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《十v43~46》[View] [Edit] [History]
Transcribed automatically with 1  | 《鶴山先生大全文集》 十 |
《鶴山先生大全集卷之四十三》 | |
| 1 | 錫山安國重刊 |
| 2 | 記 盧木齋 藏書清華 大學 圖書 館𡒉北平木齋 圖書 舘臧書 |
《海州太守題名壁記》 | |
| 1 | 海之為州東略巨浸南限長淮西北鄰徐兖泝宻嘉定十有一年始建城市再营宫室徐君晞稷由山陽通守徃涖州事秩滿代去今守侯君忠信復还定而振業之百廢具舉遺黎屬心詔增秩加職以寵綏之守樂民之和侈上之賜也伐石泗濵以識郡之興復興嗣守者姓名将寘之壁帶而求文于了翁因為稽諸圖牒盖自梁武末年長冮以北悉後魏武定七年攺青冀二州 高齊文宣帝移海州治琅邪郡攺珢邪為昫山隨末䘮乱臧君相𥨸據之武德四年君相以郡帰順又攺海州自入國朝母攺也而中興百年間離合去來之靡常則使人重有感焉《易》曰：天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國夫所謂地險則易旣指言其為山川丘陵矣而獨不名天險為何物王公所設者何事愚謂盈宇宙間截然有等級之辨不城而不可踰不兵而不可犯此天險也昔之人以大師為垣以得道為𦔳以在德為險以礼義廉恥為城皆是物也盛服以禦盗幘坐以受使長嘯以却胡單𮪍以見虜則是物之効也夫苟不明乎是而專以城郭兵栗為山川丘陵之守則寧怪夫離合去來之無常也敢併以復于侯其勒諸石與來者共守焉 |
《興元府新作張魏公虞雍公祠堂記》 | |
| 1 | 先皇帝二十有六年詔以武階丁侯焴為梁州牧其明年侯居母䘮申詔奪服不可服除詔还鎮侯旣大城漢中以塢其民比再至慨然曰嗚呼昔吾有先正如魏忠献張公雍忠肅虞公不嘗經略此土乎乃作室于天申浮屠之居而肖貌之以書來曰二公立德勤命在旂常䁀彞匪我邊陬所敢𥝠也顧其有績是邦則滋不可勿祠子為我書之某不佞幸嘗有忠舊関若忠献公之年行則旣譜之矣忠粛公則傳之二公之奏䟽則又嘗所次第而序之者也知之宜莫如某詳貝忠献始為士曹力辞筦康忠肅不屑餉屬姑就魚関之辟盖自為小官進退皆有風則邦人至于今道之迄由樞宰先後奉使声震関陜力遮梁益以保我于孫𥠖民然則漢中誠不可勿祠又可無紀乎國家自熈寧以來釀成虜禍于時鉅人元夫尚有存者故公論未泯以啓元祐之隆乎紹聖而後羣憸用事極於崇𮗚政宣之季潰裂四出放是士大夫不曰我戎則曰避狄迨屬車蒙塵而後呿口頰足則已無及然而旣委三鎭又失太原自餘諸城人心未携猶以死拒也士大夫旣悟我戎之失則争為避狄之計於是而後失河南北失京東西維揚以來禍変益𢡖盖皆建炎以後不知平時所講何事而㝠必行至此時惟忠献公猶唱大義復明辟而夷二凶當戎行以殄劇𭁵內変粗定則首以身任西事於是人始知我猶可以國而虜不足多畏也相興盡力惟㑶是敵七年之間吴張韓岳諸人勝子白店原于四明于大湖于和尚原于殺金平于大儀于藕塘則建炎三四年以前所未有而公實唱之也陜服䘮師淮西逆命人以咎公不知虜入中原以來不戰而潰不守而棄未嘗敢有抗之者而奬率諸將伏義復讎則自公始粘罕旣死刘豫旋廢虜歸我河南陜西之地此一幾也而苟得𡸁安者方以南自南北自北之說紿取相位兀木背盟順昌柘皐之勝虜氣頓索此又一㡬也而僅畫淮漢以與虜和由是養癰蓄禍九二十餘年以開顔𠅙之侮𠅙雖兇𭧂而違天咈人人知必亡乃自絶淮以來諸鎭飲兵以避沿江荷檐而立朝臣徒家相屬督府遣屬不行時惟忠粛公首任采石之戰以摧敵鋒又遏𤓰州之萌以激虜斃扵是我始能以敵國抗虜盖二公之見干事変者章章若此雖然其所建立則不止是雖前後迭出而正國救民之心之死靡他則若合符節今其僅可見忠献六百餘䟽忠粛二百餘䟽大抵惟正人心寛民力縳軍實致人才之為務軋軋忠僨百挫不折至所謂不當棄地還俘則又皆以表臣抗𢌜論以孤忠破群慝然則人孰無仁義之心也利欲之䧟以失之而二公則循吾本心焉耳成敗利頓不皇䘏也彼不吾以者鈞是心也而困禍福為利乗間售𥝠則《孟子》所謂無惻隱羞惡是非辞遜之心而非人者也二經綸昉于漢中然而事業著見亦多在漢中敢併以是復于丁侯将刻諸麗牲之石豈惟慰桐鄉峴首之思抑亦熄邪說正人心之一助云 |
《天台張氏端甫𩀱壁樓記》 | |
| 1 | 天台二張府君端甫字相之端友字直之以孝友行于家以踈財急義聞于州閭天官葉公時為識其墓起居鄭公又叙而銘之公𡖖大夫士為詞以悼之宗族郷黨相與述其事而吊之其孤夢錫緝為巨編復求文於余余𮗚夢錫檢履醇固若有志乎為已之斈則記所謂如執玉如捧盈如弗勝如将失之使國人願称焉斯其為顯揚不已多乎而必以名士銘誄為荣也夢錫曰吾聞一家仁一國興仁一家遜一國興遜是書也亦庻幾仁遜之𭄿匪直為二父榮也余乃為詩以贈之曰靜將物理驗良知父母恩深報微群動芸芸覘夜息萬生㸃点是春暉錯居宇宙猶同氣况此根心貫一機理道坦然人莫究是家兄弟庶全歸夢錫泣数行下曰必子也知我父子者吾將為楼于闇廬之側而榜以𩀱壁子更為我發之余方論次其事或以語余曰先生制礼其逺近隆殺之節使過者可俯就不至焉者可企及父母之䘮三年而忌日不樂父母之服斉斬而兄弟朞㐮言有称也毀而死君子謂之無子而今也弟以追逺而亡兄以䘮弟而卒白首同氣而旬月之間咸絶厥命乃無過於礼乎曰不然也礼壊俗薄䘮不能三年憂况忌日乎親䘮不致毀况兄弟乎吾以為厚人倫篤天性将扶世以厲俗者殆有激於二士也而過之云乎雖然吾前所謂如執玉如奉盈如弗勝如將失之者此在夢錫不可以不思也夢錫曰唯遂書以為記 |
《潭州惠民倉記》 | |
| 1 | 嘉定之季年潭州守臣真德秀言所領州生齒阜蓄地力不足以給率仰糓于商舟舟至之不時則上下狼狽雖有常平義倉之蕃而令非凶歳母發也顧守地于斯使民盻盻然無以榖其腹教惡乎施臣𥨸見淳化中張詠守成都以市古凖田稅使民歳輸米于官明年春藉城中之民糶以元直其後王曉韓億父子文彦博胡宗愈諸賢又相與修其法而守之至于今不能易臣嘗眎諸故府有秋稅米合正耗凡五萬余石石出錢四千二百以給郡用臣請得如成都故事断自嘉定十六年使民輸米貯之别倉榜曰惠民蠲槩量之嬴罷轉輸之費較以輸泉輕重略等於公家旣無損而糶之日自二月訖七月正新陳未接民苦貴糴而計口給劵視時直加損焉則於一城生聚為利甚博况又什其民以相保受有麗於罸則毀劵住糴保受者同之盖非特穀之也哉又将使休戚察其竒衺而教寓焉旣又流其事以上干尚書而以時屬記於某曰是職分當然毋庸書然吾患來者之不吾悉而莫我継也某慨然曰公無患焉仁義之心豈獨賢者有之而他人不然也在易之臨澤上有地其象曰君子以教思無窮容保民無強夫地臨澤上切近而相滋君子臨民之𧰼也君子之於民𩔖也而出乎𩔖以長之苟是心之常存則尓過予責尓痾予恫其欲敎訓而容保之也亹亹乎洋洋乎有自不可已者吾将見是法之行人心所同有推行而無沮撓有変通而無攺更也又將見仁遜之興争訟之息自是法始民惟𢙢法之不乆也而誰以易之或者不過曰郡少府之仰給于泉其來以乆不知其粟易泉固無乏於供也輸泉始冬而尽春夏粟之期㑹亦莫不然其或糶未竟而去官則粟亦泉也古人論事惟義之是否而利害所不可計今始以利害計之則亦見其為利尔僕蜀人也嘗仕于成都扵忠定之法盖身履目撃之閱禩二百莫之有攺則以攷諸義而叶雖千載一心也公何患焉公名某字希元建安人以正斈直道歴中外幾二十年具守潭也崇社修學復稅酒興社倉营義冢行和糴米建賑惠局凡以利民者無不為也敢併記之以糓來者 |
《道州寧逺縣新建濂溪周元公祠堂記》 | |
| 1 | 嘉定九年某奉使東川為濂溪周先生河南二程先生請所以易其名者詔下如章十有五年某召還道九江謁周先生故宅以元公之命書告後二年道州寧逺令黄大明以書來曰吾聞古之郷先生殁而祭于社寧逺雖蕞爾邑而先生之流風未墜不可以無祠也子也學先生之道而尊其名麗牲有石将以識里人奉嘗之思子為記之某嘗聞人道之要有三曰父曰君曰師無父無生無君無以生無師猶無生也唐虞三代盛時民生於風氣之未漓又得堯舜禹湯文〈武成〉王周公為之君師今其法度紀綱猶可以槩見大抵合以井牧聮以比閭教以庠序導以師長維以諌救攷以德藝無一壤一民不相聮屬焉正歳孟月之吉黨里社荣之㑹無一事一時不相警䇿焉夫然故教行俗成而君師之分尽迨厲宣幽平巳不能成周之舊仁鄙夀夭民自為之為君師者不及知也矧自是以降乎曽子曰上失其道民散乆矣當斯時也而民之散巳二三百年則雖以孔孟之道而無其位亦不能聮屬而維持之然猶不忍吾之同躰倀倀然如窮人之無所帰也乃屬其徒𩔖而教之近矣淑其國人弟子逺以𡸁諸天下後世民之乆散者固己不能遽返而為士者猶有所屬則斯文不琢以俟來聖猶将有望焉而天未欲平治也雖以孔門弟子一再傳而失之况秦漢而後學殘文闕師異指殊泮渙滋甚董仲舒嘗請諸不居六藝之科孔子之殊者皆絶其道庶㡬統紀可一民知所從而時君不足以行其說迨其後也才知之士各挾其所溺以行于世不務記覽則淪虚無不為權利則衒詞采至是而不轉民散士亦散矣不有先生發太極本然之躰明二五所乗之幾而示人以日用常行至近至切之理則異端小道将誣民惑世於無所終極又非二程子張于推而大之扶持綿延以開中興諸儒則先生之絶學又将孑然孤立猗其盛哉然而至近世朱文公張宣公吕成公諸儒死士各挾其所以溺於人者溺人而士之散滋甚記問學之末也今又非聖賢之書而虞𥘉稗官矣虚無道之害也今又非佛老之𥘉而梵㖵土木矣權利誼之蠧也今又非管晏之遺而錐刀豪末矣詞章伎之小也今又非騷選之文而滛哇淺俚矣此冝憂世之士所以倬道之湮欝而慨然有感扵儒先之教象而祠之尸而祝之也然而民既散矣有士以屬之士既散矣終不可復屬邪有書以屬之天命流行亘千古如一日先生見孔孟之心扵千五百年之乆先生之書爛如日星家藏而人誦之豈無見先生之心而興起者邪先生𥘉見二程子使之求孔顔之所樂也日筆之於《書》曰：志伊尹之所志斈顔子之所學嗚呼得孔顔之所以樂則必不以務記覽工詞章慕虚寂為能也得伊尹之所以志則鉅刀豪末之得失不足以為戚忻也吾黨之士盍相與懋明此理尚庻幾士有所屬而民不失望焉 |
《泉州紫㡌山金粟𮗚記》 | |
| 1 | 泉州道士黄去華遇臨卭魏了翁而言曰同安郡紫㡌山在郡治十里其隂有洞壑直清源西𫝑之左右金粟洞天其名見於道書所以列五千名山中為峯凡十有二稍東為凌霄塔右有石皷丹獹仙趾試劒其局仙掌諸峯及𥙷陀巖又其右為洞可容数人舊傳為真人受洛中羽士書而以粟遺致書人帰視皆精金即其處也按唐仙傳長樂鄭文叔與回翁皆師鍾離於此郡立鄭君祠號元德眞人山舊有無塵殿乆而常新去華以槖中裝為錢三百萬而一寓公巨室出力佐之為觀宇於絶巘堂殿舘祠無荣翼庖湢彪分昈列中建三教混藏儲道釋及儒家諸書複寢重闈賔客有學徒有舎其北有㳅憇歸雲二𠅘其麓有清水五塔山之半有飛泉作漱玉𠅘以靣之嘉定四年茂陵賜金粟之洞四字椒殿賜緡錢百萬儲宫為扁凝雲堂一時名公鉅郷又請賜之號荣給以田産盖經始於五年之春落成於十四年之秋去華之用力扵斯亦既勤且乆矣而獨未有以記之敢嬴粮以請于公余閱其事而有未喻者且三教之設精粗本末言人人殊今曰混一云者将比而同之邪曰至而滋息生之始也日返而遊散生之終也此聚散之常理也今曰有所謂仙人者常徃來干兹跡之而不可見然則氣有聚而不散者乎陽降隂升自無而為有也來伸徃屈由有而入無也此新陳之常理也今必曰有所謂無塵殿者歴年雖乆潔净不汚然則物有新而無塵乎天生烝民有物有則故有目耳鼻口之物則有視聴食息之則此可信不誣也今曰餽人以粟俄而為金然則耳目之所接且不可信况所不接者乎天不得扵言何有不求扵心今余扵是說未之有得而不復反求乎心之所安為尔強書之决知其不可也道士曰顔魯公世之真丈夫也麻姑擲米成丹之事非獨餽粟成金者乎魯公書之不疑子安知六合之外無是說也曰爾為魯公有取於此乎王方平目之為狡獪変化而公書之其果有取乎吾聖人語常不語怪語徳不語力語治不語亂語人不語神懼末流之害也尔師之𥘉綿綿若存所謂專氣致柔此不過恬飬虚應以自淑其身者之所為未甚害也然而動靜之理未嘗相離寂感之幾間不容髪今厭紛畏害而欲深自嗇縮以全吾生則自其始𥘉固已攺道器為二致其末流之弊斈焉而不至者必將垢濁斯世妄意六合之外以求其所謂道而神仙荒誕之說於是投虚乗間靡所不有而去道益逺矣道士曰然子亦有以告我乎曰吾之所謂道與師之所謂道終不可以盡合也而循其本𥘉固未甚逺爾帰告爾徒求之爾心而知所謂若存者何物致柔者何事而有以瞬存息察焉則不惟可以不叛爾教而存躰而明用吾猶有望於歸儒焉道士曰唯唯遂書為記 |
《潼川轉運司重建東衙記》 | |
| 1 | 遂寧為東川要藩轉運使治焉異時使副判官叄寘並列不當厥居乃数十年始從省併有判官則闕使副故來者惟吾東𪠘歳修月蠲吾用永存嘉定十有二年夏興元卒張福莫簡叛灰利撇閬抄果踐遂扵是東𪠘之僅存者一二乃皆燕游不急之所使者移寓西𪠘𪠘以乆虚弗葺番陽汪侯來領使事過故廨彼徨躊躇顧謂寮吏是𮗚聽攸屬乆而弗復不自羞乎程事期度有司凡緡錢六萬米石十丁匠四萬六千九百候曰損無益之費假以歳月不潰干成乎府人效實梓匠授規列辟間風畢献厥力昉十四年秋八月訖十六年之四月室寢堂奥榮序門廡筦庫庖湢以次備具至扵賔掾有舘文書有庋府史有舎視舊規寘始將過之役成屬余識其顚未余舎然有感焉國朝自削方鎭以諸道賦祖筦搉屬之轉運以房廊地利坊場河渡二稅則額付之郡守操重制輕易危就安此權時之妙筭也然權任雖分財力猶𥙿目熈寧分使搉利郡守之權始削脫有城郭甲兵之費必以控于轉運徃徃滯吝不予則違時而曠事政宣之末興受其害至中興以後乃又以外司農護餉而所謂轉運者僅為催科團併之司設官𥘉意愈傳愈失故封疆之吏無所扵告則城壞弗著兵闕弗治祗以示弱誨姦嗚呼流弊至此寧得無以変通之乎然而此盖在上者之所當知而非居是官者之責是官之責將簿書期㑹之問乎非直然也學校以明倫理科舉以興德行舉刺以别淑慝聴断以逹幽枉凡昔典礼命討之所関為君師者建牧立監而分治之所以共天命而繫邦國也今之分道置使則猶立監之僅存者况我祖宗惠綏逺服四蜀漕𭔃在今尤重四時銓擬得以通掌四選遇有空官則聽其舉辟假以移注許之就權然則非所謂厚望隆指邪若之何其称之非平心不能以燭理也非虚己不能以盡下也非剛毅有守無以塞僥倖也非清淳履道無以厲廉隅也非孜孜夙夜恫𤸄乃身則又不足以濟登兹也《詩》曰：職思其居謂尽瘁於所當事也又曰職思其外則慮廣而志宏矣其乱曰聀思其憂盖無時而可也者余昔居是官也嘗以自厲而未之能信汪候乾道樞使荘敏公之家宦斈逺有端緒兹事也固巳習聞而篤踐之矣尚敢誦聞以復于侯將書諸石與同志者共焉 |
| 2 | 《鶴山先生大全文集》卷之四十三 |
《重校鶴山先生大全文集卷之四十四》 | |
| 1 | 錫山安國重刋 |
| 2 | 記 |
《叙州諸葛武侯忠灵廟𥓓》 | |
| 1 | 六年七月 |
| 2 | 古者自天子至于大夫士皆有廟廟之子姓以昭穆為序𥙊非正主則不厭不蝦不旅不酢非同姓同宗同族則不得扵與𥙊大蒸瞽宗雖有他姓之祀而不立同氣之尸與廟祀異自鯀祀于晋相祀于衛周公而祀于鄭董安于而祀于趙大非先生之舊魯展禽至謂先生制祀有法施於民以勞定國禦災捍患之目然五六經之書終扵無文漢高起沛黄帝有祠迨其中葉故侯有祠又其後也先墓有祠至永平以來則墓祀尤盛極于諸葛公之卒人思之不置巷𥙊野祀朝論以礼秩止之然則士大夫至是尚知礼秩之不可踰也習隆尚充因人情之不可遏請即墓之近立廟沔陽而断其𥝠祀親屬故吏乃得與𥙊雖然是猶近墓為廟特節不祠非親故不與也其後所至郡國為他人之親立廟不知始于何年也非鬼祭之越望之祠無所無之姑即夫礼之変而言則有功有德扵其國而祠之尚人心之不可巳也叙故有諸葛武興王廟至興國皇祐一再更修猶存孟蜀武興之名元豐三年賜瀘州廟額曰忠灵而叙未之有攺紹定五年遂寕馮侯邦佐為守上距皇祐歴玄黙執徐之歳凢三廟既乆茀侯徹而大之以屬記于予㑹𬒳命守瀘道出叙候要予干新廟落是役之成媵爵而言曰祠記之請願毋我忘予謝未皇也旣抵攸司馮侯又以書來曰公之行乎蜀江非一役矣建興二年渡瀘之後由越嶲而入則瀘之原也四郡悉平帰至漢陽遇降人李鴻漢陽今之長寧則瀘之委也或者猶謂非今江陽不知瀘有三重大渡水也孫水也瀘水也其源雖分其歸則一予即其言又為探原索委而重有感焉且渡瀘公細事且山川流峙千古一日而傳注淆訛靡有定届况公用蜀之心人得而盡知乎裴松之引漢地理書謂瀘水出牂柯郡句町縣古今異名既無以證樂史直謂盧峯地㢓惟五月可渡盧峯即今堡山是殆以郡名瀘指盧峯為瀘水不知是峯乃在不韋縣之北於堡山奚與公雖嘗至江陽而非所謂渡瀘也哉或謂在徼外沙野城之境或謂姚州河鎻驛之賔尤為無據獨《華陽國志》與雲南録差若可信而二書亦相抵梧嗚呼周公瑾之赤壁非黄也𢈔元規之南樓非鄂也况公瑾元規匪公敢匹而猶牽引傳會仭非其實此地實公所行也人之疑信乃反不一竊嘗考之史志參以《水經》又證之以建興南討之由大抵是水也始于西南徼外吐藩之地曲羅東下三百又東注為三重瀘又東為西瀘水縣又東北會孫水嶲水又北㑹大渡水其支分為朱提水若水羊官水繩水淹木咸㑹于越嶲郡之馬湖縣由東北至僰道縣入江其地則西距𥠖雅東接五谿北抵瀘叙其通稱之皆曰瀘昭烈伐𠯵之役盖慮五谿諸蠻附吴以撓我也亟使馬良招之至于秭帰之敗諸蠻果叛益州牂柯永昌建寧四郡怙險嗇禍渠帥雝闓至於殺正昻縳刺史張裔以𢌿𠯵人嗾孟𫉬以扇諸蠻越嶲牂柯胥為畔援當斯時也使雝闓不誅則四郡不平四郡不平則內难未弭而巴蜀不得安中原未可圖也是以南征之師𫝑不可已然尚以昭烈之殁須暇之三年然後遣李恢出建寧馬忠出牂柯而身自出越嶲跡公道所従出大抵渉大渡亂孫水破越嶲斬雝闓絶馬湖禽孟𫉬蕩平四郡遍歴三瀘遂南極淯池深入不毛之地勒銘誓虜道滇水漢陽以帰以予所知合馮侯所攷公之渡盧昭昭乎声跡之可尋而叙之廟公也洋洋乎精神之如在藐兹某敢以寡陋不辞為謝乃為叙其事而系之銘曰人以一心奠位堪輿或為大小或小人儒其大伊何我居廣居我立正位我行大途無詭而獲有範而迂所謂小人功不盖媿伐罪似仁尊王以義㑹盟以信險詐似知迹其本心假名成事行之以正猶曰小器又其小者𥝠欲濟皇皇奕奕祗赫庸穉拔本而言穿窬之𩔖自秦㓕學罔擇善利惟两董公獨識此意是開叔末蹈誼秉節迨諸葛公皦如天日開誠廣益引咎布失是心之度臯伊旦奭漢主未顧隱然人龍厥既顧之前無二雄扶漢植華媷姦剪戎以奠人極以宅帝𠂻其在梁益風績彌崈令其僅存八陣遺蹤在昔風后佐帝有熊爰作握竒八陣所宗八八相乗陣間容陣翕闢乾坤翼張首奮攷之先天方圓二圖後天卦气以莫不符謂此管樂謂書申韓跡公所為史牒可刋或者謂公嘔血酸辛又云卧龍盍終其身義理不競成敗論人人生海內曽不百年是心昭昭不與迹陳我盡吾分君君臣臣功成不成柰何乎天 |
《元符忠諌堂記》 | |
| 1 | 予昔為丹稜楊慶崇作誌其子邁以事狀來閱其世有大父諱恂舉元豐五年進士終承議郎予以書反曰崇寕藉元祐姦黨定元符上書人邪等與而大父同姓名者非此其是與而先是未有識之邁曰郡乗有之子其為我發之亡何邁求予書元符閣又亡何李柱史季尤又為承議之五世孫仲炎書元符忠諌之家予歸自靖仲炎請曰先人之敝廬則忠諌之故址也詩云維桑與梓必恭敬止我將以忠諌名吾閣予為記之予慨然有感於世道之変人情之反乃至若此且曰姦曰邪名之至惡王法之所必誅也人之於先祖也為銘物為烝彛䁀為壙誌稱羙而不稱惡今崇寜用事之臣籍其祖於邪昔附其事扵姦黨而子孫矜以為榮名實不已戾乎𥨸嘗稽諸五三六經之傳自君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦以至仁義禮知之性隂陽柔剛之分卑高貴賤之等是非邪正之别名之必可言言之必可行未嘗有無實之名也故聖賢之言名不與實對迨周之衰始有名與實戾者名之君而實不君名之臣而實不臣以至不父不子不兄不弟不夫不婦無時無之夫旣名浮扵實則於是有名實之說建其又甚則放辞者盗丘非軻矣嫉世者溷夷廉跖矣至楚人則白可黒矣上可下矣至秦人則鹿可馬矣黒可黄矣至漢則鶡雀可鳯矣至隋則野鳥可鵉矣然而以格人元夫為姦邪播之詔今勒之金石書之史冊不忌不疑如京卞之為則未之見雖東漢嘗以黨人錮士大夫李唐牛李相傾相軋不極於乱不巳固未嘗𬒳以溢𢙣無實之各也自京卞一開其端變乱白黑實為隂乗陽賤陵貴夷乱華之兆至於秦禬習非效尤遂取張胡李趙之所引用者加之叛逆之名株連建繋五十三家將以為戮韓侂胄柄國則又以附于趙忠定公者名之逆黨學于朱文公者名之僞黨夫曰姦曰邪曰逆曰僞本以怖而㰎之也而願附名籍者唯恐後則是古者至不羙之名在近世反為至美之事况夫人以𦕈然之身血氣所拘不百年耳濫貴素飽曾幾何時而為是背理反道之事不思萬世在後是非予奪著乎人心瞭不可揜温文正公申正獻公與凡元祐元符著藉之士以及乎紹興慶元黨人盖皎然如天日之清明庸夫孺子裔夷醜虜孰不知之今䝉以甚惡之名在諸賢無豪髪加損也祗以貽千載之一噱耳彼京卞禬侂必不以姦邪自名也而世之言姦邪者自丁夏章吕而次未嘗舎四人而他求而苛於方人者猶曰是姦邪之靡者雖孝子慈孫放其父祖亦且諱聞而羞道之至此則名實始雖少紊而終固未嘗紊也陳仲舉聞范孟傳之去嘆曰今旣成其去就之名得無自取不優之議然則為柄臣者誣人以姦邪本起穢以為臭然而不能臭人祗自莫耳姑以利害言之來者亦當知所擇云 |
《資州省元樓記》 | |
| 1 | 宕渠馮侯守資之明年重建州西樓成以書抵某曰資故有樓以省元名為淳熈宰相文定趙公作也自嘉泰之季故侯陳勤節公嘗撤而新之歳乆穨剥方議攺為院扵𠯵回之変乃捐少府錢六十萬柘而新之如飛如翔突兀闤闠公為我書其顔且記成事予嘗讀《太史公書》謂隴蜀山川甲扵天下以予所見資之山水又甲於蜀其岡巒𡷾峙若顧若留雒水盤紆有匯有潝是冝篤生多士繇漢以來有稱焉陳侯之作是樓也故廣安守趙公昱為之記今馮侯𫐠之又将有望於将來予敢以固陋辞嘗𮗚祖宗今盛時群天下之士試之南宫蜀人率居前列如眉之師與楊邛之宋與李盡自政和執徐之歳至宣和之執徐僅一星終而同邑同郡接踵倫魁者四亦云盛矣自六飛駐楊進士遺梗命諸道提刑司選吏即轉運司各為𩔖試紹興元年始擇監司師守緫其事張忠献公時以元樞奉使川陜治秦州即秦為𩔖省試諸道之合盖此乎昉為舉首者恩視𢌜試三人至紹興五年十二月戊子詔書又申言之自十有七年何道夫對策謂蜀人难進易退髙視天下而竊笑為嫚秦所愠繇是蜀之首選而不對大問者率列之下科隆與𥘉元詔免䇿士趙文定公始以紹興五年詔書賜第由虞忠粛公之薦乃得召對文定而後首選又二十有三人皆未有不薦而召者議者讙曰以科目取之而不以科目用之安在其為舉首也不則曰蜀逺行都逺而見遺乃其所也是皆然矣以愚𮗚於窮達之旣定者則有非人力所能升沈也人之器識罔不在𥘉請無以他以資之士言之文定㓜負竒氣軼群邁醜發為詞章閎深博大故自中興以來冠𩔖試者三十餘人公所誠言人即知其為宰輔之器此何可以強致其後張義立之剛毅不撓何從叔之端厚無華人亦扵始進焉知之且隂陽五行特二氣之大分而經緯錯綜氣聚而形化則人物生之扵是乎有剛有柔即剛柔之偏扵是乎有善有惡剛之善也其言直以暢惡也其言粗以厲柔之善也其言和以舒惡也其言闇以弱是則言也者命於氣稟之剛柔剛柔既分厚薄断矣雖他日事業之廣狹時位之窮通亦未有不繇之此誠非人力可㠯升沉者唐人謂士之致逺先器職後文藝如王陽盧駱雖有才而浮躁衒露豈享爵禄者夫其浮躁衒露則氣禀之薄然也氣禀之薄而望其噐識之厚爵禄之富得乎然則為士者果無所用其力矣曰不然也志有所守而大本先立則氣得其養而生生不窮夫如是可以変化氣質愚明柔強其㓜而學也必不肯襲浮踵陋以至乎苟得其壯而行也必不肯計功求𫉬以安於小成况又能行之以剛健守之以篤實則輝光日新雖引而聖賢可也奚區區科目名位之足云竊意馮侯之乞言将以告于邦之士也故為發其義者如此 |
《綿竹縣湖橋記》 | |
| 1 | 前知綿竹縣宇文西叔峒今列屬版曹自財賊所抵予《書》曰：走也不敏為吏于紫巖之下每惟是邦世載人物予不暇悉数也而其尤著者如吾宗止止先生為碩郷儒范忠文公程大夫父子亟稱之魏忠献張公以精忠大義為中興名相其子宣公則我之所自出也又以問學為世儒宗流風蔚如實啓來哲而無以致髙山仰止之思也迺因人士有請度地飛鳬門外猪為湖周廣六十有五丈伐石為四矼矼崇四尺架梁其上而屋之衡従合十丈以通南北車徒之徃來始紹定四年春二月戊午訖夏四月壬午竹木土石之工凡三千九百六十有五合為錢五百一十九萬有竒皆節縮浮蠧以营之人見與梁之䴡貫接紫巖如虹卧波而不知役之我加與材之所自出也願為紀其經始之勤而明其尊德之志予嘗謂孔子間居之篇不知孰為之而其言天地之神為風雨霜露為風霆流形凡示人扵覆載間者無非至教此義之至精者也継之曰清明在躬氣志如神又舉詩以明之曰維嶽降神生甫及申終之曰此文武之德也盖自天地山川之神氣鍾而為人是心清明與宇宙之內流行發見者實同一原又推本而求之有如甫申之生乃繇十世而上文武二王積德所感鳴呼人之此心與天地山川相為流通固也而人物之生又係乎時数清明之感山川英灵之㑹祖宗德澤之積然則是豈数数然哉若紫巖之諸賢者眞有以関盛衰之運當消長之数矣因西叔之請併發其義嗚呼吾猶有望也夫 |
《普州貢院記》 | |
| 1 | 礼部之有貢院自唐開元始國朝科舉雖襲唐舊而貢院之或廢或置或燬或復至崇寧而後有定所政和二年從董正封之請諸郡得立貢院然舍法旣罷則貢院亦隨廢矣蜀自中興以来生聚教訓旣百有餘年儒風丕振應書之士歲滋月益而諸郡校士非學宫則佛舎也其特為之宫者逺則六十年近止三五歳耳普扵東川號多士而亦寓于學宫嘉泰中郡人嘗議卜築其說曰即斈試士毋害也而前窞後枕士争門入者來之皆坎也况孔堂肅穆而羣趨錯立喧瀆巳甚盍議攺為建嘉定以來劉文節公大理少𡖖楊昌伯天官侍郎許成子與了翁皆欲縱㬰其成而矌日綿禩或死或去臨卭楊侯楚望宰郡朞年郡以大治土地于國之陽曰和慶寺砥平席衍而𫝑爽明龍泉屹左鳯山峙右士從亀襲乃下令徙寺且庚鄰田以益之賦文東西五十南北六十既輟少府用度之贏又告諸本道轉運刑獄使者及𡖖大夫士以𥙷其乏士受後要不以厲民靣陽作堂左个之楹五堂後架楼其中又為堂列八內于東西二夾為主司直舍試士之廡東西郷各三列中為堂皇深廣皆五尋重門䁀列封彌謄録之司庖湢吏士之舎靡徹不備迁舊廡之麗于學而材可用者得十之一旣就緒以書來諗曰伯雨為普人肇修曠典執事師帥本道敢徼一言以寵灵之某為人記貢院記學宫多矣然而考諸制度之詳略風俗之薄厚則未嘗不致疑焉且國𥘉天下未有斈也慶暦三年以後雖用范文正公之議詔州縣立學然學未遍而詔旋寢矣迨崇寜以蔡京之請州縣無逺小咸得立學學官之備乃昉乎此國𥘉貢院廢置亦無常居自崇寧至政和中都外郡咸有貢院貢院之備又昉此夫旣養士于學又為貢士之宫以重其事風厲作成是宜人才軰出以称隆指然以今視之崇寧養才孰與國𥘉崇寕以後得士孰與國𥘉天下之理至於制逾密而敝兹多法既詳而姦不勝則亦必有故矣夫所謂科舉取士者非有比閭族黨月書歳攷之素直以寸晷之文一夫之目拔自䟽賤𢌿之長治五侯三吏皆由此選此非細事也然而梅子其所謂四海士民之数能言之𩔖至多也指世陳教言成文章質諸先聖而不謬施之當世合時務者亦無幾人夫使以言取之而不謬於先聖不慙於當世則雖以言取人未為甚失也乃自俗流世敗有司之操衡尺士子之揣程度者大抵舎其德性之知易其師友之素而相與求合於卑謟之中當歳大比徃徃竊取朝𢌜餘論薦紳奏䟽與郡國邸吏所傳昈分條别纂綴以備問使朝𢌜清明君仁臣直則上無閣政下無䛕詞正斈以言猶可得士脫不幸而遭時之难問紹述則賛紹述謀合戎則賛和戎欲開邊則是開邊大抵鑿經術以傳世好刺邪說以阿有司或者貪黷成風則貨取𫝑奪抑又有甚難言者然則雖為庠序以肄其業宫室以校其藝其不能以得天下士盖可億而知之矣中興至今有百餘栽治化休盛士習純羙所謂傳世好阿有司貨取而𫝑奪者固無崇政之甚然比歳以來不保其不尽然脫使始迨若是則措諸事業抑従可知因楚望之屬記于予也慨然有感扵世変之推移故直書其事以告之者若此或幸而刻諸石則校士於斯試言於斯者其亦知所發哉楚望三世登進士科所居有善政云 |
《楊文安公祠堂記》 | |
| 1 | 古者天子之縣內諸侯也其禄故扵采地得立廟祧外諸侯嗣也則於所都之邑焉凢皆有酢有厭有嘏有緩有旅盖同氣之祠非舎奠𥙊菜釁器用幣之比也《春秋》以降事已変古如《莊周書》畏壘事雖一時寓言𥨸意吏祠于社巳萌芽于此時秦漢而後封建壞郡縣吏計歳月代更有德於氏如燕齊之欒公民徃徃立之社然猶配食于社未有特祠也蜀守文翁齊相石慶吏民為之立祠繇是桐郷南陽渭城之祠史不絶書事之変古亦云甚矣居子定國為縣獄吏至又生而得祠人之生也氣聚魄凝奚従祠之其原旣開乃有張武威任九真杜池陽陸浚儀之等皆如干祠建隋唐以降故侯之祠紛紛史冊不可殫述而人不以為異雖然事誠戾古也而繩以〈甘棠〉勿剪之義猶曰變之正者隆興𥘉眉山楊文安公以成德夙望由參知政事出領東川節度府圥是建炎三年公為節度推官建紹興十五年由潼川路轉運判官移提㸃刑獄至是凡三仕于此矣流風善政蔚其如存後七十年公之孫瑾復来領州下車拜文安繪象欷歔感愾州宅有載德堂刑獄使者𪠘有徳逺堂斈宫有祥鱣堂節度推官𪠘有逺業堂皆邦人思公而致其誠者為之子孫不敢忘其祖則不敢厲其祖之民為政朞年民便安之𦒿耋請攺建文安之宇以昭弗忘侯徇民請度地考室與趙文定懐德堂對峙而貽書某曰是不惟吾祖所居官瑾也實此乎生今四百二十甲子矣天子不以其不肖嗣守兹土視事朞𡻕幸不得罪民士以貽吾祖羞是祠之建匪吾敢𥝠雄邦人是従公也嘗以使傳州符尋臨是邦敢以邦人之請請某輾然喜曰彼秦漢以來以佗姓而祠故侯實戾古典然猶得為変之正今以孫而祠其祖尚古者外諸侯立廟都邑之近似是敢以淺陋辞維文安公起太學試礼部冠萬七千士退然無矜色而有戚容曰此吾先人所不能得者而以遺小子予盖自是翺翔外服十有四年始以趙忠簡公之薦有位于朝泊檜枋囯公亟詭外檜死而後躋楚従位亟弼最後均佚潼川遂以祠宫之禄老于家其年行閥閱有考功愽士之議有太史氏之録有狀其行有銘其遂有序其丈夫抵詞令足以華國名行足以砥俗德量足以鎭浮夫非𥝠於一州者特其始𠂻終皆有潼為莫府而識者知為公輔之器司臬事而察辞幣訟人自以不𡨚後以前執政為首民習其教不肅而成冝公之去而民思之深今楊侯五十年州縣立六郡守風績既茂擢延閣之直趾羙復來邦人懷今悼昔奉嘗之敬不懈益廑是區區者誰實使之鳴呼楊侯視此其益知所勉哉宣王命召穆公之旬江漢也曰于周受命自召祖命葢以乃祖康公命皇父之征徐方也曰南仲大祖大師皇父亦以大祖南仲命之古之人命其臣也必命以乃祖之事豈惟繼世象贒所以刑善降德示之儀法者多矣今陽侯實生是邦而朝𢌜又命侯以文安之爭顧瞻山川想象憇苃退而衣德服訓以臨其民必楊然以想曰斯民也吾祖文安公之所與共理也朝夕𫝹于前于衡于羮于牆如照臨其上如陟降于庭盖有不見而著不言而形斯其為善政之𦔳不已夛乎《詩》曰：維桑有梓必恭敬止嗚呼侯尚勉之哉 |
《毛氏慈惠莊記》 | |
| 1 | 氣載理而流形於天地有間餘不足相為質也寒荄微息二不遂其生見者為動矧灵而為人雖貴賤有分定戚䟽有差等實同躰也古者比問而居夫井而耕出入必相友守望必相𦔳羡不足必相𥙷凶荒必有待委積必有𦁤莫非使民相生相飬以輔成天地生生之德所謂由溺恥飢內溝撻市油然發𠂻非有為為之地也後世以身發財者膠固滯各人緩急扣門拒之恐不峻《孟子》曰：無惻隱之心非人也人與萬物並生則與萬物同躰乃今朝圖夕惟不越於一家一身之𥝠吁天之予人也顧使之自有餘扵一家一身矣乎人而不逹乎親親仁民愛物之分藝則䧟於不仁而非人矣予歸自靖之歳洪雅毛君拱巳介予友史叔欽予謙得見自言其家世崇德好義道行於妻子盖無不能充是心焉嬪董士族也嘗損金市田歳儲其入而昏嫁而喪葬而疾病而貧不自贍者於我乎給董殁拱巳又裒餘金以廣之今為田百畒别其王祖之籍築之墻圃書其彊畎而字之曰慈惠莊懼後之不我引也願得一言以為子孫之衣予語之曰吝嗇者隂氣之常亦有粗見理道頗樂施予不過泥𣻉扵佛老卜祝之間至扵力行諸身予當其義不為異端訹可以為難予能充是心而行之子孫安有不能以是心守之范文正公𠯵興義田到于今莫敢廢予無媿扵范公之心雖百十可知矣子何病諸不然匪義之循惟惠之行如異端有施有報之說責効扵旦夕是有為為之本之則無其能乆乎毛君作而日拱已雖不敏願書以為記 |
《夔州卧龍山記》 | |
| 1 | 予乆聞夔州卧龍山之勝開喜單於之歳歸自王朝至蜀門則避地之荆者蔽瞿唐而下將登山而止紹定單閼之歳还自南遷至蜀門則避地趨峽者蔽渝江而下又將登山而不果先是丁文伯為帥守嘗以記屬予建同朝又言之中以不一山俍悢弗慊也又二年而予守瀘山之主僧曰惠行叙山中之槩以督前諾其畧曰山為一山之望山趾距誠僅隔瀼東一水其上咸為平寺寺雖名咸平而有天成長興開寳題識非始於咸平也寺之一有五龍水又為野豬池地上為山又数里乃至絶頂耆舊相傳謂諸葛忠武侯駐軍此山池曰飲馬田曰東屯田所殖稻一方無與並羙寺居髙峯極清寒盛夏可裌衣山之泉之松人謂杜子羙眞諦寺詩䕫之諸刹惟此可當是必為真諦理或然也四朝御書閣與善法堂居中照烈帝忠武侯祠居左右後為便坐上有周閣又上為丈室傍翼䆫軒凡二百餘楹由大士祠宇前路通𮗚音泉越野橋有一大𠅘巨石與喬木雜錯泉㶁㶁其下遥見峽璧嶙峋江声澎湃賢橋之路又通東屯客至必裴回移晷自慶元二年了俉主山嘉定三年丁侯以惠行継之歳修月葺以潰于成金碧翬飛徒衆雲集雖皆我所當為無足以汚紀載獨𫝹山未有記亡以詔乆逺盍為昭烈君臣少叙梗㮣予自守瀘以來方為侯推明渡瀘本末勒諸叙南廟𥓓今以行之請也不敢辞然而稽諸圖乗𥓓銘而有可疑者武侯之始卒也人思之不置巷𥙊野祀不可得而禦習𨺚尚充請因人情為之立祠而朝論必謂礼秩之所不許盖自東漢而上猶有以仕國墳墓繪象立祠為不盡然者於是禦之不得僅使即沔陽之墓為廟非親故不得祠今山之有祠也盖関乎世道之変而莫知始於何時子羙之《詩》曰：玉殿虗無野寺中又曰一躰君臣祭祀同則昭烈固與武侯並祠也而張舎人震謂始命寺僧惠璉為侯創祠未知何時存帝廟而廢侯祠也近世張大寧鎬又謂先主之廟徙諸江濵今復其舊又未知何時存候祠而徙帝廟也徃牒所無不可得而強考大抵武侯自荆之蜀與昭烈會其後受遺于永安宫徃返道䕫皆駐軍是山故自𣈆末平以來託侯以名山山以侯名後人乃為侯立祠夫旣祠侯則昭烈之卒實在永安亦何可不祠一時君臣既社而祠之矣復慮夫委之空山無在為守也則為寺以館僧将為永乆之圖此皆後世人情之推典礼之変苟以致其誠信者無不盡也而予謂乆近之實則固不在此方其以﨑嶇之蜀抗鬼蜮之魏強弱不敵也蜀師未出而將星夜損使操懿君臣盱衡得氣勝負又不侔也陳壽以𥝠怨作史如比管〈樂書〉申韓以訖于祁山之役憂恚嘔血誣謗亦非不多也然而有不可得而泯者夫天命不巳物生無窮彼近功小利與人之氣形卒縁乎盡而是心之止於所不見感扵所不係者昭昭灵灵著在方册昭烈君臣尊君父討乱賊之心與山川俱存以到于今盖不惟成都之繪𧰼渡瀘之遺跡夔子之故祠邦人扶植愛護莫敢翦拜雖八陣之見扵新都沔陽與今魚復之蹟四頭八尾隅落鈎連隊陳相容觸處為首所以寓先天心法之祕者雖陵夷谷迁是陳也亘千載而獨存殆若有神司之彼操懿君臣欺孤盜䁀雖萬世在後與一時利害不相渉也而三尺童子且唾弃不之顧陳夀誣衊公理人之視之如見肺肝亦祗以自㸃然則士之以千載自許者其必有發於斯言矣惠行潼川人文伯名黼嘗為將作監今經略廣南西路立朝鯁挺故其所崇尚者若此 |
《重建四川緫領所記》 | |
| 1 | 太府少𡖖四川緫領財賦安北望自益昌以書邸某曰吾所居𪠘自開禧至紹定之遇單閼之歳皆戹𭁵鈔癸仲不佞承之扵訌潰之餘披荆榛以舎官吏大懼無以存吏躰一民聴乃即舊址更治寺之門西郷而為堂樓以鎮之左控寳峯右拊烏龍西指劍関北奏三泉復者之儒富堂於樓之東凡皆節縮浮費以潰于成昔天子之命我也曰將指給餉上下通情當勿乏興濟我戎事癸仲敬共夙夜無敢失隊今名堂曰通濟以識弗忘楼名北定則取鄭亨仲剛中思耕𠅘語子為我記之某作而嘆曰於赫王明照知萬里使兵自兵食自食上下不相恤也有無不相通也胡可以一朝居北望所以荅揚明命之意羙矣盡矣而予敢以淺陋辞雖然餉所主財𭫪宣制司主軍民二司之不相為謀也乆矣盖自建炎三年張忠献公宣威川陜始承制以主管茶馬趙應祥開為隨軍轉運使緫領四川財賦雖云緫賦未以名官也張公虚巳以任趙公盡力以報自忠献之去則交相為瘉矣吳玠與開争陸運而吴趙始不咸詔遣都漕親督錢粮以應吴𠈷制置大使席益趣行大光乃以轉運司錢就糴于果利閬而席趙文又不咸李子及継之𠯵武安刻其乏興而吴李又不咸趙不弃繼之與鄭亨仲分𨽻宣緫司錢而鄭趙又不咸然是時和戎旣乆未有緩急牽制之患也紹㒷之末主瞻叔之望以括民曰契與制置使沈徳和介交章争辯而王沈之不咸至是滋甚大抵三十四年之間二司紛紛殆如先正所謂三司取財巳盡而樞宻益兵無窮者實矛楯之術使然耳開禧以後事異前時𠯵曦生長邊陲習聞交争之害而未暏相資之利密啓于韓侂胄𠈷宣司得以制財賦之入出其事似是而其實不然盖曦既畜無君之心将託是為乱而正使由其術而不悟耳趙季明善宣刘志大崇之以是各相繼引去曦旣授首財之僅存者六百萬是歳之出乃至四千餘萬陳勤節公咸未知所以為計微安沂公為之移屯减戍運𣓨括財有以翼蔽而扶掖之勤節公逢孺亦未知攸濟矣王君釡代陳雖㧞節制之命出扵權臣𨤲而正之是也不知二司之情不可以不通未幾而張東甫子震継之歳𧇊四百萬莫非𠋣安公以共濟王鈆代張又昧乎此擠安公而去之始未見甚害也一旦虜乘虚大如董仁父居𧨏蒼黄度劍王董之埶相㧖不容以不易使也則楊九䁀代之以激叛卒之変於是代楊者任君䖏厚一惟沂公與南海崔正子是依僅克有濟崔去而鄭代之自五州三関以內日朘月削極扵近歳而益不可為矣歳人不及二十萬緡而歳出倍之四大軍歳為糧百五十萬不関外居居而漕運裁一今二年之間失糴三百萬石関之內外七十餘倉又為灰燼則官軍民卒九百餘人所仰哺者惟一分漕粟耳幾何而不乏扵供乎某之生也後猶及周旋於泰禧以来諸公間竊以為今之所謂四緫領者名雖同而實則異事雖乆而實則異盖江上三緫領自朝𢌜歳計其費為之科撥而四川之歳入不能半其出則朝𢌜不問也緫領之始所以察諸戍之欺且吝也今不惟不能以行其聀而一司當入之緡當行之事反見侵扵他司然則將為之弛弓而更瑟焉其訓詞之所謂上下通青者乎上而朝𢌜以時科降歳有常數不必待其請也近而制其捆减戍併屯虚實相知有無相通不必責其償也夫如是又以制梱之令行於戎司覈窽籍明功賞息餽賂行於監司牧之信期㑹節浮蠧登於財行扵並邊諸郡固彊場以墾荒𫿞戍守以衞農毋從便文惟實徳是踐毋事苟充惟經乆是圖則日積月累政行令孚蜀其有瘳乎《易》曰：樽酒簋貳剛柔際也此上下同心有無相通以共濟艱險之時敢發斯義用荅揚明天子之丕顯休命北望沂公之 |
| 2 | 嗣也才噐開偉甚似其先人云 |
《合州建濂溪先生祠堂記》 | |
| 1 | 濂溪先生周子嘗仕于合陽予奉使東川日建為州程三子易名先帝下其奏奉常周子曰元二程子曰純曰正以制書頌二民子孫予既奉行惟恪且飭郡將買田以備烝嘗連帥永嘉曹叔逺嗣賛成事屬予記之未果也厥十有五年返自南迁起家守瀘合士稅申之持張宗範飬心𠅘題說諗予曰朱文公著通書附録首載此篇今春官貳郷度正毎以為恨曰宗範吾州人也而郡乘放失於是蒐求之累嵗始得石刻于地中凡一百七十年而遺蹟儼存殆非偶然也周子故有繪象于學西偏地下瀬江屢圯于水郷進士羅艮十餘人嘗以請于予予為移書太府少𡖖安癸仲得官屋于州岡前挹巴嶽銅梁諸峯而涪漢二水匯其下若天作地藏以待今日者扁曰瑞應山房以祠先生配以二程子郡少府又餘法用即張氏故址為飬心堂以館學徒又捐錢千萬以廣粢盛之田是田也自夫子倡之今諸生之廪稍亦云備矣子也昔嘗有諾于曹度兩𡖖盍踐言焉予嘗考周子以慶暦四年司理南安年方三十程大夫珦謂其知道時二程子年十五大遣從之游迨嘉祐五年僉書合州判官年方四十宗範又從之今細繹其養心說大抵與通書聖斈章相表𫟚秦漢以來諸儒臻斯理者盖觧嗚呼何三子之立志不凢而聞道甚早與夫人生於两間而與天地同躰出乎百世之下而與聖贒同心使皆能以周子之說反而求之寡欲以飬其心養心以極扵無欲則是心之運明通公溥豈有一豪之𥝠聞之哉或曰聖賢之論言寡欲矣未嘗言無欲也所謂欲仁欲善欲立欲逹莫非使人即欲以求諸道至於富貴所欲也有不可䖏巳所不欲有不可施則又使人即其不欲以求諸非道歳積月累必至於従心所欲而自不踰矩然後為至是理也曽子得之明六欲之目《孟子》傳之開六等之科今而曰自寡欲以至無欲不其戾乎曰不然也徃不能無感性之欲也知誘物化則為𥝠欲矣故聖人雖使人即欲以求道而季康子於由求扵申棖曷嘗以其欲為可乎近世胡仁仲推衍究極其言曰天理人欲同躰而異用同行而異情嗚呼學者之當以此求之則飬心之說備矣姑識其說與學者啇之 |
《眉州江郷舘記》 | |
| 1 | 眉為西南空道郡寢之西故有舎舘以贏使客而逺扵大江舟行之人澡濕無所江有𠅘曰共飲僅容祖帳予為拓而大之門堂戸室視昔苟羙然左㧖神宇右阻民廬未能盡如𥘉志也臨川李公甫某為守又為増拓焉復故𠅘扁跨中唐為便坐前阿後翼左戸右牖明䴡堅緻飾以花木周以宫牆而移書某曰予也昉為此者盍卒記之予嘗攷五礼之說雖有見扵虞書而孔注自為抵梧至《周官》而吉凶軍賔嘉之目始見於經天𠮷凶人治之大者義廣而数緐固也而三百六十官職掌之関乎賔客者七十有六天官所緫實居十八盖自司関敂関以告司徒令野修道委積掌訝逆賔于彊扵是共礼酒共陳酒共稍礼共齊菹以至牢米灋羊澤物幣齎各庀其事司儀致館環人授舘小行人眡舘盖無一而不周當是時也不獨朝賓國客為然有委積焉甸聚焉以待覊旅雖行道之人亦有廬有𪧐以舎之食之矣非古人屑屑然為是不急之務也車馬有所實從有代伯政猶然故𨽻舘以責晋與梁以議鄭里侯以覘陳不曰道路舘舎之事而不足以為政也予恨是役不能盡如𥘉志而公甫能卒成之故予樂道其事不復以不詞為解 |
| 2 | 《鶴山先生大全集》卷之四十四 |
《鶴山先生大全集卷之四十五》 | |
| 1 | 江陽集 |
| 2 | 錫山安國重刋 記 |
《寳謨閣直學士知潼川府贈大師劉清惠公祠堂記》 | |
| 1 | 尚書郎劉全叟邸予以畫曰先君清惠公早孤自𡚒紹元祐家声扵黨禍流離之餘出入中外幾四十年晚守潼川邦人德之不忍忘自郡及邑既象而祠之然未特祠也端友不佞猥以宝章之直司臬東川邦人曰吾清惠之子也合辤以請乃圡其地于郡北長平山築室三楹而厚祀之旁曰憇𠅘以傳于愛棠之義昔者為十縣代役有記蠲租有記蠲米麥之耗有記北山之詞二顧廟之祠中江縣之祠與郡庠之市田儲書亦皆有記子於先清惠匪惟同朝之舊且常刺部于斯守藩于斯今新廟之役考成而舊人之存無幾記載之筆必子是屬予謂公平生大節識于𥓓楹施于烝彛䁀録于大史氏議于奉常考功昭昭日星之𡸁奚以予言為也矧惟郡縣吏所去見祠非卒渙立廟之意今祠之夛記之備而又以屬于不肖不巳贅乎将辞諸使人復自惟𫝹古今異制郡國異史固有遭将為法縁情制礼者且古者裂五侯三圡以與天子共守天下没而奉祀則有祀宗卜史典䇿分物祀于大宫宗氏分族共其職事如懐姓九宗之於晋殷民六族之於魯盖建邦啓宗正襲其位則世祀其先也若郷大夫士爵禄有列於朝亦得以其等殺立廟于家內賓宗婦昭穆以序皆不失乎萃渙之意自許田立魯别廟而鄭人承祀三家分魯分晋而各主其廟大非先王之舊𢧐國而後宗法廢絶廟祀之不經乆矣况自罷侯置守吏如傳舍才在下中者苟容以求全而貪沓殘𭧂者民盻盻然疾視唯恐去之不亟則民安知有故侯之祠苟幸而遇廉平之吏有德于民民幸其有以福我也則非以選表召亦以終更去吏民之愛戴者雖欲借留攀截終為其文扵是而度越古典築館圖形以奉嘗其守宰亦人情之不可巳者又慮其善政之無傳也為文以記之慮來者之去籍也勒石以永之豈無尚德懷賢抑以廉頑儆貪兹其情不旣甚切而滋可矜者乎其間豈無出於驅迫本扵謟佞者然吏去則祠毀幸而勿毀則荒穢弗治徒取笑辱焉此又所不論也惟清惠公以文献故家發身科第清心約巳一介不妄取予御命朔庭威名擔虜後以從臣守荆正韓侂胃開边姦人乗時造釁公首戮朱勝威行南國侂胄憚之以公還蜀守漢中劾寮吏之從乱者守潼川拯民于焦士逮鰥振𣻉己責蠲逋度地以居民發廪以振乏儲書以𭄿學市田以養士前後為費数鉅萬蠲失火之家貸緡十餘萬又為潼人請于朝永蠲米麥肖耗歳為石三千七百八十最後又蠲諸邑田賦為緡八萬四千有竒盖居郡五年苟以利民者無不為也嘗上䟽乞身詔書報曰郷守荆江漢懐惠守梁梓巴蜀称仁有臣如斯朕将褒表不暇顧欲引年而去可乎盖遲留至五年而後去然人情終弗慊也祠之多記之備非其倩之不可巳與其倩之滋可矜者乎諸葛武侯之卒民巷祭野祀朝論以祀秩禁之不可卒使近墓立廟邦人思𠅙不置而愛其子瞻每朝𢌜有善政必曰此吾侯之子瞻所為也鳴呼鄭人思威公而愛武公𣈆人思欒武子而愛威子蜀人思諸葛公而愛瞻人之情至扵愛而不見圖其形書其政猶以為未足也而移其爱扵子孫雖以見斯民秉彛好德之性亦由化敞俗媮人幸於善人之見故愛之切而思之深嗚呼全叟而登斯堂也睹斯義也知人情之望扵我者若此其後也其益知自勉以克休于前烈矣全叟嘗歴合龍普卭四郡守擢金部郎中山成都路提㸃刑獄移節潼川所居有善收其子震孫自通判隆慶府以方伯之薦召赴都堂審察清惠之報庶其在此云 |
《璧津樓記》 | |
| 1 | 成都路刑獄使者吏部郎游景仁以書邸予曰佀之先人嘉泰間守嘉即城之南瞰江跨堞而為楼焉陳益之取《水經》語名以壁津後三十年侣以使事來而樓無以存吾不忍考志之弗嗣也仍其名而復之基視舊如崇楼之崇三於舊最下為堂曰寳忠以識先人易名之典子既大書而掲之矣盍為記之雖然吾之為斯樓也匪以為宴娭之供每一登臨憂感交集盖未嘗有一忻焉昔者張義立夷佛灘之險是矣苐水𫝑自高臨下且暮齧城足傳城而居者廪廪然吾雖在寮吏盡力於匽豬且為支流以泄其怒而不保後來之我繼也慺之石三峩衡陳其下中鎮諸柴實邇夷略險所弗及阻木以為固而郊於是邦也今濯濯然吾雖誅犯令者而憲之禁亦不保後來之皆我聴也蜀餉為粟百五十萬石仰西州者居多歳侍以稔惟都江通濟二匽而積蠧弗蠲歳比不登吾雖廣思集益損其敝之十八今舳艫相衘登楼目送三軍之士庻乎可飽抑又不保匽之乆而勿替也旣又思之所憂有大扵此者獄訟之不平隂陽以珍今傅爰之不幸而訴扵我吾不能盡心焉匽雖修如水早何職思其外則三埀之不戒𭁵盜以興雖一方之粗定軍餉之無闕亦將蹙蹙而無所騁是乃范文正公所謂進亦憂退亦憂者子將何以教我嗚呼予嘗以弘毅為景仁發室今景仁之慮及此其庶幾亡愧於斯二言矣乎予嘗𮗚易六十四卦乾坤之次即為六坎其謂天一生木而成於六乎剛柔始交而难生則聖人之憂患實昉諸此盖以一陽而䧟乎二隂險也亦勞也既險且勞聖人獨能忘情乎故乾坤既定即次以屯君子不可以不經綸也及其見諸經綸以濟險难則又以未濟終焉始乎屯終乎未濟君子無一息而不憂也景仁𮗚水之激則憂在城覩防之壞則憂在餉即天水之違行則憂在訟憂其可憂而又憂人之憂憂人之憂而又憂後人之不見憂也非弘毅者能之乎雖然人能憂人之憂而後能樂巳之樂內有可樂則仁𫝹發逹人頃焉徃而不憂不則物足以勝我氣足以役志其不憂樂而樂憂者㡬希景仁之先人名某嘗主司農寺簿紹熈之末國有太議自司農發之景仁不隊厥紹今端平攺元天子有紹召為郎從施諸事業有引未艾云益之名謙義立名方 |
《瀘州重修學記》 | |
| 1 | 瀘故有孔子廟在州郛之北唐咸亯所建也迨慶暦四年詔州縣興學爰始除舎以贏生徒元祐五年徙廟學于州南紹興中始置教授自崇寜說嘉泰雖三歷繕修然今旣三十年矣某起家守瀘以故事謁先聖先師堂序若將𡑅焉則撤而新之前端門術後建齊寢左右列從祀位又𫝹廟學不可混也更建東西序築師生之舘于外尊壘爵洗故以梓今范金為之凡二百一十為有司製冕服諸生製衣幘役未既㑹某以君命召士曰公無一言以告我乎某對曰吾㓜而斈之孔孟之書也壯而欲行之率不與事𠐚今願𥨸有告焉且古者國子舎于王宫教于師氏而時㑹干大司樂以習誦弦以學樂舞萬民居于比閭教于塾師而時屬于州序以受教法以正齒位皆非常廪之士也自漢景時文翁為蜀郡守立學官置左右生而郡國養士始此武帝立博士弟子員而大學養士始此古者以有道有德者教國子父師少師教于閭塾盖礼所謂郷先生囯人所視為矜式者故扵射飲則為遵自郷治廢而教法壞至新莽始於校學立經師繇是相承有郡文學州愽士之等迨我慶暦設教授之官始也猶聴舉人自擇熈寕以後命於朝𢌜命於吏部則皆聽之資格矣古者有養老乞言有旅酬合語葢學校公論所出也自春秋至二漢此意尚存迨其後也䂓約日繁禁防日密至蔡京專國則憲禁申今如謗訕朝政如造為飛語皆坐首罰至于今未之攺也雖然是特學制之変耳其如廟制則滋異昔間古者祝𥙊亯之别不相僣瀆未有非鬼非族而可以言廟不尸不猒不睱不綏不旅不繹而可以言亯也魯哀公十七年立孔廟于故宅閱千餘載未嘗出闕里也漢儒所謂立斈釋典未知先聖先師為誰自載記之外無聞焉迨魏齊王㬜武帝釋奠于學雖昉見史𠕋而未有原廟也唐武帝二年廟周孔子胄監迨正觀定為孔子為先聖而黜周公於是牲牢器幣日增月益無異廟祧之祀矣古者弟子之扵師子孫之於父祖尊之而無以加也則称字以别之字之至貴漢𥘉猶然而新莽不知仲尼之為尊也妄為作謚然宣尼之云未敢削其字也至追崇之典代増則以絫謚為重王封為貴矣古者惟功臣與亯太烝未聞弟予従祀于師也自建武祠七十二子于孔廟然亦不出闕里也正𮗚末加以左⺊諸儒從祀火學而〈武成〉王之祠亦倣而為之緫章開元以來又加諸儒以三等之爵而州縣學官咸有後祀矣夫是数者孰非致隆極美之事乃肇自漢景武而盛扵魏𣈆齊梁隋唐以後然則五三之典非與易書詩《春秋》不可信與借曰昔人未及聞知則美化善俗冝有以逺過三代而民之淳漓世之治乱顧相反若此則又何在大抵先王之時其人則四民也其居則六郷三采五比四閭也其田則一井二牧三屋九夫也其食則九穀六畜五牲三犧也其服則九文六采五色五章也其官則三吏六聮五侯丸伯也其教則五事五典也其學則六德六行五礼六樂五御六射六事九数也民少而習之長而安焉不奪於竒器異物不僥扵滛辞詖行不蕩扵姦声亂色族閭所學師友所講無適而非堯舜禹湯文武周公仲尼之道雖以周之叔季而車𮜿書文行倫萆之或異也自趙渠梁壞田制田政燔詩書道失民散至漢而不能復於是詖滛邪遁之言得以乗虚竊入始也孔老離立乆之而釋氏叅焉盖自天地山川日月星辰雨風震電下至蟲黽艸木皆為宫室衣冠以肖人𩔖府吏胥徒以象官府以至民之日用飲食車服器皿亦無一而不攺先生之舊舉世由之不以為疑也使扵是時又不為之建學立師示之以五三六經之隼的則生民之𩔖幾何而不胥為夷也然則學盛而員廣廟隆而祀緐其殆起扵異端日熾大道寖㣲之時乎士復請曰記斈校者多矣而不反此亦曰生斯世也而必古制之是不具迂乎曰吾固知是古之無益而不可以末之間也千百年間習焉不察以郡縣之制視邦國以塔廟之議曰庠序以羗胡之教釋聖言今曰無益而末之間也是孰為有益乎乃次第其說勒諸斈官以諗同志相與敷求墜典搜索遺言期紹昔聞開來哲為萬里建長治之䇿嗚呼其無有聞風而興起者乎 |
《瀘州社倉養濟院義嫁記》 | |
| 1 | 天運無窮物生不已人之性無不同也然而二氣雜糅強弱異質短脩異数貴賤富貧異分所貴乎君公師長者位乎两間有以品節而左右之某自流南裔猩鬼與鄰誠不自意生返故郷起臨舊鎮益思所以布昭土靈加惠逺服修校官増學廪創縣庠繕誠郭植𮗚闕𫝹民困於科糴歳以四萬緡敷二萬斛前官雖嘗市田代輸而行之僅二年乃以彊事之㒷粥田以佐用度此事中廢予為出少府餘財斛増直二千雖然不惟小惠不可徧也亦恐人心不能盡同行之乆近未可知也又𫝹城內外土嘗合力創社倉于四隅以時糶糴為榖二千二百五十斛然而舊没新升之交細人末作昏暮得糓舂揄無所出緡錢萬有三千糴米千斛為倉廥於報恩佛舎之西廡歳貯田柤七十斛以備消耗一其槩量糶以元直將以制物低昂也又慮社倉不能常糶乃與寮吏躬視城南飬濟院而増廣焉院始創與太府寺承王公大過有序有室有府有庖戚八千三百斛約其所入可飽百人弟歳久朘削所飬視昔財半命復其数選吏覈實増置官田若干畒增飬百人庻乎老且廢者有養疾且病者有療孤有㓜者可以成人鰥寡者有告也則又慮死者無所帰也乃稽州之義冡自故相趙文定公創於眞如寺之西偏旋以地隘不可更拓李侯寅仲又嘗更創於寺之南而男女混殽中羊蹂踐過者顙泚乃為相地扵使君嵓下山従西北來𬓛抱環合廣深各二十文出緡錢三十萬庚之甃石為冗几無主之䘮全而藏之周以圡牆飾以門術分左右以别男女書年状以待子孫秩廪給以處守者亦撥田租十有三斛歳儲其入於常平庫歳掩埋之命郷之仕者傳朴李有之司其事規置既成人曰吾侯之為是也節縮浮費此四方之邦交之幣献不有其一錢以臻于是是不可以無紀予愀然曰是惡足紀也古之為政壯有用老有歸㓜有飬矜寡孤獨有秩瘖聾跛躄断者侏儒有食其徙也相授死也相葬不幸而道死也墐之無主後也里胥主之𩨨也蜡氏除之盈天地間生事死送無一民弗得其所此君公帥長所以師保萬民之職分也今也不然簿書期㑹之是務而區區然為小惠以說民且社倉歳糶之数視昔非不廣矣然生聚之蕃舟陸之㑹是果能為低昻乎養濟之数視昔亦倍矣然老癃殘疾顛連亡告者亦能無所遺乎患墐死之不廣也為之行營高燥多其兆域益其儲峙不知喪無主後行有死人亦止於是乎孝子慈孫欲自致其誠敬者亦有以䖏之乎自聖賢視之直不滿一𥬇尚足以為功乎姑識予恨以俟来者云 |
| 2 | 《鶴山先生大全文集》卷之四十五 |
《鶴山先生大全集卷之四十六》 | |
| 1 | 朝京集 |
| 2 | 錫山安國重刋 |
《成都府録事㕔題名壁記》 | |
| 1 | 録事叅軍之官始于後魏隋唐以來名號不一或曰東西曹掾曰司録參軍或又為録事國朝訟唐制舊府為司録州為録事乾興元年復參軍之號政和疑為行軍之称而更名為掾建建炎又復其舊雖郡州異置牧守異長辟除選調因革靡常而大抵皆以緫録衆曹紏繩違失雖長吏有過亦得舉彈號紀綱掾其任至重而不輕乃自近世雖僅為獄市帑廪之司然所関亦不小也成都為西南大都㑹制置安撫司所治六十州訟獄所之録掾所掌則視他郡尤為劇𭔃况所事者牧伯監司之官分位濶絶傅爰論鞫之事徃徃史不能自逹録掾持謁請問乃得関白其遇寛明易事之長從容開說色受氣許此亦易易耳晚宣驕長傲之人盛氣凌壓則非犍特自立者鮮不回撓於此又可以𮗚人之所存攷之於史唐人杜景佺嘗為州録逆折司馬之不視事一時高風人所欽嘆厥後仕武后朝毅然獨立使滛虐之毒不能彗羅織之熖不得煽卓然為一代名臣䆒其事業實𫞐與扵是州淳化中忠定張公知益州又以秋光山色之詩得一紏曹而史佚其名是雖無杜君之赫赫而從容自得於挫揠不伸之日亦足以廉頑而立儒乃知官無崇卑士無窮逹隨其職分皆足以行已及物也陵陽鄧君某嘗諗予曰録舊有𪠘歳乆摧剥吾撤而新之堂序庖湢既皆𡍼塈而嘗仕扵此者吾将求其氏名考其才劣而加警省焉乃漫不可得訪諸宿齒參諸𧰼魏得譙公師弼而下若而人公自紹熈十四年四川𩔖省試以易斈冠同經生明年賜第又十年来居是官則子之因母之父也有德在人今将以為題記之首盍為我志之予義不得辞則摘夫嘗仕于此而風節之著志尚之冲者以備壁記之闕嗚呼人生海內一氣聚散曽不百年耳而人之媺悪一書其氏名則皆得以目撃而心諭焉至其有大媺惡者則人人得以口誦而指数之人心之灵昭昭乎其不可欺者盖若此然則以其昭昭於人者而見賢必思斉焉見不賢必內自省焉是記之所以告新淑後不既多乎 |
《大宗正司記》 | |
| 1 | 大宗正司故與開元宫為鄰紹定四年災寓治睦親宅五年六月甲子詔以天慶坊魏惠憲王府舊址為之屬有司賦丈慮財為緡二十餘萬而職歳前後所發裁及其半判司事嗣秀王師彌斤其𥝠藏以承上意自六年六月戒事至明年端平攺元八月甲子落成上書屬藉之閣四大字以寵靈之門塾堂𡸁階亷序室公館吏含庖湢儲待鳩僝告功王過了翁言曰願子識之了翁謝未能也王曰子以宗伯載筆大史而子焉得辞之予惟古者官之長必曰司馬正而周之宗官獨称伯以别扵六官之長則所以重正躰謹牉合嚴宗祧也或曰彤伯嘗為宗正顔護軍辯其不然矣建秦人始以宗正列於九𡖖僅掌親屬而宗廟之事屬之奉常大失古人所以敬宗之憲至漢魏隋唐迄于我朝因之不攺昭陵𫝹宗子之無所統一也始於宗正寺之外為夫宗正司以皇族領之治平元年増置同知事元豐官制行又以宗室團練使以上有德望者為長而一人焉二之若位髙屬尊則為判凡以承寕弗恊紏逿愆違祖宗厚倫之意至是逾宻矣雖然予以古制叅之尚有可言者古者以廟序宗廟曰宗廟室曰宗室器曰宗彛祀曰宗事姓曰宗盟而掌礼者由虞周以來皆曰宗下及都家皆有宗人将以别姓𭣣族寓不言之教也是故天子之元子為大宗以繼大祖則别子為諸侯者各為一國之大祖而不得禰其先王諸侯之元子又為一國之大宗以継大祖則别子為大夫者又各為一家之祖而不得禰其先公繼别者亦謂之大宗所以别小宗大夫之次子曰二宗所以副小宗或同姓而異氏也或别氏而合族也或有大宗而無小宗也或有小宗而無大宗也或無宗而亦莫之宗也或有適子之子而不為適孫也有通称為後而不與適適相承者同服也有宗廟之事則尸主列于太室子姓以昭穆為南北面旅酬賜爵昭與昭齒穆與穆齒內賔宗婦名如其倫其有𡘜臨之事則同姓扵宗廟同宗於祖廟同族於禰廟所謂世之逺近齒之長㓜分之親䟽盖自生長見聞周旋乎宗廟之中相示以礼樂而意巳傳上無嫌偪之慮下無覬覦之心法之志善者也况又飬之扵成均以𮗚其徳行雖天子之元子亦齒於士也列之扵王闈以考其中失雖大夫元士之子亦列於王子也逮其可以仕也則選建明德自五等之侯两社之輔三等之采六遂之邑有封畛土略以處之彛噐分物以昭之祝宗卜史以秩之宗氏分族以維之才無大小靡一失秩此其大略也而於其間非混然無所别異者曹文之昭𣈆武之穆而曹為伯甸武王之母弟八人三列公郷而五叔無官魯衛𣈆皆叔也而又〈武成〉康之伯不𫉬是分蔡叔康叔之兄也而衞先蔡則又於昭穆長幼之中以贒否為進退以功過為先後有尚德𭄿能之意行乎其間士之生扵王族也宗有法廟有序學有教仕有養用有别㴠飬成就盖非一日嗚呼夏殷以訖杞宋后稷以訖末孫凡皆有國二千餘年雖以贏秦之𭧂幹棄周䁀猶三十年睨祖而弗敢遷親親用賢之效豈秦漢以來楄𠂻忌意凉法敝事之所及知乎國朝待遇同姓則本乎成周之意視前代之自翦其𩔖根無所䕃者殆不可同日語然而宗法不立無以嚴親親之等嫌忌尚存無以𭣣賢賢之效若謂〈大雅〉不羣為善最樂與夫操觚弄翰之士固多有之若同姓之𡖖與國同其戚休如古人所謂維翰維城者則予謂當思所以変通之法以蕃王室以強本朝尚古人漑葉流根之意敢因王之請以所得于師友者為王誦之用答敭明天子崇寵屬籍之休命云 |
《華𠅘縣重修學記》 | |
| 1 | 華𠅘縣故有宣聖廟自慶暦後郡縣皆有學扵是縣立學官以附扵廟紹興紹熈雖加繕治又数十年矣今令㑹稽楊君墐始至戢姦惠柔剔紛起廢一年而撙節浮蠧儲米三千石為平糴倉又一年鳩材僝庸修大成殿前門後閣左右二翼而館郷賢于夾又東甃泮水建講堂一斎廬八令佐之欵謁有次諸生之公飬有廪通為垣以宮之翼翼沈沈䆳嚴靖深伻來以圖請記成事予惟論學校者未有不傷教法之壞議科舉者未有不嘆辞章之靡經生學士尚論此閭之法庠塾之教則悼〈王制〉之不可復嗚呼侯封并牧去籍二千年矣是未可以驟復也雖然治古終不可復與曰不然也天命流行發生萬物雖五行異質四時異氣而仁義礼知之性惻隱羞悪辞遜是非之情則古今同此民也父慈子孝兄友弟㳟夫義婦𦗟則古今同此心也古之為教非彊其所無也亦惟即射郷之會而正齒位所以養其尊賢敬老之良知即歳月之吉而讀教法所以發其尊君親上之深省逮巳事而竣也則反諸閭塾所謂家有塾者合二十五家之子弟于閭門之左右而父師者為之左右師以教之民生其間無習而非正人無行而非正道無間而非正言志壹心臧不見異物而迁故曰斯民也三代之所以直道而行也自郷治廢而民散朝夕無閭塾之教歳時無庠序之屬死徙不相知出入不相友緩急不相賙而為民父母者沈於簿書期㑹之衝矹矹晨夜救過不贍於是姦胥乱民縁絶為欺吏以官為市民以吏為𬽦違其常心以䧟於辟是雖曰世降俗敝巳非一日獨不思古今一宇宙也而今之民顧不古若豈誠不古若哉而况吴中族姓人物之盛自東漢以來有聞于時逮魏晋而後彬彬軰出左大冲所謂高門䁀貴魁岸豪傑虞魏之昆顧陸之裔雖通言吴都而居華𠅘者為尤著盖其地負海枕江平疇沃埜生民之資用饒衍得以畢力於所當事故士𡚒於學民興於仁代生人才以給時須自陸事衡士龍以至唐宰相元方象先希聲猶曰隨世以就功各至敬輿則巋然三代人物也涵飬作成此豈一旦之功先正朱文公謂三代而下惟董仲舒諸葛孔明陸敬輿俱有王佐氣象自今𮗚之其論諌数百如推誠散利等流無非聖賢之明訓其所辟邪說如寕我負人反經合道凡後世䘮邦之說一繩以正嗚呼斯不亦間世之大儒乎乃自近歳遽以華𠅘為不易治令不具官胥橫民肆簿書漫漶獄訟繁滋銓曹注擬徃徃有望望然去之者吁何至是哉記曰凡釋奠者必有合也或謂合他國之先賢而𣏌之然則是邦有如宣公自可為人物之標凖地靈人傑千古不磨作而興之則非守令事邪唐人詩稱宣公為縣人而志不書其何以為行善化俗之𦔳楊君建學之𥘉掲堂曰明善合子思《孟子》相𫝊之要指在諸生發明為巳之學冠珮林立聴者皆竦嗚呼千萬人之心一也上以誠感則下以誠應矣予既嘉楊君之為又嘆宣公鍾羙是邦而人未之或知為表而出之其自今父詔師傳斯游斯息玩聖賢之所學何事以無忘賢令尹之徳安知如敬在者不数数遇也 |
《常孰縣重修學記》 | |
| 1 | 常孰縣學之始圖乗散失僅有屋梁書至和《紀年》餘無所攷慶元三年縣令孫應時以言游里人也始祠于斈新安朱子旣為證其事宝慶元年祠遷于斈之右然而孔堂闕壞茀不加治今令會稽王爚始至大懼無以崇化善俗迺約縮浮蠧踰年更而正之屬邑士胡洽胡淳庀其役以孔廟居左廟之南為大門北為言游之祠又東北為本朝周子邵子二程子朱子張子之祠以明倫堂居右東西為齊庐四以舘士為塾二以儲書凢𥙊器𥙊服藏焉通為屋百有二十楹而為垣以宫之且増田二百畒有竒歳助公飬之費訪言民之裔官為衣食而延師以教之别為田百畒以給其費白于州于部吏者為庐以貯之經始於端平二年之冬落成於明年之秋迺八月丁亥釋奠于新宫屬郡人葉輔之叙其役以求記于了翁竊惟朱子嘗記子游之祠矣如魯論所載二三事皆以發揮亡餘藐兹孤陋安敢復措一辞然嘗讀禮書而竊有見焉因記廟學之成併附其說夫〈檀弓〉不知何人而一篇之言獨於子游極其称譽雖其扵孔門諸子率多譏評又以言曾並列其是言而非曽者非一幾若偏於抑揚然即其書以攷之大抵當典礼訛闕無所考訂之時人之有疑弗决者率以質諸于游故前後議礼者十有四皆以一言為可否亦之以見其為時人之耳目雖汰哉叔氏一語若譏之而實尊之然則游以習礼列于文學兹其為文為學盖三代典章之遺頼游以有存者鳴呼信其為豪傑之士矣昔柳宗元謂《論語》所載弟子必以字惟曾子有子不字遂謂是書出於曽門盖以字輕而子重也始亦謂然及考諸孔門之訓則字為至貴盖字與子皆得兼称如門人之扵孔子進而稱子不敢氏退而称仲尼不言子其次赤有既子且字如関宇之等不一二人或子或字者又数人然淵弓至游夏最號髙弟字而不得子也有子曾子子而不得字也就二者而論則字為尊盖子雖有師道之稱然係千氏者不過男子之羙称耳故《孝經》字仲尼而子曽子礼運字仲尼而名言偃至于子思字其祖《孟子》字其師之祖相傳至今人之字仲尼者毋敢以為疑字既尊矣則雖以《孟子》亞聖亦不得以字行不寕惟是仲尼作《春秋》二百四十二年間字而不名者僅十有二人而游夏諸子之門人亦各字其師相承至於漢𥘉猶未敢輕以字許人郎是而𮗚則子游以勾吴孤逺之士北學洙泗遂得字而不子以列于高第以目此又豈易易然者今吴門宻邇行都而常孰為壯縣有如游之北學洙泗遂以習禮輩行顔関寥寥千載間豈終無其人邪或者狃扵習俗未有以自振我朱子既嘗表其事以風厲之予又何言獨惟山川風气古今猶夫人也誦先聖之書服先賢之訓鳴呼其必有聞 |
| 2 | 風興起以無負建學尊賢之意者士其勉之 |
《程純公楊忠襄公祠堂記》 | |
| 1 | 予自都師召還凡六上乞骸之請寓建康待命府學教授陶君過余言曰昔者明道先生程純公以正斈為諸儒倡郡國祠事之惟謹是邦以先生之嘗簿正於上元也斈故有祠熾也不佞嘗聞忠㐮陽公通守是州日㑹虜酋大入杜充以宰相緫諸道兵望風迎降自餘或辱或遯惟公自矢一死絫與虜抗唾罵不絶口卒遭剖心之酷公朝義之易名忠㐮賜廟褒忠今百有餘年記于麗牲之𥓓書于下棚之石赫赫乎其與日星儷明也熾也生長大江之東習聞其事今又稽諸志乗則公又嘗典校官宰溧陽有徳於民士而斈未有祠也不謂闕典歟扵是即純公之祠之右繪楊公以致敬焉子為我識其事或以諗予曰二子匪其倫乎予曰儗人者以其道相似也禹穆顔回曽子子思窮逹不相侔也去就不相似也而《孟子》同之此豈世俗所儗倫者乎夫學何為者也所以志乎仁者也乾道變化各正性命根於理者為仁義禮智之性稟於氣者為血肉口躰之軀而心焉者理之㑹而氣之帥貫通古今錯綜人物莫不由之學焉則求以不失其本心進退在我冨貴不可滛也死生在我威武不可屈也自夫學之不謀非囿乎氣質之偏則奪於利害之𥝠口欲味目欲色耳欲声𤾁欲狊此性也而不知命之有制居則求其安矣食則求其飽是心之躰肫肫其仁克實流貫可以參天地可以為尭舜而安與飽之是求則小人之事末之為丈夫也以之為學則志扵苟得安扵小成矣以之居䆠則見得忘義見危幸免矣彼庸夫賤𨽻不足責也徃徃猶以一至之勇蹈仁義為康荘學士為何事顧以口耳之讀紿取利禄為足所謂成物巳無與吾事焉斯不甚可恥乎跡二分之所遇雖異而其志扵學歸於仁能不失其本心則後先一揆此尚可優劣乎俗流世壞狄禍方殷余嘉陶君之為是舉也足以興㐮立儒不失聖賢為巳之意為識歳月公諱邦人字希稷言州𠮷水人以政和上舎生賜第云 |
| 2 | 《鶴山先生大全文集》卷之肆十六 |
URN: ctp:ws88214
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