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-> -> 卷一百四

《卷一百四》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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皇朝文献《通考》卷一百四郊社考》十四
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祈禳祷疾 荣祭 祷水旱已见雩祭门臣等谨案前史所载祈祷之义旧矣,惟圣人诚与天通,自天佑之祷不在文,然亦有不能已者。如成汤、桑林之祀,周公金縢之册是也。今考。
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筞府所记,皆诚敬之实意,与祝史之虚文迥异,故备纪于篇。
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崇徳八年四月
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太宗文皇帝圣躬违和
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命祷于盛京各庙,复祷于境内。各庙。顺治十三年四月。
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世祖章皇帝以灾变祭告南郊。
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太庙是嵗三月。
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谕礼部:「朕自亲政以来,夙夜氷兢,罔敢怠忽,务求克当,天心光昭。
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「祖徳民安物阜,早底治平,乃近者冬雷春雪,陨石雨土,所在见告,变匪虚生,皆朕不徳所致,用是恐惧靡宁,抚躬自责,披沥悃诚,冀回灾变,欲昭告于
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上帝
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祖宗实图省改尔部,择吉具奏」。四月乙夘,祭告南郊。
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太庙
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世祖亲诣行礼。
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康熙十八年九月
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圣祖仁皇帝以地震祷祀于天坛。是年七月,京师地大震,民居多毁,屡诏修省,极意赈恤,遣官祷祀。至九月乙巳,谕礼部曰:「前以地震示警,朕恐惧修省,夙夜靡宁,已经遣官䖍告」。
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郊坛乃精诚未达,迄今时复震动,未巳朕心,益用悚惕,兹当䖍诚,斋戒躬诣」。
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天坛亲行祈祷尔部,择期具仪来奏。越五日庚戌,率诸王大臣、文武官员诣。
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天坛行祈祷礼
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二十一年二月
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圣祖为
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太皇太后祭星于景山。
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圣祖天性纯孝事。
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孝庄文皇后垂三十年,致敬尽诚,委曲周至。是年以祝厘居景山斋戒祭星,仍遣近御、侍卫、首领、内监祭星三年。
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二十六年十二月,以
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太皇太后圣体不豫,歩祷南郊,是年冬。
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孝庄文皇后违和
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圣祖亲尝汤药,席地而坐,目不交睫,衣不觧帯者三十五,昼夜,逮疾大渐,自撰祝辞歩祷。
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南郊祝文曰「臣仰承。
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天佑奉事
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祖母、太皇太后高年荷庇,藉得安康,今者疹患骤作,一旬以内,渐觉沉笃,旦夕可虑,臣夙夜靡宁,寝食捐废,䖍治药饵,徧问方医,罔克奏效,五内忧灼,莫知所措,窃思天心仁爱,覆帱无方,矧臣𦕈躬夙䝉。
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慈养忆自弱龄,早失怙恃,趋承祖母膝下三十馀年,鞠育教诲,以至有成,设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立罔极之恩,毕生难报,值兹危殆,方寸愦迷,用敢洁蠲择日,谨率羣臣,呼吁皇穹,伏恳悯念笃诚,立垂昭鍳,俾沉疴迅起,遐算长延,若大数或穷,愿减,臣年冀增」。
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太皇太后数年之夀,为此匍伏坛下仰祈。
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洪佑不胜,恳祷之至,行礼读祝,伏地诚恳,涕泗交頥,诸王大臣等,莫不感泣。
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三十二年,以陕西荒旱。
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御制祭文致祭。
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西岳华山互见祭山川》
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谕大学士等:「往年山东旱,曽遣尚书苏赫祷于泰山,今嵗陕西郡县雨泽虽布,而往者数罹旱灾。夫华山者,闗中名山也,宜遣大臣祀之,寻遣。
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皇长子允禔致祭。
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御制祭文曰:「朕惟五岳之祀,载于《虞书》,所由来逺矣。稽考厯代旧章,国有庆典,必举告祭之文,盖以含灵布泽,能锡福于斯民,故禋祀惟䖍,礼至重焉。
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西岳、华山之神,耸峙闗中,照临西土。比年以来,秦省左右,亢旱频仍,百姓艰食,流离转徙,未有宁居,田畴荒芜,不能垦辟。朕悯念焦劳,罔间宵旰,反复图惟。或者因朕之不徳,或者有司之不肖,以致雨𤾉失节,重困吾民。前者蠲租发赈,屡遣大臣拯民疾苦,守土巨僚,亦已更置,殚心竭虑,以尽人事,而烝民犹未臻康食。朕念国家以民为本,民以食为天,百糓蕃滋,端頼雨泽顺时,沾足咸藉。
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神功用是特遣皇长子允禔,䖍申殷荐,祗期黙佑,时沛甘霖,俾三农常沾优渥之休,庶兆姓永享丰亨之乐,锡民嘉祉,丕慰朕怀,不益光欤?朕之斯举,非以媚神求福也。惟敬为百姓请命,爰布诚悃」。
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神其鍳之。
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三十四年,以灾异遣官告祭岳镇、海渎。
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长白山互见《祭山川》
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雍正十年三月,以旱祷于风神庙。
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御制祝文,遣官行礼。是年春夏之间,京师旱,多风。世宗命祈于
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风神庙
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御制风神祝文曰「朕奉。
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天子民刻,刻以雨旸时若为念,乃今春三月,膏雨愆期,恒风示警。朕心怀悚惕,瞻仰焦劳,思过省愆,戒勉臣庶。伏念节宣和气。
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神实专司,夙彰福国之功,宜切勤民之隐。是用洁蠲斋祓,昭告悃忱。仰冀」。
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明神黙垂孚佑风威,敛息㴻雨,均沾用观百榖之成,大慰三农之望,竭诚吁祷,惟
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神鍳之
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乾隆七年,定祈晴、禜祭。
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国门及用牲于
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社之礼,御史徐以升请立雩坛,行雩祭并请祈求。晴霁,亦于雩坛致祷。礼部议:「以乆雨祈晴,前代皆无禜祭雩坛之礼,请仿古制禜祭国门,仍不止,则伐鼓用牲于社,已见雩祭门。今各直省遵制行之」。已而直省以神位字様为请,礼部议令间行禜祭,则冩城门之神字様得。
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㫖允行。
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九年五月,以嵗旱多风,致祭风神庙。
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御制祭文,遣郡王行礼。前三日,奉谕京师:自春徂夏,雨泽愆期,风霾时作,朕心忧惕,亲制祭文,遣平郡王福、彭䖍祷于
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风神庙即于初八日敬谨举行。御制祝文曰维:
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神大元中精,辅翊生成。以吹以嘘,百昌勾萌。昔我皇考,作是灵宇。在紫禁㢲,方维厯有年所。侧闻曩时,旱魃为灾。鼓怒涨天,继日以霾我。
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考竭诚爰命宗枝,曰帛曰牲,祝史致辞,遂蒙神庥,骇飇为收,禾黍沐泽,乃亦有秋,兹者雪旱于冬,雨旱于春,自春徂夏,震雷无闻,山川出云,庆㪚于风,不惟其景,乃惟其终,曰予不徳,小民何辜?无麦无禾,𦕈眇愁予,曰维百神,各有攸职,功在苍生,乃庙而食,用是陈辞祈。
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神之佑,致是咎徴,皆予之咎。愿勅飞亷,速收其暴油云,以作雨师前导曰:「予不诚」。
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明神之欺,降罪于予。予其敢辞,屏息以待。惟神之思。谨告」。
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皇朝文献通考》卷一百四
URN: ctp:ws917208

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