Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> v13

《v13》[View] [Edit] [History]

Transcribed automatically with OCR. Please help correct any errors.
1
2
孫守真按:前接536頁面。

復初齋文集卷第十三》

1
 大興翁方綱撰    門人候官李彥章校刊

金壇蔣氏三世合傳》

1
予少時卽聞金壇蔣拙存老人寫十三經之名滿天下,旣而督河高公以墨本上之乙覽,授以國子學正,於是天下學者益知稽古之榮。今所見《傳神祕要》一書卽老人季子勉齋驥所撰也。今年春識勉齋子和,出其三世志狀等。而勉齋於父學獨能發明八法之旨,因書及畫,又及姓氏、梵音諸編,信乎其克家矣。其於姓氏謂淩氏《萬姓統譜》有複有漏,因別條次之曰姓本、曰封國、曰氏別、曰姓氏合併、曰代北姓、曰遼金元姓、曰改氏、曰無徵,凡百八十卷。又撰《讀史偶記》《九宮圖》《釋梵音》《釋略》各一卷,於畫著《畫學記聞》一卷。蓋勉齋三歲失怙,旣泣求母容弗得,則學寫像法,盡得其祕,乃徧問家人,追摹母容,家人以為神。於書尤精分隸,著《漢隸譌體》一卷、《集古帖字體》一卷、《續書法論》一卷。其言曰:「漢魏字體不同,性情各異。」又曰:「書須懸臂中鋒,而用力以和平為主。」又曰:「作山水人物當如作書,用筆之提頓逆折,章法之參差映帶,其理一爾。」勉齋之闡其家學如此,拙老人可謂有子矣。然老人平生著述首在顯親,其敘先人略曰:諱進,字度臣,號退菴。父鳴玉,崇禎丁丑進士,官兵科給事中。兄超,順治丁亥第三人及第,王漁洋所稱前世峨眉山老僧者也。退菴公九歲能詩文,長以詩名,而性至孝,篤於兄弟,喜交遊。嘗以歲暮遊歸,出囊金百餘封貯一篋,奚童負之,偏詣親友,問何以卒歲,視所需多寡周之。又嘗客歙,歙有土豪奪其族子田,乃言諸郡守,置豪於法。母病,刺血寫佛經,又割臂乞以身代。母卒,椎心泣血,死復甦者再,伏地七日,勺水不入口。嘗以先祖所遺膏腴田散族人貧乏者,而受石田數畝。行人劉子端以事徙瀋陽,為撫其幼子。平生以友朋為性命,手錄交遊姓氏一冊,題曰第五倫;今其曾孫和寶藏裝冊者是也。拙老人之寫十三經也,以陝本唐開成石經多謬誤也,始於雍正四年,訖功於乾隆三年,凡十有二年而成八十餘萬言,為卷三百,函五十,可謂勤矣。先是,雍正三年,觀碑於秦,因獲臨摹晉唐以來諸名蹟,是為拙存堂臨古帖三百六十六種,王虛舟為篆題者也。而虛舟又曰「吾與拙存相期鬬勝在甲辰之冬。每臨一書已,必相從質證。酌泉賞奇,兩年中無虛日。」兩年者,孫守真按:天頭眉批:『「日」下「蓋」上脫「兩年者」三字。』今據補。蓋合前後言之。君以甲辰夏、秋間養病虛舟齋,是歲病,幾不起,因自號曰再生人。有「再生人臨古帖目錄書後」一首,今見君手蹟有再生後書印記者是也。君之病由經理王氏喪葬致勞而劇。王隆川者,吾邑崑繩君之子也。君旣得古文法於崑繩,以兄之子妻君,崑繩、隆川先後卒,君日徒步數十里營護其後事,復為孤子營衣食,而王氏以安。方望溪謂王兆符所排纂周官及詩文若干卷,蔣君湘帆為編錄而藏之,俟其孤之長而授焉者是也。君為人性嚴毅方直,非義不取,而好推獎士類。其行誼足為世則,不僅以書。而早歲出居庸、渡滹沱,詣曲阜、謁孔林、周公墓。中年往會稽,謁禹陵,汎富春江,題詩釣臺。復遊中州,歷嵩少、涉鄱陽,道荆楚,過庾嶺,登白鶴峰,抵瓊海,觀扶桑出日,至厓門山弔文、陸諸公之蹟,又為終南華嶽之遊。晚宿玉句洞天。皆借山川以發其奇氣;卽以書論,亦非區區鉤摹擫押所能盡者。而所著周易私箋、毛詩箋、禮記補注、莊騷注、杜詩駮注諸條目,予皆未得一讀,時以為憾。至其前後勒石諸種為拙存續帖者又其餘也。拙存,別號也。君名振生,字新●缺字:外「凵」內「丂」;即「𠷭」無「口、口」「又」,亦字𠙶潭;原名衡,字湘帆云。

曹慕堂小傳》

1
先生姓曹氏諱學閔,字孝如,號慕堂,山西汾陽人。乾隆辛酉舉於鄉,甲戌成進士,改庶吉士,授翰林檢討、監察御史、給事中、通政參議、太僕少卿、內閣侍讀學士、宗人府丞。予告致仕卒。年六十有九。先生官於朝三十年,居諫垣八年,兩充史館纂修,三巡城,再充同考官,皆以樸誠勤慎受知
主上。官御史時疏請立辟雍,部議未准行,及官侍讀學士時有
詔建辟雍舉行  臨雍禮以前疏  特擢宗人府丞,稽古之榮也。先生為人敦本行篤於友愛,在京師捐俸葺山西三忠祠、三晉會館義園并宣武門外楊忠愍公故宅,又於永定門外舉掩骼之會,偕同志春、秋集,訂規條,以垂久遠。其好義多此類也。先生為學以養性為功,精導養之術。蚤歲歷遊東南山水,居京師,每以暇日尋勝西山、戒壇、香界諸寺。晚益專功靜攝,僦道院以課孫。有詩集若干卷,體格在香山、放翁間。嘗手自核定河汾諸老詩集刻之。自古詩人在中條王官谷,若李義山、司空表聖、元裕之及近日吳蓮洋皆以才力跨越前後,而先生獨以性情沖澹與道大適,脫然於名譽之外,此則三十年同館相知中先生獨許方綱為能窺見一二者,故述其略為之傳。

丁小疋傳》

1
丁杰字陞衢,號小山,又號小疋,浙江歸安人。乾隆辛卯舉人,辛丑進士,官寧波府學教授。嘉慶十二年二月卒。年七十。子授經、傳經皆能世其家學。傳經述其狀略俾予為之傳。君為人純孝誠篤,於滇南迎父柩以歸,葬於寧郡,捐貲監脩聖廟,尤其足記者。而以方綱知君,則北學齋晨夕商訂之益為多也。予為君題北學齋扁,在京師宣南坊金氏家,與予對門而居。乾隆戊戌、己亥數年間無日不相過從,共几展卷,審正罅漏,如對古人。嘗相約補正秀水朱氏《經義攷》序尾年月。竹垞此書綱領閎富,有資援据。顧所載序跋多刪去末行年月,此鈔胥意在省便,致使作者先後次序無所按据。予時在四庫館,日鈔數條歸以語君,君亦博採見聞以相證合。惜其後未能竟功。竹垞所見之書今或有未見者,而其每書下載某人曰,不明著出於某卷,尤失攷訂之宜。君亦慨然與予同志補正之。今予所刻《補正》卷內雖閒有述君語者,特其字句小異處,尚未足盡發君之篤志也。丙午秋,予視學江西,不相見者二年餘矣。至己酉九月予自南昌役竣,將登舟而君適來相訪。是日送行者皆出,惟新城魯生嗣光在側,猶及與君相質鄭義數事。巡撫何公裕城已待於河干,予臨別謂何公曰:「吾此行極戀戀者,惟一研經老友丁君適來在此,公幸以講席延之。」於是君應聘,主吉安鷺洲書院。而此後訖未得見矣。予在館中挍讐數年,所時資取益者:盧抱經精挍讐,王石臞、桂未谷精訓詁,而君兼有之。每竟一編,挍籤細字壓粘倍其原書,皆目光髯影,栩栩飛動處。所定《鄭氏易》、《大戴禮記》、《尚書大傳》,皆將次第刊布。至如因鄭芷畦窆志而摹毛西河、朱竹垞二先生像,因王次然《周禮訂義》挍本而摹方望溪、鍾勵暇二先生像,其心目刻刻與古人為徒,精神所至,穿透萬卷,一時學人實罕有其匹,非予弱筆所能摹繪者矣。

黃秋盦傳》

1
君姓黃氏,諱易,字大易,錢塘人。明參議貞父先生七世孫。父樹穀,以篆隸名家,世稱松石先生者也。故君自號小松。其先世居馬塍;卽姜白石詩「每聽秋聲憶故鄉」地也。有秋影庵,故君又自號秋盦。君幼承家學,精究河防事宜,初佐治州境,輒有能聲,旣而出仕東河,歷縣倅,分刺東平,擢蘭儀同知。前後兩任兖州府運河同知,兩護運河兵備道事。其才足以大受而志未竟,是可哀也。君官河堧二十年,凡堤埝大工閘口蓄洩,每伏汎、秋汎,晝夜殫力捍禦,兌漕趲運諸務籌畫備至。丁未之冬,浙江糧艘十餘幫阻凍於七級閘,舵丁水手乏食,君力請借帑,活萬餘人。其他督率工員、相機剔弊,皆此類也。君為人誠信,重然諾。伯兄以事遣戍,君措貸為贖罪。兄喪,數千里遣幹僕扶柩歸葬於杭,及為幼弟、為兄子女營婚嫁,以逮族黨推誼肫摯,咸視此君。精於金石六書之學,自歐陽、趙、洪所未見者皆著於錄。嘗手自鈎摹漢魏諸碑,附以題跋,開雕成帙,曰《小蓬萊閣金石文字》。又有《小蓬萊閣碑目》。小蓬萊閣者,其先貞父先生讀書南屏書室名也。丁酉秋,君於都下得漢熹平石經〈般庚〉、《論語》三段,時方綱亦摹此勒石,援洪文惠鐫石經於會稽蓬萊閣故事以名齋,旣乃知君家先有此名,洵一異也!君在濟寧,升起鄭季宣全碑;於曲阜,得熹平二年殘碑;於嘉祥之紫雲山,得武斑碑、武梁祠堂石室畫像。適揚州汪氏所藏古搨武梁像冊歸君齋,此冊自竹垞、衎齋、查田諸老輩往復鑒賞,幾疑世久無此石矣,一旦君乃兼得之。於是敬移孔子見老子像一石於濟寧州學,而萃其諸石,卽其地築室砌石,榜曰武氏祠堂,立石以記之。君北抵燕趙,南遊嵩洛,又四方嗜古之士所得奇文古刻無不就正於君,以是所蓄金石甲於一時,皆不及縷數而述其一二大者於此。君每得一舊蹟,眸色炯溢顴頰間。又多蓄漢印、諸吉金雜器物欵識,摩挲終日不去手。畫雖兼效倪、黃而實自成一格,蒼秀出意表。又精於摹印,談笑之頃,鐵穎剨然立成數枚,出懷袖以贈友。馳論千古,眉軒尋丈外。嗟乎,黃伯思、米芾而後世久無此人矣。濟寧李東琪字鐵橋,亦以金石之學世其家。與君最契。適有鐵松觀碑圖卷,方綱題甫就,而君訃音至矣。嗚呼傷哉!今日石墨論交,惟予知君最深者,故不辭而為之傳。鐫諸石者,安邑宋葆淳也。嘉慶七年六月朔。

金愚巖小傳》

1
昔吾先君子獲交於吾邑金太史元音前輩。時方綱初應童子試,輒聞金氏家世甚悉。及通籍後聞吾友盧弓甫縷縷說愚巖公學行政績,蓋太史之猶子而藩伯公之子也。其後二十餘年,公與予居同巷,益得日聆緒言,則丁小疋進士日來予齋所備述也。以方綱之疎懶善忘,又未獲件繫著於錄,而今僅就公嗣君所為狀者粗述於此。公諱克城,字孚中,一字恆甫。先世由江寧遷居京師。曾祖國勳以祖懷瑋公貴贈榮祿大夫,父溶陝西布政使。公學有本原,所蒞有政聲,宰江西之新昌、萬載、廣昌、宜黃、瑞金,而於瑞金尤著。又宰甘肅之碾伯、安定。罷歸里居,又十有二年而卒。公每蒞一邑,計月立簿,為交代總冊,曰「吾時以自省,且不使人欺也。」又所至之境必寫四至八到、山川地圖於屏,凡地勢險阻與利弊所繫,無不日往復於懷也。在碾伯,湟水高店堡舊有二渠,引湟灌之,廢三十餘年矣,公捐俸脩復,有長至三十里者。又按脩臯蘭紅柳溝渠,民得長享其利。其在瑞金縣西南桃陽隘庵子前為章貢上游,路通閩粵,舊有石橋坍壞七年矣,公捐俸葺之,今名金鵲者也。凡脩葺陂塘四十有六,橋梁四十有四。初至瑞金。手釐積年訟牒六百三十餘案。嘗仿王文成編鄉約法,立約長、約副、約史、約贊,定彰善糾惡之牘。邑有貢生張永堯、永亮兄弟訟產,公視之,二人鬚髮皆白矣,然氣洶洶、面青白色。公徐徐與說後漢樊氏宏父重三世共財,唐張公藝九世同居等事,二人者氣色漸就和,又呼使近案前,曰「予家大父當分居時,一切財產俱讓不受,僅取戶額數字耳。後它房漸衰替而吾大父享年八十有四,子六人登科者五,成進士者三。世間難得者兄弟耳,爾二人年皆垂老,知相聚尚有幾日,忍復相搆耶?二人噫嗚流涕,相抱持,痛哭而去。又修復錦江書院,增膏火,以朱子白鹿洞規條及桑弢甫大梁講院課規為士人式。蓋桑徵君調元,公所師事,嘗與盧弓甫語,同為勞餘山再傳弟子者是也。弓甫、小山二君皆與公最相善,二君皆時來予齋稱公篤志諸經,議論有根柢,惜予未能盡記憶也。其最有益者謂《易》八卦方位明著於〈說卦傳〉,不可移易;宋儒未達乾西北、坤西南之旨,乃以〈先天圖〉為伏羲所定方位。《易》注之最古者無若李鼎祚《集解》所列三十餘家皆未言及此。漢、隋、唐志亦無易圖之目,朱子謂其出自陳希夷,宋史藝文志希夷惟傳龍圖一篇。此所謂先天方位圖者,卽以之屬希夷,尚無確据;而況可躐加於文王、孔子之上乎?公此論大意與胡東樵《易圖明辨》相埒。學者所宜各書一通於《周易》卷前者。近見嘉定錢辛楣行狀內亦有此論,蓋辛楣與弓甫、小山皆邇日經師之足傳信者,而愚巖公一生殫力民事,其貫穿經訓又如此。今日知公者惟小疋在也。公之第三子紹綸屬為公作傳踰歲矣,恨予筆弱不足以張之,當寄語小疋共為詳立家傳爾。

吉水趙氏五節婦傳》

1
吉水城北趙氏一門五節婦:爾基妻曾氏,基從兄弟爾圭妻蕭氏,爾堅妻曾氏,爾堂妻郭氏;圭同母弟爾臺妻龍氏也。爾基有能文聲,然試輒不遇,抑鬱死。曾氏守志四十餘年,無子。其女弟爾堅妻有子,旣授室矣,子、婦皆早卒,曾氏守志三十有五年。蕭氏生子發銘五月而爾圭卒,守志三十有一年。發銘,邑庠生。爾堂妻郭氏亦無子,年十八歸堂,越六年堂卒,與諸姒事姑尤謹,哭夫與姑至失明。郭氏守志三十年,而與蕭氏、兩曾氏同被
㫖旌其閭。爾臺妻龍氏方待旌云。趙氏家傳云。先是吉水城東解氏者一門五節婦,故時人為之語曰「趙若解,婦之楷。」
2
論曰:明桐城鍾氏一門四節婦,時人稱之曰四節里。今吉水趙氏以五節稱,於古罕臻焉。故為斯傳,無溢辭,以俟史氏。

洪節母傳》

1
乾隆己亥夏,予得識武進洪君禮吉,發其篋,得所為詩文若干首,皆磊磊志節之言,又刊史傳謬誤若干卷。洪君蓋欲予知其學行所自也。泣而言曰:「公可以為某母氏之文矣。」君甫壯歲,遊京師,而衣飾樸素無華,曰「吾母教之,以安志而平心也。」君客於外數年矣,非義之財視若酖毒,曰「吾母教之,以禮致養也。」君所與交皆聞人正士,有延君授讀者,母聞其服官狀,戒毋往;其時相過從者,必審察其學行,曰「擇友最難,當慎於始也。」君為學無所不窺,而訓故尤精;蓋母幼肄詩、爾疋、漢魏樂府辭、急就章,辨正古今字音義。父嶍峨令,嘗命手書諸經,授弟妹。及洪君從母受諸經難字,分日手課之。君猶記讀至禮經「夫者婦之天」句,母慟絕良久,呼曰「吾何戴矣!」遂廢是句讀也。君生六歲而孤,母夜績授經,淘麥屑及糠覈以食而日儲米數合,食其子,子不食泣,母亦泣。洪氏世有隱德,然母居貧,不肯貸於人,曰「惡其近於取償也。」每訓子,輒陳說先世遺澤及居官善政聞於君父監生君者。為子制衣,尺寸必使如其大父及父時,曰「毋隨俗遷改。」又曰:「汝父平生砥志礪行,吾望汝為完人,非求貴顯也。」嘗積紡績及子授讀所入,舉三世七棺。遇諸姒暨撫諸從子尤厚:娣婦余蚤寡,以次子迪吉後之。通州人盛聰者,其弟覆舟於江,君父監生君出之;監生君在殯,比戶失火,聰冒死翼棺。而聰貧,一子年幾四十未娶,母鬻子裝助之。其以內行為教皆此類。嗚呼!節母之孝慈者世固有之,至於服飾取予之際,關係士人之品概、世教之廉隅者,求諸壼訓不其難歟?若夫函雅故、正文字,尤婦人所難,而在母則猶其小者,故洪君以副榜貢生克有聞於時,蓋不徒以其文矣。監生君諱翹,其卒也,母年三十八。母姓蔣氏,卒年六十三。洪君以母命,客處洲,聞母病遽歸,已後含歛十八日矣。故其求所以傳母者哀切尤異於人。嗚呼!吾文何足以傳之。

次兒樹培小傳》

1
次男樹培以末疾病廢,歲餘竟不起。老人不忍為之傳也。顧念兒入詞垣,職部曹,受聖恩,未效涓埃報,賫志以沒,又無子,若不為撮述大略,恨且焉窮?是以濡淚筆之:兒生於乾隆甲申臘月十三日,余方渡海試瓊州府,其夕夢筆端若有光,訊之占者,謂是文字祥也。占者曰:「此兒壽命不長,宜出繼異姓為子,或可免。」及北歸,以語同年友錢蘀石,蘀石曰:「是宜為吾子。」遂攜至錢家,蘀石名之曰申錫,字曰申之。幼學時往來錢氏家。是時予以再入翰林預修四庫書,日事校讐,不暇為舉業課計,兒獨規所校《說文》嗜之,雖案有他家墨帖,皆所不願學,惟篤好摹寫篆隸。蘀石曰:「此兒日日手作●缺字:「𨖍」从「⿱𠄡𠄡」不从「五」邍諸字,我所不能知也。」其後習舉業,而不嫻詞藻,專力校勘,於史家年月、歴朝年號後先同異,如鍾廣漢《建元考》、萬柘坡《紀元韻敘》諸編尤所詳核。於洪、顧諸家《泉志》更為該悉。予亦望其將來從此博涉攷訂之學,庶幾有成,而孰意竟止於此!乾隆丙午舉順天鄉試,丁未成進士,改庶吉士,肄國書。己酉四月授檢討,充國史館、會典館纂修官。然於詞賦非所長也。嘉慶丁巳,御試三等,補刑部主事。辛酉、壬戌會試,充同考官。己巳,陞貴州司郎中,總辦秋審處行走。俸滿引見,蒙恩記名,以繁缺知府用。感激恩遇,日夜思所以展力圖報稱職者,實則無他長才,惟有能細心校勘訛字。自本章文移及司藳案冊,每以夜歸篝燈詳看。夜入直宿,或備奏西苑,皆件系手抱。每五鼓趨入,則夜半卽起,以此為常。而其受病在於不能夜起強飯,始而懷蓄食物,繼乃空腹從事。又其後乃習飲酒,又每於夜起不食而飲酒,是以積毒始發於目,漸不能治官書,漸且毒發遍身。醫者又多投以涼藥,遂至中氣大虧,卒以不救。可哀也夫。著有《錢錄》若干卷,應鐫板以成其志。於分隸最所究心。去年秦敦夫於揚州鐫淳熙隸韻,兒欣然有志校讐。昨敦夫以拙著《隸韻攷正》二卷續刻於揚,亦寄一本於兒,俾附名其後,而已無及矣。

桂未谷所作說文統系圖贊》

1
未谷作《說文統系圖》,乞題於方綱,旣糾吾子行所稱《倉頡》十五篇之失以復於未谷。未谷曰:「盍卽以此跋之?」爰為之贊,贊曰:
竹素聞師,曰十五篇。卽倉卽許,予竊惑焉。然其論諧聲,為韻書之所先。若依其法,則毛詩、楚騷皆可了然,以此承江徐之後,其庶無愆。然竹素又論嶧山碑攸字,李處巽本直筆相連,而於許氏以為从水,何以不加言詮?徐精許書,而碑弗許沿卽此一字而滂喜、急就上下相宣。予是以冀古人之我告,而日日焚香拜祝於此圖之前。

撥鐙法贊》

1
炷火以為鐙,撥鐙實撥火。不聞發的時,手或礙於笴。不聞撇舟時,手或牽於舵。火燭為之樞,以指為關鎖。山谷論亦云,病右常豐左,似欹實乃正,爭上非偏頗。或云逆筆是,逆亦非由我。所以東坡云,守駿莫如跛。

杜少陵戴笠像贊》

1
飯顆之詩,傳其戴笠。太瘦之神,萬古獨立。其瘦似耶,其笠似耶?則吾何敢執!

坡公笠屐像贊》

1
此像繪於粵東,時甫得嵩陽帖,載一葦之煙篷。後廿七年供於蘇齋之中,乃得偃松屏贊與施顧集注共香篆而交玉虹,浩乎襟袖,大海長風。

蘇文忠笠屐像贊》

1
焉得好手散髮而騎鯨,惟此金山之蹟,龍眠所營。蔡詩公書,宋槧公集。天風海濤,坐客起立,寄之公像,篆煙一縷。一笠一屐,橫萬黃古。昔聞陳氏之蘇庵與蔣氏之蘇齋,今我寶蘇名室,真見公來。蔣有麓臺之畫,陳則不知。我但日誦《漢書》,以配公書與詩。

黃秋盦所供東坡笠屐像贊》

1
黎鄉載酒之東坡卽玉堂制草之東坡。秋影盦中之東坡卽詩境龕間之東坡。嗚呼,奎躔月午,星斗森羅。乞公墨瀋而不克肖也。我勞如何。

夢蘇草堂坡像贊》

1
翩然乘風為誰而來?草堂月下人靜簾開。公眸炯炯注視徘徊。其有所指顧耶?喜補注之寫懷,王、施、顧、查而後誰許訂為同儕?是以題自寶蘇之室而供於踵息之齋。

東坡居士像贊為周載軒題》

1
昔於湖口記石鐘山噌吰鏜鎝響激人寰。後七百年,有奉公像者焉。嗚呼,心耳之微,口不能傳,萬竅喁于,卽此坐間。

黃秋盦摹雪浪石盆銘贊》

1
雪浪盆銘今毀失,坡公大楷吾誰質?研池神光霅以帥,庚庚刻畫盆口匹。依然老守中山筆。秋盦笑證寶蘇室。七百二年辰溯戌,方綱續銘仲夏日。

黃文節公像贊》

1
乾隆乙未,先生生日,稽首奉像,而公詩逸編適出。今十年後,摹像重開,敬題像贊,而公集新本適來。昔則在蘇齋耳。況今在豫章乎?公之視此齋也何以異於視分寧之草堂乎?然則區區寸心苟有一毫愧於先生者將何以拜像而焚香乎?

羅兩峰摹孫雪居畫米南宮像贊》

1
楊之庵、桂之巖、友仁之贊,雪居重拈,兩峰夢中嘗與對談,曰曾在蘇米齋中以供硯山,而配子瞻。

方正學先生像贊》

1
摹公之書矣,復摹公之圖,摹書未肖也,摹圖則應弗殊。公之威儀文章,或想像於操觚,獨所不能摹者公之心乎!所以合裝於公文者,如日侍於坐隅,審其精神、覿其起居,在月映寒江之際,星芒射斗之初。

邊華泉尚書像贊》

1
尚書峨峩,眉宇高寒。久宦金陵,袖有煙巒。四傑初唐,七子建安。豈讓詞場,何李登壇。後有漁洋,遺集重刊。司徒司寇,並峙鄉關。至今逸韻,猶在人間。

文衡山像贊》

1
嗚呼,公之歸也,兆於守溫,植彼不芳而反茁其根。消息之理莫知所存。嗚呼,名高師友兮慶及子孫。

邱東河所藏倪文正公柱石圖贊》

1
嗚呼此甲戌之秋,時勢何如。其易言柱石乎?吾直拈此以為學《易》之功夫。
2
孫守真按:下接574頁面。
3
孫守真按:本頁與頁面570重,刪去不錄
4
孫守真按:本頁與頁面571重,刪去不錄
5
孫守真按:上承571頁面。

朱竹垞煙雨歸耕圖贊》

1
先生果言歸乎,食力以療饑乎?所犁鉏者,三百卷之精微;所刈穫者,自序篇之發揮。噫嘻,知者希矣。

吳蓮洋像贊》

1
手一卷書,據石而坐,河水九曲,𡽺蓮一朶。玉谿王官,誰彼誰我。漁洋蓮洋,卽薪卽火。天風海濤,綠房丹瑣。水流花開,無乎不可。

黃秋盦四十九歲像贊》

1
丁酉寫像,初持石經。小蓬萊閣,覃溪共銘。今十六年,髩猶未星。齋於泲上,運河之廳。何啻馬城,秋影滿庭。鐘鼎尊彝,古光熒熒。先生微笑,語我試聆。更多心得,請啟祕扃。先生不言,恐洩精靈?但持此卷,齅古墨馨。仍與覃溪,相對眼靑。

劍亭司成像贊》

1
時而綠波花霧,時而蓑笠椶鞵。貌則西清東序,神則山嶺水涯。所以寄三泖九峰之夢而結揚雄、庾信之齋。時劍亭僦居魏冉衚衕之屋。此屋前明吳梅邨居之。國朝史冑司居之。舊有前輩集聯云「旁人錯比揚雄宅,異代應敎庾信居。」劍亭屬予重書。

夢因居士小像贊》

1
誰其居者,乃夢之因。集虛生白,念念塵塵。金石盟言,松竹精神。水與月乎,孰是前身?

瑞金楊節婦傳贊》

1
嗟乎,予讀其傳是不死其夫。又讀其末章,是不愧其姑。宜乎羅君乞題此而後出都。嗟乎誰其傳者?蔡尚書。
URN: ctp:ws849055

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.