1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 通志卷一百一 |
| 3 | 宋 右。 廸。 功 郎。 鄭 樵 漁 仲 撰列傳十四。 |
| 4 | 前漢 |
| 5 | 韋賢魏相 丙吉。 趙廣漢 尹翁歸。 韓延夀 張敞 王尊 王章 蓋寛饒 諸葛豐劉輔 鄭崇 孫寶。 毋將隆。 何並 眭𢎞夏侯始昌 夏侯勝京房 翼奉李㝷。 |
| 6 | 韋賢，字長孺，魯國鄒人也。其先韋孟家，本彭城，為楚元王傅傅，子夷王及孫王戊戊荒淫，不遵道孟作風諫，其辭曰：「肅肅我祖，國自豕韋，黼衣朱紱，四牡龍旗，彤弓斯征，撫寧遐荒。總齊羣邦，以翼大商。迭彼大彭，勲績惟光。至于有周，歴世㑹同，王赧聽譖，寔絶我邦。我邦既絶，厥政斯逸。賞罰之行，非繇王室，庶尹羣后，靡扶靡衞。五服崩離，宗周以隊。我祖斯微，遷于彭城。在予小子，勤誒厥生，阸此嫚秦，耒耜以耕。悠悠嫚秦，上天不寧。廼眷南顧，授漢于京，於赫有漢，四方是征，靡適不懐，萬國攸平。廼命厥弟，建侯於楚，俾我小臣，惟傅是輔，兢兢元王，恭儉淨壹，惠此黎民，納彼輔弼，饗國漸世，埀烈于後，廼及夷王，克奉厥緒，咨命不永，唯王統祀，左右陪臣，此惟皇士，如何我王，不思守保，不惟履氷，以繼祖考。邦事是廢，逸游是娛。犬馬繇繇，是放是驅，務彼鳥獸，忽此稼苖，烝民以匱，我王以媮。所𢎞非德，所親非俊。唯囿是恢，唯䛕是信，睮睮謟夫，咢咢黃髮，如何我王，曽不是察，既藐下臣，追欲從逸，嫚彼顯祖，輕兹削黜。嗟嗟我王，漢之睦親，曽不夙夜，以休令聞。穆穆天子，臨爾下土，明明羣司，執憲靡顧，正遐繇近，殆其怙兹。嗟嗟我王，曷不此思？非思非鑒，嗣其罔則，彌彌其失，岌岌其國，致氷匪霜，致隊靡嫚。瞻惟我王，昔靡不練，興國救顚，孰違悔過，追思黃髮，秦繆以霸，歲月其徂年，其逮耉於昔君子，庶顯于後，我王如何，曽不斯覽，黃髮不近，胡不時監。後遂去位，徙家於鄒，又作一篇，亦傳於時。自孟至賢五世賢，為人，質朴少欲，篤志於學，兼通禮、尚書，以詩教授，號稱鄒魯。大儒徵為博士、給事中，進授昭帝詩，稍遷光祿大夫、詹事至大鴻臚。昭帝崩，無嗣，大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，賢以與謀議安宗廟，賜爵闗內侯，食邑徙為長信少府。以先帝師，甚見尊重。本始三年，代蔡義為丞相，封扶陽侯，食邑七百戶。時賢七十餘為相，五歲地節三年，以老病乞骸骨，賜黃金百斤。罷歸，加賜第一區。丞相致仕自賢始，年八十二薨，諡曰節侯。賢四子：長子方山為高寢令，早終。次子𢎞，至東海太守，次子舜，留魯守墳墓，少子元成復以明經歴，位至丞相。故鄒魯諺曰：遺子黃金滿，籯不如一。經元成，字少翁，以父任為郎常侍騎。少好學，修父業，尤謙遜，下士出遇知識，步行輙下從者，與載送之，以為常。其接人貧賤者益加敬，繇是名譽日廣。以明經擢為諫大夫，遷大河都尉。初，元成兄𢎞為太常丞，職奉宗廟，典諸陵，邑煩劇多罪過，父賢以𢎞當為嗣，故勑令自免。𢎞懐謙不去官，及賢病篤，𢎞竟坐宗廟事繫獄，罪未決，室家問賢當為後者，賢恚恨不肯言。於是賢門下生博士義倩等與宗家計議，共矯賢，令使家丞上書，言大行以大河都尉元成為後，賢薨，元成在官聞喪，又言當為嗣。元成深知其非賢雅意，即陽為病狂，臥便利，妄笑語昬亂，徵至長安，既葬當襲爵，以病狂不應召大鴻臚奏狀，章下丞相御史案騐，元成素有名聲，士大夫多疑其欲，譲爵辟兄者，案事丞相史廼與元成書曰：古之辭讓，必有文義可觀，故能垂榮於後。今子獨壊，容貎蒙恥辱為狂癡，光曜晻而不宣，㣲哉子之所託名也。僕素愚陋，過為宰相執事，願少聞風聲，不然，恐子之傷高而僕為小人也。元成犮人侍郎章亦上疏言：聖王貴以禮讓為國，宜優養元成，勿枉其志，使得自安衡門之下。而丞相、御史遂以元成實不病，劾奏之，有詔勿劾，引拜。元成不得已受爵。宣帝高其節，以元成為河南太守，兄𢎞太山都尉，遷東海太守。數歲，元成徵為未央衞尉，遷太常。坐與故平通侯楊惲厚善，惲誅，黨犮，皆免官。後以列侯侍祀孝惠廟，當晨入廟，天雨淖，不駕駟馬車而騎至廟下，有司劾奏等輩數人，皆削爵為闗內侯，元成自傷貶黜，父爵歎曰：吾何面目以奉祭祀！乃作詩以自劾責。初，宣帝寵姬張倢伃男淮陽憲王好政，事通法律，上竒其材，有意欲以為嗣，然用太子起於細微，又早失母，故不忍也。久之，上欲感風憲，王輔以禮譲之臣，乃召拜元成為淮陽中尉。是時王未就國，元成受詔與太子太傅蕭望之及五經諸儒雜論同異於石渠閣，條奏其對。及元帝即位，以元成為少府，遷太子太傅，至御史大夫，永光中代于定國，為丞相貶黜，十年之間，遂繼父相位，封侯故國，榮當世焉。元成復作詩自著，復玷缺之囏難，因以戒示子孫，其自責詩及是詩辭㫖，皆有足稱者。元成為相七年，守正持重，不及父賢，而文采過之。建昭三年薨，諡曰共侯。初，賢以昭帝時徙平陵，元成別徙杜陵，病且死，因使者自白曰不勝父子恩，願乞骸骨，歸葬父墓。上許焉。子頃侯寛嗣薨，子僖侯育嗣，薨。子節侯沈嗣。自賢傳國至元孫，乃絶元成兄高寢令方山子安，世歴郡守、大鴻臚、長樂衞尉，朝廷稱有宰相之器，㑹其病終，而東海太守𢎞子賞亦明詩，哀帝為定陶王時，賞為太傅。哀帝即位，賞以舊恩為大司馬、車騎將軍，列位三公，賜爵闗內侯，食邑千戶，亦年八十餘，以夀終，宗族至吏二千石者十餘人。初，高祖時，令諸侯王都皆立太上皇廟，至惠帝尊高帝廟為太祖廟，景帝尊孝文廟為太宗廟，行所嘗幸郡國，各立太祖、太宗廟。至宣帝本始三年，復尊孝武廟為世宗廟，行所廵狩亦立焉。凡祖宗廟，在郡國六十八，合百六十七所，而京師自高祖下至宣帝，與太上皇、悼皇考，各自居陵旁立廟，并為百七十六。又園中各有寢，便殿，日祭於寢，月祭於廟，時祭於便殿寢，日四上食。廟歲二十五。祠便殿，歲四祠，又月一游衣冠，而昭靈后、武哀王、昭哀后、孝文太后、孝昭太后、衞思后、戾太子、戾后各有寢園，與諸帝合，凡三十所。一歲祠上食二萬四千四百五十五，用衞士四萬五千一百二十九人，祝宰樂人萬二千一百四十七人，養犧牲卒不在數中。至元帝時，貢禹奏言：古者天子七廟，今孝惠、孝景廟皆親盡宜毀，及郡國廟不應古禮，宜正定。天子是其議，未及施行而禹卒，永光四年，乃下詔先議罷郡國廟曰：朕聞明王之御世也，遭時為法，因事制宜，往者天下初定，逺方未賔，因嘗所親以立宗廟，蓋建威銷萌，壹民之至權也。今頼天地之靈，宗廟之福，四方同軌，蠻貊貢職，久遵而不定，令疏逺卑賤，共承尊祀，殆非皇天祖宗之意，朕甚懼焉。傳不云乎？吾不與祭如不祭。其與將軍列侯、中二千石、二千石、諸大夫、博士議郎議、丞相元成、御史大夫鄭𢎞、太子太傅嚴彭祖少府歐陽地、餘、諫大夫尹更始等七十人，皆曰：臣聞祭非自外至者也，繇中出，生於心也，故唯聖人為能饗帝，孝子為能饗親立廟京師之居，躬親承事，四海之內，各以其職來助祭尊親之大義，五帝三王所共，不易之道也。詩云：有來雍雍，至止肅肅，相維辟公，天子穆穆。春秋之義，父不祭於支庶之宅，君不祭於臣僕之家，王不祭於下土諸侯。臣等愚以為宗廟在郡，國宜無脩，臣請勿復修。奏可，因罷昭靈后、武哀王、昭哀后、衞思后、戾太子、戾后園皆不奉祠，裁置吏卒守焉，罷郡國廟後月餘，復下詔曰：蓋聞明王制禮，立親廟四，祖宗之廟，萬世不毀，所以明尊祖敬宗，著親親也。朕獲承祖宗之重，惟大禮未備，戰栗恐懼，不敢自顓，其與將軍、列侯、中二千石、二千石、諸大夫、博士議元成等四十四人奏議曰，禮王者始受命，諸侯始封之君，皆為太祖以下五廟，而迭毀毀廟之主，臧乎太祖五年而再殷祭，言壹禘壹祫也。祫祭者，毀廟與未毀廟之主皆合食於太祖，父為昭，子為穆，孫復為昭，古之正禮也。祭義曰：王者禘其祖自出，以其祖配之，而立四廟，言始受命而王祭天，以其祖配之，而不為立廟，親盡也。立親廟四，親親也，親盡而迭毀，親疏之殺，示有終也。周之所以七廟者，以后稷始封，文王、武王受命而王，是以三廟不毀，與親廟四而七，非有后稷始封、文武受命之功者，皆當親盡而毀。成王成二聖之業，制禮作樂，功徳茂盛，廟猶不世，以行為諡而已。禮廟在大門之內，不敢逺親也。臣愚以為高帝受命定天下，宜為帝者太祖之廟，世世不毀，承後屬盡者宜毀。今宗廟異處，昭穆不序，宜入就太祖廟而序昭穆，如禮，太上皇、孝惠、孝文、孝景廟皆親盡宜毀，皇考廟親未盡如故，大司馬車騎將軍許嘉等二十九人以為孝文皇帝除誹謗，去肉刑，躬節儉，不受獻罪人，不孥不私其利，出美人，重絶人，類賔賜長老，矜恤孤獨徳，厚侔天地，利澤施四海，宜為帝者太宗之廟，廷尉忠以為孝武皇帝改正朔，易服色，攘四夷，宜為世宗之廟，諫大夫更始等十八人以為皇考廟上序於昭穆，非正禮宜毀，於是上重其事，依違者一年，乃下詔曰：蓋聞王者祖有功而宗有徳，尊尊之大義也。存親廟四親親之至恩也。高皇帝為天下誅暴除亂，受命而帝，功莫大焉！孝文皇帝國為代王，諸呂作亂，海內搖動，然羣臣黎庶，靡不壹意，北面而歸心，猶謙辭固譲而後即位，削亂秦之迹，興三代之風，是以百姓晏然，咸獲嘉福，徳莫盛焉。高皇帝為漢太祖，孝文皇帝為太宗，世世承祀，傳之無窮，朕甚樂之。孝宣皇帝為孝昭皇帝，後於義壹，體孝景皇帝廟及皇考廟，皆親盡，其正禮儀。元成等奏曰：祖宗之廟，世世不毀，繼祖以下五廟而迭毀。今高皇帝為太祖，孝文皇帝為太宗，孝景皇帝為昭，孝武皇帝為穆，孝昭皇帝與孝宣皇帝俱為昭皇，考廟親未盡，太上、孝惠廟皆親盡宜毀。太上廟主宜瘞園，孝惠皇帝為穆主，遷於太祖廟，寢園皆無復修。奏可。議者又以為清廟之詩，言交神之禮無不清靜。今衣冠出游有車騎之衆，風雨之氣，非所謂清靜也。祭不欲數，數則凟，凟則不敬，宜復古禮，四時祭於廟。諸寢園日月間祀，皆可勿復修。上亦不改也。明年，元成復言：古者制禮，別尊卑貴賤，國君之母非適不得配食，則薦於寢身沒而已。陛下躬至孝，承天心，建祖宗，定迭毀，序昭穆，大禮既定，孝文太后、孝昭太后寢祠園宜如禮，勿復修。奏可。後歲餘，元成薨，匡衡為丞相，上寢疾，夢祖宗譴罷郡國廟，上少弟楚孝王亦夢焉，上詔問衡，議欲復之，衡深言不可。上疾久不平，衡惶恐禱高祖、孝文、孝武廟曰：嗣曽孫皇帝恭承洪業，夙夜不敢康寧，思育休烈，以章祖宗之盛功，故動作接神，必因古聖之經。往者有司以為前因所幸而立廟，將以繫海內之心，非為尊祖嚴親也。今頼宗廟之靈，六合之內，莫不附親廟，宜一居京師，天子親奉郡國廟，可止毋修皇帝祗肅舊禮，尊重神明，即告于祖宗而不敢失。今皇帝有疾不豫，廼夢祖宗見戒以廟楚王夢亦有其序，皇帝悼懼，即詔臣衡復修立。謹案：上世帝王承祖禰之大禮，皆不敢不自親。郡國吏卑賤，不可使獨承，又祭祀之義，以民為本，間者歲數不豋，百姓困乏，郡國廟無以修立禮，凶年則歲事不舉，以祖禰之意為不樂，是以不敢復。如誠非禮義之中，違祖宗之心，咎盡在臣衡，當受其殃，大被其疾，隊在溝瀆之中，皇帝至孝，肅愼，宜蒙祐福，唯高皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝省察，右饗皇帝之孝，開賜皇帝眉夀亡疆，令所疾日瘳，平復反常，永保宗廟，天下幸甚！又告謝毀廟曰：往者大臣以為在昔帝王承祖宗之休典，取象於天地，天序五行，人親五屬，天子奉天，故率其意而尊其制，是以禘嘗之序，靡有過五。受命之君，躬接于天，萬世不墮，繼烈以下五廟而遷，上陳太祖閒嵗而祫，其道應天，故福祿永終。太上皇非受命而屬盡，義則當遷。又以為孝莫大於嚴父，故父之所尊，子不敢不承。父之所異子不敢同禮，公子不得為母信。為後，則於子祭於孫，止尊祖嚴父之義也，寢日四上食，園廟閒祠皆可亡修。皇帝思慕悼懼，未敢盡從，惟念高皇帝聖徳茂盛，受命溥將，欽若稽古，承順天心，子孫本支，陳錫亡疆，誠以為遷廟合祭久長之䇿，高皇帝之意，廼敢不聼，即以令日遷太上孝惠廟、孝文太后、孝昭太后寢將，以昭祖宗之德，順天人之序，定亡窮之業。今皇帝未受兹福，乃有不能共職之疾，皇帝願復修立承祀，臣衡等咸以為禮不得，如不合高皇帝、孝惠皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝、孝昭皇帝、孝宣皇帝、太上皇、孝文太后、孝昭太后之意，罪盡在臣衡等，當受其咎。今皇帝尚未平，詔中朝臣具復毀廟之文，臣衡中，朝臣咸復以為天子之祀，義有所斷，禮有所承，違統背制，不可以奉先祖。皇天不祐，鬼神不饗，六蓺所載，皆言不當無所依，縁以作其文，事如失指，罪廼在臣衡，當深受其殃，皇帝宜厚蒙祉福，嘉氣日興，疾病平復，永保宗廟，與天亡極，羣生百神，有所歸息。諸廟皆同文久之，上疾連年，遂盡復諸所罷寢廟園，皆修祀如故。初，上定迭毀，禮獨尊孝文廟為太宗，而孝武廟親未盡，故未毀。上於是廼復申明之曰：孝宣皇帝尊孝武廟，曰世宗損益之禮，不敢有與焉，他皆如舊制，唯郡國廟遂廢云。元帝崩，衡奏言前以上體不平，故復諸所罷祠，卒不䝉福。案衞思后、戾太子、戾后園親未盡，孝惠、孝景廟親盡宜毁及太上皇、孝文、孝昭太后、昭靈后、昭哀后、武哀王祠，請悉罷勿奉。奏可。初，高后時患臣下妄，非議先帝宗廟寢園官，故定著令，敢有擅議者棄市。至元帝改制，蠲除此令。成帝時以無繼嗣。河平元年，復復太上皇寢廟園，世世奉祠，昭靈后、武哀王、昭哀后并食於太上，寝廟如故，又復擅議宗廟之命。成帝崩，哀帝即位，丞相孔光、大司空何武奏言：永光五年制書高皇帝為漢太祖，孝文皇帝為太宗建昭五年制書，孝武皇帝為世宗損益之禮，不敢有與。臣愚以為迭毀之次，當以時定，非令所謂擅議宗廟之意也。臣請與羣臣雜議。奏可。於是光禄勲彭宣、詹事滿昌、博士左咸等五十三人，皆以為繼祖宗以下五廟而迭毀，後雖有賢君，猶不得與祖宗並列，子孫雖欲褒大顯揚而立之，鬼神不饗也。孝武皇帝雖有功烈，親盡宜毀。太僕王舜、中壘校尉劉歆議曰：臣聞周室既衰，四夷並侵，獫狁最彊，於今匈奴是也。至宣王而伐之，詩人美而頌之曰：薄伐獫狁，至于太原。又曰：嘽嘽推推，如霆如雷，顯允、方叔征伐獫狁，荊蠻來威，故稱中興。及至幽王，犬戎來伐，殺幽王，取宗器，自是之後，南夷與北夷交侵，中國不絶如綫，春秋紀齊桓南伐楚，北伐山戎，孔子曰：微管仲，吾其被髮左衽矣。是故棄桓之過，而録其功以為伯首。及漢興冒頓始彊破東胡禽月氏，并其土地，地廣兵彊，為中國害。南越尉佗總百粵，自稱帝，故中國雖平，猶有四夷之患，且無寧歲，一方有急，三面救之，是天下皆動而被其害也。孝文皇帝厚以貨賂，與給和親，猶侵暴無已。甚者興師十餘萬衆，近屯京師及四邊，歲發屯備虜，其為患久矣，非一世之漸也。諸侯郡守，連匈奴及百粤以為逆者，非一人也。匈奴所殺郡守都尉，略取人民，不可勝數。孝武皇帝愍中國罷勞，無安寧之時，乃遣大將軍、驃騎伏波樓舩之屬，南滅百粵，起七郡，北攘匈奴，降昆邪十萬之衆，置五屬國，起朔方，以奪其肥饒之地，東伐朝鮮，起元莵樂浪，以斷匈奴之左臂，西伐大宛，并三十六國，結烏孫起敦煌、酒泉、張掖，以鬲婼，羌裂匈奴之右，肩單于孤特逺遁于幕北，四埀無事，斥地逺境，起十餘郡，功業既定，廼封丞相為富民侯，以大安天下，富實百姓，其規橅可見，又招集天下賢俊，與協心同謀，興制度，改正朔，易服色，立天地之祠，建封禪，殊官號，存周後，定諸侯之制，永無逆争之心，至今累世頼之單于守藩，百蠻服從，萬世之基也！中興之功，未有高焉者也。高帝建大業，為太祖孝文皇帝德至厚也，為文太宗孝武皇帝功至著也，為武世宗，此孝宣帝所以𤼵徳音也。禮記王制及春秋穀梁傳：天子七廟，諸侯五，大夫三，士二。天子七日而殯，七月而𦵏，諸侯五日而殯，五月而𦵏。此喪事尊卑之序也，與廟數相應。其文曰，天子三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯二昭二穆，與太祖之廟而五。故徳厚者流光，徳薄者流卑。春秋左氏傳曰：名位不同，禮亦異數。自上以下，降殺以兩禮也。七者，其正法數可常數者也，宗不在此數中，宗變也。茍有功德則宗之，不可豫為設數，故於殷太甲為太宗，太戊曰中宗，武丁曰高宗，周公為毋逸之戒，舉殷三宗以勸成王，繇是言之，宗無數也。然則所以勸帝者之功德博矣。以七廟言之，孝武皇帝未宜毁，以所宗言之，則不可謂無功德。禮記祀典曰：夫聖王之制祀也，功施於民則祀之，以勞定國則祀之，能救大災則祀之。竊觀孝武皇帝功德，皆兼而有焉，凡在於異姓，猶將特祀之，況于先祖，或說天子五廟無見文，又說中宗、高宗者，宗其道而毀其廟，名與實異，非尊德貴功之意也。詩云：蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇，思其人猶愛其樹，況宗其道而毀其廟乎？迭毀之禮，自有常法，無殊功異德，固以親疏相推及，至祖宗之序，多少之數，經傳無明文，至尊至重，難以疑文虛說定也。孝宣皇帝舉公卿之議，用衆儒之謀，既以為世宗之廟，建之萬世，宣布天下。臣愚以為孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毀。上覽其議而從之，制曰：大僕舜中壘校尉歆議可。歆又以為禮去事有殺。故春秋外傳曰：日祭月祀，時享歲貢，終王祖禰則日祭，曽高則月祀，二祧則時享，壇墠則歲貢，大禘則終。王徳盛而游廣，親親之殺也，彌逺則彌尊，故禘為重矣。孫居王父之處，正昭穆，則孫常與祖相代，此遷廟之殺也。聖人於其祖，出於情矣，禮無所不順，故無毀廟。自貢禹建迭毀之議，惠、景及太上寢園廢而為虛，失禮意矣。至平帝元始中，大司馬王莽奏本始元年丞相義等議諡孝宣皇帝，親曰悼園，置邑三百家。至元康元年，丞相相等奏父為士，子為天子，祭以天子，悼園宜稱尊號曰皇考立廟，益故奉園民滿千六百家以為縣。臣愚以為皇考廟本不當立，累世奉之非是。又孝文太后南陵，孝昭太后雲陵園雖前以禮不復修，陵名未正，謹與大司徒晏等百四十七人議，皆曰孝宣皇帝以兄孫繼統為孝昭皇帝後。以數故孝元世以孝景皇帝及皇考廟親未盡不毀。此兩統貳父，違於禮制。案義奏親諡曰悼，裁置奉邑，皆應經義，相奏悼園，稱皇考立廟，益民為縣，違離祖統，乖繆本義。父為士，子為天子，祭以天子者，乃謂若虞舜、夏禹、殷湯、周文，漢之高祖受命而王者也，非謂繼祖統為後者也。臣請皇高祖考廟，奉明園毀勿修罷南陵、雲陵為縣」。奏可。 |
| 7 | 魏相，字弱翁，濟陰定陶人也，徙平陵。少學易，為郡卒，史舉賢良，以對䇿高第為茂陵令。頃之，御史大夫桑𢎞羊客，詐稱御史，止傳丞，不以時謁，客怒，縛丞相，疑其有姦，收捕案致其罪，論棄客市，茂陵大治，後遷河南太守，禁止姦邪，豪彊畏服，㑹丞相車千秋死，先是，千秋子為雒陽武庫令，自見失父而相治郡嚴，恐久獲罪，乃自免去相，使掾追呼之，遂不肯還，相獨恨曰：大將軍聞此令去官，必以為我用丞相，死不能遇其子，使當世貴人非我殆矣！武庫令西至長安，大將軍霍光果以責過，相曰：㓜主新立，以為函谷京師之固，武庫精兵所聚，故以丞相弟為闗都尉，子為武庫令。今河南太守不深惟國家大䇿，茍見丞相不在而斥逐其子何淺薄也？後人有告相賊殺不辜，事下有司，河南卒戍中都官者二三千人，遮大將軍自言願復留作一年以贖太守罪，河南老弱萬餘人守闗，欲入上書，闗吏以聞大將軍用武庫令事，遂下相廷尉，獄久繫，踰冬，㑹赦出復，有詔守茂陵令，遷揚州刺史，考按郡國守相，多所貶退，相與丙吉相善，時吉為光祿大夫，予相書曰：朝廷已深知弱翁，治行方且大用矣，願少愼事自重，臧器于身」。相心善其言，為霽威嚴。居部二嵗，徵為諫大夫，復為河南太守。數年，宣帝即位，徵相入為大司農，遷御史大夫。四歳，大將軍霍光薨，上思其功徳，以其子禹為右將軍，兄子樂平侯山復領尚書事。相因平恩侯許伯奏封事言：「《春秋譏世卿，惡宋三世為大夫，及魯季孫之專權，皆危亂國家。自後元以來，祿去王室，政繇冢宰。今光死，子復為大將軍，兄子秉樞機，昆弟諸壻據權埶在兵官，光夫人、顯及諸女皆通籍長信宮，或夜詔門出入，驕奢放縱，恐寖不制，宜有以損奪其權，破散陰謀，以固萬世之基，全功臣之世。又故事，諸上書者皆為二封，署其一曰副，領尚書者先發副封，所言不善，屏去不奏，相復因許伯白去副封，以防壅蔽，宣帝善之，詔相給事中，皆從其議。霍氏殺許后之謀，始得上聞，乃罷其三侯令，就第親屬皆出補吏。於是韋賢以老病免相，遂代為丞相，封高平侯，食邑八百戶。及霍氏怨相，又憚之，謀矯太后詔，先召斬丞相，然後廢天子事，發覺伏誅。宣帝始親萬機，厲精為治，練羣臣，核名實，而相總領衆職，甚稱上意。元康中，匈奴遣兵擊漢，屯田車師者不能下，上與後將軍趙充國等議，欲因匈奴衰弱，出兵擊其右地，使不敢復擾西域，相上書諫曰：臣聞之，救亂誅暴，謂之義兵。兵義者王，敵加於己，不得已而起者，謂之應兵，兵應者勝。爭恨小故，不忍憤怒者，謂之忿兵，兵忿者敗，利人土地貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破，恃國家之大，矜民人之衆，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。此五者，非但人事乃天道也。間者匈奴嘗有善意，所得漢民，輙奉歸之，未有犯於邊境，雖争屯田車師不足致意中，今聞諸將軍欲興兵入其地，臣愚不知此兵何名者也？今邊郡困乏，父子共犬羊之裘，食草萊之實，常恐不能自存，難以動兵，軍旅之後，必有凶年言民，以其愁苦之氣，傷陰陽之和也。出兵雖勝，猶有後憂，恐災害之變，因此以生。今郡國守相，多不實選，風俗尤薄，水旱不時，案今年計子弟殺父兄妻殺夫者凡二百一十二人，臣愚以為此非小變也。今左右不憂此，乃欲發兵報纎介之忿於逺夷，殆孔子所謂吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭牆之內也。願陛下與平昌侯、樂昌侯平恩侯及有識者詳議，乃可上從相言而止相明易經，有師法，好觀漢故事及便宜章奏，以為古今異制，方今務在奉行故事而已。數條漢興己來國家便宜行事，及賢臣賈誼、晁錯、董仲舒等所言奏請施行之曰：臣聞明主在上，賢輔在下，則君安虞而民和睦。臣相幸得備位，不能奉明法，廣教化，理四方以宣聖德，民多背本趨末，或有饑寒之色，為陛下之憂，臣相罪當萬死，臣相知能淺薄，不明國家大體時用之宜，惟民終始未得所繇。竊伏觀先帝聖徳仁恩之厚，勤勞天下，垂意黎庶，憂水旱之災，為民貧窮，發倉廩，振乏餧，遣諫大夫博士廵行天下，察風俗，舉賢良，平寃獄，冠蓋交通，省諸用，寛租賦，弛山澤陂池，禁𥝰馬酤酒貯積，所以周急繼困，慰安元元，便利百姓之道甚備，臣相不能悉陳，昧死奏故事，詔書凡二十三事，臣謹按王法必本於農而務積聚，量入制用，以備凶災，故亡六年之畜，尚謂之急。元鼎三年，平原、勃海、太山、東郡溥被災害，民餓死於道路二千石，不豫慮其難，使至於此，頼明詔振救，乃得蒙更生，今歲不登，穀暴騰踴，臨秋收歛猶有乏者，至春恐甚，亡以相恤，西羌未平，師旅在外，兵革相乘，臣竊寒心，宜蚤圖其備，唯陛下留神元元帥，繇先帝盛德，以撫海內上，施行其䇿，又數表采易陰陽，及明堂月令奏之，曰：臣相幸得備員，奉職不修，不能宣廣教化，隂陽未和，災害未息，咎在臣等。臣聞易曰：天地以順動，故日月不過四時不忒。聖王以順動，故刑罰清而民服。天地變化必繇陰陽，陰陽之分，以日為紀，日冬夏至，則八風之序立，萬物之性成，各有常職，不得相干東方之神，太昊乘震執規，司春南方之神，炎帝乘離執衡，司夏西方之神，少昊、乘兌，執矩，司秋、北方之神，顓頊乘坎，執權司冬中方之神，黃帝乘坤，艮執繩司下土。兹五帝所司，各有時也，東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北。方春興兌治則饑，秋興震治則華冬興，離治則泄，夏興，坎治則雹。明王謹于尊天，愼于養人，故立羲和之官，以乘四時，節授民事。君動靜以道奉順，陰陽則日月光明，風雨時節，寒暑調和，三者得敘，則災害不生，五穀熟絲，麻遂草木，茂鳥獸蕃，民不夭疾，衣食有餘。若是，則君尊民說，上下亡怨，政教不違，禮讓可興。夫風雨不時則傷農桑，農桑傷則民饑寒，饑寒在身則亡亷恥，宼賊，姦宄所繇生也。臣愚以為陰陽者，王事之本，羣生之命，自古賢聖未有不繇者也。天子之義必純，取法天地而觀於先聖高皇帝所述書，天子所服。第八曰大謁者臣章受詔長樂宫曰：今羣臣議天子所服，以安治天下相國臣。何御史大夫臣昌謹與將軍臣陵、太子太傅臣通等議，春夏秋冬天子所服，當法天地之數，中得人和，故自天子王侯有土之君，下及兆民，能法天地，順四時，以治國家，身亡禍，殃年夀永，䆒是奉宗廟安天下之大禮也。臣請法之中謁者趙堯舉春李舜舉夏兒湯舉秋貢禹，舉冬，四人各職一時，大謁者襄章奏制曰可。孝文皇帝時以二月施恩惠於天下，賜孝弟力田及罷軍卒祠死事者，頗非時節。御史大夫晁錯時為太子家令，奏言其狀，臣相伏念陛下恩澤甚厚，然而災氣未息，竊恐詔令有未合當時者也，願陛下選明經通知陰陽者四人，各主一時時至，明言所職，以和陰陽，天下幸甚！相數陳便宜，上納用焉。相敕掾史案事，郡國及休告，從家還至府，輙白四方異聞，或有逆賊風雨災變、郡不上，相輙奏言之，時丙吉為御史大夫，同心輔政，上皆重之，相為人嚴毅，不如吉寛，視事九歲，神爵三年薨，諡憲侯，子𢎞嗣。甘露中有罪削爵為闗內侯。丙吉，字少卿，魯國人也，治律令，為魯獄吏，積功勞，稍遷至廷尉右監，坐法失官，歸為州從事。武帝末，巫蠱事起，吉以故廷尉監徵詔治巫蠱郡邸獄，時宣帝生數月，以皇曽孫坐衞太子事，繫吉見而憐之，又心知太子無事，實重哀曽孫無辜，吉擇謹厚女，徒令保養曽孫，置閒燥處吉治巫蠱事，連歲不决。後元二年，武帝疾，往來長楊五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，於是上遣使者分條中都官，詔獄繫者亡，輕重一切皆殺之，內謁者令郭穰夜到郡邸獄，吉閉門拒使者不納，曰：皇曽孫在，他人亡辜死者猶不可，況親曽孫乎？相守至天明，不得入，穰還以聞，因劾奏吉，武帝亦寤，曰：天使之也。因赦天下郡邸獄繫者，獨頼吉得生恩及四海矣，曽孫病幾不全者數焉，吉數勑保養乳母，加致醫藥，親遇甚有恩惠，以私財物給其衣食。後吉為車騎將軍軍市令，遷大將軍長史霍光甚重之，入為光祿大夫、給事中。昭帝崩，亡嗣，大將軍光遣吉迎昌邑王賀賀，即位以行，滛亂廢光，與大臣議所立未定，吉奏記於光曰：將軍事孝武皇帝受襁褓之屬，任天下之寄，孝昭皇帝早崩亡嗣，海內憂懼，欲亟聞嗣主𤼵喪之日，以大誼立後，所立非其人，復以大誼廢之，天下莫不服焉。方今社稷宗廟羣生之命，在將軍之一舉，竊伏聼於衆庶，察其所言，諸侯宗室在位列者，未有所聞於民間也，而遺詔所養武帝，曽孫名病，已在掖庭外家者，吉前使居郡邸時，見其㓜少，至今十八九矣，通經術有美材，行安而節和，願將軍詳大議，參以蓍龜，直宜褒顯，先使入侍，令天下昭然知之，然後决定大䇿，天下幸甚！光覽其議，遂尊立皇曽孫，遣宗正劉德與吉迎曽孫於掖庭。宣帝初立，賜吉爵闗內侯。吉為人，深厚不伐善，自曽孫遭遇吉絶，口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。地節三年，立皇太子吉為太子太傅，數月，遷御史大夫，及霍氏誅，上躬親政，省尚書事。是時，掖庭宮婢則令民夫上書，自陳嘗有阿保之功，章下掖庭令考問，則辭引使者丙吉知狀，掖庭令將則詣御史府，以視吉吉識，謂則曰：汝嘗坐養皇曽孫不謹，督笞汝，安得有功？獨渭城胡組、淮陽郭徵卿有恩耳。分別奏組等共養勞苦狀，詔吉求組徵，卿已死，有子孫皆受厚賞，詔免則為庶人，賜錢十萬，上親見問，然後知吉有舊恩，而終不言上大賢之制，詔丞相。朕微眇時，御史大夫吉與朕有舊恩，厥德茂焉。詩不云乎？亡德不報。其封吉為博陽侯，邑千三百戶，臨當封吉疾病，上將使人加紼而封之。及其生存也，上憂吉疾不起，太子太傅夏侯勝曰：此未死也。臣聞有陰德者，必饗其樂，以及子孫。今吉未獲報而疾甚，非其死疾也，後病果瘉吉，上書固辭侯印，不許。五歲，代魏相為丞相吉，本起獄法小吏，後學詩禮，皆通大義。及居相位，上寛大，好禮讓。掾史有罪，臧不稱職，輙予長休告終，無所按驗。客或謂吉曰：君侯為漢相，姦吏成其私，然無所懲艾。吉曰：夫以三公之府有按吏之名，吾竊陋焉。後人代吉，因以為故事。公府不按吏自吉始，於官屬掾史務掩過揚善，吉馭吏耆，酒數逋蕩。嘗從吉出，醉歐丞相車上，西曹主吏白欲斥之，吉曰：以醉飽之失去士，使此人將復何所容，西曹地忍之。此不過汚丞相車茵耳，遂不去也。此馭吏邊，郡人習知邊塞，𤼵犇命警備事嘗出，適見驛騎持赤白囊邊郡，發奔命書，馳來，至馭吏，因隨驛騎至公車刺取，知虜入雲中代郡，遽歸府，見吉白狀，因曰：恐虜所入邊郡二千石長吏有老病不任兵馬者，宜可豫視。吉善其言，召東曹按邊郡長吏𤨏科，條其人𤨏録，未巳，詔召丞相御史，問以虜所入郡吏，吉具對，御史大夫卒遽不能詳知，以得譴讓而吉見，謂憂邊思職，馭吏力也，吉乃歎曰：士無不可，容能各有所長！嚮使丞相不先聞馭，吏言何見，勞勉之有掾史繇是益賢吉吉。又嘗出逢清道羣鬬者，死傷橫道，吉過之不問，掾史獨怪之，前行逢人逐牛牛，喘吐舌吉止駐使，騎吏問逐牛行幾里矣，掾史謂丞相前後失問，或以譏吉吉曰：民鬬相殺傷，長安令京兆尹職所當禁備，逐捕歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當於道路問也。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行，用暑故喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調和陰陽，職所當憂，是以問之，掾史悉服，以吉知大體。五鳳三年春，吉病篤，上自臨問，吉曰：即君有所不諱，誰可以自代者？吉辭謝曰：羣臣行能明主所知，愚臣無所能識。上固問，吉頓首曰：西河太守杜延年明於法度曉國家故事，前為九卿十餘年，今在郡治，有能名，廷尉于定國執憲詳平，天下自以不寃，太僕陳萬年事後，母孝惇厚，備於行止，此三人能皆在臣右，唯上察之。上以吉言皆是而許焉。及吉薨，御史大夫黃霸為丞相，徵西河太守杜延年為御史大夫，㑹其年老，乞骸骨病免，以廷尉于定國，代為御史大夫。黃霸薨，而定國為丞相，太僕陳萬年代定國為御史大夫，居位皆稱職。上稱吉為知人，吉薨，諡曰定侯，子顯嗣。甘露中，有罪削爵為闗內侯，官至衞尉、太僕。始，顯少為諸曹，嘗從事高廟，至夕牲日，乃使出取齋衣，丞相吉大怒，謂其夫人曰：宗廟至重而顯不敬，愼亡吾爵者必顯也。夫人為言，然後乃已。吉中子禹為水衡都尉，少子高為中壘校尉。元帝時，長安士伍尊上書言：臣少時為郡邸小吏，竊見孝宣皇帝以皇曽孫在郡邸獄，是時治獄使者丙吉，見皇曽孫遭離，無辜吉仁心，感動涕泣，悽惻選擇，復作胡組，養視皇孫，吉常從臣，尊日再侍，臥庭上後，遭條獄之詔，吉扞拒大難，不避嚴刑峻法，既遭大赦，吉謂守丞誰如皇孫不當在官，使誰如移書京兆尹，遣與胡組俱送京兆尹，不受復還。及組日滿，當去，皇孫思慕吉以私錢顧組，令留與郭徵卿，並養數月，乃遣組去。後少內嗇夫白吉曰：食皇孫亡，詔令時吉得食米肉，月月以給皇孫吉。即時病，輙使臣尊，朝夕請問，皇孫視省蓆蓐燥濕，候伺組徵，卿不得令晨夜去，皇孫敖盪，數奏甘毳食物，所以擁全神靈，成育聖躬，功徳已亡量矣。皇帝時，臣上書言狀，幸得下吉吉謙讓，不敢自伐，刪去臣辭，專歸美於組徵。卿皆以受田宅金錢吉封為博陽侯，臣尊不得比組徵。卿臣年老居貧，死在旦暮，欲終不言，恐使有功不著，吉子，顯坐㣲文，奪爵為闗內侯，臣愚以為宜復其爵邑，以報先人功德。先是，顯為太僕十餘年，與官屬大為姦利，臧千餘萬，司𨽻案，劾罪至不道，奏請逮捕，上以吉有舊恩，不忍絶，但免顯官，奪邑四百戶，後復以為城門校尉，顯卒，子昌嗣爵闗內侯。成帝時，修廢功，以吉舊恩尤重。鴻嘉元年，制詔丞相御史，蓋聞褒功德，繼絶統，所以重宗廟、廣賢聖之路也。故博陽侯吉以舊恩，有功而封，今其祀絶，朕甚憐之。夫善善及子孫，古今之通誼也。其封吉孫中郎將、闗內侯昌為博陽侯，奉吉後國絶三十二歲，復續云：「昌傳，子至孫，王莽時，乃絶。 |
| 8 | 趙廣漢，字子都，涿郡蠡吾人也，故屬河間，少為郡吏，州從事，以亷絜通敏下士為名，舉茂材，平凖令察亷，為陽翟令，以治行尤異，遷京輔都尉，守京兆尹。㑹昭帝崩而新豐杜建為京兆掾，䕶作平陵，方上建素豪侠，賔客為姦利，廣漢聞之先風告建不改，於是收案致法，中貴人豪長者為請無不至，終無所聼，宗族賔客謀欲簒取，廣漢盡知其計，議主名起居，使吏告曰：「若計如此，且并滅家」。令數吏將建棄市，莫敢近者，京師稱之。是時昌邑王徵即位，行滛亂，大將軍霍光與羣臣共廢王尊立宣帝廣漢以與議定䇿，賜爵闗內侯，遷潁川太守，郡大姓原褚，宗族橫恣賔客，犯為盜賊，前二千石莫能禽制，廣漢既至數月，誅原，褚首惡，郡中震栗。先是潁川豪傑大姓，相與為婚姻，吏俗朋黨，廣漢患之，厲使其中可用者，受記，出有案問，既得罪名行法，罰之廣漢，故漏泄其語，令相怨咎，又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而託以為豪傑大姓子弟所言。其後彊宗大族家家為仇讎，姦黨散落，風俗大改，吏民相告訐，廣漢得以為耳目，盜賊以故不𤼵𤼵，又輙得一切治理，威名流聞。及匈奴降者言匈奴中皆聞廣漢本始二年，漢𤼵五將軍擊匈奴，徵廣漢，以太守將兵屬蒲類，將軍趙充國從軍還，復用守京兆尹，滿歲為眞，廣漢為二千石，以和顏接士，其尉薦待遇吏殷勤甚備，事推功善，歸之於下曰：某掾卿所為，非二千石所及，行之𤼵於至誠，吏見者皆輸冩心腹，無所隠匿，咸願為用，僵仆無所避，廣漢聰明，皆知其能之所宜，盡力與否，其或負者，輙先聞知，風諭不改，乃收捕之，無所逃案之，辠立具，即時伏辜。廣漢為人彊力天性，精於吏職，見吏民或夜不寢至旦，尤善為鉤距以得事情鉤距者，設欲知馬，賈則先問狗已問，羊又問牛，然後及馬參，伍其賈，以類相凖，則知馬之貴賤不失實矣，唯廣漢至精能行之，他人效者，莫能及也。郡中盜賊，閭里輕俠，其根株窟宂所在及吏，受取請求，銖兩之姦皆知之，長安少年數人㑹窮里空舍，謀共刼人，坐語未訖，廣漢使吏捕治，具服，富人蘇回為郎，二人刼之，有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：京兆尹趙君謝兩卿，無得殺質，此宿衞臣也！釋質束手，得善相遇，幸逢赦令，或時解脫，二人驚愕，又素聞廣漢名，即開戶出下堂，叩頭廣漢跪謝曰：幸全活郎甚厚！送獄勑吏，謹遇給酒肉，至冬當出死，豫為調棺給歛葬具，告語之，皆曰：死無所恨。廣漢嘗記：召湖都亭長湖都亭，長西至界上界上亭長，戲曰：至府，為我多謝問趙君亭長。既至廣漢，與語問事，畢謂曰：界上亭長，寄聲謝我，何以不為致問？亭長叩頭服實有之。廣漢因曰：還為吾謝界上亭長，勉思職事，有以自效。京兆不忘卿厚意，其𤼵姦擿伏如神，皆此類也。廣漢奏請令長安游徼獄吏秩百石，其後百石吏皆差自重，不敢枉法，妄繫留人。京兆政清，吏民稱之不容口，長老傳以為自漢興治京兆者，莫能及左馮翊，右扶風皆治。長安中，犯法者從迹喜過京兆界，廣漢歎曰：亂吾治者，常二輔也！誠令廣漢得兼治之，直差易耳！初，大將軍霍光秉政，廣漢事光，及光薨後，廣漢心知微指，發長安吏，自將與俱，至光子博陸侯禹第，直突入其門，廋索私屠酤，推破盧罌，斧斬其門闗而去。時光女為皇后，聞之，對帝涕泣，帝心善之，以召問廣漢、廣漢由是侵犯貴戚大臣所居好用世吏子孫新進年少者，專厲彊壯，蠭氣見事風生，無所廻避，率多果敢之計，莫為持難，廣漢終以此敗。初，廣漢客私酤酒，長安市丞相史逐去，客客疑男子蘇賢言之，以語廣漢，廣漢使長安丞案賢尉吏禹故劾賢為騎士，屯霸上不詣屯所，乏軍興，賢父上書訟罪告廣漢事，下有司覆治，禹坐要斬，請逮捕廣漢，有詔即訊，辭服，㑹赦，貶秩一等，廣漢疑其邑子榮畜教令，後以他法論殺，畜人上書言之，事下丞相、御史，案騐甚急，廣漢使所親信，長安人，為丞相府門卒令，微司丞相門內不法事。地節三年七月中，丞相傅婢有過自絞死，廣漢聞之，疑丞相夫人妬，殺之府舍，而丞相奉齋酎入廟祠，廣漢得此，使中郎趙奉夀風曉，丞相欲以脅之，毋令窮正，已事，丞相不聽，案驗愈急，廣漢欲告之，先問太史知星氣者，言今年當有戮死大臣，廣漢即上書告丞相罪，制曰：下京兆尹治廣漢，知事迫切，遂自將吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辭，收奴婢十餘人去，責以殺婢事，丞相魏相上書自陳妻實不殺婢，廣漢數犯罪法，不伏辜，以詐巧迫脅臣相幸臣相寛，不奏願下明使者，治廣漢所驗臣相家事，事下廷尉治實，丞相自以過譴笞傅婢，出至外第乃死，不如廣漢言司直蕭望之劾奏廣漢摧辱大臣，欲以刼持，奉公逆節，傷化不道，宣帝惡之，下廣漢廷尉獄，又坐賊殺不辜，鞫獄故不以實，擅斥除騎士，乏軍興，數罪天子可其奏，吏民守闕號泣者數萬人。或言臣生無益縣官，願代趙京兆死，使牧養小民。廣漢竟坐要斬，廣漢為京兆尹亷，明威制豪彊，小民得職，百姓追思歌之。至今尹翁歸，字子兄，河東平陽人也，徙杜陵。翁歸少孤，與季父居，為獄小吏，曉習文法，喜擊劒，人莫能當。是時大將軍霍光秉政，諸霍在平陽，奴客持刀兵入市，鬬變，吏不能禁。及翁歸，為市，吏莫敢犯者，公亷不受餽，百賈畏之。後去吏居家，㑹田延年為河東太守，行縣至平陽，悉召故吏五六十人，延年親臨，見令有文者，東有武者，西閱數十人，次到翁歸，獨伏不肯起，對曰：翁歸文武兼備，唯所施設。功曹以為此吏倨敖不遜，延年曰：何傷？遂召上辭，問甚，竒其對。除補卒，史便從歸府案事，𤼵姦窮竟事情，延年大重之，自以能不及翁歸，徙署督郵。河東二十八縣分為兩部，閎孺部汾北，翁歸部汾南，所舉應法，得其罪辜，屬縣長吏雖中傷，莫有怨者。舉亷為緱氏尉，歴守郡中，所居治理，遷補都內令。舉廉為𢎞農都尉，徵拜東海太守，過辭廷尉于定國，定國家在東海，欲屬託邑子兩人，令坐後堂，待見定國與翁歸，語終日，不敢見其邑子。既去，定國，乃謂邑子曰：此賢將，汝不任事也。又不可干以私翁歸治東海，明察郡中吏民賢不肖及姦邪罪名盡知之。縣縣各有記籍，自聽其政，有急名，則少緩之，吏民小解，輙披籍，縣縣收取黠吏豪民，案致其罪，高至於死。取人必於秋冬課吏大㑹中，及出行縣，不以無事時其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行。自新東海大豪郯許仲孫為姦猾，亂吏治，郡中苦之，二千石欲捕者，輙以力，埶變詐自解，終莫能制。翁歸至，論棄仲孫市，一郡怖栗，莫敢犯禁，東洋大治，以高第入守右扶風滿歲為眞，選用亷平，疾姦吏以為右職，接待以禮，好惡與同之。其負翁歸罰，亦必行治，如在東海，故迹姦邪，罪名亦縣。縣有名籍盜賊發其比伍中，翁歸，輙召其縣長吏，曉告以姦黠主名，敎使用類，推迹盜賊，所過抵類常如。翁歸，言無有遺脫，緩於小弱，急於豪彊豪彊有論罪，輸掌畜官，使斫莝，責以員程不得取代，不中程，輙笞督極者，至以鈇自剄而死。京師畏其威嚴，扶風大治，盜賊課常為三輔最，翁歸為政，雖任刑，其在公卿之間，清絜自守，語不及私，然溫良嗛，退不以行。能驕人，甚得名譽於朝廷視事數歲。元康四年病卒，家無餘財，天子賢之，制詔御史：「朕夙興夜寐，以求賢為右，不異親，疏近逺，務在安民而已。扶風翁歸亷平鄉，正治民異等，早夭不遂，不得終其功業，朕甚憐之。其賜翁歸子黃金百斤，以奉其祭祠。翁歸，三子皆為郡守。少子岑，歴位九卿，至後將軍，而閎孺亦至廣陵，相有治名，由是世稱田延年為知人。 |
| 9 | 韓延夀，字長公，燕人也，徙杜陵，少為郡文學，父義為燕，即中刺。王之謀逆也，義諫而死，燕人閔之。是時昭帝富於春秋，大將軍霍光持政，徵郡國賢良文學，問以得失，時魏相以文學對䇿以為：「賞罰所以勸善，禁惡政之本也。日者燕王為無道韓義，出身彊諫，為王所殺，義無比干之親，而蹈比干之節，宜顯賞其子，以示天下，明為人臣之義。光納其言，因擢延夀為諫大夫，遷淮陽太守，治甚有名，徙潁川潁川，多豪彊難治，國家常為選良二千石。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構㑹吏民，令相告訐，一切以為聰明，潁川由是以為俗，民多怨讎，延夀欲改更之，教以禮讓，恐百姓不從，乃歴召郡中長老，為鄉里所信向者數十人，設酒具食，親與相對，接以禮意，人人問以謡俗，民所疾苦，為陳和睦親愛，銷除怨咎之路，長老皆以為便可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法延夀，於是令文學校官諸生皮弁執爼豆，為吏民行喪嫁娶禮，百姓遵用其教，賣偶車馬下里偽物者，棄之市道，數年徙為東郡太守。黃霸代延夀，居潁川，霸因其迹而大治，延夀為吏，上禮義好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭，舉行喪，讓財表孝弟，有行修治學官春秋郷射，陳鐘鼓管絃，盛升降揖讓及都試講武，設斧鉞旌旗、習射御之事，治城郭，收賦租，先明布告其日，以期㑹為大事，吏民敬畏趨郷之，又置正五長，相率以孝弟，不得舍姦人，閭里阡陌有非常吏輙聞知，姦人莫敢入界，其始若煩，後吏無追捕之苦，民無箠楚之憂，皆便安之，接待下吏，恩施甚厚，而約誓明，或欺負之者，延夀痛自刻責，豈其負之，何以至此？吏聞者自傷悔，其縣尉至自刺死，及門下掾自剄，人救不殊，因瘖不能言，延夀聞之，對掾史涕泣，遣吏毉治視，厚復其家，延夀嘗出臨上車，騎吏一人後至，勑功曹議罰白，還至府門，門卒當車，願有所言，延夀止車問之，卒曰：孝經曰：資於事父，以事君而敬同，故母取其愛而君取其敬。兼之者，父也。今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入，騎吏聞之，趨走出謁，適㑹明府登車，以敬父而見罰，得毋虧大化乎？延夀舉手輿中曰：微子太守，不自知過。歸舍，召見門卒卒，本諸生聞延夀賢，無因自逹，故代卒，延夀，遂待用之。其納善聽諫，皆此類也。在東郡三歲，令行禁止斷獄大减為天下最，入守左馮翊，滿歲稱職為眞，歲餘不肯出行，縣丞掾數白宜循行郡中覽觀民俗，考長吏治迹，延夀曰：縣皆有賢令長，督郵分明善惡於外，行縣恐無所益，重為煩擾，丞掾皆以為方春月可一出勸耕桑，延夀不得已，行縣，至高陵，民有昆弟相與訟田，自言延夀，大傷之曰：幸得備位，為郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉爭訟，既傷風化，重使賢長吏嗇夫、三老孝弟受其耻，咎在馮翊，當先退。是日移病不聽事，因入臥傳舍閉閤，思過一縣，莫知所為，令丞嗇夫、三老亦皆自繫待罪，於是訟者宗族傳相責讓，此兩昆弟深自悔，皆自髠肉袒謝，願以田相移，終死不敢復爭，延夀大喜，開閤延見內酒肉，與相對飲食，厲勉以意告郷部，有以表勸悔過從善之民，延夀乃起，聽事勞謝，令丞以下引見尉薦，郡中歙然，莫不傳相勑厲，不敢犯。延夀恩信周徧，二十四縣，莫復以辭訟，自言者推其至誠，吏民不忍欺，紿延夀，代蕭望之為左馮翊而望之，遷御史大夫，侍謁者，福為望之道。延夀在東郡時，放散官錢千餘萬，望之與丞相丙吉議，吉以為更大赦，不須考㑹，御史當問事東郡，望之因令并問之，延夀聞知，即部吏案校。望之在馮翊時，廩犧官錢放散百餘萬廪，犧吏掠治急，自引與望之為姦，延夀劾奏移殿門禁止望之，望之自奏職在總領天下聞事不敢不問，而為延夀所拘持，上由是不直延夀，各令窮竟所考，望之卒無事實，而望之遣御史案東郡，具得其事。延夀在東郡時試騎士，治飾兵車，畫龍虎朱爵，延夀衣黃紈，方領駕四馬傅總，建幢棨，植羽葆，鼓車、歌車，功曹引車，皆駕四馬，載棨㦸，五騎為伍，分左右部軍，假司馬千人，持幢旁轂，歌者先居射室，望見延夀車，噭咷楚歌，延夀坐射室，騎吏持㦸夾陛列立，騎士從者帶弓鞬羅後，令騎士兵車四面營陳，被甲鞮鞪居馬上，抱弩負籣，又使騎士戲車弄馬，盜驂延夀，又取官銅物，候月蝕鑄作刀劒、鉤鐔放效尚方事，及取官錢帛私假，繇使吏及治飾車甲三百萬以上，於是望之劾奏延夀，上僭不道，又自陳前為延夀所奏，今復舉延夀罪，衆庶皆以臣懐不正之心，侵寃延夀，願下丞相、中二千石、博士議其罪，事下公卿，皆以延夀前，既無狀，後復誣愬典法大臣，欲以解罪，狡猾不道，天子惡之，延夀竟坐棄市，吏民數千人送至渭城，老小扶持車轂，爭奏酒炙，延夀不忍距逆，人人為飲計，飲酒石餘，使掾史分謝送者，逺苦吏民延夀，死無所恨，百姓莫不流涕，延夀三子皆為郎吏，且死，屬其子勿為吏，以己為戒，子皆以父言去官不仕，至孫威，乃復為吏，至將軍，威亦多恩信，能拊衆，得士死力，威又坐奢僭誅，延夀之風類也。 |
| 10 | 張敞，字子高，本河東平陽人也。祖父孺，為上谷太守，徙茂陵。敞父福，事孝武帝，官至光祿大夫。敞後隨宣帝徙杜陵，敞本以郷有秩補太守，卒史察亷，為甘泉倉長，稍遷太僕丞。杜延年甚竒之，㑹昌邑王徵即位，動作不由法度，敞上書諫曰：「孝昭皇帝蚤崩無嗣，大臣憂懼，選賢聖承宗廟，東迎之日，惟恐屬車之行遲。今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。國輔大臣未褒，而昌邑小輦先遷，此過之大者也。後十餘日，王賀廢，敞以切諫顯名，擢為豫州刺史。以數上事有忠言，宣帝徵敞為太中大夫，與于定國並平尚書事，以正違忤大將軍霍光，而使主兵車出軍，省減用度，復出為函谷闗都尉。宣帝初即位，廢王賀在昌邑，上心憚之，徙敞為山陽太守。久之，大將軍霍光薨，宣帝始親政事，封光兄孫山雲皆為列侯，以光子禹為大司馬。頃之，山雲以過歸第，霍氏諸壻親屬頗出補吏。敞聞之，上封事曰：「臣聞公子季犮有功於魯，大夫趙衰，有功於晉，大夫田完有功於齊，皆疇其庸，延及子孫，終後田氏簒齊。趙氏分晉，季氏顓魯，故仲尼作春秋，迹盛衰，譏世卿最甚。廼者大將軍決大計，安宗廟，定天下，功亦不細矣！夫周公七年耳，而大將軍二十歲，海內之命斷於掌握，方其隆時，感動天地，侵迫陰陽，月朓日蝕，晝㝠宵光，地大震烈，火生地中，天文失度，祅祥變怪，不可勝記，皆陰類盛長，臣下顓制之所生也，朝臣宜有明言，曰：陛下褒寵，故大將軍以報功德足矣。間者輔臣顓政，貴戚大盛，君臣之分不明，請罷霍氏三侯皆就第，及衞將軍張安世，宜賜几杖，歸休時存問召見，以列侯為天子師，明詔以恩不聽，羣臣以義固爭而後許，天下必以陛下為不忘功德，而朝臣為知禮，霍氏世世無所患苦，今朝廷不聞直聲，而令明詔自親其文，非䇿之得者也。今兩侯以出，人情不相逺，以臣心度之大司馬及其枝屬，必有畏懼之心。夫近臣自危，非完計也。臣敞願於廣朝，白發其端，直守逺郡，其路無由，夫心之精微，口不能言也，言之㣲眇，書不能文也。故伊尹五就，桀五就湯，蕭相國薦淮陰，累歲乃得通，況乎千里之外，因書文諭事指哉？唯陛下省察，上甚善其計，然不徵也。久之，勃海、膠東盜賊並起，敞上書自請治之曰：臣聞忠孝之道，退家則盡心於親，進官則竭力於君。夫小國中君，猶有奮不顧身之臣，況於明天子乎？今陛下遊意於太平，勞精於政事，亹亹不舍晝夜，羣臣有司宜各竭力致身山陽郡戶九萬三千口五十萬以上，訖計盜賊未得者七十七人，他課諸事，亦略如此。臣敞愚駑，既無以佐思慮，久處閒郡，身逸樂而忘國事，非忠孝之節也。伏聞膠東、勃海左右郡，歲數不登，盜賊並起，至攻官寺，簒囚徒搜市朝刼列，侯吏失綱紀，姦軌不禁，臣敞不敢愛身避死，唯明詔之所處，願盡力摧挫其暴虐，存撫其孤弱，事即有業，所至郡條，奏其所由廢，及所以興之狀。書奏，天子徵敞，拜膠東相，賜黃金三十斤。敞辭之官，自請治劇郡，非賞罰無以勸善，懲惡吏追捕有功效，願得一切比三輔尤異天子許之。敞到膠東，明設購賞，開羣盜，令相捕斬，除罪吏，追捕有功，上名尚書調補縣令者數十人，由是盜賊解散，傳相捕斬，吏民歙然，國中遂平。居頃之，王太后數出游獵，敞奏書諫曰：臣聞秦王好滛聲，葉陽后為不聽鄭衞之樂，楚嚴好田獵，樊姬為之不食鳥獸之肉口，非惡㫖甘耳，非憎絲竹也，所以抑心意，絶耆欲者，将以率二君而全宗祀也。禮，君母出門則乘輜軿，下堂則從傅母，進退則鳴玉佩，內飾則結綢繆，此言尊貴所以自歛，制不從恣之義也。今太后資質淑美，慈愛寛仁，諸侯莫不聞，而少以田獵，縱欲為名，於以上聞，亦未宜也。唯觀覽於往古，全行乎來，今令后姬得有所法，則下臣有所稱誦，臣敞幸甚！書奏，太后止不復出。是時潁川太守黃霸以治行第一入守京兆尹，霸視事數月不稱，罷歸潁川。於是制詔御史，其以膠東相敞守京兆尹，自趙廣漢誅後，比更守尹如霸等數人，皆不稱職，京師寖廢，長安市偷盜尤多，百賈苦之，上以問敞，敞以為可禁。敞既視事，求問長安父老偷盜酋長數人，居皆溫厚，出從童騎，閭里以為長者，敞皆召見責問，因貰其罪，把其宿負，令致諸偷以自贖。偷長曰：今一旦召詣府，恐諸偷驚駭，願一切受署。敞皆以為吏遣歸休置酒，小偷悉來賀，且飲醉，偷長以赭汙其衣裾，吏坐里閭，閱出者汙赭，輙收縛之，一日捕得數百人，窮治所犯，或一人百餘發，盡行法罰。由是枹鼔稀鳴，市無偷盜，天子嘉之。敞為人敏疾，賞罰分明，見惡輙取時，時越法縱舍，有足大者。其治京兆，略循趙廣漢之迹，方略耳目，𤼵伏禁姦，不如廣漢。然敞本治春秋，以經術自輔，其政頗雜儒雅，往往表賢顯善不醇用誅罰，以此能自全，竟免於刑戮。京兆典京師，長安中浩穰，於三輔尤為劇郡，國二千石以高第入守，及為眞久者，不過三二年，近者數月一歲，輙毀傷失名，以罪過罷，唯廣漢及敞為久任職，敞為京兆，朝廷每有大議，引古今處便宜，公卿皆服天子，數從之，然敞無威儀，時罷朝㑹過，走馬章臺街，使御吏驅，自以便面拊馬，又為婦畫眉，長安中傳張京兆，眉憮有司以奏敞，上問之，對曰：臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者，上愛其能，弗備責也，然終不得大位。敞與蕭望之、于定國相善，始敞與定國俱以諫昌邑王，起遷定國為大夫平尚書事。敞出為刺史，時望之為大行丞。後望之先至御史大夫定國，後至丞相，敞終不過郡守。為京兆九歲，坐與光祿勲楊惲厚善，後憚坐大逆誅。公卿奏憚黨犮不宜處位，等比皆免，而敞奏獨寢不下。敞使賊捕掾絮，舜有所案驗，舜以敞劾奏當免，不肯為敞竟事，私歸其家人。或諫舜，舜曰：吾為是公，盡力多矣，今五日京兆耳，安能復案事？敞聞舜語，即部吏收舜繫獄。是時冬月未盡數日，案事吏晝夜驗治，舜竟致其死事，舜當出死，敞使主簿持教告舜曰：五日京兆竟何如？冬月已盡，延命乎？乃棄舜市，㑹立春，行寃獄，使者出舜家載尸，并編敞教，自言使者。使者奏敞賊殺不辜，天子薄其罪，欲令敞得自便利，即先下敞前坐，楊惲不宜處位，奏免為庶人。敞免奏既下，詣闕上印綬，便從闕下亡命數月，京師吏民解弛，枹鼓數起，而冀州部中有大賊，天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室，皆泣惶懼，而敞獨笑曰：吾身亡命為民，郡吏當就捕，今使者來此，天子欲用我也。即裝隨使者詣公車上書曰：臣前幸得備位列卿，待罪京兆，坐殺賊捕掾絮舜，舜本、臣敞素所厚吏，數䝉恩貸，以臣有章劾當免，受記考事，便歸臥家，謂臣五日京兆，背恩忘義，傷化薄俗。臣竊以舜無狀，枉法以誅之，臣敞賊殺無辜，鞫獄故不直，雖伏明法，死無所恨。天子引見敞，拜為冀州刺史。敞起亡命，復奉使典州。既到部，而廣川王國羣輩不道，賊連發不得。敞以耳目發起賊主名區處，誅其渠帥。廣川王姬昆弟及王同族宗室劉調等通行，為之囊橐吏逐捕，窮窘蹤迹，皆入王宮。敞自将郡國吏車數百兩圍守王宮，搜索調等，果得之殿屋重轑中。敞傅吏皆捕格斷頭，縣其頭王宮門外。因劾奏廣川王天子不忍致法，削其戶。敞居部歲餘，冀州盜賊禁止，守太原太守滿歲為眞，太原郡清。頃之，宣帝崩，元帝初即位，待詔鄭朋薦敞先帝名臣，宜傅輔皇太子。上以問前将軍蕭望之，望之以為敞能吏任治，煩亂材輕，非師傅之器。天子使使者徵敞，欲以為左馮翊。㑹病卒，敞所誅殺，太原吏吏家怨敞，隨至杜陵，刺殺敞中子璜。敞三子官皆至都尉。初，敞為京兆尹，而敞弟武拜為梁相。是時梁王驕貴，民多豪彊，號為難治。敞問武欲何以治梁，武敬憚兄謙，不肯言。敞使吏送至闗，戒吏自問。武武應曰：「馭黠馬者利其衘䇿，梁國大都，吏民凋敝，且當以柱後惠文彈治之耳」。秦時獄法吏冠柱後，惠文武意欲以刑法治梁吏還道之，敞笑曰：「審如掾言，武必辨治梁矣」。武既到官，其治有迹，亦能吏也。敞孫竦，王莽時至郡守，封侯博學，文雅過於敞然，政事不及也。竦死，敞無後王尊，字子贛，涿郡高陽人也。少孤，歸諸父使牧羊澤中，尊竊學問，能史書。年十三，求為獄小吏。數歲，給事太守府，問詔書行事，尊無不對。太守竒之，除補書佐，署守屬監獄。久之，尊稱病去。事師郡，文學官治《尚書、論語，略通大義。復召署守屬治獄，為郡决曹史。數歲，以令舉幽州刺史從事，而太守察尊廉，補遼西鹽官。長尊數上書言便宜事，事下丞相、御史。初元中舉直言，遷號令，轉守槐里，兼行美陽令事。春正月，美陽女子告假子不孝，曰：「兒常以我為妻，妬笞我」。尊聞之，遣吏收捕，驗問辭服，章曰：「律無妻母之法，聖人所不忍書，此經所謂造獄者也。尊於是出坐廷上，取不孝子縣，磔著樹，使騎吏五人張弓射殺之，吏民驚駭。後上幸雍，過號尊供張如法而辦，以高第擢為安定太守，到官出教告屬縣曰：令長丞尉奉法守城，為民父母，抑彊持弱，宣恩廣澤，甚勞苦矣！太守以今日至府，願諸君卿勉力正身以率下，故行貪鄙能變更者與為治，明愼所職，毋以身試法。又出教勑掾功曹各自底厲，助太守為治，其不中用趣自避退，毋久妨賢。夫羽翮不修，則不可以致千里，闑內不理，無以整外，府丞悉署吏行，能分別白之賢為上母以富賈人百萬，不足與計事。昔孔子治魯，七日誅少正卯，今太守視事已一月矣。五官掾張輔，懐虎狼之心，貪汙不軌，一郡之錢盡入輔家，然適足以𦵏矣，今將輔送獄直符史詣閤下，從太守受其事，丞戒之戒之相隨入獄矣！輔繫獄數日死，盡得其狡猾不道百萬，姦臧威震，郡中盜賊分散入傍郡界，豪彊多誅傷伏辜者，坐殘賊免，起家復為䕶羌將軍轉校尉，䕶送軍糧委輸，而羌人反絶，轉道兵數萬圍尊尊，以千餘騎奔突羌，賊功未列，上坐擅離部署，㑹赦免歸家。涿郡太守徐明薦尊不宜久在閭巷，上以尊為郿令，遷益州刺史。先是，琅邪王陽為益州刺史，行部至卭，勑九折阪歎曰：奉先人遺體，奈何？數乘此險？後以病去，及尊為刺史，至其阪，問吏曰：此非王陽所畏道邪？吏對曰：是。尊叱其馭曰：驅之王陽為孝子王，尊為忠臣，尊居部二，歲懐來徼外，蠻夷歸附，其威信博士鄭寛中，使行風俗，舉奏尊治狀，遷為東平相。是時，東平王以至親驕奢，不奉法度，傅相連坐。及尊視事，奉璽書至庭中，王未及出受詔尊持璽書歸，舍食已，乃還致詔，後謁見王太傅在前，說相䑕之詩，尊曰：毋持布鼓過雷門。王怒，起入後宮，尊亦直趨出就舍。先是，王數私出入，驅馳國中，與后姬家交通，尊到官，召勑廐長大王當從官屬鳴和，鸞乃出，自今有令駕小車叩頭爭之，言相教不得。後尊朝王，王復延請登堂，尊謂王曰：尊來為相，人皆弔尊也，以尊不容朝廷，故見使相王耳！天下皆言王勇顧但負貴，安能勇，如尊乃勇耳！王變色視尊，意欲格殺之，即好謂尊曰：願觀相君佩刀，尊舉掖，顧謂傍侍郎前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？王情得。又雅聞尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對極歡。太后徵史奏，尊為相，倨慢不臣，王血氣未定，不能忍愚，誠恐母子俱死。今妾不得使，王復見尊，陛下不留意，妾願先自殺，不忍見王之失義也。尊竟坐免為庶人。大將軍王鳯奏請尊補軍中司馬，擢為司𨽻校尉。初，中書謁者令石顯貴幸專權為姦邪，丞相匡衡、御史大夫張譚皆阿附畏事，顯不敢言。久之，元帝崩，成帝初即位，顯徙為中太僕，不復典權衡，譚乃奏顯舊惡，請免顯等。尊於是劾奏丞相衡、御史大夫譚位三公，典五常九徳，以總方畧，壹統類，廣教化，美風俗為職，知中書謁者令顯等，專權擅埶，大作威福，縱恣不制，無所畏忌，為海內患害，不以時白奏行罰，而阿䛕曲從，附上罔下，懐邪迷國，無大臣輔政之義也。皆不道在赦令前赦後，衡譚舉奏，顯不自陳不忠之罪，而反揚著先帝，任用傾覆之徒，妄言百官畏之，甚於主上，卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體。又正月行幸曲臺臨饗，罷衞士衡，與中二千石、大鴻臚賞等㑹坐殿門下，衡南鄉賞等西鄉，衡更為賞布東鄉，席起立延，賞坐私語如食頃。衡知行，臨百官共職，萬衆㑹聚，而設不正之席，使下坐上相，比為小惠於公門之下，動不中禮，亂朝廷爵秩之位。衡又使官大奴入殿中，問行起居，還言漏上十四刻行，臨到衡安坐，不變色改容無惕肅敬之心，驕慢不謹，皆不敬，有詔勿治。於是衡慙懼，免冠謝罪，上丞相侯印綬，天子以新即位，重傷大臣，乃下御史丞問狀，劾奏尊妄詆欺，非謗赦前事，猥歴奏大臣無正法，飾成小過，以塗汙宰相，摧辱公卿，輕薄國家，奉使不敬，有詔左遷，尊為高陵令，數月，以病免，㑹南山郡盜傰宗等數百人為吏民害，拜故𢎞農太守傅剛為校尉，将迹射士千人，逐捕歲餘不能禽。或說大將軍鳳賊數百人在轂下，𤼵軍擊之不能得，難以視四夷，獨選賢京兆尹乃可。於是鳳薦尊徵為諫大夫、守京輔都尉，行京兆尹事，旬月間，盗賊清，遷光祿大夫，守京兆尹，後為眞。凡三歲，坐遇使者無禮，司𨽻遣假佐，放奉詔書，白尊𤼵吏捕人，放謂尊詔書所捕，宜密尊曰治所，公正京兆善漏泄人事，放曰：所捕宜，今𤼵吏尊。又曰：詔書無京兆文，不當𤼵吏及長安繫者。三月間，千人以上尊出行縣男子郭賜自言尊許仲家十餘人，共殺賜兄，賞公歸舍，吏不敢捕，尊行縣還，上奏曰：彊不陵弱，各得其所，寛大之政，行和平之氣通，御史大夫中奏尊暴虐不改，外為大言，倨嫚姍上，威信日廢，不宜備位九卿，尊坐免，吏民多稱惜之。湖三老公乘興等上書，訟尊治京兆，功效日著，往者南山盜賊阻山橫行，剽刼良民，殺奉法吏，道路不通城門，至以警戒步兵校尉，使逐捕暴師露衆，曠日煩費，不能禽制，二卿坐黜，羣盜寖彊，吏氣傷沮，流聞四方，為國家憂，當此之時，有能捕斬，不愛金爵重賞闗內侯寛中，使問所徵，故司𨽻校尉王尊，捕羣盜方畧，拜為諫大夫、守京輔都尉，行京兆尹，事尊盡節勞心，夙夜思職，卑體下士，厲奔北之吏，起沮傷之氣，二旬之間，大黨震壊，渠率效首，賊亂蠲除，民反農業，拊循貧弱，鉏耘豪彊，長安宿豪大猾東市賈萬，城西萭章，剪張禁酒，趙放、杜陵、楊章等，皆通邪結黨，挾養姦軌，上干王法，下亂吏治，并兼役使，侵漁小民，為百姓豺狼，更數二千石二十年，莫能擒討，尊以正法案誅，皆伏其辜，姦邪銷釋吏民說服尊撥劇整亂，誅暴禁邪，皆前所稀有，名將所不及，雖拜為眞，未有殊絶褒賞，加於尊身。今御史大夫奏尊傷害陰陽，為國家憂，無承用詔書之意，靖言庸違，象龔滔天，原其所以出御史丞楊輔，故為尊書，佐素行隂賊，惡口不信，好以刀筆䧟人於法輔常醉，過尊大奴利家，利家捽搏其頰，兄子閎拔刀欲剄之，輔以故深怨疾毒，欲傷害尊疑輔，內懐怨恨，外依公事，建畫為此議，傅致奏文，浸潤加誣，以復私怨。昔白起為秦將，東破韓魏，南拔郢都，應侯譖之，賜死杜郵，吳起為魏守西河，而秦韓不敢犯，䜛人間焉，斥逐奔楚，秦聽浸潤以誅良將，魏信䜛言以逐賢守，此皆偏聽不聰，失人之患也。臣等竊痛傷尊修身絜，已砥節，首公刺譏，不憚將相誅惡，不避豪彊，誅不制之賊，解國家之憂，功著職修，威信不廢，誠國家𤓰牙之吏，折衝之臣，今一旦無辜，制於仇人之手，傷於詆欺之文，上不得以功除罪，下不得䝉棘木之聽，獨掩怨讐之偏，奏被共工之大惡，無所陳怨，愬罪尊以京師廢亂，羣盜並興，選賢徵用，起家為卿，賊亂既除，豪猾伏辜，即以佞巧廢黜一尊之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不甚哉！孔子曰：愛之欲其生，惡之欲其死，是惑也，浸潤之譖不行焉，可謂明矣，願下公卿大夫博士議郎定尊素行夫人臣而傷害隂陽死誅之罪也。靖言庸違放殛之刑也。審如御史章尊，乃當伏觀闕之誅，放於無人之域，不得茍免，及任舉尊者，當獲選舉之辜，不可但已，即不如章，飾文深詆，以愬無罪，亦宜有誅，以懲䜛賊之口，絶詐欺之路，唯明主參詳，使白黒分別。書奏天子，復以尊為徐州刺史，遷東郡太守。久之，河水盛溢，泛浸瓠子金隄，老弱奔走，恐水大決為害，尊躬率吏民投沈白馬，祀水神河，伯尊親執圭璧，使巫䇿祝請以身塡金隄，因止宿廬居隄上，吏民數千萬人爭叩頭救止，尊終不肯去，及水盛隄壊，吏民皆奔走，唯一主簿泣在尊旁，尊立不動，而水波稍卻，廻還，吏民嘉壮尊之，勇節白馬，三老朱英等奏其狀，下有司考，皆如言，於是制詔御史：東郡河水盛長，毀壊金隄，未决三尺，百姓惶恐，奔走太守，身當水衝，履咫尺之難，不避危殆，以安衆心，吏民復還就作水，不為災，朕甚嘉之。秩尊中二千石，加賜黃金二十斤，數歲卒官，吏民紀之。尊子伯亦為京兆尹，坐懦弱不勝任。免王章，字仲卿，泰山鉅平人也，少以文學為官，稍遷至諫大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢為左曹中郎將，與御史中丞陳咸相善，共毀中書，令石顯、為顯所䧟，咸減死，髠章免官。成帝立，徵章為諫大夫，遷司𨽻校尉，大臣貴戚敬憚之。王尊免後代者不稱職，章以選為京兆尹。時帝舅大將軍王鳳輔政，章雖為鳯所舉，非鳯專權，不親附鳳，㑹日有蝕之章奏封事召見，言鳳不可任用，宜更選忠賢。上初受章言，後不忍退，鳳章由是見疑，遂為鳯所䧟，罪至大逆，語在元后傳。初，章為諸生，學長安，獨與妻居章疾病，無被臥牛衣中，與妻决涕泣，其妻呵怒之曰：仲卿，京師尊貴，在朝廷，人誰踰仲卿者，今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！後章仕官歴位，及為京兆，欲上封事，妻又止之，曰：人當知足，獨不念牛衣中涕泣時邪？章曰：非女子所知也。書遂上，果下廷尉獄，妻子皆收繫。章小女年可，十二，夜起號哭曰：平生。獄上呼囚，數常至九，今八而止。我君素剛，先死者必君。明日問之，章果死，妻子皆徙合浦大將軍鳳薨後，弟成都侯商復為大將軍，輔政，白上，還章妻子故郡，其家屬皆完具采珠，致産數百萬。時蕭育為泰山太守，皆令贖還故田宅，章為京兆。二歲死，不以其罪。衆庶寃紀之，號為三王。王駿自有傳。駿即王陽子也。 |
| 11 | 蓋寛饒，字次公，魏郡人也。明經為郡文學，以孝亷為郎，舉方正對䇿高第，遷諫大夫、行郎中戶，将事，劾奏衞將軍張安世子侍中、陽都侯彭祖，不下殿門，并連及安世居位無補。彭祖時實下門寛饒，坐舉奏大臣非是，左遷為衞司馬。先是，時衞司馬在部，見衞尉拜謁，常為衞官，繇使市買寛饒視事，案舊令，遂揖官屬以下行衞者，衞尉私使寛饒出寛饒，以令詣官府門上謁，辭尚書責問衞尉，由是衞官不復私使，候司馬候司馬不拜，出先置衞，輙上奏辭，自此正焉。寛饒初拜為司馬，未出殿門，斷其禪衣，令短離地冠大冠，帶長劍躬案，行士卒廬室，視其飲食居處，有疾病者，身自撫循，臨問加致醫藥，遇之甚有恩，及歲，盡交代，上臨饗，罷衞卒數千人，皆叩頭自請，願復留，共更一年，以報寛饒厚德，宣帝嘉之，以寛饒為太中大夫，使行風俗，多所稱舉，貶黜奉使稱意，擢為司𨽻校尉，刺舉無所囘避，小大輙舉所劾奏，衆多廷尉處，其法半用半，不用公卿貴戚及郡國吏，繇使至長安，皆恐懼莫敢犯禁，京師為清平恩侯，許伯入第，丞相、御史將軍中二千石皆賀寛饒不行，許伯請之，廼往從西階上，東郷特坐，許伯自酌曰：「蓋君後至寛饒曰：無多，酌我我！廼酒狂，丞相魏侯笑曰：「次公醒而狂，何必酒也！」坐者皆屬目卑下之，酒酣樂作，長信少府檀長卿起舞為沭猴，與狗鬭，坐皆大笑，寛饒不說，卬視屋而歎曰：「美哉！然富貴無常，忽則易人，此如傳舍，所閱多矣，唯謹愼為得久君侯，可不戒哉？因起趨出，劾奏長信少府以列卿，而沭猴舞失禮不敬，上欲罪少府，許伯為謝良久上，廼解寛饒，為人剛直高節，志在奉公，家貧，奉錢月數千，半以給吏民，為耳目言事者，身為司𨽻，子常步行，自戍北邊，公廉如此，然深刻喜䧟害人，在位及貴戚人與為怨，又好言事，刺譏奸犯上意，上以其儒者優容之，然亦不得遷，同列後進，或至九卿寛饒，自以行清能高，有益於國，而為凡庸所越，愈失意不快，數上疏諫爭，太子庶子王生高寛饒節，而非其如此，予書曰：明主知君絜白公正，不畏彊禦，故命君以司察之位，擅君以奉使之權，尊官厚祿已施於君矣！君宜夙夜，惟思當世之務，奉法宣化，憂勞天下，雖日有益月有功，猶未足以稱職而報恩也。自古之治，三王之術，各有制度，今君不務循職而已，廼欲以太古久逺之事，匡拂天子，數進不用難聽之語，以摩切左右，非所以揚令名、全夀命者也。方今用事之人，皆明習法令，言足以飾君之辭文，足以成君之過君，不惟蘧氏之高蹤，而慕子胥之末，行用不訾之軀，臨不測之險，竊為君痛之。夫君子直而不挺，曲而不詘，大雅云：既明且哲，以保其身，狂夫之言，聖人擇焉，唯裁省覽，寛饒不納其言。是時上方用刑法，信任中尚書宦官寛饒，奏封事曰：「方今聖道寖廢，儒術不行，以刑餘為周召，以法律為詩書。又引韓氏易傳，言五帝官天下三王家，天下家以傳子，官以傳賢，若四時之運功成者，去不得其人，則不居其位。書奏，上以寛饒怨謗，終不改，下其書中二千石時執金吾議，以為寛饒指意，欲求䄠大逆不道，諫大夫鄭昌愍傷寛饒忠直，憂國以言事不當意，而為文吏所詆挫，上書頌寛饒曰：臣聞山有猛獸，藜藿為之不采，國有忠臣，姦邪為之不起。司𨽻校尉寛饒居，不求安食，不求飽，進有憂國之心，退有死節之義，上無許史之屬，下無金張之託，職在司察，直道而行，多仇少與上書陳國事，有司劾以大辟，臣幸得從大夫之後，官以諫為名，不敢不言。上不聽，遂下寛饒吏寛饒，引佩刀自剄，北闕下，衆莫不憐之。 |
| 12 | 諸葛豐，字少季，琅邪人也。以明經為郡文學名，特立剛直，貢禹為御史大夫，除豐為屬，舉侍御史，元帝擢為司𨽻校尉，刺舉無所避，京師為之語曰：「閒何濶逢諸葛」。上嘉其節，加豐秩光祿大夫。時侍中許章以外屬貴幸，奢滛不奉法度，賓客犯事，與章相連，豐案劾章，欲奏其事，適逢許侍中私出豐駐車，舉節詔章曰：下欲收之，章迫窘，馳車去，豐追之，許侍中，因得入宮門，自歸上，豐亦上奏，於是收豐節，司𨽻去節自豐始，豐上書謝曰：臣豐駑怯，文不足以勸善，武不足以執邪，陛下不量臣能否？拜為司𨽻校尉，未有以自效，復秩臣為光祿大夫，官尊責重，非臣所當處也。又迫年歲衰暮，常恐卒塡溝渠，無以報厚德，使論議士譏臣無補長獲素餐之名，故常願捐一旦之命，不待時而斷姦臣之首，縣於都市，編書其罪，使四方明知為惡之罰，然後卻就斧鉞之誅，誠臣所甘心也。夫以布衣之士，尚猶有刎剄之交，今以四海之大，曽無伏節，死誼之臣，率盡茍合取容，阿黨相為，念私門之利，忘國家之政邪，穢濁溷之氣，上感于天，是以災變數見百姓困乏，比臣下不忠之效也，臣誠恥之亡已！凡人情莫不欲安存而惡危亡，然忠臣直士不避患害者，誠為君也。今陛下天覆地載，物無不容，使尚書令堯賜臣豐書曰：夫司𨽻者，刺舉不法，善善惡惡，非得顓之也，免處中和，順經術意，恩深德厚，臣豐頓首幸甚！臣竊不勝憤懣，願賜清宴，唯陛下裁幸」。上不許，是後所言益不用，豐復上書言：「臣聞伯竒孝而棄於親，子胥忠而誅於君，隠公慈而殺於弟叔武弟而殺於兄。夫以四子之行，屈平之材，然猶不能自顯而被刑戮，豈不足以觀哉？使臣殺身以安國，䝉誅以顯君臣誠願之獨，恐未有云補，而為衆邪所排，令讒夫得遂，正直之路壅塞，忠臣沮心，智士杜口，此愚臣之所懼也。豐以春夏繫治人，在位多言其短，上徙豐為城門校尉，豐上書告光祿勲周堪、光祿大夫張猛，上不直豐，廼制詔御史。城門校尉豐前與光祿勲堪光祿大夫猛，在朝之時數，稱言堪猛之美。豐前為司𨽻校尉，不順四時，修法度，專作苛暴，以獲虛威，朕不忍下吏以為城門校尉不內省諸已，而反怨堪猛，以求報舉，告案無證之辭，暴揚難驗之罪，毀譽恣意，不顧前言，不信之大者也。朕憐豐之耆老，不忍加刑，其免為庶人，終於家。 |
| 13 | 劉輔，河間宗室也，舉孝亷，為襄賁令，上書言得失，召見，上美其材，擢為諫大夫。㑹成，帝欲立趙偼伃為皇后，先下詔封偼伃父臨為列侯，輔上書言：「臣聞天之所與，必先賜以符瑞，天之所違，必先降以災變，此神明之徵應，自然之占驗也。昔武王、周公承順天地，以饗魚烏之瑞，然猶君臣祗懼，動色相戒，況於季世，不䝉繼嗣之福，屢受威怒之異者乎？雖夙夜自責，改過易行，畏天命，念祖業，妙選有德之世，考卜窈窕之女，以承宗廟，順神祗心，塞天下望，子孫之祥，猶恐晚暮，今廼觸情縱欲，傾於卑賤之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。里語曰：腐木不可以為柱，卑人不可以為主，天人之所不予，必有禍而無福，市道皆共知之，朝廷莫肯一言，臣竊傷心自念，得以同姓拔擢，尸祿不忠，汚辱諫爭之官，不敢不盡死，唯陛下深察書奏，上使侍御史收縛輔繫掖庭秘獄，羣臣莫知其故，於是中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勲師丹、太中大夫谷永俱上書曰：臣聞明王埀寛容之聽，崇諫爭之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言，然後百僚在位，竭忠盡謀，不懼後患，朝廷無讇諛之士，元首無失道之諐。竊見諫大夫劉輔，前以縣令求見，擢為諫大夫，此其言必有卓詭切至當聖心者，故得拔至於此，旬日之間，收下秘獄，臣等愚以為輔幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體獨觸忌，諱不足深過，小罪宜隠忍而已，如有大惡，宜暴治理官，與衆共之。昔趙簡子殺其大夫，鳴犢孔子臨河而還，今天心未豫，災異屢降，水旱迭臻，方當隆寛廣問，褒直盡下之時也，而行慘急之誅，於諫爭之臣，震驚羣下，失忠直心，假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可戶曉，同姓近臣，本以言顯，其於治親養忠之義，誠不宜幽囚于掖庭，獄公卿以下，見陛下進用輔亟，而折傷之暴，人有懼心，精鋭銷耎，莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風也。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察，上廼徙繫輔共工獄，減死罪一等，論為鬼薪，終於家。鄭崇，字子游，本高密大族，世與王家相嫁，娶祖父以訾徙平陵。父賓，明法律為御史事，貢公名公直。崇少為郡文學史，至丞相，大車屬弟立，與高武侯傅喜同門學，相友善，喜為大司馬，薦崇哀帝，擢為尚書僕射，數求見諌爭上，初納用之，每見曵革履，上笑曰：我識鄭尚書。履聲！久之，上欲封祖母，傅太后從弟商崇諫曰：孝成皇帝封親舅五侯，天為赤黃，晝昏，日中有黒氣，今祖母從昆弟二人已侯孔郷侯、皇后父、高武侯以三公封，尚有因縁今無，故欲復封商，壊亂制度，逆天人心，非傅氏之福也。臣聞師曰：逆陽者厥極弱，逆隂者厥極凶短，折犯人者有亂亡之患，犯神者有疾夭之禍。故周公著戒曰：惟王不知艱難，唯耽樂是從時，亦罔有克夀，故衰世之君，夭折蚤沒，此皆犯隂之害也。臣願以身命當國咎。崇因持詔書，案起，傳太后大怒曰：何有為天子乃反為一臣所顓制邪！上遂下詔曰：朕㓜而孤，皇太太后躬自養育，免于襁褓，教道以禮，至於成人，惠澤茂焉。欲報之德，皥天罔極，前追號皇太太后父為崇祖侯，惟念德報未殊，朕甚恧焉。侍中、光祿大夫商皇太太后，父同産子小，自保大，恩義最親，其封商為汝昌侯為崇祖侯，後更號崇祖侯為汝昌哀侯。崇又以董賢貴寵過度諫，由是重得罪數，以職事見責，𤼵疾頸癰，欲乞骸骨，不敢。尚書令趙昌佞讇，素害崇，知其見疏，因奏崇與宗族通，疑有姦，請治。上責崇曰：君門如市人，何以欲禁切主上？崇對曰：臣門如市，臣心如水，願得考覆。上怒，下崇獄，窮治，死獄中。孫寶，字子嚴，潁川鄢陵人也，以明經為郡吏，御史大夫張忠辟寶為屬，欲令授子經，更為除舍，設儲偫，寶自劾去，忠固還之心，內不平。後署寶主簿，寶徙入舍祭竈，請比鄰忠，隂察怪之，使所親問寶前大夫為君設除大舍子自劾去者，欲為高節也。令兩府高士，俗不為主簿，子既為之徙舍，甚說何前後不相副也？寶曰：高士不為主簿，而大夫君以寶為可，一府莫言非，士安得獨自高？前日君男欲學文，而移寶自近，禮有來，學義無往教，道不可詘，身詘何傷？且不遭者，可無不為，況主簿乎？忠聞之，甚慙，上書薦寶經明質直，宜備近臣為議郎，遷諫大夫。鴻嘉中，廣漢羣盜起，選為益州刺史、廣漢太守扈商者，大司馬、車騎將軍王音姊子，軟弱不任職，寶到部，親入山谷，諭告羣盜，非本造意，渠率皆得悔過。自出遣歸田里，自劾矯制，奏商為亂，首春秋之義，誅首惡而已。商亦奏寶所縱，或有渠率當坐者，商徵下獄，寶坐失死罪免。益州吏民多陳寶功效言，為車騎將軍所排，上復拜寶為冀州刺史，遷丞相司直。時帝舅紅陽侯立使客因南郡太守李尚占懇草田數百頃，頗有民所假少府陂澤，畧皆開𤼵上書，願以入縣官，有詔郡平田予直錢，有貴一萬萬以上，寶聞之，遣丞相史按驗，𤼵其姦劾，奏立，尚懐姦罔上，狡猾不道，尚下獄死，立雖不坐，後兄大司馬衞將軍商薨次當代，商上度立，而用其弟曲陽侯根為大司馬、驃騎將軍，㑹益州蠻夷犯法，巴蜀頗不安，上以寶著名西州，拜為廣漢太守，秩中二千石，賜黃金三十斤。蠻夷安輯，吏民稱之。徵為京兆尹，故吏侯文以剛直不茍合，常稱疾不肯仕。寶以恩禮請文，欲為布衣友，日設酒食，妻子相對，文求受署為掾，進見如賓禮，數月，以立秋日署文東部督郵，入見，勑曰：今日鷹隼始擊，當順天氣，取姦惡，以成嚴霜之誅，掾部渠有其人乎？文卬曰：無其人，不敢空受職。寶曰：誰也？文曰：霸陵杜穉。季寶曰：其次文曰：豺狼橫道，不宜復問狐狸。寶黙然穉季者，大俠，與衞尉淳于長、大、鴻臚蕭育等皆厚善。寶前失車騎將軍，與紅陽侯有郤，自恐見危時，淳于長方貴幸，友寶，寶亦欲附之，始視事而長以穉季託寶，故寶窮無以復應，文文怪寶氣索，知其有故，因曰：明府素著威名，今不敢取，穉季當且闔閤，勿有所問。如此竟歲，吏民未敢誣明府也，即度穉季而譴他事，衆口讙譁，終身自墮。寶曰：受教穉季，耳目長聞知之，杜門不通水火，穿舍後牆為小戶，但持鉏自治園，因文所厚，自陳如此，文曰：我與穉季，幸同土壤，素無睚眥，顧受将命，分當相直，誠能自改嚴，將不治前事，即不更心，但更門戶，適趣禍耳。穉季遂不敢犯，法寶亦竟歲無所譴。明年，穉季病死，寶為京兆尹三歲，京師稱之，㑹淳于長敗，寶與蕭育等皆坐免官，文復去，吏死於家，穉季子杜蒼，字君敖，名出穉，季右在游俠中，哀帝即位，徵寶為諫大夫，遷司𨽻。初傅，太后與中山孝王母、馮太后俱事元帝，有郤傅太后，使有司考馮太后令自殺，衆庶寃之，寶奏請覆治，傅太后大怒曰：帝置司𨽻，主使察我馮氏反事明白，故欲擿觖以揚我惡，我當坐之。上廼順㫖下寶獄，尚書僕射唐林爭之，上以林朋黨比周，左遷敦煌魚澤障候，大司馬傅喜、光祿大夫龔勝固爭，上為言太后，出寶復官，頃之，鄭崇下獄，寶上書曰：「臣聞䟽不圖親，外不慮內臣幸得銜命奉使，職在刺舉，不敢避貴幸之，埶以塞視聽之明。按尚書令昌奏僕射崇下獄覆治，榜掠將死，卒無一辭道路稱寃，疑昌與崇內有纎介，浸潤相陷，自禁門內樞機近臣，蒙受寃譖，虧損國家，為謗不小，臣請治昌以解衆心，書奏天子不說以寶名，臣不忍誅，廼制詔丞相、大司空、司𨽻，寶奏故尚書僕射崇寃，請獄治尚書令昌。案：崇近臣罪惡暴著，而寶懐邪附下罔上，以春月作詆欺，遂其姦心，蓋國之賊也。傳不云乎：惡利口之覆國家，其免寶為庶人。哀帝崩，王莽白王，太后徵寶，以為光祿大夫，與王舜等俱迎中山王平帝立寶為大司農，㑹越嶲郡上黃龍游，江中太師孔光、大司徒馬宮等咸稱莽功德比周公，宜告祠宗廟。寶曰：周公上聖，召公大賢，尚猶有不相說，著於經典，兩不相損。今風雨未時，百姓不足，每有一事，羣臣同聲，得無非其美者。時大臣皆失色。侍中、奉車都尉甄邯，即時承制罷議者，㑹寶遣吏迎母母道病，留弟家，獨遣妻子司直陳崇以奏寶，事下三公即訊，寶對曰：年七十誖眊，恩衰共養，營妻子如章寶。坐免，終於家。建武中録舊德，臣以寶孫伉為諸長。 |
| 14 | 母將隆，字君房，東海蘭陵人也。大司馬、車騎将軍王音內領尚書，外典兵馬，踵故選，置從事中，即與參謀議。奏請隆為從事中郎，遷諫大夫。成帝末，隆奏封事，言：「古者選諸侯入為公卿，以褒功德。宜徵定陶王，使在國邸，以塡萬方」。其後上竟立定陶王為太子，隆遷冀州牧、潁川太守。哀帝即位，以高第入為京兆尹，遷執金吾。時侍中董賢方貴，上使中黃門𤼵武庫兵，前後十輩，送董賢及上乳母王阿舍。隆奏言：「武庫兵器，天下公用，國家武備，繕治造作，皆度大司農錢。大司農錢，自乘輿不以給共養，共養勞賜，一出少府。蓋不以本臧給末用，不以民力共浮費，別公私，示正路也。古者諸侯方伯得顓征伐，廼賜斧鉞。漢家邊吏，職在距宼，亦賜武庫兵，皆任其事，然後蒙之。春秋之誼，家不臧甲，所以抑臣威，損私力也。今賢等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用，給其私門。契國威器，共其家備，民力分於弄臣，武兵設於微妾，建立非宜，以廣驕僭，非所以示四方也。孔子曰：奚取於三家之堂，臣請收還武庫。上不說。頃之，傅太后使謁者買諸官婢賤取之，復取執金吾官婢八人。隆奏言賈賤請更平直，上於是制詔丞相、御史大夫交讓之禮興，則虞、芮之訟息，隆位九卿，既無以匡朝廷之不逮，而反奏請與永信宮爭貴賤之。賈、程奏顯言衆莫不聞舉，錯不由誼理，爭求之名，自此始無，以示百僚，傷化失俗，以隆前有安國之言，左遷為沛郡都尉，遷南郡太守。王莽少時慕與隆交，隆不甚附哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前為冀州牧，治中山馮太后獄，寃陷無辜，不宜處位在中土本中謁者令史立，侍御史丁元自典考之，但與隆連名奏事。史立時為中太僕，丁元泰山太守，及尚書令趙昌譖鄭崇者為河內太守，皆免官徙合浦。何並字子亷，祖父以吏二千石自平輿徙平陵，並為郡吏。至大司空掾事何武武高其志節，舉能治劇，為長陵令，道不拾遺。初卭成太后，外家王氏貴，而侍中王林卿通輕俠傾京師，後坐法免，賔客愈盛，歸長陵上冡，因留飲連日，並恐其犯法，自造門上謁，謂林卿曰：「冡閒單外，君宜以時歸」。林卿曰：「諾」。先是，林卿殺婢壻，埋冡舍，並具知之，以非已時，又見其新免，故不發舉，欲無令留界中而已，即且遣吏奉謁傳送。林卿素驕慙於賔客，並度其為變，儲兵馬以待之。林卿既去，北度涇橋，令騎奴還至寺門拔刀剥其建皷，並自從吏兵追林卿，行數十里，林卿迫窘，廼令奴冠其冠，被其襜褕自代乘車，從童騎，身變服，從間徑馳去，㑹日暮，追及收縛冠奴奴，曰：我非侍中奴耳，並心自知已失林卿，廼曰：王君困自稱奴，得脫死邪？叱吏斷頭，持還縣所剥皷置都亭下，署曰：故侍中王林卿坐殺人埋冢舍，使奴剥寺門皷。吏民驚駭，林卿因亡命衆庶讙譁，以為實死。成帝、太后以卭成太后愛林卿，故聞之，涕泣為言哀帝，哀帝問状而善之，遷並隴西太守，徙潁川太守，代陵陽嚴詡。詡本以孝行為官，謂掾史為師友，有過，輙閉閤自責，終不大言。郡中亂，王莽遣使徵詡，官屬數百人為設祖道，詡據地哭，掾史曰：明府吉徵，不宜若此。詡曰：「吾哀潁川士，身豈有憂哉！我以柔弱徵，必選剛猛代代到，将有僵仆者，故相弔耳。詡至，拜為美俗使者。是時潁川鍾元為尚書令，領廷尉用事，有權弟威為郡掾，臧千金並為太守，過辭鍾廷尉，廷尉免冠為弟，請一等之罪，願蚤就髠鉗，並曰：「罪在弟身，與君律，不在於太守」。元懼，馳遣人呼弟陽翟輕俠趙季李款，多畜賔客，以氣力漁食閭里，至姦人婦女，持吏長短從橫，郡中聞並且至，皆亡去，並下車求勇，猛曉文法，吏且十人，使文吏治三人獄，武吏往捕之，各有所部，勑曰：「三人非負太守，廼負王法，不得不治。鍾威所犯，多在赦前驅使入凾谷闗，勿令汙民，間不入闗，廼收之趙李桀惡雖逺去，當得其頭，以謝百姓」。鍾威負其兄止雒陽，吏格殺之，亦得趙李。他郡持頭還，並皆縣頭，及其具獄於市，郡中清靜表善，好士見紀。潁川名次黃霸，性清廉，妻子不至官舍，數年卒，疾病，召丞掾作先令書曰：「告子恢，吾生素餐日久，死雖當得法，賻勿受。葬為小椁，亶容下棺，恢如父言。王莽擢恢為闗都尉。建武中，以並孫為郎。眭𢎞，字孟魯，國蕃人也，少時好俠鬬，雞走馬，長乃變節從嬴公受春秋，以明經為議郎，至符節令。孝昭元鳳三年正月，泰山萊蕪山南匈匈有數千人聲，民視之，有大石自立，高丈五尺，大四十八圍，入地深八尺，三石為足。石立後，有白烏數千，下集其旁。是時昌邑有枯社，木臥復生，又上林苑中大桞樹，斷枯臥地，亦自立生，有蟲食樹葉，成文字曰「公孫病已立」。孟推《春秋》之意，以為石桞皆隂類下民之象，泰山者岱宗之嶽，王者易姓告代之處。今大石自立，僵柳復起，非人力所為，此當有從匹夫為天子者。枯社木復生，故廢之家公孫氏當復興者也，孟意亦不知其所在，即說曰：先師董仲舒有言：雖有繼體守文之君，不害聖人之受命。漢家堯後，有傳國之運，漢帝宜誰差天下，求索賢人？䄠以帝位而退。自封百里，如殷、周二王後，以承順天。命孟使友人內官長賜上此書。時昭帝㓜大將軍霍光秉政，惡之，下其書廷尉，奏賜孟妄，設祅言惑衆，大逆不道，皆伏誅。後五年，孝宣帝興於民間，即位，徵孟子為郎。 |
| 15 | 夏侯始昌，魯人也，通五經》，以《齊詩、尚書教授。自董仲舒、韓嬰死後，武帝得始昌，甚重之。始，昌明於陰陽先言柏梁臺災，日至，期日果災。時昌邑王以少子愛上為選師，始昌為大傅，年老以夀終，族子勝，亦以儒顯名。夏侯勝，字長公。初，魯共王分魯，西寧郷，以封子節侯，別屬大河，大河，後更名東平，故勝為東平人。勝少孤好學，從始昌受《尚書》及《洪範五行傳》，說災異後事，簡卿又從歐陽氏問為學精孰所問，非一師也，善說禮服，徵為博士、光祿大夫。㑹昭帝崩，昌邑王嗣立，數出，勝當乘輿前諫曰：「天久陰而不雨，臣下有謀上者，陛下出欲何之？」王怒，謂勝為祅言，縛以屬吏，吏白大將軍霍光光不舉法，是時，光與車騎將軍張安世謀，欲廢昌邑王光讓，安世以為泄語，安世實不言，廼召問勝，勝對言：「在洪範傳曰：皇之不極厥罸常，隂時則下人有伐上者惡察察言，故云臣下有謀。光安世大驚，以此益重經術士。後十餘日，光卒，與安世白太后廢昌邑王尊立宣帝，光以為羣臣奏事東宮，太后省政，宜知經術，白令勝用尚書授太后，遷長信少府，賜爵闗內侯，以與謀廢立定䇿，安宗廟益千戶。宣帝初即位，欲褒先帝，詔丞相御史曰：朕以眇身，䝉遺德，承聖業，奉宗廟夙夜，惟念孝武皇帝躬仁誼，厲威武，北征匈奴，單于逺遁，南平氐𦍑昆明甌駱兩越，東定薉貉朝鮮，廓地斥境，立郡縣百蠻率服款塞，自至珍貢，陳於宗廟，協音律，造樂歌，薦上帝，封泰山，立明堂，改正朔，易服色，明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絶褒周之後，備天地之禮，廣道術之路，上天報況符瑞，並應寶鼎，出白麟，獲海效鉅魚，神人並見，山稱萬歲，功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉！其與列侯、二千石、博士議。於是羣臣大議廷中，皆曰宜如詔書，長信少府勝獨曰：武帝雖有攘四夷廣土斥境之功，然多殺士衆，竭民財力，奢泰亡度，天下虛耗，百姓流離，物故者半，蝗蟲大起，赤地數千里，或人民相食，畜積至今未復亡，德澤於民，不宜為立廟樂。公卿共難勝曰：此詔書也。勝曰：詔書不可用也，人臣之誼，宜直言正論，非茍阿意順指，議已出口，雖死不悔。於是丞相義、御史大夫廣明劾奏勝非議詔書，毀先帝不道，及丞相長史黃霸阿縱勝不舉劾，俱下獄，有司遂請尊孝武帝廟為世宗廟，奏《盛德、文始、五行》之舞，天下世世獻納，以明盛德。武帝廵狩，所幸郡國凡四十九，皆立廟，如高祖、太宗焉。勝、霸既久繫，霸欲從勝受經，勝辭以罪死，霸曰：朝聞道，夕死可矣。勝賢其言，遂授之，繫再更冬，講論不怠。至四年夏，闗東四十九郡同日地動，或山崩，壊城郭室屋，殺六千餘人，上乃素服避正殿，遣使者弔問吏民，賜死者棺錢，下詔曰：蓋災異者，天地之戒也。朕承洪業，託士民之上，未能和羣生。曩者地震北海，琅邪壊祖宗廟，朕甚懼焉。其與列侯、中二千石博問術士，有以應變補朕之闕，毋有所諱。因大赦勝，出為諫大夫、給事中，霸為揚州刺史。勝為人質樸守正，簡易亡威儀，見時謂上為君，誤相字於前，上亦以是親信之。嘗見出道上語，上聞而讓勝，勝曰：陛下所言善，臣故揚之。堯言布於天下，至今見誦，臣以為可傳，故傳耳。朝廷每有大議，上知勝素直，謂曰：先生通正言，無懲前事。勝復為長信少府，遷太子太傅，受詔撰尚書論語說，賜黃金百斤。年九十，卒官，賜冢塋，葬平陵，太后賜錢二百萬，為勝素服五日，以報師傅之恩，儒者以為榮始，勝每講授，常謂諸生曰：士病不明經術，經術茍明，其取青紫如俛拾地芥耳。學經不明，不如歸耕勝。從父子建字長卿，自師事勝，及歐陽高左右采獲，又從五經諸儒問與尚書相出入者，牽引以次章句，具文飾說，勝非之曰：建所謂章句小儒，破碎大道，建亦非勝為學䟽畧，難以應敵。建卒自顓門名經，為議郎，博士至太子少傅，勝子兼為左曹、太中大夫，孫堯至長信少府司農鴻臚，曽孫蕃郡守，州牧長樂少府，勝同産弟子賞為梁內史，子定國為豫章太守，而建子千秋亦為少府太子少傅。京房字君明，東郡頓邱人也。治易事梁人焦延夀。延夀字贛，贛貧賤，以好學得幸梁王，王共其資用，令極意學，既成為郡史，察舉，補小黃令以候司，先知姦邪盜賊不得，𤼵愛養吏民化行，縣中舉最當遷三老官屬上書願留贛，有詔許増秩，留卒於小黃，贛常曰：得我道以亡身者，京生也。其說長於災變，分六十卦，更直日用事，以風雨寒溫為候，各有占驗。房用之尤精，好鍾律，知音聲。初元四年，以孝廉為郎。永光、建昭間，西𦍑反，日蝕又久，青亡光隂，霧不精房，數上䟽先言其將然，近數月逺一嵗，所言屢中，天子說之，數召見問房，對曰：古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著。末世以毀譽取人，故功業廢而致災異，宜令百官各試其功，災異可息。詔使房作其事。房奏考功課吏法，上令公卿朝臣與房㑹議，溫室皆以房言煩碎，令上下相司不可許上意郷之。時部刺史奏事京師，上召見諸刺史，令房曉以課事，刺史復以為不可行，唯御史大夫鄭𢎞、光祿大夫周堪初言不可，後善之。是時中書令石顯專權顯，友人五鹿充宗為尚書令，與房同經論議相非。二人用事，房嘗宴見問，上曰：「幽、厲之君何以危？所任者何人也？」上曰：君不明而所任者巧佞。房曰：「知其巧佞而用之邪？將以為賢也。上曰：賢之。房曰：「然則今何以知其不賢也？上曰：以其時亂而君危知之。房曰：若是任賢必治，任不肖必亂，必然之道也。幽、厲何不覺寤而更求賢，曷為卒任不肖，以至於是？上曰：臨亂之君，各賢其臣，令皆覺寤，天下安得危亡之君？房曰：齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之。然則任竪刁趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽厲卜之而覺寤乎？上曰：唯有道者，能以往知來耳。房因免冠頓首曰：「春秋紀二百四十二年災異，以視萬世之君。今陛下即位已來，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石隕，夏霜冬靁，春凋秋榮，隕霜不殺，水旱螟蟲，民人饑疫，盜賊不禁，刑人滿市，春秋所記，災異盡備。陛下視今為治邪？亂邪？上曰：亦極亂耳，尚何道？房曰：今所任用者誰與？上曰：然幸其瘉於彼，又以為不在此人也。房曰：夫前世之君，亦皆然矣，臣恐後之視今，猶今之視前也。上良久，廼曰：今為亂者誰哉？房曰：明主宜自知之。上曰：不知也。如知何故用之？房曰：上最所信任，與圖事帷幄之中進退天下之士者是矣。房指謂石顯，上亦知之，謂房曰：已諭房罷出，後上令房上弟子曉知考功課吏事者，欲試用之，房上中郎任良、姚平願以為刺史，試考功法，臣得通籍殿中為奏事，以防壅塞。石顯五鹿充宗皆疾房，欲逺之，建言宜試以房為郡守，元帝於是以房為魏郡太守，秩八百石，居得以考功法治郡房自請，願無屬刺史得除用他郡人，自第吏千石以下，歲竟乘傳奏事，天子許焉。房自知數以論議為大臣所非，內與石顯、五鹿充宗有隙，不欲逺離左右，及為太守憂懼，以建昭二年二月朔拜上封事，曰：辛酉已來，蒙氣衰去，太陽精明，臣獨欣然以為陛下有所定也，然少隂倍力而乘消息，臣疑陛下雖行此道，猶不得如意，臣竊悼懼。守陽平侯鳳欲見未得，至己卯，臣拜為太守，此言上雖明下，猶勝之效也。臣出之後，恐必為用事所蔽，身死而功不成，故願歲盡乘傳奏事，蒙哀見許。廼辛巳，蒙氣復乘卦，太陽侵色，此上大夫覆陽而上意疑也。己卯、庚辰之間，必有欲隔絶，臣令不得乘傳奏事者，房未𤼵，上令陽平侯鳳承制詔房，止無乘傳奏事，房意愈恐，去至新豐，因郵上封事曰：臣前以六月中，言遯卦不效法，曰道人始去，寒涌水為災，至其七月，涌水出，臣弟子姚平謂臣曰：房可謂知道，未可謂信道也。房言災異未嘗不中，涌水已出，道人當遂死，尚復何言？臣曰：陛下至仁，於臣尤厚，雖言而死，臣猶言也。平又曰房可謂小忠，未可謂大忠也。昔秦時趙高用事，有正先者，非刺高而死，高威自此成，故秦之亂，正先趣之。今臣得出守郡，自詭效功，恐未效而死，惟陛下毋使臣塞涌水之異，當正先之死，為姚平所笑。房至陜，復上封事曰：乃丙戍小雨，丁亥蒙氣，去然少隂，并力而乘，消息，戊子益甚，到五十分，蒙氣復起。此陛下欲正消息雜卦之黨，并力而爭，消息之氣不勝彊弱，安危之機不可不察，己丑夜有還風，盡辛卯，太陽復侵色，至癸巳，日月相薄，此邪隂同力而太陽為之疑也。臣前白九年不改，必有星亡之異。臣願出任良試考功，臣得居內，星亡之異可去。議者知如此於身不利，臣不可蔽，故云使弟子不若試師臣為刺史，又當奏事，故復云為刺史。恐太守不與同心，不若以為太守，此其所以隔絶臣也。陛下不違其言而遂聽之，此廼蒙氣，所以不解太陽亡色者也。臣去稍逺太陽，侵色益甚，唯陛下毋難還臣而易逆。天意邪說，雖安于人，天氣必變，故人可欺，天不可欺也，願陛下察焉。房去月餘，竟徵下獄。初，淮陽憲王舅張博從房受學，以女妻房房與相親，每朝見，輙為博道其語，以為上意欲用房議，而羣臣惡其害己，故為衆所排。博曰：淮陽王，上親弟，敏達好政，欲為國忠。今欲令主上書求入朝，得任助房房曰：得無不可？博曰：前楚王朝薦士，何為不可？房曰：中書令石顯、尚書令五鹿君，相與合同，巧佞之人也。事縣官十餘年，及丞相、韋侯皆久亡補於民，可謂亡功矣。此尤不欲行考功者也。淮陽王即朝見，勸上行考功事。善不然，但言丞相、中書令任事，久而不治，可休丞相。以御史大夫鄭𢎞代之。遷中書令，置他官，以鉤盾令徐立代之。如此房考功事得施行矣。博具從房，記諸所說災異事。因令房為淮陽王作求朝奏草，皆持東與淮陽王石顯微司具知之，以房親近，未敢言。及房出守郡，顯告房與張博通謀，非謗政治，歸惡天子，詿誤諸侯王。語在憲王傳。初，房見道幽厲事，出為御史大夫，鄭𢎞言之房、博皆棄市，𢎞坐免為庶人。房本姓李，推律自定為京氏死，時年四十一。 |
| 16 | 翼奉，字少君，東海下邳人也。治齊詩，與蕭望之、匡衡同師，三人經術，皆明衡為後，進望之，施之政事，而奉惇學不仕，好律厯隂陽之占。元帝初即位，諸儒薦之，徵待詔，宦者署數言事，宴見天子敬焉，時平昌侯王臨以宣帝外屬，侍中稱詔欲從奉學其術，奉不肯與言，而上封事曰：「臣聞之於師，治道要務，在知下之邪正，人誠郷正，雖愚為用，若廼懐邪，知益為害，知下之術在於六情，十二律而已，北方之情好也，好行貪狼，申子主之，東方之情怒也，怒行隂賊，亥卯主之，貪狼必待隂賊而後動，隂賊必待貪狼而後用，二隂並行，是以王者忌子卯也，禮經避之，春秋諱焉，南方之情惡也，惡行廉貞，寅午主之，西方之情喜也，喜行寛大，己酉主之，二陽並行，是以王者吉午酉也。詩曰：吉日庚午，上方之情樂也。樂行姦邪，辰未主之，下方之情，哀也！哀行公正戍丑主之辰，未屬隂，戌丑屬陽，萬物各以其類應。今陛下明聖虛靜以待物，至萬事，雖衆何聞而不諭？豈況乎？執十二律而御六情，於以知下參實亦甚優矣，萬不失一自然之道也。廼正月癸未日加申，有暴風從西南來，未主姦邪，申主，貪狼風以太隂下，抵建前是人主左右邪臣之氣，平昌侯比三來見臣，皆以正辰加邪，時辰為客時為主人，以律知人情，王者之秘道也，愚臣誠不敢以語邪人，上以奉為中郎，召問奉來者以善日邪？時孰與邪日善？時奉對曰：師法用辰，不用日，辰為客，時為主，人見於明王，侍者為主，人辰正時邪？見者，正侍者邪？辰邪時正，見者邪？侍者正忠正之見侍者，雖邪辰時，俱正大邪？之見侍者，雖正辰時俱邪？即以自知侍者之邪？而時邪辰正，見者反邪？即以自知侍者之正，而時正辰邪見者反正辰為常事，時為一行，辰䟽而時精，其效同功，必三五觀之，然後可知，故曰察其所繇，省其進退，參之六合五行，則可以見人性、知人情難用外察從中甚明，故詩之為學，情性而已。五性不相害，六情更興廢。觀性以歴觀情，以律明，主所宜獨用，難與二人共也，故曰顯諸仁，藏諸用，露之則不神，獨行則自然矣，唯奉能用之學者莫能行。是歲闗東大水，郡國十一，饑疫尤甚，上廼下詔江海陂湖園池屬少府者，以假貧民，勿租税，損太官膳，减樂府員、省苑馬，諸宮館稀御幸者勿繕治，太僕少府减食糓馬，水衡省食肉獸。明年二月戊午，地震。其夏，齊地人相食。七月己酉，地復震，上曰：蓋聞賢聖在位，隂陽和，風雨時，日月光，星辰靜，黎庶康寧，考終厥命。今朕共承天地，託于公侯之上，明不能燭，德不能綏，災異並臻，連年不息，乃二月戊午，地大震于隴西郡，毀落太上廟殿壁，木飾壊敗豲道縣城郭官寺及民室屋，厭殺人衆，山崩地裂，水泉涌出，一年地再動，天惟降災，震驚朕躬，治有大虧，咎至於此，夙夜兢兢，不通大變，深懐鬱悼，未知其序，比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟，朕甚憫焉，憯怛於心。已詔吏虛倉廩，開府臧，振捄貧民，羣司其茂思天地之戒，有可蠲除減省以便萬姓者，各條奏悉意陳朕過失，靡有所諱，因赦天下，舉直言極諫之士，奉奏封事曰：臣聞之於師曰：天地設法，懸日月，布星辰，分隂陽，定四時，列五行，以視聖人，名之曰道。聖人見道，然後知王治之象。故畫州土建，君臣立律厯，陳成敗以視賢者，名之曰經，賢者見經，然後，知人道之務，則詩、書、易、春秋、禮、樂是也。易有隂陽，詩有五際，春秋有災異，皆列終始推得失，考天心以言王道之安危，至秦乃不說，傷之以法，是以大道不通，至於滅亡。今陛下明聖，深懐要道，燭臨萬方，布徳流惠，靡有闕遺，罷省不急之用，振救困貧，賦醫藥，賜棺錢，恩澤甚厚，又舉直言求過失，盛德純備，天下幸甚！臣奉竊學齊詩，聞五際之要，十月之交篇，知日蝕地震之效，昭然可明，猶巢居知風穴處，知雨亦不足多適所習耳。臣聞人氣內逆，則感動天地，天變見於星氣日蝕地變見於竒物震動。所以然者，陽用其精，隂用其形，猶人之有五臧，六體、五臧，象天六體，象地故臧，病則氣色𤼵於面，體病則欠申動於貎。今年太隂建於甲戍，律以庚寅初用事，厯以甲午，從春厯中，甲庚律得參陽，性中仁義，情得公正貞廉，百年之精歲也，正以精歲本首，王位日臨，中時接律，而地大震，其後連月乆隂，雖有大令，猶不能復隂氣盛矣。古者朝廷必有同姓以明親親，必有異姓以明賢賢，此聖王之所以大通天下也，同姓親而易進，異姓䟽而難通，故同姓一異姓五，廼為平均。今左右亡，同姓獨以舅后之家為親異姓之臣，又䟽二后之黨，滿朝非特處位，埶尤奢僭過度，呂霍上官足以卜之，甚非愛人之道，又非後嗣之長䇿也，隂氣之盛，不亦宜乎？臣又聞未央建章，甘泉宮才人，各以百數，皆不得天性，若杜陵園其已御見者，臣子不敢有言。雖然，太皇太后之事也，及諸侯王國，與其後宮，宜為設員，出其過制者，此損隂氣，應天救邪之道也，今異至不應，災将隨之，其法大水極隂，生陽反為大旱，甚則有水災，春秋宋伯姬是矣，唯陛下財察，明年夏四月乙未，孝武園白鶴館災，奉自以為中上䟽曰：臣前上五際地震之效，曰極隂生陽，恐有火災，不合明聽，未見省答。臣竊內不自信，今白鶴館以四月乙未時加於卯，月宿亢災，與前地震同法，臣奉乃深知道之可信也，不勝拳拳，願復賜閒，卒其終始，上復延問以得失，奉以為祭天地，於雲陽汾隂極諸寢廟，不以親䟽迭毀，皆煩費，違古制，又宮室苑囿，奢泰難供，以故民困國虛亡累年之畜，所繇來久，不改其本，難以末正，廼上䟽曰：臣聞昔者盤庚改邑，以興殷道，聖人美之，切聞漢德隆盛，在於孝文皇帝躬行節儉，外省繇役，其時未有甘泉建章及上林中諸離宮館也，未央宮又無高門、武臺、麒麟、鳯皇、白虎、玉堂金華之殿，獨有前殿曲臺，漸臺宣室，溫室承明耳。孝文欲作一臺，度用百金，重民之財廢而不為其積，土基至今猶存，又下遺詔，不起山墳，故其時天下大和，百姓洽足，德流後嗣，如令處於當今，因此制度，必不能成功名，天道有常，王道亡常亡，常者所以應有常也，必有非常之主，然後能立非常之功。臣願陛下徙都於成周，左據成臯，右阻黽池，前郷崧高，後介大河，建滎陽，扶河東南，北千里以為闗，而入敖倉，地方百里者，八九足以自娛，東厭諸侯之權，西逺羌胡之難，陛下共已亡為。按成周之居，兼盤庚之德，萬歲之後，長為高宗，漢家郊兆寢廟，祭祀之禮，多不應古，臣奉誠難亶，居而改作，故願陛下遷都，正本衆制，皆定亡復，繕治宮館不急之費，歲可餘一年之畜。臣聞三代之祖，積德以王，然皆不過數百年而絶周，至成王有上賢之材，因文武之業，以周召為輔，有司各敬其事，在位莫非其人，天下甫二世耳，然周公猶作詩、書，深戒成王，以恐失天下，書則曰王毋若殷王紂，其詩則曰：殷之未喪師，克配上帝，宜監于殷，駿命不易。今漢初取天下，起於豐沛，以兵征伐，德化未洽，後世奢侈，國家之費，當數代之用，非直費財，又乃費士孝武之世，暴骨四夷，不可勝數，有天下雖未久，至於陛下八世九主矣，雖有成王之明，然亡周召之佐，今東方連年饑饉，加之以疾疫，百姓菜色，或至相食，地比震動，天氣溷濁，日光侵奪，繇此言之，執國政者，豈可以不懐怵而戒萬分之一乎？故臣願陛下因天變而徙都，所謂與天下更始者也，天道終而復始，窮則反本，故能延長而亡窮也。今漢道未終，陛下本而始之，於以永世延祚，不亦優乎？如因丙子之孟夏，順太隂以東行，到後七年之明歲，必有五年之餘畜，然後大行考室之禮，雖周之隆盛，亡以加此，唯陛下留神，詳察萬世之䇿，書奏天子異其意，答曰問奉今園廟有七云，東徙狀何如。奉對曰：昔成王徙洛，盤庚遷殷，其所避就，皆陛下所明知也，非有聖明不能一變天下之道。臣奉愚贛狂惑，唯陛下裁赦」。其後貢禹亦言當定迭毀禮，上遂從之。及匡衡為丞相，奏徙南北郊，其議皆自奉𤼵之，奉以中郎為博士，諫大夫年老以夀終，子及孫皆以學在儒官。 |
| 17 | 李㝷，字子長，平陵人也。治尚書，與張儒、鄭寛中同。師寛中等，守師法教，授㝷，獨好《洪範》災異，又學天文月令隂陽事，丞相翟方進方進，亦善為星厯除㝷為吏，數為翟侯言事，帝舅曲陽侯王根為大司馬、驃騎，将軍厚遇㝷，是時多災異，根輔政，數虛己問㝷㝷，見漢家有中衰阸㑹之象，其意以為且有洪水為災，乃說根曰：書云天聰明，蓋言紫宮極樞通位帝紀，太㣲四門，廣開大道，五經六緯，尊術顯士，翼張舒布，燭臨四海，少㣲處士，為比為輔，故次帝廷，女宮在後，聖人承天，賢賢易色，取法於此，天官上相上，将皆顓面，正朝憂責甚重，要在得人得人之效，成敗之機，不可不勉也。昔秦穆公說諓諓之言，任仡仡之勇，身受大辱，社稷幾亡，悔過自責，思惟黃髮，任用百里奚，卒伯西域，德列王道，二者福禍如此，可不愼哉？夫士者，國家之大寶，功名之本也，將軍一門九侯、二十朱輪，漢興以來，臣子貴盛，未嘗至此，物盛必衰，自然之理，唯有賢友彊輔，庶幾可以保身命、全子孫、安國家書曰：歴象日月星辰。此言仰視天文，俯察地理，觀日月消息，候星辰行伍，揆山川變動參，人民繇俗，以制法度，考禍福，舉錯誖逆，咎敗将至，徵兆為之先，見明君恐懼修正，側身博問，轉禍為福，不可救者，即蓄備以待之，故社稷亡憂，竊見徃者赤黃四塞，地氣大𤼵，動土竭民，天下擾亂之徵也。彗心爭明，庶雄為桀，大寇之引也。此二者已頗效矣。城中訛言大水奔走上城，朝廷驚駭，女孽入宮，此獨未效間者重以水泉涌溢，旁宮闕，仍出月，太白入東井，犯積水缺，天淵日數，湛於極陽之色，羽氣乘宮起風，積雲又錯，以山崩地動，河不用其道，盛冬靁電，潛龍為孽，繼以隕星流彗，維塡上見，日蝕有背郷，此亦高下易居洪水之徵也，不憂不改洪水，廼欲盪滌流彗，廼欲掃除改之，則有年亡期，故屬者，頗有變改，小貶邪猾，日月光精，時雨氣應，此皇天右漢亡己也，何況致大改之宜，急博求幽隠，㧞擢天士，任以天職，諸闒茸佞讇，抱虛求進，及用殘賊酷虐聞者，若此之徒，皆嫉善憎，忠壊天文，敗地理，涌趯邪？隂湛溺太陽為主，結怨於民，宜以時廢退，不當得居位，誠必行之凶災銷滅子孫之福，不旋日而至政治，感隂陽，猶鐵炭之低卬，見效可信者也，及諸蓄水連泉，務通利之修舊隄防省池澤税以助損邪，隂之盛案，行事，考變易訛言之效，未嘗不至，請徵韓放掾周敞、王望可與圖之根。於是薦㝷，哀帝初即位，召㝷待詔，黃門使侍中衞尉傅喜問㝷，曰間者水出地動，日月失度，星辰亂行，災異仍重，極言毋有所諱㝷，對曰：陛下聖德尊天，敬地畏命，重民悼懼變異，不忘䟽賤之臣，幸使重臣臨問愚臣，不足以奉明詔，竊見陛下新即位，開大明，除忌諱，博延名士，靡不並進，臣㝷位卑術淺過，隨衆賢待詔，食太官衣御府，久汙玉堂之署，比得召見，亡以自效，復特見延問至誠，自以逢不世出之命，願竭愚心，不敢有所避，庶幾萬分有一可采，唯棄須臾之間，宿留瞽言，考法文理，稽之五經，揆之聖意，以參天心，夫變異之來，各應象而至，臣謹條陳所聞，易曰：縣象著明，莫大乎日月。夫日者，衆陽之長，煇光所燭，萬里同晷，人君之表也，故日将旦清風𤼵，羣隂伏，君以臨朝，不牽於色，日初出，炎以陽，君登朝，佞不行忠直，進不蔽障，日中煇光，君德盛明，大臣奉公，日将入，專以壹君就房有常節，君不修道，則日失其度，晻昧亡光，各有云為。其於東方作日初出時，隂雲邪氣起者，法為牽於女謁，有所畏，難日出，後為近臣亂政，日中為大臣欺誣，日且入為妻妾役使，所營間者，日尤不精，光明侵奪，失色邪氣珥蜺數作，本起於晨，相連至昏，其日出後，至日中間差瘉，小臣不知內事，竊以日視陛下志操衰於始初多矣，其咎恐有以守正直言而得罪者，傷嗣害世，不可不愼也。唯陛下執乾剛之德，彊志守度，毋聽女謁邪臣之態，諸保阿乳母，甘言悲辭之託，斷而勿聽，勉彊大誼，絶小不忍，良有不得，已可賜以貨財，不可私以官位，誠皇天之禁也，日失其光，則星辰放流，陽不能制，隂隂桀得作。間者太白，正晝經天，宜隆德克躬，以執不軌，臣聞月者衆隂之長，銷息見伏，百里為品，千里立表，萬里連紀，妃后大臣，諸侯之象也，朔晦正終，始弦為繩墨，望成君，徳春夏南，秋冬北間者月數，以春夏與日同道過軒轅，上后受氣入太㣲，帝廷揚光輝，犯上將，近臣列星皆失色，厭厭如滅，此為母后與政亂朝，隂陽俱傷，兩不相便，外臣不知朝事，竊信天文，即如此，近臣已不足杖矣，屋大柱小，可為寒心，唯陛下親求賢士，無彊所惡，以崇社稷，尊彊本朝。臣聞五星者，五行之精，五帝司命，應王者號令為之節度，歲星主歲事為統首，號令所紀，今失度而盛，此君指意欲有所為未得其節也。又塡星不避歲星者，后帝共政，相留於奎婁，當以義斷之，熒惑徃來，亡常周歴，兩宮作態低卬入天門，上明堂貫尾亂宮，太白發越犯庫，兵寇之應也，貫黄龍入帝庭，當門而出，隨熒惑入天門，至房而分，欲與熒惑為患，不敢當明堂之精，此陛下神靈故禍亂不成也，熒惑厥弛，佞巧依埶，㣲言毀譽，進類蔽善，太白出端門，臣有不臣者，火入室，金上堂，不以時，解其憂凶，塡歲相守，又主內亂，宜察蕭牆之內，毋忽親䟽之㣲，誅放佞人，防絶萌芽，以盪滌濁穢，消散積惡，毋使得成禍亂。辰星主正四時，當效於四仲，四時失序，則辰星作異，今出於歲首之孟天，所以譴告陛下也。政急則出蚤，政緩則出晚，政絶不行則伏不見而為彗，茀四孟皆出為易王命，四季皆出星家所諱，今幸獨出寅孟之月，蓋皇天所以篤右，陛下宜深自改，治國故不可以戚戚，欲速則不逹。經曰：三載考績，三考黜陟，加以號令不順四時，既往不咎，來事之師也。間者春三月治大獄，時賊隂立逆，恐歲小收，季夏舉兵法時，寒氣應恐，後有霜雹之災，秋月行封爵，其月土溼奧，恐後有雷雹之變。夫以喜怒賞罰而不顧時禁，雖有堯舜之心，猶不能致和，善言天者，必有效於人，設上農夫，而欲冬田肉袒深耕汗出種之，然猶不生者，非人心不至天時不得也。易曰：時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。書曰：敬授民時。故古之王者，尊天地，重隂陽，敬四時，嚴月令，順之以善政，則和氣可立，致猶枹鼓之相應也。今朝廷忽於時月之令，諸侍中、尚書近臣，宜皆令通知月令之意，設羣下請事，若陛下出令有謬於時者，當知争之，以順時氣。臣聞五行以水為本，其星元武婺女，天地所紀，終始所生水為準，平王道公正修，明則百川，理落脉通，偏黨失綱，則踊溢為敗。書云：水曰潤下，隂動而卑，不失其道，天下有道則河出，圖洛出書，故河洛決溢，所為最大。今汝潁畎澮，皆川水漂踊，與雨水並為民害，此詩所謂曄曄震電不寧不令百川沸騰者也，其咎在於皇甫卿士之屬，唯陛下留意詩人之言，少抑外親大臣，臣聞地道柔靜，隂之常義也，地有上中，下其上位，震應妃后，不順中位，應大臣作亂，下位庶民離畔，震或於其國，國君之咎也，四方中央，連國歴州俱動者，其異最大，間者闗東地數震，五星作異，亦未大逆，宜務崇陽抑隂，以救其咎，固志建威，閉絶私路，㧞進英雋，退不任職，以彊本朝。夫本彊則精神折衝，本弱則招殃致凶，為邪謀所陵，聞往者淮南王作謀之時，其所難者獨有汲黯，以為公孫𢎞等不足言也，𢎞漢之名，相於今亡比，而尚見輕，何況亡𢎞之屬乎？故曰朝廷亡人，則為賊亂所輕，其道自然也。天下未聞陛下竒䇿固守之臣也。語曰：何以知朝廷之衰？人人自賢，不務於通人，故世陵夷馬不伏，歴不可以趨道，士不素養，不可以重國。詩曰：濟濟多士，文王以寧。孔子曰：十室之邑，必有忠信。非虛言也。陛下秉四海之衆，曽亡柱幹之固，守聞於四境，殆開之不廣，取之不明，勸之不篤。傳曰：土之美者善養禾，君之明者善。養士人，皆可使為君子詔書，進賢良，赦小過，無求備以博聚英雋，如近世貢禹，以言事忠，切蒙尊榮，當此之時，士厲身立名者多，禹死之後，日日以衰，及京兆尹王章坐言事誅滅，智者結舌，邪偽並興，外戚顓命，君臣隔塞，至絶繼嗣，女宮作亂，此行事之敗，誠可畏而悲也。本在積任，母后之家，非一日之漸，往者不可及，來者猶可追也。先帝大聖，深見天意昭然，使陛下奉承天統，欲矯正之也，宜少抑外親，選練左右，舉有德行道術通明之士，充備天官，然後可以輔聖德，保帝位，承大宗，下至郎吏從官行，能亡以異，又不通一蓺及博士無文雅者，宜皆使就南畝以視天下，明朝廷皆賢材君子，於以重朝尊君，滅凶致安，此其本也。臣自知所言害身不辟，死亡之誅，唯財留神，反覆愚臣之言。是時哀帝初立成帝，外家王氏未甚抑黜，而帝外家丁傅新貴，祖母傅太后，尤驕恣，欲稱尊號，丞相孔光、大司空師丹執政，諫争久之，上不得已，遂免光丹而尊傅太后，語在丹傳，上雖不從㝷言，然采其語，每有非常，輙問㝷㝷，對屢中遷黃門侍郎，以㝷言且有水災，故拜㝷為騎都尉，使䕶河隄。初成帝時，齊人甘忠可詐造天官厯包元太平經》十二卷，以言漢家逢天地之大終，當更受命於天天帝，使眞人赤精子下教我此道忠可以教重，平夏賀良容邱丁、廣世、東郡郭昌等，中壘校尉劉向奏忠可假鬼神，罔上惑衆，下獄治，服未斷，病死，賀良等坐挾學忠可書，以不敬論，後賀良等復私以相教。哀帝初立，司隸校尉解光亦以明經通災異，得幸白賀良等所挾忠可書，事下奉車都尉劉歆，歆以為不合五經，不可施行，而李㝷亦好之，光曰：前歆父向奏忠可下獄，歆安肯通此道？時郭昌為長安令，勸㝷宜助賀良等，㝷遂白賀良等，皆待詔黃，門數召見陳說，漢厯中衰，當更受命，成帝不應天命，故絶嗣。今陛下久疾，變異屢數，天所以譴告人也，宜急改元易號，乃得延年益夀，皇子生，災異息矣，得道不得行，咎殃且亡，不有洪水將出，災火且起，滌盪民人，哀帝久寢疾，幾其有益，遂從賀良等議，於是詔制丞相御史，蓋聞尚書五曰：考終命言，大運一終，更紀天元人元，考文正，理推厯，定紀數，如甲子也。朕以𦕈身入繼太祖，承皇天，總百僚子元元，未有應天心之效，即位出入三年，災變數降，日月失度，星辰錯繆，高下貿易，大異連仍，盜賊並起，朕甚懼焉。戰戰兢兢，唯恐陵夷，惟漢至今二百載，厯紀開元皇，天降非材之右，漢國再獲受命之符，朕之不德，曷敢不通？夫受天之元命，必與天下自新，其大赦天下，以建平二年為太初元年，號曰陳聖劉太平皇帝漏刻，以百二十為度，布告天下，使明知之。後月餘，上疾自若，賀良等復欲妄變政事，大臣争以為不可，許賀良等奏言，大臣皆不知天命，宜退丞相、御史，以解光、李㝷輔政，上以其言亡驗，遂下賀良等吏，而下詔曰：朕獲保宗廟，為政不得變異屢仍，恐懼戰慄，未知所繇，待詔賀良等建言改元易號，増益漏刻，可以永安國家，朕信道不篤，過聽其言，幾為百姓獲福，卒無嘉應，久旱為災，以問賀良等，對當復改制度，皆背經誼，違聖制，不合時宜，夫過而不改，是為過矣。六月甲子詔書，非赦令也，皆蠲除之。賀良等反道惑衆，姦態當窮，竟皆下獄，光祿勲平當光禄大夫毛莫如與御史中丞、廷尉雜治，當賀良等執左道亂朝政，傾覆國家，誣罔主上不道，賀良等皆伏誅，尋及解光，減死一等，徙敦煌郡。 |
| 18 | 通志卷一百一 |
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.