《卷二十九》[View] [Edit] [History]

1	春秋正義●第二十九昭公
2	國子癸酒上護軍曲阜縣開國子臣孔　頴達等奉十三年注不書至告庿正義曰㝎八年傳云陽虎入于讙陽関以叛注云叛不書賂家臣則此亦為略家臣故不告庿也以不吿庿故史不得書二注互相備注比去至赴之　正義曰傳称依陈葵人以國許復其國而藉其力故書為皈言是陈葵納之釋例曰韓魏有耦國之彊陈葵有復國之端故晋趙鞅椘公子比皆称皈●諸侯納之例言非晋椘之所能制是其義也計靈王無道扵國其弑不應称臣又比為●●所誑廹脅而立非是弑君首謀而反書比弑君者比皈而王死故書比弒其君比虽被脅而立靈王為比而死虽非比弒猶以弒君之罪加比哀六年注云椘比卻去陈乞流涕子家憚老皆疑扵免罪故春秋明而書之以為弑主釋例曰若鄭之皈生斉之陈乞椘公子比虽本無其心春秋之義亦同大罪是以君子慎所以立也其意以為弒君之●●之大者虽則本無其心君實由之而死若舎而不責則下無所忌故書其名成其罪所以示來卋勵後人為教之逺防也靈王見弒實猶無道但●見比罪故称臣名非言靈王為有道猶如宣二年晋趙盾弒其君夷皐釋例曰傳言●公不君又以明扵例此弒冝称君也弑非趙盾而經不变文者以示良史之意深責執政之臣彼為章盾之罪称臣名此亦為章比之罪称臣名非言霊王不合弑称君也又傳称五月王縊于芉尹申亥氏他年申亥以王柩告則靈王死在五月其死又不在乾谿而經書四月比弑其君虔于乾谿者椘人生失●王告時未知死否但以乾谿之地失王以為王必死矣本其始禍故以四月弒君赴也刘炫云比以四月皈旣皈而王死故以云云同注比虽至棄疾正義曰釋例曰諸侯不受先君之命而篡立淂与諸侯會者則以成君書之斉商人葵侯般之屬是也若未得接扵諸侯則不称爵椘公子棄疾殺公子比蔡人殺陈佗斉人殺無知衞人殺州吁公子瑕之属是也諸侯篡立虽以會諸侯為正此列國之制也至扵國內䇿名委質即君臣之分巳㝎故諸殺不称君亦与成君同義也傳曰會于平州以㝎公位又云若有罪則君列諸會矣此以會為断也䘙州吁斉無知皆弒君自立其死称人以殺此比亦弑君而立不称人以殺而云棄疾殺者棄疾利比之位而殺之其意不得為討賦不称人所以罪棄疾也釋例云比旣淂國國人驚乱棄疾從而扇之比懼自殺皆棄疾之由故書公子棄疾殺公子比是言不称弒其君又說罪棄疾之意也注魯不至不諱　正義曰宣七年公會晋侯云云于黒壤傳曰晋侯之立也公不朝焉又不使大夫聘晋人止公于會盟于黄
3	之也彼公不与盟諱而不書此書之者佊不相朝聘公實有罪諱國之●故不書其盟此時公實無罪非是國●故書而不諱襄三十一年傳曰晋公室卑政在侈家韓宣子為政不能啚諸侯魯不堪晋求䜛慝弘多是以有平丘之會此年傳云邾人莒人愬于晋曰魯朝夕伐我㡬亡矣注云自昭公即位邾魯同好又不朝夕伐莒無故怨愬晋人信之所謂䜛慝弘多是言晋受讒言公無罪非國●故不諱也注陈蔡至曰皈　　正義曰公羊傳曰此皆㓕國也其言皈何不与諸侯專封也其意言諸侯不得專封不与椘封陈蔡使若陈蔡之君自國而皈之然以是故称爵言皈若言各自有爵非由椘也杜以傳言平生故称爵以皈國非入國始為君也禮諸侯不生名二君皆書名者称爵以其受封于椘書名以其未成為君称名称爵两見之也諸侯納之曰皈成十八年傳例注州来至曰㓕　正義曰州来椘邑不繫者大都以名通者例皆不繫國用大師焉曰滅襄十三年傳例傳非也　正義曰非三代服叛之道也民疾至聚也正義曰季氏旣執費人人皆憎疾季氏而叛之為當氏之積聚也椘子至而行正義曰易称善不積不●以成名●不積不積不●以滅身小人以小善為無益而弗為以小●為無傷而弗去也故●積而不可揜罪大而不可解至於滅身也申之至戮焉正義曰王肃云越大夫常壽過也申之會經書淮夷而不書越者以常壽過有罪不淂列會故不書越也戮者陈其罪●以徇諸軍言●殺之終亦不殺過至今在椘故怨而作乱故薳至成然　正義曰言族者以掩旣被殺唯有族存故言族也韋亀成然皆被奪邑所以不數韋亀而獨數成然者以是時韋亀已死故不言之上言奪邑者積王之●見成然怨恨之深猶父子被奪故也圍固至居之　正義曰圍固城城之固者克息舟息舟即是其一也以圍時有所毁故更城而居之注故蔡大夫聲子之子正義曰言故蔡大夫者此時蔡滅是為椘縣吴今在蔡其父先為蔡國大夫故云故蔡大夫聲子之子也強与之盟　正義曰二子聞非蔡公之命●還故●●強与之盟遂入襲蔡依陈蔡人以國　正義曰二子更無兵衆唯依倚陈蔡人耳以國者許為復其國以此招慰之蔡公至而巳正義曰蔡公知之知陈蔡人之情也蔡公椘之公子猶尚吝惜本國恥有報讐之名築疊以示後卋故請藩而巳正僕人正義曰大僕也周禮下大夫二人　注棘里名闈門也正義曰呉語雲昔椘●王不君其臣箴諌不入其民不忽飢勞之殃三軍叛王於乾谿王獨行屏營彷徨於山林之中三日乃見其消人疇王呼之曰余不食三日矣疇趨而進王枕其股以寢於地王寢疇枕王以塊而去之王覚而無見也乃匍匐●入扵棘闈棘闈不納乃入芉尹申亥氏焉孔晁曰棘椘邑闈門也案襄二十六年傳言呉伐椘克棘四年傳言呉伐椘入棘以棘為邑或是也注癸亥至月誤正義曰此癸亥之日實在乙邜丙辰之後傳先言之者因申亥求王遂言王縊是傳終言之也旣以五月統癸亥之日而乙卯丙辰亦是五月之日雖則言有顛倒即令蒙此五月之文也刘炫云杜此注經書四月誤案上經注云靈王實以五月死椘人生失●王本其始禍以赴兩注不同以為杜非今知不然者以其生失●王不知死在五月遂以四月始禍言●王之死是其錯誤之事於文似異義實一也刘以為二注文異而規杜氏非也注不成至之敖　正義曰郟敖与此訾敖皆不成君無號謚也元年傳云葬王于郟謂之郟敖此云葬子于于訾實訾敖並以地名冠敖未知其故又世家椘之先君有若敖宵敖皆在位多年亦称為敖不知敖是何義椘師還自徐正義曰上云師及訾梁而潰此又云椘師還自徐者上所云者是乾谿援師此謂蕩侯等五子伐徐師故杜云前年圍徐之師注復九年所遷邑　正義曰成十五年許遷于葉九年傳云遷城父人扵陈遷方城外人扵許今復遷邑則許還復葉方城外与城父人各復其本臣過至致也　正義曰言臣罪過漏失君命遺忘之未之致与也子母勤　　正義曰言子母以見使為勤勞尚淂天下　正義曰謂淂為天子也注群望星辰山川正義曰椘語云天子偏祀群神諸侯祀天地三辰及其土之山川孔●云三辰日月星也祀天地謂二王後也非二王後祭分野山川而已又元年傳云辰為商星叄為晋星是諸侯淂祭分野之星知此群望是星辰山川也扵十二次鶉尾為椘當祀翼軫之星及其國內山川哀六年傳曰江漢睢漳椘之望也其山蓋荆山衡山之類偏以璧　正義曰謂以一璧偏見諸神若神各一璧其璧乃多明無不當其上注巴●共正妾正義曰知者襄十二年傳云椘司馬子庚聘于●為夫人寜禮也彼●女是夫人明巴●是妾亡無愛徴正義曰子干之亡椘人無爱念之徴驗也先神命之正義曰椘國旣封即有三望三望起扵先代故曰先神其貴至棄矣　正義曰亡無也其貴位則無矣其寵爱之者又棄矣然則父死棄疾寵亦棄獨言子干者以子干母賤唯恃父寵寵又棄矣則無恃託故專属子干注國氏髙氏正義曰僖十二年傳管仲云有天子之二守國髙在是也注魏犨至所䝨正義曰上言五人直举其數下說四士獨據有賢也五人內不數賈佗者佗以公族●文公不在五人之數也蓋●向言之意所將為䝨即言之國有奧主　正義曰室內西南隅謂之奧奥是內之義奧主國內之主故謂棄疾也水道不可　正義曰呉地水行故謂水道不可謂水路不通呉子旣辭晋侯乃還向平丘之會幄幕九張正義曰周禮幕人掌惟幕帷帟綬之事鄭玄云王出官則有是亊在旁曰帷在上曰幕皆以布為之四合象宮室曰幄王所居之帳也帟王在幕若幄中坐上承塵幄帟皆以繒為之凡四物者以綬連繫焉然則幕与幄異幕大而幄小幄在幕下張之幄幕九張蓋九幄九幕也芻蕘　　正義曰周禮充人掌繫祭祀之牲牷祀五帝則繫于牢芻之三月說文云蕘薪也●卄然則芻者飼牛馬之草也蕘者共燃火之草也為此役正義曰言●鮒為此●芻蕘之事也　　注董●至多也正義曰釋詁云董督正也是董為●也又云庸勞勞亦功也討之有辭則前敵易克故功多也天子之老正義曰上注云獻公王卿士此注云天子大夫称老老者是大夫公卿之㧾名詩云方●元老毛傳云方●卿士命而為●是卿士称老也曲禮云五官之長曰伯自称扵諸侯曰天子之老彼謂三公者如彼文則三公乃淂称天子之老卿亦淂称老者彼說三公之亊言三公之自称耳不言卿之自称不淂同三公也曲禮又云諸侯使人扵諸侯使者曰寡君之老諸侯之使尚淂称老明知天子之卿淂称天子之老也元戎至啓行正義曰詩小雅六月之篇也元大也大戎戎車之大在軍前者也啓開行道常訓耳●向至命矣　正義叔向此言論聘朝會盟四事意在言盟并說會朝聘為次序耳國家之所以敗也有交好之事而無貢賦之業交好之事不淂常矣有貢賦之常而無上下之禮事虽有常則不次序矣有上下之禮而無可畏之威虽有次序則不共敬矣有可畏之威而不昭告神明虽為共敬則不明著矣信義不明棄共敬也承事不共敬棄次序也班位不序棄常度也徵命不常棄亊冝也事旣棄矣則百事不終國家所由傾覆只為此也聖人知其不可是故明王之制使諸侯每歳令大夫一聘天子以志識貢賦之業間一歳諸侯親自入朝以講習上下之禮天子扵諸侯再朝而一大會以示可畏之威再會而一為盟誓以顕諸侯之昭明者也志識貢賦之業在扵交好故使聘也講習上下之禮在扵等差故使朝也示可畏之威在扵衆聚故為會也昭明德之信在扵告神故為盟也自古以來遵行此法未之有失也國家存亡之道恒由是興為之則存癈之則亡存亡起扵此也今晋以先王之禮主諸侯之盟懼諸侯之事有不治理者奉承斉盟所用之犧牲以来至此而有諸斉君求終竟盟約之事也君言曰今余必廢之何斉盟之有必如此語唯君自圖謀之寡君聞君之命矣言晋知斉必背盟即●与之戰注業貢賦之業正義曰下句覆●此事云歳聘以志業毎年聘者所以共貢賦耳知此業者是貢賦之業也下又云志業扵好說聘亊而謂之好則好謂交好諸侯天子虽尊卑不同亦是交好然則有事者謂有交好之事也不經者經訓常也謂交好不常也或聘不以時或貢賦不●是不常也注威須至義著正義曰昭亦明也昭為昭告神祗明謂信義明著言會虽示威威猶未著必須昭告神明以要束其心而後天子信義始得明著於天下矣注信義至不成　正義曰杜以信義不明威無可畏則是棄威也不畏威則禮不行是棄禮也無禮則無經無經則無業故百亊所以不成刘炫以此傳四文皆縁上事而致下事其上則事業禮威所致則經序共明傳旣言不明棄共自然當云不共棄序不序棄經不經棄事今杜云不明則棄威不威棄禮無禮無經無經無業以杜違背傳文而規杜失今知刘義非者杜以不明棄共不共棄序不序棄經不經棄事自是傳文分明但傳云百事不終明知非徒棄共棄序其威禮亦棄也杜与傳共為表裏非是違傳刘不解杜意妄為規過謬矣注志識至職業正義曰志是記識故為識也歳歳使於天子所以獻其貢賦令諸國各自記其職貢是脩其職業也注三年至之序正義曰間朝者據聘為言也旣云歳聘因●聘歳為始更間一乃朝故知間朝是三年而一朝也朝以正班爵之義卒長㓜之序与下注會以訓上下之則制財用之節皆莊二十三年傳文也注十二至之下正義曰顕昭明三字皆為明也十二年而為一盟者大明黜陟之法諸侯之有明德者表顕升進之於此盟以光顕諸侯有昭明之徳者告誓神明所以昭明王之信義以示黜陟必有信也計此十二年間凡八聘四朝再會一盟方嶽之下也尚書周官曰六年五服一朝又六年王乃時巡考制度于四岳諸侯各朝于方岳大明黜陟如彼文六年五服語侯一時朝王即此再朝而會是也此傳之文与尚書正合杜言廵守盟于方嶽闇与彼義符同明此是周典之舊法也而周禮之文不載此法大行人云侯服歳壹見其貢祀物甸服二歳壹見其貢嬪物男服三歳壹見其貢器物采服四歳壹是其貢服物衞服五嵗壹歳壹是其貢貨物先儒說周禮者皆以彼為六服諸侯各以服數来朝与此傳文無由淂合先逹通儒未有解者古書亡滅不可備知然則尚書周官是成王號令之辭尚書之言定是正法左氏復与彼合言必不虛周禮又是明文不淂不信蓋周公成王之時即自有此二法也又周禮每歳一見唯言貢物何必見者即是親朝各計道路短長或當遣使貢耳先儒謂彼為朝未有明據大行人又云十有二歳王巡守殷國巡守之歳周禮同於尚書六年一朝尚書何必違禮又大宗伯云時見曰會殷見曰同鄭玄以為時見無常期也諸侯有不順服者王將有征討之亊合諸侯而命亊焉十二歳王如不巡守則六服盡朝謂之殷見鄭以時見無常期者出自鄭之意耳非有明文可據也殷見是此再會而盟時見當此再朝而會未必即如鄭說時見為無常期也蓋此傳及尚書是正禮也大行人歳一見者是遣使貢物非親朝也令此上聘朝會虽以為諸侯扵天子之禮然諸侯相朝亦當然也故云志業於好講禮扵等示威扵衆其昭明扵神虽天子扵諸侯之禮然王官之伯及覇主亦淂与諸侯為盟故晋為盟主以此告斉令斉受盟也必知此朝聘文兼諸侯者以釋例引明王之制八聘四朝云文襄之制因而簡之三歳而聘五歳而朝以諸侯為文明歳聘間朝兼諸侯相朝也知盟年朝會俱行者以傳云再朝而會云云故知盟年朝會不廢也又云歳聘以志業不言再聘以行朝故知朝年不行聘禮但以朝聘君臣不等盟會歒禮相當故朝年不行聘盟年淂有朝會知有盟者傳云同盟至故也小國言之正義曰申上不用尋盟之意也其意是小國言之可不可則大國制之也大國謂其須盟言己不敢違也注建立至游也正義曰釋天云緇廣●幅長尋曰旐継旐曰斾郭璞曰帛續旐未為燕尾者然則旐謂旂身斾謂旂尾斾綴於旐本是相連之物非别體也而不曳其斾當●継扵干頭蓋如禮記所雲德車結也釋天又云练旒九周禮所謂九游七游游即是斾故云斾旌游也然郭氏旣云斾継扵旐今之燕尾即斾是旐未然天子十有二游并屬扵一幅之廉扵理不可蓋游數多者旁綴扵縿如今之旗是也其軍前之斾如郭璞之說注軍●至●之　　　正義曰本作斾者為舒而曵之以為容飾結之為非常曵之為淂常復斾之者曵之為復常也軍法戰則舒斾晋人舒斾似其將戦故曵斾以●之諸侯見其曵斾而皆畏之注自昭至伐莒正義曰三年傳穆子云曹勝二邾實不忘我好又無相伐之事是昭公即位邾魯同好也不朝夕伐莒者案元年十年再伐莒耳是不朝夕伐也注僨仆也正義曰前覆曰仆言牛倒豚上豚必死也言牛虽●者謂魯以晋為無德●之故以痩牛自喻注承貢賦之次正義曰承者奉上之語後承前下承上故以承為次争貢賦之次言所出貢賦多少之次當承何國之下故言争承也鄭衆云争所當奉承貢賦之●重注公侯至者多正義曰周禮大司徒云公地方五百里其食者半侯地方四百里伯地方三百里其食者參之一子地方二百里男地方百里其食者四之一鄭康成注云食者必●其國禮俗䘮紀𥙊祀之用乃貢其餘上公之地以一易侯伯之地以再易子男之地以三易是上公●饒其半以為荒莱之地侯伯●饒其三分之二子男優饒其四分之三是大國●饒少而出貢多少小國●饒多而出貢少假令大國小國其地羙●一種則地多者貢多地少者貢少故杜云公侯地廣所貢者多是也注甸服至貢者正義曰禹貢云五百里甸服孔安國云規方千里之內謂之甸服為天子服治田去王城面五百里王制云千里之內曰甸鄭玄云服治曰出榖稅是甸服謂天子畿內也畿內扵京師路近令其共正職貢故貢重也言卑而貢重者畿內有公卿大夫之采邑公八命卿六命大夫四命其列位卑扵畿外公侯伯子男也周禮小司徒鄭注云井田之法備扵一同令上扵都者采地食者皆四之一其制三等百里之國凡四都一都之田稅入扵王五十里之國凡四縣一縣之田稅入扵王二十五里之國凡四甸一甸之田稅入扵王食采者卑与尊同故云卑而貢重也畿外之國則卑者貢●尊者貢重注言鄭至之貢正義曰鄭伯男也舊有多說鄭衆服虔云鄭伯爵在男服也周禮男服在三距王城千五百里鄭去京師不容此數賈逵云男當作南謂南面之君也子産争國小貢重輒言鄭伯為南面之君復何所益南面君者豈貢淂輕乎鄭志云男謂子男也周之舊俗虽為侯伯皆食子男之地鄭之此言不知所出鄭食子男之地不知復在何時武公旣遷东鄭并十邑為國不得食子男之地若西鄭之時食子男之地則今為大國自當貢重子産不得逺言上卋國小以距今之貢重晋之朝士焉肯受屈而自日中以争至于昏乎原此諸說悉皆不通周語云鄭伯男也王而卑之是不尊貴也王肃注此与彼皆云鄭伯爵而連男言之猶言曰公侯足句辭也杜用王說言鄭國在甸服之外其爵列扵伯子男言己爵卑國小不應出公侯之貢也今使●公侯之貢懼弗給也諸侯地有五等命有三等伯居五等之中与侯同受七命據地小大分為二等則侯同扵公伯同子男僖九年在䘮之例云公侯曰子言不及伯是不得同扵侯也僖二十九年大夫會國君之例云在禮卿不會公侯會伯子男可也是伯國下同子男也子産自言其君爵卑下引子男為例故云鄭伯男也行理至不至　　正義曰言晋國使人来責貢賦之命無月不至扵鄭每月皆来也注藝法制　正義曰服虔云藝極也一曰常也二者並非正訓杜以藝為經藝故為法制也貢有法制㝎數徵求無限則不可共也貢獻無極　正義曰極謂限極無極謂無巳時諸侯至瀆乎　正義曰言諸侯若来討鄭其可不由子輕易晋乎貳偷至暇討正義曰政出多門則其情不一情旣不一則名懷苟且各自苛且免扵目前無人為國逺慮也為此二心為此苛且不有間暇何暇来討鄭乎使狄人守之正義曰有北狄之人●晋師来會故使狄人守囚猶如長岸之戰椘使隨人守舟注蒲伏至取飲正義曰蒲伏即匍匐也說文云匍手行也匐伏地也詩陈后稷之𥘉生云誕實匍匐今司鐸射竊徃飲季孫之似小児伏地而手行也冰是箭筩之蓋相傳為然本作此器以蓋箭筩脫而用之可以取飲此以壷盛飲用此水以飲之無為為善矣正義曰子産言我此日行善唯子皮知之今子皮旣卒無人知我之善故云無為更須為善矣詩云至禮也　正義曰此詩小雅南山有臺之篇詩云楽只君子以其●為邦家之基也今子産是君子之人所求楽者也仲尼復言曰盟主會合諸侯限藝貢賦之事使貢賦有常是為禮也盟主制㝎貢賦是為淂禮則子産争之不為有失嫌爭競無禮故以禮明之晋荀至鮮虞正義曰上云悉起得有上軍在者晋侯●平丘會還行至著雍聞鮮虞不警遂使荀呉侵之非●本國而去故云自著雍以上軍侵鮮虞也注淂安民之禮正義曰此乃遷動而云安者以狐死首丘人生恋舊徃被靈王偪徙元情悉眷故居平王今復●其所●民心獲安故云淂安民之禮也十四年注四同盟　正義曰曹伯負芻以襄十八年冬十月卒則武公立十九年盟于祝柯二十年于澶淵二十五年于重丘二十七年于宋皆魯曹俱在是四同盟也注以禍至●之正義曰莒是小國其卿多不備禮唯荘僖之卋有莒●見經尔来唯牟夷以竊地故書以外更無見者今意恢非卿亦書故解其意云云釋例曰福莫大於享國有家禍莫甚於骨肉相殘故公子取國及為乱見殺者亦皆書之不必繫於為卿故公子糾意恢以公子見書扵經是解非卿而書之意也諸公子大夫被殺而書名皆是●之文意恢与乱君為黨故書名●之傳注以舎至罪巳正義曰一命大夫經書為人以卿之貴淂備名氏若有罪過冝貶黜者他國之卿則称某人魯卿不淂自称魯人有罪則貶去其族族去則非卿此舎意如之族是為罪己也季孫本實伐莒晋人討而執之放令皈魯荷晋恩德罪巳亦以尊晉故云尊晋罪己也文二年晋人宋人陈人鄭人伐●傳称晋先且居宋公子成陈袁選鄭公子皈生伐●卿不書為穆公故尊●也謂之崇德注云秦穆悔過終用孟明故貶四國大夫以尊●也此貶意如以尊晋其事与波同也此意如至自晋傳言尊晋罪巳二十四年婼至自晋傳直云尊晋不言罪己俱是去族傳文不同者釋例曰意如至自晋傳言尊晋罪巳婼至自晋傳復重髮但言尊晉者意如以罪見執冝在罪己罪已婼本使人不應見執故尊晋而已內大夫行還皆不書至異於公也今此二人執而見釋更以書至見義也若然季孫見執為魯有罪矣而徃年公不与盟注云非國●故不諱者魯實伐莒取郠若以伐莒責鲁魯則無辭而兼受邾人之訴妄称朝夕伐我為此不与公盟故言非國之●其執季孫不是無罪也子服惠伯云寡君未知其罪而執其老者拒晋之怨辭耳注二人南蒯家臣正義曰卋族譜司徒老祁為一人慮癸為一人服虔云司徒姓也老祁字也慮癸亦姓字也二子季氏家臣也杜以下句請於南蒯曰臣願受盟知是南蒯家臣注君謂季氏　正義曰費是季氏之邑南蒯已是季氏家臣此南蒯之下群臣還●皈邑季氏知君謂季氏注南蒯至至實也正義曰經書●弓圍費則皈費亦應書經經不書皈故解其意也南蒯虽以費叛降斉費人不●未專屬斉●弓圍費斉人不救是其未專屬斉也二子逐蒯而費復其舊使是本未去魯故經不書皈費是二子自以費皈非斉人来皈也斉人因其自皈而使文子致邑施恩於魯●以假好非事实也夏椘子至物官　　正義曰周禮司兵掌五鄭衆云五兵者戈殳㦸酋矛夷矛鄭玄云歩卒之五兵則無夷矛而有弓矢然則兵者戰噐之名戰必令人執兵因即名人為兵也此簡上國之兵謂料簡人丁之彊弱扵宗丘之地集而簡之且即慰撫其民也大體貧窮相類細言窮困於貧貧者家少貨財窮謂全無生業分財貨以与貧者授生業以救窮者孤弱㓜少無父母有賜与以長成之老疾乏扵藥膳有饋餼以養育之孤介持獨者收斂之不使流散有水火之災寇盜之患者救●之孤子寡妻寛其賦稅虽有罪戾原情可恕者赦放之姦邪慝●為民害者詰治之䝨才淹滯未蒙任用者举用之外人新来者禮待之舊人未用者進敘之施禄於功勲使有功必淂祿也和合其親戚使宗族皆相親也任䝨良以職亊使野無遺䝨凖事能以任官皆令才職相當不使違方易務此皆撫民之事也注上國至椘地　正義曰下云簡东國之兵亦如之此是簡西國之兵也西國东國皆是椘人在國之东西知者以水皆东流西方居上流故謂之上國西為上則东為下下言东則此是西互相見也注分与也振救也　正義曰分減富者之財以与貧者則分為施与之名故分為与也窮者全無生業或授之田宅賜之器物以救済之注介特至流散正義曰傳称一介行李逢澤有介麋焉則介亦特之義也介特謂單身特立無兄弟妻子者無所附著或将轉移収聚之令有附依不使流散注寛其賦稅　正義曰服虔以宥為寛赦其罪杜以下云赦罪戾則此宥非寛罪故以為寛其賦稅也王制云少而無父謂之孤老而無子謂之獨老而無妻謂之矜老而無夫謂之寡此四者天民之窮而無吿者也皆有常餼然則孤寡常有餼賜本無賦税而云寛賦税者正以不責賦稅即是寛之也孤寡之貧者有餼賜能自給者免賦稅文虽不言鰥獨宥与孤寡必同注物亊也　正義曰任良謂選賢而任之也物官謂量事而官之也賈逵云物官量能授官也鄭衆云物官相其才之所冝而官之是也息民五年　正義曰謂●此簡兵之後息民不征旣滿五年而後用師征伐是為禮也即十九年城州來以桃呉是也案十七年与呉戰于長岸未滿五年而云息民五年者平王之意息民五年長岸之戦呉来伐椘被伐不可不戦雖戰非王本心也注邢侯至椘人　正義曰巫人雍子皆故椘人也襄二十六年傳称巫臣奔晋晋人与之邢雍子奔晋晋人與之鄐則鄐是雍子之田也邢侯巫臣之子而淂与之争鄐者孔●注晋語云邢与鄐比争疆界●魚攝理　正義曰晋語云士景伯如椘●魚為賛理孔●云景伯晋理官●魚佐之景伯聘椘●魚專断注蔽斷也正義曰周禮大司寇云凡庶民之獄訟以邦成蔽之鄭衆云蔽之断其獄訟也尚書康誥云服念五六日至于旬時丕蔽要囚孔安國云服膺思五六日至於十日至于三月乃大斷之皆以蔽為斷是相傳為說乃施至於市　正義曰晋語說此亊云●向旣對宣子邢侯聞之而逃遂施邢侯氏孔●云廢其族也則國語讀為弛訓之為廢家語說此事亦為弛王肃注云弛冝為施施行也服虔云施罪扵邢侯施猶劾也邢侯亡故劾之杜無注當從施也成十七年晋殺三郤皆尸扵朝此尸扵市者以其賤故也三數至末減　正義曰三度數●魚之●不為薄輕言其重厚極言之也三者即下云數其賄也称其詐也言其貪也是也服虔讀減為咸下屬為句不為末者不為末●隱蔽之也咸曰義也言人皆曰●向是義妄也注三●暴虐頗　　正義曰尚書武王數紂之罪●誓云敢行暴虐牧誓云俾暴虐于百姓武成云暴殄天物害虐烝民然則暴是亂下之称虐是殺害之名大同而小異注三罪至疑之　正義曰杜讀此文言猶義也夫言不是義也故言以直傷義謂●向非是義也刘炫云直則是義而規杜氏今知不然者義者於亊合冝所為淂理直者唯無阿曲未●国通故書云直而溫若直而無溫則非德非義是義之与直二者不同故上傳云義也夫此傳云猶義也夫扵義之下並云夫夫是疑怪之辭故杜以為非義裁可謂之直矣故仲尼云●向古之遺直不云遺義是直与義別刘以直義為一而規杜氏非也十五年有亊至卒亊　正義曰有事謂有祭事于武公之宫廟也祭必有楽楽有文舞武舞又埶羽籥武埶干鏚其入廟也必先文而後武當籥始入●弓暴卒故扵是去楽不用而終卒祭事也●弓之卒當籥入之時故举籥入也及其去之則諸樂皆去故云去楽鐘皷管磬悉皆去之非獨去籥舞也祭禮䁀俎旣陈籩豆旣設然後舞楽始入縁先祖之心以大臣之卒必聞楽不樂又孝子之心不忍●巳設之饌故去楽卒亊注略書至立之正義曰閔二年吉禘于荘公僖八年禘于太廟彼皆書禘此傳言禘于武公則亦是禘不書為禘而言有事者此經所書不論禘祭是非略書有祭亊者本為●弓卒起也止為●弓之卒須道當祭之時所書不為禘也釋例曰三年之禘自國之常常亊不書故唯書此數事𥙊虽得常亦記仲遂●弓之非常也是言●弓之卒非常故書之也釋例亦雲凡三年喪畢然後禘扵是遂以三年為節當仍計除䘮即吉之月卜日而後行亊無復常月也是以經書禘及大事傳唯見莊公之速他無非時之譏也即如例言三年一禘若計襄公之薨則禘當在二年五年八年十一年十四年此年非禘年也若計斉㱕之薨則禘當在十三年十六年此年亦非禘年也而云祭虽得常者釋例曰禘于大庿禮之常也各于其宮時之為也虽非三年大𥙊而書禘用禘禮也昭二十五年傳曰●禘扵襄公亦其義也是言于武宮者時之所為實非禘年用禘禮此實非常但經之所書唯譏莊公之速其餘不復譏耳旣不以為譏即是淂常故云祭虽得常●弓為非常也武宫者魯武公庿毀己久矣成六年復立之遂即不毀明堂位云鲁公之庿文卋室也武公之庿武卋室也鄭玄云此二廟象周有文武之庿也卋室者不毁之名是魯以武公為不毁之庿故禘于其宮不于大庿亦非常也傳戒百官正義曰周禮大宰祀五帝前期十日師執事而卜日遂戒享先王亦如之鄭玄云前期前所諏之日也十日客散斉七日致斉三日也執亊宗伯大卜之屬旣●又戒百官以始斉此戒百官亦謂戒之令斉故杜云斉戒言是斉之戒也祭統云及時將祭君子乃斉斉之為言斉也斉不斉以致斉也是故君子之斉也專致其精明之徳也故散斉七日以㝎之致斉三日以斉之㝎之之謂斉斉者精明之至也是將祭必斉祭必齊祭前豫戒之也注祲妖至氣也正義曰周禮有眡祲之官鄭玄云祲隂陽氣相侵漸成祥者其職掌十煇之法一曰祲二田象鄭衆云煇為日光氣也然則祲是隂陽之氣相侵之名日光之氣有名為祲祲之所見非獨見扵日光故直云祲妖氣也梓慎唯言見祲不言祲之所在為祭而言故疑雲蓋見扵宗庿故以為非祭祥也月令云氣霧●●則氛亦氣也以言䘮氛故以氛為●氣也見赤黒之祲以為丧氛則赤黑是䘮象梓慎有以知之服虔云水黑火赤水水相遇云云其在涖事乎　正義曰旣見䘮氛又言䘮之所在其在涖事之人乎意疑涖亊者當其咎也在下位辱　　正義曰言在下位可恥辱也服虔以辱從下讀訓之為●●必求之吾●子請妄也二三子奠之如也　正義曰言二三子無如呉之見信然而至異也正義曰然此朝呉扵亊必豫前知其為人之有異扵餘人也好●至所適　正義曰所好必善所●必●在上者所好所●不有愆過則下民知所適㱕言皆知皈扵善也獲一邑而教民怠正義曰若不受其降民皆一心亊其本國不敢怠惰以叛其主今若受其降人便是許其叛主則是教我國人令其外叛是虽獲一邑而敎民怠惰不守死事君是所淂少所失多皷人至吾君正義曰言今不聽降叛使皷人能亊其君也敎民不怠是我亦能事吾君也注知義至示義　正義曰知義所在在扵事君不怠惰不苟求生也十七年苟呉詐祭于雒以滅六渾二十二年負甲僞糴以入昔陽而此時獨淂降而不納者此時荀呉自度已力必其能獲故因以示義注魯壷魯所獻壷樽正義曰周禮司尊彞云秋甞各烝其饋獻用两壷罇鄭玄云壷者以壷為尊燕禮云司宫尊于東楹之西兩方壷左玄酒是禮法有以壷為樽拜戎不暇　正義曰數為戎所侵●拜謝戎師不有間暇注叄虚至分野　正義曰實沈之次晋之分野上繫叄之虛域故云叄虚注鏚斧至香酒　正義曰廣雅云鏚鉞斧也俱是斧也蓋鉞大而斧小大公六韜云大柯斧重八斤一名天鉞是鉞大扵斧也尚書牧誓云武王左杖黄鉞孔安國云以黄金飾斧是鉞以金飾也秬黒黍釋草文也周禮有鬯人之官鄭玄云鬯釀秬為酒芬香條暢扵上下也是鬯為香酒也賜之鏚鉞者使之專移戮也賜之秬鬯者使之祭先祖也王制云諸侯賜弓矢然後征賜鉄鉞然後殺賜圭瓉然後為鬯詩陈宣王賜召穆公云秬鬯一卣告于文人是也撫征东夏正義曰服者撫之叛者征之晋扵諸夏國差近西故令主东夏福祚至焉在正義曰言福祚之不在●父此福祚更焉所在乎言其不在他也登陟即是在之義也注孫伯至卋祖　正義曰孫伯黶為晋之正卿卋掌典籍有功故曰籍氏是籍談九卋祖也其九卋之次卋本云黶生司空頡頡生南里●子子生●正官伯伯生司徒公公生曲沃正少襄襄生司功大伯伯生候季子子生籍游游生談談生●是也九卋之祖称髙祖者言是髙逺之祖也郯子以少暭為高祖意与此同注辛有至其後　正義曰僖二十二年傳曰平王之东遷也辛有適伊川則辛有平王時人也此王因籍說董言晋國唯有籍董二族卋掌典籍籍父其無後乎　正義曰㝎十四年晋人敗范中行氏之師於潞獲籍●秦即談之子是無後王其至謂終正義曰言王其不淂以壽終乎言●天命而横死也吾聞之心之所樂必卒於此焉今王在●而楽是為楽●也亦旣樂●必以●卒若性命之卒以●而死不可謂之終也言以●死是不終其天年也注天子至年䘮正義曰䘮服斬哀三年章內有父為長子傳曰何以三年也正體扵上又乃●所傳重也斉衰杖期章內有夫為妻傳曰為妻何以期也妻至親也服問曰君所主夫人妻大子適婦鄭玄云言妻見大夫以下亦為此三人為䘮主記言君者主謂諸侯而天子亦与妻為䘮主也然則妻服斉衰期耳而傳以后崩大子卒為三年之䘮二者䘮服杖期章內有父在為母傳曰何以期屈也至尊在不敢申其私親也父必三年然後娶達子之志也父以其子有三年之戚為之三年不娶則夫之扵妻有三年之義故可通謂之三年之䘮扵是至䘮也　正義曰弔䘮送葬之賔不合与之宴樂王扵是乎以䘮賔共宴楽又求常寳之器在●而為此楽其為楽●甚矣且求器又非禮也諸侯有常器之来獻王者乃為嘉功之由諸侯自有善功乃作常器以獻其功獻非由䘮也言王不可責䘮賔獻器也三年至非禮正義曰遂由申也竟也其意言三年之䘮虽貴為天子由常申遂其服使終日月乃是禮也除䘮大速是非禮也王虽不●遂竟其服猶當静嘿而已不冝宴樂而宴樂以早亦非禮也注天子至不遂正義曰禮葬日為虞旣虞之後乃為卒哭之祭䘮服傳称成服之後晝夜哭無時旣虞之後朝夕各一災而巳卒哭者謂卒此無時之災故鄭玄士䘮禮注云卒災虞後祭名始者朝夕之間哀至即哭至此祭止唯朝夕災而已傳称旣葬除䘮譏王不遂其服知天子諸侯除䘮當在卒哭今王旣葬而除故譏其不遂也杜云䘚止也止哭与鄭不同若如此言除䘮當在卒哭而上下杜注多云旣葬除䘮者以葬日即虞虞即卒災卒災去葬相去不逺共在一月葬是大事書扵經故成君以否皆举葬言之注言今至禮也正義曰王不能遂服乃与䘮賔宴又失禮也以其䘮服●終早除猶可宴亊必不可也襄十六年葬晋悼公平公即位會于溴梁与諸侯宴于溫又九年八月葬我小君穆姜其年十二月晋侯以公宴于河上傳皆無譏則卒哭之後淂宴楽禮王之大徑　正義曰經者綱紀之言也傳称經國家經徳義詩序云經夫婦中庸云凡為天下國家有九經言禮是王之大經紀也服虔云經常也常所當行也言以至用之　正義曰人之出言所以成典法也典法所以記禮經也王一動而失二禮忘己大經矣而多為言語举先王分器之典●焉用之十六年椘子至殺之正義曰四夷之名在西曰戎春秋之時錯居中國杜言河南新城縣東南有蠻城則是內地之戎在椘北也戎是種號蠻是國名子爵也十一年椘子虔誘蔡侯般殺之彼書椘子之名此不書椘子名者彼注云蔡大夫深怨故以椘子名告此非蠻人所吿蓋椘人不以其君名告故不淂書其名也公羊傳曰椘子何以不名夷狄相誘君子不疾也●為不疾若不疾乃疾之也言其不●疾更是深責之也賈逵云椘子不名以立其子二說異扵杜也蔡侯般書名蠻子不名者釋例曰諸見執者巳在罪賤之地書名与否非例所加或名不名●所赴之文傳公在至之也正義曰禮君不在國則守國之臣毎月告庿云公在某䖏釋君不淂親自朝庿之意若於歳首不在則或史書之扵䇿襄二十九年春王正月公在椘傳曰釋不朝正扵廟是也此年正月公在晋計亦應告庿書䇿但為晋人執止公不以被執告庿故史不書諱之斉侯伐徐　正義曰虚举經文者經在椘誘戎蠻上傳依經文故先举之下有徐人行成之事非虚举但行成在誘蠻後故先依次举經扵上為下徐人行成起本也不下此經文就徐人者出自史意椘子至禮也正義曰蠻子虽与椘舊交元無誠信故云与蠻子之無信也誘而殺之誠為不可椘能復立其子大勝遂滅其國嫌其殺父立子猶為非禮故禮之也大舜之刑也鯀殛而禹興周公之誅也放蔡●而立蔡仲是立子為淂禮詩曰至謂乎　正義曰詩小雅兩無正之篇也周家舊為天下所宗旣衰滅矣其乱無所止㝎也執政大夫離散其居䖏人各異心無有知我民之勞苦者其是此事之謂乎言今晋衰微不能止乱晋之諸卿異心不●民之勞苦如詩人之所云孔張至縣間正義曰諸侯享賔之禮亡唯有公食大夫禮存耳其禮云大夫納賔賔入門左鄭玄云左西方賔位也又云及庿門公揖入賔入三揖至于階三讓公升二等賔升大夫立于東夾南西面北上士立于門東北面西上鄭玄云自卿大夫至此不先即位●君而入者明助君饗食賔自無亊也享食事俱在庿鄭玄饗食並言則享位亦當然也孔張後至蓋賔入庿門乃始来至當從大夫適东夾之南西面位也張乃立於客間賔入未升階立于西方孔張入客行間也執政禦之適客後張乃移立於客之西也又禦之適縣間適鐘磬楽肆之間也大射禮者亦諸侯之禮也楽人宿縣于阼階东笙磬西面其南笙鐘其南鑮皆南陈西階之西頌磬东面其南鐘其南鑮皆南陈張𥘉立客間已在西方被禦適客後又益西也又被禦適縣間蓋又復益西入扵頌磬鐘鑮之間也幾為至陵我　正義曰幾度為之笑而不於我加陵言數被𥬇必陵侮我也服虔云幾近也孔張失位近為所𥬇近者未至之辭客已笑訖何言近也注縁亊至偏頗　正義曰事有相類真僞難明縁此亊類以致偏頗虽非故心亦為罪也服虔讀類為類解云頗偏也纇不平也會朝之不敬　正義曰此孔張失位則是扵朝不敬而子産不以為恥者此謂出外會朝大國非謂在本國故注云謂無禮敬大國之心使命之不聽正義曰謂若伯有使子晳如椘不肯行是也注子孔至之政正義曰襄十年盜殺鄭公子騑公子發公孫輒傳曰子孔當國至十九年鄭殺子孔注卿淂至扵家　正義曰士以上皆淂立廟則孔張虽是大夫亦淂立廟而云卿淂立廟者以子孔是卿故以卿言之服虔云祀其所自出之君扵家以為大祖案禮記郊特牲曰諸侯不敢祖天子大夫不敢祖諸侯而公廟之設扵私家非禮也安淂祀所出之君為大祖乎注受服至祭也正義曰周禮掌蜃云祭祀共蜃器之蜃鄭玄云蜃大蛤飾祭器之屬也蜃之器以蜃飾因名焉鄭衆雲蜃可以白器令色白是蜃為器名祭肉盛之脤器以獻遺人因名祭肉為脤孔張是大夫也而云受脤皈脤故知受脤為君祭以肉賜大夫皈脤謂大夫祭以肉皈扵公也故周禮祭僕凡祭祀致福者展而受之是在下之祭有皈脤之義又傳有成子受脤于社前代諸儒皆以脤為祭社之肉故云皆社之戎祭也刘炫故違傳證以破先儒以為脤亦祭廟之肉以規杜氏文無所出其義非也然大夫不淂私自出軍自𥙊私社而淂皈脤扵公者謂大夫奉君命以戎事攝祭扵社故社直言祭皈肉扵公亦不謂家祭也注其祭至君祭正義曰謂鄭伯其祭在先君之庿孔張有助𥙊著位在庿中以有亊為業言其所掌有常也服虔以為其祭在庿謂孔張先祖配庿食案周禮司勳云凡有功者銘書扵王之大常祭扵大烝司勲詔之則配庿食者皆是有㓛之臣子孔作乱而死公孫泄因妖鬼而立不淂有配食在庿注玉環至為雙　正義曰下云韓子奉命以使而求玉焉知環是玉環也釋器云肉倍好謂之璧好倍肉謂之瑗肉好若一謂之環李廵云好孔也肉倍好邊肉大其孔小也好倍肉其孔大邊肉小也肉好若一其孔及邊肉大小適等曰環是環亦璧之類也言其一在鄭商則其一在韓子知其同工共朴相與為双故韓子●淂而双之僑聞至之患正義曰僑聞君子非無賄之難家貧無賄不為難立扵職位而無善名是為身之大患言韓子當患無令名不冝患家無賄也僑聞為國家者非不能事大字小之難事大國受小國不為難也無禮以㝎其位是國之大患言鄭當患位不㝎不冝患事晋之難也下句自大國之人至則失位矣此覆無禮定位也自若韓子至獨非罪乎此覆無令名也此辭一為韓子一為鄭國故再言僑聞服虔断字小之難以下為義解云字飬也言事大國易餋小國難然則鄭人豈●飬小國乎尚未能離經辨句復何湏注●大典且字為爱不為飬也吾且至位矣正義曰若晋之大夫求無不淂則鄭國乃為晋之邊鄙之邑不復成國謂失國君之位矣出一玉以起二罪正義曰一共一否為鄭國之罪也貪滛為韓子之罪也注鋭細小　正義曰說文云鋭芒也鋒芒尖故為細小言淂利小也服虔云鋭折也鋭是鋒芒不淂為折買諸至商人正義曰賈人即商人也行曰商坐曰賈對文虽别散則不殊故商賈並言之注鄭本至人俱正義曰卋本云鄭●公封域林即漢之京兆鄭縣是也本在周之西都畿內也鄭語称史伯為●公謀使●公寄帑与賄扵虢鄶之國●公●之其子武公遂滅虢鄶而國之當●公东遷帑賄之時并与商人俱来也母或匄奪　正義曰六年傳称椘公子棄疾之過鄭也不強匄則匄是乞也乞則可也唯不淂強耳此言母或匄奪亦謂不得強匄乞奪取也乞之与乞一字也●則入聲与則去聲也此匄亦有取與此傳言匄謂●也詔書称租調匄民謂与民强奪商人　正義曰上云買諸賈人則是和買而子産謂之強奪者韓子以威偪之其賈必賤故商人●淂告君大夫子産知其非和買故云然也徼二罪正義曰謂晋失諸侯鄭為邊邑注餞送行飲酒正義曰詩云飲餞于祢毛傳云祖而舎䡊飲酒於其側曰餞野有蔓草正義曰野有蔓草思遇時也君之澤不下流民窮扵兵革男女失時思不期而會焉其詩云野有蔓草零露溥兮有羙一人請楊婉兮邂逅相遇適我願兮注云淸揚眉目之間婉然羙好邂逅不期而會適其時願注言鄭至韓子正義曰羔裘刺朝也言古之君子以風其朝焉釋訓云之子者是子也斥韓子也鄭玄云巳語辭也舍猶䖏也渝變也䖏命不変謂守死善道見危授命之類也釋訓云羙士為彥言一邦之羙士以羙韓子也褰裳至他人　正義曰褰裳思見正也狂童恣行國人思大國之正已也其詩云子惠思我褰裳涉溱注云子者斥大國之正卿子若爱而思我我國有突篡國之亊而可征而正之我則掲衣涉溱水徃告難也又云子不思我豈無他人注云言他人者先郷斉晋宋䘙後之荆椘注是褰裳　正義曰是猶此也子之言此褰裳之詩也不有是告他人之亊其●終相善乎風雨正義曰風雨思君子也乱卋則思君子不改其度焉共詩云風雨淒淒雞鳴喈喈注云風且雨淒淒然雞猶守時而鳴喈喈然喻君子虽居乱卋不変改其莭度又云旣見君子云胡不夷注云胡何也夷說也思而見之云何而心不說注詢羙且都正義曰詢信也都閑也言信羙好且閑習扵威儀是爱楽宣子之志蘀兮　正義曰蘀兮刺忽也君弱臣強不倡而和也其詩云蘀兮蘀兮風其吹女注云蘀槁也槁謂木葉也水葉槁待風乃落喻君有政教臣乃行之言此者刺今不然又云●兮伯兮倡予和女注云●伯言群臣長㓜也群臣無其君而行自以強弱相服女倡矣我則●和之言此者刺其自專也我將正義四我●祀文王扵明堂也云儀式刑文王之典日請四方我其夙夜畏天之威于時保之注云早夜敬天扵是淂安文王之道将因至卑乎正義曰言●因是君幼弱以習奢傲之亊旣習奢傲實以為常常行●君之禮●無卑乎十七年注大辰至故書正義曰釋天云大辰房心尾也大火謂之大辰李廵云大辰蒼龍宿之體最為明故曰房心尾也大火蒼龍宿心以候四時故曰辰孫炎曰龍星明者以為時候故曰大辰大火也心在中最明故時候主焉公羊傳曰孛者何彗星也彗為箒也言其狀似埽箒先芒孛孛然妖变之星非常所有故書之傳称孛于大辰西經直書于大辰者虽在其星之西仍在大辰分度之內故直云于大辰注呉椘至椘地　　正義曰傳称大敗呉師又云大敗椘師是兩皆大敗也縱使兩皆来告無肯自云𧴥敗者故但書戦而不書敗也傳称令尹陽匄則是椘之貴臣而云椘人者椘人恥其敗以賤者告也傳采●正義曰采●刺幽王慢諸侯也云采●采●筐之筥之君子来朝何錫予之虽無予之路車乗鳥注云賜諸侯以車馬言虽無予之尚以為薄菁菁者莪正義曰菁菁者莪云旣見君子楽且有儀旣見君子者官爵之而淂見也見則心旣喜樂又以禮儀見接不有至久乎正義曰言不有学問之人以治其國其國能長久乎注禮正至請之正義曰隂陽之氣運行扵天一消一息周而復始十一月建子為陽始五月建午為隂始以易爻卦言之●建子之後每月一陽息一隂消至四月建巳六隂消盡六陽並盛是為純乾之卦正陽之月也●建午之後每月一隂息一陽消至十月建亥六陽消盡六隂並盛是為純坤之卦正隂之月也此年六月日食是夏之四月正陽之月也禮正陽之月日食諸侯當用幣於社故魯之祝史依禮法請所用之幣昭子至禮也正義曰昭子虽不言正月而云日食之禮明此月即是正月也文十五年傳与此昭子之言正同是正法有此禮也殺牲盛饌曰举故天子不举謂去盛饌也郊特牲云社所以神地之道也祭土而主隂氣也則社是群隂所聚論語云鳴皷而攻之伐皷者是攻責之事故為責群隂亦以責上公也二十九年傳曰封為上公祀為貴神社稷五祀是尊是奉是社為上公之神尊於諸侯故諸侯用幣扵社請上公亦所以請群隂請令勿侵陽也然伐皷扵社云青群隂用幣於社云請上公社文是一二注不同者以天子之尊無所不責故云責群隂也諸侯南面之君於諸侯之內唯請上公故云請上公也平子至則否　正義曰平子聞有此禮而不知正月是周之六月故止其請幣仍說正禮慝●也人情爱陽而●隂故謂隂為慝五月隂始生故四月隂未作也平子亦不識慝為隂義故語虽淂禮而心不肯從平子蓋以正月為歳首之月故云其餘則否大史曰在此月也正義曰大史以平子不識正月故為辨之所言慝未作所以行伐皷用幣之禮正當在此月也因為說日食之禮引夏書以證之注降物素服正義曰降物謂減其物采也昬義曰日食則天子素服知百官降物亦素服也古之素服禮無明文蓋象朝服而用素為之如今之單衣也近卋儀注日食則擊皷扵大社天子單衣介幘辟正殿坐東西堂百官白服坐本司大常率官属繞大廟過時乃罷楽奏皷正義曰楽奏皷与下●奏皷一也楽謂作楽之人即●矇也奏訓進也孔安國尚書傳云●楽官楽官進皷則伐之故杜云伐皷也其日食王或有至社親伐皷之時故周禮大僕云凡軍旅田役賛王皷救日月食亦如之鄭玄云王通皷佐擊其餘面則日食王有親皷之時也故夏至人走　正義曰此尚書胤征文也彼云乃季秋月朔辰弗集于房彼季秋日食亦以此禮救之傳言唯正月朔日食乃有伐皷用幣餘月則否引夏書而与夏書違者蓋先伐尚質凡有日食皆用皷幣周禮極文周家禮法見事有差降唯正陽之月特用皷幣餘月則否注逸書至則食正義曰杜以鳥止謂之集故訓集為安也孔安國云既為●姓則巳姓非青陽之后而卋本巳姓出自少暭非青陽也事逺書亡不可委悉耳注黄帝至官也　　正義曰史記云黄帝者少典之子名曰軒轅為天子代神農氏是為黃帝晋語云黄帝以●水成為●姓是●姓之祖也以少暭氏之立有鳯鳥之瑞而以鳥紀事黄帝以雲紀事明其初受天命有雲端也雲之為瑞未●審也史記天官書曰若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪困是謂卿雲或作慶雲或作景雲孝經援神契曰德至山陵則景雲出服虔云黄帝受命淂景雲之瑞故以雲紀亊黄帝雲瑞或當是景雲也百官師長皆以雲為名號即是以雲紀綱諸事也雲為官名更無所出唯文十八年傳云縉雲氏有不才子疑是黄帝時官故雲縉雲氏蓋其一官也注炎帝至百官正義曰帝系卋本皆為炎帝即神農氏炎帝身號神農代號也譙周考古史以為炎帝与神農各為一人非杜義晋語云炎帝以姜水成為姜姓是為姜姓之祖也火之為瑞亦未審也注共工至名官　正義曰共工氏覇有力州祭法文也此傳●黃帝向上逆陈之知共工在神農前大暭後也水之為瑞亦未審也注大暭至命官　正義曰月令孟春云其帝大暭易下繫云包犠氏之王天下也即大暭身●伏羲代●也僖二十一年傳云任宿須句風姓也實司大暭知大暭是風姓之祖也龍之為瑞亦未審也此黃帝以上四代用雲火水竜紀事其官之名必用雲火水竜為之但書典散亡更無文紀其名不可復知故杜不後委說唯有縉雲見傳疑是黃帝官耳服虔雲黄帝以雲名官蓋春官為春雲氏夏官為縉雲氏秋官為曰雲氏各官為黑雲氏中官為黃雲氏炎帝以火名官春官為大火夏官為鶉火秋官為西火冬官為北火中官為中火共工以水名官春官為東水夏官為南水秋官為西水冬官為北水中官為中水大曍以竜名官春官為青龍氏夏官為赤竜氏秋官為白竜氏冬官為黒竜氏中官為黄竜氏此皆亊無所見苟出肺腸少暭鳥紀不以五方名官焉知彼四代者皆以四時五方名官乎以縉為赤色則雲夏官為縉雲焉知餘方不更為之目而直指青黃為名也以天文有大火鶉火即云春為大火夏為鶉火其餘何故直以西北名火也此皆虛而不經故不可采用注鳯鳥至之官正義曰釋鳥云鶠鳯其雌皇則此鳥雄曰鳯雌曰皇說文云鳯神鳥也山海經云丹穴之山有鳥焉其狀而鶴五采而文名曰鳯皇見則天下大安寜運斗樞云天樞德見則鳯皇翔中候握河紀云堯即政七十年鳯皇止庭伯禹拜曰昔帝軒提象鳯巢阿閣白乕通云黄帝時鳯皇蔽日而至止於东園終身不去諸書皆言君有聖德鳯皇乃来是鳯皇知天時也歴正主治歴數正天時之官故名其官為鳯鳥氏也當時名官直為鳥名而已其所職掌与後代名官所同事同所言歴正以下及司徒司㓂工農之属皆以後伐之官所掌之事託言之言尓時鳥名如今之此官也注玄鳥至分去　正義曰說文云燕玄鳥也釋鳥云燕燕鳦郭璞曰詩雲燕燕于飛一名玄鳥斉人呼鳦詩云天命玄鳥月令云玄鳥至之日是一名玄鳥也或單呼為燕或重名燕燕異方語也此鳥以春分来秋分去故以名官使之主二分注伯趙至至止　正義曰釋鳥云鵙伯勞也樊光日春秋云伯趙氏司至伯趙鵙也以夏至来冬至去郭璞曰似鶷●而大此鳥以夏至来鳴冬至止去故以名官使之主二至也月今仲夏之月鵙始鳴蔡邕云鵙伯勞也一曰伯趙應時雨鳴為隂候也詩云七月鳴鵙者鄭玄云●地晚寒鳥物之𠋫●其氣焉王肃云七當為五古文五字似七故誤注春鳥至夏止　正義曰春為鶬鷃尓雅無文先儒相傳說耳立春立夏謂之啓此鳥以立春鳴立夏止故以名官使之主立春立夏注丹鳥至屬官　正義曰釋鳥雉之類有鷩雉樊光曰丹雉也少暭氏以鳥名官丹鳥氏司閉以立秋来立各去入水為蜃周禮王享先公服鷩冕郭璞曰似山雞而小冠背毛黄腹下赤項緑色鮮明是解丹鳥為鷩雉也立秋立冬謂之閉此鳥以秋来冬去故以名官使之主立秋立冬也分至啓閉立四官使主之鳯皇氏為之長故云四鳥皆歴正之属官也注祝鳩至教氏　正義曰釋鳥云佳其鳺鴀舎人云隹一名夫不今椘鳩也樊光曰春秋云祝鳩氏司徒祝鳩即隹其夫不孝故為司徒郭璞曰今䳕鳩也詩云翩翩者佳毛傳云䳡夫不也一宿之鳥鄭玄云一宿者一意扵其所宿之木又云夫不鳥之慤謹者人皆爱之則此是謹慤孝順之鳥故名司徒之官敎人使之孝也注鴡鳩至法制正義曰釋鳥云鴡鳩王鴡李廵云王鴡一名鴡鳩郭璞云鵰類今江东呼之為鶚好在江諸山邊食魚毛詩傳曰鳥鷙而有別則鴡鳩是鷙之鳥又●雄雌有别也司馬主兵又主法制撃伐又當法制分明故以此鳥名官使主司馬之職注鳲鳩至水土正義曰釋鳥云鳲鳩鴶鵴樊光曰春秋云鳲鳩氏司空心平均故為司空郭璞曰今之布榖也孫炎曰方言云鳲鳩自關而东謂之戴勝陸璣毛詩義疏云今梁宋之間謂布榖為鴶鳩則布榖是鳲鳩明矣而揚雄云鳲鳩是戴勝也今戴勝自生穴中不巣生雄言非也詩云鳲鳩在桑其子七兮毛傳云鳲鳩之飬其子朝●上下莫●下一平均如一是鳲鳩平均故為司空尚書舜典云伯禹作司空帝曰禹汝平水土惟時懋哉是司空主平水土也注爽鳩至盜賊正義曰釋鳥云鷹鶆鳩樊光曰来鳩爽鳩也春秋曰爽鳩氏司寇鷹鷙故為司寇郭璞曰鶆當為爽字之誤耳左傳作爽鳩是也鷹是鷙擊之鳥司寇主擊盜賊故為司寇注鶻鳩至司亊正義曰釋鳥云鶌鳩鶻鵃舎人曰鶌鳩一名鶻鵃今之班鳩也樊光曰春秋云鶻鳩氏司事春来冬去孫炎曰鶻鳩一名鳴鳩月令云鳴鳩拂其羽郭璞云今江东亦呼為鶻鵃似山鵲而小短尾青黒色多聲即是此也舊說及廣雅皆云班鳩非也所論班鳩鳴鳩虽有異同其言春来冬去舊有此說國家營亊繕治器物一年之間無時暫止故以鳥名司事之官也司亊謂營造之事於六官皆屬司空此司空司事各為一官者古今代異猶如舜典司空与共工各為一官也注鳩聚至為名正義曰鳩聚釋詁文也治民尚其集聚●其流散故以鳩為官名●其聚斂民也注五雉至翬雉　正義曰釋鳥雉之属十有四其說四方之雉西方曰鷷東方曰鶅南方曰●北方曰鵗舎人曰釋四方之雉名也杜言四方之雉唯南方不同也釋鳥又云鸐山雉樊光曰其羽可持而舞詩云右手秉翟郭璞云長尾者尓雅之文翟与●別而賈逵亦云南方曰翟雉則先儒相傳為說杜●之也釋鳥又云伊洛而南素質五采皆備成章曰翬李巡曰素質五采備具文章鮮明曰翬孫炎曰翬雉白質五采為文也傳言五雉必取五方伊洛土之中區明其取翬雉与四方之雉為五也賈逵云西方曰鷷雉攻木之工也東方曰鶅雉摶埴之工也南方曰翬雉攻金之工也北方曰鵗雉攻皮之工也伊洛而南曰翬雉設五色之工也樊光注尓雅四方之雉配工亦与賈同唯翬雉不配工耳案賈樊所言之工出扵考工記耳而考工記更有刮摩之工凡有六工非唯五也且記是後卋之書少暭時工未必如記所說又以工配雉無所馮據不可采用故杜不言利器至民者正義曰雉聲近夷雉訓夷夷為平故以雉名工正之官使其利便民之器用正丈尺之度斗斛之量所以平均下民也樊光服虔云雉者夷也夷平也使度量器用平也注扈有至民亊正義曰釋鳥自春鳸鳻鶞至宵鳸嘖嘖凡七鳸其文相次与此注正同李廵揔釋之云諸扈别春夏秋冬四時之名唶唶嘖嘖鳥聲貌也郭璞曰諸鳸皆因其毛色音聲以為名竊藍青色釋鳥又云鶨䳢老鳸鴳桒鳸竊脂注尓雅者舎人李廵孫炎郭璞皆断老上属鳸下属解云鶨一名䳢老鴳一名鳸鳸雀也唯樊光断鶨䳢為句以老下属注云春秋云九扈為九農正九扈者春扈夏扈秋扈冬扈棘扈宵扈桒扈老扈是以老為下属唯鴳不重耳李巡云竊脂一名桒扈郭璞曰俗謂之青雀觜曲食肉好盜脂膏因名云鄭玄詩箋云竊脂肉食陸璣毛詩義䟽云竊脂青雀也好竊人脯肉及筩中膏故以名竊脂也諸儒說竊脂皆謂盗人脂膏也即如此言竊玄竊黄者豈復盗竊玄黄乎尔雅釋獸云虎竊毛謂之虦貓魋如小熊竊毛而黄竊毛皆謂淺毛竊即古之淺字但此鳥其色不純竊玄淺黒也竊藍淺青也竊黃淺黄也竊丹淺赤也四色皆具則竊脂為淺白也其唶唶嘖嘖則聲音為之名矣其春扈鳻鶞樊光云鳻鶞言分循也春扈分循五土之冝乃以人事名鳥其義未必然也尓雅老扈鴳字不重賈服皆云鷃鷃亦聲音為名也賈逵民事則為不●致逺瑞故注年二十八　正義曰沈文何云襄三十一年注云仲尼年十歳計至此年二十七今云二十八誤失官學在四夷正義曰王肃云郯中國也故呉伐郯季文子歎曰中國不振旅蠻夷入伐吾亡無日矣孔子称学在四夷疾時学廢也郯少暭之後以其卋則逺以其國則小矣魯周公之後以其卋則近以其國則大矣然其禮不如郯故孔子發此言也失官為所居之官不修其職也仲尼學楽扵萇弘問禮扵郯子是聖人無常師注夏之至天漢　正義曰星孛文在冬下經傳皆無其月但冬以十月為𥘉故以夏之八月解之也月令仲秋之月日在角昬牽牛中大辰是房心尾也其星䖏扵東方之時在角星之北故以八月之昬角星與日俱没大辰見扵西方也天漢在箕斗之間於是時天漢西南東北邪列扵天大辰之星見在天漢之西也今孛星又出於大辰之西而尾東指光芒歴辰星而東及天漢也彗所至新也正義曰彗埽箒也其形似彗故名焉箒所以埽去塵彗星象之故所以除舊布新也言此星見必有除舊之亊今兹至而伏正義曰梓愼云徃年吾見之是其徴也當時火出之時而彗星巳是是隨火而行也今年火星之出而彗星章明是彗漸益長未即消滅必當火入之時与火俱伏也服虔注本火出而章必大火入而伏重火別句孫毓云賈氏舊文無重火字注淂天正正義曰斗柄所●一歳十二月分為四時夏以建寅為正斗柄東指為春南指為夏是為淂天四時之正也若殷周之正則不淂正宋大辰之虚　正義曰虚者舊居之䖏也陈為大暭之虚鄭為祝融之虚䘙為顓頊之虚皆先王先公甞居此地謂之虛可矣大辰星名非人居也而亦謂之虚者以天之十二次地之十二域大辰為大火之次是宋之區域故謂宋為大辰之虚猶謂晋地為参虚水火之牡　正義曰獸曰牡牡牡是雄也隂陽之書有五行嫁娶之法火畏水故以丁為壬妃是水為火之雄注丙午至勝火　正義曰丙是火日午是火位壬是水日子是水位故丙午為火壬子為水水火合而相薄則是夫妻合而相親親則●行其意或水●火或火●水但彗在大辰為多及漢為少水少而火多故水不勝火火行其意水必●之故此丙子壬午之日當有火災若火至壬午　　正義曰刘炫云丙子壬午虽俱是水火合日但二字之內先言者彊若大入而伏則連秋至春歴大隂水用事虽同其●水當先火故疑火入而伏則必以壬午也刘炫虽為此釋杜旣無注其壬午之事理則未詳注●珪至禳火正義曰瓘是玉名此傳所云皆是成就之器故知●是珪也斝是爵名玉字在斝瓉之間知斚亦以玉為之故雲斝玉爵也周禮典瑞云祼圭有瓉鄭司農云扵圭頭為器可以挹鬯祼祭謂之瓉國語謂之鬯瓉鄭玄云漢禮瓉槃大五●口徑八寸下有槃口徑一尺考工記玉人云祼圭尺有二寸有瓉以祀廟鄭玄云瓉如槃其柄用圭有流前注鄭玄詩箋云圭瓉之狀以圭為柄黄金為勺青金為外朱中央是瓉為勺共祭祀之器也禆竈●用此三物以禳火卜戦不吉正義曰陽匄心不决死戰必殺●●死是不吉也司馬子魚志在必死不以將死為凶故●之淂吉敗呉之後呉人敗之終是不吉注穆王鲁孫　正義曰依卋本穆王生王子掦掦生尹尹生令尹匄注隧出入道正義曰守舟者虽環而塹之塹猶不合有出入之路故滿路置火以防呉人也
4	春秋正義●第二十九
5	計二万八百六字