1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 江西通志卷一百二十 |
| 3 | 藝文 |
| 4 | 晉 |
| 5 | 《廬山記》 慧逺山在江州潯陽南，南濱官亭，北對九江，九江之南為小江山，去小江三十里餘，左挾彭蠡，右傍通川，引三江之流而據其㑹。山海經云：廬江出三天子都入江。彭澤西：一曰天子障，彭澤也，山在其西，故舊語以所濱為彭蠡，有匡續先生者，一作裕出，自殷周之際，遯世隱時，潛居其下。或云裕受道於仙人，而適逰其巖，遂托室巖岫，即巖成館，故後人感其所止，為神仙之廬而名焉。其山大嶺，凡有七重，圓基周迴，垂五百里，風雲之所攄，江山之所帯，髙巖仄宇，峭壁萬尋，幽岫窮崖，人獸兩絶，天將雨則有白氣先摶而纓絡於山嶺下，及至觸石吐雲，則倐忽而集，或大風振巖，逸響動谷，羣籟競奏，其聲駭人，此其化不可測者矣。衆嶺中第三，嶺極髙，峻人之所罕經也。太史公東遊，登其峰而遐觀，南眺五湖，北望九江，東西肆目，若陟天庭焉。其嶺下半里，許有重巖，上有懸崖，古德之所居也，其下有巖漢董奉，復舘於巖下，常為人治病，法多神騐，絶於俗醫病愈者，令栽杏五株，數年之間，蔚然成林，計奉在人間近三百年，容狀常如三十時，俄而昇仙絶迹於杏林，其北嶺西巖之間，常懸流遙霑，激勢相趨，百餘仞中，雲氣映天，望之若山，有雲霧焉。其南嶺臨宫亭湖，下有神廟，即以宫亭為號，其神安侯也，亭有所謂感化，七嶺同㑹於東，其巖窮絶，莫有升之者。昔野夫見人著沙，彌服凌空，直上旣至，則踞其峰，良久乃與雲氣俱滅，此似得道者，當時能文之士，咸為之異，又所止多竒，觸象有異，北背重阜，前帶雙流，所背之山，左有龍形，而右塔基焉，下有甘泉湧出，冷煖與寒暑相變，盈減經水，旱而不異，尋其源出，自於龍首也。南對髙岑，上有竒木，獨絶於林表數百丈，其下似一層浮圖，白鷗之所翔，元雲之所入也。東南有香爐山，孤峰獨秀，起游，氣籠其上，則氤氲若香煙，白雲映其外，則炳然與衆峰殊别，將雨其下，水氣湧出如車馬，蓋此龍井之所吐，其左則翠林、青雀、白猿之所憩，元鳥之所蟄，西有石門，其前似雙闕壁，立千餘仞，而瀑布流焉。其中鳥獸草木之美，靈藥萬物之竒，畧舉其異而已耳。 |
| 6 | 唐 |
| 7 | 寶應寺翻經臺記 顔眞卿，撫州城東南四里，有翻經臺，宋康樂侯謝公元嘉初，於此翻譯《湼槃經》，因以為號。公諱靈運，陳郡陽夏人也。祖元，晉車騎將軍。父瑍，祕書郎。公㓜穎悟好學，博覽羣書，文章之美，江左莫逮，以襲祖爵，世人宗之，盛稱謝康樂。每一詩出都邑，莫不競寫，宿夕之間，士庶皆徧除臨川內史。公以曇無䜟所翻，《大湼槃經》，語小樸質，不甚流麗，乃與沙門范惠、嚴匡慧觀依舊《泥洹經》，共為潤色，勒成三十六卷。義理昭暢，質文相宣，歴代寶之，盛行於天下，其餘感神徵應，具如《高僧傳》所說，惜乎階扄不改，棟宇咸蕪，眞卿叨刺是邦，兹用愾息，有髙行頭陀智清緒，發洪誓，精心住，持法堂之遺構，克崇先達之高蹤不泯，大歴己酉嵗四月丙午，都人士庶，相與大㑹，設嚴供而落焉，以眞卿業，於斯文見咨，紀述後之君子，其忘増修乎？銘曰：摩訶般若，解脱法身，是則湼槃，衆經中尊。曇無肇啟，嚴觀是因，實賴同德，𢎞兹法輪，謝公發揮，精義入神，理絶史野，文兼郁彬，一垂刋削，百代咸遵，遺跡忽睹，髙臺嶙峋，載悲徂謝，曷踐音塵？眞卿愀然，憫故孰新，檀那衣鉢，悉力經綸，不日復之周邦，仰仁緬懐，敦慕予亦何人？徒願神交，愧非德鄰，刻銘金石，永永不冺。華蓋山仙橋觀記》。 |
| 8 | 粤為江南之地，佳麗垂名，山嶽之間，宛有仙洞，予祗膺聖澤，亷察臨川，一日按地，圖得屬邑，崇仁縣華蓋山，有王郭二眞君壇存焉，欣覩異事，未原其始，他日公餘令軍將徃山下，訪求碑銘，果得一石記，隋開皇五年，焚修道士李子眞於壊碑，上再録出，其文則知王、郭二眞，君仙不顯名，王則方平之從姪，郭仙王之親弟也，始於金華山修道，尋遊洞府，自玉笥將之麻姑洞，中道經一山，問鄉故老曰：此為何山？對曰：巴陵，華蓋山也。二眞君相與言曰：此山福地名亦異焉，因求卜，止煉神丹山下，父老詣而再拜曰：敢問眞人之名字，曰：吾等修志於虚無，不欲述焉，後有一道士來謁，敢問眞人之師，曰：吾師浮丘先生，上界大仙也，二眞君能走石飛符，興雲致雨，或人有疾苦暴患，往而告者，即飛符以救之，嵗值大旱，致霖雨以濟之。至晉元康二年二月一日，綵雲連晝，仙樂喧空，二眞君乃乗鸞跨鶴，冉冉上昇，今上昇之壇，及浮丘先生之壇，俱存其後，立觀境邑，若詣壇而禱，則隨機感應，故事昭然，仙跡儼若，雖遺史籍，安泯聲華，鸞鶴對飛，共作壺中之客，林巒叠秀，長含象外之春，因與府官議崇觀宇，永列焚修，尋差軍將，以公用錢，詣山換殿宇門廊，不日功畢，予德慚好道，任忝分符，原始要終，罕測昇天之日，摛文染翰，用昭千古之芳。 |
| 9 | 麻姑山仙壇記》 |
| 10 | 麻姑者，《葛稚川神仙傳》云：王逺字方平，欲東之括蒼山，過呉蔡，經家，教其尸解如蛇蟬也，經去十餘年，忽還語家，言七月七日，王君當來，過到期日，方平，乗羽車，駕五龍，各異色，旌旗導從，威儀赫奕，如大將也，旣至，坐湏臾引見，經父兄，因遣人與麻姑相聞，亦莫知麻姑，是何神也，言王方平敬報久不行，民間今來在此想麻，姑能蹔來，有頃信還，但聞其語不見所使，人曰：麻姑再拜不見，忽已五百餘年，尊卑有序，修敬無階，思念久煩，信承在彼，登山顚倒，而先被記，當按行蓬萊，今便蹔往，如是便還還，即親觀，願不即去。如此兩時間，麻姑來來時，不先聞人，馬聲旣至，從官當半於方平也。麻姑至蔡，經亦舉家見之，是好女子年十八九，許頂中作髻餘髮，垂之至要，其衣有文章而非錦綺，光彩耀日，不可名字，皆世所無有也，得見方平、方平為起立，坐定各進行㕑，金盤玉杯，無限美膳，多是諸華，而香氣達於內外，擗麟脯行之麻，姑自言接侍以來，見東海三為桑田，向間蓬萊水乃淺于往者，㑹時畧半也，豈將復還為陸陵乎？方平笑曰：聖人皆言海中行復揚塵也！麻姑欲見蔡經母及婦，經弟婦新産數十日麻，姑望見之，已知曰：噫！且止勿前，即求少許米，便以擲之，墮地即成丹砂，方平笑曰：姑故年少，吾了不喜，復作此曹狡獪變化也！麻姑手似鳥爪，蔡經心中念言背蛘時得此爪，以杷背乃佳也！方平已知經心，中念言，即使人牽經鞭之，曰：麻姑者神人，汝何忽謂其爪可以杷背耶？見鞭著經背，亦不見，有人持鞭者，方平告經曰：吾鞭不可妄得也！大歴三年，眞卿刺撫州按圖，經南城縣有麻姑山，頂有古壇，相傳云麻姑於此得道，壇東南有池，池中有紅蓮，近忽變碧，今又白矣，池北下壇旁有杉，松松皆偃，蓋時聞歩虛鐘磬之音，東南有瀑布，淙下三百餘尺，東北有石崇觀、髙石中猶有螺蚌殻，或以為桑田所變，西北有麻源謝靈運詩，題入華子岡，是麻源第三谷恐其處也，源口有神，祈雨輙應。開元中，道士鄧紫陽於此習道蒙召入大同殿修功德，廿七年，忽見虎駕龍車，二人執節於庭中，顧謂其友竹務猷曰：此迎我也，可為吾奏，願欲歸𦵏本山，仍請立廟於壇側，𤣥宗從之，天寶五載，投龍於瀑布石池中，有黄龍見𤣥宗感焉，乃命増修仙宇眞儀、侍從雲鶴之類。嗚呼！自麻姑發跡於兹嶺，南眞遺壇於龜源，花姑表異於井山，今女道士黎瓊仙，年八十而容色益少，曽妙行，夢瓊仙而飡花絶粒，紫陽姪男曰德誠，繼修香火，弟子譚仙巖，法籙尊嚴，而史元洞、左通、𤣥鄒鬱華，皆清虚服道，非夫地氣殊異，江山炳靈，則曷由纂懿流光，若斯之盛者矣！眞卿幸承餘烈，敢刻金石而誌之，時則六年夏四月也。 |
| 11 | 袁州修夫子廟記》 蕭 定周德旣衰，諸侯擅命，時非上古，其能以天下讓於聖人，道在先天其能違天命要於富貴，故夫子屈身以行道而道濟，天下邁德以立訓而訓被家邦，向使夫子為有土之君，南面而治，則大道洽於羣動，而况於人乎？大化及於蠻貊，而況於華夏乎！夫大道之陵夷，下人之昏墊，若虞、泉之不可晝也。故夫子鬱厄於當時，生人之衆窮，世數之相變，若長江之不可竭也，故夫子道行於千載，觀夫有國有家者，微夫子之教，其何以行之哉？夫子之教也，修身以及家，自家以形國，而治道備矣，是以治萬人如治其身，治天下猶治其家，使君君臣臣、父父子子之道，粲然明白，若日月之照臨，光於下土，是故用其大者其治大，用其小者其治小，不用而能治者未之有也。昔三代之王，皆聖君也，而猶社稷與世數存没，祀典將子孫廢興，則其餘皆可得而知歟？夫子官為司寇，道冠百王，歴萬古而彌尊，與四時而並運，生徒滿天下，祠宇充郡國，與生人終始同，天地盈虛，非天下之至聖，其孰能與於此乎？稽夫兩楹坐奠，惟夫子疇昔之夜，夢之尊，為人君，惟開元御歴之辰應之，則開元叶明王之符，夫子播君人之化美矣！大厯元祀，定自尚書左司郎中、試祕書少監、兼此州刺史，祇膺典禮，式展誠欽，入夫子之庭廡，美盛德之形容，髙堂巋然，垣墉平落，俎豆雖在，榱桷全朽，靈像遺容，門人虚位，乃謀及寮吏，撰日増修府，寮從胄子，從龜從筮，從是之曰大同，敢徵良工，祇敬蕆事，改造夫子及四科之像，兼畫七十二子之容。江鄉土卑，垣墉多隙，以板易竹，以粉代圬，廊廡庭除，四顧交葺，籩豆簠簋，罔不具陳入其室。若聞講誦之音，升其堂，如聆金石之響，冀能者賡之，述而不作，識之可已。 |
| 12 | 《洪州西山風雨池記》。 權德輿山林川谷，能出雲為雨，皆曰神，諸侯在其地則祭之，鍾陵風雨池在西山洪井之北，發源山椒，派分脉散，清淺數百，匯歸於兹，石壁峭絶，泉流其下，信乎精氣之所回復，風雨之所蓄泄，邦人敬嚮，相傳名之並，北山下二十餘里，有望祀之地，祠宇以神之，蘋蘩以薦之，祈農，望嵗於是乎在祀之豐，約在德之輕重，報之遲速，視誠之薄厚。大夫李公，理江西三年，寛仁清淨，正德利用，以黄韓篤厚之化，易呉楚剽輕之俗，里閭之間，歌頌相聞，嵗在丁卯，六月大旱，公厪身焦思，所以救之之道，撰日潔誠，有事於神，齋心夕往，艤舳宵濟厥明，至於山下，達於祠亭，精誠旁魄，靈貺交感，通山澤之氣，致陰陽之和，和氣薫然，蒸為時雨，未徹奠而繁陰起，不崇朝而甘液，遍蕩灑疵，癘布之休和，自時厥後，庶徵咸若，茂遂生物，登成甫田，而所治七諸侯，如公之誠，各修其封內之祀，化被災沴，為釐為福，其或散為祥風，結為卿雲，紛綸葳蕤，奔走來告，繇是九江之西，嵗用大穰，昔董仲舒推陰陽啓閉之數，相區區江都之地，用無饑年，前史書之，況我公察亷八郡，政成化洽，人有頑薄之俗，以誠革嵗，有水旱之沴，以德勝庶富，斯民如此之盛也。春秋時，國有史氏，君舉必書，德輿從事於公，記事之徒也，以公之仁池之神，明德參㑹，若合符節，是用追琢巖石，俾邦人識之，時貞元三年八月庚子記。 |
| 13 | 信州南巖草衣禪師宴坐，記信州南巖有清淨宴坐之地，而禪師在焉，師所由來，莫得而詳。初州人析薪者，遇之於中野，其形塊然，與草木俱咨於州長，乃延就兹地三十年矣，州人不知其所以然也，遂以草衣號焉，足不蹈地，口不嘗味，日無晝夜，時無寒暑，寂黙之境，一繩牀而已，萬有囂然，此心不動，其內則以三世五蘊皆從妄作，然後以無有法，諦觀十二，因縁於正智中得眞常性，方寸之地，湛然虚無，身及智慧，二俱清淨，㣲言軟語，有時而聞，涉其境之逺近，隨其根之上下，如雨潤萬物，風行空中，履其門閾，皆獲趣入，若非幹元機於無際，窮實相之源底，則四時攻於外，百疾生於內矣！古所謂遺物離人而立於獨者，禪師得之。嗚呼！世人感物以遊心心，遷於物則利害生焉，吉凶形焉，牽攣鞿鎖，蕩而不復至人則返靜於動，復性於情，夭壽仁鄙之殊，由此作也，斯蓋出諦之一說耳！於禪師之道，其猶稊稗耶？建中二年，予以使役道於上饒，時左司郎崔公出為郡佐，探禪師之味也，熟為予詳言之，拂拭纓塵，攜手接足，洗我以善，得於儀形，且以為楞嚴之妙㫖，毗耶之密用，皆在是矣，又焉知此地之宴坐，不為他方之說法乎？故粗書聞見，以志于石。 |
| 14 | 江州刺史㕔壁記。 獨孤及古者，國有史氏，君舉必書，倚相董狐、史鰌、史嚻，即其人也。秦已來，國化為郡，史官廢職，策牘之制寖滅，記事者但用名氏，嵗月書於公堂，而春秋檮杌存乎屋壁，其來舊矣！是州也，在荆之域，於潯之陽，西從岷山東注渤澥，洪濤至是派分為九，而廬山、湓水周乎雉堞，洞庭、彭蠡為之襟帯，故自晉元康訖於梁陳，出入五代，四百餘載，世稱雄鎭，且曰天府，匪親匪賢，莫荷其寄。唐自有天下，六合一軌，設險斯廢，惟民是恤，則命官擇任，與列郡等矣。至德已來，戎馬生而楚氛惡，猶以是邦咽喉秦呉，跨躡荆徐，而提封萬井，岐路五裂，每使臣計郡縣之財入，調軍府之儲峙，璽節旁午，羽書絡繹，走閩禺而馳干越，必出於此路，而防虞供應，功倍他郡，故亦大其任而難其人。今年春，渤海封公繼踐厥位，夫為政猶工之攻木也，得於手應於心，則盤曲擁腫，迎刃而解，況美材乎！故公以發硎之利，導勝殘之俗，布政三月而人從，又每嘆曰：茫茫舊壤，千載在目，觀乎版築，則灌嬰之業朗而存焉，披乎圖牒，則温太眞、庾元規之車塵，若可窺焉，義寧已來，百四十有九載，纂斯位者，風聲相聆，軌躅相躡，前賢後賢，纍纍如貫珠，善惡成敗，我之元龜，酌而行之，吾師存焉。於是徵諸故老，鳩其名氏之存者，凡若干人躅而書之，以為《九江郡國誌》。 |
| 15 | 撫州南城縣客舘新亭記：古者國野之道十里，有廬廬，有飲食三十里，有宿宿，有路室，於是乎賔客有止息，羇旅有寄寓而是邦，下與兩越、七閩，犬牙其疆，守官者以為地遐途窮而瑣瑣，行邁之罕到也，則殺其禮而闕其物焉，無修除之備，無井樹之設，及客至，則候人不為導里，不授館而盤餐薪芻之貺棄如也，由是途而往者，僉曰：陋如之何？是嵗也，台司審縣尹之寄擢，王公昕為南城公，至之日則制其事，典陳其藝，極視年之上下，去民之疾苦凡三月而南城之人和，於是飭廐置以候賓客，葺旅次以待羇旅，夏六月，築其館，辨其域於道周，作新亭於館之陽，厦屋眈眈，俯瞰濬壑，賓位在左，主位在右，然後剷磽确，堙坎窞，以為大逵屬之於溪，設雙船於清津，以備逕渡，每將之迎之，則自郊勞，至於致飲無曠，禮無違物，而兹亭之經始也，取廢撤之財以利用用，迺有節入鞭扑之贖，以亢工工忘其勞，崇棟宇之製以禮賓，賓至如歸，三者不愆於素功，是以懋政是以立，若行者有氾軷之祭，居者修飲餞之，好登斯臨，斯釃酒以贈之，溪雲竹風，生於户牖，而緑野青山為之亭障，三爵之後，可以送千里之目，可以道四方之志焉，兹又勝㑹之佳境，凡底績以興利，革故以謀始，修禮以備物，僝功以成務，政之大者，宜其刋作者之茂實，以示後嗣，不然，他山之石，何以在此？是嵗廣德二年也。 |
| 16 | 豫章冠蓋盛集記》 |
| 17 | 鳳皇鵷鶵翔於碧霄，非梧竹不下而食。賢人君子有四方之志，非樂國不適其土，豫章郡左九江而右洞庭，按苗氏之遺墟，非觀風接郡，參事莅職者，則長者車轍，莫由至也。嵗次辛丑春正月，東諸侯之師有事於淮西，是役也，以蜂蠆竊發，華夷震驚，執事者匪遑啓居，亦旣播越，我都督防禦觀察處置使、兼御史中丞、常公元甫，克振逺略，殷為長城，且修好於鄰侯，從交相見，敦同盟戮力之義，圖靖難勤王之舉，故三呉舟車，八使冠蓋，名公髦士，羣后庶尹，輳輻鱗集，其來如歸，於是户部尚書、兼御史大夫李公峘，至自廣陵，越州刺史、兼御史中丞杜公鴻，漸至自㑹稽，潤州刺史、試鴻臚少卿韋公儇，至自京口，蘓州刺史韋公之晉，至自吳廬州刺史、前尚書右丞徐公浩，至自合淝，由是越人、呉人、荆人，徐人，以其孥行，絡繹洊至大江之涯，於是乎𢎞舸巨鷁，舳接艫隘，輶車鸞鑣，轊挂轂擊，每講射合，禮賓主，好㑹峨星弁，執象笏，鴈行而揖者五十有九人，凡處八座者一歴，中書者三，尚書司轄者二，建隼旟者九，冠獬豸者十一。其載筆掖垣、曳裾廷寺，分曹環衞，典校蓬閣者，印綬纍然，若差肩駕於宇下，翼如也。夫衞甸侯也，以多君子而誇列國。梁孝王漢寵弟也，有鄒枚、嚴馬之盛，而焜燿後世，孰與以一郡之狹，五湖之阻，而濟濟俊乂，馳軒冕而就客位者，殆九州多士之半，則鵷鳳羣翔而萃至不若也。彼昔人所稱，方斯其陋乎？嵗二月，楚氛埽除，江介底定，然後皆整歸斾，分鑣言旋，縶維莫從，音徽將逺，不頌不述，後嗣何觀？公於是謹而目之，且列其爵里，名氏於館，俾來世知衆君子之車塵在此境也。 |
| 18 | 《潯陽竹亭記》 |
| 19 | 古者半夏生木，槿榮君子，居髙明，處臺榭，後代作者，或用山林水澤，魚鳥草木，以博其趣而佳景有大小，道機有廣狹，必以寓目放神為性，情為筌蹄，則不俟滄洲而閒，不出户庭而適前尚書右司郎中盧公，地甚貴，心甚逺，欲卑其製而髙其行，故因數仞之丘，伐竹為亭，其髙出於林表，可用逺望，工不過鑿户牖，費不過剪茅茨，以儉為飾，以靜為師，辰之良，景之美，必作於是憑南軒而望沖，然不知錦帳粉闈之貴於此亭也，前有香草怪石，杉松羅生，密篠翠竿，臘月碧鮮，風動雨下，聲比簫籟亭外，有山圍湓城，峰名香爐，歸雲輪菌，片片可數，天香天鼓，若在耳鼻，是其所以誇逋客而傲漢貂者，百里奚爵禄，不入故飯牛，而牛肥盧公恬智相養，於是竹亭構而天機暢，嘗試論亭之趣，夫物不感則性不動，故景對而心馳也，欲不足則患不至，故意愜而神完也。耳目之用繫於物，得喪之源牽於事，哀樂之柄成乎？心心和於內而事物應於外，則登臨殊途，其適一也，何必嬉東山，禊蘭亭，爽志蕩目，然後稱賞？公欲其迹之可久，故命余為志。 |
| 20 | 《盧郎中齋居記》 李 華鴻鵠遡清風，凌顥氣翺，翔自得於冥冥之間，故虞衡矰繳，不能為患，甘芻豐秣，羈縶駿驥，首冠䤹鍚，身被纓纕，力方盛也，騁於康逵，及其繼也，困於鞭䇿，由是智者髙鴻鵠而卑駿，驥豈妄而論之哉？今兇渠假息，五兵未偃，廟堂有風力之臣，征鎭皆方召之，老則仁人靜士，戢伏自持，各其志也。尚書左司郎中、嗣漁陽公盧振，字子厚，奉世德，而聿修之味道風，而游泳之處於九江南郭荒榛之下，不貽害於身，不假力於人彞，堆墆塡窪穽，尋尺無遺材，草木不移植書堂，齋亭成於指顧，高松茂篠，森於門巷，宴然燕居，勝自我得，君子出則行其志也。公以瑚璉之器為郎官，以干將之斷宰赤縣君子入，則善其身也。公就鴻鵠之冥冥，舍駿驥之馳騁，況大江在下，名山當目，嘉賓時來，攜手長望，可以頤神養壽，暢其天和，浴乎沂風乎？舞雩，吾與㸃也。潯陽僑舊，推仁人焉。推智者焉。廣德二年四月五日記。 |
| 21 | 《廬陵所居竹室記》 房千里，凡天地之氣，煦嫗乎春曦，彤乎夏，淒乎秋而冽乎？冬楚之南當冬而且曦燕之北，當夏而且慄，是皆不得氣之中，正人之百骸。上陽而下，隂陽戒於焮故，膏肓欲寒，陰戒於溺，故腎脇欲燠人之外，好欲軒冕文彩以為榮，似若動且陽焉。人之內好欲寡慮，恬黙以為泰，似若靜且陰焉。其門外欲肥馬大車以為熱者，其室內欲虚堂廣厦，以為清者果反，是必為災，且妖且病，且亂且窮矣，天地之氣，當夏而冽，當冬而曦其嵗時，惡人之百骸，上陽而不能寒，下陰而不能煦其形，神瘵外飾文采不能動而榮而必廹其心躁，內思恬黙，不能靜且泰而必汩其志亂，外門凄凄而寒者內室，彤彤而熱者其士窮予三年夏，待罪於廬陵，其環堵所棲者，率用竹以結其四，周植者為柱楣，撐者為榱桷，破者為霤，削者為障，臼者為樞，篾者為繩，絡而籠土者為級，横而格空者為梁。方大暑火烘爆霤圻壤者，若墜於鑪，若燎於原舌，呀而不能持支隳而不能運，赫赫爞爞，如列千萬炬於室內，視其門，即寂寥虚閴，若清秋之山焉，若寒浦之波焉。予乃知嚮所謂天地之氣，人之百骸，與其心形之內外，居室之寒燠，反是果為災，且妖且病，且亂且窮也。今予方窮，不能奮果窮也，其處於是亦宜矣。天地之氣不能易者也，鄒子有吹律之變，人之生死，不可制者也。俞扁有鍼砭之術，是二者尤不可革，且有道而得之，今予室之曦，予門之寒，予亦姑思其治之之道，將爇其廬而斬其工，竹室其能永永以爍予，書其詞於壁堂上。 |
| 22 | 辨《石鐘山記》。 李 渤水經云：彭蠡之口有石鐘山，酈元以為下臨深潭，微風鼔浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱，有幽棲者，尋綸東湖，沿瀾窮此，遂躋崖穿洞，訪其遺蹤，次於南隅，忽遇雙石，欹枕潭際，影淪波中，詢諸水濱，乃曰：石鐘也！有銅鐡之異焉，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，餘韻徐歇，若非潭滋其山，山涵其英，聨氣凝質，發為至靈，不然，則安能産兹竒石乎？乃知山仍石名舊矣，如善長之論，則瀕流庶峰，皆可以斯名貫之，聊刋前謬，留遺將來，貞元戊寅嵗，七月八日，白鹿先生記。 |
| 23 | 新修滕王閣記 韓 愈愈少時，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰瑋絶特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭益欲往，一觀而讀之，以忘吾憂。繫官於朝，願莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽，便道取疾，以至海上，又不得過南昌，而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進大號，加恩區內，移剌袁州、袁州於南昌為屬邑，私喜幸自語以為當得躬詣大府受約束，於下執事，及其無事且還，儻得一至其處，竊寄目償所願焉。至州之七月，詔以中書舍人、太原王公𢎞中為御史中丞，觀察江南西道洪江饒䖍、吉信撫袁，悉屬治所八州之人，前所不便及所願遂而不得者，公至之日皆罷行之大者驛聞，小者立變，春生秋殺陽，開陰閉令，修於庭戸數日之間，而人人自得於湖山千里之外，吾雖欲出意，見論利害，聽命於幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事，以勤舘人，則滕王閣又無因而至焉矣。其嵗九月，人吏浹和公與監軍使讌於此閣，文武賓士皆與在席，酒半合，辭言曰：此屋不修且壞，前公為從事，此邦適理新之公所為文，實書在壁，今三十年，而公來為邦伯，適及朞月，公又來讌於此，公烏得無情哉？公應曰：諾。於是棟楹梁桷、板檻之腐黑撓折者，蓋瓦級甎之破，缺者赤白之漫漶不鮮者，治之則已無侈，前人無廢後觀。工旣訖，公令以衆飲而以書命愈曰：「子其為我記之。愈旣以未得造觀為歎，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉，乃不辭而承公命，若其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公遊，尚能為公賦之。 |
| 24 | 遊大林寺記 白居易余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張時、東林寺沙門法演、智滿、士堅利辨道建、神照雲髙息慈，寂然凡十七人，自遺愛草堂，歴東西二林，抵化城，憩峯頂，登香爐，峰宿大林寺大林窮逺，人迹罕到環寺，多清流，蒼石短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海東人，山髙地深，時節絶晚，於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短，人物風候，與平地聚落不同，初到怳然，若别造一世界者，因口號絶句云：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覔處，不知轉入此中來」。旣而周覽屋壁，見蕭郎中存魏郎中𢎞簡、李補闕渤三人姓名詩句，因與集虛輩，歎且曰：「此地實匡廬間第一境，由驛路至山門，曽無半日程，自蕭魏李遊迨今垂二十年，寂寥無繼來者！嗟乎！名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日。 |
| 25 | 江州司馬㕔記。 |
| 26 | 自武德以來，庶官以便宜制事，大攝小重，侵輕郡守之職，總於諸侯帥郡佐之職，移於部從事，故自五大都督府至於上中下郡司馬之事盡去，唯員與俸，在凡內外文武官左遷右移者遞居之，凡執伎事上，與給事於省寺軍府者遙署之，凡仕久資髙、耄昏軟弱、不任事而時不忍棄者，實莅之。莅之者，進不課其能、退不殿其不能才不才一也。若有人畜器貯用、急於兼濟者居之，雖一日不樂，若有人養志忘名，安於獨善者處之，雖終身無悶，官不官繫乎時也，適不適在乎人也。江州左匡廬，右江湖，土髙氣清，富有佳境，刺史守土臣，不可逺觀遊羣吏，執事官不敢自暇佚，惟司馬綽綽可以從容於山水詩酒間，由是郡南樓山、北樓湓水亭、百花亭、風篁、石巖、瀑布、廬宮源潭洞、東西二林寺、泉石松雪，司馬盡有之矣，茍有志於吏隱者，捨此官何求焉？按唐典，上州司馬秩五品，嵗廪數百石，月俸六七萬，官足以庇身，食足以給家，州民康，非司馬功，郡政壞，非司馬，罪無言責，無事憂。噫！為國謀，則尸素之尤蠧者為身謀，則禄仕之優穩者，予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日，何哉？識時知命而已，又安知後之司馬不有與吾同志者乎？因書所得，以告來者，時元和十三年七月八日記。 |
| 27 | 草堂記 |
| 28 | 匡廬竒秀甲天下，山山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺，介峰寺間，其境勝絶，又甲廬山，元和十一年秋，太原人白樂，天見而愛之，若逺行，客過故鄉，戀戀不能去，因面峰腋寺作為草堂，明年春，草堂成，三間兩柱二室，四牖廣袤豐殺，一稱心力洞，北户來陰風，防徂暑也，敞南甍，納陽日虞。祁，寒也，木斲而已，不加丹牆，圬而已，不加白墄。階用石羃牕，用紙竹，簾紵幃，率稱是焉。堂中設木榻四、素屏二、漆琴一，張儒道、佛書各兩三卷，樂天旣來為主，仰觀山俯，聽泉傍睨竹樹雲石，自辰及酉，應接不暇，俄而物誘氣隨，外適內和，一宿體寧，再宿，心恬三宿，後頽然嗒然不知其然而然，自問其故，荅曰：是居也，前有平地，輪廣十丈，中有平臺、半平地，臺南有方池、倍平臺，環池多山竹野卉池中生白蓮白魚，又南抵石澗夾澗，有古松老杉，大僅十人，圍髙不知幾百尺，修柯戞雲，低枝拂潭，如幢竪如蓋，張如龍虵走松下，多灌叢蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地，盛夏風氣如八九月，時下鋪白石為出入道，堂北五歩，據層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草，蓋覆其上，緑陰䝉䝉，朱實離離，不識其名，四時一色，又有飛泉植茗就以烹燀，好事者見可以永日，堂東有瀑布，水懸三尺瀉階，隅落石渠，昏曉如練色，夜中如環，佩琴筑聲，堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉脉分綫，懸自簷注，砌纍纍如貫珠霏，微如雨露，滴瀝飄灑，隨風逺去，其四傍耳目杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗，雲秋有虎溪，月冬有爐，峰雪陰晴，顯晦昏旦，含吐千變，萬狀不可殫紀，覼縷而言，故云甲廬山者。噫！凡人豐一屋華一簣而起居其間，尚不免有驕矜之態，今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內和，體寧心恬哉？昔永逺宗雷輩十八人同入此山，老死不反，去我千載，我知其心以是哉？矧予自思從㓜迨老，若白屋若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環斗水為池，其喜山水病癖如此，一旦蹇剥來佐江郡郡守，以優容撫我廬山，以靈勝待我，是天與我時地與我所卒獲所好，又何多求焉？尚以冗員所羇，餘累未盡，或往或來，未遑寧處，待予異時弟妹婚嫁畢司，馬嵗秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老於斯，以成就我平生之志。清泉白石，實聞此言，時三月二十七日始居新堂，四月九日，與河南元集虚、范陽張允中、南陽張深之、東西二林寺長老凑朗滿晦堅等凡二十有二人，具齋施茶果以落之，因為草堂記。 |
| 29 | 東林寺經藏《西廊記》 |
| 30 | 元和初，江西觀察使韋君丹於廬山東林寺神運殿左甘露壇右建修多羅藏一所，土木丹漆之外，飾以多寶，相好嚴麗，鄰諸鬼功，雖兩都四方，或未前見，一切經典盡在於內，蓋釋宮之天禄石渠也。初藏旣成，南東北廊亦具獨西，未作而韋公逝，迨今十餘年，風日所飄燥，雪雨所霑溼，西南一隅壞有日矣，僧坊衆惜之，予亦惜之。非不是圖，材力不足曁十三年，予作《景雲律師塔碑》成，景雲弟子饋絹百匹，予以法施淨財，義不已有，即日移用，作藏西廊，因請寺長老演、公滿公琳公等，經之寺綱，維令杲、靈達等成之，蓋欲䕶前功償始願，非任於布施相功德心也。其集經名數與創藏由，緣詳於李肇碑文，此但書作新西廊而已。十四年月日，忠州刺史白居易記。 |
| 31 | 廬山黃石巖禪院記》 劉 軻古老有言曰：「太極之氣積而為山岳，洩而為川瀆」。然則匡阜之境，其大者乎？庚辰嵗，山客劉軻採拾怪異，自麓至頂，却下半里餘，次於黄石巖巖中，有棲禪子，不知其幾許臘，而瓌行峻節，人事難能，僕髙其人而信宿忘返，乃賾其輕重，頗見其宅心之地，乃問其住年，但手指松桂云：「初毫髪我植，今環人臂，烏飛兎走，吾復何齒？矧卯戍之昬旦，霜炎之涷炙，生落之榮悴，去留之沿泝，雖云云，自彼而於我蔑如也。於戯！向非巖房峭絶，僧行孤峙，則人境兩失，固其宜也，復何言哉？觀夫煙雲生於履舄，風嵐出於襟袖，羣形浩擾，併入眸子，每至煙雨初霽，山光澄練，泠泠仙語，如在耳右，況又聳峻，兢兢冥冥，安知不能與洪崖接袂，浮丘連駕，盈縮造化，吐納顥氣，絶慙容於厚面，逺喧卑之腥穢乎？不得而然者，蓋鈎也餌也，名為利鈎，利為名餌，吞鈎食餌，手足羈鎖，彼安得跳躍於此乎？是知夫禪僧心去桎梏，四支宣展，動與雲無心靜，將石何機物，我一致，端邪徑塞，所謂非斯人不能住斯境也！禪師，宜春人，俗姓劉，名常進，時人以師久住，遂以其姓易其巖名云。 |
| 32 | 《東林寺建碑記》。 張又新，北海守李公文人之雄，書品之能者也。開元十年，作《東林寺碑，手筆一軸，及俾模而刋石藏於寺者，凡百一十三嵗，僧之歴居者不啻大千數，未始有議建竪者。釋雲皐本謝氏子，讀書為文。將就鄉試，舉進士，遇明師悟寂滅之樂，因髠頭就學，遂僧於東林，且有年矣。一旦視碑卷歎曰：「逺公之名，德振千古東林之聲，籍冠宇內而是詞是翰記其所由，然誠天下之妙，絶山門之光，大儒釋之美談也，宜乎始至而揭諸顯敞，俾文士名僧趨嚮之不暇，是何卷於塵中踰百載，莫石莫刋，將焉用僧予僧門一士也，一杖一屣，足以歴岨嶮。一鉢一衲足，以了朝夕，不著不繫，視千萬里，若尋丈間，遂裹足道途，東西南北募縁以成其事。㑹河東裴公自中書舍人開亷府於鍾陵，敷文行政，教之餘，得六度三乘之祕，聞皐志願，亦垂信施，因自染翰，贊列爵秩名氏於卷末，又有以増名迹重為光也，皐乃得模而刋於碑。㑹昌三年四月，磨礱旣成，遂光遂平，鐫之硜硜，夬象奎呈，如蛇如龍，如飛，如行如筯，玉在漆如元穹，列星立之，亭亭弗磷，弗傾於寺之明，余時刺兹郡，因減俸緡屋其上，且嘉皐建志不茍古人，云智過千人，謂之英臯之有決補遺事之智，有﨑嶇辛苦以成其智之實，過於百一十三年歴居之僧逺矣，庸不謂為僧之英乎？故記碑之陰。 |
| 33 | 江州録事參軍㕔壁記 符 載録事參，軍之於郡縣，紀綱也。車，轄也。綱弛則目踈，轄抗則載輸，政之成敗，亦猶是也。自漢魏以還，歴江左郡有督郵主簿、後魏、北齊、後周、隋文州有録事參軍，煬帝時，罷州置郡，有東西曹掾、主簿、國朝省掾、主簿，復為録事參軍，其於勾稽失、紏愆謬、省鈔目、守符印，一州之能否，六曹之榮悴，必繫乎其人也，其人強其務舉，其人，困其務，削循名考，實豈容易哉！況潯陽，古郡也，地方千里，江涵九派，緡錢粟帛，動盈萬數，加以四方，士庶且多，環至，駕車乗舟，疊轂聨檣，威猛則騰口以飛訕，阿懦則腹非而生誚，重輕之得，尤難其人，隴西李尹少昌切玉刜，鐘之利也，恪勤强毅，當官而行，其於公家也，不掩善以蔽才，不隱過而貸非不苛細以作煩，不濶畧而破。方剛柔踈緻，雅德其度，繇是官府有程，準案牘無留滯，遊我宇下，清風凛然，是時郡守李公，以鉅鹿超異之政，來領此郡，內用六條，外理百姓，使人人門户興行孝睦，井賦均一，然後從容郡閣，時與羽衣逢掖講，黄老言其餘枝葉節目，委於有司而不領，故李君得以息心奉法上事，牧守下督，寮吏暢於中，發於外，人無間言也。夫士無貴賤，尊有道也，位無大小，觀有政也，茍素餐碌碌，俾躬處厚禄，雖多亦奚以為是？宜書録事之美於壁間，聳善而儆不肖，蓋《春秋》之微㫖矣！先是此庭此宇荒涼，䙝黷，端士不履，今前後有脩竹，左右有廊廡，穆然清䆳，皆自我焉，聊紀述之序，遂以李君為首，亦所以重績而新㕔也。鍾陵東湖亭記： |
| 34 | 雷霆風雨，蕩陽之積也，河海川谷，洩陰之凝也。樓觀臺榭，宣人之滯也。天氣鬱則兩曜不明，地氣塞則萬物不生，人氣壅則百神不靈，我常侍李公，架崇岡，作新亭，導百骸，理七情，用斯義也，況是郡也，翼軫之所照燭，江湖之所潨射，扼七城，控百越，地侔千乗，艘駕萬舳，王臣聘客，環至吾府，將有以省風而修好也，我有善地，不築不蓋，我有樽酒不斟，不酌其將，欲歛詩人葛屨之刺乎？甚不然也！先是東湖汗漫，與江邊際，秋潦備助，人憂為魚，故相齊公築塘以禦之，厭殺水勢且便車馬盡績，則懋為塗或微，而洪之民蓋累鉅萬口，噫息雷動，噓氣霧散，繇是行里者，駢肩礙踵，不得周旋焉，我常侍作橋以張之，其修也可以發二矢，其廣也可以方両軒，結構髙標，揭櫱孱顔，白晝晴虹，東西竟天，愜里閈之迫隘通鄉遂之迴還千輪馳，萬蹄驅，渾渾浩浩，水流飇駭，盛矣哉！澤民利物如是其偉也，公樂斯橋之豪，大慨斯橋之孤峙，常欲建亭卜勢，迭為光華㑹，春物含秀，嘯領賓從，亟來乎其上，相與牽率，履行而東，連岡崒然，横我歩武，以為兹地必答，前志喜形於色，竦身而登之，即果若眞，宰以萬古之勝待我矣！平坳漏削厓岸，鴻盤數仞，不知坯土眞天造也，公暫紆密思，計校呈狀，萬材已構，他人不知，於是匠受令吏，受命談笑，眄睞而亭成，其望也神，張其登也，形端其髙也，渠渠其深也眈，耽横四棟以燾奡，闢八扉而呀豁，飛廊連軒以翼翥，旁舍杳靄而雲合，然後迴首永睇，從風開襟，當軒萬井，直視千里，西山邐迤，横擁遼夐，占䕶蒼翠，古來無人，一朝此地，盡得歸我，每良辰嘉客，思有宴賞，輙具餚酒，共為歡娯，天晴日晏，湖光入座，寂寞虚徹，眇然四去，或無鳥過，不辨空水。於戯！牧鍾陵之民，五改火矣，首年而衣食，富二年而姦慝禁，三年而禮讓興，大抵以清淨惠慈為理本，剛明正直為化基，與民同欲，萬户一令，遂用無事，里中或謠曰：李公不愉，吾何以居？李公不室，吾何以逸？夫如是，即斯亭斯榭，士林君子猶以為固與異日捧飛詔，擁丹轂，霈然為霖沃旱濡焦，彼甿之斑白童稚徘徊於堦墀戸闥者，即羊公之峴首，召伯之棠樹，謳歌思慕，尤在永久，而不在兹日也。載嘗沗從事，重遊舊所，猥獲登踐，陋顔一開，顧兹盛美，瞽矇有頌，然事光而材薄，多見其不知量矣，是亭居東湖之上，因請誌之曰東湖亭。 |
| 35 | 房公德銘之陰 柳宗元，天子之三公稱公，王者之後稱公，諸侯之入為王卿士，亦曰公。有土封，其臣稱之曰公，尊其道而師之，稱曰公。楚之僭。凡為縣者皆曰公。古之人通，謂年之長老曰公，故言三公。若周公、召公，王者之後，若宋公為王卿士，若衞武公、虢文公、鄭桓公，其臣稱之，則列國皆然。師之尊若太公，楚之為縣，若葉公、白公，年之長老若毛公、申公、涪公，而大臣罕能以姓配公者，雖近有之，然不能著也。唐之大臣以姓配公，最著者曰房公。房公相𤣥宗，有勞於蜀，人咸服其節。相肅宗作訓於岐人，咸尊其道，惟正直慈愛以成於德，用是進退所居而事理，辦所去而人哀號理。袁、袁人不勝其懷。屬文士趙郡李華以銘公之德亂，故不克立。今刺史太原王涯，嘉公之道，猶存乎人，袁不忘公之道，為之刻石，且曰州之南有亭曰需宴亭，公之為也，人之思也。乃增飾棟宇，即而立焉。州人大悅，咸㑹隕涕言曰：昔公以周、召之德，微子之仁有土，封以為卿士。道為三公，德為國師，年為元老，嘗為縣，縣懷其化。至於州州濡其澤，凡我子孫，罔不戴慕。盛德之詞，文而不刻。更刺史數十，莫克興起，乃率歸於王公。王公嘗以機密匡天子於禁中，遵公之道，刺於我邦。承公之理，又能尊公之德，起遺文以昭前烈，則其入為卿士，三公也。孰曰不宜，吾懼其去我也。遽願書於銘之陰用，永表於邦人之良政。 |
| 36 | 吉州刺史㕔壁記。 皇甫湜自江而南，吉為富州，民朋吏嚚，分土艱政，蓋以近嵗適兹不幸，紹繼無狀，大官以降為者羞薄而不省，務子弟以資授者，縱欲而不顧法，州遂瘡痍。御史中丞張公，歴刺縉雲、潯陽，用清白端正之治，詔書寵裦，賜以金紫，移莅於吉下。車之初，視簿書簿，書棼如絲，視胥吏胥，吏沸如糜，召詰其官，皆眊然如酲，登進其民，皆薾然而疲公。噫咍良久，於是大新其典，為之開之以修省簡，便鍵之以勤強，錬密凡事，從宜處約，以躬率之，省費一倍。法防旣周，銖兩之姦無所容，墨俗斯息，單民得職，威令神行，惠利川流，未及再朞，庶富而教，至於無事，百姓扶老，提穉載路而歌曰：昔吏𧦧𧦧，今吏詹詹，公能馭之，雄亦為銛，跖亦為亷，始紲而苦，終優以恬，昔民嗷嗷，今民咍咍，公能撫之，鰥寡有怡，流亡旣來，徭稅先具，汙茨盡開，嚮覆官倉，食無斗糧，公來幾時，積粟埋梁，嚮閱官庫，庫無尺繒，公來幾時，山積層層，瑞露溶溶，降味公松，瑞蓮猗猗，合蔕公池。公有異政，神之祚之，民歌路謠，冀聞京師天子明聖，恩光遠而。於是掾吏將卒，趨伏固請，願書於公堂之北壁。夫堂壁有記，本以志善，悛惡名氏遷次末也。矧東西之舊則備，今用《絶編》，以首能為政，垂為後式。廬陵縣令㕔壁記。 |
| 37 | 在易之爻二，與四同功，其善不同二，多譽四多，懼四之多懼以近君也。今州之近縣，當刺史理所，其難為與支縣相百宜矣哉！廬陵户餘二萬，有地三百餘里，駢山貫江，扼嶺之衝，材竹鐡石之贍殖，苞篚緯緝之富聚，土沃多稼，散粒荆揚，故官人率以貪敗，令日兩趨州衙，退祇承録，判將校事之紛錯，率相關臨，煩言易生，凡事難專，故愈不理。近年百姓創罷徵賦，發斷其人，益訛與處險易，以亡匿，尤輕犯禁。夫以不專之理，理益訛之俗，承積弊之餘，雖使冉季復生不能也。今清河張君儇為之理，適得良二千石，俾顓其政而展其材，居未再稔，最於一郡，張君恂恂以奉上，煦煦以字民，剸煩決劇以通敏，彈豪糾黠以沉斷，清白之操較然，絶類便安之謠流而逺聞，宜舉其卓卓以敦，且勸縣之故，習令將之，邑佐發歛，盛粻緡具車，航千里，迎拜君以讓却之，單艇之官，則吏皆亷縣之故，習令始至，取官羡物，益備器用，團鄉次役，以供芻粟，君以法喻之，一切禁絶，則民知恥，布其大信，推以至誠，促嚴吏家，以懋民户，故夏秋之稅，先期而集，宥過以容不逮，奬能以勸不修，為魁而萃頑者，取一以警百，故政刑之簡，朞月而治，以俸錢葬枯而恩浹，以家飲救渴而澤均，蕚合兄弟之析居者，而民以飬麕復，老弱之流庸者，而疆以實，和氣潛通，連嵗大穰，廷內閑閑，似密與蒲，余旣堙厄，斥置於此始來，而𢎞農楊君敬之，具為余話君美談，旣接益久，得實其間，乃刻山石，鑱㕔壁盛之，以觀永久。 |
| 38 | 《閱城君廟記》 盧 肇吁天地之至賾，陰陽之元精，升降變化，因時而發者，惟聖人焉，惟神物焉。聖人理乎陽，神物理乎陰，故能靈浹乎寰區，功濟乎動，植君大道而不屈，運元德於無窮者，天之為也。夫能知天之為者，必操乎坤輿之涯，必有司宰。當夫萬物不振，百姓不親，虎豹虺蝮，搏齧騰觸，骨月冰泮，害毒草靡。於斯時也，天地旣否，雲雷將屯，則有軒毓乎繞，樞商生乎𤣥乙。姜嫄履歆而后稷誕慶，都夢龍而伊祁興，五精在天，迭降於代，是三才不理，乃生聖人也。聖人旣生，品物旣盛，德刑政事，克傳克修。其或山冢崒崩，髙岸為谷道，隱乎功德隱乎奢，貪敗生災，風雨不若於斯時也。草木失滋，胎卵殈殰，則有至精下降，乃生，神物旣坼，旣堛，光明，蜿蟺則温姥之毓龍，義在斯矣。昔者秦毒天下，鬼神乏主，英精●質，潛躍失次，故龍遁乎漲海之涯，托乎嫠姥之室，圓苞不陣，霞錦相光，鱗鬛未生，風雨如晦姥。旣躭之在，手覆之以衣，一夕威靈，欲震，雷電皆至龍遂育焉。厥後姥以母龍以子，提䕶縈繞，如乳如嬉，或游於泉，或躍於滸姥，方朝膳，必薦鮮鱗，他年姥斮鱗於涘，龍游於刃下，而尾觸銛鋒，姥駭視之，則墮數尺矣。因泳去於是，盤天乗風，出幽入冥，恍惚變化，潛乎乾戰乎？坤不知其徃矣，姥恨其誤傷，竟不復至，而姥亦逾乎鮐鯢，克愼厥化。姥無姻戚，閱城人葬之水涯，惟龍乃寓形於人，衰杖如瘵洟，苫涕塊哀浹日，謂人曰：藏我母卑矣！他日潮水齧之，非葬之所也！其將假爾牛馬為役，以遷於顯爽。一夕風雷大至，明日視之，則姥之封若覆夏屋矣，在於山巓里之中，牛馬皆殆，不飲齕，齊衰者亦亡，所在閱城人立姥及龍之象，以禮祠之，旣而龍降於祠堂，形類虺徙，日而不見其趾，尾端之枿突而圓焉。其大小長短，視無常質，人或誠禮之，則飲巵酒，循衣繞軀，玩狎如喜其能，司人禍福，若有權衡度量焉。自秦至於聖唐，千六百餘嵗，其靈不泯，今乃有龍伯龍、叔龍季焉，伯則舊也，叔季不知何代相踵而來也，今皆在閱城。元和中，故宜春縣令盧府君嘗遊宦南越，乞靈於龍契乎？其㫖嘗夢龍伯謂之曰：君將宰邑江西，其致我焉。許之。及太和五年，嵗在壬子，府君來宜春，遂立祠於邑東昌山津右府君諱。㟧舉孝亷，三遷為宜春令。始至，遇邑大饑，令豪族以陳積周賦貧民，故得不佻，不病不横，不流民從其化矣。夫神物莅乎陰府，君之美政，微龍之輔乎？予於府，君為宗，姪予為兒，而府君多之曰：乃異日其聞乎？故予始終龍姥之事，及載府君置祠之㫖焉。姥，温姓閱城人也，閱城為秦南越邑民，謂之曰：龍母、龍母古矣。其言甚質，吾思以文之。追書姥為閱城君焉，刻銘於祠之闑西云。 |
| 39 | 《震山巖記》 |
| 40 | 宜春郡東五里有山望之正，若冠冕同麓，而異峰在東方，如畫震卦，郡人名之曰「呼岡」，意者謂其若長㓜相呼，同在一處，其義不顯，予無取焉。其西北有石室，臨游溪之涘，邑人彭先生嘗釣巖下，先生諱構，雲善黄老言寳應中，詔以玉帛召先生，不至，時太守命其鄉曰「徵君鄉」，巖曰「徵君釣臺」。咸通七年，予罷新安守，以俸錢易負，郭二頃，在震山之西，又得楓樹之林於溪南，日與郡守髙公游其下，公名厚衣，纓之茂士也，為政嚴簡，民悉安之，予以震山易呼岡」之名白公，公喜，命刋其事於巖下，予旣得西林，而羅鳥置兎，挾弹走馬於其間，亦請命其林曰盧氏」，弋林以對其東彭氏釣渚也，因謂髙公使郡人無得樵漁，於是林之檀欒、杉檜，不日豐茂，以冠於郡，高公因戒吏以丹書貽盧氏，使西疇之人世世掌之，郡民相率言曰：「二刺史俱好事者，吾儕幸寓目焉」。遂以刋之。是嵗景戍，十一月二十三日記。 |
| 41 | 重修滕王閣記 韋 慤鍾陵郡，控連山大江，環合州城，揭起樓榭，遊之者莫不目駭魂禠，號為一方勝槩先是，背郛郭不二百步，有巨閣稱滕王者，懿夫峻修，廣袤非常製所能，擬及考尋結構之始，盖自永徽後時，滕王作蘇州刺史，轉洪州都督之所營造也，距今大中嵗戊辰，亦將垂二百年，徒嘉乎飛翬疊欒，虎踞龍盤，發地呈形，與山同安，曽不知盪滌不繫於天災，興廢自叶於時數，將利恢復，果憑智謀，故我鴈門，公按節廉問，方頒條詔，令肅而兵戎讋服，政和而疲瘵，昭蘇妙撫，循則有袴襦成雙之謠，寛賦歛，且無杼軸皆空之歎，嵗比善熟，俗臻治平，故州民相與稱賀，繼而歌曰：自公之來，闔境讙咍，飲公之化，若乳嬰孩，雖國僑理鄭圃而多方長孺緝淮陽而布效，方公今日不足過也，宜乎享亨，跡居全功，無何值祝融發其災，回禄煽其燄，曽未竟夕，煤侔秋蓬，則斯閣之製，盪無餘矣！其他廪廥之地，接續郵亭，甍棟纚連，疾飇一驚，遂至延及，公至是領徒夜出，俾撤屋開道，毒燄方熾，逡廵不能救，翌日，公乃往觀焉，召將校謂之曰：吾幸得備位廉察，不能懇求人瘼，敬避天戒，致火之患，時予之辜，遂審量日力，詳度費務，役不加重而烝徒，奏事協於中，而公用省，衆謂難集，我方指期遂得，鼛鼓不勝而築之閣閣，梓材並構而勢已眈眈，自非智用周敏，政齊畫一，則安能剏規模之豐麗，如彼程制造之速疾如此，不有廢絶，孰能興耶？今按舊閣基址南北濶八丈，今増九丈三尺，其峻修，北自土際達閣板髙一丈二尺，今増至一丈四尺，濶板上舊長一丈，今増至一丈三尺，中柱北上聳於屋，脊長二丈四尺，今増至三丈一尺，舊正閣通龜首，東西六間，長七丈五尺，今増至七間，共長八丈六尺，濶三丈五尺，固可謂宏廓顯敞，殊形詭狀，革弊鼎新，有如是乎？況前通舟車，迴瞰江嶺，每值美景讌集，笙歌散遷，逺凝霄漢，上軼雲雨，即未知三山之靈仙窟宅，五湖之賢達沈浮，其於歴賢勝負，果又何如耳！故自焚熱之後，又建是閣，廣其郵驛㕔事，接以飛軒累榭，復架連樓小閣，對峙髙掲，旁通江亭，津館致巧，衒能迴廊，并抱以交映，䆳宇相縈而不絶，則是閣也，冠八郡風俗之最，包四時物候之異，春之日則花景鬭新，香風襲人，憑髙送歸，極目蕩神，夏之日，則鸎舌變哢葉，陰如棟紈扇，罷搖綺，忩堪夢秋之日，則露白山青，當軒展屏，涼風逺來，沈醉易醒，冬之日則簷外雪滿，幄中香暖，耐舉罇斚，好聽歌管，則斯閣之盛，縱遊之美，賞心樂事，庸可旣乎？夫易舊圖，新樹非常之績，天其或者，必將候魁岸博達，負出人智能，而俾張大其所為，不然，何當瘡痍未復之前，而妙於救藥，煨燼已成之末，而遽及經營，況不奪農時，不勦人力，帑藏免賖，觀之者咸謂神化翕忽，殆非人力之所為也。噫！夫瓌璚特殊，巍峩相扶，似乗靈槎湧出方壺，壽厦崢嶸，開闔睢盱，用鎭遐俗，尤光奥區，是必知後千百年閣之名焉，與公之政，俱垂不朽矣，至如江山之重複，物産之殷充，亭臺増葺以雲蕚廨署，繕完而櫛比布，在圖籍孰能該詳？愚今所以為異者，但舉乎閣之廢矣，自公復興而已，其他壯麗，形勝已備，列諸公述作，故不能一二覼縷，時大中執徐嵗秋八月哉？生明記。 |
| 42 | 新創千金陂記》。 柏䖍冉撫州刺史渤海李公，一日無事，理舟汝水，泝流而上，顧視原野而歎曰：焉有沃壤如此，而不富於民耶？」有田户鄒稜跪而拜曰：「稜，臨川之小民，老於農者，請以利害計於使君，願申其說。公曰：然。因得盡搜故事，得華陂舊基焉。稜曰：「華陂始於上元在大厯中，有若顔魯公，亦建土塍陂，尋亦廢塞，在貞元中，有若戴公置冷泉陂，其迹尋荒，在太和中，有若杜公，修置不成。咸通五年、七年，有若皇甫公有若鍾離公，相承八十餘年，皆儀圖其地，卒不能就。公曰：不然，吾試為汝成之。於是䆒其源，度其地，鳩其工，諭其民，民咸樂之。九年八月，鑿冷泉故基，自文昌橋直抵南洲舖上口，凡九百七十餘丈，接汝江皆沙礫排窒，微有其址，於是畚鍤旣備，併其工而開鑿，乃浚其洫，乃髙其壖土，與江口平，盡出其沙，與積壤縈束盤委，望之若帯焉過報恩寺，趨文昌橋下透隴畝，而分其溝塍綺錯，鱗差二十餘𣲖，陂堰五所，以節水勢。公又於其上横截汝江，置千金陂，南北百二十五丈，斬木為橦，疊薪為□，間以巨石，而絡之偶江，水小長陂，則蹙其水丈餘而入於冷泉之新渠，奔流貫激，通舟楫之利，於窮民走文昌橋北，沿流三十餘里，灌注原田新舊共百有餘頃，自兹田無荒者，民悉力而開耕，爾後又不可勝紀其頃畝矣！先時荒廢，陂水不入，仰天雨積潦而溉之，茍旱暵不雨，苖則盡槁，是臨汝、長寧、長樂三鄉之民，固無望秋成，而輸王之稅不减他户，窮民焦號，無所控訴，至有鬻妻傭女，其苦甚矣。嗚呼！不有天意，將大拯於撫民，則公曷莅於臨汝耶？曷成於千金陂耶？民咸聚而謠曰：公倅景城，民蘇南皮，南皮斗門，厥績今存，在昔河流西走燕，魏民困隄防，日憂理水，舟楫壅逼，為弊仍嵗，公作斗門分水之勢，亦不役民，何公之制？又曰：公作千金，撫民惠深，陂水沈沈，樂乎人心，我田不荒，我苖如林，憂公之去，誰其嗣音？十年夏，新陂成，公召郡從事及賓客載酒，張樂觀陂以落之，由是軍民無少長，繄公之德，賴公之惠，因録其績，聞於亷使，請詣闕借留，引寇恂故事，而聲聞朝廷，為上郡之政首。迨十一年夏，公秩將滿，懼公之去，惜公美績，恐汩於後，録事參軍衛宗卿、臨川令陸怤、都押衙李莊、都虞侯呉敦實子紏侯讓、勾覆王贊洎州縣胥吏等羣進，衆拜於庭曰：公之利臨川，其績彰彰，厥功懋哉！而千金之創，特異於古，雖汝南何敞，開銅陽以利物，邵侯斷洪流以漑田，無以過也，不刋於石，則撫人何所仰其德哉？衆有議曰：軍倅柏䖍冉，早踐文塲，善屬詞筆，宜勒其事䖍。冉才非博古學，昧通經，而繆為賓吏，纂我公之懿德，豈能備乎？辭不獲免，因操筆覼縷，其事志於貞石，愧無文飾。咸通十一年，嵗在庚寅，六月壬午朔，卄八日己酉記。 |
| 43 | 《虔州孔目院食堂記》。 蔡嗣立京百司，至於天下郡府，有曹署者，則有公尉，亦非唯食為謀，所以因食而集，評議公事者也。繇是凡在厥位，得不遵禮法，舉職司，事有疑，獄有寃，化未洽，弊未去，有善未彰，有惡未除，皆得以議之，然後可以聞於太守矣，冀乎小庇生靈，以酧寸禄，豈可食飽而退，羣居偶語而已。況虔居江嶺，地扼咽喉，有兵車之繁，賦役之重，茍一物為害，則萬姓何辜，一綱不提，則七邑何守，同舍諸公得無屬意焉！小子承乏，每慙尸素，志力短拙，憂心忘餐，或有公事之稽，留獄訟之寃，滯六曹之臧否，百姓之慘舒，農桑之失時，郷閭之蠧弊，聞見所未及，才智所未臻，希㑹饌以言之，共裨風化院食堂，舊基圮陋，咸通七年夏，前太守隴西公，遇時之豐，伺農之隙，因革廨署，爰立兹堂，環之髙樓，翼之虚楹，有風月之景，花木之陰，無燥溼之虞，墊陷之慮，聚於此者，得無愧焉！處廣厦宜念巢居，露寢者食，兼味宜念糊口甑塵者，夏清凉，宜念曝日，而耕者冬温，燠宜念卒，嵗無衣者，茍用心如是，則日食萬錢，無以為愧，豈惟公膳哉？自剏建之後，於今七年，未有紀述，深以為缺，小子伏役之暇，好讀書為文，雖顧不才，聊用實録，咸通十三年五月三日記。 |
| 44 | 重修撫州公署記 危全諷當州，昔為臨汝郡城，在此城之北，古堞猶存，寶應中，太守王公圓以不便於民，卜遷於此，然所立郡宅未叶，地形昃倚城西低臨水際，頗更年代，莫議遷移，洎乾符初，寰海沸騰，兵寇焚爇，畧無遺堵，靡認餘基。中和乙巳嵗，全諷奉詔拜官本郡，傷凌夷之累政，歎榛棘以經時，且召伯臨人，憩息只依於棠樹，而謝公為郡，餘閑尚築，於經臺得不革，故從新，去彼取此，旣獲其形勝，又叶此夷，隆凡廨署之中，而公㕔在首，此際雖建立，猶是權宜，每視事之時，或延賓之際，常因目擊，但蓄心期，未辦増修，二十年矣，今則聚力於三農之隙，求材於千仞之林，獲楠梓而皆良，招郢匠而畢集，是用拓開基址，髙建棟梁，恢張而雅稱，參衙壯觀而無餘，法則盤勝槩而咸歸萬象，鎭嚴城而更益三威，立事立言，必垂名於不朽，乃積乃業，冀貽美於將來，豈為耳目之娯，而勤土木之事者哉？ |
| 45 | 南唐 |
| 46 | 《徐孺子祠記》 徐 鉉天之愛民甚矣，雖數有治亂而常生聖賢，故得其位，則功加於時，舛其運則教垂於後，雖銷聲滅跡，亦全身逺害，不德而德普，逃名而名揚，擁篲築宫，禮重於列國，式閭表墓，道光於無窮，舉善而教，政之大者也。恭惟我祖，炳靈南國，舊宅界乎仙館，髙臺峙乎澄波，孺亭之稱，海內瞻仰，名公良牧，代加崇飾，千載之下，猶旦暮焉。丞相、司空鄧王，以茂親之重，膺分陜之權，思老成之典刑，仰髙山之景行，不言而信，不肅而威，乃命經營，將從締構，九成方起，百堵未周，甲子嵗入秉國，鈞以武昌，連帥侍中，濟南公，代司宫，籥公，致用，以武從政以文，祗奉蕭規，率由周禮，再賡成制，詳考舊基，夷坎窞而就平，裨崖岸而増固，乃崇堂奥，乃加藻繢，右嚴樽坫之序，左設庖膳之區，前臨康莊，旁眺城闕，平湖千畝，凝碧於其下，西山萬叠，倒影於其中，依然懸榻之塲，想見致芻之狀，與夫洪崖之館，絢綵於烟霞，滕王之閣鶱飛於雉堞，南州之物象備矣，前哲之光靈萃焉。嗟乎！君子興一役，建一事，於時必可頌，於後必可觀，兹祠亭之作也，都人朋恱過賓，矚目，紀於方國之史，播於樂職之詩，鉉也！幸承燕翼之謀，獲忝翰墨之任，俾垂不朽，敢憚無音？ |
| 47 | 陳氏《書堂記》 徐 鍇古之學者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學，此繫乎人者也。聖王之處士也，就閒燕，孟母之訓子也，擇鄰居元豹，隱南山而成文，章成連適東海而移情性，此繫乎地者也。然則稽合同異，别是與非者，地不如人，陶鈞氣質漸潤，心靈者人，不若地學者察，此可以有意於居矣。潯陽、廬山之陽，有陳氏之書樓，其先蓋陳宜都王叔明之後，曰兼為祕書少監，生京給事中，以從子褒為嗣，至鹽官令，生瓘至髙安縣丞，其孫避難於泉州之仙遊生，伯宣註史記，今行於世。昔馬總嘗左遷泉州，與之友善，總移南康，伯宣因來居廬山，遂占籍於德安之太平鄉常樂里，合族同處，迨今千人，室無私財，㕑無異，㸑長㓜男女以屬㑹食，日出從事，不畜僕夫𨽻馬。大順中，崇為江州長史。乾寧中，崇弟勛為蒲圻令，次弟玫本縣令，能嗣其業，如是百年，勛從子袞，本州曹掾，我唐烈祖中興之際，詔復除而表揚之，旌其義也，袞以為族旣庶矣，居旣睦矣，當禮樂以固之，詩書以文之，遂於居之左二十里曰東佳，因勝據竒是卜，是築為書樓，堂廡數十間，聚書數千卷，田二十頃，以為游學之資，子弟之秀者，弱冠以上，皆就學焉，自龍紀以降，崇之子蛻從子，渤族子乗登進士第，近有蔚文尤出焉，曰遜曰範，皆隨計矣。四方遊學者，自是宦成而名立，蓋有之。於戯！文如麻菽，求焉斯至，道如江海，酌焉滿腹，學如不及，仁逺乎哉？昔北海有邴鄭之風，離騷有江山之助者，皆古也。門生前進士章谷，嘗所肄業筆，而見告，思為之碣㑹，陳氏之令子曰：恭自南昌掾入仕至都下，因來告别，援翰以授之，時太嵗己巳，十一月九日記。 |
| 48 | 《開先寺記。 馮延己皇上即位之九年，詔以廬山書堂舊基為寺寺成㑹，昭義軍節度使馮延己肆覲於京師，上賜從容於便殿，語及往事，顧謂曰：廬山書堂已為寺矣！朕書堂之本意，卿亦預知，頗記憶否？對曰：陛下眞誠懸日月，微臣固陋，何敢忘之？昔在呉邦，唐運中缺，陛下年方志學，龍潛鼎司，洪惟聖心，邈焉髙蹈，咳唾權政，疣贅經綸，慕崆峒之師，幾勞軒拜，聞富壽之祝，亦固堯辭，注念烟蘿，每懷宴息，因尋爽塏之境，以備華胥之遊，匡廬天下之名，山江表之勝槩，圖志具載，仙靈咸棲，果有潛夫來獻兹地，已酬善價，遂闢重基，纔俾芟除，未遑畚築，旋則中興在運，夏物重歸，陛下位屬元良，務煩監撫，寢門鷄唱，方視燠寒，嵩髙鳳鳴，寧諧好尚，逮乎出震嗣服，雖欲從之，巢父之蹤，其可繼耶？堯舜不得已而治，天下，豈虚言哉？方今陛下日照月臨，風行草偃，勤儉以化，焦勞思理，求賢草澤盡善於百王，推公友于邁德於千古，蟲蝗殞於靈雨，旱歉轉為豐年，大信既孚，四方徯后，威維取亂，仁實懷柔，所以建水僭擅，肉袒而請吏，楚邦亂畧，俯首而來朝，矧彼長沙，恃險與固，隔絶聲教，五紀於兹，一旦砥平，易於反掌，兵不血刃，市不易肆，拓土宇於數千里，復正朔於四十州，可大之功，冠乎史冊，猶且納陛軫慮，馭朽兢懷，物暢皇猷，民知王度洋洋焉蕩蕩焉，混一車書，豈逺乎哉？言未及終，上曰：皆然矣！抑朕又聞古先哲王握圗御宇，惟德是務，與善同歸，俯仰抑揚，不失其正，久於其道，而天下化成恒沙，如來出世濟俗，依空說性性，外無空信則修，崇悟則解脫，始乎正法，終乎象教，使人趨清淨之域，息貪競之心，民用以淳，理復何逺？是則菩提之教，與政通焉。朕以此寺基，是朕思欲遯世之地，棄之則草莽可惜，構之則棟宇無名，不若建興伽藍，以居僧衆，示人至理，亦助化之一端，其剏置之規，奢儉之度，續用之費，卿復知耶？延己對曰：起置之始，適已上奏，肇乎程土，工度山木，豫章之材，間出般輸之藝，屢獻運斤若雨，荷挿如雲，力不勞於中民，財不傷於外府，嵗月未幾，厥功已集，駭多寶之湧出，疑化城之突然，䆳殿正門，重軒複楹，髙牆虬轉，修廊翼舒，香㕑旁開，僧房內闢，法筵清淨，宛是祗陀之園，方丈精嚴，更類維摩之室，摭菩提之地位，儼如來之相好，功成敏手，則塑像如生，妙屬良工，則丹青若活，而況依林附麓，左巖右壑，瀑布懸吕梁之勢，淩雲挺闍崛之形，溪徹湓江，表法流之不斷，峰開石鏡，同慧日之長明，其或寥泬雲収，户庭雨霽，鐘鳴谷嚮，猿啼樹深，仰止則峻巘連空，寫望則長川無際，僧閒境寂，似出世間，信有為之勝，因實安禪之嘉，所足使迷者得于陸之漸，達者得不二之門，茍非聖人用心，其孰能與於此乎？上曰：卿知其始也旣如彼，其末也又如此，則文以記其事，非卿而誰？延己對曰：臣才學本空，筆硯久廢，雖然，盛德之事，固願歌詠，慚匪當仁，曷符不朽？乃跪而進，頌曰：彭蠡之陽，廬山峻峙，積純和氣，竦搘天勢，峰連竒秀，谷藏靈異，鶯洞之前，勝復為最。懿乎我后，河漕運契，仁聖文明，肅㳟敬畏，堯舜其心，巢父其志，思憩大廷，因開福地，帝出乎震，龍飛在天，梯航合遝，符瑞駢闐，推公固本，舉正求賢，九功旣叙，七德載宣，眞師一奮，建人來庭，神兵再發，楚邦蕩平，威震四海，疆開百城，日新之盛，無得而名，恢恢睿謨，游刃有餘，乃思是境，昔擬華胥，夙心不獲，締構猶虚，改名梵宫，俾奉眞如榛蕪旣闢，棟楹崛起，雕甍繡櫺，重欄疊砌，後倚崇崖，前臨無地，屈曲延袤，髙低迤邐，炳炳丹青，端嚴塑像，表上乗法，示人天相，清衆晝閒，禪關夜敞，十二類生，孰不瞻仰聖君，㫖趣古佛，因縁教化之本，治平之原，其功莫量，其福無邊，皇圖帝齡，永永萬年。 |
| 49 | 郡㕔壁記。 劉仁瞻，南唐保大二年春二月，亷使彭城公、新建大㕔者，所以延賓旅、服不庭也，載筆之士，得以總叙興復叛亂，始龍蛇之起，陸旋戎馬以為墟，羣雄角立，諸化風行，列郡之俗，猶尚草創，爰屬大統，土德中興，漢戀劉宗寶祚重尊於光武，夏思禹力鴻圖，復覇於少康。我烈祖光文肅武孝髙皇帝，反正宗祧，光宅寰宇，雲龍自契，風虎相符，乃命我公解印黄岡，擁旌袁水，公半千應運，七葉襲勲，鄭武公則父子匡周，乃賦緇衣之什，賈太守則兄弟理洛，爰刋棠棣之詩，方枝榦以猶疎，比源流而未濬，夏日冬日，莫之與並，一酪一酥，俱弗如也。初客省司徒、清河公監臨是郡，乃究尋往制，奏復舊基，召良工而方切運，斤奉急徵而遽迴丹闕，公纔臨理所歴，覽區中公署，則頗極欹衺，巷陌而仍多燥濕，翌日與通判、員外、中山郎公議蕆斯事，矧輿情攸願，帝命曰俞，乃蠲帑廪以市楩，楠剙陶冶以備瓴甓，物無苛費，人不告勞，日居月諸，厥功，克就，所建立郡齋、使宅、堂宇、軒廊、東序、西㕔州、司使院、備武㕔毬塲、上供庫甲仗庫、鼓角樓、宜春館衙堂、職掌三院諸司，總六百餘間，仍添築羅城，開闢濠塹，所役將士，皆均其勞逸，賑其饑寒，氣等指拇，言如挾纊，同孫仲謀之砌壘，咸矜鐡甕之堅異，皇國父之築臺，取謗澤門之晳終，乃圖施丹雘，表進斯庭，飛章陳戮力之功，丹鳳降紫泥之詔，褒崇逈異，賞賜有差。先是兹郡鬻竹木柴炭者，有耏門之稅，公乃復南頓之免，於是豐財足用，士庶易其居第，二載之內，闤闠櫛比，公儉於身而富於人，孝理家而忠奉國心，惟惻隱，德契清寧。昔漢宣帝有言曰：我與共理者，其惟良二千石乎！即我唐得斯人也。曁先皇晏駕，聖上御圖慶賜遂行，無有不當勅。陞袁州都團練觀察處置等使，賜貞威將軍，食邑三百户，褒政績也。邸之大㕔，舊有壁記，以紀方伯，除任授，代自干戈，俶擾嵗月，微失其本來，唯存姓氏，乃命筆吏叙而補焉，故使刋勒復紀於壁，某年五月一日記。 |
| 50 | 江西通志》卷一百二十二 |
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