御定子史精華 : 卷一百五十九

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Scope: 御定子史精華
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《卷一百五十九》

入枉出直管子》：鈎丨丨而丨丨，箕揲管子：執丨膺丨，厥中有帚，注揲舌也，挾匕管子：左執虛豆，右執丨丨。《注》：匕者，所以載鼎實，故曰挾匕也。挾，猶著也，籠臿板築管子丨丨丨丨各什六，不可解而後解管子觽解丨丨丨丨丨丨注結必待觽而後解，出器處器管子丨丨丨丨之具宜起而未起者，何待注出器，謂可出用之器。處器，謂貯庫而為備者，埏埴老子丨丨以為器，當其無有器之用，竒物老子，民多伎巧，丨丨，滋起，不設形《文子：鏡丨丨丨，故能有形，任器晏子：粟米盡於氓丨，丨存於陌，●罝網罟子華子，陸有丨丨，水有丨丨而飛羽伏鱗，無以幸其生矣，勘鑰子華子如以匙丨丨也，如以璽卬，塗也，必以其類，其應如響，磁石取鍼鬼谷子其察言也。不失若丨丨之丨丨，鋌鑰商子為禁室，有丨丨為禁，釐髪識慎子措鈞石，使禹察之，不能識也。懸於權衡，則丨丨丨矣，緘縢扄鐍荘子将為胠篋探囊，發匱之盗而為守備，則必攝丨丨固丨丨，青黄而文荘子，百年之木，破為犧樽丨丨丨丨之，飲於土，食於土尉繚子，木器，液金器，腥。聖人丨丨丨丨丨丨，故埏埴以為器，天下無費。木器液，金器腥見上，土簋土鉶《韓非子》。昔者堯有天下，飯於丨丨，飲於丨丨，執清韓非子鏡丨丨而無事，羙惡從而比焉，械用荀子丨丨則凡非舊器者舉毁，魯人以榶，衛人用柯，齊人用一革荀子故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，土地形制不同者，械用備飾，不可不異也，獨鹿荀子：「恐為子胥身離凶，進見不聽剄而丨丨棄之。江注：自剄之後，盛以罣麗棄之江也。賈云：「罟䍡，小罟也。外屏內屏《荀子》：天子丨丨，諸侯丨丨，禮也。外屏不欲見外也。內屏，不欲見內也。甌㬰荀子流丸止於丨丨流，言止於智者。注甌臾，皆甌器也，礛諸《淮南子》：「璧瑗成器丨丨之功。鏌邪，斷割砥礪之力。升甌揚子罃甈謂之盎，自周而西，或謂之盆，或謂之盎，其小者謂之丨丨，牆居揚子炊䉛謂之縮，或謂之●，或謂之●，篝陳、楚、宋魏之間謂之丨丨。繘綆揚子繘自關而東，周、洛、韓、魏之間謂之綆，或謂之絡，關西謂之丨丨、鹿觡揚子鈎，宋、楚、陳、魏之間謂之丨丨，或謂之鉤格。自關而西謂之鉤，或謂之□、甂瓴抱朴子舉，熠燿以厠，日月之間，●丨丨於洪鐘之側，古物文中子邳公好丨丨，鐘鼎、什物、珪璽、錢貝必具。子聞之曰：「古之好古者聚道，今之好古者聚財。嬰瓖國語：「懷挾丨丨，以望君之塵垢。注：挾，持也。嬰，馬纓，瓖馬帶，言塵垢不敢當盛也。，槃匜國語一：介嫡男奉丨丨以隨諸御、鴟夷國語取申胥之尸，盛以丨丨，而投之於江釡鬲《戰國策：蔡澤見逐於趙而入韓，魏遇奪丨丨於涂什器，史記五帝紀：舜耕歴山漁，雷澤陶河濱作丨丨於夀邱。注：索隠曰：什器，什數也。蓋人家常用之器非一，故以十為數，猶今云什物也。，橇檋史記夏紀：泥行乗丨山行乗丨棰拊，史記秦始皇紀：執丨丨以鞭笞天下。人主延夀。史記漢文帝紀：十七年，得玉杯，刻曰丨丨丨丨，齊桓公器，史記封禪書：「少君見上上冇，故銅器問少君。少君曰：此器。齊桓公十年，陳於栢寝，已而案其刻果丨丨丨丨，一宮盡駭」。罍樽直千金史記梁孝王世家：初，孝王在時有丨丨丨丨丨孝王誡，後世善保罍樽，無得以與人。銅盤史記平原君傳：毛遂奉丨丨而跪進之。箯輿，史記張耳。陳餘列傳：廷尉以貫髙事辭聞。上曰：「壮士誰知者，以私問之？中大夫泄。公曰：「臣之邑，子素知之」。此固趙國立名，義不侵為然諾者也。上使泄，公持節問之，丨丨前注箯●土器」。比余，史記匈奴傳》：錦祫袍一丨丨，一注辮髪之飾也。卭竹杖，《史記西南夷傳》：元狩元年，博望侯張騫使大夏来，言居大夏時見蜀布丨丨丨，使問所從來，曰：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市」。犀象之器《史記李斯傳》：則是夜光之璧，不飾朝廷，丨丨丨丨，不為玩好。。木器髹者千枚《史記貨殖傳》：丨丨丨丨丨丨。注徐廣曰：「髹音休漆也」。，閉器《漢書五行志》：沸湯之在丨丨而湛於寒泉則為氷，西捲竹杖漢書地理志，日南郡縣丨丨注：水入海，有丨可為丨服匿《漢書》《蘇武傳》：「單于弟於靬王弋射海上，武能網紡，繳檠弓弩於靬，王愛之，給其衣食。三嵗餘，王病，賜武馬畜丨丨，穹廬注。孟康曰：「服匿如甖小口，大腹方底，用受酒酪」。。積竹杖《漢書昌邑哀王髆傳》：「賀到濟陽，求長鳴鷄道買丨丨丨」、細旃《漢書王吉傳》「丨丨之上注。師古曰：「旃，與氊同」。。杯桉盡文畫，金銀飾《漢書貢禹傳》：臣禹嘗從之東宮，見賜丨丨丨丨丨丨丨丨，非當所以賜食臣下也。缿筩《漢書趙廣漢傳》：教吏為丨丨及得投書，削其主名，而托以為豪桀大姓子弟所言」注。蘇林曰：缿，音項，如瓶可受投書。孟康曰：筩，竹筩也，如今官受密事筩也。師古曰：缿，若今盛錢臧瓶為小孔，可入而不可出。或缿或筩，皆為此制，而用受書令投于其中也。筩，音同。盧罌漢書趙廣漢傳推破丨丨注。師古曰：盧所以居罌罌，所以盛酒也。便靣漢書張敞傳：敞無威儀時，罷朝㑹過，走馬章臺街，使御吏驅，自以丨丨拊馬」。靈夀杖漢書孔光傳：太后詔曰：國之将興，尊師而重傅。其令太師毋朝，十日一賜餐賜，太師丨丨丨，腹如大壺漢書陳遵傳：先是，黃門郎揚雄作酒箴，以諷諫成帝，其文為酒客。難法度，士譬之於物曰：子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉處。髙臨深動，常近危酒，醪不入口，臧水滿懐，不得左右牽於纆徽。一旦叀礙，為瓽所轠，身提黃泉，骨肉為泥，自用如此，不如鴟夷，鴟夷滑稽，丨丨丨丨，盡日盛酒，人復借酤，常為國器，托於屬車，出入兩宮，經營公家，繇是言之，酒何過乎？遵大喜之」居井眉見上羽觴漢書：「班偼伃傳：「顧左右兮和顔，酌丨丨兮，銷憂」。，雲母屏靣漢書王莽傳：「常翳丨丨丨丨，非親近莫得見也」。注師古曰：「屏靣即便靣」。威斗漢書王莽傳：「莽親之南郊，鑄丨丨威斗者，㠯五石銅為之。若北斗，長二尺五寸，欲以厭勝。衆兵既成，令司命負之，莽出在前，入在御旁」。。岐山銅器後漢書章帝紀：「進幸槐里，丨丨得丨丨，形似酒樽獻之」。，釦器後漢書和熹鄧皇后紀，蜀漢丨丨九帶佩刀，並不復調。注：「釦，音口，以金銀縁器也」。葦笥後漢書五行志注。續漢志曰：「建寧中，京都長者皆以丨方丨為裵具，時有識者竊言葦笥，郡國讞篋也。後黨人禁錮，㑹赦冇疑者皆讞，廷尉人名悉入方笥中」。讞箧見上彌牟後漢書禮儀志：「仲夏之月，萬物方盛。日夏至，隂氣萌作，恐物不楙。其禮㠯，朱索，連葷菜丨丨，朴蠱鐘㠯，桃印長六寸，方三寸，五色，書文如法㠯，施門戶」。按牟所以盛酒漿，見儀禮注、朴蠱鍾見上玉杖後漢書禮儀志：仲秋之月，懸道皆案户比民年始七十者，授之㠯丨丨餔之糜粥，八十九十禮有加，賜玉杖，長尺端㠯，鳩烏為飾。鳩者，不噎之烏也，欲老人不噎。按周禮作王杖，天子所賜，故曰王杖也。文字轉譌，沿為玉杖，又為玉鳩杖，襲譌已乆，今仍之。鑄銅為鼓後漢書馬援傳注，裴氏廣州記曰：狸獠丨丨丨丨鼓，唯髙大為貴，靣濶丈餘，初成，懸於庭，剋晨置酒，招致同類，来者盈門，豪富子女以金銀為大釵，執以叩鼔，叩竟，留遺主人也。屏風列女，後漢書宋𢎞傳：𢎞當讌，見御座新丨丨圗畫丨丨，帝數顧視之，𢎞正容言曰：未見好徳如好色者」。帝即為徹之，笑謂𢎞曰：聞義則服，可乎？對曰：「陛下進徳臣，不勝其喜」。擁身扇，後漢書梁冀傳，冀亦改易輿服之制，作平上軿車，埤幘，狹冠，折上巾，丨丨丨，狐尾单衣。夫子甕，後漢書鍾離意傳注鍾離意别傳曰：意為魯相到官，出私錢萬三千文付戶曹孔訢。修夫子車，身入廟拭几席，劍履，男子張伯除堂下草土中，得玉璧七枚，伯懐其一，以六枚白意意，令主簿安置几前，孔子教授堂下牀，首有懸甕意，召孔訢問此何甕也？對曰：丨丨丨也。背有丹書，人莫敢發也。意曰：夫子聖人所以遺甕，欲以懸示後賢，因發之中，得素書，文曰：後世修吾書，董仲舒獲吾車𣏾，吾履發吾笥，㑹稽鍾離意，璧冇七張，伯藏其一意，即召問，伯果服焉。泥車瓦狗後漢書王符傳或作丨丨丨丨諸戲弄之，具以巧詐小児。金鐻後漢書張奂傳：羌豪帥感奐恩徳上馬二十匹，先零酋長又遺丨丨八枚。注：郭璞注山海經云：鐻，音渠，金食器名，未詳形制也。翻車渴烏，後漢書張譲傳又作「丨丨丨丨施於橋西，用灑南北郊路。㠯省百姓灑道之費注：翻車，設機車以引水渴，烏為曲筒，以氣引水上也。鞍勒後漢書烏桓傳：男子能作弓矢丨丨鍜，金鐡為兵器。注：勒，馬銜也。蘇合。後漢書西域傳：大秦國合㑹諸香，煎其汁以為丨丨，凡外國諸珍異皆出焉。雀頭香，吳志吳王傳注江表傳曰：魏文帝遣使求丨丨丨大貝、明珠、象牙、犀角、瑇瑁、孔雀、翡翠、鬭鴨、長鳴雞。七寶鞭，晉書明帝紀：敦將舉兵內向，帝密知之，乃乗巴滇，駿馬㣲行，至於湖隂，察敦營壘而出。有軍士疑帝非常人，又敦正晝寢，夢日環其城，驚起曰：此必黃鬚鮮卑奴来也。帝母荀氏，燕代人，帝狀類外氏，鬚黃，敦故謂帝云。於是使五騎物色追帝，帝亦馳去，馬有遺糞，輒以水灌之，見逆旅賣食嫗以丨，丨丨與之曰：「後冇騎来，可以此示也」。俄而追者至，問嫗嫗曰：「去已逺矣」。因以鞭示之，五騎傳玩，稽留遂乆。烏杖，晉書五行志：元康中，天下始相傚為丨丨以柱掖其後，稍施其鐓，住則植之。琉璃鍾，晉書雀洪傳：洪口不言貨財手，不執珠玉。汝南王亮常讌公卿，以丨丨丨行酒酒，及洪，洪不執，亮問其故，對曰：慮冇執玉不趨之義故爾」。以好不以新。晉書庾懌傳：成帝時，遷豫州刺史，鎮蕪湖。嘗以白羽扇獻成帝，帝嫌其非新，反之。侍中劉劭曰：栢梁雲構，大匠先居其下，管絃繁奏，䕫牙先聆其音，懌之上扇，丨丨丨丨丨後懌聞之，曰：此人宜在帝之左右」。熨斗，晉書韓伯傳：母殷氏，髙明冇行家貧窶，伯年數嵗至大寒，母方為作𥜗，令伯捉丨丨而謂之曰：「且著𥜗，尋當作複褲」。伯曰：「不復須」。母問其故，對曰：「火在斗中，而柄尚熱，今既著𥜗，下亦當煖」。母甚異之」。竹馬。晉書殷浩傳：浩少與溫齊名而毎心競。溫嘗問浩：「君何如我？」浩曰：我與君周旋乆，寧作我也」。溫既以雄豪自許，毎輕浩，浩不之惮也。至是，溫語人曰：「少時吾與浩共騎，丨丨我棄去，浩輒取之，故當出我下也」。按溫，桓溫。蒲葵扇，晉書謝安傳：安少有盛名，時多愛慕鄉人，冇罷中宿縣者，還詣安安，問其歸資，答曰：「有丨丨丨五萬安」。乃取其中者捉之，京師士庶競市，價増數倍。局脚直脚，宋書武帝紀：宋臺既建，冇司奏東西堂施丨丨牀，銀塗釘，上不許，使用丨丨牀，釘用鐵。五花竪筍，宋書禮志：帳●不得作丨丨及丨丨形。金縷匕箸，宋書沈慶之傳：太祖妃上世祖丨丨丨丨及杆杓，上以賜慶之曰：「卿辛勤匪殊，歡宴宜等，且觴酌之賜，宜以大夫為先也」。金銀為花獸，齊書髙帝紀：大明、泰始以來，相承奢侈，百姓成俗。太祖輔政，罷御府，省二尚方諸飾玩。至是，又上表禁民間華偽雜物，不得以金銀為箔馬，乗具不得金銀度，不得織成繡裙，道路不得著錦履，不得用紅色為旛蓋衣服，不得剪綵帛為雜花，不得以綾作雜服飾，不得作鹿行錦及局脚檉栢牀牙箱籠雜物，綵帛作屏幛，錦緣薦席，不得私作器杖，不得以七寳飾樂器。又諸雜漆物不得以丨丨丨丨丨，不得輒鑄金銅為像，皆須墨敇，凡十七條。甘草杖齊書鬰林王紀：世祖御物丨丨丨，宮人寸斷用之。蠡器齊書東昏侯紀：馳騁渴乏，輒下馬解取腰邉丨丨，酌水飲之，復上馬馳去。方樏牢燭，齊書禮志郊特牲曰：三王作牢，用陶匏。言太古之時無共牢之禮。三王作之而用太古之器，重夫婦之始也。今雖以丨丨示約，而彌乖昔典，又連卺以鏁，蓋出近俗，復別冇丨丨，雕費采飾，亦虧曩制。屠肉枅，齊書：王敬則傳：出行從市過，見丨丨丨歎曰：吳興昔無此枅，是我少時在此所作也」。麈尾扇，齊書陳顯逹傳：顯逹謂其子曰：「丨丨丨是王謝家物，汝不須捉此自逐」。按扇，南史作「蠅拂」。纏鬚繩，齊書崔祖思傳：嘗獻太祖丨丨丨一枚，上為納受。金浴盆，齊書劉悛傳，在蜀作丨丨丨，餘金物稱是。異物以奉異人。齊書張融傳：融年弱冠，道士同郡陸修靜以白鷺羽麈尾扇遺融曰：此既丨丨丨丨丨丨。素隠几，齊書孔稚珪傳：父靈産頗解星文，好術數。沈攸之起兵，密白太祖曰：「攸之兵衆雖強，以天時，㝠數而觀，無能為也」。太祖騐其言，擢遷光祿大夫，餉靈産白羽扇丨丨丨曰：君性好古，故遺君古物。日字器，齊書崔慰祖傳：父梁州之資，家財千萬，散與宗族，漆器題為日字，丨丨之丨，流乎逺近。水碓磨，齊書祖沖之傳於樂遊苑造丨丨丨，世祖親自臨視。嵇叔夜酒杯，徐景山酒鎗，齊書何求傳：求弟㸃少不仕，竟陵王子良遺㸃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，以通意㸃常自得，遇酒便醉，交遊宴樂不隔也。連理机，齊書庾易傳：安西長史袁彖欽其風，通書致遺，易以丨丨丨竹翹書格報之。瑇瑁、檳榔柈，齊書扶南圖傳：獻金縷龍，王坐像一軀，白檀像一軀，牙塔二軀，古貝二䨇，瑠璃、蘇鉉二口丨丨丨丨丨一枚。夏侯妓衣，梁書夏侯亶傳：晚年頗好音樂，有妓妾十數人，並無被服姿容，毎有客，常隔簾奏之，時謂簾為丨丨丨丨也。鏤銅鴟夷榼，梁書劉之遴傳：之遴好古愛竒，獻古器四種於東宮，其第一種丨丨丨丨丨，二枚兩耳，有銀鏤銘，云建平二年造」。其第二種，金銀錯鏤古罇二枚。冇篆銘云：秦容成侯適楚之歳造。其第三種，外國澡灌一口。銘云：元封二年，龜茲國獻。其第四種，古製澡盤一枚。銘云：初平二年造。水沈香●香，梁書林邑國傳：沈木者，土人斫斷之，積以歲年，朽爛而心節獨在，置丨中則丨，故名曰沈丨。次不沈不浮者曰丨丨也。錯綵經帕。陳書張譏傳，譏幼䘮母有丨丨丨丨，即母之遺製，及有所識，家人具以告之，毎歳時，輒對帕哽噎，不能自勝。玉柄麈尾陳書張譏傳：後主在東宮集，宫僚置宴時造，丨丨丨丨新成，後主親執之曰：「當今雖復多士如林，至於堪捉此者，獨張譏耳」。即手授譏。柟榴屏風，南史：齊宜都王鏗傳年十歲時，與吉景曜商略先言往行，左右誤排，丨丨丨丨，倒壓其背，顔色不異，言談無輟，亦不顧視。瓠食器，南史劉杳傳：為歩兵校尉兼東宮通事舍人。昭明太子謂曰：「酒非卿所好，而為酒府之職，政為卿，不愧古人耳。太子有丨丨丨，因以賜之曰：「卿有古人之風，故遺卿古人之器」。籠爐飲扇，南史梁南平王偉傳：齊世青溪宮改為芳林苑，天監初，賜偉為第，又加穿築，果木珍竒，窮極雕靡，有侔造化。立遊客省，寒暑得宜，冬有丨丨，夏設丨丨，毎與賓客游其中，命從事中郎蕭子範為之記，梁藩邸之盛無過焉。眠則同眠，起則同起。魏書咸陽王禧傳：禧自洪池東南走，僮僕不過數人，左右從禧者唯兼防閤尹龍虎。禧憂廹不知所為，謂龍虎曰：吾憒憒不能堪，試作一謎，當思解之，以釋毒悶」。龍虎歘憶。舊謎云：「丨丨丨丨丨丨丨丨，貪如犲狼贓。不入已，都不有心於規刺也。禧亦不以為諷已，因解之曰：「此是眼也，而龍虎謂之是箸。銅㸑，魏書獠傳：鑄銅為器，大口寛腹，名曰丨丨，既薄且輕，易於熟食。黃金合盤，魏書食貨志：自太祖定中原，世祖平方難，收獲珍寳，府藏盈積。和平二年秋，詔中尚方作丨丨丨丨十二具，徑二尺二寸，鏤以白銀鈿以玫瑰，其銘曰：「九州致貢，殊域来賓，乃作兹器，錯用具珍，鍜以紫金，鏤以白銀，範圍擬載，吐燿含真，纎文麗質，若化若神，皇王御之，百福惟新。西域鬼作，北齊書元韶傳：齊神武帝以孝武帝后配之，魏室竒寶，多隨后入韶家，有二玉鉢相盛，可轉而不可出。馬瑙榼容三升，玉縫之，皆稱丨丨丨丨也。銀鏤甕，周書文帝紀：太祖入上邽，收悅府庫，財物山積，皆以賞士卒，毫釐無所取，左右竊一丨丨丨以歸。太祖知而罪之，即剖賜将，士衆大悅。延年，杖周書于謹傳：詔曰：「樹以元首，主乎教化，率民孝悌，置之仁壽。是以古先明后，咸若斯典，立三老五更，躬自袒割。朕以眇身，處兹南靣，何敢遺此黃髪，不加尊敬。太傳、燕國公謹執徳淳固，為國元老，饋以乞言，朝野所屬，可為三老，有司具禮擇日以聞」。謹上表固辭，詔答不許，又賜丨丨丨竹屏風，周書賀蘭祥傳：雍州刺史岳陽王蕭詧欽其節儉，乃以丨丨丨絺綌之屬及以經史贈之。祥難違其意，取而付諸所司。七寳羃籬，隋書秦孝王俊傳：俊有巧思，毎親運斤斧工巧之器，飾以珠玉為妃作丨丨丨丨。金精盤，隋書楊素傳：上賜王公以下射素箭為第一，上手以外國所獻丨丨丨，價值巨萬以賜之。許公缺勢，隋書宇文述傳：述素好著竒服，炫耀時人。定興為製馬韉於後角上，缺方三寸，以露白色，世輕薄者爭放學之，謂為丨丨丨丨。按定興，雲定興。永年之瑞。隋書樊子蓋傳：後與蘇威、宇文述陪宴積翠亭，帝親以金杯屬子蓋酒，曰：「良算嘉謀，俟公後動，即以此杯賜公，用為丨丨丨丨。扶南犀杖，隋書譙國夫人傳：夫人以丨丨丨丨獻於陳主。碼碯杯，隋書西域傳序：煬帝時，遣侍御史韋節、司𨽻從事杜行滿使於西蕃諸國，至罽賓，得丨丨丨。犀手板。北史崔暹傳：先是，文襄疑文宣佯愚，慮其冇後變将隂圗之，以問暹，暹曰：「嘗與二郎俱在行位，試以手板拍其背而不瞋，乃將丨丨丨换暹竹者，自揩拭而翫視之，以是知其實癡，不足慮也」。帝既鏁暹，責其徃昔打背。暹自陳所對文襄之言，明已功以贖死。帝悟，曰：「我免禍，乃暹之力」。釋而勞之，使行太原郡事。銀頗羅舊唐書髙宗紀：上元二年庚午，龜兹王白素稽獻丨丨丨桞圏，舊唐書中宗紀：景龍四年三月甲寅，幸臨渭亭，修禊飲，賜羣官丨丨以辟惡。承露囊，舊唐書元宗紀：開元十七年八月癸亥，上以降誕日，讌百竂於花萼樓下，百竂表請以每年八月五日為千秋節，王公以下獻鏡及丨丨丨，天下諸州咸令讌樂，休暇三日，仍編為令，從之。金鏡珠囊。舊唐書元宗紀：開元十八年八月丁亥，上御花萼樓，以千秋節百官獻賀，賜四品以上丨丨丨丨縑綵，賜五品已下束帛有差。上賦八韻詩，又制秋景詩。江心鏡舊唐書徳宗紀：詔揚州毎年貢端午日丨丨所鑄，丨罷之。銀糚盒，舊唐書敬宗紀：己巳，浙西、淮南各進宣索丨丨丨三具。盝子。舊唐書敬宗紀：丙子，浙西觀察使李徳裕奏：「詔令當道造丨丨二十具，計用銀一萬三千，両金一百三十両。昨已進叚具用銀一千三百兩，當道在庫貯備銀無二三百兩，皆百計收市，方成此兩具。臣當道唯冇留使錢五萬貫，每事節儉支費，猶欠十三萬貫不足，臣若因循不奏，則負陛下任使之恩，若分外誅求，又累陛下慈儉之徳，㐲乞宣令宰臣商議，何以遣臣得上不違宣，索下不闕軍須不困，疲人不歛，物怨時冇。詔罷進奉，故徳裕有是奏。子母舊唐書五行志：龍翔中俗中飲酒令曰：丨丨去離連，臺抝倒。俗謂盃盤為子母，又名盤為臺。胡缾舊唐書李大亮傳：太宗下之書曰：「以卿兼資文武，志懐貞確，故委藩牧，當兹重寄。比在州鎮，聲績逺彰，念此忠勤，無忘寤寐，使遣獻鷹，遂不曲順。論今引古，逺獻直言，披露腹心，非常懇到，覽用嘉歎，不能便已。冇臣若此，朕復何憂！宜守此誠，終始若一。古人稱一言之重，侔於千金，卿之此言，深足貴矣。今賜卿丨丨一枚，雖無千鎰之重，是朕自用之物」。金背鏡，舊唐書髙季輔傳：貞觀十八年，加銀青光祿大夫，兼吏部侍郎，凡所銓敘，時稱允當。太宗嘗賜丨丨丨，一靣以表其清鑒焉。常滿樽，舊唐書李敬元傳：弟元素亦冇吏才，初為武徳令時，懐州刺史李文暕将調率金銀造，丨丨丨以獻，百姓甚弊之，官吏無敢異議者。元素抗詞固執，文暕乃損其制度，以家財營之。八尺銀缾。舊唐書齊映傳：改洪州刺史、江西觀察使。映常以頃為相輔，無大過而罷，冀其復入用，乃倍歛貢奉，及大為金銀器以希旨。先是，銀缾髙者五尺餘，李兼為江西觀察使，乃進六尺者。至是因帝誕日端午，映為缾髙八尺者以獻。脂粉磑，舊唐書郭晞傳：大歴十三年，有詔毀除白渠水支流碾磑，以妨民溉田。昇平冇丨丨丨兩輪，郭子儀私磑兩輪，所司未敢毀徹。公主見代宗訴之，帝謂公主曰：「吾行此詔，蓋為蒼生爾，豈不識我意耶？可為衆率先」。公主即日命毀。由是勢門碾磑八十餘所皆毁之。金唾壺。舊唐書鄭朗傳：初，大和末，風俗稍奢，文宗恭勤節儉，冀革其風，宰臣等言曰：「陛下節儉省用，風俗已移，長裾大袂，漸以減省，若更令戚屬絶其侈靡，不慮下不從教」。帝曰：「此事亦難戶曉，但去其泰甚，自以儉徳化之。朕聞前時內庫唯二錦袍，餙以金烏一袍，元宗幸溫湯御之，一即與貴妃。當時貴重如此，如今奢靡，豈復貴之料？今富家往往皆有左衛副使，張元昌便用丨丨丨，昨因李訓已誅之矣」。金筐唐書文帝紀：停貢丨丨薙器，唐書地理志：右校令具丨丨以備汛掃。鳳翮席花口瓢，唐書地理志：相州鄴郡土貢紗絹隔布丨丨丨丨丨丨，知母胡粉。五色藤盤唐書地理志：循州海豊郡土貢布丨丨丨丨，鏡匣，蚺蛇膽，甲煎、鮫革，荃臺綬，草寳爐，唐書安樂公主傳，又為丨丨鏤恠獸神禽間以璖貝珊瑚，不可涯訃。鈿鞍寶勒，唐書郭英乂傳：拜劍南節度使，教女妓乗驢擊毬，丨丨丨丨及它服用，日無慮數萬費以資倡樂，未嘗問民間事。北帝所佩，唐書髙駢傳：數月，蕭勝獻銅匕首，用之曰：此丨丨丨丨也，得之者兵不敢犯。駢寶祕之，常持以坐起。鸂鶒巵，五代史唐荘宗紀：存朂年十一，從克用破王行瑜，遣獻㨗於京師，昭宗異其狀貎，賜以丨丨丨翡翠盤而撫其背曰：「兒有竒表，後當富貴，無忘予家」。萬歲杯，五代史馮道傳：水運軍将於臨河縣得一玉杯，冇文曰：傳國寳丨丨丨。明宗甚愛之，以示道，道曰：此前世冇形之寶爾，王者固有無形之寳也。機輪，宋史太祖紀：開寳九年六月庚子，歩至晉王邸，命作丨丨挽金水河，注邸中為池。木龍，宋史河渠志：天禧五年正月，知滑州陳堯佐以西北水壊城，無外禦，築大隄，又疊埽於城北䕶州中居民復就鑿橫木，下垂木數條，置水旁以䕶岸，謂之丨丨，當時頼焉。鐵龍爪揚泥車，宋史河渠志：選人李公義者，獻丨丨丨丨丨丨法以濬河，其法：用鐵數斤為爪形，以繩繫舟尾而沉之水，篙工急櫂，乗流相繼而下，一再過，水已深數尺。鳳文宋史樂志：聖像赴玉清昭應宫，導引琳宮翠殿丨丨，屏迎奉慶安寧。縁寳法物，宋史輿服志又有香爐、寶子、香匙、灰匙、火箸，燭臺燭刀，皆以金為之，是所謂丨丨丨丨也。繡雲鳳，宋史輿服志：鳳輦，赤質，頂輪下冇二柱，緋羅輪衣絡，帯門簾皆丨丨丨羊，車駕以牛，今駕以二小馬，門簾皆繡瑞羊屬車，一曰副車，門簾皆繡雲鶴。胡桃紋、鵓鴿色。宋史食貨志：兩浙轉運司檄婺州市御爐炭，須丨丨丨丨丨丨，守臣王居正以為言，上曰：「隆冬附火，取温煖而已，豈問炭之紋色乎？」命罷之。水晶脚踏，宋史劉貴妃傳：臨安人，紹興二十四年進賢妃。頗恃寵驕侈，嘗因盛夏以丨丨飾丨丨，帝見之，命取為枕。妃懼，撤去之。燕游十友，宋史李昭玘傳：昭玘入黨籍中，居閑十五年，自號樂靜先生，寓意法書圖畫，貯於十囊，命曰：丨丨丨丨為之序，以為與今之人友，或趨附而陷於禍，吾寧與十者友，乆益有味也」。古鏡照二百里，宋史呂䝉正傳：朝士有藏丨丨者，自言能丨丨丨丨欲獻之，蒙正以求知，蒙正笑曰：「吾靣不過揲子大，安用照二百里哉？」聞者歎服。白金頮靣器。宋史張洎傳：李煜既歸朝，貧甚，洎猶丐索之，煜以丨丨丨丨丨與洎洎，尚未滿意。以銀為圬鏝器。宋史陸萬友傳：萬友始業，圬鏝，既貴，逹不忘本，丨丨丨丨丨丨數千事示子孫。錦綺。宋史馮拯傳：遣內司賓撫問，還奏其家儉陋，被服甚質，太后賜以衾稠丨丨屏。地衣，宋史豐稷傳：禁內織錦縁宮簾為丨丨。雨盤，宋史楊佐傳：為陵州推官。州有鹽井，深五十丈，皆石也，底用栢木為幹，上出井口，垂綆而下，方能及水，歲乆幹摧，敗欲易之，而隂氣騰上，入者輒死，惟天有雨，則氣隨以下，稍能施工，晴則亟止。佐教工人以木盤貯水，穴竅灑之，如雨滴然，謂之丨丨，如是累月，井幹一新，利復其舊。玳瑁鞭。宋史：吳越世家：将以四月幸西京，親雩祀，俶懇請扈從，不許。留惟濬侍祠，令俶歸國，太祖宴餞於講武殿，賜窄衣、玉束帶、玉鞍勒馬丨丨丨，金銀錦綵二十餘萬，銀裝兵八百事。文椒棋局、水精棋子，宋史吳越世家：上遣中使賜俶丨丨丨丨丨丨丨丨、金花扇。宋史吳越世家：昱喜筆札，工尺牘，太祖嘗取觀賞之，賜以御書丨丨丨及急就草。阮囊宋史勃泥國傳：王坐繩床，若出，即大布單坐其上，衆舁之，名曰丨丨。蝙蝠扇，宋史日本國傳：端拱元年，貢丨丨丨二枚。萬魚燈，遼史聖宗紀：統和元年十二月甲辰夕然丨丨丨於䨇溪。銀罌。遼史禮志：皇帝納后之儀，皇后車至便殿東南七十歩止，惕隠夫人請降車，負丨丨，捧縢履，黄道行，後一人張羔裘，若襲之，前一婦人捧鏡卻行。七寳金洗。金史宣宗皇后王氏傳：天興元年冬，哀宗遷歸徳。二年正月，遷近侍徒單四喜、术甲、答失不奉迎兩宮，后御仁安殿，出鋌金及丨丨丨丨，賜從行忠孝軍。玉荷蓮盞。金史僕散揆傳：泰和六年春，宋人復數路來侵，取泗州，取靈壁，圍夀春，命揆為右副元帥以討之。揆至軍前，集諸將校，告以朝廷弔伐之意，分遣將士禦敵，復取臨淮、蘄縣，而符離、壽春之圍亦解去。敵屢敗䘐，悉遁出境上，即遣提㸃近侍局烏古論慶壽持手詔勞問征討事宜，仍賜玉具劍一、丨丨丨丨一、金器一百兩、重綵一十端。尋復以詔褒諭，賜玉鞍勒馬二及玉具佩刀，內府重綵，御藥以旌其功。續弦膠連金泥，東方朔十洲記：鳳麟洲在西海之中，央地方一千五百里，洲四靣有弱，水繞之，鴻毛不浮，不可越也。洲上多鳳麟數萬，各為羣。又有山川池澤及神藥百種，亦多仙家煮鳳喙及麟角合煎作膏，名之為丨丨丨，或名丨丨丨，此膠能續弓弩。已斷之弦，刀劍斷折之，金更以膠連續之，使力士掣之，他處乃斷，所續之際，終無斷也。大如雀卵，黒如桑椹，東方朔十洲記：征和三年，武帝幸安定，西湖月支國王遣使獻香四兩，丨丨丨丨丨丨丨丨，帝以香非中國所有，以付外庫。後元元年，長安城內病者數百，亡者大半。帝試取月支神香燒之於城內，其死未三月者，皆活芳氣，經三月不歇，於是信知其神物也。照見魑魅，郭憲洞㝠記：望蟾閣十二丈，上有金鏡，廣四尺。元封中有祗國獻，此鏡丨丨丨丨不穫，隠形。都夷香郭憲洞㝠記：丨丨丨如棗，核食一片，則歴月不饑，以粒如粟，米許投水中，俄而滿，大盂也。丹豹髓、白鳳膏郭憲洞㝠記：甘泉宫南昆明池，中有靈波殿七間，皆以桂為柱風，來自香。帝既躭於靈怪，常得丨丨之丨丨丨之丨，磨青錫為屑，以蘇油和之，照於神壇。夜暴雨光不滅，有雙蛾如蜂赴火，侍者舉麟鬚拂拂之麟鬚拂見上，翠羽麟毫簾。郭憲洞𡨕記：元鼎元年，起招仙閣於甘泉宮西，編丨丨丨丨為丨青，琉璃為扇懸，黎齊為床。沉光香郭憲洞㝠記：元封中起方山像，招諸靈異，召東方朔言其秘奥，乃燒天下異香，有丨丨丨精祗㕿明庭香金䃅㕿塗魂香。外國所貢精樝之燈，青樝木，有膏如淳漆，削置器中，以蠟和之，塗布燃照數里。精祗香見上、明庭香見上、金磾香見上、塗魂香見上、精樝燈見上明，天發日香，郭憲洞㝠記：帝常夕望東邉，有青雲起，俄而見雙白鵠集臺之上，倐忽變為二神女舞於臺，握鳳管之簫，撫落霞之琴，歌青吳春波之曲。帝舒闇海，元落之席散，丨丨丨丨之丨香出胥池，寒國地有發日樹，言日從雲出，雲来掩日風，吹樹枝拂雲，開日光也，亦名開日樹，樹有汁滴如松脂也。青珉唾壺，郭憲洞㝠記：惟有一女人，愛悅於帝，名曰巨靈帝，傍有丨丨丨丨巨靈，乍出入其中，或戲笑帝前，東方朔望見巨靈，乃目之巨靈，因而飛去，望見化成青雀，因其飛去，帝乃起青雀臺，時見青雀來，則不見巨靈也。銀口黃耳、金罍玉鍾，桓寛鹽鐵論：古者汙尊坏飲，葢無爵觴樽爼，及其後，庻人器用，即行桞陶瓠而已，唯瑚璉觴豆而後彫文。彤漆，今富者丨丨丨丨丨丨丨丨中者，舒玉紵器。金錯，蜀杯。行柳陶瓠見上。榻登，劉熙釋名：丨丨，施大牀之前，小榻之上，所以登牀也。九光燈，班固武帝內傳：乃修除宮掖，設坐大殿，以紫羅薦地，燔百和之香，張雲錦之幃，然丨丨之丨，列玉門之棗，酌蒲萄之醴，宫監香果，為天宫之饌。踊水機荀悦，申鍳丨丨之丨，可使無降。鵲尾杓，陸機要覽：陳思有丨丨丨植而長，置之酒樽，凡王欲勸者呼之，尾則指其人。綈几、羽扇、繒扇，葛洪西京雜記：漢制：天子玉几，冬則加綈錦其上，謂之丨丨。以象牙為火籠，籠上皆散華文。後宮則五色綾文，以酒為書，滴取其不氷，以玉為硯，亦取其不氷。夏設丨丨，冬設丨丨，公侯皆以竹木為几，冬則以細罽為槖以慿之，不得加綈錦。身毒寳鏡。葛洪西京雜記：宣帝被收繫郡邸獄臂上，猶帶史良娣合采婉轉絲繩繫丨丨國丨丨一枚，大如八銖錢。舊傳此鏡照見妖魅，得佩之者為天神所福，故宣帝從危獲濟，及即大位，毎持此鏡，感咽移辰，常以琥珀笥盛之，緘以戚里織成錦，一曰斜文錦。青玉五枝燈，葛洪西京雜記：髙祖初入咸陽宮，周行庫府，金玉珍寶不可稱。言其尤驚異者，有丨丨丨丨丨，髙七尺五寸作蟠螭，以口銜燈燈，燃鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉。屏風如蛛絲，葛洪西京雜記：趙飛鷰女弟居昭陽殿中，設木畫丨丨文丨蜘丨丨縷。遊飄條翮，虧光仄影。王嘉拾遺記：塗修國獻青鳳、丹鵲各一，雌一雄。孟夏之時，鳳鵲皆脫易，毛羽聚鵲翅以為扇，緝鳳羽以飾車，葢也扇，一名丨丨，二名丨丨，三名丨丨，四名丨丨。恒輝璠膏燭鳳腦燈，王嘉拾遺記：周穆王三十六年，東巡大騎之谷，指春宵宮，集諸方士仙術之要，而螭鵠、龍蛇之類，奇種慿空而出，時已將夜，王設常生之燈以自照，一名丨丨，又列丨丨之丨，遍於宮內。又有丨丨之丨，又有氷荷者，出氷壑之中，取此花以覆燈七八尺，不欲使光明逺也。燋石莽煌，王嘉拾遺記：岱輿有員淵，千里常沸騰，以金石投之，則爛如土矣。孟冬水涸，中有黄烟從地，出起數丈，烟色萬變，山人掘之入數尺，得丨丨如炭滅，有碎火以蒸燭投之則然，而青色深掘，則火轉盛，有草名丨丨葉圓如荷去之十歩炙人衣，則燋刈之為席，方冬彌溫，以枝相摩，則火出矣。金塗連盤鴨燈，張敞東宫舊事：皇太子納妃有丨丨丨丨丨丨一。漆花簏，張敞東宮舊事：皇太子納妃有丨丨丨二具。扶老，戴凱之竹譜：竹之堪杖，莫尚於笻，磥砢不凡，狀若人功，豈必蜀壤，亦産餘邦。一曰：丨，丨名。實縣同。眼明袋，吳均續齊諧記：𢎞農鄧紹嘗八月旦入華山采藥，見一童子執五綵囊承栢葉，上露皆如珠滿囊，紹問曰：「用此何為？」答曰：「赤松先生，取以明目言，終便失所在。今世人八月旦作丨丨丨，此遺象也。琉璃匕。吳均續齊諧記：㑹稽趙文韶為東宮扶侍，坐清溪中橋，與尚書王叔卿家隔一巷，秋夜，嘉月悵然思歸，倚門唱西夜烏飛，其聲甚哀怨，忽有青衣婢年十五，六前曰：「王家娘子白扶侍，聞君歌聲，有門人逐月遊戲，遣相聞耳」。時未息，文韶不之疑，委曲答之，亟邀相過，須臾，女到，年十八九，行歩容色可憐，猶将兩婢自隨，問家在何處，舉手指王尚書宅曰：「是聞君歌聲，故來相詣，豈能為一曲邪？」文韶即為歌草生盤石，音韻清暢，又深會女心，乃顧謂婢子還取箜篌為扶侍鼔之，須臾，至女，為酌兩三彈泠泠，更增楚絶，乃令婢子歌繁霜，自解帬𢃄繫箜篌腰，叩之以倚歌，歌闋夜已久，遂相佇燕，寢竟四更，别去脫金簪以贈文韶，文韶亦答以銀椀白丨丨丨各一枚。既明文韶出，偶至清溪廟歇神，坐上見椀甚疑，而悉委之，屛風後則琉璃匕在焉，箜篌𢃄縛如故，祠廟中惟女姑神像青衣婢立在前，細視之，皆夜所見者，於是遂絶，當宋元嘉五年也。辟寒，任昉述異記：丨丨香丹丹國所出，漢武時入貢，毎至大寒於室焚之，煖氣翕然，自外而入，人皆減衣。千石酒鍾，任昉述異記：吳王夫差築始蘇之臺，三年乃成，周旋詰屈，橫亘五里，崇飾土木，殫耗人力，宫妓數千人，上别立春宵宫，為長夜之飲，造丨丨丨丨。蒲萄●賈思勰齊民要術：榆生十五年後，中為車轂及丨丨丨不津甕，賈思勰齊民要術，用丨丨丨置日中，髙處石上注甕津則壊，植酢者亦不中用之。不灰木，酈道元水經注：開山圗曰：山川丨丨之丨，生火之石。案：注云：其木色黒似炭而無葉，有石，赤色如丹，以一石相磨，則火發以然，無灰之木可以終身，今則無之。風爐，陸羽茶經：丨丨以銅鐵鑄之，如古鼎形，厚三分，縁濶九分，令六分虛中致其杇墁凡三足。古文書二十一字一足，云坎上巽下離於中，一足云體均五行，去百疾一足，云「聖唐滅□，明年鑄其三足之間，設三窓底，一窓以為通飇漏爐之所上，並古文書六字。「一窓之上書「伊公」二字，「一窓之上書「羮陸」二字，「一窓之上」書「氏茶」二字，所謂「伊公羮、陸氏茶也。置墆●於其內設三格，其一格有翟焉。翟者，火禽也，畫一卦曰離，其一格有彪焉。彪者，風獸也，畫一卦曰巽，其一格有魚焉。魚者水蟲也，畫一卦曰坎，巽主風，離主火，坎主水，風能興火，火能熟水，故備其三卦焉。其飾以連葩垂蔓，曲水、方文之類，其爐或鍜鐵為之，或運泥為之，其灰承作三足，鐵柈擡之三足三窓，設三格，備三卦見上水方陸羽茶經》：「丨丨以椆木槐楸梓等合之，其裏并外縫漆之，受一斗、竹夾陸羽茶經：丨丨或以桃栁蒲葵木為之，或以柿心木為之，長一丈，銀裹兩頭鹺簋陸羽茶經》：丨丨以瓷為之，圎徑四寸，若合形，或瓶或壘，貯鹽花也。其掲竹制，長四寸一分，濶九分掲策也。熟盂陸羽茶經》：丨丨以貯熟水，或瓷或沙，受二升具列陸羽茶經：「丨丨」或作床，或作架，或純木純竹而製之，或木或竹，黃黑可扄，而漆者長二尺，濶二尺，髙六寸，具列者悉飲諸器物悉以陳列也，都藍陸羽茶經》：丨丨以悉設諸器而名之，以竹篾內作三角方眼，外以雙篾，濶者經之，以單篾纎者縛之。逓壓，雙經作方眼使玲瓏，髙一尺五寸，底濶一尺，髙二寸，長二尺四寸，濶二尺，飛精栁宗元龍城錄》：「長安任中宣家素蓄寶鏡，謂之丨丨，識者謂是三代物。後有八字云：水銀隂精，百鍊成鏡。詢所得，云商山樵者，石下得之。後中宣南浮洞庭風浪洶然，因泊州，夢一道士赤衣乗龍，詣中宣，言此鏡乃水府至寳出世冇，期今當歸我矣。中宣因問姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢廻亟視，篋中已失所在紅蝦盃段公路北戶録：丨丨出潮州潘州南邑縣，大者長二尺，土人多理為丨，照日光環一丈叚成式，酉陽雜爼。元和末，海陵夏侯乚庭前生百合花，大於常數倍異之，因發其下，得甓匣十三重，各匣一鏡，第七者光不蝕丨丨丨丨丨丨，其餘規銅而已，照骨寳叚成式酉陽雜爼秦鏡儛溪，古岸石窟有方鏡，徑丈餘，照人五藏。秦皇世號為丨丨丨，在無勞縣境山，象耳皮鞭叚成式，酉陽雜爼。睿宗嘗閱內庫，見一鞭金色，長四尺數節，有蟲齧處，狀如盤龍靶，上懸牙牌，題象耳皮。或言隋宮庫舊物也無塵子馮贄雲仙雜記》：方鎔隠天門山，以椶桐葉拂書，號曰丨丨丨月，以酒脯祭之」。，三城絶品馮贄《雲仙雜記》：「李華燒丨丨丨丨炭，以龍腦裹芋魁，煨之曰芋魁遭遇矣。科斗筯魚尾匙馮贄《雲仙雜記》：向範待客冇潦花盤丨丨丨丨丨丨金螭馮贄《南部烟花記》：吳主亮命工人潘芳作丨丨屏風，鏤祥物一百三十種，種種有生氣，逺視若真，一日，與夫人戲觸屏，墜其一鳳，頃之飛去，百寳圓案蘇鶚《杜陽雜編》：咸通九年，同昌公主出降，宅於廣化里，琢五色玉為器皿，什物，合丨丨為丨丨蜃脂蘇鶚《杜陽雜編》同：吕公主始有疾，召術士米賓為禳法，乃以香蠟燭遺之，米氏之鄰人覺香氣異常，或詣門，詰其故，賓具以事對，出其燭方二寸，長尺餘，其上施五彩爇之，竟夕不盡，郁烈之氣可聞於百歩餘烟出於上，即成樓閣臺殿之狀，或云燭中有丨丨也。懸黎蘇鶚《杜陽雜編》：元載末年，造蕓輝堂於私苐內設，丨丨屏風，本楊國忠之寳也。屏上列前代羙女伎樂之形，外以玳瑁水犀為押，又絡以真珠瑟瑟精巧之妙，殆非人工所及。龍髯紫拂，蘇鶚《杜陽雜編》載：「丨丨丨丨，色如爛椹，可長三尺，削水精為柄，刻紅玉為環鈕，或風雨晦暝，臨流沾濕，則光彩動揺，奮然如怒，置之於堂中，夜則蚊蚋不敢入，拂之為聲，雞犬牛馬，無不驚逸。若垂之池潭，則鱗介之屬悉俯伏而至，引水於空中，則成瀑布三五尺，未嘗輙斷燒鷰肉燻之，則㶿㶿焉。若生雲霧厥後，上知其異，屢言之載，不得已而遂進焉」。按載元載被袋李濟翁《資暇録》丨丨非古製，不知孰起也。比者逺遊行，則用大和九年，以十家之累者，邐迤竄謫，人人皆不自期，常虞倉卒之遣，毎出私第，咸備四時服用，舊以紐革為腰囊，置於殿乗，至是服用既繁，乃以被易之成俗，於今大中已來，吳人亦結絲為之，或有餉遺豪徒，翫而不用也司徒甲李濟翁資暇録：今彈琴或削竹為甲以助食指之聲者，亦因汧公也，嘗患代指，而舊甲方墮，新甲未完，風景廓澄，援琴思泛，假甲於竹，聊為權用，名徳既崇，人爭倣效，好事者且曰丨丨丨偏提李濟翁資暇録：元和初酌酒猶用樽杓，所以丞相髙公有斟酌之譽，雖數十人一樽，一杓挹酒，而散了無遺滴，居無何稍用注子，其形若罃，而葢觜柄皆具，大和九年後，中貴人惡其名同，鄭注乃去柄安系，若茗瓶而小異，目之曰丨丨論者亦利其便，且言柄有礙而屢傾仄，今見行用。漬白龍皮，置於座末。康駢《劇談録》：朱崖李相國徳裕宅在安邑坊東南隅，桑道茂謂為玉椀舍宇，不甚宏侈，而制度竒巧，其間怪石古松，儼若圗畫，在文宗、武宗朝，方秉化權威，勢與恩澤無比，毎好捜掇殊異，朝野，歸附者，多求寶玩獻之，嘗因暇日休澣，邀同列宰相及朝士宴語，時畏景赫㬢，咸有鬱蒸之病，軒蓋候門，已及亭午，搢紳名士交扇，不暇将期憇息於清涼之所，既而延於小齊，不甚髙敞，四壁施設，皆古書名畫，俱有炎爍之慮，及別列坐，開樽煩暑，都盡良乆，覺清飈爽氣，凜若髙秋，備設酒肴，及昏而罷，出戶則火雲烈日，熇然焦灼，有好事者求親信問之，云：此日唯以金盆貯水，丨丨丨丨丨丨丨丨，無燄有光，王仁裕開天遺事：西凉國進炭百條，各長尺餘，其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭，燒於爐中丨丨，而丨丨毎條可燒十日饞魚燈，王仁裕開天遺事：南中冇魚肉少而脂多，彼中人取魚脂煉為油，或将照紡織機，杼則暗而不明，或使照筵宴，造飲食，則分外光，明時人號為丨丨丨龍皮扇，王仁裕開天遺事：元寶家冇一皮扇子，製作甚質，每暑月宴客，即以此扇子置於坐前，使新水灑之，則颯然風生，巡酒之間，客有寒色，遂命徹去，明皇亦嘗差中使去取看，愛而不受，帝曰：此丨丨丨子也」。光照十歩，王仁裕開天遺事：隠士郭休有一拄杖，色如朱染，叩之則有聲，每出處遇夜，則此杖冇丨可，丨丨丨之內，登危陟險，未嘗足失，則杖之力焉，揑塑成雙鳳，王仁裕開天遺事：楊國忠家以炭屑用宻，丨丨丨丨丨，至冬月則燃於爐中，及先以白檀木鋪於爐底餘灰，不可參雜也自煖杯王仁裕開天遺事：內庫有一酒杯，青色而有紋如亂絲，其薄如紙於杯足，上有鏤金字，名曰丨丨丨，上令取酒注之，溫溫然有氣，相次如沸，湯遂收於內藏。紫明供奉陶穀清異録》：武宗宣內供奉賜坐食甘露毬宻搗山藥油，浴既退，侵夜，宮嬪離次，上獨映琉璃燈籠觀書，久之歸寢殿，王才人問官家：「今日以何消遣？」上曰：「緑羅供奉已去皂羅供奉不來，與丨丨丨丨相守熟讀，尚書無逸篇數遍，朕非不能取熱閙快活，正要與絃管尊罍暫時隔破」。圓通居士，陶穀《清異録》：比邱海光住廬山石虎菴，夜夢人長清痩而斑衣，言捨身為菴中供養，具俄窓，外竹生一筍花紫籜如夢者之衣，既成竹六尺餘，無節黄緑瑩浄，江州太守聞之，意将奪取竹，一夕自倒，太守尋罪去，光乃用為拄杖，目曰：「直兄光来都下」。予因見之，光云：「夢者自稱丨丨丨丨，予遂小篆，此四字於杖之首，令黑漆之淨君陶榖清異録》：商山館中窓頰，上有八句詩云：「丨丨掃浮塵，凉友招清風，炎炎火雲節，蕭然一室中，誰知鹿冠叟？心地如虛空虛空亦莫問睡起照青銅。不知何人作浄君涼，友是帚與扇明矣」。光音王，陶榖清異録》：光叔之賢，㑹昌㣲忌之，帝因引照戲，令宮嬪離合鏡字，須㬰，以丨丨丨奏，帝曰：「鏡子封王耶？」命更之，竟不能易，帝不懌而罷，距宣宗即位三四年耳。僊，音燭。陶榖清異録》：同昌公主薨，帝傷悼不已，以丨丨丨賜安國寺，冀追㝠福，其狀如髙層露臺，雜寶為之，花鳥皆玲瓏，臺上安燭既然，㸃則玲瓏者皆動，丁當清妙，燭盡絶響，莫測其理。光濟叟陶《榖清異録》：同光元年，髙麗遣行人至副使、春部少卿上柱國朴嵓叟，文雅俊逸，如中朝賢士人，於書無所不觀，談謔有味，既行，吏掃除其館舍案上，得餘燭半挺，其末紅印篆文曰「丨丨丨大小長卬真」，書朴子親造四字，子知而得之，叟葢以命燭也。水精金脉屏風。陶榖《清異録》：成徳節度王鎔求長生不死，延異人，方士日坐䆳宇，映丨丨丨丨丨丨，焚香徹昏，晝謂飛昇可致，僚吏民士莫不竊笑。一條白玉孔光憲北夢𤨏言：唐樂安孫氏進士孟昌期之內子，善為詩，有代夫贈人白蠟燭詩曰：景勝銀釭花比蘭，丨丨丨丨逼人寒，他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。白暗黒暗彭乗墨客揮犀，南人謂象牙為丨丨，犀為丨丨，故老杜詩曰：黑暗通蠻貨」。透光鑑」。沈括《夢溪筆談》：世有丨丨丨鑑，背有銘文凡二十字，字極古莫能讀，以鑑承日光，則背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明，人有原其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差厚，後冷而銅縮多，文雖在背而鑑靣隠，然有跡所以於光中現予觀之，理誠如是。然予家冇三鑑，又見他家所藏皆是一様文畫銘字無纎異者，形制甚古，唯此一様光透。其他鑑雖至簿者皆莫能透意，古人别自有術。夾鏡沈括《夢溪筆談》：予於譙、亳得一古鏡，以手循之，當其中心，則摘然如灼龜之聲。人或曰：此丨丨也，然夾不可鑄須兩重，合之此鏡甚，簿畧無銲跡，恐非可合也。就使銲之，則其聲當銑塞。今扣之，其聲泠然纎逺，既因抑按而響剛，銅當破柔銅，不能如此。澄瑩洞徹，歴訪鏡工，皆罔然不測。凌牀沈括《夢溪筆談》：信安、滄景之間，冬月作小坐牀，氷上拽之，謂之丨丨見前塗吉凶。沈括《夢溪筆談》：嘉祐中，伯兄為衛尉丞，吳僧持一寶鍳来云：齊戒照之當丨。丨丨丨丨，伯兄如其言，乃以水濡其鑒，鑒不甚明，髣髴見如人衣緋衣而坐。是時伯兄為京寺丞，衣緑無縁，遽有緋衣，不數月間，英宗即位，覃恩賜緋。後數年，僧至京師，蔡景繁時為御史，嘗照之，見已著貂蟬，甚自喜，不數日，攝官奉祀，遂假蟬冕。照物影倒，向日火生，馬縞中，華古今注：燧銅鏡以銅為之，形如鏡，丨丨則丨丨丨丨則丨丨，以艾承之則火出矣千人麵牀方勻泊宅編：福州近郊幽嵓院，資産甚盛，有大麵牀號丨丨丨丨，定州紅甆邵伯溫聞見前録：仁宗一日幸張貴妃閤，見丨丨丨丨器，帝堅問曰：「安得此物？」妃以王拱辰所獻為對，帝怒曰：「嘗戒汝勿通臣僚饋送不聽，何也？」因以所持拄斧碎之，妃愧謝，乆之乃已方家瓠魏泰束軒筆談》：北番每宴人，使勸酒器不一，其間最大者，剖大瓠之半，範以金受三升，前後使人無能飲者，惟方偕一舉而盡，戎王大喜，至今目其器為丨丨丨，毎宴南使，即出之，古銅鳩杖，天台藤杖鄭景望蒙齋茟談》：余少好藏三代、秦、漢間遺器，遭錢塘兵亂盡亡之後，有遺余丨丨丨丨頭，色如碧玉，因以丨丨丨丨為幹，植之，毎置左右花藍，孟元老東京夢華録：八月秋，社市學先生，預歛諸生錢作社㑹，以致雇倩，祗厯白席歌唱之，人歸時，各攜丨丨果實，食物社糕而散四山饕餮張掄紹興古器，評周丨丨丨丨觚，右二器，純縁之，下拱以四山，而兩靣則為饕餮，間以雷紋中，又為四䕫，制作無小異，但一則色幾渥赭，一則㸃如鈆色為不同耳貫耳壺張掄紹興古器評：周丨丨丨，是器脰足，飾以雲雷饕餮，紋鏤簡古，色若蒼玉，兩耳通貫，上下可繫以掣考其制作，非周人不能為也旗孫觚張掄紹興古器評商丨丨丨，是器銘為二孫聯比之狀，前一孫則執旗焉。夫銘之以二孫者，葢與所謂子子、孫孫同意示所傳無窮也。周禮司勲，凡冇功則書於王之太常，此作旗者，豈亦取太常之義以昭其功耶？蟠虬瓿張掄紹興古器，評周丨丨丨是器，肩腹之間為綯紐紏結之狀，間以蟠虯形模，典雅可愛，雖無銘識，可求要之，非周文物盛時不能有也，麟瓶張掄紹興古器，評漢丨丨，此古僕御供給之器也。左提右挈，奔走奉承，無滿溢之失。古人制器，良冇旨哉！麟之為物，昔人取以為聖時之瑞，以此飾器，殆不虛設鳬盉張掄紹興古器，評周丨丨是器銘一字作象形鳬字，葢之上亦以鳬為飾，葢鳬出入於水而不溺以況，則習於禮者也。著之於調味之器，所以示飲食，必由於禮。古人即器以寓意，即意以見禮，即禮以示戒者，乃如是耶羊鐙張掄《紹興古器評》：漢丨丨。按：說文：錠謂之鐙。張敞東宮舊事載銅鴨頭鐙之類，則知漢人之鐙，往往取象於物，是器為羊形，腦後作轉軸，反背於首以承鐙腹，虛可以貯水，創作巧妙，非智者孰能銅鴨頭鐙見上宜子孫張掄紹興古器。評漢丨丨丨鐙，嘗見漢鑑，多以宜君公宜侯王宜子孫為銘，正與詩所謂「宜君宜王」，「宜民宜人宜爾室家之類同，意皆善頌之辭也，是器彷佛龜形，上設關紐，反其背，屹立以為鐙，虛其腹，容水以沃燼，制作銘載，真漢物也，辟邪燼張掄紹興古器評，漢丨丨丨，此薰爐也。通體為辟邪，形折其半為葢，反覆開闢之口，鼻目皆通，氣香之所從出也，規模甚小，可以置諸懷䄂魚壺張掄紹興古器評漢丨丨魚麗之詩，羙萬物之盛，多能備禮，而魚之為物，潛逃深眇，難及於政，至於盛多，則王者之政成，而薦享之禮備，此器以魚為飾，意其在是歟雲螭奩張掄紹興古器評，漢丨丨丨，是器奩也，遍體以螭為飾，而葢作屯雲之狀，仍間以螭穴，其末可以通氣，豈非香烟之所從出乎？昔人以奩為香氣者，意冇得於是也翠尾帚張邦基《墨莊漫録》：孔雀毛著龍腦，則相綴禁中，以丨丨作丨，毎幸諸閣，擲龍腦以辟穢，過則以翠尾掃之，皆聚，無有遺者，亦若磁石引針琥珀拾芥，物類相感也具理張邦基《墨荘漫録》：東坡自儋耳北歸，臨行以詩留别黎子雲秀才云：我本儋州人，寄生西蜀州，忽然跨海上，譬如事逺遊，平生生死，夢三者無劣優，知見不再見，欲去且少留，後批云：新釀甚佳，求一丨丨，臨行寫此以折菜錢。宣和中，子在京相，藍見南州一士人攜此怗來，粗厚禇紙，行書抹一二字，類顔魯公祭姪文，甚竒偉也，具理南荒人缾甖虎子，趙徳麟《侯鯖録》：李廣與兄弟獵於宜山之北，見臥虎焉，射之，一矢即斃，斷其頭為枕，示服猛也。鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。至今溲器謂之丨丨，或為虎枕。袞毬趙徳麟《侯鯖録》、《西京雜記》云：長安巧工丁緩者為臥褥香爐，一名被中爐，本出房風，其法後絶至緩，始更為機環轉運，四周爐體，常平可置之被褥，故取被中為名，今謂之丨丨越窑趙徳麟《侯鯖録》：今之秘色甆器，世言錢氏有國越州燒進為供奉之物，不得，臣庶用之，故曰秘色。比見唐龜䝉集越器詩云：九秋風露丨丨開，奪得千峯翠色來好，向中宵盛沆瀣，共嵇中散鬭遺杯。乃知唐時已有秘色，非自錢氏始。熟火周輝《清波雜志》：宣和間，宗室為爐，次索炭，既至，訶斥左右，云炭色紅，今黒非是，蓋嘗供丨丨也。以此類推之，豈識世事艱難聚螢囊程大昌《演繁露》，沈存中《清夜録》：丁朱崖敗，有司籍其家，有綘紗籠數十，大率如燭籠而無跋，無炧，不知何用其家曰丨丨丨也，詳其此製冇火之用，無火之熱，亦已巧矣石炭竹炭陸游《老學菴筆記》：北方多丨丨，南方多木炭，而蜀又有丨丨燒巨竹為之，易然無烟耐乆，亦竒物。卭州出鐵烹鍊，利於竹炭，皆用牛車，載以入城，予親見之。卭州鐵見上小蠻王楙《野客叢書白樂天詩有兩丨丨事如楊栁，小蠻腰即公侍姬也，如曰小花蠻榼二，三升曰還攜小蠻去，試覔老劉看。此小蠻乃酒榼名耳長明公李玖《纂異記》：進寺楊稹家於渭橋，以居處繁雜，頗妨肄業，乃詣昭應縣長借石甕，士文殊阬居句，餘有紅裳，既夕而至，容色姝麗，徐歩於簾外歌曰：金殿不勝秋月，斜石樓冷誰是相顧人，褰惟弔孤影。稹拜迎於門，既即席，稹曰：可聞姓氏乎？對曰：某燧，人氏之苖裔也，始祖冇功烈於人，乃統丙丁鎮南方，復以徳王神農陶唐氏後，又王於西漢，因食采於宋逺祖，無忌以威猛暴，耗人不可親，遂為白澤氏所執。漢明帝時，佛法東流，摩騰竺、法蘭二羅漢奏請某十四代祖，令顯揚釋教，遂封為丨丨丨。至開元初，元宗治驪山，起華清宫，因修此寺，羣像既立，遂設東西幢，封某為西明夫人，因賜琥珀膏，設珊瑚帳，昨聞足下冇幽隠之志，籍甚既乆，願一欵顔，稹納之，自是晨去暮還，半年，家童歸告，稹乳母母乃潛伏於佛榻，俟明以觀之，果自隙而出，入西幢澄，澄一燈矣，因撲滅後，遂絶紅裳者錦地衣周密齊東野語：鄭仲為蜀宣撫格天閣畢工，鄭書適至，遺丨丨丨一鋪，秦命鋪閣上廣袤無尺寸差，秦黙然不樂，鄭竟失意，色如紅玉周密《癸辛雜識續集》又冇赬栁丨丨丨丨，亦可為杖，能辟雷，每雷作時，杖頭皆有火光，殊不可曉辟雷見上背上花，盡在影中。周密《癸辛雜識續集》：透光鏡，其理冇不可明者，前輩傳記僅冇沈存中筆談及之，然其說亦穿鑿，余在昔未始識之。初見鮮于伯機一枚，後見霍清夫家二枚，最後見胡存齋者尤竒，凡對日暎之丨丨之丨丨丨丨丨，纎悉畢具，可謂神矣温石大釡，周密《癸辛雜識續集》：逹卿嘗為光祿寺令史掌醴事，云炊米之器皆以丨丨為丨丨，甑以白檀香若甕盎之類，皆銀為之，極其侈靡，前代之所無也。繭瓶周宻癸辛雜識長安冇，耕者得陶器於古墓中，形如臥繭口，與足出繭腹之上，下色黝黑，勻細若石，光潤如玉，呼為丨丨，大者容數斗，小者僅容數合，養花成實布槖，釋惠洪《冷齋夜話》：彭淵材游京師，貴人皆前席，其家在筠之新昌，其貧，至饘粥不給，父以書召其歸，淵材於是南歸，跨一驢，以一黥挾以丨丨槖黥，皆斜絆其腋，一邑聚觀，親舊相慶三日，議曰：布槖中必金珠也，予雅知其迂闊，疑之，乃問親舊聞淵材還相，慶曰：君官爵，雖未入手，必使父母妻児脫凍餒之厄槖中，所有可早出以觀之。淵材喜見眉鬚，曰：吾富可敵國也，汝可拭目以觀，乃開槖。有李廷珪墨一丸，文與可竹一枝。歐公五代史草稿一巨編，餘無所有。焠兒陶宗儀輟耕録：杭人削松木為小片，其薄如紙鎔硫，黃塗木片，頂分許，名曰發燭，又曰丨丨，蓋以發火及代燈燭用也。史載周建徳六年，齊后妃貧者以發燭為業，豈即杭人之所製，與宋翰林學士。陶公穀清異録云：夜冇急苦，於作燈之緩，有知者批杉條染硫黃，置之代用，一與火遇，得燄穂然，既神之，呼引光奴，今遂有貨者易名火寸。按此則焠寸聲相近字之譌也，然引光奴之名為新，引光奴見上火寸見上解語盃陶宗儀輟耕錄：「至正庚子秋七月九日，飲松江泗濱夏氏清樾堂上，酒半折，正關荷花，置小金巵於其中，命歌姬捧以行酒，客就姬取花，左手執枝，右手分開花瓣，以口就飲，其風致又過碧筒逺甚，余因名為丨丨丨坐，客咸曰然」。還形伊世珍《瑯嬛記》：「楊太真、馬嵬變後，明皇朝夕思惟冇道士以少君術求見，上極其寵待，冀得復見道士出䄂中筆墨索細黃絹，誦咒呵筆，畫一女人像，使上齋戒，懐之凝神定意，想其平，日三日夜不懈，道士曰：得之矣。上出像觀之，乃真貴妃靣貌也。上喜甚，道士笑曰：未也。請具五色帳，結壇壁而供之，索十五六聰慧端正之女二十四人齊聲歌，子建歩虛詞，道士復焚符誦咒，吸烟呵象，上次，命諸女一一如方呵之，至定昏時，請上自秉燭入帳中。先是，道士以五色石示上，謂之衡，遙以少許研極細，和以諸藥令作燭外畫五色花，謂之丨丨燭上。既入，道士命侍者出，反閉金扉，以葳蕤鑰鎻之。天未明，道士啓扉曰：宜别矣。上出帳回視，不復更見」。御定《子史精華》卷一百五十九。

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