Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> -> Search for "竆"
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
Search details:
Scope: 東林列傳
Condition : Contains text 「竆」
Total 2

卷二

9
髙攀龍,字存之,號景逸,無錫人。年二十五,聞顧憲成講學,始志於學。萬厯十七年成進士,其舉㑹試吏部考功員外郎趙南星所取士也,授行人司行人。時四川按察司僉事張世則疏詆程、朱傳註,獻所著大學初義請頒學宫,一改章句之舊。攀龍上言,略曰:「臣維自昔儒者說經不無異同,而是非不容乖謬。今以程、朱大賢謂其學曰不能誠意,謂其教曰誤人為是耶,為非耶?我太祖髙皇帝即位之初,首立太學,命許存仁為祭酒。一宗朱氏之學,令學者非五經孔、孟之書不讀,非濂、洛、闗、閩之學不講成祖文皇帝益張而大之,命儒臣輯五經四書大全及性理全書,頒布天下。饒州儒士朱季友詣闕上書,專詆周、程、張、朱之說,上覽而怒曰:此儒之賊也!命有司聲罪杖遣,悉焚其所著書,曰毋誤後人。於是邪說屏息。迨今二百餘年,庠序之所教制,科之所取,一稟於是,不意今日乃有世則者,肆然欲變祖宗之制,率天下而背之也。且自世廟以前,雖有訓詁詞章之習,而天下多實學。自穆廟以來,率多穿鑿虛幻之談,而弊不知所終。使世則之言一倡,人人得自騁其私,浮詞邪說充塞天下,二祖列宗之教,蕩然掃地矣。朝廷是之。二十年冬,奉詔南京謁孝陵。時大學士王錫爵再起當國,癸巳,京察孫鑨為吏部尚書,趙南星為考功主計所排斥與相臣忤,而臺省長官恥不得與。於是言者論謫南星孫,鑨罷,郎中于孔兼,主事顧允成、薛敷教等力爭皆謫,而吏部侍郎趙用賢亦被論,將併去之。都御史李世達疏救,復為戸部郎中楊應宿所攻,遂與用賢俱去,吏部為之一空。明年,攀龍使歸,即上疏論其事,語侵輔臣。又言:「楊應宿借不附吏部之名,致阿徇內閣之實,反謂近世一種小人,專以抗閣臣為風裁,附吏部為得計。其為說愈佞,而其為害愈深。閣臣不當隂除異已鋤善𩔖以空人國。疏入,應宿再劾南星等賍私,而言攀龍與選郎顧憲成為姻,此疏其阿吏部之實也。時言官多佐內閣攻銓司,御史吳𢎞濟獨抗章,謂攀龍為君子,正論應宿為小人邪說。有旨㑹勘𢎞濟,遂奪職,攀龍謫廣東揭陽縣典史。二十二年七月,攀龍取道浙、閩,以達揭陽,遂渡錢塘,登嚴光釣臺,所至亦講學不輟。尋入武彞,謁蔡元定祠,憩朱熹精舍,益以道學為己任。抵揭陽,潮之人士皆從之游經,其指授皆知向學。及歸,學益有得。自築室漆湖之上,曰水居時讀書習靜其中。又與顧憲成修復東林書院,祀宋儒楊時,偕諸同志以道學相切劘,海內士大夫之賢者,聞其名皆尊東林,從者日衆,後邪臣遂指之為門戸四十年。憲成卒,攀龍乃專講席,徘徊家居三十年,名益重。天啓改元,起為光祿寺丞。二年,進本寺少卿。時禮部尚書孫慎行追論紅丸,歸罪舊輔方從哲,下廷臣㑹議,攀龍謂從哲交通國戚,表裏為姦心,不知有君無逃首惡之罪,議甚峻,轉太常寺少卿,復上疏略曰:「禮部尚書孫慎行論舊輔方從哲一疏,闗係甚大,隄防甚遠,從哲之罪,非止紅丸,其最大者交結鄭國泰父子,所以謀先帝者不一,始以張差之梃,繼以美姝之進,終以文昇之藥從哲力左右之培植,其為鄭者誅鋤,其不為鄭者一時,若狂知有鄭而已,此賊臣也,討賊則為陛下之孝,而說者乃曰為先帝隠諱則為孝,此大亂之道也。又如戎政尚書黃克纘論李選侍一事,陛下念聖母則宣布選侍之罪,念皇考則優待選侍,以禮義盡仁,至而說者乃曰為聖母隠諱,則為孝明,如聖諭以為假託忠如楊漣,以為居功人臣避居功,必且甘居罪,君父有急,袖手旁觀,此大亂之道也。若惑其說,孝不知其孝不孝,以為大孝忠,不知其忠不忠,以為大忠,事有不辨於至微,貽禍於無者皆如此類,如方從哲、鄭養性,豈容一日不討,尚令居輦轂下耶?疏入,傳旨髙攀龍誣朕不孝,當重譴閣臣,葉向髙力救免,是時持異議者甚衆,給事中王志道首疏附和攀龍,又遺書責之曰:人臣為國,當杜漸防微,懲前毖後,不宜為亂賊逭誅,為君父種禍也。夫以青宮、紫禁之中,忽有荊軻、聶政之入於飲食男女之內,行其斧斤,鳩毒之謀,皆意想所不及,而實中外所共知,此而諱之,是為亂賊設䕶身之符,若更加之正人以誣謗,不幾為亂賊立箝口之法乎?皇祖威福在手,妙於調停,是皇祖身上事皇考仁孝根心,妙於隠忍,是皇考身上事皇上,祖考在念,妙於處分,是皇上身上事。若夫執大義,守法紀,君仇必報,君賊必討,是臣子身上事,上下相維,並行不悖。今但言孝經尊親,而不言春秋討賊,言主上父子之親,不言臣下君臣之義,言主上一時之權,不言宇宙萬世之經,使亂臣賊子聞之而喜,忠臣義士聞之而懼。一喜一懼之間,所係世道人心,豈其微哉?時從哲雖得免議,而天下以為三案是非非,斯言不能折也。五月,陞太常寺少卿。時御史鄒元標、馮從吾建首善書院於京師,攀龍時與講會。方、鄭之黨憎而且懼。給事中朱童蒙因疏訐東林,目為朋黨。於是元標等皆去位。攀龍隨乞休,不允,進刑部右侍郎。時魏忠賢用事,羣小爭附,而趙南星為吏部尚書,不附忠賢。都御史缺,廷推屬攀龍,攀龍謂師生不當分掌部院,徒為攻門戸者,藉口力辭不得。旣就職,首劾罷忠賢私人崔呈秀。先是,副都御史楊漣劾忠賢二十四大罪,漣亦東林人,於是羣小合謀,嗾忠賢曰:東林必殺公。適會推山西巡撫,以謝應祥名上。御史陳九疇誣劾部院徇私,有旨切責,遂與南星俱罷歸。數月,忠賢、呈秀勢益張,修怨益力。五年四月詔獄起,欲以汪文言賍坐攀龍賴吳錦衣者,持之得免。八月,又詔毁東林書院,攀龍乃移祀楊時於道南祠,戌南星,逮楊漣、魏大中等殺之,而削攀龍職。方大中之就逮也,過無錫,攀龍操舟送之髙橋。羣小知之,益怒,令織造太監李實劾周順昌等,攀龍與焉。緹騎將至,有偵其事以告者。是日,攀龍謁道南祠,作《告龜山先生文,焚之,歸與二門生一弟酌後園池上,聞官旂已至吳門逮順。昌笑曰:吾視死如歸,今果然矣。晚復與家人飲,夜半,信益急,乃整衣至書齋,謂諸子曰:吾稍料理,為就道計,姑暫退」。遂作字二紙鏁篋中,復入,與夫人語而出。二孫侍取所封紙置几上示之曰:明日以此付官旂,毋先發。因扄戸移時,不聞聲,諸子排戸入,一燈熒然,發所封紙,則遺表也。云:臣雖削奪,臣係大臣,大臣受辱則辱國,故北面叩頭,從屈平之遺,則君恩未報,願結來生。臣攀龍垂絶書,乞使者執此以報。皇上復有別友書云:僕得從李元禮、范孟博遊矣,一生學問至此,亦稍得力。諸子惶駭奔池畔,則已沈死,衣冠端立如平生,年六十五。先是,就逮諸臣,皆具極刑,斃詔獄不辱者,攀龍一人而已。崇禎元年,詔褒䘏死事諸臣,贈太子少保、兵部尚書,諡忠憲,廕一子。攀龍生負重望,以直道不容於時,雖位列九卿,立朝未及數載,至其䕶善類,擊奸黨,蓋孤忠自許死而後已者。今世傳其書有異端辨、困學記、周易孔義、春秋孔義、髙子遺書編輯朱子要語,皆本主敬格致之說。嘗謂人曰:善學孔子者,無如朱子,故所學為得。其正與顧憲成、鄒元標、馮從吾輩齊名,裒然東林之冠。論者謂有明理學名儒,如陳獻章之灑落,胡居仁之主敬,薛瑄之實踐,王守仁之超悟攀龍,殆兼有之而無其弊。門人華允誠,字汝立,號鳳超,無錫人。天啓二年進士。少受《易》於錢一本。及長,從攀龍聞主靜之學。攀龍入朝,允誠從攀龍與人書曰:僕一路受鳳超之益,整齊嚴肅,殆若性成,故居之甚安」。授工部都水司主事。崇禎初,進員外郎,改兵部職方司員外郎。感時事上三大可惜四大可憂。疏直糾大學士溫體仁、吏部尚書閔洪學。閣部朋比阿黨市,權奉旨切責。令囘奏,因盡發洪學諸交通狀。帝知允誠忠實,僅奪俸。未幾,請終養歸。大學士周延儒再召,頗以收攬清流為名,邀允誠一見,固不往。福王稱號江南,起為吏部驗封司員外郎,見時事不可為,告歸在官僅十三日。未幾,南都亡,遂匿不出。後以不薙髪故,同其從孫尚濂被執,俱死焉。
10
外史氏曰:東林自顧涇陽先生,於萬厯二十二年會推閣臣罷歸,與同邑髙景逸、劉本孺、安我素諸君子講學之所,一時清流,趨之如市,而東林之名,遂滿天下,推其名髙之故,始於爭立國本,一請再請,乃至三請,屢請而不允,甚而嚴逐之,遠竄之,旣而廷杖累累,流血滿庭,而爭之益力,當時政府不相濟而相軋,於是遂目爭者為黨人,一斥不復沈一貫,隂為賊害,恃權求勝,受黜者身去而名髙,東林君子之譽,沸宇內尊,其言為清議,即中朝亦以其是非為低昻,門庭愈峻而求進者,愈衆甚矣!學之不可不講也,學不講則聖道不明而人心蔽,廉恥喪焉,當其講學之意,原以發明人心,道心,綱常倫理,出則致君澤民,斥邪扶正,以剛介節烈為重,以禮義廉恥為貴,故胥天下而化焉,於是廟廊之上,或以清流自負者,小人輒忌之嫉之,擠以汚垢之秩,曰毋使其耀口,或㸃鹽𣙜之役者,必攢眉蹙額環妻子而流涕曰:自兹不可以為人矣!故莅任必矯其廉潔,顧以自贖,然腥羶之名,卒不可洗,遂負没齒之恨。每罷官歸里者,若破車罷馬、殘書數簏,鄉黨卒以為賢,願與約婚,姻結金蘭,相與往還,不倦,若歸,有餘貲,買田宅、髙棟宇,即親弟姪亦鄙以為貪夫,至於親戚朋友,老死不相往來,宗族父老之嚴者,拒不令入家廟,曰:恐辱吾祖宗也!曰:吾祖宗亦羞見汝。此等貪夫也,由是深山谷,雖黄童、白叟婦人女子,皆知東林為賢販,夫䜿子或相誚讓,輒曰:汝東林賢者耶?何其清白如是耶?至今農夫野老相傳以為口實,猶諜諜不休焉。自涇陽先生救淮,撫之書出,而東林之禍萌,未幾,妖書獄起,梃擊案興,而君子小人有不容之勢矣,乃至摧遏正人,必欲一網打盡。辛亥京察,孫丕揚主之,於是攻東林者起矣,丁巳,京察鄭繼之主之,則盡攻東林者矣,世之所謂清流者,驅除殆盡,時臺諫有齊、楚、浙三方鼎峙之號,士大夫有清譽者,莫不垂首喪氣焉。迨光宗即位,葉向髙、劉一燝、執政鄒元標、趙南星、周嘉謨、馮從吾輩,皆班九卿,一時清流,稍有起色,奈諸君子持論太嚴,於是爭紅丸、爭移宮,而東林之禍熾矣!及夫熹宗委命閹寺,熊王之獄既成,楊左之禍遂烈,又假三案以媒孽東林,而正人君子幾無噍類。說者謂漢家黨錮四十年,而黄巾起,黨錮始解,然無補於漢室之亡,東林亦四十餘年,而闖賊犯闕,門戸乃敗,更無救於明社之墟。噫!是何言歟?崔魏煽逆,不有楊、左諸君,則趙髙問鼎矣!闖賊渫血,不有范景文、李邦華、倪元璐、劉理順、馬世竒諸公,則河岳䝉羞,乾坤削色矣!東林自爭立儲以來,趨義如騖,王錫爵等依違熒惑於上,與諸君子相左,及崔魏播虐,魏廣微附,和勾結諸君子,必欲芟惡除奸,如農夫之務去草,而蹈禍益深。崇禎之朝,宰相如溫體仁、周延儒、楊嗣昌等,容悅取媚,覆餗貽譏,而諸君子以綱常名教自任,始終矛盾,天下事不可為矣!東林初起者,為顧、為髙、為、鄒、為、趙繼之者為楊為左,再繼之文震孟、姚希孟,最後則馬世竒輩,皆節義文章,足以驚天地、動鬼神者也,攻之者始為沈一貫、繼則亓詩教、宮應震、吳亮嗣、劉廷元、趙興邦、韓浚、湯賓尹、韓敬等,其後則朱童䝉、喬應甲、傅櫆、傅繼教、傅應星、陳良訓、張訥、曹欽程、霍維華、潘汝楨、范濟世、崔呈秀、魏廣微、徐大化、楊炳、陳序、倪文煥、石三畏、顧天埈、顧鼎臣、梁夣環、岳駿聲、楊所修、康丕揚、周應秋、薛貞、楊維垣等,又繼以温、薛、張、陳,最後者為馬為阮,而天下亡矣。嗚呼!東林非亡明者,攻東林者亡之也,哀哉!

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.