Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷一百五十九

《卷一百五十九》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
1
欽定四庫全書
2
欽定續文獻通考》卷一百五十九
3
經籍考》
4
儀注 䜟緯
5
《宋史藝文志:儀注》類一百七十一部,三千四百三十八卷。遼、金、元三史不立《藝文志》,散見各紀傳中。《明史藝文志》儀注》類五十七部,四百二十四卷元。
6
鄭泳鄭氏家儀無卷數
7
泳字仲潛,浦江人,官溫州路總管府經歴義門。八世,孫濤之弟。
8
9
邱濬家禮儀節》八卷
10
濬,字仲深,瓊山人。景泰進士,官至文淵閣大學士,諡文莊。
11
等謹案:濬是書本之世,所𫝊文公《家禮》,而稍參以當時之制。然《家禮》出于後人附㑹,實非朱子所作,濬殆未之深考也。
12
呂柟禮問》二卷
13
柟見《易類》。
14
宋纁四禮初稿》四卷
15
纁字伯敬,號栗菴,商邱人。嘉靖進士,官至吏部尚書,諡莊敏。
16
纁自序略曰:禮之衛人,甚于城郭。顧儀文周詳,人苦其難,因其難而廢之,豈獨齊民哉?然則指途導軌,莫若就簡刪繁。余因彚諸家禮書,參互考訂,先求制作之源,次及條目之詳。其間窒礙難行,及有不安於心者,則斟酌變通,謬加損益,期不失乎禮之本,義簡要易從焉而已。然皆據一時之見,未敢遽以為是也,故以初稿名焉。
17
呂坤四禮翼》四卷 《四禮疑》五卷
18
坤,字叔簡,寧陵人。萬厯進士。累官刑部侍郎。坤四禮翼自序略曰:「四禮者何?人道之終始也,翼四禮者何濟四禮之所未備也。冠翼二,前䝉養,後成人,昏翼二前,女子後婦,人喪翼。二,前侍疾,後修墓,祭翼。二:前事生後,睦族凡六經之㣲言奥義,講解難明,不敢采輯,惟以民間之日用常行可以家喻而户曉者析為條目,俾皆童而習之。
19
朱軾日寧陵呂叔簡先生論定《四禮》,編輯䝉養》至《睦族》凡八篇,深情至理,雖愚夫婦,亦當悚然動目。此人心世道,賴以維持,豈特翼四禮已哉?是書雖與《六經》並存可也。
20
楊慎《家禮儀節》八卷
21
慎見《禮記類》
22
馬從聘《四禮輯宜》一卷
23
從聘,字起莘,靈夀人。萬厯進士,官至右僉都御史,巡撫延綏。崇禎時城破,從聘與其三子俱殉節等謹案:從聘于乾隆四十年,賜諡忠節。
24
韓承祚明四禮集說》八卷
25
承祚,萬厯時人。卷首自署曰東魯仕履,無考,呂維祺四禮約言》四卷
26
維祺字介孺,號豫石,河南新安人。萬厯進士,官至南京兵部尚書。流賊李自成陷開封,抗節死。以上通禮。
27
28
《車垓內外服制通釋》七卷
29
垓,字經臣,天台人。咸淳中,由特奏召授迪功郎、浦城縣尉,以年不赴。學者稱為雙峰先生。徳祐二年卒。牟楷序畧曰:「禮,有冠昏喪祭而此獨取於喪者,良以俗之厚由於喪之重,民俗厚而後冠昏之禮可行。噫!親喪固所自盡也。世降俗,澆斬齊,且莫之盡,況期功乎?期功之正者,且莫之盡,況若義,若降,若加者乎!安得如先生者出而司風俗之柄,即是書而躬行之,則變澆為淳不難矣。
30
張復䟦日雙峰先生內外服制通釋》發明,朱子家禮》,殆無遺藴。讀是書者,孝弟之心可以油然而生矣。
31
等謹案垓男瑢次其書凡六類:一五服諸圖,二五《服喪制名義,三五服提要》,四《五服圖說,五三殤以次降服,六《深衣疑義》,共為九卷。其第八、第九兩卷已佚。
32
33
徐駿《五服集證》六卷
34
駿,常熟人。
35
駿自序畧曰:聖人制五服,別親踈之等,俾不相凟也。馮鼎元有曰:禮莫嚴於五服,而五服莫嚴於父母終喪之制,可不慎乎?駿毎按家禮及御製孝慈録,採儒先至當之論,附以臆見,為五服問答,凡三脫稿,名曰《集證》。
36
以上附録
37
右儀注
38
39
孫瑴《古㣲書》三十六卷
40
瑴字子雙,華容人。
41
瑴自序略曰:緯有七,儷經而行,顧其文皆刪餘也。相傳孔子既述六經,知後世不能稽同其意,別立緯及䜟八十一首,以遺來世,故東漢謂之古學。魏、晉以降,倚為符圖。圖令人諱諱,令人憚,至隋而燬,遂禁不傳。自昔為之說者,有郄有袁,為之注者,有鄭有宋一,以為起於中興之前。終、張之徒,皆借仲尼,雜以已說。一以為盛于建武之代,俗儒趨時篇卷第目,轉加増廣。惟劉彥和以為事幽辭富,有助文章。故羲皥之源,鐘律之要,瑞孽之符,鬼神之狀,讀者皆有取焉。嘗讀歴代史、經籍藝文志,空標其目,間有存者,亦復如裂。錦碎璧聲,味不聨余。于是考其班部,推其宗㫖,覈其譌闕,蓋句累而章章,累而篇,篇累而帙。既成名之曰古㣲書,雖非本文之後,先要亦可以大義徵以文律凖也。
42
右䜟緯
43
欽定續文獻通考卷一百五十九
URN: ctp:ws850213

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.