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-> -> 卷五十三

《卷五十三》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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史傳三編卷五十三大學士朱軾撰。
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循吏傳五
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北朝魏
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韓麒麟
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韓麒麟,昌黎棘城人。好學,美姿容,善騎射。參征南慕容白曜軍事,進攻升城,師人多傷。及城潰,白曜將坑之,麒麟諫曰:「今方進趣,宜示寛厚,勍敵在前,而便坑其衆,恐三齊未易圖也」。白曜從之,皆令復業,齊人大悅。白曜表為冀州刺史。白曜攻東陽,麒麟上義租六十萬斛,及攻戰具,軍資無乏。孝文時,拜齊州刺史,在官寡於刑罰,從事劉普慶說曰:「明公仗節方夏,無所斬戮,何以示威?」麒麟曰:「人不犯法,何所戮乎?若必須斬斷以立威名,當以卿應之」。普慶慙懼而退。麒麟以新附之人,未階臺宦,士人沈抑,乃請守宰有闕,推用豪望,増置吏員,廣延賢哲,庶華族蒙榮,良才獲敘,因以懷德安土。朝議從之。太和十一年,京都大饑,麒麟表陳時務,略曰:「古先哲王經國立政,積儲九稔,謂之太平。今京師人庶,不田者多,游食之口,三分居二,故頃年山東遭水而人餒,今秋京都遇旱而穀貴,實由農人不勸,素無儲積故也。自承平日久,豐穰積年,競相矜夸,浸成侈俗。故令耕者日少,田者日荒,穀帛罄於府庫,寳貨盈於市里,衣食匱於室,麗服溢於路。饑寒之本,實在於斯。愚謂凡珍玩之物,皆宜禁斷,吉凶之禮,備為格式。令貴賤有別人歸樸,素制天下,男女,計口受田。宰司四時巡行,臺使歳一案撿,勤相勸課,嚴加賞罰,數年之中,必有盈贍。往年校比戸貫,租賦輕少,請減絹布,増益穀租。年豐多積,歳儉出振。所謂私人之榖,寄積於官,官有宿積,則人無荒年矣。麒麟立性恭慎,恒置律令於坐傍,臨終惟有俸絹數十匹,其清貧如此。卒,諡曰康。
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論曰:善夫麒麟之論時務也,人情莫不貴貴而惡賤,茍華衣繁飾,即可襲為士大夫之容,則氓隸慮無不竭貲,傾家以求所謂華衣繁飾者矣。雖欲率儉,其道無由,惟立之格式辨為等威,則章服之貴不係於絲衣,韋布之賤不因乎草服。是貴者不必以奢而成貴,賤則雖奢,亦無改乎其賤也。此民志所以定不期儉而自儉之善術也。至課農積穀,皆三代盛時所惓惓為民早慮者,實理物之常軌,為政之所先。北魏名臣,經濟如麒麟,比者希矣,豈直良吏云爾哉!李平!
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李平,字雲定,頓丘人。涉獵羣書,好《禮》、《易》,有太度。太和初,拜通直散騎侍郎,孝文禮之。累遷太子庶子,請郡自效。拜長樂太守,政務清靜,徵行河南尹,為豪右權戚所憚。及宣武將幸鄴平,表諫以為洛邑俶營,根基未就,實宜安靜,勸其稼穡,令國有九載之糧,家有水旱之備。不從。尋為相州刺史,勸課農桑,修飾太學,簡試通儒,以充博士,選郡中聰敏者教之。圖孔子及七十二子於講堂,親為立贊。先是臺使多好侵漁,平乃畫履虎尾,踐薄冰於客館,注頌其下以示誡。徵拜度支尚書,領御史中尉。㑹京兆王愉反於信都,以平為持節、都督北討諸軍事,行冀州討之。宣武臨遣,平曰:「何圖今日言及斯事」。因歔欷流涕。平曰:「愉天迷其心,構此梟悖。陛下不以臣不武,委以總師之任。如其稽顙軍門,則送之大理。若不悛待戮,則鳴鼓釁鉦,非陛下之事」。平進,諸軍大集,夜有蠻兵數千斫前壘,矢及平帳,平堅臥不動,俄而遂定。進破愉於冀州城南,遂圍城。愉奪門走,追禽之。乃使平,以本官領相州大中正,加散騎常侍。為高肇、王顯所陷,除名。延昌初,復除定、冀二州刺史。先是良賤之訟,頻年繁積,平請不問真偽,一以景明年前為限,於是獄訟衰少。武川饑,鎮將任●擅開倉賑恤,為有司所繩,當免官平奏救。●特見原平高明強濟,所在有聲,但頗以性急為累。遷中書令。孝明初,轉吏部尚書。及任城王澄為理定冀之勲,乃封武邑郡公。時梁將趙祖悅逼夀春,諸將乖貳,攻之未克,乃以平使持節、鎮軍大將軍、兼尚書右僕射為行臺,節度諸軍平嚴,勒水陸,尅期齊舉。諸軍憚之,無敢乖互,遂破梁軍,竟斬祖悅,送首洛陽。以功遷尚書右僕射,加散騎常侍。平自在度支,至於端副,夙夜在公,孜孜匪懈,凡處機密,十有餘年,有獻替之稱。卒,諡文烈。論曰:平處機密則為國腹,心臨軍旅則為時干城,豈獨以吏績見哉!當其時,南北紛紛,競尚西方之教,而平獨能修學立師,誘誨其民,又知宗孔氏以定其統,遂使丹青之所畫,卒為學宮祀典之所因。詎非以孝文稽古禮文風聲日正?故承流者耳目漸染,其所崇好,亦為之翻然一變耶!
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張華原
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張華原,字國滿,代郡人。為驃騎府法曹叅軍,遷大丞相府屬,尋除散騎常侍。奉使入闗,宇文泰愛之,有拘留之意,謂曰:「若能屈驥,足當共享富貴。不爾,命懸今日」。華原曰:「殞首而已,不敢聞命」。泰嘉其亮正,乃使東還。高歡以華原久不返,每歎惜之,及聞其來,喜見於色。後累遷兖州刺史。華原有幹略,達政體。至州,廣布耳目,境內大賊及鄰州亡命三百餘人,皆詣華原歸。●咸撫以恩信,放歸田里。於是人懷感附,寇盜寢息,州獄繋囚千餘。華原料簡輕重,隨事決遣。至年暮,惟餘重罪數十人,華原各給五日。假曰:「期盡速返也」。囚等皆曰:「有君如是,何忍背之」。依期畢至。先是,州境數有猛獸為暴,至是甑山中忽有六駮,出食猛獸,咸以為化感所致。卒官,州人大小莫不號慕,為立祠,四時祭焉。
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論曰:當東西魏時,兵革日興,生民之隘狹甚矣,於是散為盜賊,豈不樂生,聊以緩死焉耳。君子哀矜之不暇,若一切草薙,而禽獮之傷於仁矣。華原懐附新降,化盜為民,仁心所全,不已大乎!
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北朝齊
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崔伯謙
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崔伯謙,字士遜,博陵人。髙歡召補相府功曹,稱曰:「清直奉公,真良佐也」。遷灜州別駕。高澄輔政,以為京畿司馬。時族弟暹方居寵要,伯謙以雅道自居,非吉凶未嘗造暹。齊天保初,除濟北太守,恩信大行,富者禁其奢侈,貧者勸課周給,改用熟皮鞭鞭,人不忍見血,示恥而已。朝貴行過郡境,問人以太守治政,人曰:「府君恩化,古者所無」。誦人為歌曰:「崔府君,能臨政,易鞭鞭,布威德,人無争」。客曰:「既以德化,何更任威?」對曰:「長吏憚其威嚴,人庶䝉其恩惠」。及徵赴鄴,百姓號泣遮道,數日不得前。以弟仲讓仕於闗中,不復居內任,除南鉅鹿太守,下車道以禮讓,豪族皆改心整肅,事無巨細,必自親覽。民有貧弱未理者,皆曰:「我自告白鬚公,不慮不決」。在郡七年,獄無停囚,每有大使巡察,恒處上第,徵拜銀青光祿大夫。伯謙少讀經史,平生容止儼然,未嘗有慍色,親朋至,置酒相娯,清言不及俗事,士大夫以為儀表卒,諡曰懿。論曰:班固有言:刑罰不可廢於國,鞭笞不可廢於家。為頑梗者言之也。伯謙之用熟皮鞭與漢劉寛之用蒲鞭,意正相𩔖,然長吏反以此憚其威嚴,故威行而人知恩者,亦恩行而人知威也。刑罰鞭笞,聊以濟威可耳,若夫不怒之威,當不闗此。
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蘇瓊
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蘇瓊,字珍之,長樂武強人。嘗謁東荊州刺史曹芝,芝戲曰:「卿欲官否?」對曰:「設官求人,非人求官」。芝異其對,署為府長流參軍。高澄以儀同開府,引為刑獄參軍。府僚有推并州盜事者,所疑賊已拷伏,惟未得贓,澄更以付瓊,瓊乃別推得賊,盡獲贓驗,澄大笑樂。遷南清河太守。瓊性清慎,至部盜賊止息,或外境姦非從界行過者,無不捉獲。零陵人魏雙成失牛,疑為村人魏子賓所竊,瓊一問知子賓見枉,即釋之。雙成哀訴曰:「茍釋子賔,則民何從得牛」。瓊不應已,乃別訪得盜,郡人皆服。自是畜牧不收,鄰郡富家多捋財物,寄瓊界內以避盜。平原妖賊劉黒狗事發,徒黨牽連瓊所部,與平原接壤,無一人染其辭者,時尤服其德績。郡民乙普明兄弟爭田,積年不斷,所援証至百人。瓊召諭之曰:「天下難得者兄弟,易求者田地,假令得地,失兄弟心,何如?」因而淚下,諸證人莫不灑泣。普明兄弟叩頭引咎。二人分異已十年,及是感悟,還復同居焉。常以春日集大儒衛覬隆、田元鳳等講於郡學,諸吏文案之暇,輙令受書。又禁斷淫祠,婚姻喪祭,皆教以儉而衷之禮。其兵賦次第,竝立明式,至於調役,事必先辦。當時州郡,無不遣人至境,訪其政術。齊天保中,郡界大水,瓊貸粟於富家,以給饑者,咸撫其兒子曰:「府君生汝」。在郡六年,常為天下尤最。遭憂解職。尋起為司直、廷尉正。時宋世軌為少卿,亦有名,侍中為之語曰:「決定嫌疑蘇珍之,視表見裏宋世軌,號為寺中二絶。及趙州清河,連有反獄,前後皆以付瓊,事多申雪。尚書崔昻謂曰:「欲立功名,當思餘理,數雪反逆,身命何輕?」瓊正色曰:「所雪者寃枉,不放反逆」。昻大慙,京師為之語曰:「斷決無疑蘇珍之。皇建中,賜爵安定縣男,徐州行臺左丞,行徐州事。舊制,以淮禁商販,不聽輙度。時淮南歳儉,瓊請聽糴淮北。及淮北饑,復請通糴淮南。自是商販往還,彼此兼濟,水陸之利,通於河北。後為大理卿。而齊亡,入周為博陵太守。隋開皇初,卒。
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論曰:瓊之濟饑,所具二法,當在清河。貸諸富者,所以酌劑其盈虛也。及在徐州,糴諸鄰界,所以懋遷其有無也。朱子之賑,南康荒政,無不舉其大端,亦惟通商勸分而已。通商故鄰無遏糴,而客米雲集,勸分故境,無居竒而舊穀益出,殆權輿於瓊法而行之者歟?裴延儁。
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裴延儁,字平子,河東聞喜人。涉獵墳史,舉秀才,除著作佐郎,累遷太子洗馬。齊宣武即位,為中書侍郎。值帝專心釋典,延儁上疏諫。及詔立明堂,羣官博議,儁獨著一堂之論。明帝時,拜幽州刺史。范陽郡故有督亢渠漁陽,燕郡有戾陵諸堨,久廢莫修。時水旱不調,延儁乃表求營造,遂躬自履行,相度形勢,隨力分督,未幾而就,溉田百餘萬畝,為利十倍,百姓賴之。又命主簿酈惲修起學校,禮教大行,人歌謠之。在州五年,考績為天下最。後歴官至吏部尚書。莊帝初,於河隂遇害。其子元直、敬猷,並有學尚,與同死。
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論曰:昔曹操軍出,無終阻於濘滯。田疇曰:「此道秋夏每常有水淺,不通車馬,深不載舟船,可知幽壤水潦之多,自古已然,當周召公之國於是也。其時溝澮葢詳焉,後世闕而不講,乃諉於北土高燥,水不足用,觀延儁之所修,復為利十倍,可以闗其口矣。北朝周。
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裴俠
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裴俠,字嵩和,河東解人。解褐奉朝請,累遷東郡太守。及孝武疑高歡徵兵河南,俠率所部赴洛陽,授左中郎將。俄而孝武西遷,俠將從行,而妻子猶在東郡,鄭偉謂曰:「天下方亂,未知烏之所集,何如東就妻子,徐擇木焉?」俠曰:「吾既食人之祿,寧以妻子易啚忠義之道,庸可忽乎?」既入闗,除丞相府士曹參軍,從戰沙苑,有功,拜行臺郎中。王思政鎮玉壁,以為長史,後除河北郡守。俠躬履儉素,愛民如子,所食惟菽麥鹽菜,吏民懐之。舊制,有漁獵夫三十人以供守,俠曰:「以口腹役人,吾不為也」。悉罷之,因并罷供役丁夫亦三十人,但量收其庸直以市馬,嵗月既積,馬遂成羣,去職之日,一無所取,民歌之曰:「肥鮮不食,丁庸不取,裴公貞惠,為世規矩」。俠嘗與諸牧守俱謁宇文泰,泰命俠別立,謂諸牧守曰:「俠清慎奉公,為天下最,今衆有如俠者,可與俱立」。衆皆默然,無敢應,乃厚賜俠,朝野歎服,號為獨立君俠」。又撰九世伯祖貞侯傳,以為裴氏。清公自此始欲後生,奉而行之。從弟伯鳳、世彥,時並為丞相府佐,笑曰:「人生仕進,當身名並裕,清苦若此,竟欲何為?」俠曰:「夫清者莅職之本,儉者持身之基。況我大宗,世濟其美,故能存見稱於朝廷,歿流芳於典䇿。今我幸以凡庸,濫蒙殊遇,固其窮困,非慕名也。志在自修,懼辱先也」。伯鳳等慙而退。九年,入為大行臺郎中。居數載,連拜郢、祏二州刺史。徵為雍州別駕。周孝閔帝踐阼,除司邑下大夫,遷民部中大夫。主倉吏多隠沒,積年至千萬。俠勵精發摘,數旬之內,姦盜略盡。轉工部司空錢物,所隠費數亦至五百萬。其吏李貴知俠清嚴,懼罪責,乃於府中悲泣。俠聞之,聽其自首,其肅遏姦伏皆此𩔖。俠所居屋,風霜不蔽。帝知之,矜其清苦為起宅,并賜良田、奴隸、耕牛、糧粟,莫不備足,縉紳咸以為榮。武成元年卒,諡曰貞。河北吏民感俠遺愛,乃作頌紀其清德焉。
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論曰:俠從魏帝西遷,不顧妻子忠矣。及為牧守,又能以清自律。於是蘇綽嘗為六條詔書,奏施行之。其論吏治,曰:「身不能自治,而欲望治百姓,是曲表而求直影也。行不能自修,而欲百姓修行,是無的而責射中也。故必心如清水,行如白玉,若俠之操,庶能充斯語者耶?」
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薛慎
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薛慎,字伯䕶,河東汾隂人。好學,能屬文,善草書,起家丞相府墨曹參軍。宇文泰於行臺省置學,取丞郎及府佐德行明敏者充之,令旦理公務,晚就講習,先《六經》、後子史。又於諸生中簡德行淳懿者侍讀書,慎與李燦等十二人實應其選,復使慎為學師,以知諸生課業。累遷禮部郎中。六官建,拜膳部下大夫。是時慎兄善亦任工部,並居清顯,時人榮之。周孝閔帝踐阼,除御正下大夫,封淮南縣子。歴師氏,御伯中大夫。保定初,出為湖州刺史,界雜諸蠻,常苦刼掠,慎乃集蠻豪,宣朝㫖,令首領每月一參,或須言事,不時輙見。見必殷勤勸誡,及賜酒食,期年翕然從化。諸蠻乃相謂曰:「今日始知刺史真人父母也」。莫不欣悅。自是襁負而至者千餘戸。蠻俗,子娶妻,雖父母在,即別居。慎謂守令曰:「牧守令,長化人者也,此非惟氓俗之失,亦牧守之罪」。乃親自誘導,示以孝慈,并遣守令各諭所部,有數戸蠻還侍養及行得果膳歸奉父母者。慎以其從善之速,具以狀聞,有詔蠲其賦役。於是風化大行,盡革舊俗。尋為蕃部中大夫,以疾去職,卒於家。
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論曰:《語》云:「以言感人,其感己淺」慎。勸誡諸蠻,而諸蠻景從者,誠心為之質也。父子之愛,得之最先,雖虎狼猶不泯,況諸蠻乎?慎先之以誘導,加之以激勸,靡然向風革俗,而從化何其易耶?
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梁彦光
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梁彥光,字修芝,安定烏氏人。涉經史,有規檢,造次必以禮。仕周至柱國、青州刺史。及隋受禪,為岐州刺史,兼領宮監,後轉相州。彥光之治岐也,岐俗淳質,以靜鎮之。所部大安、嘉禾連理出於州境,奏課連最,為天下第一,及居相如故,治以政不理,坐免。歳餘,起拜趙州刺史,彥光曰:「臣前待罪相州,百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜,無復衣冠之望,不謂天恩復垂收採。請復為相州,改絃易調,庶以變其風俗」。上從之,復以為相州刺史。豪猾聞彥光自請來,莫不嗤笑。彥光下車,發擿姦隠,有若神明,豪猾皆潜竄,合境大駭。初,齊亡後,衣冠士人多遷闗內,惟技巧商販及樂戸之家移實州郭,由是人情險陂,妄起風謠,訴訟官人,萬端千變。彦光欲革其弊,乃用秩俸,招致大儒,每鄉立學,非聖賢之書不得教授。常以季月召集臨試,有勤學異等,聰令有聞者,升堂設饌,其餘並坐廊下。若好諍訟、惰業無成者,則坐之庭中設以草具。及大成,又為舉行賔貢之禮,祖之郊外,資以財物,於是人皆尅勵,風俗大改。滏陽人焦通,性酗酒,事親禮闕,彥光弗之罪,惟將至州學使觀韓伯瑜像為說。伯瑜母杖不痛,哀母年衰,對母悲泣之事,通感悟悲媿,若無容者,改過勵行,卒為善士。吏人感悅,略無諍訟。卒官,諡曰襄。論曰:夫子論政曰:齊一變至於魯魯,一變至於道,以至聖治,齊必待再變者,習染深錮,非先革其俗,不能行其化也。譬療病而遇厲疾,不投以猛撃祛邪之方,而遽養以中和,必不療矣。洪範曰:「彊弗友,剛克」。此三代之治法也。
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劉曠
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劉曠,不知何許人。性謹厚,每以誠恕應物。開皇初,為平鄉令,單騎之官有諍訟者,輙丁寧暁以義理,不加繩劾,各引咎去。所得祿,用賑窮乏。百姓感其德,更相勸曰:「有君如此,何得為非?」在職七年,風教大洽,諍訟衰息,獄無繋囚,囹圄皆生草,庭可張羅。及去官,吏人無少長號泣送之,數百里不絶。遷為臨潁令,清明善政,為天下第一。高潁言狀,上召見,勞之曰:「天下縣令多矣,卿獨能異於衆顧」。侍臣曰:「若不殊奬,何以勸人?」於是優詔拜莒州刺史。
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論曰:「誠者體,恕者用,慎斯術也。以往雖以天下之廣,兆民之衆,尚當不疑於所行,況郡縣乎?曠之里居,史猶不具,故治迹亦多闕要,為吏者法其誠恕焉,斯即曠矣。
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王伽
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王伽,河間章武人。開皇末,為齊州參軍。州使送流囚李參等七十餘人,詣京師流人,法加枷鎖,援卒傳送。伽行次滎陽,憫其辛苦,呼囚謂曰:「若輩既犯國刑,虧損名教,身嬰縲紲,此其宜也。今復重勞援卒,豈獨不愧於心耶?」參等辭謝。伽復曰:「若等雖犯法枷鎖,亦大苦辛。吾為若脫去,各行詣京,能不違期乎?」囚皆拜曰:「必不敢違」。伽於是悉脫枷鎖,停援卒,與期曰:「某日當至京師,如致前卻,吾即為汝受死」。舍之而去,流人感悦。依期悉至,一無離叛。上聞而驚異,名見與語,稱善久之,悉召流人,并令携負妻子入宴殿庭而赦之,乃下詔曰:「凡在有生,含靈稟性,咸知好惡,並識是非,若臨以至誠,明加勸導,則賊必從化,人皆遷善。往以海內亂離,德教廢絶,官人無慈愛之心,兆庶懐奸詐之意,所以獄訟不息,澆薄難理,朕安養萬姓,思導聖法,以德化人。伽深識朕意,誠心宣導,參等感悟,自赴憲司。明率土之人,非為難教,良是官人不加示曉,致令陷罪,無由自新。若使官盡王伽之儔,人皆李參之輩,刑措不用,其何逺哉?」於是擢伽為雍令,有能名。
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論曰:開皇之治,簡覈吏職,故其時戸口大蕃,民得休息。東漢以還,於斯為盛,伽之脫囚,固不可為常格,要其誠心所感,不可誣也。帝縁是下深厚之,詔以課吏而導民,雖漢文之訓詞,何以加焉?
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長孫平。
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長孫平,字處均,代人也。美容儀,有器幹,頗覽書記,為周衛王侍讀。武帝逼於宇文,䕶與衛王謀誅之。王常使平通意於帝,䕶誅,拜開府儀同三司。宣帝時,遷少司。冦平與隋文帝情好欵洽,及文帝為丞相,恩禮彌厚。賀若弼鎮夀陽,文帝恐其懐貳,遣平代之,弼果不從,平麾壯士執弼送京師。隋開皇三年,徵拜度支尚書。平見天下州縣多罹水旱,百姓不給,奏令民間每秋家出粟麥一石以下,各以貧富為差,儲之閭里,以備凶年,名曰義倉,帝深嘉納,自是州里豐衍。後轉工部尚書,有人告大都督邴紹非毀朝廷憒憒者,上怒,將斬之,平諫乃止。因勅羣臣誹謗之罪,勿復以聞。未幾,遇譴,以尚書檢校汴州事,尋除汴州刺史,歴許、員二州,俱有善政。鄴都俗薄,前後刺史,多不稱職,乃遷平為相州,甚有能名。在州數年,坐事免。俄復進位大將軍,拜太常卿、吏部尚書,卒官,諡曰康。
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論曰:歴代建倉以備歉者,惟漢之常平,隋之義倉最著,常平積之自官義,倉斂之自民,校其利弊,各有短長焉。義倉則懼有司之勒民出粟,或因以多科也。然民儲粟而還散之民則於散時為便,常平則懼有司之拘守公令或賑給後事也。然官有粟而還儲之官則於儲時為便,要是二䇿皆所以為國養民,政之善者也。得良吏以行善政,斯皆無弊矣。平憫民生多艱,建為是䇿,其歴州郡有聲稱也,宜哉!
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辛公義
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辛公義,隴西狄道人。仕周至內史上士。開皇元年,除主客侍郎。後轉駕部侍郎,勾檢諸馬牧,所獲十餘萬匹。從軍平陳,以功除岷州刺史。土俗畏病,一人有疾,舉家逃避,父子夫妻不相視養,孝義道絶,由是病者多死。公義欲變其俗,因遣人分檢部內,有疾者舉置聽事。暑月疫時,病人或至數百,公義親設一榻坐其間,終日連夕,對之理事。所得俸,盡用市藥迎醫療之,躬勸其飲食,病者悉瘥。於是召其親戚喻之曰:「死生有命,不闗相染,前汝棄之,所以死耳。今我聚病者,坐臥其間,若言相染,安得生耶?」諸病,家子孫皆慙謝。後遇疾者,爭欲就使君親屬,固留養之,始相慈愛,合境呼為慈母。遷并州刺史,下車先至獄中,露坐驗問十餘日,決斷咸盡。方還,受領新訟,皆不立文案,惟遣當直佐寮一人側坐訊問。或問未得情應暫入禁者,公義即宿聽事不還。閣曰:「刺史無德導人,尚令百姓繋於囹圄,敢自安乎?」罪人聞之,咸自款服。有相訟者,閭里父老遽相暁曰:「此小事,何忍勤勞使君!」訟者往往兩讓而止。時山東霖雨,自陳汝至海,皆苦水災,境內犬牙獨無所損。仁夀元年,充揚州道黜陟大使。豫章王暕恐其官寮犯法,使人迎囑公義,公義惟曰:「不敢以有私」。及至,皆無所縱捨,暕銜之。煬帝即位,揚州長史王𢎞入為黃門郎,因言公義之短,竟去官。吏人守闕訴寃,相繼不絶。其後帝悟,除為內史侍郎。丁母憂,未幾,起為司隷大夫、檢校右禦衛武賁郎將,從征至栁城郡,卒。
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論曰:俗吏之於刑獄,雖雀角鼠牙,輙亦託辭審慎,淹留囹圄,久者或至經年,一人淹獄佐證皆不遑息,便使耕桑者失其時,工賈者失其業,豈獨受繋者幽憂於牢犴已哉!公義下車,百務未逮,獨皇皇於斷遣滯獄,仁心為質,可以風矣。
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魏德深
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魏德深,𢎞農人。為文帝挽郎,累遷貴鄉長。為政清靜,不嚴而肅。煬帝興遼東之役,徵稅百端,責成郡縣。於時王綱弛紊,吏多贓賄,所在徵斂,人不堪命。惟德深一縣,有無相通,不竭其力,所求皆給,而百姓不擾。及盜賊羣起,武陽諸城多陷,惟貴鄉獨全。郡丞元寳藏受詔逐捕盜賊,每戰不利,輙復徵發器械,動以軍法從事,如是者數矣。鄰城營造,皆聚工役,於聽事吏人督責,晝夜喧囂,猶不能辨,德深各問羣工,以所欲任,隨便修營,官府寂然,恒若無事,惟約束長吏,所修,不須過勝餘縣,使百姓勞苦,然百姓益自竭心,常為諸縣之最,尋轉館陶長,貴鄉吏人聞之,歔欷流涕,語不成聲,及赴館,陶傾城送之,號泣之聲,道路不絶,既至館陶,闔境老㓜,皆如見其父母,有猾人趙君實,與元寳藏深相結,前後令長,無不受其指麾者,自德深至,君實屏處,未嘗輙敢出門,逃竄之徒,歸來如市,貴鄉父老冒艱難詣闕請留德深,詔許之,館陶父老復詣郡相訟,以貴鄉文書為詐,郡不能決,㑹持節使者至,乃斷從貴鄉貴鄉吏人,歌呼滿道,館陶衆庶,合境悲泣,因從而之貴鄉者數百家寳藏,深害其能。及越王侗徵兵寳藏,遂令德深率兵赴東都。俄而寳藏以武陽歸李密,德深所領皆武陽人,每念親戚,輙出都門東向慟哭,或謂之曰:「李密兵馬近在金墉,歸易耳,何自苦?」其人皆垂泣曰:「從魏明府來,何忍棄去?豈以道路艱阻哉!」其得人心如此。後與賊戰歿於陣,貴鄉館陶人懐之不忘。
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論曰:其政察察,其人缺缺,葢言苛切之政行則人益懈而事多隳。觀德深所以修辦器械,不繩督而功多,其語益信。德深所居見慕,所去見思,至使館陶輕違其鄉。武陽忍棄其戚。詩曰:「愷悌君子,民之父母」。德深有焉。
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史傳三編卷五十三
URN: ctp:ws869694

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