御定駢字類編 : 卷二 - Chinese Text Project

Chinese Text Project

Chinese Text Project Wiki

Wiki -> 御定駢字類編 -> 卷二

《卷二》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.

1	欽定四庫全書
2	御定駢字類編卷二
3	天地門二。
4	天
5	天㑹月令廣義節，㑹日，丙午，丨丨壬午地，㑹壬子，人㑹王勃九成宫、東臺山池賦序，布葉攢花，妙同丨丨外。又《金史太宗紀》：丙寅，大赦，中，改天輔七年為丨丨元年。
6	天次北齊書宣帝紀：日月躔於丨丨，王公國於地野，皆所以上叶𤣥儀，下符川岳。天厯史記：太史公自序遷為太史令，紬史記石室金匱之書，五年而當太初元年十一月甲子朔旦冬至，丨丨，始改建於明堂。諸神受紀，以漢書藝文志》丨丨大厯十八卷，晉書律厯志，顓頊，今之孟春，正月為元，其時正月朔旦立春，五星㑹於丨。丨營室也，氷凍始泮，蟄蟲始發，雞始三號，天曰作昌，人曰作樂，鳥獸萬物，莫不應和，故顓頊聖人為厯宗也。運宋書武帝紀：魏武直以兵威服衆，故能坐移丨丨鼎。雖改，而民未忘漢。又順帝紀，聖王膺録，自非接亂承微，則丨丨不至也。紀厯同，又樂志禪讓應丨丨睿聖世，相承。周書：宣帝思隆國本，用𢎞丨丨。豹謝荘為八座。江夏王請封禪表錫，冕兆九五之徴，文赴丨丨之㑹。栁宗，元塗山銘，虞帝耄期，順承丨丨。自南河而受四海，大位定焉益應貞。晉武帝華林園集詩，陶唐既謝，丨丨在虞，李大禮畢，皇帝御丹鳯門，改元建中，大赦詩宸居穆清受。丨丨建中甲子，合上元。又元史文宗紀：司徒香珊言，陶𢎞景胡笳曲有負扆飛丨丨，終是甲辰君之語。今陛下生年紀號，實與之合，此實受命之符，乞録付史館，頒告中外。詔令翰林、集賢、奎章、禮部雜議之，曰輟耕録文宗開奎章，□作二璽：一曰丨丨之寳，一奎章□寳。天律陸雲喜霽賦：肅「有禱於人謀兮，反極隂於丨丨，靖屏翳之洪隧兮，戢泰山之觸石」天時易乾先天而天弗違，後天而奉丨丨，以書盤庚，古我前后，罔不惟民之承保，后胥慼鮮，不浮于丨丨，傳浮行也。少以不行於丨丨者，言皆行丨丨於禮記禮器禮也者，合於丨丨設於地，財順於鬼神，合人心，理萬物者也也。又中庸上律丨丨，注：律述也。述丨丨謂編年四時，具。周禮大史：大師抱丨丨，與大師同車。注：鄭司農云：大出師，則大史主抱式以知丨丨處吉凶孟子丨丨不如地利，地利不如人和。考工記：天有時以生，有時以殺草，木有時以生，有時以死，石有時以泐水，有時以凝，有時以澤，此丨丨也。越語夫聖人随時以行，是謂守時，丨丨不作，弗為人客，人事不起，弗為之始，又四封之內，百姓之事，時節三樂不亂，民功不逆，丨丨五，穀稑孰民乃蕃滋，君臣上下交得其志，蠡不如種也。戰國䇿，王曰：吾聞齊有清濟濁河可以為固，有長城鉅防，足以為塞，誠有之乎？對曰：丨丨不與，雖有清濟濁河，何足以為固？民窮力敝，雖有長城鉅防，何足以為塞？遂蜀志，諸葛亮傳，曹操比於袁紹，則名㣲而衆寡，然操能克紹，以弱為彊者，非惟丨丨，抑亦人謀也，極晉書元帝紀論昔光武以數郡加名，元皇以一州臨，豈武宣餘化猶暢於瑯琊，文景垂仁傳芳於南頓，所謂後乎？丨丨，先諸人事者也，年又杜預傳，預處分既定，乃啟請伐吳之期，帝報待明方欲大舉，預表陳至計，曰：事為之制，務從完牢，若或有成，則開太平之基。不成不過費損日月之間，何惜而不一試之？若當須後年丨丨，人事不得如常，臣恐其更難也。沈南史孔珪傳：父靈産頗解星文，好術數，齊髙帝輔政，攸之起兵，靈産白髙帝曰：攸之兵衆雖强，以丨丨冥數而觀，無能為也。髙帝驗其言，擢遷光禄大夫。《魏書崔浩傳》：夫興國之君，先修人事，次盡地利，後觀丨丨，故萬舉而萬全，國安而身盛。唐書王式傳：寜國劇賊仇甫亂，明越觀察使鄭祗徳不能討，宰相選式徃代，詔可式發自光福里第，麾幟皆束靡獵獵，有聲喜曰：是謂得丨丨矣！莊子儒者，冠圜冠者知丨丨，履句屨者，知地形。羣淮南子人君者，上因丨丨，下盡地財，中用人力，是以生，遂長五穀蕃殖，勞鹽鐵，論聖人因丨丨知者，因地財，上士取諸人，中士其形，道徳指歸論廢，釋丨丨，獨任人事賤，强求貴貧，強求富饑名渇，勢心常載求衣食奢泰，事過其務，此治家之有為也。新論后稷善播植，不能使禾稼冬生，逆丨丨也，事又将者，必眀丨丨辨練人謀，未傅𤣥水旱，上便宜五疏：臣聞聖帝明王受命，丨丨必無災，是以堯有九年之水，湯有七年之旱，惟能濟之以人事耳，束晳廣農議，農穰可致，所繇者三：一曰丨丨不諐，一曰地理無失。一曰人力咸用火何承天達性論？若夫衆生者，取之有時，用之有道，行俟風暴，畋漁候豺獺，所以順丨丨也。杜王家屏，日方升賦，順丨丨以聼政，追宵衣之遐藐，甫小至，詩丨丨人，事日相催，冬至陽生，春又來光，髙適酬龎十兵曹詩雨澤感丨丨耕耘忘帝力，儲，羲田家即事詩，老農要看此，貴不違丨丨天期詩「肆伐大商，㑹朝清明」。箋肆，故今也。㑹，合也。以丨丨已至兵甲之强，師率之武，故今伐殷，合兵以清明用。周禮「遂師廵其稼穡而移用其民以救其時事」。注：「移其民，使轉相助救，時急事也。四時耕耨故艾，芟地之宜，晚早不同，而有丨丨地澤風雨之急。淮南子》星辰者，丨之丨也。
7	天周《元史厯志：晉虞喜、宋何承天、祖冲之謂歳當有差，因立嵗差之法，其法損嵗餘，益丨丨，使嵗餘浸弱，丨丨浸強，強弱相减，因得日躔退之差，嵗餘丨丨，二者實相為用，嵗差由斯而立，日躔由斯而得。天年史記蔡澤傳：富貴顯榮，成理萬物，使各得其所性命，夀長終其丨丨而不夭傷，天下繼其統守其業，傳之無窮，名實純粹，澤流千里，世世稱之而無絶，與天地終始，豈道徳之符，而聖人所謂吉祥善事者，與漢書張安世傳：願将軍强餐食近醫藥，専精神以輔。丨丨宋書樂志：胙京邑行四海保。丨丨窮地紀：《北史王劭傳》：安邑掘地得古鐵板，文曰皇始丨丨，賚楊鐵劵王興。《宋史石守信傳》：乾徳初，帝因晚朝與守信等飲酒，酒酣，帝曰：「人生駒過隙爾，不如多積金帛田宅以遺子孫，歌兒舞女以終丨丨，君臣之間，無所嫌猜，不亦善乎？」守信謝曰：「陛下念及此，所謂生死而肉骨也」。明日，皆稱病乞解兵權，帝從之。素問上古之人，其知道者法於隂陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱而盡終其丨丨，度百嵗乃去，《莊子》、荘子行於山中，見大木枝葉盛茂伐木者，止其旁而不取也，問其故，曰無所可用。荘子曰：此木以不材得終其丨丨，又夫柤、棃、橘、柚、果、蓏之屬，實熟則剥則辱，大枝折，小枝泄，此以其能苦其生者也，故不終其丨丨而中道，天自掊擊於世俗者也。腠吕覽凡事之夲，必先治身，嗇其大，寳用其新，棄其陳，理遂通，精氣日新，邪氣盡去，及其丨丨，此之謂真人飽。淮南子養虎豹犀象者，為之圈檻，供其嗜欲，適其饑，違其怒恚，然而不能終其丨丨者，形有所劫也，夭道徳，指歸論，萬物盡生，民人盡夀，終其丨丨，莫有傷揚雄反離，騷精窮爢，與秋菊兮将以延夫丨丨薇皮日休樵叟詩家風是林嶺，世禄為蕨，所以兩大夫丨丨自為伐。
8	天嵗，素問帝曰：「丨丨早晚，余以知之，願聞地數」。
9	天算後漢書曹襃傳論孝章永言前王眀發興作，専命禮臣，撰定國憲，洋洋乎盛徳之事焉，而業絶丨丨，議黜異端，斯道竟復墜矣。
10	天正政、征二音閏。春秋襄公二十八年春無氷。注前年知其再失。頓置兩閏以應丨丨，故此年正月建子，得以無氷為災而書也。禮記月令孟春之月。疏：此言孟春者，夏正建寅之月。吕不韋在於秦世，秦以十月為歳首，不用秦正而用夏時者，以夏數得丨丨，故用之也。公羊傳周公用白牲。注：白牲，殷牲也。周公死，有王禮，謙不敢與文武同也。不以夏黒牡者，謙改周之文，當以夏辟嫌也。疏知黒牡為夏牲者，出明堂位文正朔三而改改丨丨十一月者，當以十三月為正，故言當以夏矣。漢書律歴志三正，黄鐘子為丨丨林鐘，未之衝丑為地正，太簇寅為人正㣲。後漢書章帝紀春秋於春，每月書王者重三正慎，三也。注：三正謂丨，地人之丨。所以有三者，由有三㣲之月，王者所當奉而成之。三微者，三正之始，萬物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月時，陽氣始施於黄泉之下，色皆赤。赤者陽氣，故周為丨丨，色尚赤。十二月萬物始牙而色白，白者隂氣，故殷為地正，色尚白，十三月萬物莩甲而出，其色皆黒，人得加功展業，故夏為人正色，尚黑。。晉書律歴志推甲子為上元，至泰始十年，嵗在甲午，九萬七千四百一十一歳，上元丨丨甲子朔夜半冬至，日月五星始於星紀，得元首之端。餘以浮說，名為正厯。惟唐書禮樂志：「皇帝冬至，受羣臣朝賀云：丨丨長至，伏，陛下如日之昇。元史厯志：置所求距算，以嵗實乗之為中積，加氣應為通積，滿句周去之，不盡，以日周約之為日，不滿為分。其日命甲子算外，即所求丨丨冬至日辰及分元日應制詩。丨丨開初節日，觀上重輪。　許敬宗《奉和權徳輿》詩：「一陽南至應丨丨，朔旦圜丘樂九成主。又《晉書戴逵傳》：「外眩囂華內，喪道實以矜，尚奪其真，以塵垢翳其丨」丨《天秋李白《秋思》詩：「丨丨木葉下月冷莎雞悲嶺髙適詩地迥雲偏白丨丨山更青韋應物藍精舍詩日落羣山隂丨丨百泉響重戴叔倫客夜與故人偶集詩丨丨月又滿城闕夜千白居易效陶濳體詩「丨丨無片雲，地靜無纖塵」。
11	天旦元結詩：「未醉恐丨丨，更歌促繁紘，苦韋應物夏，夜憶盧嵩詩」。「反側候丨丨，層城沈沈」天晨《雲笈七籤》丨丨金霄帝一雌雄之道。丨丨為雌，金霄為雄。雄一之神曰晨，雌一之神曰霄」天曉《宋書樂志》：「遥望辰極丨丨月，移憂来闐心誰當？我知」《幼童傳》：「祖瑩，范陽人。十二，為中書學生，博士張天龍講《尚書》，選為都講，生徒悉集，瑩夜讀書勞倦，不覺丨丨，誤持同房生趙郡李孝怡曲禮卷上座，置禮於前，誦《尚書》三萹，不遺一字。姚杜牧《閨情詩》：「遥望戍樓丨欲丨，滿城鼕鼓白雲飛」，合送朱慶，餘及第後歸越詩：「山晴棲鶴起，丨丨落潮初掩雍陶宿《大徹禪師故院》詩：「秋磬數聲丨欲丨影堂斜一燈，深皎然冬日遥和盧，使君幼平綦毋居，士逰法華寺，髙頂臨湖亭詩：「丨丨纔分刹，風傳欲盡鐘」。
12	天曙，《晉書鄧攸傳》：吳郡闕守，帝以授攸。攸在郡，刑政清明，百姓歡恱，為中興良守，後稱病去職，百姓數千人留牽攸船，不得進，攸乃小停，夜中發去。吳人歌之曰：「紞如打，五鼔，雞鳴丨欲丨。鄧侯拖不留，謝令推不去。劉伶北芒客，舍詩寒雞思。丨丨擁翅吹，長音白苧詞。大家為歡莫延佇，頃刻銅龍報丨丨」。　戴叔倫唐球曉發詩：「旅館候丨丨征車趨逺程，紅李商隠燕臺詩》：「風車雨馬不持去，蠟燭啼怨丨」丨
13	《天暖》喻「鳬」送友人。南中訪舊知詩》：「地蒸川有毒，丨丨樹無秋，清江湘川懐古詩「地荒征騎少，丨丨浴禽多」
14	天温素問：丨丨日明，則人血淖液而衛氣浮，故血易寫氣易行。天暑，素問：天地温和則經水安靜，天寒地凍則經水凝泣，丨丨地熱則經水沸溢。說苑：孔子之椘，有漁者獻魚，甚强孔子不受獻魚者，曰：丨丨逺市，賣之不售，思欲棄之，不若獻之君子」。孔子再拜受。元結詩：「天寒宜泉温，泉寒宜丨丨。
15	天熱，魏書杜安祖傳》：安祖曽行，值丨丨，舍於樹下，鷙鳥逐雉雉，急投之，遂觸樹而死，安祖愍之，乃取置隂地，徐徐䕶視，良乆得蘇，安祖喜而放之，後夜忽夢一丈夫，衣冠甚偉，著繡衣曲領向安祖再拜，安祖怪而問之，此人云：「感君前日見放故来謝徳」。《納元史緬傳：十月，雲南省遣雲南諸路宣慰使、都元帥速剌丁，率䝉古、爨僰摩些軍三千八百四十餘人征緬，至江頭，深蹂酋首細安立砦之所，招降其磨欲等三百餘砦，以丨丨還師。天凉，宋史禮志：雍熙四年四月，幸金明池觀水嬉，賜從臣飲，帝曰：「雨霽丨丨，中外無事，宜勿惜醉」。因登苑中樓，盡歡而罷。秋，白居易早朝詩馬驕欺地，軟人健」，得丨丨劉禹錫中暑，退贈樂天詩，歳稔貧心泰，丨丨病體安袁，薛能夏日寺中有懐詩地，燥蒼苔裂，丨丨，晩月，生桷上京雜詠詩：「馬鳴知雹急，雁過識丨丨」。天寒，史記髙祖紀：「七年，匈奴攻韓王信馬邑，信因與同謀反，髙祖自徃擊之，㑹丨丨士卒堕指者什二三，遂至平城，匈奴圍我平城七日而後罷去，乃又袁盎傳：袁盎使吴見守，從史適為守盎校尉司馬，悉以其装齎置二石醇醪，㑹丨丨士卒饑渇飲酒，醉西南陬，卒皆卧司馬，夜引袁盎起曰：君可以去矣！吳王期旦日斬君！」盎弗信曰：「公何為者？司馬曰：臣故為從史，盜君侍兒者，乃以刀決張，道從醉，卒直隧出。漢書項藉傳：宋義遣其子襄相齊身送之，無鹽飲酒髙㑹，丨丨大雨，士卒凍饑，羽曰：将戮力而攻秦，乆留不行，今歳饑民貧，卒食半菽，軍無見糧，廼飲酒髙㑹，不引兵渡河，因趙食，與併力擊秦，廼曰：承其敝。夫以秦之强攻新造之趙，其勢必舉趙，趙舉秦強，何敝之？承氷晉書王祥傳：母常欲生魚，時丨丨氷凍祥，觧衣，将剖求之，氷忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。戰宋書傅𢎞之傳：義真東歸，佛佛傾國追躡於青泥，大，𢎞之身貫甲胄，氣冠三軍，軍敗䧟沒，佛佛逼令降，𢎞之不為屈，時丨丨裸𢎞之，𢎞之呌罵見殺班」。宋史光宗李皇后傳：「帝趣命駕朝重華宫，是日，百官列俟，帝出至御屏，后挽留帝入，曰：丨丨官家且飲酒，百僚侍衛相顧莫敢言，中書舍人陳傅良引帝裾，請毋入，因至屏後，后叱曰：此何地爾！秀才欲斫頭邪？傅良下殿慟哭，素問：丨丨無刺，天温無凝，莊子，丨丨既至，霜雪既降，吾是以知松栢之茂也！公吕覽衛靈公丨丨鑿池，宛春諫曰：丨丨起役，恐傷民。曰：丨丨乎？宛春曰：公衣狐裘，坐羆席，陬隅有竈，是以不寒。今民衣弊不補，履決不組，君則不寒矣，民則寒矣！公曰：善令罷役。新論：譬由愚者之養魚鳥也，見丨之丨，則內魚於温湯之中，而棲鳥於火林之上，王獻之，敬祖帖敬祖日夕還山隂，與嚴使君聞頗多歲月，令屬丨丨，擬適逺為，當奈何？奈何？爾豈不令念姉逺路不能追求耳杜甫嵗晏行，漁父丨丨網罟凍，莫徭射雁鳴桑弓丨，又佳人詩丨丨翠袖薄日暮，倚修竹。又巴山詩：丨邵伯樹地，闊望仙臺動。又秋野詩風落收松子，丨丨割蜜房姮。又西山詩：風将軍，幕丨丨使者裘，又月詩斟酌娥寡，丨丨耐九秋垂又從驛，次草堂復至東屯詩峽險風烟僻丨丨橘柚，又陪李七司馬皁江上觀造竹橋即日成，徃来之人免冬寒入水詩丨丨，白鶴歸華表，日落青龍見水中。王維闕題詩，荆谿白石出丨丨，紅葉稀又齊州送祖三詩丨丨逺山靜日暮，長河急侍髙適入。昌松詩石激水流處，丨丨松色間又和竇御詩丨丨萬里北地豁，九州西岑又奉酬。睢陽李太守詩冬至招揺轉丨丨，螮蝀收，参送陶銑棄舉荆南覲省詩丨丨楚塞雨月淨，襄陽秋鴉綦毋潛，送儲十二還莊城。詩丨丨噪野雀，日晚度城李益秋晚溪中，寄懐大理齊司直。詩丨丨清洛苑秋夕白雲司島劉禹錫。歴陽書事詩日落方收鼔丨丨更炙笙賈送裴校書詩丨丨泗上醉夜靜，岳陽碁堯項斯邊游詩丨丨明堠火，日晩裂旗風姚合送殷藩，侍御游山南詩谷靜雲生石丨丨雪覆松僧雍陶孤桐詩嵗晩琴材老丨丨，桂葉凋朱慶。餘送徃台嶽，詩丨丨嶽寺出日晚島泉清將張祜牆，頭花詩為君裁舞，衣丨丨剪刀冷川張蠙邊詩磧迥兵難伏丨丨馬易收羅鄴贈東梓潼縣韋徳孫長官詩「蜀醖丨丨留客醉隴禽山曉隔薕呼嶠羅隠奉使宛陵别二三從事詩豫章地暖矜，千尺越丨丨，愧一枝月靈澈，宿東林寺詩丨丨猛虎呌，巖雪林下無人空有皎然從軍行霧暗津蒲失丨丨，塞栁疎落袁桷次，韻善之雜興詩，日長鑱柄丨丨白苧衣。
16	天晴宋書朱百年傳》：少有髙情，親亡，服闋，攜妻孔氏入㑹稽南山，以伐樵採箬為業，以樵箬置道頭，輙為行人所取，明旦亦復如此，人稍怪之，積乆方知是朱隠士所賣，須者随其所堪多少，留錢取樵箬而去，或遇寒雪，樵箬不售，無以自資，輙自搒船送妻還，孔氏丨丨復迎之《述異記吐綬鳥，其身大如鸐五色出巴東山中，毛色可愛，若丨丨淑景，即吐綬，長一尺，須臾還吞之，隂滯即不吐，梁簡文帝詩：「凍解池開渌，雲穿丨半丨，沈佺期和元，舍人萬頃臨池翫月戲」為新體。詩「夜乆平無煥，丨丨皎未隤，賀知章，奉和御製春臺望。詩「廼睠丨丨興隠恤古，来土木良非一子，杜甫雨詩江雨舊無時，丨丨忽散絲」。又題鄭縣亭》詩：「雲斷岳蓮臨大路，丨丨宫栁暗長春，浴又江亭送睂州。辛别駕昇之詩「沙晚低風蝶丨丨，喜鳬李端與鄭錫逰春詩日暖臨芳草，丨丨憶故鄉詩。又古别離詩丨丨見海檣日落，聞津鼓，李益行舟聞道風光。滿揚子，丨丨共上望鄉樓。海盧綸和考功王員外杪，秋憶終南舊居詩月滿珠藏丨丨鶴在籠又送郎士元使君赴郢州，詩花發登山廟，丨丨閲水軍是羊士諤詩，地逺秦人望丨丨，社燕飛韓愈詩：「今日何朝丨，丨物色饒姚，合贈終南山傅山人詩潭静魚驚水丨丨鶴，唳風杭縣龍泉觀詩丨丨花氣漫地暖鳥音和。　張祜題餘陳羽送戴端公赴容州》詩：「山斷旌旗出丨丨，劒珮光鶴朱慶餘」，和劉補闕秋園寓，興詩「竹冷人離洞，丨丨出巢天晝」。《雲笈七籤》第二十，神仙臍下為地，中中有五岳、四瀆，水泉交通崑崙、弱水、沈沈。滉滉𤣥㝠之淵池，日月之行，故丨丨日照於地下，萬物皆得其明。
17	天旱，史記孝武紀》：夏旱，公孫卿曰：「黄帝時，封則丨丨乾封三年。上乃下詔曰：「丨丨意乾封乎？其令天下尊祠靈星焉」。曰：「魏志管輅傳：過清河倪太守時，丨丨倪問輅，雨期，輅，今夕當雨。是日𤾉燥晝無形，似府丞及令在坐，咸謂不然，到鼔一中，星月皆沒，風雲並起，竟成快雨」。蜀志簡雍傳：時丨丨禁酒釀者，有刑吏於人家索得釀具，論者欲令與作酒者，罰雍與先主游觀，見一男女行道，謂先主曰：「彼人欲行滛，何以不縳？」先主曰：「卿何以知之？」雍對曰：「彼有其具與？欲釀者同牧淮南。子松柏菌露，夏槁江河，三川絶而不流，夷羊在飛蛩滿野，丨丨地坼，鳯凰不下，句爪居牙、戴角出距之獸，於是鷙矣」。
18	天辰歐陽脩《丨丨詩：「天形如車輪，晝夜常不息，三辰随出，沒曽不差分刻，北辰居其所，帝座嚴尊極又丨丨，主下土萬物由生殖」。。
19	天一，易繫辭：丨丨地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地、十。朱子注：此言天地之數陽竒隂偶，即所謂河圗者也配，又五位相得而各有合。王注天地之數各五，五數相，以合成。金、木、水、火、土。疏：若丨丨與地六相得，合為水地，二與天七相得合為火天，三與地八相得合為木，地四與天九相得合為金，天五與地十相得合為土也。土書洪範一五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰。傳皆其生數，疏丨丨生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，此其生數也。如此則陽無匹，隂無偶，故地六成，水天七成火，地八成，木天九成金地十成土，於是隂陽各有匹偶，而物得成焉，故謂之成數也。大戴禮丨丨地二人，三三三而九太上老君開天經丨丨地，二人，三時、四音、五律、六星、七風，八州九，合有四十五子。午、夘酉。中央各有九算，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。中有五龜，體成八卦。謂井觀𤦹言新安胡庭芳周易翼傳論五行生成之數，，五行之生，皆不離乎中五之土，以成形質。丨丨生水，一得五則成六，是地六成之也。地二生火，二得五則成七，是天七成之也。天三生木，三得五成八，是地八成之也。地四生金，四得五成九，是天九成之也。天五生土五，得五則成十，是地十成之也。一、二、三、四、五者，生之之序也。六、七、八、九十者，皆因五而後得非真，藉六、七、八、九、十之數以成之也。細蔬食譜：貽我來思，玉屑塵，六出飛花，丨丨生水。
20	《天二《握竒經》：縱布天一丨丨次之
21	《天三》《易繫辭，見天一下
22	天五易繫辭見天一、下七。唐書厯志，自冬至初，中孚用事，一月之䇿九六，八，是為三十，而卦以地六，候以丨丨。
23	天六《周語》：「晉孫談之子周適周，事單襄公。襄公有疾，召頃公而告之曰：「必善。晉周将得晉國。其行也，文能文則得天地天地，所胙小而後國」。夫敬，文之恭也。忠，文之實也。信，文之孚也。仁，文之愛也。義，文之制也。智，文之輿也。勇，文之帥也。教，文之施也，孝文之本也。恵，文之慈也。讓，文之材也。此十一者，夫子皆有焉。丨丨地，五數之常也。經之以天，緯之以地，經緯不爽，文之象也。文王質文，故天胙之以天下夫子被之矣。其昭穆又近，可以得國」。。
24	天七《易繫辭》：見「天一下降，黄庭外景經丨丨地，三廻相守昇，進退合乃乆」。天九《易繫辭見天一下。
25	天青：同文算指問，鵞氄段，大緑者每丈四兩丨丨者每丈六兩，大紅每丈十兩，今以銀四百八十兩買氄，八十丈則各色，各該㡬丈海杜甫傷春》詩：「丨丨風捲幔草碧水通池陸游曉望山詩開窻，望海山，丨丨霧方斂日，趙孟頫贈周景逺田師孟詩「風髙氣肅鴈聲急，丨丨暖蛛絲逰，劉因即事詩，雲白丨丨浩不收，雨晴山色欲無秋」。
26	天赤《後漢書五行志》：建武五年夏旱，京房傳曰：「上下皆蔽，兹謂隔其旱，丨丨三月時，有雹殺飛禽」。、天翠張九齡候使登石頭驛樓詩：「逺林丨丨合前浦日華浮梅，堯臣納凉詩，空庭引丨丨爽，氣生懐抱」天黒，《宋史李全傳》：制府遣就盱眙，劉琸議琸集諸将燕全，時青、夏全咸願以長槍三千人從，夜半渡淮，潛向泗之東城，将踏濠，氷傅城下，掩金人不備，俄城上荻炬數百，齊舉遥謂曰：「賊李三汝欲偷城耶？」丨丨故以火燭之，全知有備，引去失。韓愈鳯翔隴州節度使李公墓誌銘》：從幸梁州，丨丨，道識焦中人聲，得見徳宗於盩厔西甫楊萬里，《雪巢賦黯丨丨而月落，忽八牎之夜明杜大雲寺贊公房詩：「丨丨閉春院地清棲暗芳」，王安石詩「丨丨月未上，兒童初掩闗，發蘇軾詩「竹陂鴈起丨」為「丨桐柏烟，横山半紫劉基安仁驛詩：「雞鳴發山驛，丨丨路彌險」。
27	天碧栁宗元永州新堂記外之連山、髙原，林麓之崖間，厠隠顯邇，延野緑逺混丨丨，咸㑹於譙門之外，無名氏景星見賦，雲開丨丨，昭然可覿，炳如金粟粲若銀礫，岑参虢州郡齋南池幽興詩：「池色淨丨丨水，凉雨淒淒水，杜牧揚州詩：「丨丨臺間麗風凉，歌管清月温庭筠，仙謡夜深丨丨亂，山姿光碎，平波滿船」天黄晉書五行志：京房易傳曰：「顓事者加誅罰，絶理，厥災水。其水也，雨殺人以隕霜大風。丨丨明一統志：丨丨山在羅定州界，凡六十五山，此其一也。其上，山猺所居」。
28	天白李賀《摩多樓子》詩：丨丨水如練，甲絲雙串斷天縹《釋名》：縹，猶漂漂，淺青色也。有丨丨有骨縹，各以其色所象言之也。天元《後漢書陳寵傳》：三微成著，以通三統，周以丨丨，殷以地元，夏以人元。《宋史藝文志》：陽遁丨丨局法》一卷：肇素問鬼㬰，區曰：臣積考太始丨丨册文曰：太虚廖廓基化元萬物，資始五運，終天布氣，真靈總統坤元九星懸朗，七曜周旋。署又帝曰：光乎哉，道明乎哉！論請著之玉版，藏之金匱。曰：丨丨紀武帝內傳上元夫人，又遣一侍女答問云：阿環再拜密香，至奉信承降尊於劉徹處，聞命之際，登當命駕，先被太帝君勅，使詣𤣥洲，校定丨丨，正爾暫住。如是當還，還便束帶，願暫少留。雲笈七籤，丨丨運闗，地紀轉維，九靈交度，三五相推也。金丹諸真，集成詞鼎，器法乾坤，上是丨丨下地，元若，更能顛倒運交，番闔闢循，環在八門。庾信賀新樂表，改金奏於八列，合丨丨於六舞奏。又周書宣帝紀見天臺下。又夏四月壬戌朔，有司言日蝕不視事，過時不食，乃臨軒立妃朱氏為丨丨帝后合。唐書陸贄傳：古之人君徳合於天曰皇，合於地曰帝。扵人曰：王父天母地，以養人治物得其宜者曰天子，皆大名也。三代而上所稱象其徳，不敢有加焉。至秦，乃兼曰皇帝，流及後世，昏僻之君，始有聖劉丨丨之號。
29	天初《齊書張融傳》：「海賦道湛丨丨，機茂形外、天眹姚燧仰儀銘，非讓不為思，不逮也。将窺丨丨，造物愛也天秘馬祖常壮遊詩，裹糧上嵩髙，靈竒發丨丨。
30	《天奥》蘇軾詩「張君眼力覻丨丨，能遣荆棘化堂宇」，文同《北郊書堂詩》「《氣象奪丨丨，景物捜鬼慳」天誠右《英王夫人詩》，結信通神交，觸類率丨丨
31	天遊荘子胞有重閬心，有丨丨室無空虚，則婦姑勃豀，心無丨丨，則六鑿相攘蘇軾「詩室空惟法喜心定，有丨丨史陸㳺詩：屠釣論交成酒隠山林髙卧得丨丨又北宇文貴傳魏文帝在丨丨園，以金巵置侯上，令公卿射，中者即賜之貴，一發而中佺。又袁奭從駕游山詩》：丨丨響仙蹕春望動，神衷沈。期初冬從幸漢，青門應制詩丨丨戒東首，懐昔駐龍軒豐。又上幸長安時，扈從出西嶽。詩皇明應丨丨十月，戒鎬盧藏用。奉和立春，遊苑迎春應制詩丨丨龍輦駐城闉，上苑遲光晚更新。儲光羲，述華清宫詩，羣方趨順動，百辟随丨丨
32	天弢荘子，人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已，注然勃然，莫不出焉，油然漻然，莫不入焉。已化而生，又化而死，生物哀之，人類悲之。解其丨丨，隳其天袠，紛乎宛乎？魂魄将徃，乃身從之，乃大歸乎
33	天袠荘子見上
34	天鬻荘子，聖人不謀惡，用智不斵惡，用膠無䘮惡，用徳不貨惡，用商四者，丨丨也。丨丨也者，天食也。注：言自然而稟之」。
35	天鈞莊子》，聖人和之，以是非而休乎？丨丨七戴表元息齋賦同遊，星辰動揺丨丨又雲笈籖前吹鳳鸞後奏丨丨元龍啟道五帝参軒蹣皮日休上真觀詩丨丨鳴響亮，天禄行跚」
36	天放《莊子》：彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂仝徳，一而不黨命，曰「丨丨，司空圗詩品，儻然適意，豈必有為。若其丨丨如是得之」。
37	《天倪《宋史樂志》：「鳴鑾臨帝闕，飛鳯下丨丨果莊子」。何謂和之以丨？」丨曰：「是不是。然不然，是若是也，則是之異乎？不是也，亦無辯然。若果然也，則然之異乎？不然也，亦無辯化聲之相待，若其不相待，和之以丨丨，因之以曼衍，所以窮年也」。注：「丨丨者，自然之分也軋，又非巵言。日出和以丨丨，孰得其乆？李白《明堂賦》地軸以盤根，摩丨丨而創規慮，高適宋中，遇林慮，楊十七山人，因而有别詩，遙見林山蒼蒼戛丨丨，岑參宿鐵闗西館詩：「雪中行地角火處宿丨丨，和王維贈薛璩慕容損詩：君徒視人，文吾固丨丨
38	天器《淮南子》人有嫁其子而教之曰：「慎毋為善」。曰：「不為善将，為不善耶？」應之曰：「善。且由弗為，况不善乎！」此全其丨丨者」。
39	天式屈原《天問》：「丨丨從横陽離，爰死大鳥，何鳴夫焉？䘮，厥體」天科《雲笈七籤》丨丨以信質心，不得有闕，闕則違科天材《荀子》：「山林川谷美丨丨之利，多是形勝也天書《宋史真宗紀》：大中祥符元年春正月乙丑，有黄帛曳左承天門南䲭尾，上守門卒塗榮告，有司以聞，上召羣臣拜迎於朝元殿，啟封號，稱丨丨。己卯，詔以丨丨之應，申儆在位。六月乙未，丨丨再降於泰山醴泉北。壬寅，迎泰山丨丨於含芳園，雲五色見。六年十二月己巳，丨丨扶侍使趙安仁等上奉丨丨車輅、鼓吹、儀仗。壬辰，獻丨丨於朝元殿，遂告玉清昭應宫及太廟臻，又贊真宗英悟之主。及澶淵既盟，封禪事作祥瑞，沓丨丨，屢降導迎，奠安一國君臣如病狂然，吁！可怪也。仁宗以丨丨殉𦵏山陵，嗚呼賢哉！《雲笈七籤》：其八㑹之字，妙氣所成，八角垂芒，凝空雲篆太真按筆，玉妃拂筵，黄金為書，白玉為簡秘於諸天之上，藏於七寳𤣥臺，盖是自然丨丨非闗倉頡所作。宋明一統志》：丨丨觀在濟南府泰安州治西，舊名乾元，得丨丨於泰山，故更今名。庾信成王刻桐葉封虞讚，帝刻桐葉丨丨掌文佺，韓愈祭張徹文，逮丨丨之下降，猶低廻以宿留，沈期答魑魅，代書寄家人詩河讖随龍馬，丨丨逐鳳皇，辭李白詩白鶴飛丨丨南荆訪髙士王維詩帝子逺丹鳳闕丨丨，遥借翠㣲宮随銅史丨丨拜夕郎　又春日直門下省早朝詩王漏儲光羲題應聖觀詩：「登門駭丨丨，啟鑰問仙訣，病劉長卿寄别朱拾遺詩，丨丨逺召滄浪客，㡬度臨岐未能盧綸送張郎中還蜀》歌瀘南五将望君還，願以丨丨示百蠻，白元稹，酬樂天東南行》詩：驛騎来千里，丨丨下九衢，居易酬劉主簿詩，身賤每驚随，內宴才㣲常媿草丨丨金王建朝天詞：他時若有邉城動，不待丨丨自出山厚載和主司王起詩丨丨再受恩波逺，金榜三開日月明，泥李商隠九成宫詩，荔枝盧橘沾恩幸，鸞鵲丨丨濕紫，姚合和令狐六員外直夜即事寄，上相公詩皓月滿簾聼玉漏，紫泥盈手發丨丨，黄㴞御試詩，不是玉皇疑羽客，要教金榜帶丨丨，匣掲傒斯詩囊裏，丨丨明日月，中神劒閟風雷。
40	天字曹伯起《詠鴈詩》：「寒色波光秋影涵，數行丨丨到江南」。天冊《唐書禮樂志》則天丨丨萬歳元年親享南郊，始合祭天地天詔韋應物送韋侍御却使西蕃詩，歸奏聖朝，行萬里却銜丨丨報蕃臣李嘉祐送袁員外詩氣迎丨丨喜恩發土膏春
41	天誥：江淹為蕭拜太尉、揚州牧章，今便肅順丨丨，恭聞睿典，審躬酌私，必䟦危撓」。天勅：周書宣帝紀：大象二年二月乙丑，改制詔為天制，詔勅為丨丨。
42	天制周書宣帝紀見上勝，又素問：「故氣主有所制，歳立有所生地，氣制已，天氣制勝已丨丨，色地制形。天旨《晉書武帝紀》論：「拜授之榮，初非丨丨，鬻刑之貨，自走權門」。《宋書孝武文穆王皇后傳》：「仰揆丨丨，或有可尋誘」。《隋書李徳林傳》：其有詞理疎謬，遺漏闕疑，皆丨丨。訓神筆，改定。梁元帝召學生敎况吾親承丨丨聞禮聞詩，方欲化行南國，被於西楚五江，淹為建平王謝賜石硯等啟，奉勅賜石硯及法書。卷丨丨又以臣書小進，更使勤習敬，閲籀篆，側觀硯，功張衛，慙竒金瓊，羞麗。韓愈祭裴太常文，朝廷之重，莫過乎禮。雖經䇿具存，而精通盖寡，自郊丘故事，宗廟時宜，大君之所旁求，丞相之所卒問，羣儒拱手，宗祝醉心，兄皆指陳根源，斟酌通變，莫不允符丨丨，克協神休。
43	天篆：《宋史藝文志》：靈寳飛雲丨丨一卷，皮陳陶詩：「寳祚河宫一向清，龜魚丨丨益分明」。日休詩秘於龍宫室，怪於丨丨籀。
44	天札席豫奉和聖製答張說南出雀䑕谷》詩：獻賦紆丨丨，飄颻飛白雲」《天録》酈炎見志詩，富貴有人籍，貧賤無丨丨神，又中黄真經》地府除籍丨丨，名坐，察隂司役明、天籙》《胎藏論，注》准《元元教令科》。凡是祕密丨丨，不可妄開
45	天繪明一統志丨丨閣在平樂府城北山寺中，鄒浩居此三年。天製徐恵奉和御製小山賦，彼崑、閬之稱美，詎有述於丨丨天易！小學紺珠，易有四體：一用三伏，羲、先天體也。連山丨丨歸藏地，易周易人易用也。天疇愧郯録：光宗升祔，循故事，将建閣以藏宸章。侍從集議，欲以大謨名，當國者以為不馴，又欲名丨丨。疑近天章乃用寳謨。
46	天論。禮記王制：凡制五刑，必即丨丨。注：制，斷也，即就也。必即丨丨，言與天意合，即或為則論，或為倫。、劉禹錫丨丨余之友河東解人栁子厚作天說以折韓退之之言，文信美矣。盖有激而云非所以盡天人之際，故余作丨丨，以極其辨云。
47	天說栁宗元丨丨，韓愈謂栁子曰：「若知丨之丨乎？吾為子言丨之丨，又音悦。漢書鮑宣傳：夫官爵非陛下之官爵，廼天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望丨丨民服，豈不難哉！
48	《天問》《史記》屈原傳贊：「余讀《離騷》丨丨招魂。哀郢悲其志，王逸丨丨章句何不言問天天，尊不可問，故曰丨，丨也失。陸龜蒙《詩》「丨丨復招魂無因，徹帝閽𫝊劉得仁，詩得丨難。丨稱揚鬼，亦聞。又《晉書》傅咸臣以頑疎，謬忝近職，毎見聖詔，以百姓饑饉為慮，無能云補。伏用慙恧，敢不自竭，以對丨丨
49	天對沈晦《栁文後序》，以《唐書》孝友傳校復讐議，以楚詞天問校丨丨，以《左傳》、《國語》校非《國語》天文易賁彖曰：賁亨柔来而文剛，故亨分剛上而文柔。故小利有攸，徃丨，丨也。文明以止人文也。觀乎丨丨以察時變，觀乎人文以化成天下之。又《繫辭》「仰以觀于丨丨，俯以察于地理」，是故知幽明，故書《舜典》在璿璣玉衡，以齊七政，傳在察也。璣衡玉者，正丨丨之器。可運轉者。舜察丨丨，齊七政以審已，當天心與否《漢書平帝紀》：元始五年，徴天下通知逸經古記》丨丨厯算鍾律、小學史篇方術本草及以五經、《論語》、《孝經》、《爾雅》教授者，在所為駕一封軺，傳遣詣京師外。又丨丨志：凡丨丨在圗籍昭昭可知者，經星常宿中官，凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宫物類之象所。又《郊祀志》：丨丨，日、月、星、辰所昭仰也。地理、山川、海澤。，生殖也。星厯。　又翟方進傳：方進雖受穀梁，然好《左氏傳丨丨又李尋傳：尋治尚書，與張孺、鄭寛中同。師寛中等守師法教授，尋獨好洪範災異，又學丨丨月令隂陽。又王莽傳：莽避火宣室前殿，丨丨郎按拭於前日時加某，莽旋席，随斗柄而坐曰：天生徳於予漢兵，其如予何？後漢書丨丨志：唐、虞之時，羲、仲和、仲夏有昆吾、湯則、巫咸，周之史佚，萇𢎞，宋之子，韋楚之唐，蔑魯之梓，慎、鄭之禆，竈魏、石申夫、齊國甘公，皆掌丨丨之官，仰占俯視，以佐時政。書又孝明帝使班固敘漢書，而馬續述丨丨志。今紹漢作丨丨。志起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載辰。魏志管輅傳注輅别傳曰：輅年八九歲，便喜仰觀星，自言我年雖小，然眼中喜視丨丨，常云：家雞野鵠，猶尚知時，况於人乎？留蜀志譙周傳：研精六經，尤善書札，頗曉丨丨，而不以意術。晉書張華傳：初，吴之未滅也，斗牛之間，常有紫氣道者，皆以吳方强盛，未可圗也，惟華以為不然，及吴平之後，紫氣愈明，華聞豫章人雷煥妙達緯象，乃要煥宿，屏人曰：可共尋丨，丨知将来吉凶，因登樓仰觀，煥曰：僕察之乆矣，惟斗牛之間，頗有異氣。華曰：是何祥也？煥曰：寳劒之精，上徹於天耳。宋書律志：班氏因之，靡違前式。律厯禮樂，其名不變，以天官為丨丨，改封禪為郊祀，易貨殖平準之稱，革河渠溝洫之名。南史，吳明徹𫝊明徹㣲渉，書史經傳，就汝南周𢎞正學，丨丨孤虚遁甲，略通其術，頗以英雄自許。唐書選舉志：凡醫術，不過尚藥奉御隂陽，卜筮圗畫、工巧造食，音聲及丨丨，不過本色局署令，鴻臚譯語，不過典客署令。又藝文志》祖暅之丨丨録三十卷乆，素問：夫道者上知丨丨下知地理中，知人事可以長，此之謂也。大戴禮記：庶人，仰視丨丨，俯視地理，力時使以聼乎？父母野靈憲注冬至日成丨丨夏至日成，地理文心雕龍老，治國於地利。騶子養政於丨丨平，陸機演連珠披雲，看霄則丨丨清，澄風觀水則川流。陸雲盛徳頌，仰鏡丨丨，五緯同晷。俯察雲待，神母爰止國傅𤣥客難，振筆若丨丨，運思若廻雲庾信周上柱，齊王憲神道碑銘功廻地軸，䇿動丨丨，公何晏景福殿賦，逺而望之，若摛朱霞而耀丨丨成，綏隷書體，爛若丨丨之布耀，蔚若錦繡之有章墟？梁周翰五鳳樓賦宅，禹貢》豫州之域，距丨丨辰，馬之沈佺期人日重宴大明宮，賜綵縷人勝，應制詩丨丨正應韶光，轉設報懸，知用此辰，裴又陪幸韋嗣立山莊詩皇鑑清居逺丨丨睿奨濃守真奉和太子納妃太平公主出降詩：丨丨天景麗，睿藻睿詞芳，鄭義真，奉和聖製過温湯，詩日用誠多幸丨丨遂仰觀珠，賀敳奉和九月九日應制詩，丨丨發丹篆寳思，掩𤣥趙冬曦奉和聖製答張說，扈從南出雀䑕谷詩：地理分中壤，丨丨照上台。帝造環三界，丨丨賁六虚。　李乂奉和幸大薦福寺詩》：「武平一奉和幸韋嗣立，山莊侍宴應制詩，薄暮清笳動丨丨炳紫宸丨張九齡和聖製」。送十道採訪使朝集使詩：昭晰動丨，殷勤在人瘼上杜甫江陵望幸》詩，地利西通蜀丨丨北照秦新王建崔相公詩施行聖澤山川潤，圗畫丨丨彩色，李商隠獻寄舊府，開封公詩：「地理南溟闊，丨丨北極髙。又自桂林奉使江陵，途中感懐詩水勢，初知海丨丨，始識参冥張喬劉補闕自九華山拜官詩，鴻乆不羣徵，拜動丨丨
50	天象易繫辭：「丨垂丨，見吉凶」，聖人象之」。代史記厯書：「索隠述贊推歩丨丨消息母子五史李業傳：「時宫中數見怪物投瓦石，撼門扉隠，帝召司天、趙延，又問禳除之法，延又對曰：臣職丨丨禳除之事，非臣所知也。然臣所聞，殆山魈也！知元史憲宗紀：戊辰十二月三日生帝，時有黄忽答部丨丨者，言帝後必大貴，故以䝉哥為名。窗新論七緯順度以光丨丨，五性順理，以成人行。南記談龎荘敏公帥延安曰，因冬至奉祠家廟，齋居中夜，恍惚間見，丨丨成文云：龎某後十年作相，當以仁佐天下。凡十三字，駐視久之方滅，公因作詩記之，手椷密藏，至登庸適十年，山陸雲九愍規法，圎而丨丨，矩則方於地形江總攝棲霞寺碑：地祗来格，丨丨追逰黙錢，起泰階六符賦，人迹其卑，憑至誠而上感，丨丨守，因列宿而下呈王冷然。汝州薛家竹亭賦，當丨丨之西郊，近皇居之百里，日無名氏鍊石補天賦丨丨。又𤣥石質，既堅究勤勞，而月逝矣，成廣大而星辰繫焉光輝。　范仲淹《明堂賦》盛乎王庭之聲明，煥乎丨丨之劉夢龍《金馬門賦》䇿對：大庭有公孫之第一諌，陳丨丨應方朔之六符潛應貞，晉武帝《華林園集》詩：「丨垂其丨地曜其文，陶九日閒居詩露淒暄風息氣徹，丨丨明丨宋之問春初幸太平公主南荘應制詩文「移北斗成丨，酒近南山作夀杯」，朱子萬松寺詩》：「更啟石室藏，仰瞻丨丨垂」
51	天度後漢書律厯志：光、晃誠能自依其術，更造望儀以追丨丨，逺有驗於圗書，近有效於三光晉書天文志：黄帝坐在太微中，含樞紐之神也。天子動得丨丨，止得地意，從容中道，則太微五帝坐明，以光。宋書禮志：動協丨丨，下訟地徳」，則又天文志，王蕃又記古渾儀丨丨，并張衡改制之文，知斯器非衡始造明矣。元史天文志：察克鄂多哈喇齊，漢言混天儀也。其制以銅為之，平設單環，刻周丨丨，畫十二辰位，以凖地靣，側立雙環而結於平環之子午，半入地下，以分丨丨生素。問丨丨者，所以制日月之行也。氣數者，所以紀化之用也。王褒漏刻銘，徑寸日輪，四分丨丨。
52	天緯《宋書明帝紀》：「皇綱絶而復紐，丨丨缺而更張人」。《齊書丘巨源傳》：「仰觀丨丨，則右将而左相俯察。，序則西武而東文」。。
53	天光漢書外戚傳：「日者，衆陽之宗，丨丨之貴，王者之象，人君之位也。後漢書律厯志祐術：開業淳耀，丨丨重黎，其上也。公齊書禮志：東京以後，正旦夜漏未盡七刻，鳴鐘受賀，侯以下，執贄来庭，二千石以上升殿，稱萬歳，然後作樂宴饗。張衡賦云：「皇輿夙駕，登丨丨於扶桑」，然則雖云夙駕，必辨色而行事矣，又五行志：王者失中，臣下盛强而蔽君，明則雲隂，亦衆多而蔽丨丨也。荘子宇泰定者，發乎丨丨郭注：夫徳宇泰然而定，則其所發者丨丨耳！非人耀焚淮南子，煎熬焚炙，調齊和之適以窮荆吴甘酸之變，林而獵，燒燎大木，鼔槖吹埵，以銷銅鐵，靡流堅鍜，無猒足目，山無峻幹，林無柘梓，燎木以為炭，燔草而為灰，野莽白素，不得其時，上掩丨丨，下殄地財，此遁於火也！髄素問帝曰：余願聞要道以屬子孫，傳之後世，著之骨，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有終始，上應丨丨星辰，厯紀下副，四時五行，貴賤更立，冬隂夏陽，以人應之，奈何願聞其方邪？又用鍼之服，必有法，則上視丨丨，下司入正，以辟竒而觀百姓，審於虚實，無犯其邪。明一統志：丨丨臺在河南府城內，宋富弼歸老時所築。元豐三年，有星隕，弼升臺，焚香再拜，知其将終袁豹伐蜀，檄自義風，電靡丨丨，反煇照晳舊物烟煴，區宇以庶務草剏，未遑，九伐。范仲淹岳楊樓記：上下丨丨一碧萬頃李華含元殿賦，丨丨流於紫庭，倒景入於朱户。若張甫花蕚樓賦，綺樹紛映，類仙臺之下空。丨丨照臨，秦樓之上，日道虞集，東臯賦鳶魚樂兮丨丨雲影之動，盪化張華。祖征西應詔詩，赫赫大晉，奄有萬方。陶以仁，曜以丨丨聖傅𤣥失題詩，枝燈若火樹，庭燎繼丨丨丨李暠奉和製送張說上集賢學士賜宴詩，謬此丨及「銜恩醉日斜，倩儲光羲奉真觀詩為與丨丨近雲色成虹霓，荆冬奉試詠青詩路闢丨丨逺春還月道臨劉長卿上湖田館南樓憶朱宴詩「丨丨映波動，月影随江流李賀拂舞辭東方日不破丨丨無老時，朱子詩，「半畆方塘一鏡開，丨丨雲影共裴回，紫王逢喜顔守仁，教授留園館信宿詩雲氣，夜蟠雄劒丨丨寒入舊氊青恣，又魏書尒朱丨丨傳：尒朱丨丨榮從祖兄子，尒朱専，分裂天下，各據一方，丨丨有定闗西之功，差不酷暴，比之兆與仲逺為不同矣。
54	天曜《史記》外戚世家，索隠述贊，河洲降淑，丨丨垂軒《天離庾信齊王憲《神道碑》：元戎東討，給王鐵騎二萬，先襲太原，斗建麾兵丨丨轉戰，虎嘯風騰雲，飛電掩陣。又銘丨丨轉月，徳廻兵
55	天陽禮記郊特牲》：「䘮，國之社屋之不受丨丨也。薄社北牖，使隂明也。又月令，孟春之月，其數八，注木生數三，成數八，但言八者舉其成數疏丨丨，地隂陽數竒隂數偶，素問黄帝曰：「余聞丨為丨，地為隂，日為陽，月為隂，其合之於人，奈何？」岐伯曰：「腰以上為天，腰以下為地，故丨為丨地為隂」。
56	天暉晉書樂志》：「景皇承運，纂隆洪緒，皇羅重抗，丨丨再舉。宋書》厯志，仰照丨丨。敢罄管穴，齊書。劉祥傳》：朝半問訊。時奉丨丨丨髙允答宗欽詩，竊名華省，厠足丹墀，愧無螢燭，少益丨麴瞻奉和九月九日，登慈恩寺浮圗，應制詩獻觴乘菊序長願奉丨丨
57	天氣詩乃眷西顧疏，丨丨清虚，本無首目，而云西顧者，作」者，假為與奪之勢，託而言之耳！又我将我享維天其右之箋将，猶奉也，我奉養我享祭之羊牛，皆充盛肥腯，有丨丨之力助，言神饗其徳而右助之。禮記月令：孟春之月，是月也，丨丨下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。又孟冬之月，命有司曰：丨丨上騰，地氣下降，天地不通，閉塞而成，冬取春秋穀梁疏，衆人亦禀，丨丨而生。不云天子者，天子尊稱，故稱天子，衆人取卑稱，故稱母子也之。爾雅：丨丨下地，不應曰雺。地氣發天。不應曰霧。霧謂晦」。漢書甘延夀陳湯傳：「延夀湯上疏曰：臣延夀，臣湯将義兵行天誅，賴陛下神靈隂陽並應丨丨精眀䧟陳，克敵，斬郅支首及名王以下。又孫寳傳徴為京兆尹，故吏侯文以剛直不茍合，常稱疾不肯仕，寳以恩禮請文，又求受，署為掾，數月，以立秋日署文東部督郵，入見，勅曰：今日鷹隼始擊，當順丨丨，取姦惡以成嚴霜之誅，掾部渠有其人乎？文卬曰：無其人，不敢空受職。寳曰：誰也？文曰：霸陵杜穉。季丨後漢書張純傳禮說三年一閏，丨丨小備，五年再閏，丨大備，三年一祫，五年一禘，禘之為言諦諦定昭穆尊卑之義也。宋書樂志：孟冬十月，北風裴回，丨丨肅清，繁霜霏霏，齊書五行志：天者正萬物之始，王者正萬事之始，失中則害丨丨，類相動也。魏書崔巨倫傳：「葛榮聞其才名，欲用為黄門侍郎，巨倫心惡之。至五月五日，㑹集官僚，令巨倫賦詩，巨倫乃曰：五月五日時，丨丨已大熱，狗便呀欲死，牛腹吐出舌，以此自晦獲免。曰：素問至隂虚，丨丨絶至陽盛，地氣不足莊子雲將丨丨不和，地氣鬱結，六氣不調，四時不莭，今我願合六氣之精以育羣生，為之奈何？淮南子：丨丨為魂，地氣為魄，反之𤣥房，各處其宅，守而勿失，上通太一海，又聖人，懐丨丨，抱天心，執中含和，不下廟堂而衍四，變習易俗，民化而遷善，若性諸己，能以神化也，栁黄庭外，景經上禀丨丨命益長日月列布張隂陽宗元晉。問丨丨盡白日，規為小鑠雲破霄跕墜飛鳥杜喬彝幽蘭賦，吴山清兮丨丨新，湘水碧兮楓岸春，甫麗人行三月三日丨丨新長安水邉多麗人物，王維山居秋暝詩空山新雨後丨丨晚来秋韋應善福精舍秋夜遲諸君詩仰觀丨丨凉髙詠古人篇甫李端送友人遊蜀詩嘉陵丨丨好，百里見雙流皇，曽路中口號詩車馬上河橋城中好丨丨好元稹，清都春霽寄胡三。吳十一詩白日當空丨丨暖，風飄樹柳隂。凉劉禹錫寄陕州姚中丞詩八月丨丨肅二陵，風雨收建又泰娘。詩有時妆成好丨丨，走上臯橋折花戲王春意詩縁逢好丨丨教熨看花衣人唐彦謙晚秋遊中溪詩，山雲不卷雨自薄，丨丨欲寒正。歸馬祖常度，居庸闗，詩丨丨，吹髙寒，山雨灑長夏。
58	《天景雲笈七籖》：神農氏興而元始，太上老君以丨丨，元年下降，形馬之山以靈寳。五篇真文三皇內經：道徳經授神農氏丨盧綸蕭常侍癭柏亭歌，松間汲井烟翠寒洞，裏圍碁丨好孟郊灞上䡖薄行，長安無緩歩，况值丨丨暮。
59	天色書禹貢：「禹錫𤣥圭，告厥成功」，傳𤣥丨丨，禹功盡加於四海」。故堯賜之𤣥圭，以彰顯之言。天功成疏，必以丨丨。圭者，言天功成也。泉宋史樂志：蒼蒼丨丨是還，非視下應疑，亦若斯。林，髙致水色，春緑夏碧，秋青冬黒丨丨，春晃夏，蒼秋淨冬黯。一詩丨丨混波濤，岸隂匝邨墅。　祖詠渡淮河、寄平十裴廸欹湖詩》：「空闊湖水廣青熒丨丨同。又元稹西歸，詩丨丨漸明回。一望玉塵随。馬度藍橋遣春詩，空濛丨丨嫩杳淼，江面平歐盧仝月蝕詩，「丨丨紺滑凝不流，氷光交貫寒朣朧，陽詹旅次舟中對月詩中宵丨丨淨片月出滄洲孟郊春日送鄒儒立少府，扶侍赴雲陽詩海畔帝城，望雲陽丨丨中劉禹錫和樂天秋凉閒卧詩暑退人體䡖，雨餘丨丨改穿王，建酬于汝錫曉雪，見寄詩欲明丨丨，白漫漫打葉，簾雪未乾李賀夢天詩老兔寒，蟾泣丨丨雲樓半，開壁斜白崖，唐彦謙夜泊東溪，有懐詩水昏丨丨，晚，下泊行舟
60	天體易本乎天者，親上疏，本受氣乎天者，是動物含靈之屬，丨丨運動含靈之屬，亦運動是親附於上也。晉爾雅釋天疏，丨之為丨，中包乎地，日月星辰屬焉。文書天文志：丨之丨南低入地北，則偏髙。齊書天志說者，稱日有暗氣，天有虚道，常與日衡相對，月行在虚道中，則為氣所弇，故月為蝕也。雖時加夜半，日月當子午正隔於地，猶為暗氣所蝕，以丨丨大而地形小故也。暗虚之氣，如以鏡在日下，其光耀魄乃見於隂中，常與日衡相對，故當星星亡，當月月蝕赤，元史厯志當二極，南北之中横絡丨丨以紀宿度者，道也，出入赤道，為日行之軌者，黄道也。彦又郭守敬傳：極辰既位丨丨，斯正作渾天象周邦汴都賦恢坼，甸域尊崇丨丨洋汪應時厯象賦，徒觀夫丨之丨也，則莽莽茫茫，奕奕洋，悠悠蒼蒼元稹有酒十章詩，一元既二分濁清，地居方，直丨丨眀。
61	天狀宋書天文志》：漢靈帝議郎蔡邕於朔方上書曰：「論天體者三家，宣夜之學，絶無師法。《周髀》術數具存，考驗丨丨，多所違失。惟渾天僅得其情，明《水經》濕水出雁門注，又南逕籍田及藥圃西明堂東堂上，圎下方四周十二户，九堂而不為重隅也。室外，柱內綺井之下，施機輪，飾縹碧，仰象丨丨，畫北通之宿，鳥葢天也」。薛能《題彭祖樓詩》：「新晴丨丨濕融融，徐國灘聲上下洪」。
62	天貌孔稚珪逰《太平山》詩：「石險丨丨分林交，日容缺」天様陳造《寄張守仲思詩：「怕說萬山丨丨逺房陵，更在萬山西，楊維楨淮南王左相，微行淞江歩」，《謁草𤣥閣夜宴詩》：「休說五湖丨丨闊，扁舟何處不容身」。
63	天頭《蜀志》：秦宓傳：吳遣使張温來聘，百官皆徃餞焉，衆人皆集，而宓未徃，亮累遣使促之，温曰：「彼何人也？」亮曰：「益州學士也」。及至，温問曰：「君學乎？」宓曰：「五尺童子皆學，何必小人？」温復問曰：「丨有丨乎？」宓曰：「有之」。温曰：「在何方也？」宓曰：「在西方」。詩曰：「乃眷西顧，以此推之，頭在西方」。温曰：「天有耳乎？」宓曰：「天處髙而聼卑。詩云：鶴鳴九臯，聲聞于天，若其無耳，何以聼之？」温曰：「天有足乎？」宓曰：「有詩云：天步艱難之子，不猶若其無足，何以步之？」温曰：「天有姓乎？」宓曰：「有」。温曰：「何姓？」宓曰：「姓劉」。温曰：「何以知之？」宓曰：「天子姓劉，故以此知之。王建雞鳴曲，丨丨日月相送迎夜，棲旦鳴人不迷私曹松對月詩直到丨丨天盡處，不曽照一人家」。
64	天首齊書顧歡傳》：司徒從事中郎張融作門律云：「道之與佛，逗極無二，吾見道士與道人戰儒墨道人與道士獄是非。昔有鴻飛丨丨，積逺難亮，越人以為鳬，楚人以為乙人，自楚越鴻常一耳」。
65	天頂。舊唐書天文志：丨丨單環，外一丈七尺三寸，豎廣八分，厚三分，直徑五尺四寸四分，當中國人頂之上，東西當夘酉之中，連張說。三月二十日，詔宴樂逰園詩北闕丨丨，南山對掌中。
66	天角李徳林《天命論》：帝體貌多竒，其靣有日月河海赤龍，自通丨丨洪大雙上，權骨彎廻抱目，口如四字，聲若鐘鼔，手內有王文
67	天面張耒《寓陳雜詩》：「俄然晨光漏，紺壁出丨丨」，毛滂詩山腰餘雪痩丨丨，帯雲低」天突素問背與心相控而痛，所治丨丨與十椎，及上紀注：「丨丨在頸，結喉下，同身寸之四寸，中央宛宛中，隂維任脉之㑹，血又足之，少隂上，繫於舌，絡於横骨，終於㑹厭兩寫，其脉濁氣乃辟㑹厭之脉上絡，任脉取之丨丨，其厭乃發也
68	天胸《神異經》：北海有大鳥，其髙千尺，頭文曰「丨丨」天腰」劉氏《雜志》：天有北南，極如𤓰果，有前後蒂尖天，分十二宫如𤓰果，分十二瓣，其近極處度狭，而當丨丨處度闊如𤓰果之瓣，其近蒂尖處狭而當腰者，寛也」。
69	天腹。元史天文志測用之法，先測定所在北極出地度，即自案地平以上度，如其數下對南極入地度，以墨斜經中心界之，又横截中心，斜界為「十」字，即丨丨赤道斜勢也。
70	天臍《河圖》：括地象河有九曲，發崑崙為地首，至積石為地門，出龍門為天橋，至卷重山為地咽，貫砥柱，觸閼流山為地喉。至洛汭為地，腰至大伾山為地齒，至大陸為地腹，至砥石入於海，為丨丨。
71	天口《晉書》：山濤傳論，若乃餘風稍殄，理或可言，委以銓綜，則羣情自抑，通乎魚水，則専用生疑将，矯前失歸諸後，正惠絶臣，名㤙馳丨丨，世稱山公啓事者，豈斯之謂歟？唐書康曰：知傳賊首孟敬文，欲絶勛自立，隂刻鑑為文曰丨丨云云，錫爾将軍，夜瘞之野，耕者得之以獻，衆駭異，乃齋三日授之，勛知其謀，使人襲殺之。七略》：齊田駢㳺稷下，好談論，號丨丨為詩，紀厯樞，箕為丨丨潛夫論夫聖人為丨丨賢人聖譯，是故聖人之言，天之心也，賢者之所說，聖人之意也，言任昉宣徳太后再敦勸梁王，令辨析丨丨，而似不能，文擅雕龍而成，輙削槀論徐陵雙林寺傅大士碑銘樂，丨丨，誰其與京？
72	天舌陸龜蒙《酒樽詩》：「盡醉兩忘言，誰能作丨丨」天吭盧肇《海潮賦》：孰觀地喙乎深泉之涯，孰指丨丨乎巨海之窟？天眼《顔氏家訓》：「凡夫蒙蔽，不見未来，故言彼生與今非一體耳，若有丨丨，鑒其念念随滅生生不斷，豈可不怖畏耶？畜法苑珠林》，尋即入定以丨丨，觀大又或以丨丨見諸，生有四種生徐陵雙林寺傅士碑，大士丨丨所照，預覩，未來摩掌之明，夙鑒時禍，無張鳳翼日蝕賦初蒙翳兮，月睂有象，既晦昧兮丨丨明王維夏日過青龍寺謁操禪師詩：山河丨丨裏，世界，法身中薛逢大水詩冥心問，元化丨丨㡬時回」。天耳！《蜀志》《秦宓傳》見天頭下之丨也，主西方，主獄事」。　晉書天文志：昴七星丨，法苑珠林，我以丨丨，聞彼音聲，即生慰諭。
73	《天渥梅堯臣賜酒詩：《湛露》承丨丨流，霞落羽觴」天骨，《魏志管輅傳》注輅别傳曰：孔曜言體中無藥石之疾，然見清河郡內有一騏驥，拘縶後廐歴年，去王良伯樂百八十里不得騁丨丨，起風塵，以此憔悴耳！嶷《晉書袁宏傳》：邈哉崔生，體正心直，丨丨疎朗，牆岸髙衢。宋史路振傳，祭馬文，駿馬餒死，行人嗟咨，委丨丨於路，反星精於雲霧，雲笈七籖，腰帶丨丨，首戴華冠，賜某隠書，得行天闗人庾肩吾書，品論子敬泥帚，最驗丨丨，兼以製筆，復識工徐陵答：李顒之書，公輔之量，不負髙名，王佐之才信表丨，丨丨杜甫天育驃騎歌矯矯龍，性含變化，卓立丨，森開張。
74	天肉梁簡文帝六根懴文，眼識無眀，易傾朱紫，一随浮染，則千紀莫歸。雖復丨丨異根，法慧殊美，故因見前境随事起惡。
75	天癸素問岐伯曰：女子七嵗，腎氣盛齒，更髮長二七，而丨丨至任脉通太衝脉盛月事，以時下故有子七七，任脉虚太，衝脉衰少丨丨，竭地道不通，故形壊而無子也。輟耕録丨丨曰：月事，金丹大要，採藥初闗，先要識丨丨生時中闗，則知調和真息，周流六虚，自太𤣥闗逆流至天谷穴交合，然後下降黄房入於中宫天孕！王勃乾元殿頌序：臨翠媯而斜道，丨丨時成，坐𤣥扈而披圗，神超物妙。
76	天胎《雲笈七籖：五星者，日月之靈根，丨丨之五藏。天地賴以綜氣，日月繫之而明又服日月六氣法，若存月，當以月一日夜至十五日住從，十六日至三十日，是月氣衰損丨丨，虧縮不可以夜存也。
77	天跗謝朓侍宴華光殿曲水，奉勅為皇太子作，詩能官民秀利見丨丨
78	天足》《蜀志》、《秦宓傳》見天頭下
79	天踵》李庾《東都賦》：「丨丨以正地産以實」。
80	《天膜蘇舜欽中《秋見月詩》「豈如秋風勁利，劇刀劍，刮破丨丨清光開」天竅楊維楨自題「鐵笛道人像詩「道人天聲閟丨丨，媧皇上天補天裂」天身妙法蓮華經，應以自在丨丨得度者，即現自在丨丨而為說法，應以大自在丨丨得度者，即現大自在丨丨而為說法。一孫佺奉和九月九日登慈恩寺浮圗應制詩，忻陪鴈塔還，似得丨丨
81	天形，晉書天文志：丨丨穹隆如雞子，幕其際，周接四海之表，浮於元氣之上，譬如覆奩以抑水而不沒者，氣充其中故也。下宋書天文志，揚雄法言云：「或人問渾天於雄，雄曰：落閎營之，鮮于妄人度之，耿中丞象之㡬㡬乎？莫之違也！若問丨丨定體，渾儀疎密，則雄應以渾儀荅之，而舉此三人以對者，則知此三人制造渾儀，以圗晷緯，問者盖渾儀之疎宻，非問渾儀之淺深也，勢徐陵塵尾銘，爰有妙物，窮兹巧制，員上丨丨平下地天影景同江淹為蕭重讓尚書敦勸表，伏願一運丨丨㣲見藿心則物不逃形，臣何恨焉常建夢太白西峰詩：「松峰引丨丨石瀨清霞文，深皮日休送，董少卿㳺茅山詩丨丨曉通金井水，山靈䕶玉門，沙孔武仲湘潭詩風颭湘波丨丨動，雲来衡岳雨聲長，丨薩都拉練湖曲，倚闌半醉風吹醒，萬項湖，光落丨天魂。《雲笈七籤》：夫人受生於丨丨，結成於元靈。丨丨生之根元，靈生之胎，金丹大要，紫陽翁云：但将地魄擒朱汞，自有丨丨制水金地魄者，虎之弦炁，坎中之陽也。丨丨者，龍之弦，炁離中之隂也。虎為鉛，為君為主，故先取之，将來擒汞龍為汞，為臣為賔，故後用之以制鉛。是故虎以隂中之陽，火烹煉乾龍龍，即發陽中之隂火以應之，鉛汞相併，和合凝結，了即時餌，歸金室，来金丹諸真元奥，詩能教地魄搬精轉，自有丨丨祝夀天魄老子中經：老君者，天之魂也，自然之君也。常侍道，君在左。太和者，丨之丨也，自然之君也，常侍道君在右。
82	天顔《左傳》見「天威下嶷」，《宋書樂志》，仰祗丨丨，厥猷孔昭。齊書。豫章王傳：福慶方隆，國祚永始。若天假臣年，得預人位，唯當請降貂璫，以飾微軀，永侍丨丨，以惟畢世，此臣之願也」。名畫録，常重𦙍者，粲之子也。僖宗皇帝幸蜀回鑾之日，蜀民奏請留寫御容於大聖慈寺，其時随駕寫貌、待詔盡皆操筆，不體丨丨。府主陳太師遂表進，重𦙍御容一寫而成，希丨丨而廻矚，望雲闕而屢顧。　李程《華清宫望幸賦》：梁周翰《五鳳樓賦》：瞻丨丨兮獻夀觴，願君王兮長樂康，喜杜甫紫宸殿，退朝口號詩晝漏，希聞髙閣報丨丨，有近臣，知白居易酬劉五主簿詩步登龍尾上虚空，立去丨丨無咫尺，李紳悲善才詩丨丨静聼朱絲彈，衆樂寂然無敢舉，薛能鄜州進白野鵲詩：不憂雲路填河逺，為對丨丨送喜忙朱放九日陪劉中丞宴送客詩，仍聞西上客咫尺，謁丨丨尊鄭谷回鑾詩廟，靈安國步日角動丨丨日，曹唐送劉師，祗詔闕庭詩既掃山川，收地脈，須留月駐丨丨㫖。翁承贊御命歸鄉，蒙賜錦衣詩九重宣，下丹墀面對丨丨，賜錦衣。
83	天表晉書裴秀傳：初，文帝未定嗣而屬意舞陽侯攸，武帝懼不得立，問秀曰：「人有相否？」因以竒表示之。秀後言於文帝曰：「中撫軍人望既茂，丨丨如此，固非人臣之相也」。由是世子乃定。《魏書李諧傳》：何建武之明傑，茂雄姿於丨丨門。《宋史劉惟簡傳》：英宗初立，惟簡自河北来朝，請對寝，內謁者難之，獨引見皇太后，惟簡立福寜殿下，雨沾衣不退，帝起坐幃中，望見呼問曰：「諸路如汝者㡬人？何以獨来？」對曰：「陛下新即位，臣来自邊塞，未瞻丨丨，不敢輙還，不知其他」。帝歎曰：「小臣知所守如此，識其姓名，屏間，薛道衡《老氏碑》：珠衡月角，丨丨冠於百王，眀鏡衢罇聖徳㑹於千祀福。又《漢書東方朔傳：臣聞謙遜靜慤，丨丨之應，應之以，驕溢靡麗，丨丨之應，應之以異重。徐陵陳文，帝哀䇿文，《洛書》丨丨，河紀靈命，潘炎，月輪賦彩溢重輪告於丨丨紇干俞海，日照三神山賦，流一氣於丨丨。自三峰而景彰。石無名氏二黄人守日賦分明。丨丨雙美雲路，吴浩渠閣賦，瞰中宸於丨丨，播休烈而垂後。
84	《天容》《齊書》張融傳：「海賦：照丨丨於鮷渚，鏡河色於魦潯。馮子振十八公賦蔚殊形與異態，盎晬色與丨丨方蘇軾。李氏山園潛珍閣，賦耿月魄以終夜。湛丨丨之春，范成大望海亭賦，浸地軸以上，浮盪丨丨而一色，曰馬懷素，奉和人，日讌大明宫，恩賜綵縷，人勝應，制詩宇千門，平旦開丨丨，萬象列昭回」。又《素問》：取丨丨者無過一里，取亷泉者血變而止」。
85	天像梁簡文帝吴郡古像碑銘，巍巍丨丨，堂堂最勝，天聼書泰誓丨丨自我民聼，自魏志髙柔傳，古者刑政有疑，輒議於槐棘之下，今以後朝有疑議及刑獄大事，宜數以咨訪三公三公朝，朔望之日，又可特延入講論得失，博盡事情，庶有裨起。丨丨𢎞益大化，蜀志秦宓傳見天頭下渠，晉書石崇傳：陛下丨丨，四達靈鑒，昭逺，宋書大且，䝉遜傳，謹案諡法剋定禍亂曰武，善聞周達曰宣先臣廓清河外，勲光天府，標榜稱迹，實兼斯義，輙上諡為武宣王，若允丨丨，垂之史筆，則幽顯荷榮，始終無恨。東齊書崔慧景傳：若丨丨沛然回光，發惻愴之詔，而使牟朱虚東褒儀父之節，則荷戈之士，誰不盡死！君南史朱异傳：「司農卿傅岐甞謂异曰：今聖上委政於，安得每事從㫖！頃者外聞，殊有異論。异曰：政言我不能諫爭耳！當今天子聖明，吾豈可以其所聞干忤？丨丨《唐書：李徳裕𫝊：古者朝廷之士，各守官業，思不出位，𢎞質賤臣，豈得以非所宜言，妄觸丨丨，通楊發太陽，合朔不虧賦，諒丨丨之自邇，信宸心之遂潛。鄔載送蕭穎士詩：「散職既不羈，丨丨亦昭聞，入綦毋陸補闕，隠居詩讜言：昨歎離丨丨新象，今聞縣圗天視書泰誓丨丨，自我民視
86	《天矚》江淹為蕭重讓揚州表》：「臣以功狭賞峻，世誥所讟，才弱寵隆，道經所諱，故寫魂誓膽，庶留丨丨圗驕慮滿，䕶守私吝，時王融三月三日曲水詩序去，肅表乎訓行慶動於丨丨
87	《天笑》《神異經》：東荒山中有大石室，東王公居焉，恒與一玉女投壺每投千二百，矯矯出而脫悮，不接者丨為之丨待李商隠祭伏波廟，文何煩玉女》之投壺。方聞丨丨不，樵人之取箭，已見風廻，曹組《艮嶽賦》，恍聖情而異，禀蒙丨丨，以増光物。杜甫能畫詩，每蒙丨一丨，復似皆春。
88	天聲《漢書揚雄傳》，《甘泉賦》：「登長平兮雷鼔磕，丨丨起兮，勇士厲」。《後漢書竇憲傳》：「上以攄髙文之宿憤，光祖宗之元靈，下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之丨丨」。《宋史樂志》：紀鴻名千載播丨丨，蒲紹簡登瀛洲，賦坤珍萃乎華壤，淵霆隠乎。丨丨丨韓休奉和聖製送張說廵邊詩定功彰武事，陳頌紀丨。又崔日用奉和聖製送張說廵邉》詩暫勞期永逸赫矣振丨丨，羲哥舒大夫頌徳詩，賔從儼冠」。蓋封山紀丨丨　儲光又華清宫詩》：「丨丨殷宇宙，真氣到林藪」。
89	天音《雲笈七籤》：竊神章而踊躍，餐丨丨而蒙生。天籟荘子，南郭子綦，隠几而坐，仰天而嘘嗒焉似䘮，其耦顔成子游，立侍乎前，曰：何居乎？形固可使如槁木而心固可使如死灰乎？今之隠几者，非昔之隠几者也。子綦曰：「偃不亦善乎而問之也？今者吾䘮我女知之乎？女聞人籟而未聞地，籟女聞地籟而未聞。丨丨夫聲，趙冬曦陪燕公遊㴩湖上寺，詩琴将丨丨合酒，共鳥催輪。　杜甫寄張十二山人彪詩：鼔角凌丨丨，闗山倚月儲，光羲昭聖觀詩新松。引丨丨小柏繞山樊劉禹錫元日樂天見過詩，震方丨丨動寅位，帝車回百又唐侍御寄逰道林嶽麓，二寺詩見徴繼作詩語餘，響入丨丨衆，竒引步䡖翩，翻可吕温終南精舍，月中聞磬聲詩丨丨疑難辨霜鐘誰分温庭筠，秋日詩丨丨思林嶺車塵倦，都邑神皮日休曉。次神景宫詩丨丨如擊琴泉聲似摐鐸穎和王季文逰九華山詩玉樹鬰，玲瓏丨丨韻蕭寥。
90	天語詩帝，謂文王箋丨丨，文王曰：女無如是。跋扈者，妄出兵也。無如是貪羡者，侵人土地也！疏爾我對談之辭，故知是丨之告。丨若為天意謂然，則文不類也。歌元史禮樂志：及登寳位，申命鼎司，謂雖陳堂上之登，而尚闕庭前之佾舞，方嚴禋祀，當備聲容，屬丨丨之一宣，廼春官之畢㑹李白明堂賦，聼丨丨之察察，擬帝居之將將，忘王十朋民事堂賦誦丨丨之丁寜兮，銜聖恩而不敢沈佺期紅樓院應制詩經聲夜息聞丨丨鑪氣晨飄接御香香，岑参送裴侍御赴歳入京》詩：立處聞丨丨朝回惹，御儲光羲題辨覺精舍》詩竹風亂丨丨溪響成龍吟笑元稹寄浙西。李大夫詩：浴殿曉聞丨丨後，步廊騎馬相随劉禹錫送源中丞充新羅冊立使詩面帶霜威辭鳳闕，口傳丨丨到雞林，太歐陽修拜勅詩，丁寜丨丨深曠蕩，皇恩闊陸㳺。韓傅生日詩，珥貂中使傳丨丨，一片驚塵飛輦路。
91	天訓舊唐書經籍志》丨丨四卷髙宗皇帝撰《天言》常《建張天師草堂詩》，時節開玉書，窅映飛丨丨天歌》齊書樂志丨丨折饗雲舞。罄儀非沈佺期，奉和聖製。《遊慈恩寺》詩「丨丨應春籥，是為《春風》天詞薛稷《慈恩寺九日應制詩日「宇開初景丨丨，掩大風」
92	天性易遯卦象曰：天下有山遯疏山者，隂類進在天下，即是山勢，欲上逼於天，丨丨髙逺，不受於逼，是遯避之象，故曰天下有山遯」，就書西伯戡黎不虞，丨丨不迪，率典，詩藝之荏菽，箋口食之時，則有種植之志則丨丨也，始孟子形色丨丨也，唯聖人然後可以踐形，史記秦皇紀：始皇為人丨丨剛戾自用，起諸侯并天下意，得欲從尉。又陸賈傳：髙祖使陸賈賜尉他印，為南越王陸生至，他魋結箕，倨見陸生，陸生因進說他曰：足下中國人親戚昆弟墳墓在真定，今足下反丨，丨棄冠帶，欲以區區之越，與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！奴又李廣傳，廣為人長猨臂，其善射亦丨丨也。人又匈傳，其俗寛則随畜，因射獵禽獸為生業，急則習戰攻以侵伐，其丨丨也患。漢書宣帝紀，詔曰：父子之親，夫婦之道丨丨也，雖有禍，猶蒙死而存之，誠愛結於心，仁厚之至也，豈能違之哉？廣又陳湯𫝊：夷狄畏服大種，其丨丨也」。又《趙廣漢傳：漢為人彊力，丨丨精扵吏職，見吏民或夜不寝，至旦不又翼奉傳，臣聞未央建章，甘泉宫才人，各以百數，皆，得丨丨。《後漢書劉陶傳》：将軍張温丨丨精勇而主者，旦夕廹促，軍無後繼，假令失利，其敗不救」。《晉書傅𤣥傳》：「元丨丨峻急，不能有所容，每有奏劾，或值日暮，捧白簡，整簪帶，竦踊不寐，坐而待旦，於是貴㳺懾伏，臺閣生風，荘子梓慶削木為鐻鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：子何術以為焉？對曰：臣工人何術之有？雖然有一焉，臣将為鐻未甞敢以耗氣也，必齊以靜心，齊三日而不敢懐，慶賞爵禄齊，五日不敢懐，非譽巧拙，齊七日輒然，忘吾有四枝形體也。當是時也，無公朝其巧専，而外骨消，然後入山林，觀丨丨，形軀至矣，然後成見，鐻然後加手焉。不然則已，則以天合天器之所以疑神者，其是與？或淮南子率性而行，謂之道，得其丨，丨謂之徳。申鑒，曰三皇，民至敦也，其治至清也。丨丨乎？曰：皇民敦秦，民弊時也。山民樸市，民玩處也。桀紂不易民而亂，湯武不易民而治政也。合顔氏家訓，吉甫，賢父兄也。伯竒，孝子也。賢父御孝子，得終扵丨丨而後妻間之，伯竒遂放。嵇康與山巨源絶交書，夫人之相知貴，識其丨丨，因而濟之，感薛道衡《老氏碑》：「千年靈蔡著丨丨以効徴。三足神烏，陽精而表質丨。鄭谷自遣詩，誰知野性真丨，不扣權門扣道門」。
93	天情》《宋書》鮑照《河清頌序》：「顯不失心幽無怨氣。精炤日月事，洞丨丨」。《齊書王文殊傳》：婚義滅於丨丨官序空扵素抱愧，《魏書》《崔光傳：不窺重仞，安見富美。丨丨冲謙動容祗庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌》銘：夫人七徳含章，四星連曜。敬愛丨丨，言容禮典」。
94	《天心》易復彖見天地，下将書克享丨丨，受天明命出」漢書董仲舒傳：國家有失道之敗而天廼先災害以譴告之，不知自省又出，怪異以警懼之，尚不知變而傷敗，乃至以此見丨丨之仁愛人君而欲止其亂也。書又谷永傳：明王即位正五事：建大中以承丨丨智。宋呵羅單國傳：大王之業，徳合丨丨，仁廕四海，聖周備化，無不順所！元史順帝紀屬大史上言：星文示儆，将朕徳菲薄有未建歟？丨丨仁愛，俾予以治，有所告戒歟？影道徳指，歸論世主為聲，天下為響，世主為形，天下為，故不郊祀而丨丨和，不降席而正四海。又丨丨和洽，萬物豐熟政，王仲言慈寜殿賦，克享丨丨，咸有一徳傅𤣥宣輔曲宣皇輔政聖烈深，撥亂反正從丨丨，聞張說恩制賜食詩，誦詩聞國政，講易見丨丨，氣姚合，魏州破賊詩旗迴，海眼軍容壮兵合。丨丨殺，多胡曽濡須橋詩丨丨不與金陵便，髙歩何由得渡江？陸㳺秋思詩丨丨似為衰翁地，飽食安眠獨北邨！又晉書天文志：房北二星，小曰鈎，鈐房之鈐鍵，天之管籥，主閉鍵丨丨也。明而近房，天下同心。元史李洞傳：僑居濟南，有湖山花竹之勝，作亭，曰丨丨水，靣文宗甞穿勅，虞集製文以記之。雲仙雜記：皇甫湜稱韓愈文曰：丨丨出月脇，李栁喜日浴咸池。賦信終古而不昧長耀景於丨丨沇巫山髙抉丨丨開地脉浮動凌霄拂藍碧章盧仝月下。寄徐希仁詩，夜半沙上行月瑩，丨丨明孝標和顧校書新開井詩月輪開地脉鏡面寫丨丨韻邵子清夜吟月到丨丨處，風來水面時垣馬祖常次王参議寄上京胡安常諸公詩星近紫明上界日行黄道對丨丨，無又王維奉和聖製，送不䝉都䕶兼鴻臚卿歸安西詩戰是丨丨，天心同覆載侯冽花發上林詩，鮮芳盈禁籞，布澤荷丨丨，古丁稜和主司，王起詩，公心獨立副丨丨三轄春闈冠，今張蠙塞下曲，邊事多更變，丨丨亦為憂丨。又《明一統志》：丨丨湖在常徳府沅江縣西北，又丨水在漢中府平利縣境內林，又丨丨寺在建寜府浦城縣治北，宋建丨又陳造呈郎中詩：「老子猶醒尚此興，歸時参昴横丨天慮。晉書孫惠傳：「竊慕墨翟申包之誠，跋涉荆棘，重繭而至，思以管穴，毗佐大猷，道險時吝，未敢自顯。伏在川泥，繫情宸極，謹先白箋，以啟丨丨。
95	天意詩文王陟降在帝左右。箋，在察也。文王能觀，知丨丨順其所為，從而行之，公羊傳：五石六鷁，何以書記異也。外異不書，此何以書？為王者之後，記異也。注襄欲行霸事，不納公子目夷之謀事，事耿介自用，卒以五年見執，六年終敗，如五石六鷁之數，天之與人，昭昭著明，甚可畏也。於晦朔者，示其立功善甫始而敗，将不克終，故詳録丨丨也。入漢書董仲舒傳：天使陽出，布施於上而主嵗功，使隂㐲於下而時出，佐陽陽不得隂之助，亦不能獨成嵗終，陽以成歳為名，此丨丨也。王者承丨丨以從事，故任徳教而不任刑又鮑宣傳：今貧民菜食不厭衣，又穿空父子，夫婦不能相保，誠可為酸鼻，陛下不救，将安所歸命乎？奈何獨私養外親，與幸臣董賢多賞賜以大萬數，使奴從賔客漿酒，霍肉，蒼頭廬兒皆用致富，非丨丨也。晉書石勒載記：「時大雨霖中，山西北暴水流，漂巨木百餘萬，根集於堂陽。勒大恱謂公卿曰：諸卿知不此，非為災也，丨丨欲吾建鄴都耳。宋書禮志：樂稽曜嘉曰：禹将受位，丨丨大變迅風，雷雨以明，将去虞而適夏也。又范泰傳：陛下近當仰推丨丨，俯察人謀，升平之化，尚存舊典，顧思與不思行與不行耳。南史范雲傳：帝甞與雲言及舊事云：朕司州還在三橋宅，門生王道牽衣云：聞外述圗讖云：齊祚不乆，别應有王者官應取富貴，朕齋中坐讀書，內感其言而外跡不得，無怪，欲呼人縛之。道叩頭求哀，乃不復敢言，今道為羽林監、文徳主帥，知管籥。雲曰：此乃丨丨令道發耳。萬越絶書天地立，然後有寒暑燥濕、日月星辰四時，而物偹術者丨丨也。聞見雜録》：慈聖光獻皇后養女范觀音，得幸仁宗，温成患之。一日嵗，大旱，仁宗祈雨甚切至，丨丨弗答，上心憂懼，温成養母賈氏宫中，謂之賈婆婆，威動六宫，時相認之，以為其姑，乃隂謂丞相請出宫人，以弭災變，上從之，温成乃曰：上非出所親厚者，莫能感丨丨，首出其養女，以率六宫，范氏遂被出而雨未至，上問臺官李東之曰：惟冊免議未行耳。是夕，鎻院賈氏營救不獲，時相從工部侍郎、拜武鎮軍節度使、同中書門下平章事、判北京，雨遂霔李華含元殿賦，休徴已厭於聰明，頌聲亦飫於丨丨，惟陳詡西掖瑞栁賦》，偉夫瑞發匪遥成，丨丨之孔昭徳，可覽結，人心之幽感，髙杜甫暮春，江陵送馬大卿公恩命追赴闕下詩，丨丨難問，人情老易悲，又冬深詩花葉随丨丨江溪共石根上儲光羲望幸亭詩丨丨知如此，星言歸洛師，王建裴度舍人詩丨丨，皆從彩毫出，宸心盡向紫煙来門杜牧感懐詩髙文，㑹隋季提劒，狥丨丨嶮李商隠荆西下，詩人生豈得䡖離别丨丨何曽忌巇能陳彦博恩賜魏文貞公諸孫舊第以導直臣，詩丨丨，酬徳雲孫喜，庇身李咸用緋桃花詩，茫茫丨丨為誰留？深染夭桃備勝遊也，李山甫下第獻所知詩，大抵物情應莫料，近来丨丨須。疑羅隠黄河詩，莫把阿膠向此傾，此中丨丨固難明。
96	天衷《左傳》：寗武子與衛人盟于宛，濮曰：「天禍衛國，君臣不協，以及此憂也！今丨誘其丨，使皆降心以相從也，不有居者，誰守社稷？不有行者誰扞？牧圉不恊之故，用昭乞盟于爾大神以誘丨。丨，又鬭辛與其弟巢以王奔随，吳人從之，謂随人曰：周之子孫在漢川者，楚實盡之，丨誘其丨，致罰于楚，而君又竄之，周室何罪？君若願報周室，施及寡人，以奨丨丨，君之惠也。漢陽之田，君實有之。吳語楚申，包胥使於越，越王勾踐問焉曰：吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原弗使血食，吾欲與之徼丨之丨，唯是車馬兵甲，卒伍既具，無以行之，請問戰奚以而可？」《三齊書：樂志》：營泰畤，定丨丨，思心緒謀筮從顔延之月三日曲水詩序，雖淵流，遂徃詳略異聞，然其宅丨丨，立民極，莫不崇尚其道，神明其位於江淹為建平王，慶少帝登祚章，臣聞黄旗紆藻，瑞溢，姬帝紫雲垂蓋効異於劉后，實乃深賜丨丨，廣映祗迹。
97	天望後漢書蔡邕傳：宰府孝亷，士之髙選。近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請託之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言，臣願陛下忍而絶之思，惟萬機以答丨丨。又禮記禮運：夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚汙尊而抔飲，簣桴而土鼔，猶若可以致其敬于鬼神。及其死也，升屋而號，告曰：臯某復，然後飯腥而苴孰，故丨丨而地蔵也。體魄則降，知氣在上，故死者北首，生者南鄉，皆從其初。
98	天才，亦作材。《禮記。月令》：仲春之月，乃禮天子所御，帶以弓韣，授以弓矢于髙禖之前」。《注》：「帶以弓韣，授以弓矢，求男之祥也」。《王居明堂禮》曰：「帶以弓韣，禮之禖下，其子必得丨丨」。《蜀志》、《周羣傳》：「時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而丨丨過。羣有。《齊書沈憲傳》：「孔稚珪請假東歸，謂人曰：沈令料事特丨丨」。《北史李徳林傳》：「少孤，未有字。魏收謂之曰：識度丨丨，必至公輔，吾輙以丨」。丨字卿。。《唐書王勃傳》：父福畤左遷交阯令，勃徃省，渡海溺水，痵而卒。初，道出鍾陵，九月九日，都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆徧請客，莫敢當，至勃汎然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文，輒報，一再報語益竒，乃矍然曰：丨丨也。請遂成。文極歡，罷顔氏家。訓生而知之者上，學而知之者次。所以學者欲其多智明達耳，必有丨丨拔羣出類為将，則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲子産之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。又學問有利鈍，文章有巧拙，鈍學累功不妨精熟，拙文硏思，終歸蚩鄙，但成學士自足為人必乏丨丨，勿强操筆。《雲仙雜記》：李太白少夢筆頭生花後丨丨贍逸，名聞天下者，嵇康與山巨源絶交書，足下見直木不可以為輪曲，不可以為桷，盖不欲以枉其丨丨，令得其所也。峻任昉《齊竟陵文宣王行状》：丨丨博贍學綜，該明。劉辨命論臣觀管輅，丨丨英偉，珪璋特秀，實海內之名傑，豈日者卜祝之流乎？宇栁宗元代廣南莭度使，舉裴中丞自代，表前件官器，深沉丨丨，間出元稹酬孝甫見贈詩，杜甫丨丨頗絶倫，每尋詩卷，似尋親硯姚合喜覽涇州盧侍御詩，卷詩自是丨丨健，非闗筆靈，山司空圗偶詩，誰似丨丨李甫牡丹，属思亦縱横。
99	天姿《史記儒林傳》：魯徐生善為容。孝文帝時，徐生以容為禮官大夫，傳子至孫，徐延、徐襄襄其丨。丨善為容，不能通禮經，延頗能未善也。立《魏志、明帝紀注，孫盛曰：「聞之長老魏明帝丨丨秀出，髮垂地口，吃少言而沉毅好斷。光武帝內傳，王母上殿東向坐，著黄金褡䙱，文采鮮明。儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍。視之可年三十許。脩短得中，丨丨掩藹容顔，絶世真靈人也。潘岳，金鹿哀辭，嗟我金鹿丨丨特挺。劉峻相經序，若乃生而神睿，弱而能言，八彩光睂，四瞳麗目。斯實丨丨之特達，聖人之符表。韓愈省試學生，代齋郎，議學生，或以通經舉，或以能文稱其微者，至於習法律，知字書，皆有以贊於敎化，可以使令於上者也。自非丨丨茂異，曠日經久，以所進業發聞於鄉閭，稱道於朋友，薦於州府而升之司業，則不可得而齒乎國學矣。晦菴䟦陳了翁責沈帖、陳忠肅公剛方正直之操，得之丨丨，而其燭理之益精，陳義之益切，則學問之功有不可誣者。觀於此帖，其克己尊賢虚心服善之意，尚可識也之。蔡襄季秋牡丹賦，均百草之不能秋兮，何此花丨丨的的宴王粲雜詩丨丨既否戾，受性又不閑。子𤣥圃，宣猷堂詩，茂徳淵冲，丨丨玉裕。　陸機皇太祖詠汝墳》：秋聞百舌，鳥詩髙飛，憑力致巧，囀任丨丨。白元稹有《鳥詩》，有鳥有鳥名野雞丨丨耿介行步齊，居易太湖石，詩丨丨。信為異時，用非所任。
100	天分書《堯典》：「申命羲叔宅，南交平秩，南訛敬致疏，又就所分羲氏之內重命其羲氏而字叔者，使之居治南方之職，又於丨丨南方與東交、立夏以至立秋時之事，皆主之均平，次序南方化育之事，敬行其敎，以致其功學。《魏志管輅傳注輅别傳曰：「利漕民郭恩字義博，有才，善《周易》、《春秋》又能仰觀輅從義博學，仰觀三十日中，通夜不卧，語義博君但相語墟落處所耳。至於推運㑹論災異，自當出吾丨丨。學未一年，義博反從輅問《易》及天文事要，絶又平聲。陸雲九愍，迹同塵而壤，景和光而丨丨。
101	天稟《宋史》吕公著傳：自少講學，即以治心養性為本，平居無疾言遽色，於聲利紛華，泊然無所好，暑不揮扇，寒不親火，簡靜盖丨丨然。傅又《温益傳：益仕宦從微，至著無片善可紀，至其狡獝，合盖丨丨，然王僧孺詹事徐府君集序》：孝睦丨丨，友愛冥深，故以事顯，家庭聲著，同族王安石《酬王百虎詩：「予生少而戅好古，乃丨丨詞。蘇軾監試呈諸試官詩文雖少，作「勉强」非丨丨
102	天受梁簡文帝六根懺文：今願捨此鼻根，得彼丨丨。振裳躧步，跨栴檀之迥𥝰。提囊拭鉢，捧香積之寳飯。長離穢濁，永保清升。
103	天資《史記商君傳》：贊商君，其丨丨，刻薄人也，跡其欲干，孝公以帝王術，挟持浮說，非其質矣。《魏志》文帝紀，評文帝丨丨文藻下筆成章，博聞彊識，才藝兼該。《後晉書石勒載記》：甞使人讀《漢書》，聞酈食其勸立，六國大驚曰：此法當失，何得遂成天下！」至留侯諫，乃曰：「賴有此耳」。其丨丨英達如此。《唐書》：李光顔傳：葛旃少敎以騎射，毎歎其丨丨，票健己所不逮。淮《宋史葉清臣傳》：丨丨英邁，遇事敢行，奏對無所屈。南子欲生而不事，憎死而不辭，賤之而弗憎，貴之而弗喜，随其丨丨而安之，不極，文心雕龍，夫才有丨丨，學慎始習，斵梓染，絲功在初化，器成綵定，難可翻移陵。又夫桂薑同地，辛在本性，文章由學，能在丨丨徐司空、徐州刺史侯安都徳政碑丨丨秀傑，世載雄豪卓，富擬扵公侯，班佃必於旌鼔，韓愈與鄂州栁中丞書，此由丨丨忠孝鬰扵中，而大作於外動，皆中於機㑹，以取勝於當世而為戎臣師。劉性《石渠閣賦》，嗟彼炎漢，文運方張，或丨丨眀達，而詩書安事，或躬行清靜，而禮樂未遑，長戴叔倫《梧桐詩》丨丨，韶雅性不愧知音識。又《魏書《孫嵩傳》：「鹽池丨丨，賄貨宻邇京畿，唯須寳而䕶之。均贍以理器。劉長卿送薛據宰涉縣詩人許白睂長丨丨青雲」。天質。晉書嵇康傳》：「康有竒才，逺邁不羣美詞。氣有風儀，而土木形骸不自藻飾，人以為龍章鳯姿。丨丨自然宫白虎，通丨丨地，文質者據質，文者據文兮。劉攽鴻慶，三聖殿賦夫其龍顔日角丨丨之顒卬。臣乃今知真人之異表，潘晁補之是是堂賦，逮充實而輝光，信丨丨之本，同炎，清如玉壺，氷詩温潤資丨丨，清貞稟自然。
104	天格孟《郊品松詩》，此「松丨丨髙，聳異千萬重」天素諸葛亮與劉巴書，足下雖丨丨髙亮，宜少降意也天標沈約《銷聲贊》丨丨已，曖絶羽孤騫
105	天識《齊書魏虜傳：主上聖性寛仁，丨丨𢎞逺，少為宋文皇所器，遇入参禁，旅顔延之，庭誥，含生之氓，同祖一氣，等級相傾，遂成差品，遂使業習，移其丨丨，世服沒其性靈。
106	《天趣》《畫鑒》：元章常稱華亭李甲字，景元作翎毛，有丨丨。又易元吉作花果禽畜，尤長於獐猿，多游山林，窺《猨狖》禽鳥之樂，圗其丨丨。
107	天聰晉書傅咸傳》：「駿之見討，發自丨丨，孟觀、李肇與知密㫖耳！，韓非子人也者，乗於天明以視寄扵丨丨，以聴託於天智，以思慮闗梁簡，文帝六根懺文，願捨此穢耳，得彼丨丨聞開，塔鑰之聲，弹指謦咳之響。許敬宗和聖製《送来濟詩》，良哉既深留，帝念沃化方有贊，丨丨王維送綦毋秘書棄官還江東，詩頑疎暗，人事僻陋逺丨丨一，白居易賀雨詩，稽首再三拜言獻丨丨
108	天巧《元史阿爾尼格傳：帝命取明堂針灸銅像示之曰：「此安撫王□，使宋時所進，歳久闕壊，無能修完之者，汝能新之乎？」對曰：「臣雖未甞為，此請試之」。至元二年，新像成，闗鬲脉絡皆備，金工歎其丨丨，莫不愧服，朱子隠士畫壁記，退之文累，千言所言，浩澣無溢，盖力竭而不窮，文竭而不困，至於奪丨丨而破鬼瞻，筆勢猶未得已，世之作文者，孰能如是，故於論隠士之畫，亦然。識韓愈答孟郊「詩規模背時利，文字覻丨丨，陳造題山堂詩「徳人眼力了丨丨離朱眸睨難形逃楮蘇軾鄢陵王，主簿畫折枝，詩若人富丨丨春色入毫孫覿協趣樓詩一丘破丨丨萬壑廻春姿，爭王炎冬雪行，玉妃剪水出丨丨，飛花萬㸃清妍。
109	天解宋書：天竺迦毘黎國傳：夫道之以仁義者服理以從化，帥之以勸戒者循利而遷善，故甘辭興於有欲而滅於悟理，淡說行於丨丨而息於貪偽，獨淮南子萬物有所生而獨知守其根，百事有所出而知守其門，故窮無窮極，無極照物而不眩，響應而不乏，此之謂丨丨廣川書跋：郎官記備盡楷法，隠約深嚴，筋脉結密，毫髮不失，乃知楷法之嚴如此而放乎神者丨丨也。
110	天覺春渚紀聞：張無盡丞相為河東大漕日，於上黨訪得李長吉墳為加修治，且發土以騐之，掘地數尺，得一大盤石石，靣平瑩無它銘欵，獨「丨丨」二字，故人傳無盡為長吉後身。
111	《天智》韓非子，見《天聰下
112	天悟齊書：竟陵王子良等傳，論情偽之事，不經耳目，憂懼之道，未涉胸衿，雖卓爾丨丨，自得懐抱孤寡，為識所陋，猶多博。唐書吕才傳：太宗詔侍臣舉善音者，中書令温彦，白才，丨丨絶人，聞見一接，輙究其妙天徹宋書余齊民傳：齊民至性由中，情非外感，淳情凝至，深心丨丨。
113	天堇管子修槩水上以待乎丨丨《注》：堇，誠也。言天子能以中正自修，以槩自平上待天誠也。天完。袁桷擬《郯亭賦》，學道者丨丨逸，老者齡延僭。又《元史順帝紀》：徐夀輝據蘄水為都，國號丨丨稱皇帝，改元治平。
114	天拔梁簡文帝答湘東王書：「謝客吐言丨丨出於自然，時有不拘，是其糟粕」。天麗，漢書揚雄傳：昔人有觀象於天，視度於地，察法扵人者，丨丨且彌，地普而深。昔人之辭，廼玉迺金，彼豈好為艱難哉？埶不得已也。
115	天飾江淹為蕭謝百僚，敦勸表臣，欵誠素履，頻載縑翰，丨丨髙奨，累降史筆。天亮宋書武帝紀：「忠誠丨丨，神武命世，用能貞明協契，義夫響臻天勤樊鑄明光殿粉壁賦》：日昃之後，慰丨丨而暝遲。夙興之時，副聖恩而曙早。天得！任昉《王文憲集序》，懸然丨丨，不謀成心。
116	天至，《後漢書馬皇后紀》：顯宗即位，以后為貴人，時后前母姊女賈氏亦以選入，生肅宗，帝以后無子，命令養之，謂曰：「人未必當自生子，但患愛飬不至耳」。后於是盡心撫育，勞悴過於所生，肅宗亦孝性惇篤，恩性丨丨，母子慈愛，始終無纎介之間。孝《宋書范泰傳》：伏承廬陵王已復封爵，猶未加贈，陛下慈丨丨，友于過隆，伏揆聖心，已自有在，帝魏書崔光傳：伏惟皇太后月靈炳曜，坤儀挺茂，誕育，躬維興魏，道徳踰文，母神邁和熹，親以丨丨，逺異莫間，愛由真固，非俟虚隆盡宋史曹皇后傳帝致極，誠孝所以承迎，娱恱無所不，從行登翫，每先後䇿，掖后亦慈愛丨丨，或退朝稍晚，必自至屏扆候矚，兼親持饍，飲以食帝。
117	天棐書大誥：「丨丨忱辭，其考我民，若又君奭我，不敢知曰：厥基永孚，于休丨丨忱、天全《莊子》：夫若是者，其丨守丨，其神無郤物，奚自入焉！夫醉者之墜車，雖疾不死，彼得全于酒而猶若是，而况得全於天乎也！丨丨則人全矣。　亢倉子：聖人之制萬物也，全其天雲笈七籤：夫心主徵心有疾，當用呵呵，能靜其心而和其神，所以人之心亂者則多呵，盖丨丨之候也。栁宗元郭槖駞傳：其蒔也若子，其置也，若棄，則其丨者丨而其性得矣，此亭無一物，坐觀萬景得丨丨。　蘇軾涵虚亭詩惟有王庭珪次韻段季裕惠詩，身堕西南海角邉，是中樂事，亦丨丨丨朱子挽籍溪胡先生詩，聖門雖力造羙質，自丨天然。史記主父偃傳：臣竊以為陛下丨丨之聖，寛仁之資，而誠以天下為務，則湯、武之名不難侔，而成康之俗可復興也。賈後漢書鄧隲傳：陛下躬丨丨之姿體，仁聖之徳」。又逵傳：建初元年，詔逵入講北宫白虎觀，南宫雲臺逵奏曰：陛下通丨丨之明，建大聖之本，改元正厯，垂萬世則，是以麟、鳳百數嘉瑞雜遝」。魏書管輅傳注輅别傳曰：「瑯琊太守單子春，雅有材度，聞輅一黌之，儁欲得見輅父，即遣輅造之，唱大論之端，遂經於隂陽。文采葩流枝葉，横生少引，聖籍多發。丨丨子春及衆士互共攻劫，論難鋒起，而輅人人答對，言皆有餘」。宋書嚴世期傳：「好施慕，善出自丨丨。敬齊書王僧䖍傳其論書曰：宋文帝書，自云可比王子。時議者云：丨丨勝羊欣，功夫少於欣風。又沈驎士傳：沈約表薦驎士義行曰：「吳興沈驎，士英，夙挺峻節，早樹貞粹，稟於丨丨，綜博生乎篤習。齡魏書彭城王勰傳：太常卿劉芳議勰諡曰：王挺徳弱，誕資至孝，睿性過人，學不師授，卓爾之操，發自丨丨，不羣之美，幼而獨出，及入参政務，綸綍有光。《唐書蓋文達傳，刺史竇抗，集諸生講論，於是劉焯、劉軌思、孔穎達並以耆儒開門受業，是日悉至，而文達依經辨舉，皆諸儒意所未叩，一坐猒歎。抗竒之，問安所從學？焯曰：若人岐嶷出自丨丨，以多問寡，則焯為之師。抗曰：氷生於水而寒於水，其謂此耶？法言或曰：經可損益歟？曰：易始八卦，而文王六十四，其益可知也。詩、書、禮、春秋，或因或作而成於仲尼乎？其益可知也。故夫道非丨丨應時而造者，損益可知也。自風俗通：杜密謂王昱曰：明府賞賢得中，令聞休掦。雖丨丨之姿，猶有萬分之一夲。輟耕録，顧愷之、陸探㣲、張僧繇、吳道𤣥及閻立徳立皆純重雅正性出丨丨曹植謝周觀表詔，使周觀初玩雲盤，北觀疏圃，遂步九華神明，特處譎詭，丨丨王粲槐賦，惟中唐之竒樹，禀丨丨之淑姿，髙適詠馬鞭詩，龍竹養根凡㡬年，工人截之為長鞭一節，一目皆丨丨。杜甫哀故著作郎貶台州司户滎陽鄭公䖍詩：丨丨生知姿學立游夏上皮李華尚書都堂瓦松詩，丨丨斯所寄地勢太無從。日休太湖硯詩，求於花石間怪状乃丨丨。
118	御定駢字類編卷二

URN: ctp:ws72336

Enjoy this site? Please help.

Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3

Comments? Suggestions? Please raise them here.