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-> -> 卷八

《卷八》[View] [Edit] [History]

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1
欽定四庫全書
2
山堂肆考卷八     明。 彭大翼 撰時令。
3
立春
4
《孝經緯斗指東北,維為立春。後漢禮儀志》立春之日,下寛大之書。
5
條風至
6
《易通卦》「驗立春條風至注云:「條風條達,萬物之風也。房星見。
7
見星
8
迎東郊
9
禮月令》:先立春三日,太史謁之天子,曰:「某日立春,盛徳在木」。天子乃齋。立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊,還反,賞公卿大夫於朝,命相布徳和令,行慶施惠。
10
禮東方
11
周禮春官》:「以青圭禮東方」。注云:「立春為蒼精之帝,故青圭以象春物之初生」。
12
歌《青陽》
13
東漢《郊祀志》,元始中,立春之日,迎春於東郊,祭青帝、句芒、車旗、服飾皆青,歌《青陽》,八佾舞《雲翹之舞。
14
望素雲
15
見雲。
16
賜綵花。
17
景龍文館記》:唐景龍四年正月八日立春,上令侍臣迎春內出綵花樹人,賜一枝,令學士賦詩。宋之問云:「今年春色早,應為剪刀催」。
18
薦生菜
19
摭言:東晉李鄂立春日,命以蘆菔芹芽為菜,盤相饋遺,四時寳鑑。唐立春日薦春餅生菜,號春盤東京夢華録。齊人月令立春日食生菜,取迎新之意。杜詩「春日春盤細生菜」,蘇東坡詩「青蒿黃韭簇春盤」。
20
賜幡勝。
21
《文昌雜録》:唐制,立春賜三省官綵勝有差。《夢華録》立:春日,自郎官、御史、寺監長貳以上,皆賜春幡勝,以羅為之,宰執、親王、近臣皆賜金銀幡勝,入賀訖,戴歸私第。又士大夫家剪綵為小幡,謂之「春幡」,或懸於家人之頭,或綴於花枝之下,或剪為春蝶春錢春勝以為戲。東坡立春日,亦簪幡勝過子,由諸子姪笑指云:「伯伯老人,亦簪花勝耶?」
22
作辛盤。
23
摭言安定郡王立,春日作五辛盤,以黃柑釀酒,謂之洞庭春色。
24
擊牛
25
《夢華録》:立春前五日,並造土牛及耕夫犂具於大門之外。是日黎明,有司為壇以祭先農,官吏各具綵仗、擊牛者三所,以示勸農之意。
26
戴燕
27
宗懔《荊楚嵗時記》:「立春日剪綵為燕戴之,王沂公春帖子綵燕迎春入鬢飛輕寒,未放縷金衣,歐陽公云:「共喜釵頭燕已來」。鄭毅夫云:「漢殿鬭簪雙綵燕,併知春色上釵頭」。
28
貼字
29
荊楚嵗時記:立春日,貼宜春字於門王沂公皇帝閣立春帖子》:北陸凝隂盡,千門淑氣新年年,金殿裏,寳字貼宜春」。
30
進書
31
《酉陽雜俎》:北朝婦人立春日進春書,以青綌為幟,刻龍像銜之,或為蝦蟇。
32
讀時令。
33
《晉書》:太史立春日讀五時令,服各隨其方色●陽氣。
34
楊泉論立春日取●農宜陽金門山竹為管,河內葭草為灰,以●陽氣。《續漢書》以葭莩灰實律之端,氣至則灰飛。
35
36
《尚書大傳》:「春,出也,言萬物之所出也」。《纂要春》曰:「青陽亦曰芳春青春陽春三春,九春景曰「媚景,韶景時曰嘉時,芳時辰曰「嘉辰」,芳辰節曰華節,韶節淑節,太皥乗震」。
37
《漢書》魏相曰:「東方之神,太皥乗震,執規。《司春月令》:「其帝太皥,其神句芒。注云:「太皥,伏羲、木徳之君。句芒,少皥之子,名重木,官之臣也」。
38
句芒,御辰。
39
《晉律厯志》:「青陽司●句芒。御辰,日行東陸」。
40
《東漢天文志》:日行東陸,謂之春易」。通統圖》:「日行東方青道,曰東陸」。
41
斗指東方。
42
《鶡冠子》曰:「斗柄東指,而天下皆春陽。中」。
43
《漢律厯志》:春為陽中,萬物以生嵗始。
44
《公羊傳》:「春者,嵗之始也。
45
四時之首。
46
《家語》:「春者,四時之首。
47
一年之計。
48
《纂要》一日之計在一晨,一年之計在一春。《女夷鼓歌》。
49
《淮南子》曰:「女夷鼓歌,以司天和,以養百穀,禽獸草木」。注云:「女夷,主春夏長養之神」。
50
龍精戒旦。
51
隋青,帝歌:震宫初動木徳,惟仁龍精。戒旦鳥厯,司春吹律。
52
劉向《別録》:鄒衍居燕燕有谷,地美而寒,不生黍稷。鄒衍吹律暖氣,乃至草木乃生,至今名黍谷。
53
鼓琴
54
《淮南子》曰:「東宮御女衣,青采鼓琴」。《注》曰:春旺,東方故處東方。琴,瑟,木也,木春生,故鼔之。
55
報春作聲。
56
《顧渚山記》:「山中有鳥如鴝鵒而小,蒼黃色,每至正二月作聲,云春起也。至三四月作聲云:「春去也採,茶人呼為報春。鳥白樂天詩不縁啼鳥春饒舌玉瑣仙,郎那得知倉庚有鳴」。
57
詩:《豳風》,春日載陽,有鳴倉庚,武后催花。
58
《卓異記》:天授二年臘日,武則天將逰上苑,宣詔曰:「明朝逰,上苑火,急報春知花,須連夜發莫待曉。風吹凌晨名花瑞,草布苑而開,若有神助。
59
明皇判栁。
60
《羯鼓録》:唐明皇嘗遇二月旦小殿,栁杏,將吐歎曰:「對此景物,豈可不與判斷之!呼」髙力士,取羯鼓,縱擊一曲,名春光好回顧,栁杏皆發,明皇笑曰:「不喚我作天公,可乎?」花葢
61
夏侯湛春可樂》,春可樂兮,綴雜花以為蓋,集繁㽔以飾裳。
62
草裀。
63
《晉謝萬春逰賦》,幕豐葉而為幄,靡翠草而成裀,內庭擲錢。
64
《開元遺事》:內庭妃嬪,每至春時,於禁中結伴,擲金錢為戲,葢孤悶無所遣也。
65
曲江挑餤
66
曲江春宴録》:長安春逰之家,以脂粉作紅餤竿上成,雙挑挂夾,雜畫帶,前引車馬。
67
移春檻。
68
《開元遺事》:楊國忠子弟,每春時移名花植木檻中,下設輪腳,挽以綵絙,所至自隨,號移春檻」。
69
探春宴。
70
天寳遺事,都人士女,正月半後,乗車跨馬,設供帳於園圃或郊野中,為探春之宴。
71
妝獅。
72
《曲江録》、《曲江貴家逰》《賞剪百花妝成獅子互相送遺捉蝶》。
73
《開元遺事》:明皇每至春時,旦暮宴於宮中,使妃嬪輩爭挿艷花,帝親捉粉蝶放之,隨蝶所止幸之,後因楊貴妃專寵,遂不復此戲也。
74
鳩拂羽。
75
《周書》:「時訓:「三月,鳴鳩拂羽,戴勝降於桑」。注云:「拂羽以羽相擊也。戴勝,織紝之鳥也」。陸佃曰:「男事興而布榖鳴,女工興而戴鵀鳴」。
76
魚揮鱗
77
李顒悲四時春日悲兮,魚揮鱗於巨川,惜花●帳。
78
《玉麈集》:唐穆宗宮中玉簮花開,以重頂帳蒙蔽欄,檻置惜花御史掌之,號曰括香使。
79
《惜花綴鈴》。
80
天寳遺事寧王至春時,於後園中紉紅絲為䋲,宻綴金鈴,繫於花稍之上,每有鳥鵲翔集,則令園吏掣鈴索以驚之,葢惜花之至也。
81
藉草躶形。
82
天寳遺事長安進士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隠等十數輩,不拘禮節,旁若無人,每春時,選妖妓三五人,乗小犢車,指名園曲沼,藉草躶形,去其巾帽,呌笑喧呼,自謂之「顛飲。
83
取花洗面。
84
唐虞世南史畧》,北齊盧士深妻。有才學。春日以桃花靧兒面,祝曰:「取紅花,取白雪,與兒洗面作光悅。取白雪取紅花,與兒洗面作妍華。取花紅取雪白,與兒洗面作光澤。取雪白取花紅,與兒洗面作華容」。
85
吞花臥酒。
86
曲江春宴録》:虞松方春招客》云:「握月擔風且留,後日吞花臥酒不可過時。
87
坐花醉、月。
88
李白春夜宴桃李園序:夫天地者,萬物之逆旅,光隂者,百代之過,客而浮生,若夢為歡,㡬何古人,秉燭夜逰,良有以也。況陽春召我以烟,景大塊假我以文章,㑹桃李之芳園,序天倫之樂事,羣季俊秀,皆為惠連,吾人詠歌,獨慚康樂,幽賞未已,髙談,轉清,開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月,不有佳作,何伸雅懐,如詩不成,罰依金谷,酒數油幕。
89
長安貴家子弟,每至春時逰宴於園圃中,隨行載以油幕,或遇隂雨,以幕覆之,盡歡而歸。
90
裙幄。
91
天寳遺事,長安士女逰春野步,遇名花則設席藉草,以紅裙逓相挿挂,以為宴幄,其奢逸如此也。
92
梨園
93
唐髙宗春幸梨園,並渭水祓除,賜羣臣細栁圈,以辟蠆毒也。
94
繭館。
95
漢元帝王后厭居深宮,王莽欲市其歡,令四時廵四郊。春幸繭,館繭館上林蠶所也。晏元獻《詩繭館》,蠶初起瑤箱,燕未歸。
96
省耕
97
《孟子》曰:「春省耕而補,不足議賑」。
98
漢文帝詔:方春時和草木羣生之物,皆有以自樂。而吾百姓或阽於死亡,而莫之省憂,其議所以賑貸之。俠少飲酒。
99
天寳中,長安俠少,每至春時,結朋聫黨,各置矮馬,飾以錦韉,金●並轡於花樹下,徃來,使僕從執酒器隨之,遇名園,輒駐馬而飲。
100
士女鬭花。
101
天寳中,長安士女春時鬭花,以竒花多者為勝,至用千金市名花植之中庭,以備春時之鬭。
102
踏青
103
《黃山谷詩》:「白白紅紅相間開,三三五五踏青來戲隨蝴蝶不知逺,驚見行人笑却回」。
104
拾翠
105
盧驤《春興詩》,但憎赤腳婢惱人,要逐丫鬟同拾翠●鳥蒼龍。
106
文選》:●鳥司春蒼龍。登嵗節物變栁光,風轉蕙杏花菖葉。
107
《文選》:「杏花菖葉,耕穫不愆」。注云:「月令杏花生種百榖,呂氏春秋菖葉,始生乃耕」。
108
正月
109
正月,斗建寅。寅,津也,謂生物之津途也。是月曰孟春,孟陽,孟陬,上春發春,獻春獻嵗,肇嵗芳嵗,華嵗端月,陬月,日在營室,昏參中,旦尾中,其日甲乙,其蟲鱗,其音角。律中太簇日月㑹於娵訾。注云:春於四時屬木,日之所繫十千。循環獨言甲乙者,木之屬也,四時皆然。
110
受政
111
唐《禮》《樂志》:「天子以孟春上辛日於南郊,總受十二月之政,藏於祖廟,月取一政,頒於明堂」。
112
懸法
113
《周禮》:「正月之吉始和,布治於邦國都鄙,乃懸治象之法於象魏,使萬民觀治象,浹日而歛之」。注云:「吉,謂朔日象魏闕也。浹日,從甲至癸也。斂,收也」。
114
獻穜稑。
115
《周禮天官內宰:上春詔,王后帥六宫之人而生穜稑之種,而獻之於王。注云:「先種後熟曰穜。後種先熟曰:稑相,丘陵。
116
《禮》《月令》:天地和同,草木萌動,王命布,農事命,田舎東郊,皆修封疆。審端徑術,善相丘陵。阪險原隰,土地所宜,五榖所殖,以教道民。
117
耕帝籍。
118
《月令》:「乃擇元辰,天子親載耒耜,帥三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝籍」。注云:「元辰,郊後,吉日也」。
119
習舞事
120
《月令》:是月也,命樂正入學習舞」。注云:教學者,習舞之事也。
121
論爵賞
122
管子》曰:「孟春之朝,君聽朝論,爵賞論功能」。
123
《大戴禮》:「古者天子孟春之月,論吏之徳,行功能狥路」。
124
夏書每嵗孟春,遒人以木鐸狥於路,官師相規,工執藝事以諫。
125
祀戶
126
《月令》:「孟春之月,其祀戶」。注曰:「順,陽氣也,毋覆巢」。
127
月令正月毋覆巢,毋殺孩蟲。胎夭飛鳥,毋麛毋卵,毋聚大衆,毋置城郭,掩骼埋胔」。
128
不穪兵。
129
《月令》:是月也,不可以稱兵,稱兵必天殃,兵戎不起,不可從我,始毋變天之道,毋絶地之理,毋亂人之紀」。
130
除貧。
131
四時寳鑑,髙陽氏子,好衣弊食糜,正月晦日巷死,世於是日作糜粥破衣,棄於巷,祀曰:「除貧鬼」。
132
送窮
133
韓文公《送窮文》:正月乙丑晦,主人使奴星結栁,作車,縛草為船,載糗與糧,三揖窮鬼而告之云云。
134
鴻來
135
《月令》孟春之月,東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻鴈來注云:「來自南而北也」。
136
雉雊
137
大戴禮》:「正月,雉震雊,震鼓。其翼,雊鳴也,爭出都城。
138
《夢華録》:上元收燈後,都人争先出都城,探春同逰斜川。
139
《陶淵明集》:辛丑正月五日,天氣澄和,風物閒美,與二三隣曲同逰斜川。
140
寒梅訪消息。
141
李白初春詩:聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息。昨夜東風入武陽,陌頭楊栁黃金色」。
142
啼鳥說來由。
143
《白樂天詩》先遣陽和報消息《續教啼鳥說》,來由元日。
144
道書正月一日為天臘節,又曰《天中節首祚。
145
王羲之月,儀書日往月來,元正首祚,太簇告辰,微陽始布。
146
上日
147
《虞書》:「正月上日,受終於文祖」。注云:「上日,朔日也,三朔」。
148
《尚書大傳》:夏以平明為朔,殷以鷄鳴為朔,周以夜半為朔,故曰三朔」。
149
三朝
150
漢孔光傳注:正月一日,為嵗之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝」。又玉燭寳典元日曰:「三元,謂嵗之元,時之元,月之元也。正義四始,謂嵗之始時之始,日之始,月之始也,折松」。
151
晉董勛答問:「嵗首折松枝,男七女二七為藥飲之懸葦」。
152
荊楚嵗時記:正月一日,帖畫鷄於戶,懸葦索於其上,挿符其傍,百鬼畏之。
153
桃湯
154
嵗時記元日,服桃湯,進敷於散。葢桃者,五行之精,厭邪氣,制百鬼也。
155
椒酒
156
崔寔四民月令》:正月一日是正日,潔祀祖禰,進酒降神畢,乃室家尊卑大小,以次列於先祖之前,子婦曽孫,各上椒酒,於家長穪觴上夀,欣欣如也。又嵗時記元,日進椒栢酒椒為玉衡星之精服之令,人身輕栢,是仙藥進酒,次第以年少者為先。晉書:劉臻妻陳氏元日獻椒花頌,璇穹周迴,三朝肇建,青陽散輝,澄景載煥,美此靈莖,爰採爰獻,聖容皎皎,永夀於萬」。
157
膠牙●
158
嵗時記元,日食膠牙●,取膠固之義婪尾酒。
159
白樂天元日對酒詩三盃藍尾酒,一楪膠牙●」。按「藍尾」當讀婪尾,或謂此出侯白酒令巡匝,至末坐者連飲三盃,葢末坐逺酒到遲,故連飲,取貪婪之義,故曰婪尾」一說作啉尾。
160
屠蘇酒。
161
《嵗時記》:昔人居草庵中,每除夕,遺閭里藥一帖,令囊浸井中,至元日,取水置於酒樽,名曰「屠蘇」,合家飲之,不病瘟疫。《四時纂要》:屠蘇孫思邈,庵名屠割也,蘇腐也。宋洪景盧曰:元日飲屠蘇酒,自小者飲起,固有來處?東漢李膺、杜宻等,以黨人同繫獄,值元日飲酒從小者起,或問董勛曰:「正旦飲酒先從小者何也?」勛曰:「俗以小者得嵗,故先飲酒賀之。老者失嵗,故後飲酒。唐劉夢得白樂天元日舉酒賦詩,劉云:「與君同甲子,嵗酒讓先杯。白云:與君同甲子,嵗酒合誰先?」又云:「嵗酒先拈辭不得被君推作少年人。東坡詩但把窮愁●長徤不妨最後飲屠蘇」。及觀崔寔月令過臘,一日,謂之小嵗拜賀,君親椒酒從小者起,又不止元日為然矣。
162
卻邪丸
163
《酉陽雜俎》:梁武帝每嵗旦賜羣臣嵗旦酒辟惡散卻邪丸。
164
上五辛盤
165
《風土記》:「元旦,楚人。上五辛盤,所以發五臟之氣也。浴,五木湯。
166
修養書,元日取五木煑湯以浴,令人至老,鬚髪不白。道家謂青木香為五香,亦云「五木」。
167
畫神。
168
《風俗通》:「黃帝上古之時有二神:一曰神荼,一曰鬱壘,兄弟二人能執鬼於度朔山桃樹下,簡閲百鬼之無道者,縛以葦索,執以飼虎黃。帝因立桃板於門户,畫神像於上,以禦凶鬼。又《六帖》:元日造桃板着戶,謂之仙木,百鬼所畏。
169
㑹士
170
《陶淵明集》:晉庾亮正旦,大㑹州府人士河南禇裒問亮曰:「江州有孟嘉,其人何在?」亮曰:「在坐,卿但自覔之」。裒厯觀遂指嘉謂亮曰:「將無是耶?」亮笑曰:「喜!」裒之得。嘉竒,嘉為裒之所得。
171
懸羊
172
裴●《新語》:正旦,縣官殺羊,懸其頭於門,又磔鷄以覆之,俗以為壓厲氣。河南伏君曰:是月也,土氣上升,草木萌動,羊嚙百草,故殺之以助生氣。又元日門上畫虎頭書,漸耳可息,瘧疾按漸耳。隂司鬼名一說,裴漸善洞視鬼物,寄書博陵崔公曰:當今制鬼,無如漸耳。
173
放鳩
174
《列子》曰:邯鄲之民以正旦獻鳩於趙簡子,簡子厚賞之。客問其故,簡子曰:「正旦放生,示有恩也」。客曰:「民知君欲放之,故競捕獻之。然死者衆矣,君欲生之,不若禁民弗捕。捕而放之,恩與過,不補也」。
175
進瑞。
176
《宋書》:孝武大明五年正月旦雪。江夏王義恭以衣承雪,作《六出花詩》,進以為瑞。
177
傳生。
178
法苑珠林唐長安風俗,元日以後逓飲酒相邀,號傳生雕,胡進御。
179
晉武帝咸康四年,倉部奏●州貢雕胡米一升,至正旦進御。詔停之。
180
粉荔,迎年。
181
金門嵗節,洛陽人,家正旦造絲鷄蠟、燕粉荔枝,故宋人賀正旦有「瑞霙餞臘粉荔迎年」之句。
182
賜幡
183
《夢華録》:元日賜銀幡,東坡詩》:「蕭索春風兩鬢華,年年幡勝剪宫花,愁聞塞笛吹蘆管,喜見春盤得蓼牙」,又曰:「朝回兩袖天香滿,頭上銀幡笑阿咸」。
184
設樽
185
《晉書》魏武帝用漢儀:元日,百官上夀,設白獸樽於殿上,有能獻直言者,則發此樽飲酒。
186
撻如願
187
嵗時記:廬陵歐明從賈客道經彭澤湖,每以舟中所有投湖中,後復過湖,忽有一人來●明云:是青湖君使也。青湖君感君有禮,故邀君,必有重遺。君者,君勿取,獨求如願耳。明既見青湖君,乃求如願青湖君使,如願逐明,去如願者,青湖君婢也,明將如願歸,所願即得數年大富後,因正旦如願晚起,明醉撻之,走入糞壤中,不見今人。正旦以繩繫偶人投糞壤中,云令如願以此。
188
畵鍾馗
189
《遯齋閒覽》今人嵗首《畵鍾馗辟邪俗傳》,起於唐明皇時,明皇講武驪山還宫,不悅,因痁疾作,晝夢一小鬼盜太真繡香囊及上玉笛,繞殿奔戲上前,上叱問之,鬼奏曰:「臣乃虛耗也!」上怒,欲呼武士,俄見一大鬼頂破帽,衣藍袍,繫角帶靸朝靴,徑捉小鬼,先刳其首,然後擘而啖之,上問大鬼曰:「爾何人也?」奏云:「臣終南山進士鍾馗也」。因武徳中應舉不捷,羞歸故里,觸殿階而死,是時奉㫖賜緑袍葬之,感恩發誓與我王除天下虛耗妖孽之事,言訖,夢覺痁疾頓瘳,乃詔畫工吳道子曰:「試與朕如夢圖之」。道子奉㫖,恍若有覩,立筆成圖進呈,上久視之,撫几曰:「是卿與朕同夢耳!」賜以百金。
190
鳴鐘
191
《晉禮儀志》:漢有正㑹,禮正旦,夜漏未盡七刻,鐘鳴受賀,公侯以下執贄來庭,二千石以上升殿,穪萬夀,然後作樂宴享。魏武帝都鄴,正㑹文昌殿,用漢儀,又設百華燈,至晉氏受命,武帝更定元㑹儀。
192
列炬
193
李肇國史補》:「每元日與冬至大朝會,百官已集,而宰相方至,珂傘列燭多至五六百炬,謂之火城。宰相火城,至則衆火皆撲滅以避之」,東坡詩「萬人爭㸔火城還」是也。說經。
194
《東觀漢記》:戴憑次仲,習京氏。《易》為侍中,正旦朝賀,百僚畢㑹,光武命羣臣能說經史者,更相詰難,義有不通者,輒奪其席以益通者,憑遂重五十餘席。京師語曰:「解經不窮戴侍中」。
195
讀令
196
隋禮儀志》:梁元會侍中讀五條詔令。唐太宗元日,朝羣臣岑文本上《三元頌》。
197
元㑹
198
《通典》:漢髙祖七年,長樂宮成制,羣臣朝賀儀,武帝改用夏正在建寅之朔,則元日慶賀,始於髙祖也。元日慶賀,謂之元㑹」。
199
辰賀。
200
晉禮儀志》:夜漏未盡七刻,謂之辰賀,晝漏上三刻,百官奉夀酒,謂之晝㑹。
201
人日
202
正月七日為人日,又謂之靈辰,以人為萬物之靈也。梅妝。
203
宋武帝女夀陽公主人日臥於含章殿簷下梅花落額上,成五出之花,拂之不去,後人效之為「梅花妝」。
204
花勝。
205
荊楚嵗時,記人日剪綵為花勝,或縷金簿為人勝以相遺,取改舊從新之意,故唐人謂人日為人勝節,杜詩註人日造花勝相遺,起於晉代晉賈充,李夫人,典戒像瑞圖金勝之形,又取像西王母戴勝也。李商隠詩縷金作勝傳,荊俗剪綵,為人起晉風。
206
陳儀
207
晉劉臻妻陳氏進見儀正月七日,上人勝於人董俗。
208
董勛答「問:人日,剪綵為人形,道衡思歸。
209
隋薛道衡,字●卿,河東汾隂人。嘗聘陳人日,思歸,詩曰:「入春纔七日,離家已二年」。南人嗤之曰:「誰謂此虜?」解作詩,及云「人歸落鴈後,思發在花前」。乃喜曰:「名下固無虛士」。
210
鄭公出行。
211
《唐劉餗傳》:魏鄭公徴嘗出行,以正月七日謁見太宗,太宗勞之曰:「卿今日至,可謂人日矣」。
212
登樓飲爵。
213
《夀陽記》:正月七日,宋王登望仙樓,㑹羣臣父老集於樓下,令人皆飲一爵,文武千人拜賀上夀。
214
御閣賦詩
215
《唐景龍文館記》:「正月七日,上御清輝閣,令學士賦詩菜羮應節。
216
嵗時記人日採七種菜,作羮,戴叔倫詩,獨獻菜羮,憐應節遍傳金勝,喜逢人。叔倫,字幼公,唐潤州人。又東坡詩:「小雨暗人日春愁,連上元水生挑菜」,「渚烟濕,落梅村油,卜驗嵗」。
217
四川嘉定州有金燈山,山趾有淵,每嵗人日太守於此修油,卜故事,謂以油灑水靣,觀其紋驗,一嵗豐歉占物。
218
東方朔占書:嵗後八日一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為榖。其日晴,主所生之物,育隂則災」。
219
貼人。
220
藝苑雌黃》:古人以正月七日貼人於帳,貼人謂鏤金簿為人以貼之也。
221
陟安仁峰。
222
《述征記》魏東平王為安仁峰銘曰:「正月七日,厥日惟人,䇿我良駟,陟彼安仁。
223
登剡西寺。
224
李充正月七日,登剡西寺詩,命駕升西山,寓目眺原疇元宵。
225
正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。春明退朝録上元燃燈,或云以漢祠太乙自昏至晝故事。梁簡文帝有列燈,陳後主有光璧殿遙詠山燈詩。唐明皇先天中,東都設燈,文宗開成中,以燈迎太后,則是唐以前嵗不常設。宋太宗時,三元不禁夜,上元御乾元門,中元下元,御東華門而上元㳺觀獨盛。
226
傳柑
227
嵗時記》:上元夜貴戚例,以黄柑相遺,謂之傳柑,東坡詩》:「老病行穿萬馬羣,九衢人散月紛紛,歸來一㸃殘燈在,猶有傳柑遺細君」。
228
撒荔
229
《影燈記》:正月十五夜,唐●宗於長春殿,張臨光宴,白鷺轉花,黃龍吐水、金鳬銀燕浮光洞攅星閣,皆燈名,奏月光分曲。又撒閩江紅荔枝千萬顆,令宫人爭拾多者,賞以紅圏帔、緑、暈衫。
230
挿栁。
231
嵗時記今州里風俗,正月望日,祭門,先以楊栁枝挿門,隨枝所指,仍以酒脯飲食及豆粥,挿箸而祭之。
232
雨花
233
《西域記:摩喝陁國正月十五日,僧徒俗衆雲集,觀佛舎利,放光雨花。
234
泛膏
235
嵗時,記吳縣王成,夜見一人立宅東南角,謂成曰:「此地是君蠶室,我即地神,明日正月半,君宜作白粥泛膏於上以祭我,必當令君蠶百倍」。言訖失所在,成如其言,年年得蠶。
236
酹酒
237
玉燭寳典,元日至月晦,人並為酺食。度水,士女悉湔裳酹酒於水湄,以為度厄。
238
金吾弛禁:
239
唐韋述《西都雜記》:西都京城街衢,有執金吾曉暝傳呼,以禁夜行,惟正月十五夜勅許弛禁,前後各一日,謂之放夜談窟三夜金吾弛禁起於漢,因呉越王納土,又增為五夜,則起於宋也。
240
天官呈籍。
241
道書正月十五日上元九炁天官主録百司上詣天闕,進呈世人罪福之籍。
242
百枝燈樹。
243
開元遺事》:韓國夫人置百枝燈樹,髙八十尺,豎之髙山,上元夜燃之,百里皆見,光明奪月色也。
244
千炬燭圍。
245
開元遺事:楊國忠子弟上元夜各有千炬燭圍踏歌。
246
《朝野僉載》:唐睿宗先天二年正月十五十六夜,上御安福門外作燈,輪髙二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃燈五萬盞,望之如花樹,宮女千數,耀珠翠,施香粉,又妙簡長安年少婦女千餘人,其衣服花釵穪,是於燈輪下踏歌》三日。又唐輦下記,上御安福門觀燈,令朝士能文者踏歌,聲調入雲。
247
作戲
248
《北史》:隋栁彧見:都邑百姓,每至正月望夜,作角抵戲,充街塞陌,鳴鼓聒天,燎炬照地,人帶獸面,男為女服,竭貲破産,競此一時,請並禁斷」。上可其奏。注云:「角抵,謂兩兩相當角,力抵技藝也。
249
觀燈廣陵。
250
《幽怪録》:開元十八年正月望日,帝謂葉法師曰:「四方之燈,此夕何處極盛?」對曰:「無踰廣陵」。帝曰:「何術以觀之?」師曰:「可」。俄而虹橋起於殿前,師奏橋成,但無回顧,於是帝步而上,太真及髙力士、黃幡、綽樂官數人從行,俄頃已到廣陵寺觀陳設之盛,燈火之光,照灼其殿,士女華麗,皆仰望曰:「仙人現於五色雲中!」帝大悅,師曰:「請勅伶官奏《霓裳、羽衣》一曲。後數日,廣陵果奏云云,一說此曲是●宗登三鄉驛望女几山所作劉禹錫詩,「開元天子萬事足,惟惜當時光景促三鄉驛上望仙山,歸作霓裳舞衣曲,仙心從此在瑤池,三清八景相追隨,天上忽乗白雲去,世間空有秋風詞」,又逸史羅公逺八月十五夜侍●宗月宮,翫月有此曲。
251
觀燈西涼。
252
《太平廣記》:開元初正月望,夜●,宗移仗上陽宮觀燈,葉法喜曰:「影燈之盛,固無比矣。然西涼今夕之燈,亦亞於此」。●宗欲一往觀法,喜曰:「此易耳!令上閉目,已在霄漢」。俄而及地,既覩影燈,連亙數十里,●宗乃回。帝在涼州,以鏤鐵如意質酒,翌日命中使驗之,果然。法喜,或作法善。
253
禰衡試鼓。
254
禰衡本傳衡字正平,被魏武帝謫為鼓吏。正月半試鼓衡,援桴作《漁陽摻淵淵》,有金石之聲。宋楊文公《談苑》載禰衡作《漁陽摻》撾,鼔歌曰:「邊城晏開漁陽摻,黃塵蕭蕭白日暗」。
255
李謩《記曲》
256
唐連昌宫詞注:明皇幸上陽宫,夜新畨一曲,明夕正月十五日,潛逰忽聞酒,樓上有笛,奏前夕所畨曲宻捕笛者詰之,自云其夕於天津橋上翫月,聞宮中奏曲,愛其聲,遂以爪畫譜記之,即長安少年李謩也。
257
幼子攀、幰。
258
岳珂程史》:宋神宗朝王襄敏公韶在京師,會元夕張燈,家人皆步出,將帷觀焉,幼子寀行第十三方,能言珠帽,鐌服憑肩以從,至宣徳門,上方御樓,簫鼔雷動,士女仰觀喧擁,闐咽轉盼,已失所在,騶御皆恇,㦜不知所為,家人不復至帷所,狼狽歸,未敢白請捕襄,敏訝其反之,亟問知其為失,南陔、南陔,寀自號也,公曰:「他人當遂訪,若吾十三子必能自歸」。家人咸叵測。居旬日,內出犢車,至襄敏第,有中大人下宣㫖,抱南陔出諸車,家人驚喜迎拜,天語既定,問南陔以所之,乃知是日姦人利其服裝,自第中已竊跡,其後既負而趨南,陔覺負己者之異,亟納珠帽,於懐適內家車數,乗將入東華,南陔過之,攀幰呼焉,中大人恱其娟秀,抱置之膝,翌早擁至上閣,以為宜男之祥,上問以誰氏,子竦然,對曰:「兒乃王韶之幼子也」。具道所以,上以其占對不,凡令暫留,欽聖鞠視,宻詔開封捕賊,盡戮之,乃命載以歸,且以具獄示襄,敏賜壓驚金犀錢,果直鉅萬,其機警見於幼年者已如此,婦人竊杯。
259
宋宣和六年,上元徽,宗鰲山賞,翫與民同樂撒金錢,賜御酒,有夫妻携手逰,觀稠人中,不覺失手,妻乃獨行,至端門飲酒,竊金杯於懐中,衞士察知押婦至御前,婦人作鷓鴣天,奏上云:「月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門,貪觀鶴,降笙簫,舉不覺鴛鴦失,卻羣天漸晚感皇恩。傳宣賜酒飲盃巡歸家,惟恐公姑責,竊取金盃當照憑,上喜,欲以金盃賜之,黃門云:「此詞恐伊夫宿構以欺陛下否?」上遂命婦人以金盃撰念奴嬌婦承㫖,口占一詞,上大悅,賜以金盃,命黃門引婦歸家。
260
爭市
261
楊氏外傳》:唐開元十年上元日,楊家五宅夜逰與廣平公主騎從争西門市,楊家奴誤鞭公主衣,公主墮馬,駙馬程昌裔扶主,因及數撾,主泣奏,上命決殺楊家奴一人,昌裔停官,不許朝謁。於是楊氏轉橫京師,為之側目奪關。
262
筆談:狄青,字漢臣,汾州西河人,宣撫廣西。時儂智髙守昆崙關,青至賓州,值上元大張燈燭首,夜享將佐,次夜宴從軍官,一鼔青穪,疾輒起,令孫元規暫主席,數使人勞座,客至曉,各未敢退,忽有馳報曰:「是夜三鼔,青已奪昆崙關矣!」
263
司空召宴。
264
宋至道元年,燈夕,太宗御樓。時李文正、公昉以司空致仕於家,上以安輿召至賜坐,敷對明爽,精力康勁,上親酌御樽飲之,選殽核之精者賜焉,謂近侍曰:「昉可謂善人君子也,事朕兩入中書,未嘗有傷人害物之事,宜有今日所享」。因賜詩焉。
265
帥臣張燈。
266
宋元祐間,蔡太師以待制守永興、上元隂,雨連綿,三日不得出逰,十七日雨止,欲再張燈,兩日,吏謂長安大府常嵗張燈,所用膏油至多,臨時營之,决不能辦,蔡因取備城庫貯油,用之為轉運使所劾,時呂汲公為相,見之曰:「帥臣妄用油數千斤,何足加罪乎?」寢其事不下麵蠒。
267
天寳遺事都下,上元日造麵蠒饀,中置紙簽,或削木書,官品人自探取,以卜異日官品髙下。又宋楊廷秀以上元夜里俗用粉米為蠒絲,書吉語置其中,以占一嵗之禍福,謂之「蠒卜戲作長句」。
268
火蛾
269
《開元遺事》:正月十五日,造火蛾兒造芋郎君。
270
影燈記》:洛陽人家上元各造芋郎,君食之宜,男女又各送雞肉酒,周六木瓶,貯之於親知門前,留地而去,迎紫姑仙。
271
《集異苑》:世有紫姑仙,相傳是人妾,為大婦所嫉,正月十五日感激而死,故世人以其日作其形,夜於側間或豬欄邊迎之祝曰:「子胥不在曹,姑歸去小姑可出戲扶者」,覺重則是神,來可占衆事子胥,其壻名曹姑,即其大婦也。俗謂正月百草靈,故帚葦、針箕之屬,皆可為卜。范至能詩帚卜拖裙驗箕,詩落筆驚」是也。
272
羅綺滿街。
273
張蕭逺詩:千萬人,家玉燭光門門開處,見紅妝歌,鍾喧夜銅壺永,羅綺滿街塵,土香星宿,別從天外出,蓮花不向水中芳,寳釵驟馬多,遺落依舊明朝在路傍。
274
笙歌歸院
275
《石曼卿詩》:笙歌歸院落燈火,下樓臺,鳳輦鰲山。
276
宋元豐中元夕,上御樓觀燈,有御制詩王岐公應制詩曰:「雪消華月滿仙臺,萬燭當樓寳扇開。雙鳯雲中扶輦下,六鰲海上駕山來。鎬京春酒霑周宴,汾水秋風陋漢才。一曲昇平人盡樂,君王又進紫霞杯」。是夕以髙麗進樂,又進一杯,故云。按王珪禹玉,成都華陽人。
277
龍燈鶴燄。
278
夏英公上元應制詩》:「魚龍曼衍六街呈,金鎖通宵啟玉京。冉冉逰塵生輦道,遲遲春箭入歌聲,寳坊月皎龍燈淡,紫館風㣲鶴燄平。宴罷南端天欲曉,回瞻河漢尚盈盈」。夏竦,字子喬,江州徳安人。
279
火樹星橋。
280
唐蘇味道元宵詩:「火樹銀花合,星橋鐵鎖開,暗塵隨馬去,明月逐人來,逰妓皆穠李,行歌盡落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。味道,趙州欒城人。
281
香車,寳輦。
282
唐李義山》詩:「月色燈光滿帝都,香車寳輦溢通衢,身閒不覩中興盛,羞逐鄉人賽紫姑,義山名商隠」。
283
山堂肆考卷八
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