，年十五，㧞鄉解。紹興四年，年四十，以特科調龍溪主簿。歲旱疫，多所全活。累遷建寧軍節度推官。歲亢旱，松溪、政和、建陽、浦城四邑仰食，下流客米，府禁米舟出城先争，曰：「四邑非建民耶？」平生居官亷，靜言論，據經與人寡合，陳宓、鄭爚許與特甚，而傅伯成尤敬重之。族孫得慶、魏天隨先生几 |
| 11 | 魏几，字天隨，福清人。從林艾軒，以克己復禮問艾，軒曰「五湖」。明月，因以頴悟賦「丹霞夾明月，有半白在梨花」之句，人以「半白梨花」郎目之。其昆仲有雪堂天㳺，亦名士也 |
| 12 | 林載德先生阿盥。 |
| 13 | 林阿盥，字載德，福清人，林髙諸孫也。從林艾軒學，苦《六經》無所入，至欲投江死。艾軒稱之，謂魚鹽中膠鬲」 |
| 14 | 陳先生叔盥。 |
| 15 | 陳叔，盥福清人，少從林艾軒講學，出揖客而容頳艾。軒曰：「心不負人，面無頳容」。叔盥悟而自克，遂以行誼名。 |
| 16 | 傅景初，先生䝉 |
| 17 | 傅䝉，字景初，仙逰人。少從林艾軒學，工詞賦兼《五經》。孝宗朝，嘗上萬言書，退而講學龍池以淑後進。教授林恭之先生肅。 |
| 18 | 林肅，字恭之，仙逰人。淳熈三年進士。少有文名，與傅䝉逰、林艾軒之門試教官科，授臨安教授，卒。提舉楊似之先生興宗。 |
| 19 | 楊興宗，字似之，長溪人。祖惇禮，字穆仲。興宗少師事鄭夾漈，後執經林謙之之門。登紹興三十年進士，調鉛山簿。孝宗登極，上封事，末陳以守為攻之䇿。時相湯思退主和議，使人要曰：「若登對無立異，當以美職相處」。郤之累書抵東府力争，孝宗嘉其志，除武學博士。丞相陳俊卿舉充館職，條對時弊。歴遷校書郎，與林謙之同校文省殿，擢鄭僑、蔡，幼學陳傅良，時稱得人。脩《四朝會要》。歴遷司勲郎，論張說不當與趙汝愚同拜，不報。又駁楊和、王存中封爵太優，忤時相虞允文乞祠，出守處州，大有政聲。除知溫州，改嚴州，終湖廣提舉。著有自觀文集》林先生恂如。 |
| 20 | 林恂如，莆田人。少從林艾軒學，嘗傾貲殫力脩築木蘭坡之南岸堤。祖國鈞建紅泉學，延族子艾軒為師焉。判官林井伯先生成季林成季，字井伯。艾，軒從子，有學行，從朱子㳺，朱子深器重之，所與筆札甚多。趙忠定禮為上客，毎事必咨仕興國軍判官。 |
| 21 | 備考 |
| 22 | 劉後村䟦趙忠定公朱文公與林井伯帖某為童子時，受教於先友井伯林丈初筮主靖安簿，辱授印焉。卷中諸帖，昔皆嘗見。後三十餘年，復從君保陳君見之，葢先友冡上之木已拱，而其家亦益落矣。感今念昔，不勝悲慨。當乾、淳間，艾軒先生與忠定相君同館，井伯丈以艾軒猶子為忠定上客，所交皆當世名人，而於朱、張、呂三君子尤厚忠定帖，雖家事瑣碎亦謀焉。文公帖如黨論之興，大愚之貶，衡陽之薨，皆當時大變，故士大夫掩耳不敢聞。公獨諄諄然赴告於井伯丈，一太學生未脫韋布，而隱然任世道之隆替，受諸老之付囑，可不謂賢哉！初，餘干縣尹有憾於忠定謫命下祖，昔人憾萊公元城故智，張皇特甚。井伯丈適在吳中，先馳書以報忠，定賴以自安。嗚呼！使遇良史筆之，豈減於陳仲弓、郭有道耶？漕舉吳省齋先生澥。吳澥，字清臣，龍溪人。兩請鄉舉有聲，又請漕舉及同文館舉，澥著述甚富，援筆立成，皆極精妙。與陳知柔、林光朝諸公為莫逆交。知柔嘗擊節稱賞，謂其貌古心古，學古文古。三山林子。晦亦嘆其為天下竒才學者，師之稱省齋先生。有省齋集行世縣令陳元榘，先生昭度。 |
| 23 | 陳昭度，字元榘，興化人。紹興五年進士第，為尤溪主簿。部使者檄令捃摭屬吏細過，昭度憮然，拂衣去閒居，讀書著文，十餘年不出。與鄉大夫林迪為忘年友。艾軒、林光朝、次雲、方翥正，字劉夙，兄弟皆嘗至其家，登堂拜母。誼、均兄弟，既而教授藤州，藤地鄙逺俗尚庳陋，昭度勵士以致知謹獨之學，由是士競於學知所指歸。改知長樂縣，未上，卒。昭度淵源。濓洛為文得古法，簡嚴閑淡，理致深逺。艾軒志其墓，謂不縁師授，視橫渠為同時獨曉者。 |
| 24 | 鄭夾漈，先生樵。 |
| 25 | 鄭樵，字漁仲，興化人。父國器，太學生。嘗鬻已田，築蘇洋陂，人食其德，沒於姑蘇。樵年十六，徒步歸葬，自是謝絶人事。結廬越王山下，閉戶誦習，卜築草堂，夾漈居之。久之，出逰名山大川，搜竒訪古，遇藏書家，必留借讀。夜則仰觀星象寒暑寢食，為之都忘。一時名人如李綱、趙鼎、張浚，皆器重之。初為小學經㫖，禮樂、文字、天文、地理、蟲魚、草木、方書之學，皆有論辨。紹興十九年，上書曰：「草萊臣鄭樵昧死百拜獻書皇帝陛下，臣本山林之人，入山結茅，欲讀古今之書，通百家之學，討六藝之文而為羽翼忽忽三十年。著述之功，百不償一，不圖晚景，獲見太平、松筠之節不改歲寒，葵藿之心難忘日下。恭惟陛下留心聖學，篤志斯文，擢用儒臣，典司東觀，內外之藏，治有條理，百代之典，燦然可觀。臣伏觀秘書省歲歲求書之勤，臣雖身在草萊，亦欲及時效兹尺寸，謹繕寫十六部百四十卷，恭詣簡院投進，其餘卷帙稍多，望賜睿㫖，許臣料理，餘續當上進得，展盡底藴」。詔以其書藏秘府，歸而益厲所學，從者二百餘人。尋喪母，哀毀廬墓，部使者舉孝亷者三，舉遺逸者二，皆不就。二十七年，以侍講王綸、賀允中薦應召。明年上殿，奏言：「臣處山林三十餘年，脩書五十種，皆已就其未成者。臣取歴代之籍，始三皇卒，五季彚緝，為一名曰《通志，體參馬遷法則稍異。謹摭其要覽十二編，名曰《脩史大例》，先上之」。帝曰：「聞卿名久矣，敷陳古學，自成一家，何相見之晚耶？」授右迪功郎，禮兵部架閣，為御史葉義問所劾，力乞還山。改監南嶽。還家，論著閲四年，《通志》就詣闕請上。會髙宗幸建康，命為樞宻院編脩官，尋兼攝簡詳諸房文字，因求入秘書省繙閲典籍，詔許於三館假書觀之。陸務觀以為一時快事，又坐言者寢。及駕歸，繳進通志》，而樵卒時年五十九矣。生平枯淡好施，居鄉累歲不一，詣守令筆札，雖詔從官給，未嘗取也。見人寸善，推譽如有不及，有來質問者，為之顛倒，數於當路薦林光朝、林彖，學者稱夾漈先生。詩文有谿西集五十卷。州守蔣元肅先生雝。 |
| 26 | 蔣雝，字元肅，仙逰人。少博學強記，下筆輒數千言，曲盡其妙。鄉先輩宋藻舉經、傳扣雝，隨問隨答，毎以南方夫子稱之。設席郡庠，戶履常滿，與林光朝同時十人俱知名，號「莆陽十先生」。登紹興二十一年進士，教授泉州守。王十朋見其文，大加賞識，雝因作夢仙賦》以獻，十朋曰：「長卿大人，太白大鵬之比也」。又撰時政十議，十朋嘆曰：「此經世之文矣」。後知江隂軍，再知通州，以郡人張次山坐與程明道、邵康節同好惡得罪，及陳瑩中、任德翁嘗遷謫於此，合為堂祀之，扁曰「三賢」，以厲風俗。秩滿入覲，首言江東鹽課較之淳熈七年出入之數，虧二萬緡，主筴者方以衍課増秩，上矍然曰：「某人欺朕！」因訪本末，雝口誦指畫，應對如響。上曰：「卿材通練，合以蒲郡處卿」。雝拜謝，上目其背方面材也，將除贑州，為宰執所沮，退居樸鄉十餘年，凡四請祠以夀終，著有樸齋文集。子祈從子有秋 |
| 27 | 徵士方直甫先生秉白 |
| 28 | 方秉白，字直甫，莆人，隱居教授林謙之方，次雲、劉賔之復之諸名士皆其友也。孝宗朝，以孝亷薦不起，郡守趙彦勵嘗辟脩《莆陽志》，有《草堂文集》州守方先生漸。 |
| 29 | 方漸，莆田人，重和元年進士，紹興中，判韶州，知梅湖南恩，歴官朝散郎。平生清白無十金之産，所至挾書自隨，積至數千卷，皆手自纂定，就寢不解衣，林謙之質之，答曰：「夜或有尋討，便不懐。安」為小屋三間，以藏其書，榜曰「富文，鄭節，仲嘗就讀焉。子林，鄉貢進士孫其義，曽孫應發。 |
| 30 | 文介、林綱、山先生亦之學，𣲖按先生師事艾軒，三十餘年，莆人推先生嗣講席後先生之學，授之陳樂軒藻，亦嗣綱山講席林氏。希逸創三先生祠奉祀，并録其遺文。所謂三先生者，莆南林公光朝福，清林公亦之陳公藻也。惜三先生之學，至希逸林氏而無傳矣。葉文忠公向髙曰王信伯再傳而亦之。又再傳而希逸，星辰沒矣。源流正學溯於前，脩固皆同。為洛學淵源也，於乎懿哉。文介林綱山，先生亦之。 |
| 31 | 林亦之，字學可，閩縣人。盛年挾䇿逰四方卒，不契，去之紅泉，謁林艾軒光朝，而師之左右三十餘年，遂為髙弟。艾軒卒，莆人推亦之嗣，講席艾軒之學，一本躬行，亦之戶外履，幾半於師矣。或勸其著書答之詩曰：「講學紅泉不著書，只將心學授生徒」。趙汝愚帥閩，辟入東井書堂，待以賔禮，上其學業於朝，命未下，卒學者稱綱山先生。一曰魚月先生，著論語考工記、毛詩、綱山詩集。景定間，林希逸追舉其賢，贈迪功郎，賜諡曰文介。子簡，字綺伯，莆中劉克莊，少師之。 |
| 32 | 文逺，陳樂軒先生藻。 |
| 33 | 陳藻，字元潔，福清人。師林亦之，得艾軒經學之傳，為時通儒，遂嗣亦之講。席藻家貧，篤志於學，不求人知，入則課妻子耕織，出則誘生徒絃誦，登山臨水而已。學者稱樂軒先生。所著有語、孟莊子、杜詩解，并詩集。景定間，門人林希逸薦其賢，贈迪功郎，賜諡曰文逺。，中書林竹溪先生希逸。 |
| 34 | 林希逸，字肅翁，號鬳齋，福清人。師事陳藻藻之學，出於林亦之，亦之出於林光朝，其授受逺有源委，登端平二年進士，為平海軍節度推官，以清白稱。淳祐中，遷秘書省正字，入對，乞信任給諌，又乞早决大計以慰人望，理宗皆開納。歴翰林權直學士兼崇政殿說書，以直秘閣知興化軍。下車首詔學者云：「自南渡後，洛學中微，朱、張未起，以經行倡東南，使知聖賢心不在訓詁者，自莆南夫子始。初疑漢儒不達性命，洛學不好文辭，使知性與天道不在文章外者自福、清兩夫子始，學者不可不知信從也。因立三先生祠祀之，併鋟其遺文以傳。莆南夫子者，林光朝兩夫子者，亦之藻也。景定四年，舉亦之。及藻為有道之士，又舉林光遇幼，承父澤奉親不仕，並乞褒崇。詔有司為三人樹表、書諡，並祀之學宮。希逸官司農少卿，終中書舍人。所著有易講、春秋正附篇、考工記解、竹溪稿》。子泳歴興化倅國子監丞，劉克莊序希逸詩，宋自光朝，三傳至希逸，比之于師槁而華矣。明代郭萬程曰：「自道學興，辭命多鄙，光朝之門，獨為斐然。閩自楊氏道南，葢光朝可接羅、李之宗。惜時儒未深知者，至希逸而亡傳矣」。朝奉嚴坦，叔先生粲。 |
| 35 | 嚴粲字坦叔，一曰明卿，邵武莒溪人。精毛氏詩箋註。嘗自註詩曰：「嚴氏《詩》緝」，朱文公《詩傳》，多采其說焉。備考。 |
| 36 | 嚴氏粲自序詩緝》曰：二兒初為周南，召南受東萊，義誦之不能習，余為緝諸家說句，析其訓章，括其㫖使之瞭然易見。既而友朋訓其子若弟者，競傳寫之困於筆劄胥命鋟之木，此書便童習耳，詩之興，幾千年於此矣。古今性情一也，人能會孟氏說詩之法，涵泳三百篇之性情則悠然見詩人言外之趣，毛鄭以下且束之髙閣，此書覆瓿可也。淳祐戊申夏五月，華谷嚴粲序林氏希逸詩緝序曰：「六經皆厄於傳，疏詩為甚。我朝歐、蘇、王、劉諸鉅儒，雖罷落毛、鄭舊說，争出新意，而得失互有之。東萊呂氏始集百家所長，極意條理，頗見詩人趣味。然踈缺渙散，要未為全書。葢詩於人學自為一宗，筆墨蹊徑，或不可尋逐，非若他經。然其流既為騷為，選為唐古律，而吾聖人所謂可以興觀羣怨，孟子所謂以意逆志者，悉付之明經家。艾軒林先生嘗曰，鄭康成以三禮之學牋傳古詩，難與論言外之㫖矣。艾軒終身不著書遺言，間得於前一輩，鄉長老客逰二十年未有印此語者。華谷嚴君坦叔，早有詩名江湖間。甲辰余抵京，以同舍生見時出詩緝語我，其說大抵與老艾合，且曰：吾用於此有年，非敢有以臆决，摭諸家而求其是，要以發昔人優柔溫厚之意而已。余既竦然起敬，遂就求全書而讀之，乃知其鈎貫根葉，疏析條緒，或會其㫖於數章，或發其微於一字，出入窮其機綜，排布截其幅尺，辭錯而理意，曲而通逆，求情性於數千載之上，而興寄所在，若見其人而得之。至於音訓疑似，名物異同，時代之後前，制度之纎悉訂證，精宻開卷，瞭然嗚呼，詩於是乎盡之矣。易盡於伊川，《春秋盡於文定，《中庸》、《大學》、《語孟》盡於考亭，繼自今吾知此書與並行也。然則華谷何以度越諸子若是哉？余嘗得其舊藁五七言幽深夭矯，意具言，外葢嘗窮諸家閫奥，而獨得風雅餘味，故能以詩言詩，此牋傳所以瞠若乎其後也。余曰：艾軒惜不見子，君曰子又豈容遺艾軒之言，故不自揆而為之叙云爾。是年十有二月，竹溪鬳齋林希逸書。 |
| 37 | 閩中理學淵源考》卷八。 |
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.