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-> -> 卷二百四十七

《卷二百四十七》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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御定淵《鑑𩔖函》卷二百四十七人部六婦、後妻 寡婦妾 䘮妻妒婦一
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増詩曰:「螽斯羽,詵詵兮,宜爾,子孫振振兮」。注言后妃不妒忌而子孫衆多也。 又曰:「《南》有《樛木》、《葛藟纍之樂,只君子福履綏之」。注,后妃能逮下而無嫉妒之心,故衆妾稱願之。 《詩箋》曰:「以色曰妒,以行曰忌」。 《史記》曰:女無美惡,入宮見妒。 又曰:「好女入室,惡女之仇」。 《戰國䇿》曰:「婦人之所以事夫者色也,而妒者,其情也」。 《山海經》曰:太室山有木葉,如棃而赤,理其名曰:帝休服之,不妒妒婦二。
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原《左傳》曰:「叔向之母妒,叔虎之母美而不使見。叔向諫其母曰:深山大澤,實生龍蛇彼美,余懼其生龍蛇以禍汝,我何愛焉!使徃,侍寢生叔虎。 《漢書》曰:「陳后寵衰妒甚,令巫祭祀以迴上意」。 又曰:呂氏妒,戚夫人髠鉗赭衣使舂,又斷手足,去目燻耳飲瘖藥,名曰「人彘」。 又曰:「廣川王去嘗有疾,姬陽成,昭信侍視甚謹,去愛之,立為后。又有幸姬陶望卿為修靡夫人,主繒帛,昭信譖望卿曰:與我無禮,衣服常鮮於我。畫工畫,望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍。又數出入南戶窺郎,吏疑有姦去,曰:伺之益,不愛望卿」。昭信知去,怒,誣言:望卿歷指郎吏臥處,具知其主名去,即與昭信從諸姬至望卿室,臝其身,更擊之,令諸姬各持燒鐵共灼之,望卿自投井死。昭信出之,椓杙隂中,割其鼻脣㫁其舌,支解,置大鑊中,取桃灰毒藥并煮之,令諸姬觀糜盡,乃止。 《魏志》曰:馮方女美,袁術納焉甚寵,幸諸妾害其寵,因共殺而懸之,言其自縊」。又曰:「袁紹婦劉氏甚妒,紹死未殯,寵妾五人,劉盡殺之,又毀其形,其少子尚又盡滅死妾家焉。 王隱《晉書》曰:「賈充妻郭産子黎民,三歳乳母抱向閣,充入就乳母手中戲之。郭遙望見疑,充即鞭乳,母殺之,兒思乳母而死。郭又生一男乳,母抱在中庭,充過拈頰郭,又疑,復殺乳母,男又死」。 郭子曰:「孫秀妻蒯嘗妒罵,秀為貉子秀,大不平,遂出不復入詳赦,宥 《妒記》曰:王丞相曹夫人,性甚忌,禁制:丞相不得有侍御,時有妍少,必加誚責,王公不能久堪,乃宻營別館,衆妾羅列男女成行,後元㑹日,夫人於青疏中觀望,忽見兩三小兒騎羊皆端正,夫人語婢云:「汝出,問此是誰家兒?」給使不達㫖,乃云:「此是」第四、五等諸郎曹氏驚恚,不能自忍,乃命駕車將黃門及婢二十人持食刀,欲自出,尋討王,公亦飛轡出門,猶患遲,乃以左手攀車欄右,手提麈尾,以柄打牛,狼狽奔馳,方得先至。蔡司徒聞之,乃謂王曰:「朝廷欲加九鍚公,知否?」王以為信,自敘謙志,蔡曰:「不聞加餘物,惟聞短轅犢車長柄麈尾耳!」王大羞慙。 又曰:謝太傅劉夫人,不令公有別房,公旣深好聲樂,後遂頗欲立妓妾兄子、外甥,等㣲達此㫖,共問訊劉夫人,因方便稱闗睢,螽斯有不忌之,徳夫人知以諷已,乃問誰撰此詩?荅云:周公夫人曰:周公是男子相為爾。若使周姥撰詩,當無此也。 又曰:「諸葛元直妻劉氏,大妒忌,恒與元直杖不勝痛,纔得一兩,仍以手模婦誤打指節腫,從此作制。毎與杖,輒令兩手各捉䋟跗。元直遇見婦捉䋟跗,欲成衣,謂當與己杖,失色怖。婦曰:「不也,捉此自欲成衣耳」。乃欣然。 《世說》曰:桓司馬以李勢女為妾,南郡主㧞刀率婢數十人徃李所,因欲砍之,見李在窗前梳頭,髪垂委地,姿貌絶麗,乃徐下地結髮,斂手向主曰:國破家亡,無心以至今日!若能見殺,猶生之年」。神色閒正,辭㫖悽惋,主乃擲刀抱之曰:我見猶憐何?況老奴! 《典論》曰:上洛都尉王琰,以功封其妻,哭于家,為琰冨貴更娶妾故也。 《馮敬通集》曰:敬通有一婢妻,任酷妒之,擊婢無所不至,敬通乃棄遣之,因與婦弟任武達書曰:「不去此婦,則家不寜,不去此婦,則福不生,不去此婦則身不榮,不去此婦則事不成。吾數竒命,薄端相遭逢」。 增《山堂肆考》曰:「晉武帝太原中,詔𨕖良家以充後宮使楊后𨕖所取。后性妒,不取端正美好,惟取長白。卞藩女有美色,帝舉扇障面語后曰:卞氏,佳后曰:藩,三世后族,不宜枉以卑位」。帝乃止。 《世說》曰:謝公夫人幃諸婢使在前作伎,使太傅暫見便下幃,太傅索更開,夫人云恐傷盛徳」。 《本事詩》曰:「韋庻人頗襲武氏之風軌」,中宗漸畏之。內宴唱迴波詞,有優人唱迴波,詞曰逥波爾是栲,栳怕婦也是大好。外邊祇有裴談,內裏無過李老、韋」。后色意自得,以束帛賜之。 《天中記》曰:今婦人面飾用花子,起自上官昭容所製,以掩㸃跡,大歴以前,士大夫妻多妒悍者,婢妾稍不如輒印面,故有月㸃錢㸃。
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妒婦三
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原道苦 「種妒夫婦之道苦苦,謂不至不荅之。《晉書》,武帝欲為太子納妃,帝曰:賈氏 ,種妒而少子」。 被傷。 告絶,晉書》:祖約妻無男,性妒,約亦不敢違,常夜寢於外,為人所傷,疑妻所為,求去職,不許。劉隗劾曰:「約新荷殊寵,當敬以直,內而患生,婢妾身被刑戮,宜貶出。帝不罪」。 又曰:謝邈茂度,妻鄭氏妒怨懟,與邈書告絶。邈以書非婦人之辭,疑其門生仇元達為之作,遂斥元逹。 增髠頭、劓鼻。《魏志》:袁紹妻劉氏,性酷妒,紹死未殯,殺其寵妾五人,以為死者。有知,恐見紹於地下,乃髠頭墨面以毀其形鼻。《朝野僉載》:宜城公主下嫁裴㢲㢲,有嬖姝主怒,劓 㫁㢲髪。帝怒,斥公主為縣主,駙馬左遷。怒斫桃花。 命賣皁莢,濳確𩔖書》:武陽女嫁阮宣,性絶妒忌。家有桃𣗳一株,花葉灼燿,宣歎美之,即便大怒,令奴取刀斫𣗳,摧折其花氏。《宋書》:豫章內史劉休妻王氏妒,帝聞之,賜休勅與王 二十杖,令休於宅後開小店,命王氏親賣皁莢埽帚以辱之。 龍騰井,上。 獅吼河東《南史》:梁郗皇后酷妒,及終,化為龍,入於後宮,通夢於帝,或見形,光彩照灼,帝體將不安,龍輒激水騰涌于露井上為殿,衣服委積,常置銀鹿盧金缻,灌百味以祀之,故帝卒不置。后 東坡居黃岡,與陳季常逰,季常自以飽叅禪學。其妻栁氏悍客,至或聞詬罵聲,坡詩戲之曰:「誰似龍丘居士?賢談空說,有夜不眠,忽聞河東獅子吼。拄杖落,手心茫然」。 見圖愈疾。 誦賦沉身,《齊書》:劉瑱妹為鄱陽王妃,伉儷甚篤。王為明帝所誅,妃追傷成疾,瑱愛之,乃令陳郡殷倩畫鄱陽王,與寵姬共照鏡狀,如欲偶寢,宻使嫗姆示妃,妃見唾之,罵曰:「故宜早死」。于是㤙情即歇疾,亦徐差前。《雜俎》:晋太始中,劉伯玉妻段氏,性妒忌,伯玉嘗於妻 誦洛神賦,語其妻曰:「娶婦得如此,吾無憾焉」。妻曰:「吾死何愁,不為水神」。其夜,乃自沉於津而死。七日,託夢伯玉曰:「君本願神,吾今為神矣!」伯玉寤而畏之,遂終身不渡此水,婦人渡此水者,皆壊衣素妝,然後敢濟,不然,風波暴發,若醜婦,雖妝飾,而神亦不妒也。又并州夀陽縣有妒女廟,蓋介之推妹也。 孝標三同。 文穆四畏,《梁書》:東漢馮衍,字敬通,妻任氏,□悍不畜媵妾兒女,自操井臼。劉孝標云:予與敬通有三同,不遇一同也,剛直二同也。馮有忌妻自操井臼,予亦有忌,妻家道坎,坷三同也。 《聞見録》:宋王文穆公夫人悍妒,貴為一品,不置姬侍,欲置左右人,竟不可得。宅後作堂,名「三畏」。楊文公戲之曰:「可改作四畏」。公問其說,曰:「兼畏夫人」。 推婢入墓。 賜姬出宮,晋書干寶字,令升父瑩有寵,婢母甚妒,父亡,母乃推婢入墓中,經十年,母亡,開墓婢伏棺上,如生載還,經日乃蘇,言寶父常取飲食與之,家中有吉凶事,輒語之,考校悉騐地中,亦不覺惡,既而嫁之,復生子寶,嘗作無鬼論,至是始悟幽冥之理,作搜神記三十卷。 唐莊宗有愛姬生子,后患之。一日,元行欽侍上側,上問曰:「爾新䘮,婦復娶乎?吾助爾聘」。后即指愛姬請曰:「帝憐行欽,何不賜之?」上不得已,陽諾之。后趣行欽拜謝,行欽再拜,起顧姬肩輿出宮矣。莊宗不樂,稱疾不自得者累日。銀盆、綵緞。 髙髻濃妝,《南唐近事:兵部尚書杜業妻張氏妒悍,業憚之。烈祖嘗命元皇后詔張至內庭,誡之曰:「業位望通顯,得置婢妾,何拘忌如此!」張雪涕而言:「業本狂生,遭逢聖運,駑馬未竭,而又早衰,多病縱之,將誤於任使耳」。烈祖聞之,大加奬歎,以銀盆綵縀賞之, 雜俎。房儒復妻崔氏,性忌,左右婢不得髙髻濃妝一婢,新妝稍佳,崔氏怒曰:「汝好妝耶?我為汝妝!」乃刻其眉,以青塡之,燒鎖梁灼其兩眼角,以朱傅之,及痂脫瘢如妝焉。
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妒婦四
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增后妒玉人。拾遺記:蜀先主以玉人置甘后側玩之后,亦妒玉人。 令《茹鶬鶊》梁武帝平齊,獲侍兒十餘軰,頗娛於目,為郗后所察,動止皆隔抝,憤恚成疾。左右識其情者,進曰:「臣讀《山海經》,以鶬鶊為膳,可以療其病,使不忌陛下,盍試諸?」帝從之。郗茹膳妒,減半。 坐幔出妓,《南史》:梁栁惔,性愛音樂而畏憚其婦,女妓精麗者畧不敢仰視。僕射張稷與惔狎而為惔妻賞敬,稷詣惔,先相問夫人,惔毎欲見妓,常因稷請奏樂,其妻隔幔坐妓,然後敢出,惔因得留目。 金瓶賜酒。朝野僉載:唐初,兵部尚書任瓌勅賜二女皆國色,妻妒爛二女頭髪禿盡,太宗聞之,賜金瓶酒,云飲之,立死不妒,即不須飲,栁氏拜敕曰:「妾與瓌俱出㣲賤,相與輔翼,遂致榮宦。今多內嬖,誠不如死」。乃飲盡然,非鴆也。睡醒,帝曰:「人不畏死,朕亦畏之」。因詔二女別宅安置。 稱臙脂虎陸慎言妻沉慘狡妒,吏民稱曰「臙脂虎」。
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妒婦五
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原詩魏陳王曹植詩曰:「嗟爾同衾,曽勿是志,寜彼冶容,安此妒忌」。 唐李白《玉壺吟》曰:「西施宜笑,復宜顰醜。女效之徒,累身君王,雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人」。 又《怨歌行》曰:「《薦枕嬌》,夕月,卷衣戀春風。寜知趙飛燕奪,寵恨無窮」。 宋蘇軾書孫公素扇詩》曰:披扇當年笑温嶠,握刀晩歳戰劉郎。不須戚戚如馮衍,但與時時說李陽原賦》,梁張纉《妒婦賦》曰:「惟婦怨之無極,羌于何而弗有?或造端以構末,皆莠言之在口,常因情以起恨,每傳聲而妄受,乍隔帳而窺屏,或覘忩而瞰牖,若夫室怒小憾,反目私言,不忍細忿,皆成大寃,閨房之所隠私,牀第之所討論,或一朝之發洩,滿四海之囂喧,忽有逆其妒鱗,犯其忌制,赴湯蹈火,瞋目攘袂,或棄産而焚家,或投兒而害壻。
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寡婦一
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増書曰:「惠鮮矜寡」。 《禮記》曰:「寡婦不夜哭」。 《家語》曰:昔東彞之子,慕諸夏之禮,有女而早寡,為內私壻,終身不嫁,嫁則不嫁矣」。亦非清節之義也。 《列子》曰:「思女不夫而死。 《淮南子》曰:「以飬孤孀」。
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寡婦二
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增《家語》曰:魯人有獨處室者,鄰之嫠婦亦獨處一室,夜暴風雨至,嫠婦室壊,趨而託焉,魯人閉戸不納,婦自牖與之,言曰:子何不仁而不納我乎?子不如栁下惠矣!魯人曰:栁下惠則可,吾固不可。吾將以吾之不可學栁下惠之可。孔子聞之,曰:善哉!欲學栁下惠,未有似于此者。左傳曰:齊棠公之妻,東郭偃之姊,棠公死,偃御,崔子弔見其美,使偃娶之。偃曰:同宗也,君出自丁,我出自桓。又筮之不吉。崔子曰:嫠也何害前?夫當之矣。 又曰:「聲伯之母不聘」。穆姜曰:「吾不以妾為姒」,生聲伯而出之,嫁于齊管于奚,生二子而寡以歸聲。伯聲伯以其外弟為大夫,而嫁其外妹于施。孝叔郤犨來聘,求婦于聲伯,奪施氏婦以與之。婦曰:「禽獸猶不失伉儷子將若何?」曰:「吾不能死亡婦人」。遂行,生二子于郤氏。郤氏亡,歸二子于施氏。施氏逆諸河,沉其二子。婦人怒曰:「已不能庇其伉儷而亡之,又不能字人之孤而殺之,將何以終?」遂誓施氏。 又曰:「嫠不恤緯,而憂宗周之亡」。 《列子》曰:「愚公謀乎太行之險,京城之孀婦有男徃助之」。
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寡婦三
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原染竹 遺穗《湘川記》:舜廵狩,蒼梧而崩,二妃不從,以淚染竹,竹盡成斑而死也。 《詩》「彼有遺,秉此有滯。穗,伊寡婦之利。 共牢 同穴禮一與之齊,終身不改,故夫死不嫁,齊謂共牢而食,則詩死 同穴。 增從子。 報讎禮夫,死從子嫠莒婦人,莒子殺其夫,已為 婦,詳報讎《栢舟詩》: 《黃鵠歌》《詩注》:栢舟,共姜自誓也。共伯早死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許,故作是詩以絶之。聞《列女傳》:陶嬰夫死,守義作《黃鵠歌》,魯人 之,遂不復求。 征夫馬寡婦船,張籍詩:「雙鬟初合便分離,萬里,征夫不肯隨,今日軍迴身獨沒去」。時鞍馬別人騎 ,范文正公鎮越民曹孫居中卒,子幼,家貧,公助俸錢百緍,治巨舟,差老衙校送歸,作詩一絶,戒其吏曰:「過闗津,但以吾詩示之。詩云:「十口相持泛巨川,來時烘熱去淒然。闗津若要知名姓,便是孤兒寡婦船」。 門號義桓,屍還陰氏。漢書》:劉長卿妻桓鸞女,生一男,五嵗長卿卒,逺嫌不歸寜,男十五而夭,乃刑其耳,自誓,宗婦愍之,曰:「若家無他意,何貴義輕!」身曰:「先君五更尊為帝師,男以忠孝顯,女以貞順稱,是以豫刑以明我情」。沛相王吉上奏,題其門,號曰「行義桓嫠。 下陰喻妻。事見前。 辭侯郊弔 「為夫稽顙」。杞、梁妻事見前。其禮,婦人為夫與長子稽顙 ,餘則否。 謳歌醉宿 永日經年,《漢書》:陳遵孟公,為河南太守,弟級為荆州牧。當之官俱過長安,富人故淮王外家左氏飲食作樂,司直陳宗劾奏遵過寡婦,左阿君置酒謳歌,醉宿免歸。 陳子昂詩:「孀居永日,蓬首終年」。 家專丹穴,躬建墓碑,漢書:巴寡婦清其先,得丹穴而擅其利者數世,家亦不貲,能守其業,用財自衛,人不敢犯。始皇以為貞婦,而客之為築女懐清臺。自劉禹鍚史僕射墓碑,史孝章妻博陵崔氏,僕射之䘮, 殁,至葬當門戶,偹祭祀,建碑表,皆崔氏之能也。
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寡婦四
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《原天窮》禮:老而無夫謂之寡。此天民之窮而無告也 晝哭《禮記》:「穆伯之䘮,敬姜晝哭」。孔子曰:「知禮也」。。 不夜哭禮:寡婦不夜哭。 未亡人寡婦自謂未亡人 城崩。琴操杞。梁死,其妻無子,乃求夫尸于城下哭之,道路聞之,皆揮淚,十日而城崩壊。 《孤鸞舞鏡》事文𩔖,聚孤鸞,念其雄,見鏡而舞
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寡婦五
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原詩魏文帝《寡婦詩》曰:「友人阮元瑜,早亡傷其妻。孤寡為作此詩。霜露紛兮交下,木葉落兮萋萋。候鴈叫兮雲中,歸燕翩兮徘徊,妾心感兮惆悵,白日㥯兮西頽,守長夜兮思君魂,一夕兮九乖。悵延佇兮仰視,星月隨兮天廻,徒引領兮入房,竊自憐兮孤棲,願從君兮終沒,愁何可兮久懐。 増衛敬瑜妻孤鴈詩》曰:「昔年無偶去,今春猶獨歸,故人㤙義重,不忍更䨇飛」。 張說詩曰:「緑流茂滋,萍羅是依,山崩川竭,魚鳥何歸?」
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増歌魯陶嬰黃鵠歌》曰:「黃鵠早寡兮,七年不雙,宛頸獨宿兮想其故雄,其命早寡兮獨宿何傷,念此寡婦兮。泣下數行,死者不可忘,飛鳥尚然兮,況于貞良,雖有賢雄兮,終不重行。
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原賦魏文帝《寡婦賦》曰:「陳留、阮元瑜早亡,每感存其遺。孤未嘗不愴然傷心,故作是賦。惟生民兮艱危,在孤寡兮常悲。人皆處兮懽樂,我獨怨兮無依。撫遺孤兮太息,俛哀傷兮告誰。三辰周兮遞照,寒暑運兮代臻。歷夏日兮苦長,涉秋夜兮漫漫。微霜隕兮集庭,燕雀飛兮吾前。去秋兮就冬,改節兮時寒。水凝兮成氷,雪落兮翻翻。傷薄命兮寡獨,內惆悵兮自憐。 王粲《寡婦賦》曰:闔門兮却埽,幽處兮髙堂。提孤孩兮出戸,與之歩兮東廂。顧左右兮相憐,意悽愴兮摧傷。觀草木兮敷榮,感傾葉兮落時。人皆懐兮歡豫,我獨感兮不怡。日掩瞹兮不昏,明月皎兮揚暉。坐幽室兮無為,登空牀兮下幃。涕流連兮交頸,心憯結兮増悲。 丁廙妻寡婦賦曰:「惟女子之有行,固歷代之彞倫,辭父母而言歸。奉君子之清塵,如懸蘿之附松。似浮萍之託津,何性命之不造。遭世路之險迍,榮華曄其始茂。所恃奄其徂泯,靜閉門以却埽。魂孤㷀以窮居,刷朱扉以白堊。易元帳以素幃,含惨悴以何訴。抱弱子以自慰,時翳翳以東陰。日亹亹以西墜,雞斂翼以登棲。雀分散以赴肄,還空牀以下幃。拂衾褥以安寐,想逝者之有憑。因宵夜之髣髴,痛存殁之異路。終窈漠而不至,時荏苒而不留。將遷靈以大行,駕龍轜於門側。設祖祭於前廊,彼生離其猶難。矧永絶而不傷,自銜恤而在疚。履氷冬之四節,風蕭蕭而増勁。寒凜凜而彌切,霜悽悽而夜降。水溓溓而晨結,瞻靈宇之空虚。悲屏幌之徒設,仰皇天而歎息,腸一日而九結,惟人生於世上。若馳驥之過,●計先後其何幾,亦同歸于幽冥。 晋潘岳寡婦賦曰「樂安,任子咸者,予少而歡焉,不幸弱冠而終其妻,又吾姨也,故作是賦。伊女子之有行,爰奉嬪于髙族。承慶雲之光覆,荷君子之恩渥,奉蒸甞以效順,供灑埽以彌載,榮華曄其始茂,良人忽以捐背,愁煩寃其誰告,提孤孩以坐側,時曖曖而向昬,日杳杳而西匿,雀羣飛而赴楹,雞登棲而斂翼,歸空館而自憐,撫衾幬以歎息。耳傾想於疇昔,目髣髴乎平素。雖冥冥而罔覿,猶依依以憑附。自仲秋而在疚,踰履霜以踐氷,雪霏霏而驟落,風瀏瀏而夙興。意恍惚以遷越,神一夕而九升,庶浸逺而哀降,情惻惻而彌甚,願假夢以通靈,目炯炯而不寢,夜漫漫以悠悠,寒悽悽以凜凜,氣憤薄而乘胸,涕交横而流枕。重曰:仰皇天兮歎息,私自憐兮何極?省微躬兮孤弱,顧穉子兮未識,如渉川兮無津,若陵虛兮失翼。
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喪妻一
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増詩序》曰:「喪其妃耦」。 《禮記》曰:「為妻喪,父母在,不杖不稽顙」。
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喪妻二
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增《南史》曰:「宋何尚之立身簡約,車服率素,妻亡不娶,又無姬妾。 《北史》曰:李象,述子也,清簡有風,槩博渉羣書,從容樸素,有名于時,喪妻無子,終竟不娶,論者非之。《舊唐書》曰:丁公著,字平子,蘇州呉郡人。清儉守道,每得一官,未嘗不憂色滿容。年四十四喪室,以至終身,無妓妾聲色之好。
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喪妻三
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原鼔盆。 《舞鏡》莊子妻死,惠子弔之,乃鼔盆而歌 孤鸞念其雌,見鏡而舞 行志傷神《後漢書》:符融貧,妻亡,無以殯斂,鄉人欲為偹棺服,融不受,曰:「古之葬者,棄之中野,惟妻子可以行其志,但即土埋藏而已身」。《世說》,荀奉倩妻曹氏,有艷色,妻嘗病熱,奉倩恒以冷 熨之妻亡,人弔,不哭而傷神。未幾,奉倩亦卒。 失儷 《悼亡》失其伉儷,亡《文選潘岳有悼 詩》 歎難得,復何恨!」《晉書》:荀粲奉倩,娶曹洪女卒,歎曰:「佳人難再得」。 。張璠《漢記》:山陽太守薛勤喪妻不哭,臨殯曰:「幸不為夭折,復何恨!」 倚戸觀化。 並杖蒙譏。莊子與王龔妻亡, 諸子並杖行服,時人譏之。 孫楚為詩。 梁龕宴客,世說孫楚妻亡,至祥服,乃為詩以悼之,以示王武子。武子見其文曰:「未知文生于情,情生于文,覽之悽然,增伉儷之重」。 晋書廬江太守梁龕,明日當除婦服,今夕請客奏妓。丞相長史周覬等三十人同會司直劉隗奏曰:「夫嫡長妻子,皆杖暮宴,朝祥慢服之愆,請免龕官,削侯爵」。覬等知龕有䘮吉㑹非禮,宜奪俸一月。 孫權勸㛰 楊秉不娶,吴志孫承,字仲嗣。䘮妻父昭欲為索諸葛瑾女,孫權聞而勸之,遂為婚。 《後漢書》,楊秉早䘮,夫人不娶。增葬玉埋香。 繩牀經案《玉溪編事》:孟蜀時,秦州節度使王承儉築城獲瓦,棺中有石,刻曰:「隋開皇二年,渭州刺史張崇妻王氏銘文有深深葬玉鬱鬱埋香之語。 《唐書》:「王維退朝之後,以禪誦為事,妻亡不再娶,三十年,孤居一室,屏絶塵累。室中茶鐺、藥臼、經案、繩床而已」。。 自比曾參獨哀賢后,《南齊書》:徐伯珍舉動有禮,過曲木之下,趨而避之,早䘮妻不復重娶,自比曽參 。《唐書》:長孫后薨,太宗曰:「內失一良佐,以此益令人哀耳」。 臼中無釡。 篋裏陳衣,《酉陽雜俎》:江淮王生善卜,有賈客張贍,將歸,夢炊臼中,問王生,生曰:「君歸不見妻矣,臼中炊,無釡也」。賈歸,妻已卒,韓愈文侍御。武君當年䘮,其配斂其衣服櫛珥槃帨於箧,月旦十五日則一出陳之,抱嬰兒以泣。 辭宗正之命: 却昆弟之情。呉志:陳化,字元燿,汝南人,為尚書令,妻早亡,化以古事為鑑,乃不復娶。孫權聞而賢之,以其年壯,勅宗正,妻以宗室女。化固辭權,不違其志。 《後漢書》:朱暉年五十,失妻昆弟,欲為娶繼室。暉歎曰:「時俗希不以後妻敗家者!」遂不復娶。 帷軒夕改 軿輅景遷 靈衣虛襲。 組帳空烟。 巾見餘軸。 匣有遺絃俱宋謝莊《殷貴妃誄》。 美玉褫顔。 明珠晦色《張燕公碑》 葉飄辭𣗳,雲㫁別根。白侍郎文。 鏡下穸臺。 衣緘全笥●要
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䘮妻四
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原無告。 私䘮禮,私䘮妻䘮也。 曾參不更娶。韓詩外傳:曽參䘮妻,不更娶,人問之,曰:「以華元善也」。 犯禾葬季子臯葬妻,犯人之禾,申祥以告曰:「請庚之子」。臯曰:「吾為邑宰,於斯買道而葬,後難繼也」。。 王駿不再娶,《漢書》:王駿妻死,不娶,或問之,駿曰:「徳非曽參子,非華元,何敢再娶!」 不行服:後漢書》:陳蕃䘮妻還葬,鄉里人畢至,唯許劭不徃。或問曰:「仲舉性峻峻則少通,不可造」。 豈違心魏志》:管寜妻卒知,故勸再娶,寜曰:每省曾子王駿之言,意常嘉之,豈違本心!不御肉。晋書劉實,字子貞。䘮妻,為廬杖之制,終䘮不御肉,輕薄笑之,實不以為意。 徳宮之䘮,潘岳誄楊仲武曰:徳宮之䘮,謂䘮妻也。 増哀篤瞽妻《蘇東坡集》:劉廷式未第時,議娶既第而妻瞽卒娶之,後廷式倅宻州,妻死踰年而哀不衰,不肯復娶,軾問之曰:「哀生於愛,愛生於色,今君愛何從出乎?」廷式曰:「吾知䘮,吾妻而已,吾若縁色而生愛,縁愛而生哀,色衰愛弛,吾哀亦忘」。軾深感其言䘮,妻五。
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原詩《晉潘岳悼亡詩》曰:「皎皎忩,中月照我室,南端清商應秋至,溽暑隨節䦨,凜凜凉風升,始覺夏衾單。豈曰無重纊,誰與同歳寒?歳寒無與同,朗月何朧朧,展轉眄枕席,長簟竟牀空,牀空委清塵,室虛來悲風霑胸安能已,悲懐從中起,寢興目存形,遺音猶在耳。 又曰:「荏苒冬春謝,寒暑忽流易之子歸窮泉,重壤永幽隔。望廬思其人,入室想所歷。幃屏無髣髴,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺挂猶在壁。悵怳如或存,迴遑忡驚惕,如彼翰林鳥雙飛。一朝隻。如彼游川魚,比目中路析」。 梁江淹悼室人詩》曰:「佳人永慕矣,隱憂遂歷兹,寳燭夜無華,金鏡晝恒微,桐葉生綠水,霧天流碧滋,蕙弱芳未空,蘭深鳥思時。湘醽徒有酌,意塞不能持」。 又曰:「秋至擣羅紈淚滿,未能開風光肅入戸月華為誰?來結眉向珠網,瀝思視青苔鬢。局將成葆帶減,不須摧我心。若涵煙,葐蒀滿中懐」。又曰:「牕塵歳時阻閨蕪,日夜深流黃夕不織。寧聞梭杼音涼,藹漂虛座清香盪空琴,蜻引知寂寥。蛾飛測幽陰乃抱生死,悼豈伊離別心。 《增唐白居易悼亡詩》曰:「半死梧桐老病身,重泉一念一傷神,手擕穉子夜歸院,月冷空,房不見人」。 又《感月悲逝者》詩曰:「存亡感月一●然,月色今宵似徃年。何處曾經同望月,櫻桃樹下畫堂前」。 又《舊房詩》曰:「隔壁秋聲蟲,絡絲入簷新。影月低眉牀幃半,故簾旌斷仍是秋寒欲夜時。
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原賦晉潘岳悼亡賦》曰:「伊良嬪之初降,幾二紀以迄兹。遭兩門之不造,偹荼苦而嘗之,嬰生艱之至極,又薄命而早終。含芬華之芳烈,翩零落而從風,神飄忽而不返,形焉得而久安。襲時服於遺質,表鉛華於餘顔,問筮賔之何期,宵過分而參䦨,詎幾時而見之,目眷戀以相屬,聼轍人之唱籌,來聲叫以連續,聞冬夜之恒長,何此夕之一促。且伉儷之好合,垂明哲乎嘉禮。茍此義之不謬,乃全身之半體。吾聞䘮禮之在妻,謂制重而哀輕。既履氷而知寒,吾今信其縁情。夕既昏兮朝既清,延爾族兮臨後庭,入空室兮望靈,座幃飄飄兮燈熒熒,燈熒熒兮如故,帷飄飄兮若存,物未改兮人已化,饋生塵兮酒停樽,春風兮泮氷初陽兮戒溫,逝遙遙兮浸逺,嗟㷀㷀兮孤魂。 増唐劉禹錫傷徃賦曰:「我今怨夫若人兮,曾旭旦而潛暉,飄零日及之萼,倐忽蜉蝣之衣,川走下而不還,露迎陽而易晞,㤙已甚矣,難絶見無期兮永思,我行其野。農民桑者,舉案來饁,亦在林下,我觀于途,禆販之夫,同荷均挈,荊釵布襦,羽毛之蕃,鱗介之微,和鳴灌叢雙泳漣漪,薨薨伊蟲,蠢蠢伊豸,游空亢深,両兩相比,何動𩔖之萬殊,必雌雄之與俱,物莫失儷,以孤處我,方踽踽而焉如。 我入寢宮。痛人亡兮,物改其容。寶瑟僵兮絃柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。空爐委灰,虛幌多風。隙駒晨轉,忩蟾夜通。歩搖昏兮,網黏翡翠。芳褥掩兮,塵化蚷蛩。閲刀尺之餘澤,見巾箱之故封。玩服儷兮猶具,繁華謝兮焉從。想翩翩于是非,求僁窣于宜蒙,信竒術之可致,嗟此生之不逢,徒注視以寂聼,恍神疲而目窮,還抱影以獨出,紛百哀而攻中。
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原辭:晉潘岳哀永逝,辭曰:逝日長兮生年淺,憂患衆兮歡樂尠。悵悵兮遲遲,遵古路兮言歸。思其人兮已滅,覽餘迹兮未夷。昔同途兮今異世,憶舊歡兮增新悲。謂原隰兮無畔,謂川流兮無岸。視天日兮蒼茫,面邑里兮蕭散。匪外物兮或改,固歡哀兮情換。歸反哭兮殯宫,聲有止兮哀無終。既顧瞻兮冡道,長寄心兮爾躬。 增又傷春辭曰:晝出門而不敢歸兮,畏空室之漫漫,忽入門而欲語兮,嗟猶憶其尚存,役魂魄于宵夢兮,追髣髴而無縁。訪臨卭之道士兮,從稠桑之老人。縱不得而復見兮,恐荒忽而非眞。
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後妻一
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原蒸棃出婦。 掇,蜂譖子,曾參,武城人,後母遇之無道,其妻蒸棃不熟出之,人曰:此非七出也。荅曰:蒸棃小物,不用吾命,況大事!遂遣之,終身不娶。其子請焉,告之曰:髙宗以後妻出孝已,尹吉甫以後妻嫉,伯竒,知其得免,非乎?吉琴操尹吉甫子,伯竒母早亡,吉甫更娶後妻,乃譖之 。 甫曰:伯竒見妾美,欲冇邪心。吉甫曰:伯竒慈心,豈有此也!妻曰:置妾空房中,君登樓察之,妻乃取毒蜂綴衣領,令伯竒掇之。於是吉甫大怒,放伯竒於野。宣王出遊,吉甫從伯竒作歌以感之,宣王曰:此放子之辭也。吉甫感悟,遂射殺其妻。子死,棄市。 吏按免官。《晉書》:安帝時,郭逸妻以大竹杖打逸前妻之子,子死,妻因棄市如常刑參。《後漢書》:龎參為太尉夫人疾,前妻子投於井中,殺之。 素與洛陽令祝良不平,率吏入太尉府,按實其事,遂䇿免。 增鴈行,執禮 翟衣出嫁晉書列女傳》:鄭袤妻曹氏,魯國薛人也。袤先娶孫氏,早亡,瘞於黎陽。及袤薨,議者以久䘮難舉,欲不合葬,曹氏曰:「孫是元妃,理宜從葬,豈可使孤魂無所依耶?」于是遂偹儀迎之,具衣衾几筵,親執鴈行之禮,聞者莫不歎息。 《新唐書》:竇懐貞中宗夜宴近臣,謂曰:「聞卿䘮妻,今欲繼室,可乎?」懐貞唯唯。俄而禁中寶扇鄣衛,有衣翟衣出者,乃韋后乳媪王,所謂莒國夫人者,故蠻婢也,懐貞納之不辭,世謂媼壻為「阿㸙」,懐貞毎謁見奏請,輙自署皇后阿㸙,而人或謂為「國㸙,懐貞,軒然不慚,以自媚于后。 以為繼室。 遂遣後妻,唐書:許敬宗嬖其婢,以為繼室,假姓虞徳。李徳武坐事貶嶺南。妻裴氏嫁方踰年,父矩表離婚, 武許之,裴氏曰:「夫天也,可背乎?願死無他」。後十年,徳、武未還,矩決欲嫁之,裴斷髮不食,矩不能奪。徳武于嶺南娶爾朱氏,赦還,聞其守節,遂遣後妻復為夫婦。後妻二。
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原繼室《左傳》:臧宣叔娶于鑄,生賈,及蒍而死。繼室以其姪穆姜之姨子。 工縑《古詩》新人工織縑,故人工織素。 閔子單閔子騫兄弟二人,母喪,父更娶。復有二子,子騫為父御車,失轡,父持其手,衣甚單,歸持後妻兒子衣甚溫,謂其婦欺已去之,子騫曰:「母在一子,單母去」。四子寒,父黙然。 薛包出》《漢書》:薛包字孟嘗,母喪,以至孝聞。父娶後妻而憎包分出之詳繼母 尹氏不言《晉書》:涼武昭王李元盛,后尹氏,初適扶風馬元元卒,為元盛繼室,以再醮,故三年不言,撫前妻子如已所生妾一。
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增《說文》曰:「妾之言接也,聞彼有禮,走而徃焉,以得接見於君子也」。 又曰:「有辠女子給事之得接於君者」。《左傳》:女為人妾,妾不聘也。 《彚苑》曰:妾,接也,言得接見君子而不得伉儷也。 師古曰:姬者,本國之姓,貴于諸國之女,故婦人美號皆稱姬焉。後因總謂衆妾曰姬。 《毛詩》曰:「嘒彼小星,三五在東,肅肅宵征,夙夜在公,寔命不同。又曰緑兮衣兮,緑衣黃裏。心之憂矣,曷維其已」。 又曰:有鶖在梁,有鶴在林。維彼碩人,寔勞我心。 《禮記》曰:妾雖老,年未滿五十,必與五日之御,雖婢妾衣服飲食必後長者」。 又曰:「妾有子而為之緦。 又曰:「買妾不知其姓,則卜之。 又曰:「聘則為妻,奔則為妾」。 《左傳》曰:「卿置側室」。 晏子曰:「內寵之妾,肆奪于市」。 《六帖曰官女。妾也 彚苑》曰:庶人嬖妾。
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妾:二
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增左傳》曰:公子荊之母嬖,將以為夫人,使宗人釁夏,獻其禮,對曰:無之。公怒曰:女為宗司立。夫人,國之犬禮也,何故無之?對曰:周公及武公娶于薛孝惠娶于商,自桓以下娶于齊,此禮也則有。若以妾為夫人,則固無其禮也。公卒立之,而以子荆為太子,國人始惡之。 又曰:薳氏之女為僖子副妾,故納泉丘之女,以副助之。 又曰:「齊侯多內寵內嬖如夫人者六人。 《列子》曰:「鄭公孫穆後庭,比房數十,皆擇稚齒婑媠者以居之。 《漢書》:張蒼妻妾以百數,嘗孕者不復幸。 趙飛《燕外傳》曰:伶元之妾樊通德趙飛,燕女使也,能道飛,燕姊妹事元,曰:「其人俱灰滅矣!盛時疲精神,逞嗜慾,寜知終歸荒田野草乎?」通徳掩袖視燭影,以手擁髻,悽然泣下,元因作《飛燕外傳》。 《酉陽雜俎寺塔記》曰:王縉為相,為妾造寶應寺,宏麗無比。今寺中什梵天女,悉韓幹為齊公妓,小小等冩眞也。 《舊唐書》曰:大厯中,崔寜代杜鴻漸為節度使,寜入朝,以弟寛守成都。楊子琳以精騎數千突入成都,據城守之。寜妾任氏,魁偉果幹,出其家財十萬,募勇士,得千人,設隊伍將校,手自麾兵,以逼子琳,子琳懼,遁去。外《史檮杌》曰:潘炕與弟峭同為蜀王,建掌機衡,號大樞小樞。炕嬖美妾解愁,遂風恙成疾。解愁姓趙氏,母夢吞海棠花蕊而生,有國色,善為新聲,及工小詩,建至炕第見之,意欲取炕,曰:臣下賤之,人不敢以薦于君,其寔靳之。 龍川志曰:眞宗臨御,中外無虞,或勸以聲妓自樂。王文正旦性儉約,初無姬侍,其家以二直官治錢,上使內東門司呼二人者,責限為相公買妾,仍賜金三千兩。二人歸以告公,公不樂,然難逆上㫖,遂聽之。 《別錄》曰:韓魏公至相府時,家有女樂二十餘軰,及崔夫人亡,一日盡遣之,同列多勸且留,以為暮年歡,公曰:「所樂能幾何?而常令人心勞,孰若吾簡靜之樂也?」 《山堂肆考》曰:宋韓康公上元召從官數人出家姬侍飲,其專寵者曰:「魯生偶中蜂螫,少頃持扇」。就蘇東坡乞詩坡詩》中有「魚吹細浪歌搖日舞罷,花枝蜂入懐之」句,上句記姓下句記事。 《合璧事𩔖》曰:宋子京出知城都,帶《唐書》于任所刪修。每宴罷,開寢門,垂簾燃二椽燭,媵婢夾侍,和墨伸紙,近觀者皆知其修《唐書》,望之如神仙,多內寵宴。錦江偶微寒,命取半臂,諸妾各送一枚,凡二十餘枚。子京恐有厚薄之嫌,不敢服,忍冷而歸。
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妾:三
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原當夕。 問辰《禮記》:「妻不在妾御,莫敢當夕」,謂進御於君 又曰:妾將生子及月辰,夫使人日一問之,謂諸侯也。 衣帛 織蒲《國語》:季孫相魯,無衣帛之妾 。《通鑑》:臧文仲妾織蒲。増列屋。韓文曲:眉豐頰,清聲而便體秀外而惠中飄輕裾,翳長袖,粉白黛緑者,列屋而閒居。妒寵而負,恃争妍而取憐。 綠珠 碧玉本傳:姓梁,白州博白縣人,生雙角山下,石崇為交趾採訪使,以眞珠一斛買之。孫秀使人求之,不與,秀譖于趙王倫,收兵忽至,崇曰:「我為汝獲罪緑珠,曰:願效死君前」。遂墜樓而死。知左司即中喬知之,有美妾曰碧玉武,承嗣納之,不還。 之作緑珠,怨宻寄之,末云:「百年離別在髙樓一代容華為君盡碧玉見詩赴井死,承嗣得詩於裙帶,諷羅吉告知之,遂族誅之。 桃葉 桞枝《古今樂録》:晉王獻之愛妾名桃葉,其妹曰桃根,獻之嘗臨渡歌以送之曰:「桃葉復桃葉,渡江不用楫,但渡無所苦苦,我自迎接」。後人因名渡曰:「桃葉渡在金陵秦淮口」。不用楫,謂橫波急也。 唐語林韓退之有二:侍姬:栁枝絳桃,初退之奉使王庭湊至壽陽驛,有詩云:「風光欲動別長安,春半邊城特地寒,不見園花並巷栁,馬頭惟有月團圓」,蓋有所屬也。迨奉使歸栁枝踰後園竄去,家人追獲詩曰:「別來楊栁街頭樹擺亂春風只欲飛,惟有小桃園裏住留花不發待即歸」。自是專屬意絳、桃矣。 易馬 隨鴉酒徒鮑生多畜聲妓,外弟韋生好乘駿馬,游行四方,各求所好,一日相過于山寺,兩易所好,乃以女伎善四絃者,換紫叱撥馬 ,今是《堂手錄》。杜大中自行伍為將,有愛妾,才色俱美,大中牋表,皆此妾所為。一日,大中方寢,妾至,見几上有紙頗佳,書《臨江仙》一闋,有「彩鳳隨鴉」之句,大中覺而視之,云「鴉且打鳳」。于是掌其面,至項折而斃。 誦賦主書,《蜀志》:劉琰,字威碩,婢妾十人,悉教讀書,能誦魯《靈光殿賦》。 《唐書》:韋陟,字安卿,遷吏部,常以五彩牋為書記,使侍妾主之,其裁荅授意而已。陟惟署名,自謂所書「陟」字若五朶雲,時人嘉之,號郇公五雲體。辨玉。 捧金。石季倫愛妾,名翾風,年十五,容貌無與比者,妙别玉聲,能觀金色,石氏之珍寶瑰竒皆殊,方異國所得莫有辨,其出處者,乃使翾風辨其聲色,並知其出處之地,言西方北方玉聲沉重而性溫潤,佩服益人,性靈東方,南方玉聲輕柔而性清,凉佩服利人精神」。 本傳:韓翃,妾栁氏,天寳末盜覆二京,栁氏剪髮毀形,寄居法靈寺。肅宗反正,翃乃遣使間行求栁氏,以練囊盛麩金,題詩贈之,柳氏捧金嗚咽,報以詩。無何,為番將沙叱利刧歸,虞侯許俊徑造其第,出翃札示之,挾之,跨鞍馬以歸韓氏。 琴客 香兒《麗情集》:栁宜城愛妾,善撫琴字,琴客香。又曰:元載侍姬薛瑤英,幼以香屑飲啖之,長而肌膚 潤,故謂之香兒。玉女。 雪兒《南齊書》:蕭景先遇疾,遺言作啟謝世祖曰:「自丁荼毒以來,妓妾已多分張,所餘醜猥數人,皆不似事,可以明月佛女桂支佛兒玊女美玉上臺,美滿,艷華奉東宮」。 《北夢瑣言》:李宻愛姬,能歌舞,毎見賔僚詩句竒麗,有入意者,即付雪兒叶音律以歌之。 原歸不隨。 命必殉枚乘㜸子臯之母為小妻,乘東歸,不肯隨乘,必《左傳》:魏武子有賤妾疾,曰:「必嫁是女」。及疾甚,曰:「我死, 以為殉」。及卒,子從治命嫁之。 犇孟僖。 毒彭祖。泉丘女,夢以帷幕孟氏之廟,遂犇于孟僖子。漢宣帝時,張彭祖以舊恩封陽都侯,為小妾所毒。 制緦麻。 為齊縗。車𦙍上言:《喪服禮制:庻子為母,緦麻三月。《傳》曰:尊非為體與禮。悼公之母死,哀公為之齊縗。有若曰:為妾齊縗。禮 公曰:吾得已乎哉!」魯人以妻我,注言皆為吾妻也。文過之言。 服長子。 祔女君禮,妾為君之長子,與女君同。注:不敢以恩將服。君之正統曰:「禮,妾祔妾,祖姑無妾,祖姑易牲而祔于女君可也」。《注》:「 女,君嫡祖姑也。易牲而祔,凡下女君一等」。。 屈節汝家。 受笞主父,《晉書》:周覬母李氏,字絡秀。覬父浚為安東將軍,求絡秀為妾,父兄不許,絡秀曰:「門戶殄瘁,何惜一女子!」遂與之生覬。覬長母曰:「吾屈節為汝家妾,不與我為親,吾亦不惜餘年」。覬等從命,李氏始為方雅之族, 《戰國䇿》:蘇秦謂燕王曰:「客有逺為吏,其妻私人夫,至使妾舉藥酒進之。妾欲言,恐逐主母,勿言殺主,父於是佯僵仆而棄酒。主父大怒,笞五十,杖妾一僵。上存主父,下存主,母身受笞,此忠信而得罪也。 如婦事姑。 出妻寵妾。《晉書》漢、魏故事,王公羣妾見夫人,夫人不荅拜,新禮亦宜荅拜。摯虞議曰:「以妾事女君如婦,事姑則敬與婦同而加賤也,宜不荅拜文。魏氏春秋》:鍾㑹母寵于父,繇繇出其夫人,太后為言 , 帝詔復之。繇憤恚,餐椒,致噤乃止。任其所之。 未能遣此。世說:晉王處仲敦荒恣于色,體為之疲,左右諌之。敦曰:吾乃不覺耳,若如此,甚易也」。乃開後閣,驅諸婢妾數十人出路,任其所之。 《齊書》:張環位光祿大夫,妓妾盈房。或譏其衰暮畜妓環曰:「我少好音律,老而方解。平生嗜慾,無一復存,惟未能遣此耳」。 桃口栁腰,仙姿玉質,雲溪友議曰:白樂天有二妾:樊素善歌小蠻,善舞,嘗有詩曰:櫻桃樊素口,楊栁小蠻腰。後樂天年老,又病風欲放」。樊素素慘然泣下,不忍去,樂天亦愍然不能對,遂作不能忘情歌。 唐書:元載寵妾薛瑤英,能詩書,善歌舞,仙姿、玉質、肌香,體輕,惟賈至楊公南,與載友善,徃徃得見其歌舞。 逥面避之。 聞聲足矣。《南史》:齊王琨性謹慎,顔師伯豪貴,設女樂,邀琨傳酒行炙,皆命內妓,毎行至琨,琨令置牀上,回面避之,然後取,坐客皆笑,琨容色自若。 天寶遺事寧王有寵姬,美姿色,善謳唱,客莫得見。李白侍酒戲謂王曰:「聞王有寵姬善歌,今酒肴醉飽,羣公宴倦,王何吝此女,不示于衆!」王笑謂左右設七寳花障,召寵姬歌于障,後白起謝曰:「雖不許見面,聞其聲亦足矣」。 别成玉佩。 故整金釵,《緑珠傳》:石崇美妾千人,擇數十人妝束一處,忽使視之,不相分別,刻玉為倒龍佩,結繞檻而舞。 《吟牕敘録》:李愿家有一姬名真珠,自謂女寳,後為牛僧孺侍妾,有殊色。盧肇至僧孺,竒其文,延于中寢,會眞珠沐髪,方以手捧其髻,插金釵于兩鬢間,僧孺曰:何妨一咏?肇曰:知道相公憐玉腕,故將纎手整金釵」。 居燕子樓。 《游鶴林集》《長慶集》:尚書張建封納歌姬闗,盼盼于燕子樓,公歿,盼盼念舊愛不嫁,居是樓十餘年,嘗題詩見志,白樂天,賡和之,復贈一絶盼盼,得詩泣曰:「自公薨背妾,非不能死,恐百世之後,以我公重色,有從死之妾,是玷我公清範也,所以偷生耳!」怏怏,旬日不食而卒。 《古今詩話》:趙嘏,浙人,有美妾,洎計偕,母不許,擕行。會上元節妾為鶴林之遊,州帥見之,掩為已有。明年,嘏歸,以詩感之曰:「寂寞堂前日又曛,陽臺去作不歸雲」。當時聞作沙叱利,今日青蛾屬使,君帥聞之,遣還。 善鼔箜篌 誤驚響板,《洛陽伽藍記》:徐月華本高陽王雍妓,善彈箜篌,能為明妃出塞之曲,後嫁為衛將軍原士康。側室近青陽門,徐鼔箜篌而歌,哀聲入雲行路,聽者成市。徐嘗語士康云:「王有二美姬,一名修容,二名艷姿修容,能為《綠水歌》,艷姿善火,鳳舞士。康遂常令徐鼔綠水火鳳之曲焉。 《侯鯖録》:宋宰相蔡確,字持正,貶新州。有侍妾名琵琶,嘗飬一鸚鵡,慧甚公,每呼琵琶,即叩一響。《板鸚鵡傳》言呼之。及琵琶卒後,誤觸響板,鸚鵡猶傳呼不已,公感傷成疾。嘗為詩云:「鸚鵡言猶在琵琶。事已非傷心瘴,江水同渡不同歸」,悒悒不樂,久之亦終。 六郎容範。 四妾聲歌》《通幽記》:哥舒翰有愛妾曰裴六,即容範曠代,兼善歌舞, 元楊亷夫母夢金鈎入懐而生,別號鐵笛道人,晚年避亂淞江之泖湖、謝伯里家畜,四妾名、草枝栁枝、桃枝杏枝,皆善音樂,毎乘画舫,恣意所之,豪門巨室,競相邀致。 嘗歌金縷。 能銜玉簪《國史補》:杜秋娘,金陵女也,年十五為李錡妾。嘗為錡唱詞云:「勸君莫惜金縷衣,勸君莫辭少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝」。錡叛沒入宮,又放歸,杜牧感而作詩角。《南史》。梁羊侃性豪侈,善音律。有彈筝人陸太喜,著鹿 ,爪長七寸。舞人張靜婉,腰圍一尺六寸,咸謂能掌上舞。又有孫荊玉能反腰貼地,銜得席上玉簪。 浮花、浪蕊、白藕、玉梅耆舊續聞:蘇東坡有妾名朝雲榴花,朝雲死于嶺外,惟榴花獨存,故其詞多及之,觀浮花浪蕊都盡伴君幽,獨可見其意矣。絶詹天游風流,才思不減昔人,故宋駙馬家有十姬,皆 色,名粉兒者尤艷,一日,招天游宴,盡出諸姬佐觴天游屬意粉兒口占一詞曰:「淡淡春山兩㸃青,嬌羞一㸃口兒櫻,一梭兒玉一窩雲,白藕香中見西子,玉梅花下遇昭君,不曽眞個也銷魂」,楊遂以粉兒贈之曰:「請天游眞個銷魂也」枕藏玉馬。 帳處金絲,宋沈攸之為荆州刺史,廐中有羣馬,每夜輒騰擲驚嘶,攸之令人于櫪邊伺之,見一白駒,以繩縛腹,超軼如飛,掩之不及,視廐猶闔,從入閣內,問內人,惟愛妾馮月華臂上玉馬,以綠繩穿之,臥則置枕下,夜或失所在,旦則如故,視其蹄果有泥跡。攸之亡,不知所徃。 杜陽編,薛瑤英元載之姬,處金絲之帳,却塵之褥褥,出句驪國,衣龍綃之衣,一衣無一二兩重,摶之不盈一掬,以體不勝衣,故於外國求是服也。 鶯鶯燕燕 田田錢錢隨隱謾録:錢塘、范十即二女,俱為雲間富民。陸氏妾長曰鶯鶯早世,次曰燕燕,與羣妾等,陸病且貧貨,所居棲墓廬,羣妾散燕,獨不忍去,十餘年,陸死,自鬻以𦵏焉。嗚呼!豫讓懐智伯國,士㤙始以國士報燕,得不賢于讓哉! 書史㑹要:辛棄疾,二妾也,因其姓而名之,皆善筆札,嘗代棄疾荅尺牘。
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妾:四
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原脅為夫人《公羊》禘于太廟,用致夫人稱姜氏貶也。譏以妾為妻,脅于齊媵之先者。注:「公聘楚齊君媵,脅公以為夫人也」。 不可為姒」。《左傳》:聲伯之母不聘穆姜曰:「吾不以妾為姒」。 不可為主」。劉輔上書于成帝曰:「腐木不可以為柱,卑人不可以為主」。 增稱雷尚書。《世說》:王導有幸妾姓雷,頗預政事,納貨蔡公,謂之雷尚書。 隔簾奏樂,《南史》:梁夏侯亶性儉率,有妓妾十數,並有被服,毎有客,嘗隔簾奏樂,時謂簾為夏侯妓女。 犀帶易姬,《開元遺事》:嚴續相公歌妓,唐鎬給事通天犀帶,皆一代尤物。唐鎬慕姬之色,嚴有欲帶之心。一日,出姬解帶,以骰子較勝負,數廵唐彩大勝。唐乃酌酒,命美女歌一曲而別,嚴悵然久之。 《炎海清凉,《東臯雜録》:王定國嶺外歸,出歌妓勸蘇東坡酒坡作《定風波詞》。並序曰:「定國歌兒名柔奴,姓宇文氏,家住京師,定國南遷歸,予問廣南風土應是不好?」柔奴對曰:「此心安處是家鄉」。遂贈以詞,有「炎海清涼」之句。 《翠翹婉媚》翠翹》。洪內翰侍人,失其姓善畫,自題云「翠翹戲筆」,字畫婉媚」。程大昌題詩曰:「戲作風枝斜,再惱玉堂宿」。 侍姬訴客,王韶罷副樞知鄂州,宴會出家,姬坐,客張續醉,挽妓不前,擁之妓,泣訴于韶,坐客皆失色,韶曰:「出爾曹以娛賔,乃令客失歡邪!」令取大杯罰妓,人服其量。 眞珠百琲,石季倫嘗屑沉水香塵末布象牀,上使所愛妾踐之,無跡則賜眞珠百琲,若有跡者,則節其飲食令體●,故閨中相戲曰:「爾非細骨輕軀,那得百琲眞珠」。妾五
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原詩齊陸厥中山王孺子妾歌》曰:「未央才人中山孺子。一笑傾城,一顧傾市,傾城不自美,傾市復為容。願把陵陽袖,披雲望九重」。 又曰:「如姬寢臥內班,婕坐同車,洪波陪飲,帳林光宴,秦餘歳暮寒飇及秋,風落芙蕖。子瑕矯後駕,安陸泣前魚。賤妾終已矣,君子定焉如」。 《梁吳均去妾贈前夫詩》曰:「棄妾在河橋,相思復相遼。鳳凰簪落髮,蓮花帶緩腰腸從別處,㫁貌在淚中消。願君憶疇昔,片言時見饒」。 梁簡文帝《詠人棄妾詩》曰:「昔時嬌玉步,含羞花燭邊,豈言心愛㫁,銜啼私自憐。但覺歡成怨,非闗醜易妍。獨鵠罷中路,孤鸞死鏡前。 梁元帝代舊姬有怨詩曰:「寧為萬里隔,乍作死生離。那堪眼前見,故愛逐新移。未展春花落,遽被凉風吹。怨黛舒還斂,啼紅拭復垂。誰能巧為賦,黃金妾不貲」。 王僧孺為何遜舊姬擬上山采蘼蕪詩》曰:「出戸望蘭薫,褰簾正逢君。斂容裁一訪,新人詎可聞。新人含笑近,故人含淚隱。妾意在寒松,君心逐朝槿」。 又為《姬人怨詩》曰:「自知心裏,恨還向影中,羞逥持昔,慊慊變作。今悠悠還君,與妾扇歸,妾與君裘絃㫁猶可續,心去最難留。 又作《寵姬詩》曰:「及君髙堂還,值妾妍,妝罷,曲房搴錦帳,迴廊步珠屣。玉釵時可挂,羅襦詎難解!再顧連城易,一盼千金買」。 又詠姬人詩曰:「窈窕守容華,但歌有情曲。轉盼非無以,斜眉幸相矚。不減許飛瓊,多勝劉碧玉。何因送款款,半飲杯中醁」。 陳隂鏗《和樊晉陵傷妾詩》曰:「畫梁朝日盡,芳樹落花辭。忽以千金笑,長作九泉悲。鏡前塵劇粉,機上網多絲,戸餘雙入燕,牀有一空幃。名香不可得,何見反魂時」。 《增晉翾風怨》詩曰:「春華誰不羨?卒傷秋落時。坐見芳時歇,憔悴空自嗤」。 楊炎《贈薛瑤英詩》曰:「雪面淡蛾天上女,鳳簫鸞翅欲飛去,玉釵碧翠步無塵,楚腰如栁不勝春」。 闗,盼盼詩》曰:「樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡牀。相思一夜情多少,地角天涯不是長」。 又曰:「北邙松柏鎖愁煙,燕子樓,中思悄然,自埋劒履歌塵散紅,歇香銷已十年」。 唐杜牧感杜秋娘詩》曰:「椒壁懸錦幕,鏡匳蟠玉螭,月上白璧門,桂影浮參差,金階玉露重,聞把紫簫吹,燕媒得皇子,夫人親捧持,虎睛珠絡褓,金盤犀鎭帷」。 宋蘇軾《贈張子野詩》曰:「錦里先生自笑狂,莫欺九尺鬢毛蒼。詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙,柱下相君猶有齒,江東刺史已無腸,平生謬作安昌客」。略遣彭宣到後堂。 又《朝雲》詩曰:「不似楊枝別樂天,恰如通德伴伶元,阿奴絡秀不同老,天女維摩總《解禪。經卷藥爐新活計,舞衫歌扇舊因縁,丹成逐我三山去,不作巫陽雲雨仙」。
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增詞蘇軾贈柔奴定風波詞》云:「常羨人間琢玉郎,天教分付㸃酥娘。自作清歌傳皓齒風起雪飛,炎海變清涼,萬里歸來年愈少,微笑笑時猶帶嶺梅香試問嶺南應不好卻道此心,安處是家鄉。
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御定淵鑑𩔖函卷二百四十七
URN: ctp:ws984717

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