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-> -> 卷二十八

《卷二十八》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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史傳三編卷二十八大學士朱軾撰。
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名臣傳二十
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呂䝉正
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吕蒙正,字聖功,河南人,太平興國二年,擢進士第一。五年,拜左補闕、知制誥。初,䝉正父龜圖多內寵,與妻劉氏不睦,并䝉正出之,淪躓窘乏,劉誓不復嫁,及蒙正登仕,迎二親,奉養備至,入為翰林學士,旋叅知政事,初入朝堂,有朝士指之曰:「此子亦叅政耶?」同列不能平,詰其姓名,䝉正遽止之曰:「若一知其姓名,則終身不能忘也」。李昉罷相,以䝉正同平章事,蒙正質厚寬簡,有重望,遇事敢言,每論時政,有未允者,必固稱不可,帝嘉其無隱。趙普開國元老,䝉正後進同相位,普甚推許之。先是,盧多遜為相,其子雍起家即授員外郎,後以為常,至是,䝉正奏曰:「臣忝甲科及第,釋褐止授九品京官,況天下才能老於巖穴,不霑寸祿者多矣。今臣男始離襁褓,膺此寵命,不可乞以臣釋褐時官補之」。乃止授九品京官,遂為定制。嘗入對,論及征伐,帝曰:「朕比來征討,葢為民除暴,茍好功黷武,則天下之人𤏖亡盡矣!蒙正曰:「隋唐數十年中,四征遼碣,人不堪命,煬帝全軍䧟沒,太宗自運土木攻城,卒無所濟,且治國之要,在內修政事,則逺人來歸,自致安靜。帝韙之,燈夕設宴,䝉正侍,帝曰:五代之際,生靈凋喪,當時謂無復太平之日矣!朕躬覽庶政,萬事粗理,上天之貺,致此繁盛,乃知理亂在人,䝉正避席曰:乘輿所在,士庶走集,故繁盛如此。臣嘗見都城外不數里,飢寒而死者甚衆,願陛下視近以及逺,蒼生之幸也」。帝變色蒙正,侃然復位,人皆多其直諒,帝欲遣使朔方,命中書選才䝉正,以名上,帝不許,他日,三問三,以其人對,帝曰:「卿何執耶?䝉正曰:「臣非執,葢陛下未諒耳,臣不敢用媚道以害國事」。同列悚息,帝退謂左右曰:「䝉正器量,我不如卒用所薦。果稱職。景德二年,表請歸洛,陛辭日,因言逺人宜和,弭兵省財,古今上策,帝嘉納之。真宗封太山過洛,幸其第,問卿諸子孰可用,蒙正曰:「臣諸子皆不足用,從子夷簡任潁州推官,宰相才也,夷簡由是見知。富弼父富言,䝉正客也,請令弼入書院事。廷評、太祝䝉正許之,及見,驚曰:此兒他日名位與吾相似,而勲業逺過於吾。令與諸子同學」。蒙正初為相,張紳知蔡州,坐贓免,或讒於帝曰:「紳家富不至此,特䝉正貧時,勾索不如意,今報之耳!」帝即復紳官䝉正,不辨後考課院得紳實狀,黜之,及蒙正再入相,太宗謂曰:「張紳果有贓䝉」。正亦不謝,嘗問諸子曰:我為相外議如何?諸子云:大人為相,四方無事,蠻夷賔服甚善,但人言無能為事權,多為同列所奪。䝉正曰:我有一能善用人耳,䝉正夾袋中有冊子,每四方人謁見,必問以人才客去,隨即疏之,悉分門類,或有一人而數人稱之者,必賢也。朝廷求賢,取之,囊中文武百官各稱職者以此卒,年六十八,贈中書令,諡文穆。
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論曰:宋自藝祖以及太宗之初,師旅亟興,日不暇給,朝廷之規未定,而踐台輔者,多周室舊臣,䖍恭朝夕,惟恐有過所守者,簿書之計而已,若乃竭忠盡慮,以道匡君,犯顔數爭,不欺其志者,自䝉正始,觀其延接人士,搜閲俊彦,書䇿貯囊,以待敷求,斯宰臣之法也。張齊賢。
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張齊賢,曹州寃句人也,生三歲,値晉亂,徙家洛陽,孤貧力學,有逺志,慕唐李大亮之為人,故字師亮。太祖幸西都,齊賢以布衣獻䇿馬前,召至行宮,以手畫地,條陳十事:曰下并汾,曰富民,曰封建,曰敦孝,曰舉賢、曰太學,曰籍田,曰選良吏,曰慎刑,曰懲奸,內四說稱㫖,齊賢堅執以為皆善,帝怒,命拽出之,及還,語太宗曰:「我幸西都,惟得一張齊賢耳!我不欲爵之,異時可使輔汝為相也」。及太宗立,擢進士,欲置齊賢髙第,有司偶失掄選,帝不悅,一榜盡與京官,于是齊賢以大理評事判衡州,累遷著作佐郎、直史館,改左拾遺。車駕北征,議者皆言宜速取幽薊,齊賢上言:「方今海內一家,朝野無事,若縁邊諸砦撫馭得人,但使峻壘深溝,畜力養鋭,以逸自處,寧我致人,此李牧所以用趙也。聖人先本而後末,安內以養外,臣慮羣臣或以纎微之利,侵苦窮民,以為功能,伏望慎擇通儒,分路採訪,凡賦歛苛重者,改而正之,諸州有不便於民者,委長吏以聞,敢循故常者,重置之法,以德懷逺,以惠型民,則逺人之歸,可立而待也」。六年,為江南西路轉運使,以饒、信、䖍諸州産銅鐵鉛錫,乃推求前代鑄法,取饒州永平監所鑄,以為定式,歲鑄五十萬貫,凡用銅八十五萬觔,鉛三十六萬,觔錫十六萬觔,詣闕面陳其事,敷奏詳確,議者不能奪。先是,諸州罪人多錮送闕下,路死者十常五六,齊賢道逢南劍、建昌、䖍州,所送索牒視之,率非首犯,悉伸其寃,抑因力言于朝,後凡送囚至京,請委強明吏慮,問不實,則罪及原問官屬,自是江南送罪人者,為減大半。先是,江南諸州民居官地者,有地房錢,吉州縁江地雖淪沒,猶納勾欄地錢,編木浮居者名水塲錢,齊賢悉論免之。初,李氏據有江南民戶税錢三千以上者,戶出丁一人,黥面,自備器甲輸官庫,出即給之,日支糧二升,名為義軍,既內附,皆放歸農,至是言者以為此軰久在行伍,不樂耕農,乞遣使選充軍伍,并其家屬送闕下,齊賢上言:「江南義軍,例皆良民,橫遭黥配,無所逃避,克復之後,便放歸農,久被皇風,並皆樂業,若逐户搜索,不無驚擾,不若且仍舊貫」。齊賢居使職,勤究民弊,務行寬大,江左人思之不忘,召拜樞宻直學士,擢右諫議大夫、簽書樞宻院事。雍熙初,遷左諌議大夫。三年,大舉北伐,代州楊業戰沒,帝訪近臣以䇿,齊賢請行,授給事中、知代州,與部署潘美同領縁邊兵馬。是時,遼兵自湖口入寇,薄城下,齊賢選廂軍二千,誓衆慷慨,一以當百,遼兵遂却。先是,約潘美以并師來會戰,間使為遼人所得,齊賢以師期既漏,虞美為遼所乘,既而東師敗績于君子館,美奉詔不許出戰,全軍還州,齊賢得報,乃曰:「賊知美之來,而不知美之退」。乃夜發兵二百人,持一幟,負一束芻,距州城西南三十里,列幟然芻,遼兵遙見,以為并師至矣,駭而北走,齊賢又先伏兵二千於土磴砦,掩撃大敗之,擒其北大王之子一人、帳前錫里一人,斬數百級,獲馬二千、器甲甚衆。端拱元年冬,拜工部侍郎。遼人又自大石路南侵,齊賢預簡廂兵千人為二部,分屯繁畤、崞縣,令曰:「代西有冦,則崞縣之師應之。代東有冦,則繁畤之師應之,比接戰,則郡兵集矣」。至是,果為繁畤兵所敗,入拜刑部侍郎、樞宻副使。淳化二年,叅知政事,數月,拜平章事。齊賢母孫氏,年八十餘,封晉國太夫人,每入謁禁中,帝歎其福夀有令子,多手詔存問,加賜與,縉紳榮之。四年,罷相,知定州,以母老不願往,丁內艱,水漿不入口者七日,自是日啖粥一器,終喪不食酒肉。尋知河南府獄,有大辟將決,齊賢立辨而釋之,徙知永興軍。時閤門祇候趙贊以言事得幸,提㸃闗中芻糧,所為多豪橫,齊賢論列其罪,卒抵於法,加刑部尚書。真宗即位,召拜兵部尚書、同平章事,嘗從容言皇王之道,而推本其所以然,帝曰:「朕以皇王之道非有迹,但庶事適治道,則近之矣。戚里有訟,分財不均者,入宫自訴。齊賢曰:「是非臺府所能決,臣請自治之」。齊賢坐相府問曰:「汝非以彼所分財多,汝所分少乎?」曰:「然」。命具欵,乃召兩吏,令甲家入乙舎乙家,入甲舎貨財,無得動,分書則交易之,明日奏聞,帝大恱曰:「朕固知非君莫能定者」。坐冬至朝,會被酒失儀,免。四年,李繼遷䧟清逺軍,命為涇原等州軍安撫經畧使,齊賢上言:「清逺既䧟靈武一郡,援隔勢孤,今加討則不足,防遏則有餘,其計無他,蕃部大族首領素與繼遷有隙者,若能㗖以官爵,誘以貨利,結之以恩信,而激之以利害,則山西之蕃部族帳,靡不傾心朝廷矣!人言靈州斗絶一隅,南去鎮戎五百餘里,東去環州僅六七日程,欲全軍民,理須應接,為今之計,若能増益精兵,以合西邊屯聚對替之兵,從以原渭鎮戎之師,率山西熟戶,從東界入,嚴約師期,兩路交進,設若繼遷分兵以應敵,我則乘勢而易攻,且奔命道途,首尾難衞,千里趨利,不敗則禽,臣謂兵鋒未交,而靈州之圍自解,然後取靈州軍民置砦於蕭闗、武延川險要處以僑寓之,如此則蕃漢土人之心有所依賴,裁候平寧,卻歸舊貫,然後縱蕃漢之兵,乘時以為進退,成功不難矣。時不能用,未幾,靈武果陷。十二月,拜右僕射,坐事責太常卿,分司西京。景德初,起為兵部尚書、知青州。二年,改吏部,從東封還,復拜右僕射。時建玉清昭應宮,齊賢言繪畫符瑞,有損謙德,又違奉天之意,屢請罷其役。三年,出判河陽,進左僕射。五年,請老,以司空致仕歸洛,得裴度午橋莊,日與親舊觴咏其間。七年,卒,年七十二,贈司,徙諡文定。齊賢姿儀豐碩,議論慷慨,有大畧,以致君自負,留心刑獄,多所全活,喜提奬寒雋,少時家貧,父死無以為葬,河南縣吏為辦其事,齊賢深德之,事以兄禮,雖貴不替也。仲兄昭度,嘗授齊賢經,及卒,表贈光祿寺丞。又嘗依太子少師李肅家,肅死,為營葬事,歲時祭之。趙普嘗薦齊賢於太宗,未用,普即列其前事,以為陛下若進齊賢,則齊賢他日感恩,更過於此」。帝大恱,遂大用之。齊賢四踐兩府,九居八座,以三公就第,康寧福夀,時罕其比。
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論曰:齊賢之用兵,臨敵制勝,變化若神,雖武夫徤將,有所不逮,及其涖民施政,𢎞清淨,務簡易,去民所疾苦,是以所居民樂所去,民思何其能也?兩登政府,輙以事罷,其亦有未竟其用者歟?籌邉事千里外若眼,見使施行,其言裨益不少,無同所見者,故卒不行。古所稱才士者齊賢,葢其人歟?
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田錫
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田錫,字表聖,嘉州洪雅人。自為布衣,有意風化,上書闕下,請復鄉飲、藉田禮。太平興國三年,進士髙等,授將作監丞、通判宣州,累遷左拾遺,上疏獻軍國要機者一、朝廷大體者四,其畧曰:「頃歲王師平太原,稽功賞者二載,願因郊禋之禮,叙平戩之功,駕馭戎臣,莫此為重,此要機也。今交州未下,老師費財,縱使得之,如獲石田,自古聖人不務廣疆土,惟務廣德業,聲教逺被,自當來賔,臣願陛下修德以來逺,何必以蕞爾蠻邦,上勞震怒乎?此大體之一也。今諫官不聞廷爭,給舎不聞封駁,左右史不聞升殿陛記,言動御史,不敢彈奏,中書舎人,未嘗訪以政事,集賢院雖有書籍而無職官,秘書省雖有職官而無圗籍,臣願陛下擇才任人,使各司其局,職業修舉,則威儀自嚴,此大體之二也。爾者㝢縣、平寧,京師富庶、軍營馬監,靡不恢崇,佛寺道宮,悉皆輪奐,加又闢西苑、廣御池,而尚書省湫隘尤甚,郎曹無本局,尚書無㕔事,九寺三監,寓天街之兩廊貢院,就武成王廟,是豈太平之制度耶?臣願陛下別修省寺,用列職官,此大體之三也。案獄官令枷杻鉗鎻尺寸觔兩,並載刑書,未聞以鐵為枷者也。昔唐太宗觀明堂圖,見人之五藏皆麗于背,遂減徒刑,況隆平之時,將措刑于不用?法之所無,去之可矣,此大體之四也。疏奏,優詔褒答,賜錢五十萬,僚友有勸以少晦者,錫曰:「事君之誠,惟恐不竭,矧天植其性,豈為一賞奪耶?」時趙普當國,令有司受羣臣章奏,必先白然後聞,又令於閤門署狀,錫謂普曰:「公以元勳當國,宜事損檢。今羣臣書奏,先經中書,既非尊王之體,諫官章疏,令閤門填狀尤弱,臺憲之風皆不便」。普引咎厚謝,皆罷之。六年,出為河北轉運副使,驛書言邊要四事:一謂動靜之機不可不審,應動而靜則養冦以生奸,應靜而動則失時以敗事。今北鄙繹騷,皆以居邊任者,規羊馬,細利矜,捕斬小功,賈怨結仇,興戎致寇,願飭將帥慎固封守,勿尚小利,許通互市,俘獲蕃口,撫而還之,務使河朔之民得務農業,亭障之地可積軍儲,然後待其亂而取之則克,乘其衰而兵之則降力省功,倍誠要舉也。二謂國家務大體,求至治則安舎,近謀勞逺務則危,為君有常道,為臣有常職,是務大體也。上不拒諫,下不隠情,是求至治也。漢武帝躬秉武節,登單于之臺,唐太宗手結雨衣,伐遼東之國,沙漠窮荒,得之何用?是舎近謀逺勞而無功也!在位之臣,敢言者少?言而見聽,未必蒙福,言而不從,方且虞禍,欲下不隠情得乎?三謂利害相生,變易不定,兵書曰:不能盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利。葢事有可進而退則害成,可退而進則違,利可速而緩則利必失,可緩而速則害必至,可誅而赦,則奸宄生心,可赦而誅,則忠勇解體,可賞而罰則害,勤勞之功,可罰而賞則利僭踰之輩,誠不可不審也。四謂取舎無惑,思慮必精,夫孟賁之狐疑,不如童子之一得,差之毫釐,謬以千里,自國家圖燕以來,連兵未解,財用不得不耗,人心不得不擾,願陛下精思慮,決取舎,無使曠日持久,窮兵極武。書奏,帝甚嘉之。七年,徙知相州,改右補闕,復上章論事。明年,移睦州。睦州舊阻禮教,錫下車建孔子祠,請入紙國子學印,經籍給諸生,詔賜以九經,睦人由是知學。會文明殿災,又上章極言時政,轉起居舎人,還,判登聞鼓院,兼知制誥,加兵部貟外郎。錫好直諫,太宗雖或時不能堪,然心益重之。端拱二年,京畿旱,錫言隂陽失和,調燮倒置,上侵下之職而燭理未盡,下知上之失而規過未能,帝及宰相皆不恱,出知陳州,召為工部員外郎,復論時政闕失,俄詔直集賢院。真宗即位,遷吏部郎中,出使秦隴,還,連章言陜西數十州苦於靈夏之役,生民重困,帝為之惻然,同知審官院與魏廷式議不協,出知泰州,將行,會彗星見,疏請責躬以答天戒,帝召見,優賜之。咸平三年,詔近臣舉賢良方正,翰林學士承㫖宋白以錫應詔還朝,屢召對言事,因奏曰:「陛下即位以來,治天下何道?臣願以皇王之道治之。舊有御覽,但記分門事類,無益治道。臣請鈔略四部,別為御覽三百六十卷。萬幾之暇,日覽一卷,經歲而畢。又采經史要切之言,為御屏風十卷,置扆座之側,則治亂興亡之鑒,常在目矣」。帝善其言,錫乃先成御覽三十卷、御屏風五卷上之。時京東西、淮南水災,遣使賑恤平決獄訟,錫言:「朝廷檢勘災傷,乃是虛名施行,賑貸亦非實事。今災沴之餘,盜賊若起,適足以貽宵旰之憂而已」。帝為動容。五年,再掌銀臺,覽天下章奏,有言民飢盜起及詔勅不便者,悉條奏其事。帝以錫得爭臣之體,即日命兼侍御史。每進見,帝容色必莊,目之曰:「此吾汲黯也」。俄擢右諫議大夫、史館修撰,連上八疏,皆直言時政得失。六年冬,病卒,年六十四。遺表勸上以慈儉守位,以清淨化人,居安思危在治思亂。真宗召宰相示之,且曰:「朕閲是表多矣,非祈澤宗族則希恩子孫未有如錫生死,以國家為慮而儆于朕者」。又謂李沆曰:「田錫,直臣也,朝廷少有闕失,方在思慮,錫之章奏已至矣。若此諫官不可多得,天何奪之速乎?」特贈工部侍郎,録其二子,並為大理評事,給俸終喪。他日,帝幸龍圖閣閱書,指一漆函,帝親署録者,謂學士陳堯咨曰:「此田錫疏章也,愴然久之。錫為人動必以禮,言必以法,賢不肖咸憚服之。耿介寡合,未嘗趨權貴之門,居公庭,危坐終日無懈容。慕魏徴、李絳之為人,以盡規獻替為己任,立朝以來,章疏五十有二,自謂諫臣任職之常。言茍獲從,幸也,豈可藏副本,示後以賣直耶?」悉焚之。有《咸平集五十卷。論曰:宋自開國,羣臣言事盡諫諍之道,號稱直臣者,自錫始也。錫事太宗,位侍從,知無不言,為盧多遜等嫌忌,頻歴州郡,不盡其能,晚遇真宗,虛懷納諌,動見褒奬,拔之庶僚之中,三四年間,致位卿班旋,至大用矣。値錫以天年終不然,錫之忠直敢言,又明習於國家之務,其功施未可量也。
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吕端
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呂端,字易直,幽州安次人。初以司門員外郎知成都府,為政清簡,會秦王廷美尹開封,端充判官,太宗征河東,廷美將有居留之命,端白曰:「主上櫛風沐雨,以申弔伐,王地處親賢,當表率扈從,今主留務,非所宜也」。廷美由是懇請從行,尋知蔡州,有善政,出使髙麗,暴風折檣,舟人大恐,端恬然讀書,若在齋閣。拜右諫議大夫,許王元僖尹開封,又為判官,王薨,有發其隂事者,坐裨贊無狀,遣御史武元頴、內侍王繼恩就鞫於府,端方決事,二使曰:「有詔推君」。端神色自若,顧從者曰:「取㡌來」。二使曰:「何遽至此?」端曰:「天子有制問,即罪人矣」。因下堂隨問而答。無何,為樞宻直學士,逾月,拜參知政事,時趙普在中書曰:「呂公奏事得嘉賞,未嘗喜,遇抑挫未嘗懼,亦不形於言,真台輔之器也」。時旦暮相端,左右或曰端為人糊塗」,太宗曰:「端小事糊塗大事,不糊塗會」。呂䝉正罷,即相端焉。端為相持,重識大體,以清簡為務,同列奏對,多有異議,惟端罕所建明。一日,內出手札戒諭:「自今中書事必經呂端詳酌,乃得聞奏」。保安軍奏獲李繼遷母,時寇準居樞宻,獨召與謀,準退,端問故,準以告,端曰:「何以處之?」準曰:「準欲斬之於保安軍北門之外」。端曰:「必若此,非計之得也,願少緩其事」。端將覆奏,即入奏曰:「昔項羽得太公,欲烹之,髙祖曰:願分我一杯羮夫。舉大事,不顧其親,況繼遷悖逆之人乎?且今日殺繼遷之母,繼遷可擒乎?徒結怨讐,愈堅其叛心耳!以臣之愚,宜置於延州,使善養視之,以招來繼遷,雖不能即降,終可以繫其心,而母死生之命在我矣」。太宗撫髀稱善曰:「微卿,幾誤我事!」即用端策。其母與繼遷,尋俱卒,繼遷子竟納欵請命,端之力也。太宗不豫,端日與太子問起居,及疾大漸,內侍王繼恩忌太子英明,隂與參政李昌齡、殿前指揮使李繼勳、知製誥胡旦謀立故楚王元佐。太宗崩,李皇后使繼恩召端,端知有變,鎻繼恩於閣內,使人守之而入,皇后曰:「宮車已宴駕,立嗣以長順也,今將何如?」端曰:「先帝立太子,正為今日,豈可更有異議?」真宗既即位,垂簾引見羣臣,端平立殿下不拜,請卷簾,升殿審視,然後降階,率羣臣拜呼萬歲,繼恩等皆坐貶。真宗每見端入對,肅然拱揖,不以名呼。又以端軀體洪大,宮庭階戺稍峻,特令梓人為納陛,嘗召對便殿,訪軍國大事經久之䇿,端陳當世之務,皆有條理,端器量寬厚多恕,意豁如也,雖屢經擯退,未嘗以得喪介懷,兩使絶域,其國歎重之,後有使往者,每問端為宰相否,其名顯如此。卒,年六十六,贈司空,諡正惠。
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論曰:朱子有言:「不貪之心一也,而一介與千駟,捐之有難,易之殊,不懼之心一也。而平地與髙臺習之,有先後之序,是知定大事者,非小器所能勝任,何則?成敗之機重,而罪責匪輕也。當太宗晏駕,事幾不測,雖有宏才逺畧,文武兼資者,未必能定之俄頃也,端決機於始,而堅持於後,升階審視,然後下拜,非器識凝定,其孰能之跡?其洊歷州郡,所在著聲,周旋同列,羣而不黨,小事糊塗,豈篤論哉?
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李沆
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李沆,字太初,洺州肥鄉人。少好學,器度宏逺其父炳,嘗曰:「此兒異日必至公輔」。太平興國五年,舉進士甲科,嘗侍曲宴,太宗目送之曰:「沆風範端凝,真貴人也」。累官翰林學士、參知政事。真宗咸平初,以戶部侍郎同平章事。李繼遷久叛,有圖取朔方之意,朝廷困於飛輓,中外咸以靈州乃必爭之地,茍失之則邊郡不可保。帝以問沆,沆曰:「繼遷不死,靈州非朝廷有也。莫若宻召州將,使部分軍民,空壘而歸,則闗右之民息肩矣」。衆議各異,未即從沆言。未幾,靈州陷,帝由是益重之。沆為相,王旦參政,以西北用兵,或至旰食,旦歎曰:「我輩安得坐致太平,優㳺無事耶?」沆曰:「少有憂勤,足為警戒。他日四方寧謐,朝廷未必無事」。後契丹和親,旦問何如,沆曰:「善則善矣,然邊患既息,恐人主漸生侈心耳」。旦未以為然。沆又日取四方水旱盜賊奏之,旦以為細事不足煩上聽,沆曰:「人主年少,當使知四方艱難,不然,血氣方剛,不留意聲色犬馬,則土木、甲兵、禱祠之事作矣。吾老不及見此,參政他日之憂也」。及旦,親見王欽若、丁謂等所為,欲諫則業已同之,欲去則上遇之厚,不忍去,乃歎曰:「李文靖真聖人也!」沆在相位,接賔客常寡,言馬亮與沆同年生,又與其弟維善,語維曰:「外議以大兄為無口匏。維乗間達亮語,沆曰:「吾非不知也,然今之朝士得升殿言事,上封論奏,了無壅蔽,多下有司皆見之矣。邦國大事,北有強,遼西有叛夏,日旰條議所以備禦之䇿,非不詳究,薦紳中如李宗諤、趙安仁,皆時之英秀,與之談,猶不能啟發吾意。自餘通籍之子,坐起拜揖,尚周章失措,即席必自論功最,以希寵奬,此有何策而與之接語哉?茍曲意妄言,即世所謂籠罩,吾病未能也,為我謝馬君。沆嘗言居重位實無補萬分,獨中外所陳利害,一切報罷之,惟此少以報國耳。朝廷防制纎悉備具,或狥所陳請,施行一事,即所傷多矣。寇準與丁謂善,屢以謂才薦於沆不用。準問之,沆曰:如斯人者,才則才矣,顧其為人,可使之在人上乎?」準曰:「如謂者,相公終能抑之使在人下乎?」沆笑曰:「他日後悔,當思吾言也。準後為謂所傾,始服。沆言:「真宗嘗問治道宜何先,沆曰:不用浮薄新進喜事之人,此最為先。問其人,曰:如梅詢、曾致堯是也。又嘗問沆曰:人皆有宻啟,卿獨無,何也?對曰:臣待罪宰相,公事則公言之,何用宻啟夫人?臣有宻啟者,非讒即佞,臣常惡之,豈可效尤?真宗嘗夜遣使持手詔,欲以劉氏為貴妃,沆對使者引燭焚詔,附奏曰:但道臣沆以為不可,議遂寢。駙馬都尉石保吉求為使相,帝問沆,沆曰:賞典之行,須有所自。保吉因縁戚里,無攻戰之勞,台席之拜,恐騰物論,他日再三問之,執議如初,遂止。景德元年卒,年五十八。上哭之慟,謂左右曰:沆為大臣,忠良純厚,始終如一,豈意不享遐夀?贈太尉、中書令,諡文靖。沆嘗讀論語,或問之,沆曰:沆為宰相,如論語中節用而愛人,使民以時,尚未能行,聖人之言,終身誦之可也。性直諒,內行修謹,言無枝葉,識大體,居位慎宻,不求聲譽,動遵條制,人莫能干以私。公退,終日危坐,未嘗跛倚,治第封邱門內,㕔事前,僅容旋馬,或言其太隘,沆笑曰:居第當傳子孫,此為宰相㕔事誠隘,為太祝、奉禮㕔事已寬矣。至於垣頽壁損,不以屑慮。沆與諸弟友愛,尤器重維,暇日相對,宴飲清言,未嘗及朝政,亦不及家事。沆沒後,或薦梅詢可用,真宗曰:李沆嘗言其非君子。其信倚如此。論曰:真宗之朝,多賢相最,為世所稱者,沆及王旦、寇準是也。沆能遏真廟、東封西祀之萌,而旦至同其事,發於感歎,旦能抑丁謂、王欽若,軰使十年不為宰相,而準始受其欺,終罹其禍時為之耶?抑沆之勁正清苦,所以發誠忠而養威重者,實有以過人乎?殷憂啟聖慮,逺思深,力持鎮靜,以與黎元休息,培國家元氣者厚哉?
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王旦
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王旦,字子明,魏州人也。父祜,以文章顯於漢周之際,事太祖、太宗為名臣,常諭杜重威使無反漢,拒盧多遜,害趙普之謀,以百口保符,彥卿無異志,世多稱其隂德,嘗手植三槐於庭,曰:「吾子孫必有為三公者」。旦少而好學有文,祜甚器之。太平興國五年,進士及第,通判鄭州,表請天下建常平倉,以塞兼并之路,真宗即位,拜翰林學士,嘗奏事,退目送之曰:「為朕致太平者,必斯人也」。咸平四年,拜參知政事。契丹犯邊,旦從幸澶州,而東都留守元份遇暴疾,帝命旦馳還,權留守事,旦曰:「願宣寇準,臣有所陳」。準至,旦曰:「十日之間,未有㨗報時,當如何?」帝黙然良久,曰:「立皇太子」。旦至京,直入禁中,下令毋得傳播,及駕還,旦子弟皆迎於郊,忽聞後有騶訶聲,驚視之,乃旦也。景德三年,拜工部尚書、同平章事。時西北二邊兵罷不用,帝以無事治天下,旦務行祖宗故事,慎所變改,帝久益信之,言無不聼,凡大臣有所請,必曰:王旦以為何如?」旦為人寡言,笑黙坐終日,及奏事,羣臣異同,旦徐一言以定天下,大蝗,執政或袖死蝗以進,曰:「蝗實死矣,請率百官賀」。旦獨不可。後數日,方奏事,飛蝗蔽天,帝顧旦曰:「使百官方賀,而蝗如此,豈不為天下笑耶?」宫禁災,旦馳入,帝曰:「兩朝所積,一朝殆盡,可惜也」。旦曰:「陛下富有天下,財帛不足憂,所慮者政令賞罰之不當耳。臣備位宰府,天災如此,當罷免」。連上表待罪,帝乃下詔罪,已許中外上封事,言得失,後有言實榮王宫火所延者,置獄劾,當坐死百餘人,旦獨請曰:「陛下降詔罪已,今反歸咎於人,何以示信?且火雖有迹,寧知非天譴耶?」帝欣然聼納,當坐者皆免。有日者上書言宮禁事,坐誅,籍其家,得朝士所與往還占問吉凶之說,帝欲付御史問狀,旦曰:「此人之常情,且語不及朝廷,不足罪」。帝怒不解,旦因自取嘗所占問之書進之,曰:「臣少賤時,不免為此,必以為罪,願并臣付獄」。帝曰:「此事已發,何可免?」旦曰:「臣為宰相,執國法,豈可自為之幸於不發而以罪人?」帝意解,旦至中書,悉焚所得書,既而帝復悔,馳取之,已焚矣,由是皆免。及帝將東封,契丹請於歲給外別給錢幣,旦曰:「東封甚近,車駕將出,彼以此探朝廷耳」。乃于歲給銀絹內各借三萬,諭以次年額內除之,次年復下有司,契丹所借事屬微末,今仍依常數與之,後不為例,契丹大慙,趙德明言民飢,求糧百萬斛,帝以問旦,旦請敕有司具粟百萬于京師,而詔德明來取。德明得詔,慙且拜曰:「朝廷有人旦任事久,人有謗之者,輙引咎不辨,至人有過失,雖人主盛怒,可辨者辨之,必得而後已」。旦專稱寇準,而準數短旦,帝以語旦,旦曰:「理固當,然臣在相位久,闕失必多,準對陛下無所隠,益見其忠直,此臣所以重準也」。帝以是愈賢旦。中書有事送宻院違詔格,準在宻院以聞,旦被責,苐拜謝,堂吏皆見罰,不踰月,宻院有事送中書,亦違詔格,堂吏欣然呈旦,旦令送還宻院,準大慙,及準罷,樞宻使託人求為使相,旦驚曰:「將相之任,豈可求耶?」已而除準武勝軍節度使、同平章事,準入謝曰:「非陛下知臣,安能至此?」帝具道旦所以薦準者,準始愧歎以為不可,及準在鎮,服用僭侈,為人所奏,帝怒曰:「寇準每事輙欲效朕,可乎?」旦徐對曰:「準誠賢能,無如騃何?」帝意解曰:「然,此正是騃耳」。遂不問。翰林學士陳彭年嘗詣政府呈科塲條貫,旦投之地,曰:「內翰得官幾日,乃欲隔截天下進士耶?」彭年惶懼而退。其後彭年再來,旦不見,既而同官向敏中為呈所留文字,旦瞑目,取紙封之,曾不一覽,曰:「不過興建符瑞,圖進取耳!」帝嘗示兩府喜雨詩,旦袖歸見,有一字誤冩,將入奏正,王欽若止之,已而宻奏之,帝慍,詰旦曰:「詩有誤字,何不來奏?」旦但拜謝,諸臣皆拜,惟馬知節不拜,具以實奏,且曰:「王旦畧不辨,真宰相器也」。帝顧旦而笑焉。帝欲相欽若,旦曰:「欽若遭逢陛下,恩禮已隆,且乞留之樞宻」。帝遂止。及旦沒後,欽若始大用,語人曰:「為王公遲我十年作相」。欽若與陳堯叟、馬知節同在樞府,因奏事忿爭,帝大怒,命付獄,旦從容曰:「欽若恃陛下厚顧,上煩譴訶,當行朝典,然觀天顔不怡,願且還內,來日取㫖」,明日,召旦問之,旦曰:「欽若等當黜,未知坐以何罪?」帝曰:「坐忿爭無禮」。旦曰:「陛下臨馭天下,使大臣坐忿爭無禮之罪,或聞外國,恐無以威逺」。帝曰:「卿意如何?」旦曰:「願至中書召欽若等,宣示陛下含容之意,且戒約之,俟少間罷之未晚也」。帝曰:「非卿言,朕固難忍」。後月餘,欽若等皆罷。旦嘗與楊億評品人物,億曰:「丁謂久逺,當何如?」旦曰:「才則才矣,語道則未。他日在上位,使有德者助之,庶得終吉。若獨當權,必為身累」。後皆如言。內臣劉承規得幸病且死,求為節度使,帝語旦曰:「承規待此以瞑目」。旦執不可,曰:「他日將有求為樞宻使者,柰何?」遂止。旦為相,賔客滿堂,無敢以私請,察可與言及素知名者,召與語,詢訪四方利病,或使疏其言而獻之觀才之所長,宻籍其名,其人復來不見也。每有差除,先宻疏三四人姓名以請,所用者,帝以筆㸃之,同列不知,爭有所用,惟旦所用奏入無不可,丁謂以是數毀旦,帝益厚之。故參政李穆子行簡以將作監丞家居,有賢行,遷太子中允,使者不知其宅,帝命問旦人,始知行簡為旦所薦。旦凡所薦,其人未嘗知。旦沒後,史官修《真宗實録》,得內出奏章,始知朝士多旦所薦,云諫議大夫張師德兩詣旦門,不得見,意為人所毀,以告向敏中,為從容明之。及議知制誥,旦曰:「可惜張師德」。敏中問之,旦曰:師德名家,子有士行,不意兩及吾門,狀元及第,榮進素定,但當靜以待之耳。若復奔競,使無階而入者,當如何也?」石普知許州不法,朝議欲就劾,旦曰:「普武人不明典憲,恐恃薄效,妄有生事,乞召歸置獄」。乃下御史按之,一日而獄具,議者以為不屈國法而保全武臣,真國體也。張旻為馬軍副都指揮使,被㫖𨕖兵,下令太峻,兵懼,欲謀為變,帝召二府議之,旦曰:「若罪旻,則自今帥臣何以御衆?捕謀者,則震驚都邑,今但擢旻使解兵柄,反側者當自安矣」。帝從其言,以旻為樞副,兵果無他,帝語左右曰:「王旦善處大事,真宰相也」。薛奎為江淮發運使,辭旦,旦無他語,但云:「東南民力竭矣。奎退曰:「真宰相之言也」。張詠知成都,召還,以任中正代之,言者以為不可。帝以問旦,對曰:「非中正不能守詠之規,他人往,妄有變更矣」。天僖中疾甚,累疏懇辭,帝曰:朕方以大事託卿,而卿疾如此」。因命皇太子出拜,旦皇恐走避,太子隨而拜之,旦言太子盛德,必任陛下事,因薦可為大臣者十餘人。其後惟李及凌䇿不至,宰相亦皆為名臣。旦復求避位,帝覩其形瘁,憫然許之。尋又命肩輿入禁中,帝曰:「卿萬一不諱,天下事復誰託?」旦曰:「知臣莫若君,惟明主擇之」。帝歴舉有時望者一二人,旦不對,帝曰:「試以卿意言之」。旦強起舉笏曰:「以臣之愚,莫如寇、準」。帝曰:「準剛褊,更思其次」。旦曰:「他人,臣所不知也」。後歲餘,竟用準為相。旦與楊億素厚,既疾甚,延入臥內撰遺表,旦授以意曰:「吾忝為宰輔,不可以將盡之言為宗親求官,止敘平生遭遇,願日親庶政,進用賢士而已。仍飭子弟當務儉素,毋厚葬以累清德」。表上,帝幸其第,賜賚甚厚,卒時年六十一,帝臨之慟,贈太師,諡文正。乾興初,配享真宗廟庭。旦事寡嫂有禮,與弟旭友愛甚篤,婚婣不求門閥,被服質素,家人欲以繪錦飾氊席,不許服飾,過者即令減損。有貨玉帶者,弟以呈旦,旦命繫之,曰:「還見佳否?」弟曰:「繫之安得自見?」旦曰:「自負重而使觀者稱好,無乃勞乎?」亟命還之。平生不置田宅,曰:「子孫當各念自立,何必田宅,徒使爭財為不義耳」。真宗以其居陋,欲治之,旦辭以先人舊廬,乃止。諸子多賢素,最知名,與歐陽、余、蔡稱慶。厯四諫論曰:「易稱天地交而萬物通,上下交而其志同。真宗之於王旦,其庶幾者乎?當是時,契丹始講和好,德明亦受約束,帝能虛懷恭已,以盡羣下之情,而旦受不世之知,竭誠殫智以忠於上,慮事周宻,見微知彰,是以兵息於外,政修於內,列庶位者多,公卿之𨕖,黎民乂安,有宋三百年間未有如此盛者也。或乃指其不諫東封,以為大圭之瑕,然旦之功烈逺矣。
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史傳三編卷二十八
URN: ctp:ws780583

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