1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 詩話總龜》卷二十九 宋 阮 閱 撰詩累門。 |
| 3 | 隋煬帝善屬文，不欲人出其右，薛道衡由是得罪。後因事誅之，曰：「更能作空梁落燕泥否！」嘗為《燕歌行文》，士皆和之，著作郎王冑獨不和焉。每䘖之終，坐此見害，而誦其警句曰：「庭草無人隨意綠，復能作此耶！」劉禹錫自屯田員外郎左遷鼎州司馬，凡十年，始召還。方春贈看花者云：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花囬。𤣥都觀裏桃千樹，盡是劉郎去。後栽」。不日傳於都下，好事白執政，誣其怨憤。他日見時宰與坐，慰勞久之，旣而曰：「近日新詩，未免為累」。不數月，遷連州刺史。其自敘云：「貞元二十一年春，余為屯田員外郎時𤣥都觀未花，是嵗，牧州至荊南，又貶鼎州司馬，居外十年，召至京師，人言有道士手植仙桃，滿觀盛開，遂有前篇以識一時之事。既出牧十四年，始為主客郎中，重遊是觀，再書二十八字，以俟後遊。時元和二年三月也，百畝亭中半是苔桃花，開盡菜花，開種桃，道士今何在？前度劉郎去，又來。唐左司郎中喬知之，有婢名窈娘，藝絶當時，武延嗣聞之，欲一見，既見，即留之，無復還，知之痛憤，因為詩賂閽者，以達窈娘，窈娘繋於裙帶，赴井而死，延嗣見詩酷吏誣誚知之，破其家詩曰：石家金谷重新聲，明珠百顆買娉婷，昔日可憐公自許，此時歌舞得人憎，窈娘答曰：公家閨閣不曽閒，好將歌舞借人看，富貴英雄非分理，驕奢勢力橫相干，別公此去終不忍，徒勞掩袂傷紅粉，百年離別在髙樓，一代紅顔為君盡」。載初元年三月也，四月下獄死大中好文，嘗賦詩，有金歩搖未能對，令溫岐卿續之，岐卿以玉跳脫應之，宣宗令以甲科處之，為令狐綯所沮，除方城尉。綯曽問其事於岐，岐曰：出南華真經，非僻書也，冀相公爕理之暇。時宐覽古綯，怒甚，後岐有詩曰：悔讀南華第二篇之句北夢𤨏言廷筠事甚詳，此獨載玉跳脫事，又𤨏言以跳為條，與此不同。南華真經無玉跳脫事，不知當時何所據也。 |
| 4 | 劉希夷詩曰：「年年嵗嵗花相似，嵗嵗年年人不同，其舅宋之問苦，愛此兩句，知其未之，傳人懇乞，許而不與，之問怒，以土袋壓殺之，宋不得其死，亦其報也。薛令之，閩之長溪人，嘗為右庶子，時開元東宫官僚清冷，令之作詩題於壁曰：「朝日上團團，照見先生盤盤中何所有？苜蓿長闌干飯澁，匙難綰，羮稀筯易，寛無以謀朝夕，何由保嵗寒，明皇幸東宮見之，題於其傍曰：「啄木觜距長，鳯凰毛羽短，若嫌松桂寒，任逐桑榆煖」。遂謝病歸。南唐徐融夜宿金山詩云：維船分蟻壌，江市聚蠅聲。烈祖性嚴忌，宋齊邱譛之，以竹籠沉於京口。開元間，禁中初重木芍藥植於興慶池東沉香亭，會花盛開，明皇乘照夜駒，妃子歩輦従之，詔選梨園弟子中尤者得樂十六色，李龜年以歌擅一時之名，手擅捧板押衆前樂將歌，明皇曰：賞名花，對妃子，焉用舊詞？遽命李龜年持金花箋賜李白，立進清平調詞三章，白承詔尚苦宿酲，遂賦詞，其一曰：雲想衣裳花，想容清風拂檻露華穠，若非羣玉山頭見，定向瑤臺月下逢。其二曰：一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸，借問漢宮誰第一，可憐，飛燕倚新粧。其三曰名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看，觧釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干，龜年遂以調進，令梨園弟子歌之，太真妃持七寳盃酌西梁州葡萄酒，笑領歌意，明皇因調玉笛倚曲，遲其聲以媚太真妃，自是顧白尤異於諸學士，然髙力士終以脫靴為恥。異日，太真妃重吟前詞力士曰：始謂太真妃怨白入骨髓，翻拳拳如是耶？太真妃因驚曰：何！翰林學士能辱人如此！力士曰：以妃子比飛燕，賤之甚矣！太真妃頗深然之。明皇欲三命白官，卒為宮中所沮而止。 |
| 5 | 孟浩然遊京師，張九齡、王維雅稱道之，維因邀入內省。俄而明皇至，浩然匿牀下，維以實對，帝喜曰：「聞其人矣，而未之見也，何懼而匿？」詔出，問所為詩，浩然自謂云：「不才明主棄」。明皇曰：「卿自不求仕，非朕棄卿也，柰何誣我？」因放還。。 |
| 6 | 孟浩然曽謁華山，李相不遇，因留一絶而去，曰：「老夫三日門前立，朱箔銀屛，晝不開，詩巻卻拋書袋內，譬如閒看華山來」。一日，明皇召李對說及浩然事，對曰：「見在臣私第，急召俾口進佳句。孟誦北闕休上書，南山歸敝廬，不才明主棄，多病故人疎」，明皇不恱曰：未嘗見，浩然進書，朝廷退黜，何不云氣蒸雲夢，澤波撼岳，陽城由此不遇，與前所言及摭言稍異。又北夢𤨏言載明皇謂浩然何不道氣蒸雲夣，澤波撼岳陽城，由是不遇於布衣。 |
| 7 | 襄陽詩人孟浩，然開元中頗為王右丞所知有「㣲雲淡河漢，疎雨滴梧桐」之句，右丞擊節賞之。維侍金鑾殿，一日，召之，商較古今風雅，忽遇明皇幸維所，浩然錯愕，伏床下，維不敢隠奏聞，明皇欣然曰：素聞其人因得召見，卿將何詩來否？浩然曰：偶不將來奉詔。念詩曰：北闕休上書，南山歸舊廬，不才明主棄多病，故人疎明皇。憮然曰：朕未曽棄人，自是卿不求進，奈何有此作！」因命歸終南山。 |
| 8 | 唐宣宗《索趙嘏詩》，其巻首有《題秦詩》云：「徒知六國隨斤斧，莫有羣儒定是非」。宣宗不恱正訛門」。 |
| 9 | 宋謝朓詩云：芳洲生杜若，正觀中醫局，求杜若度支郎，乃下坊州令貢州司判報云：不出杜若，應由謝朓詩悞也。太宗聞之，大笑，判司改雍州司法度支郎，免官。 |
| 10 | 張安道云：「江鄰幾言孟郊死𦵏北邙山，非退之詩也。賀家湖上天花寺，一一僧窗向水開，不用閉門防俗客，愛閒能有幾人來」，此呂文靖詩也灧澦歌水經》云：「白帝山城門，西江有孤石，冬出二十餘丈，夏即沒，去郡二十里有瞿塘」，湍言灧澦石與城郭門外，石潜通，蜀人往燒火伏時，則灧澦邊沸。王濬平吳尤作預石，今訛曰「灧澦瞿塘湍水急」，諺曰：灧澦大如馬，瞿塘不可下。 |
| 11 | 老杜有社日》兩篇，其一曰尚想東方朔詼諧割肉歸」。然而《漢書》所載，事乃伏日山谷云：老杜長鑱長，鑱白木柄我生，托此以為命。黃獨無苗山，雪盛短衣數，挽不揜脛，往時儒者不觧黃，獨義改為黃精，學者承之。以余攷之，葢黃獨是也。本草：諸魁注黃，獨肉白黃色，漢人蒸食之，江東謂之土芋余。求之江西、江西，謂之土卵，蒸煮食之，類芋魁也。老杜家諱閑，而詩中有云：「翩翩戲蝶閑過幔」，或云「恐傳者謬」。又有《宴王史君宅》詩云：「汎愛憐霜鬢，留歡卜夜閑」。余以為當以閑為正，臨文恐自不以為避也。老杜送賈閣老出守汝州云：「雲山紫邏深」，世之注云：邏塞也，取廵邏之義。而余觀九域圗乃云：汝州有紫邏山」。 |
| 12 | 京師人呼大夫為大斧呼，承制為承池，葢語訛也。有人戲為句云：「大夫何嘗斧，承制豈當池」。舊以王維有詩名，而好取人章句，如「行到水窮處，坐看雲起時」，乃英華集詩也。「漠漠水田飛白鷺，隂隂夏木囀黃鸝」，乃李嘉祐詩也。余以為有摩詰之才，則可不然，是剽竊之雄耳。 |
| 13 | 劉貢父作《詩話》，稱杜甫云：功曹非復漢蕭何」。按光武謂鄧禹何以不掾功，曺謂曺㕘嘗為功曺云：鄼侯，非也。雍丘江子載云：《髙祖紀》何為主吏？孟康曰：主吏，功曺也。貢父之言過矣」。 |
| 14 | 貢父又云白樂天詩云「請錢不早朝」，請作平聲」。唐人語也。江子載亦云：「顔師古注漢書》，「請」或音才，性反，或不音唐，或以請作平聲悞矣。 |
| 15 | 舒王集中有《落星寺詩》，其末云：「勝槩惟詩可收拾不才羞，作等閑來落星寺」。在彭蠡湖中，劉咸臨嘗親見寺僧言㓜時目覩閩中章傳道作此詩，其前六句皆同，其末云：「勝槩詩人盡收拾，可憐蘇石不曽來」。蘇石謂子羙幷曼卿也。後人愛其詩者，改末句作《舒王詩傳之，遂使一篇之意不完其體，與舒王所作詩語不同也。。 |
| 16 | 《莊子》曰：野，馬也，塵埃也，乃是兩物。古人謂「野馬塵埃《吳融賦》曰：「動梁間之野馬。韓渥詩云：「牕裏日光飛，野馬，恐不然，野馬乃田間，遊氣逺望如羣馬，又如水浪佛書，謂如熱時野馬陽熖，即此物也章聖朝《試天徳清明賦》，有《閩士破題云：「天道如何，仰之彌髙，會考試者，亦閩人，遂中選」。又《荊南士人吟雪》詩，用先字韻，其末句云：「十二峰前旋好添守郡，謂之建麾」，葢用顔延年「一麾乃出守」之句，不知其悞也。延年謂一麾之麾如武王，右秉白旄以麾之麾耳，延年《贈始平詩》云：「屢薦不入官，一麾乃出守」。謂山濤薦咸為吏部郎，三上而武帝不用。其後一擠遂出始平，故有此句。延年被擯，以此自托爾。後杜牧之為登樂遊原詩云：「擬把一麾江，海去樂遊原上望昭陵，遂為故事。 |
| 17 | 今人不用廝字，唐人作厮音，五代時作入聲。《陶》穀詩》云尖簷㡌子，卑凡廝」是也。《樂天》又云：「金屑琵琶，槽雪擺胡勝琵琶，胡語與今人同」。 |
| 18 | 少陵詩云：「皂鵰寒始急」，白公歌云千呼萬喚始出來」。皆以為語病，其實不然。事之終始則音上聲，有所宿留則音去聲，二公詩非語病也。 |
| 19 | 宋景文言大孤山以孤獨為字，有廟在江壖，乃為婦人形。陳簡夫留詩》曰：「山稱孤獨字，廟塑女郎形。過客雖知誤，行人尚乞靈」。時稱佳句。 |
| 20 | 羊愔，太山人。嘗遊阮郎亭，崕下有篆字，詩刻石世傳，漢阮肇所書。驗之，乃李陽氷為縉雲令，時遊此亭，題耳詩云：「阮客家何在？仙雲洞口橫。人間不到處，今日此中行」。 |
| 21 | 杜少陵詩云：「家家養烏鬼，頓頓食黃魚」。說者謂夔、峽間有鬼戸，乃夷人也，不聞有烏鬼，葢蜀人臨水居者皆養鸕鷀繩繫其頸使捕魚，得魚則倒持出之，至今如此。 |
| 22 | 詩家用也，字本皆音夜，杜詩云：清絶也，元稹云也，向慈恩寺裏遊，今人讀為如字，非也。張端為河南司祿府，當祭社買豬，呈尹猪走入端家，即取殺之，吏以白尹，尹召端問，端對：按律云，猪夜入人家，主人登時殺之，勿論。尹大笑，令別市豬。歐陽公記陶榖詩末，厥兵不曉其意，余謂今人呼禿尾犬為厥尾衣之短者，亦呼為厥，然則此兵正謂其末賤耳，今人不以末，厥相連言之，其義則是也，不然則不可對卑凡厮，世人語虛偽者為何樓，似泛濫之名，其實不然。國初京師有何家樓，其下所賣物，皆行濫者，故人以此目之樓已廢，語尚在也。俳優人言河市樂人說者謂石駙馬在南都，其家樂甚盛，詆誚南河市中樂人，故得此名，其實不然。唐元和詩，燕吳行紀已有「河市」字，大抵不𨽻軍中，有河市者，㪚樂名也。又人謂事之陳久者為賛本於五代時，有馬賛者為使府幕官，其人魯戇，有所聞見，他人已熟而已，方為新奇而道之，時人見有言事之陳者，皆號賛云。 |
| 23 | 薛簡肅公尹開封，以嚴為治，謂之「薛出油」，其後牧成都，嵗豐人樂，其俗與之遊，作《春遊好》十首，自號「薛春遊」，欲換前稱也。李文正進永昌陵輓辭云：「奠玉五迴朝上帝，御樓三度納降王」，當時羣臣皆進，惟文正詞最為首出，所謂「三降王者，廣南劉鋹、西蜀孟昶、江南李煜也。五朝上帝則誤矣。建隆盡四年，明年初郊，改乾徳，至六年再郊，改元開寳，五年又郊而不改。元九年已平江南，四月大雩吿，謝於西京，欲葢執玉祀天者，實四也。當時人必繆傳者，誤云五耳 |
| 24 | 古詩云：袖中有短歌，欲寄雙飛燕，意以燕春來秋去，自可寄，書故寓言爾。今人馴養家鴿，携在外數千里，輙能還家，蜀人以事至京師者，以鴿寄書，不旬日而達，賈人舶船浮海，亦以鴿寄書，皆非虛言也。陸機使黃耳寄書，此殆不然。自洛至吳，更歴江海，犬何能濟，必從舟楫而渡，夫犬豈能諭意於渉人？或者謂陸機有奴名黃耳，因此謂狗也：淮南張佖知舉進士，試天雞弄和風，佖但以文選中詩句為題，未嘗詳究也。有進士白試官云：爾雅□天雞□天雞、天雞有二，未知孰是？佖大驚不能對，亟取爾雅檢釋虫有□天雞小虫黒身赤頭，一名莎雞，一名樗雞，釋鳥有□天雞、赤羽。逸周書曰：文□若彩雞，成王時，蜀人獻之。江東士人深於學問有如此李白戲杜甫云：借問別來太瘦生，只為從前作詩，苦太瘦。生唐人語也，至今猶以生為語助，所謂可憐生作麽？生何似生之類是也。陶榖有詩云：尖簷帽子卑凡廝，短靿靴，兒末厥生」。亦當時語也。余天章景祐間已聞此語，時陶公卒未久，人莫曉其義，王元叔博學多聞，最為多識，亦不知為何語也，記之必有知之者。延州五城，說者以謂舊有東西二城，夾河對立髙方典郡，始展東西北三城。予讀杜詩云：「五城何迢迢，迢迢隔河水，延州秦北門，山川猶可恃」，乃知天寳間巳有五城也。 |
| 25 | 茶芽，古謂之雀舌，麥顆，取其至嫩也。余謂茶之羙者，其質素良，而所植之土又羙，則新芽一發便長寸餘，其細如針，惟芽長為上品，以其質榦上力，皆有餘也，如雀舌麥，顆極下材耳，乃北人不識，誤為品題。予山居有茶崘為茶崘詩，曰誰把嫩香名雀舌，定知北客未曾嘗，不知靈草天然異，一夜風吹一寸長司馬君實嘗論九旗之名旗與旂相近，緩急何以區別？小雅庭燎，夜向晨言，觀其旂左傳見伏辰取號之旂，當為芹音耳。闗中人言清濁之清則不改言，丹青之青為萋，又以中為蒸䖝為塵，不知旂本是芹，亦闗中人語，轉丹青之言萋也。五方之人，語言若是者多，閩人以髙為歌，荊楚以雞為斤，文士作歌詩，亦多不悟也。向丞相敏中知長安，不敢賣蒸餅，云觸諱葢闗中人以中為蒸也。 |
| 26 | 《詩話總龜》巻二十九 |
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