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-> -> 卷九十八

《卷九十八》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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輔通志卷九十八
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明。
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《永平府城樓記》        陳 循。
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京師之東有永平府,盖孤竹國也,為《禹貢》冀州之地,舜分十二州隸於幽,至秦為遼西郡,漢屬右北平,魏為盧龍郡,元為永平路,國朝始改路為府,置永平衛戍守府,故有城築土而已。洪武四年,指揮費愚廓其東而大之,周圍至九里十三步,其形勢則東表碣石,西界灤河,大海在其南,羣山限其北山之外,為朔漠之地,城有四門,東曰髙明,南曰得勝,西曰鎮平,北曰拱辰,門上有樓,傍有雉堞相屬,而於城之東南暨北三最髙處,又各為樓,以望烽火,名之曰望髙樓。太宗文皇帝建北京,以其畿內東藩為重鎮襟喉之地,朝鮮諸番朝貢必由之路,乃増置盧龍、東勝、左衛衛,所以控制守禦乎一方者嚴矣,近嵗朝廷慮典兵者乆則生懈,徃徃簡命大臣之剛㢘者,俾總其事,且典其機焉。聖天子踐祚之初,都察院右僉都御史麻城鄒公來學,實以提督軍務,巡撫是邦,既徧閲關隘,悉設險固戍守,以防外患,顧視永平城樓頽毀俱盡,無以壯觀內服,威視逺方,㑹嵗屢登,人用咸給,乃聚工材,悉仍其舊而重建之,贊襄之者,則總兵官都督僉事宗勝、左參將都指揮僉事胡庸暨都指揮僉事羅政、永平府知府張茂蓋,經始於景泰二年秋七月十六日,而落成於是年之十月十五日,文武勤於奉公,故用雖費而不以為侈,軍民樂於趨事,故成雖速而不以為勞,以為不可以不記其成之嵗月,乃介翰林庶吉士劉宣來請文書於石,且以彰鄒公之美焉。宣予,同郡人,嘗自永平戍舉進士,固予所愛重者,而鄒宗二公,又都憲,總戎之賢者也,故不辭而書以歸之。
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宋文丞相祠堂記》。       羅 倫
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為臣死忠,為子死孝,一也,可以動天地,可以感鬼神,可以貫日月可以孚木石,可以正萬世之人心,立萬世之天常。孟子曰:我善養吾浩然之氣,以塞乎天地之間。夫殺身成仁,舍生取義,非浩然塞乎天地之間者,能與於斯乎?若宋丞相信國文公是己公名,天祥甫弱冠,奉廷對,陳君道之大本,經世之急務,文思神發,萬言立就,可謂天下之大才矣!董宋臣主和議,公上章乞斬之,呂師元偃蹇傲命,公又上章乞斬之賈似道誤國,要君公當制以義裁之,勤王詔下,重臣宿將,縮頸駭汗,公提孤兵,獨徃當之,元次臯亭,三宫震動,宰相遯荒,挺身獨徃就之,可謂天下之大勇矣!夫慷慨就義,決死生於一旦中人,猶或能也,若歴履萬死,其執彌堅,其志彌厲,非仁者其能乎?方公之出,使詆大酋,罵逆賊當死,脫京口,走真州,如揚州、趨髙郵,抵太通州,苗再成逐之,李庭芝疑之,外迫於禍患,內煎於饑饉,無日而不當死,然後遵海道,涉鯨波,歸立二主,開督南劔,敗績於空坑,仰藥於潮陽,絶粒於南安,當死歴萬死而不死?卒之就囚燕獄,從容南向而後死,震動天地,照耀萬世,可謂天下之大忠矣!夫公之忠誠,能墮空山之石,能通七里之神,能作廣陵之風雨,能起逺方仇敵之敬悚,而不能免賈似道之沮,黄萬石之疾,李庭芝之疑、陳宜中、張世傑之忌,何也?蘇子曰:其所能者天也,其不能者人也。其斯之謂與宋之亡也,死國者多矣,陸秀夫、張世傑死於海,李芾死於潭,趙昻發死於池,姚訔死於常,趙世賞死於洪先君,武岡公開禮,死於吉安,公制服,哭祭之,督府行在死者不可勝數,雖然死矣,未有如公之出萬死而後死也。㣲子之去箕子之囚,龍逢比干之諫,伯夷、叔齊之饑,諸葛武侯之鞠躬盡瘁,備於公一身矣,自古亡國之臣,未有如公之烈也,收宋三百年養士之功,立千萬載,為臣之極,不在於公乎?非仁者之勇,浩然而塞乎天地之間者乎?公去今二百年,順天祠公於學宮,鄉郡祠公於城南,公之子孫祠公於富田富田之祠,元季兵變,為橫民所奪,龍鳯間僉事李公飲氷復之,正統間,知府陳公本深繼之,景泰間,都憲韓公雍奏加諡號,録用子孫,今上成化二年,僉憲李公齡來掌學事,以公九世孫繼宗入學,俾公鄉人周丕憲割田贍之,是皆有功於名敎可書,故書之,以詔萬世之為人臣者。
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《遊梁氏園記》         劉定之
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梁氏園在今京師西南五六里,其外有舊城舊城者,唐藩鎮,遼、金別都之城也。元遷都稍東,於是舊城東半,遂入於朝,市間全無跡可見,而西半猶存,號為蕭太后城,即梁氏園所在也。蕭太后者,遼后皆以蕭為姓,有子為帝,則太后別居宮城,統部屬,故其亡也,末帝惇之妻猶得獨存,稱太后以至其國,踰年乃滅也。或謂此雖遼金都城,而非唐藩鎮城不然也,唐時此為范陽藩鎮,安史反後改名盧龍,而所治幽州、薊縣不改,今移薊以名州,移盧龍以名衛,各去此數百里,其實唐之盧龍與薊在此也,惡得謂非唐藩鎮舊城乎?遼、金不因藩鎮以為都,而曷因乎?稽諸史志,遼金又曷嘗創建都城乎?其城僅存土爾甓,皆為人取去,今取猶未已,其土皆正黄,土人取之,和煤炭以燒,亦有即之作墓者,以其猶髙堅也。予徃遊之日,去清明節未乆,插棘挂紙,近逺在目,嗟乎!昔之在此地者,以臣叛主,棄徳尚力,自唐中葉,迄元季世,七百年矣,小而䑕拱,豕伏大而虎吞龍亢,孰得窺之哉?天旋地轉時移,事改而懦,夫豎子持畚鍤以劚甓,掘土焉就其構,樓櫓立麾,蓋喑嗚叱咤之故處而葬埋哭泣,引紼掩袂焉,因其頽垣,隳墉而増髙,補缺以障朔風,延夕暉藝羣芳,於是吾儕得以息朝署之迹,攄林野之興焉,俛仰古今感慨多矣,可以自幸,夫聖明之不易遭也!是日園中牡丹皆半謝,蓋京師氣侯牡丹,開於穀雨,後於候為鳴鳩,拂其羽,戴勝降于桑之間,予徃乃立夏初,故已過也,同遊者柯,學士孟時相約攜具皆甚儉,園有龍槐,共酌其下而歸去,時㣲風埃,中道憩一寺。正統中,大監僧寳所建,非數萬金不能成僧寳,沒於土木,有像在寺,歸時風止,過太宗潛龍時所建天王寺,其規制視前寺僅三之一云。
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重修豫讓橋記》        倪 謙
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距趙城南幾十里,水自東山來,橫亘於道,古有橋架水上,以濟行旅,即戰國義士豫讓死所也,代乆傾圮於水裹足,經是者咸病焉,知縣事吳橋何君友,聞於正統辛酉,由進士出宰,於斯興踣起廢,有為有守嵗甲子秋八月,嘗出按,行至水涘,爰仰遺烈,惕然懐感,乃說駕召諭父老曰:若知夫豫讓之,所以義乎?昔臣事智伯,感其國士之遇,及智伯為趙襄子所滅,壤地三分,家無噍類,而讓以死報之,挾匕首入其宮,中塗厠,以冀得志於襄子也,至被覺獲幸得釋,又漆身變容,吞炭變音,違妻拒友,必欲成其志,去伏於此橋下,俟襄子出而圖之,復被覺獲,竟斬其空衣而死,屢仆屢起,畧不少變,雖未得扼其喉揕其胷,而一念之加於襄子者,固已盡矣,此其義何如也?讓既死於此橋,其靈爽將不亦依於此橋乎?今頽缺斷,壊民病,於涉無讓,猶將舉焉,矧有讓之烈乎?昔南國愛甘棠不忍伐,以召伯生憩於此故也,則夫死於此者,能不加愛,而忍視其廢乎?大義耿耿,誠足為委質事人之法,吾將表其跡,以風厲吾民,爾謂何?若父老咸稽顙曰諾。於是首捐俸資裒輿,情所樂助,計得錢若干緡,乃募工甃橋以石中劵水竇,上隆旁殺,廣二丈,長倍之,髙一丈五尺,為祠堂橋西以妥其靈,費不在官,役罔及民,踰月功以成告。是年冬,君朝㑹京師,過予家屬,記其事,予以君斯舉,得三善焉。夫追復古迹,俾前人之遺烈,以彰義之發也,俾行旅之濟涉,以便惠之及也,俾斯民之趨向以勸仁之推也,一舉三善,其可謂能知為政不有過於鄭僑也歟?代之理人者,非法令所急,不皆加之,意君獨急,法令所緩,若此,非賢而有才,殆將有不暇也。君在壬戌癸亥嵗,嘗修建中鎮,伏羲、媧皇三廟,又嘗修宣聖廟以暨城墉壇墠,罔不完固,其規畫率類此務民,義敬鬼神,君有之矣,因併記之,以告於後之人。
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《宣府鎮城記》         羅亨信
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宣府,古幽州屬地,秦上谷郡元宣徳府星野,當析木之次,入尾一度,壤土沃衍,四山明秀,洋河經其南,栁川出其北,古今推為巨鎮,恒宿重兵,以控禦邊陲。大祖膺命,電掃地既入於職方,謂瀕漠野,盡徙其民,入居內郡,乃為曠墟。洪武初,嵗發兵營屯。二十五年壬申,始立宣府前左右三衛,遣將率兵鎮之,癸酉,又命谷王來治焉,捍外衛內之意益嚴矣,舊城狹隘,不足以居士卒,甲戌,展築土城,方二十有四里,闢七門,以通耕牧,東曰定安,西曰泰新、南曰昌平、曰宣徳、曰承安北、曰廣靈、曰髙逺,嵗次己夘,太宗舉靖難之師王遺城還京時,止留四門,其宣徳、承安髙逺并窒之,以慎所守。永樂甲辰秋,仁宗嗣分遣將臣,大飭邊防,命永寜伯譚公廣佩鎮朔將軍印,充總兵官來鎮,於斯修營壘,繕甲兵,嚴斥堠,復命工甃圍四門,創建城樓、角樓各四座,以謹候望舖宇百七二間,以嚴廵防。二十年間,邊燧不興,兵民安於無事,宣宗及今上改元正統之五年,予自內臺奉璽書出巡塞北,凡兵民安否、糧芻盈耗、邊備弛張、刑獄清濫,並聽釐而正之,睹其城土不堅,雨輒傾墜,非直人疲於修築,遇警亦不利戰守,因封章上聞,特命都指揮使馬昇督屬,分兵伐石陶甓,煉石為灰,以包砌之,自辛酉夏啟工時,則有叅將都督朱公謙、都指揮紀公廣、叅謀戸部侍郎劉公璉,同寅協恭,左右贊理,乙丑秋,又得今總戎武定侯郭公玹以戚里世勲之重,來代譚公,委心自任,夙夜孜孜,督同都指揮董斌暨諸官屬,嚴勵士卒,殫力竭誠,至丙寅秋九月,工始完,其城厚四丈五尺,址甃石三層,餘用磚砌,至垜口髙二丈八尺,雉堞崇七尺,通髙三丈有五尺,面濶則減基之一丈七尺,四門之外,各環以甕城,甃砌如正城之法,甕城之外,又築墻作門,設釣橋,遇警則起,以絶姦路,隍塹淺狹,尚有待於濬滌,復即城東偏之中築重臺,建髙樓七間,崇四丈七尺餘五寸,深四丈五尺,廣則加深二丈五尺五寸焉,上置鼓角漏刻,以司曉昏晝夜十二時之節,俾人知儆動而不懈於經理,其簷二級,南扁曰鎮朔,北扁曰麗譙」,蓋取鎮靜髙華之義,其規制可謂宏麗周密矣!總鎮諸公,曰永固功成,茍無文以紀來者,孰知修營之難哉?因速予為記予。惟城池者,古今保民之藩屏也。粵自周公營洛邑,其制乃備,後世因之,以基太平之治,我國家列聖相承,措天下於泰山磐石之安者,亦惟城池是賴,雖中州內郡,列城相望,而況邊塞乎?諸公汲汲於斯,真慮及萬世而不負重任矣。繼自今人望層樓翬飛,萬堞巖聳,直擬古之金城天府,亡外侮,是憚也,享其逸,則思其勞,允宜慎修,俾毋有圮壊,亦前後相成之義,是用悉其本末,勒之貞石,以昭示無窮焉。糸以詩曰:北有名藩,曰維上谷,原隰衍夷,山川清淑,三邊扼塞,斯為要衝。內衛中國,外遏羌戎,立之屏翰,鎮服疆圉,戍卒雲屯,如貔如虎,都城匪堅,鼎新砌營,輦石運甓,六載而成。諸將効勤,衆工畢力,手足胼胝,一勞百逸,金湯鞏固,穹竁畏威,海宴河清,共樂雍熙,我作詩歌,紀功載政,萬世無慮,四方底定,聖人御極,夀禄無疆,永保家邦,地乆天長。
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《顯功廟記》          商 輅
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中山武寜王蚤,以雄材大畧,首從太祖髙皇帝舉義,平定天下,混一海宇,已而率師漠北,収其餘民,比還,留鎮於燕慎,固封守為長治乆安計,以平灤榆關土地曠衍,無險可據,去東八十里得古遷安鎮,其地大山,北峙巨海,南浸髙嶺,東環石河,西繞形勢險要,誠天造地設,遂築城移關,置衛守之,更名曰山海,關內外截,然𨼆然一重鎮也。自山海以西,若喜峯,若古北大關小隘,無慮數百,葺壘築塞,既壯且固,所以屏蔽東北,衛安軍民,厥功甚偉。景泰甲戌,今右都御史李賔奉,命巡撫衛人蕭汝得等合詞,告言:昔中山武寜王鎮此城池關隘皆其創建,邊陲寜謐,殆將百餘年矣,願立廟祀,以報土功,為請諸朝,許之,屬嵗屢歉,事未克就,成化辛夘,李進握院章,追惟前詔,因謀諸總戎,募義斂材,卜日藏事,迺即山海衛治之,西建王正殿三間,翼以兩廡,樹以重門,繚以周垣興造,聿始適巡撫左僉都御史張綱下車,鋭意倡率。時鎮守太監龔榮、總兵右都督馮宗、叅將劉輔、李銘,悉以俸貲來助用,底完美實。癸巳,春三月也,綱告成於上,賜額顯功,仍降祝辭,命有司春秋致祭,嵗以為常,山海軍民聞命懽呼,踴躍稱快,有以見王之功徳及於人者,深且逺矣。李以事之始末,屬守關兵部主事尚綗述狀,徵予以記:「謹按祭法有云:能捍大患則祀之,若王之設險守國,使百年之間,敵國莫能窺其隙,室家得以奠其居,其功不亦大乎?祠而祀之,豈不宜哉?雖然,王為開國元勲,當時南取吳越,北定中原,東平齊魯,西入關陜,王之功居多,獨山海之人思慕之深者,蓋王鎮撫燕薊十有七年,豐功盛烈,宜非他處,比廟祀聿嚴有以也。夫王,姓徐氏,諱達,鳯陽人,累官太傅、中書右丞相,進爵魏國公,追封中山王,諡武寜,其履歴備載國史,兹不重述姑述立廟之意,俾刻之堅珉,庶來者有考焉。
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開平中屯衛新城記      姚 ⿳䒑⿲止自匕⿱儿夂--夔
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永平,《禹貢》冀州之域,秦、漢為右北平郡,唐為平州。元置平灤路。我太宗文皇帝入正大統,遷都北京,而永平去京師五百里,遂為畿甸重地,又以灤負山帶河,尤為要害,乃於義豐舊縣置開平中屯衛衛。自大寜沙嶺徙來,今去州九十里,舊有土城頽圮,成化改元之明年,都察院右都御史李公以其地密邇邊境,宜有城以備非常,奏准下有司講修築之政,於是巡撫右僉都御史閻公鎮守印綬,監右監丞龔公、總兵官東寜伯焦公相與恊謀經畫,而府衛咸聽約束,擇㢘濟官,得永平府通判段璣、忠義中衛副千戸陳昶,董領厥事,計貨食之出入,量工程之多寡,因舊増新,百堵既完,乃作南門以正面勢,作東西門以通徃來,浚溝隍,布橋梁,疏水道,是故甲兵有宿,室家有䕶,晨昏警嚴,鐘鼓分明,民居帖安,誠可謂一勞永逸者也。周計尺九千二百七十有八,髙為尺二十有三,始事於成化三年十月一日,訖工於明年五月十二日,通判以是役鉅而不費,重而不勞上衛乎?國下庇乎民,巡撫鎮守總戎之功,不可無記述以示後,乃次其顛末來請余文:余惟城郭溝池,有國者所當設也,然設必有時,我國家承平,百年於兹,四方無患,而城郭溝池惟恐其不完固者,誠安不忘危之意也,況京東保障之地乎?雖然,民非兵無以衛兵,非民無以守城具矣,而守之非其人,與無城同人得矣,而治之,非其人與無人同,故曰地利不如人和長斯衛者,盍思有以和其人而善所守哉?庸書此,俾刻之城隅,以告諸執事。
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遊西山記》          李東陽
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西山自太行聨亘起,伏數百里,東入於海,而郡城中受其朝靈秀之所㑹,屹為層峰,滙為西湖,湖方十餘里,有山趾,其涯曰甕山,其寺曰圓靜寺,左田右湖,近山之境,於是始勝。又三里為功徳寺,洪波衍其東,幽林出其南,路盡叢薄,始達於野,乃有玉泉出於山,噴薄搏激,散為溪池,池上有亭,宣廟巡幸所駐蹕處也。又一里為華嚴寺,有洞三,其南為呂公洞,一竅深黒投之,石有水聲,數步不可下,竟莫有窮之者,又二十里為香山樓宇,臺殿與石髙下,其絶頂勝甕山,其泉勝玉泉,又二十里為平坡寺,俗所謂大小青龍居之,逈絶孤僻,其勝始極,而山之大觀備矣。成化庚寅四月之望,刑部郎中陸君孟昭,與客遊之辰,至功徳寺,南至於玉泉,又南至於華嚴,又西南至於香山,坐而樂之,曰:美哉山乎,而不得在西湖之旁?造物者亦有遺技乎?或曰:其特靳於是,或曰:物固然耳,造物者何容心哉?因相與大笑,望平坡逺弗至,乃循故道,歸過甕山登之,孟昭曰:惟西山實勝都邑,不可闕好事者之迹,然官有守士有習,不得巖探窟到於旬月之頃,取適而止,無留心於兹,蓋有合於弛張之義者,不可以不記。
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門侯水利記》         李東陽
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洩地利之藏以補天功之不足者,事之難也。捐一朝之勞,以為萬世之佚圖者,功之大也。故禹功與乾坤而俱垂,姬澤與溝遂而偕流,末代茍簡,莫克與此,間有循良之吏,師古聖人之意,則亦隨其惠之所及而起斯民之跂慕,或廟而祀之,或指而姓之,各與其所修創相終始,若白公之於涇召,信臣之於南陽,蘇子瞻之於杭是也,後世有克任其難而大是圖者,雖未可即與於聖賢之事,而一時民心之所歸,亦獨非君子之所嘉與,而樂為後世勸者乎?順徳府有百泉河,自邢臺東注南和之河頭,郭村舊有石橋水門,止二劵水,洶難於容受,嵗一奔潰,怒氣噴風,泛濫有聲,及或為患,且能激沙淤民田,多所墊溺,又有故渠士民所仰以溉沃者,苦山水漲,日就湮塞,吏其地者率相習以為難,至置不問。成化丁未,宣府門侯徃蒞南和縣事,信孚政,通百隠皆達,爰曳石鳩工,増廣其橋為三水門以殺水勢,而又築隄以豫捍之,繼疏六渠以灌田,用是旱備澇攘天,時不能為之災利,興害除地,靈不能秘其寳聲,隨事彰澤以功流,在上者以為能欲奪治他邑,而邑民不忍侯之去已也,相率留之,既得請,且度小邑之不能乆留,𠉀一日或去,無以嗣其功也,於是耆老范英輩候於道,奉書求予記,且言侯之振頽起弊,類此者若干條,其大者則建郭門橋而構樓其上,奪所占牧馬場三百餘頃,以贍貧民之補馬者,餘皆息盗止訟之實,惠要之侯,今之良有司也,不然則簿書期㑹,亦足以塞責,而何汲汲焉犯此難且大者之為慊邪?予故樂為之書,以告世之怠吏,若其民之徳侯,果如召父之云,而所稱述,必欲如白渠蘇隄然者,則有此渠與橋隄在,至於役之嵗月,工之名數,橋隄與渠之丈尺,及費所自出,則虛左方,以俟民之自書,庶得其詳且實,俾後之記河渠者,有所考云。
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撫寜縣城記》:         彭 時
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距京師之東五百餘里,有府曰永平,自東八十里有縣曰撫寜,是為永平屬邑,蓋其地在漢,隸右北平郡,漢以後率多荒廢,至金大定末,升新安鎮為撫寧縣,撫寜之名始於此,元初撫寜與昌黎鄰地,或併或析,最後乃並置焉,國朝因之。洪武十一年,知縣婁大方以避寇,故請遷治於兎耳山之陽,永樂中,復即舊治,置撫寜衛,而衛與縣相去十里許,皆未有城,居者凜焉,惟外患是懼,時提督左都御史李公秉、巡撫右僉都御史閻公本,乃具疏請城衛,并復縣治學校於一城,於是鎮守右少監龔公榮、總兵官東寜伯焦公夀,相與賦材鳩工,命永平府同知劉遂撫、寜衛百戸郝銘,督率軍民,分工築砌,始成化三年三月一日,越明年五月告成,周圍一千一百五十六丈,髙一丈有九尺,其上為垜口一千八百七十,其東西南北闢門,以通徃來縣治學校並列於內,同知劉遂、指揮毛綬,具事本末,致書兵部左侍郎昌黎、張公文質托,以求予記。予惟天下郡邑,有僻有要,恒因時勢為輕重,撫寜之地,在唐宋以前,僻居東北,未之重也。迨永樂肇建北京,為畿內要地,蓋其北密邇邊徼,東控扼山海,為遼陽襟喉,其要且重如此,故軍衛置焉,所以安民也,而縣與衛異治,非因循之過與?兹當承平百年之乆,所宜思患,而預防閻公,於是首倡請城之舉,而龔、焦、二公乃能諧謀經營,以成厥事,可謂得大易設險守國之義矣!雖然險可設也,不可恃也。繼今軍憑城以為固民,資軍以為安,拱翼京師,將有賴焉。司軍民之政者,尚思和輯其心,使居有以樂患,有以捍長,治乆,安永為京師之巨防也,春秋凡城,必書為重民力,兹所為書者,不獨重民力,且將使民徳,諸公不忘,并告來者,是修是葺,益善其政,保民於不怠焉!
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束鹿城堤記》         呂 柟
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束鹿,保定隸邑也,治在真定東,滹沱河自雁門來,經靈夀、平山、晉州、深州,至於直沽入海,而束鹿間於晉深。滹沱故道南,束鹿三十里,然縣址卑而沮洳,滹沱之來也,西韓河自大鳴泉南入綿蔓,甘陶自平山入,松陽自楸山入衛,自靈夀入,而派濊、臙脂諸水亦以次入,故滹沱至束鹿滋大,北凌束鹿城,四城故有堤以障水水,殺後邑民或犂堤藝穀堤,漸彝西北迤東猶如帶存,正徳乙,夘秋大水,晉湼槃口決滹沱,濫於束鹿沒了河,潰城西北堤,西北堤決,徑淪四城,城外積淤髙於街巷,公私舍半傾頽,辛巳,秋患愈棘,城內水或尋丈髙,貧民逃入鄰邑,富者編筏而寢食焉,縣令臨頴谷,鍾英障不能止,乃告郡守陽武王君徳,輝時病臥攬衣起,至則城且陷,乃召束鹿,士民之留者曰:「患若此屋産,且勿言!其如爾父母妻子何?尚可!」又手歎息待斃邪?令家三人為囤填決壑,得千人,晝夜填填,口愈狹,水愈急,乃為文告於河,有頃決合,自始填,凡五日,時嵗方沍寒,而徳輝扶病,督率反瘥,因曰:「不一勞不永佚,如復舊堤,斯束鹿千嵗之利也!」乃興役四千作堤,四城堤基皆廣十丈,上廣六丈,有五尺,髙丈有三尺,長二千一百丈,有竒,以郡判劉君濩、提調谷鍾英統領諸役,堤足皆樹檉栁,內外盤錯,工始正月,至四月而告考乃問記於柟,柟近過保定,遇憲副賈,㑹期於途,其言徳輝之救,束鹿畧亦若此。夫昔徳輝之為御史也,先帝所諱言者,建儲事耳,徳輝乃屢抗疏言之,及其守永平,鎮守太監,誣民謀叛,徳輝平反之,至係禁獄七月而不悔,今束鹿之陷溺,身嬰厚病,觸風霜,程畚鍤,躬執其勞,忘其病,不亦宜乎?嗚呼!格天存乎信,建功存乎仁,使力存乎度,敬上存乎忠,慈下存乎公,謂徳輝庶幾乎?此五者非耶?嗣治保定者,幸無棄其烈。徳輝名光,同戊辰年進士,嘉靖元年冬十一月記。
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大陸澤記          石 珤
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珤嘗浮清源,道出寜晉,問渡於所謂葫蘆河者,平波曼衍,一碧千頃,芡蒲菱藕魚鮭之利,民咸取之,供賦税偕,謂之「水五社」,蓋五社之民,沮洳弗田,力胥此出故也。噫嘻!此其古所謂「大陸之藪」與《禹貢》「大陸既作」是也,顧古之大陸地,當不止於此。今近澤數縣之田,疑皆禹平水土,後民始耕作,至於今也。至觀班氏所謂「大河逾澤水」至「大陸,布為九河」,則亦臆揣之論。今大陸與大河絶不通,顧其地相邇,不出三百里,有此附㑹耳。不然,豈古今陵谷之推移刷盪,盡失其舊,與趙武靈王曰「吾國東有河薄落之水」,亦謂此漢時其地猶有薄落亭,今云葫蘆河者,恐或其聲之訛傳與?
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《滹沱河記》          石 珤
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恒山之陽有鉅川焉,曰滹沱,源出代郡泰戲山下,滙為三泉,流稍延曼,循太行,掠晉、冀,蜿蜒而東注之海。按班固敘禹貢九河所謂徒駭者是也,至宋,蔡、沈疑之,蓋亦惑於夾右碣石之說,遂以九河皆淪沒於海,滹沱中髙不與大河相涉非之。夫九河固淪沒於海,九河之源豈亦淪沒乎?滹沱固不與大河相涉,然所謂九河者,亦猶九川云爾,豈謂大河播而為九乎?故知山川經絡,茍非目睹身歴,而欲據文字定之,鮮有不失者矣,是則滹沱亦未見其的,不為徒駭也,顧太行以東,地勢頓下,且河道淤沙,窪壅不常,旁無間壑以洩水怒,故霖潦相仍,山谷諸流,叢奔㑹趨,汹湧而至,敗城郭,沒田廬,其害有不可勝言者。今禹貢舊道既不可見,而西漢於此置蒲吾渠,通漕船,亦湮滅無跡,豈非亦以兹水之害,甚不可疏瀹而廢,與河經藁城,自國初至今不知凡幾,徙成化壬寅,始迫城下淨土寺沒焉,自後每秋漲至,則汎濫於縣三五十里,市野皇皇,無所遁棲,適有天幸,未為洿沼,𢎞治六年,太守張君淑始開新河於郡南,費萬計未再逾,夏水大入,復趨故道,功竟不成,老氓相傳云:是河不宜修築,惟祭則可,蓋神明之也。於戲!禮諸侯得祭其境內山川,則祭典固不可闕,然禦災捍患,以寜邦家,為民父母者職也。徃者宣防之塞,近時張秋之築,具在疏理之功,亦豈可少哉?顧得其要與否耳,使善工相髙,下量順逆,遲以嵗月,鑿山開原,廣拓水境,要其上流而放之,寜棄百里之地以全城池,則雖鑽龍門,析伊闕,尚可為也,而此獨難哉?不然,為石隄以捍之,亦再嵗之利也。又其上者,平政惠民,薄聚斂,省刑罰,尊老慈幼,修祭祀,順天時,使五行各得其所,則火炎上,水潤下,百川用寜,永無墊溺之苦,雖古昔賢者之論,豈能外乎?是哉!若復迂之,則是洪範可遂廢,而天下之害付之末如何矣!智者試反而思之,萬一得其效,豈以某之言為老生之談哉?
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《雙忠祠碑記》         李夢陽
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雙忠祠者,祠闗龍、逢比干者也。祠比干者何?長垣去干墓百里,而近祠逢者何?逢干儔也。又邑有村曰龍相龍,相人掘地而獲石,文曰龍逢,云雙之誰知?縣,杜子開也,大之者,伍疇中也,伍侯之來也,詣祠謁覽焉而歎曰:是尚不足以恢恢耀乎?乃兹猥焉卑也!竊聞之標迷者必顯其臬,成大者罔䘏其小,故欲啟遐詔,來必有闡名撝。實於是鳩工庀物,度時節力,厥祠是新,崇其堂室,峻其垣墉,浚池蒔木,旁屋翼如財靡帑,出役罔農,妨再閲月,而祠成起瞻,壯睹望之,巍如枚枚渠渠,於是二忠哲者,知之過之,欷以悲瞢者,問之知黯焉,內摧逐臣,放子過之涕滛滛,垂亦有顙泚而赤者,車將過而轅為之囘也,斯伍子之績也,或問逢干之事于李子曰:余曩道朝歌之墟,蓋數謁干墓云:及靈寳西南,又望見逢墓於心,實摧而不自知,涕滛滛下也。然諜記備之聖者述之,予復何說矣?曰:干於紂無逃之義是矣。志曰:人臣三諫其君而弗聽,則退而待放,逢何死也?李子曰:忠臣必君之悟也!斯殺身從之矣,有君而不有身也。傳曰:見危授命」。當是時暇戚疏計哉?曰:三代異興而同亡,周之亡也,稽首奉圖籍,西向納土,不聞有死之,何也?曰:文弊之也。文弊則天下橫議,横議則從橫行,從橫行則亂,賊肆而貞純,匿故蘇,洵者從橫者也。其言曰:比干有心而無術,蘇秦有術而無心,秦何人也?鷃雀與孔鸞長短邪?故禍天下者,必洵之言者也。設使干有術,亦効秦,揣摩捭闔以誘之邪?誠使揣摩捭闔,足以誘之,秦奚不使戰國君為禹湯邪?故忠臣成仁義,士死國舍,仁義何術矣?曰:若是,則於辛惡來胡,乆於人朝。李子曰:夏商之亡,以人周之亡,以俗俗壊於從橫,從橫始於橫議,橫議由於文弊,故言從橫者必洵者也,禍天下者也。李子既賦,迎送神詞三章,俾協之律,被之絃管,發之鼓鐘,以妥靈侑尸矣,乃復載祠由,并私所撰說刻之,碑曰:「斯文也。余蓋嘉、伍子績云:伍子名餘福,姑蘇人也,宰邑之年,是為正徳。庚辰而祠成,立碑伍蓋,遣邑學生王漢陽桂來言碑事。
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《琉璃河橋隄記》        雷 禮
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良鄉縣迤南四十里村名劉李,其地窪下,為積流所瀦,有河一道,志稱琉璃即古聖水,自房山縣龍泉峪諸泉㑹合於此,經霸州東注,拒馬河入海。時逢霪潦散漫,奔潰百餘里,凡陸輓跣馳者,動阻滯不能涉,甚或四方驛輳,坐視愆期。嘉靖乙亥,皇上駕幸承天,覩民艱涉,惻然憫之,比鑾囘勅,工部尚書臣甘為霖督修,為霖以病去,不終其事。越嵗乙巳,復命侍郎臣楊麒、內官監太監臣陳凖、袁亨建石橋普濟,各以績敘,然無隄捍禦,每遇溽暑水發,環橋南北盡為巨河,難以越渡徃來,病是者又閲八年矣,㑹辛酉仲冬事,聞當宁䝉諭,尚書徐杲曰:良鄉河橋屢勅大臣督理水勢,漲未見東下,兹降帑銀八萬兩爾,總理之,勿令外知,恐民費財也。杲受命相度,建議修築二隄,專用條石,中添小橋一座,并設水溝,以殺水勢,其各漲丈尺數目,盡圖貼說以進,臣杲曰:皇上體上天大徳,利濟元元,吾輩職司橋梁道路,不能先事弭患,致厪聖懐,責實難辭,況部庫所貯分毫皆皇上財也,敢煩帑藏?具疏請任事,荷㫖俞允,於是委郎中臣王尚直、員外郎曽一,經同內官監太監臣楊用分理,其規畫悉臣杲所定,凡為隄南北東西共長五百餘丈,橋一座長四丈五寸,濶三丈五尺,髙一丈三尺五寸,水溝八道,又親飭欽立元恩、咸濟坊凡二座,至壬戍孟冬報成,上遣臣徐杲懸扁祭謝,溥賚有差,於是臣杲立石屬臣禮,頌述聖徳,垂示永乆,竊為萬古稱盛治莫過於堯舜,史臣稱其仁如天其徳好生者,以心存溥濟,不忍一夫一區咨墊而已,而橋梁道路尤為王政所急,今我皇福民利濟,常存心於天下,至誠懇切,如元徳包涵,故一聞民之病,涉有如已,實溺之不容以自己者,其所以發帑藏,不欲勞民費財,真昭格乎穹昊之表,與堯舜同一揆矣。即今石隄延袤,與橋相連,裒若橫帶,使萬國輻輳而至,澤及商旅,農氓相與,歌忭於途,謳溢於野,不與平成之績,萬世同其永賴耶?是役也,臣禮不過祗奉徳意,率舉職事,而臣杲之調度區畫,實能為九重分憂播之無疆,不徒隨事効能而已,因記其顛末,以告來者。
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《遵化巡撫行院題名記》     彭 韶
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國制,十五國各嵗,遣御史巡按方隅,或大災重患,乃遣廷臣行視,謂之巡撫,迄事而止。宣徳年,以關中、江南地廣而要害,始命官更代巡撫,不復罷去。正統末,江南盗起,北邊戒嚴,於是內省邊隅,徧置巡撫官矣。京圻巡撫,肇自麻城,鄒公時當景泰初,疆圉孔棘,簡公提督軍務,總理糧儲,兼巡撫順天、永平二府,整飭紫荊、倒馬等關兵備,又設山東按察司副使,從公問刑,公受任,修關城,整戎旅,且召兵民分屯耕守,自食其力,百廢具舉,勞苦而功高,順義李公代其官,時幸晏然,乃散兵歸民,籍其糧歸官,邊儲獲助。天順改元,召入為大理,而院中罷。成化初,採言者議擢關中閻公理邊務,撫順天、永平、河間、真定、保定五府,公鋭意事功,腹裏城池多所修築,任事乃得謗歸無錫,楊公繼之,兼撫大名、廣平、順徳,凡八府,頃之,遂上言畿輔地廣,宜據居庸關中分,命二人巡撫為便,從之,長清張公實分於此,楊公雖居不乆,然吏民咸服其能焉。盧江汪公、嘉魚李公、陽城楊公嗣,以整飭邊備巡撫二府列銜,至於今也,張公訓練有方,汪公於出沒盗區,建置巡徼,李公舉州縣泉布,貸民取息,而荒政有備,陽城剗蠧弊,興學校,整墜廢,未幾謫去,而不肖代之短淺,自愧徼福,明時連嵗有秋,邊郵無警,則惟申飭功令,敬畏晨夕,不敢妄有更張,間質師言得羣公之槩願學焉未能也。噫!羣公勞而予逸,承之俯仰五載,恐陳事益逺亡徴,爰題姓字於壁,俟後人焉。
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張家灣城記》         徐 階
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自都門東南行六十里,有地曰張家灣,凡四方之貢賦與士大夫之造朝者,舟至於此,則市馬僦車陸行,以達都下,故其地水陸之㑹,而百物之所聚也。嘉靖癸亥冬,世宗皇帝以有警,詔發營兵戍之,先聲播聞,寇不敢犯,然戌者無所據依,晝夜被甲立勢,實不可以乆甲子春,順天府尹劉君畿因以城請,司空雷公禮上議曰:城於戍,便於守固。世宗報可,勅順天府丞郭汝霖、通判歐陽昱、內官太監桂琦,以二月二十二日始事財,取諸官之贖及士民之助者,木取諸營建之餘甎,取諸內官厰之積石,取諸道路橋梁之廢,且圮者夫,取諸通州之衛卒及商若民之饒於貲者,工既舉而財不時集,階具以聞,詔光祿寺出膳羞之餘、金三萬兩貸之,於是諸臣咸悅以奮,而巡按御史董君堯封王君用楨程督加嚴,越三月,遂以成告,周九百五丈有竒,厚一丈一尺,髙視厚加一丈,內外皆甃以磚,東南濵潞河阻水為險,西北環以壕為門四,各冠以樓,又為便門一,水關三,而城之制悉備,中建屋若干楹,遇警則以貯運舟之粟,且以為避兵者之所舍,設守備一員、督軍五百守之,而灣之人,南北之縉紳,中國四夷朝貢之使,嵗漕之將士,下逮商賈販傭胥,恃以無恐,至於京師,亦隠然有犄角之助矣。仰惟國家建都燕薊,百六十年於兹,乃灣之有城,實自世宗遣戍之詔始,蓋世宗雄才大畧,出於天縱,而訏謨睿筭,又得於夙夜計,安天下之心,非偶然者,其功在社稷廟稱為世,雖未易以名言然,此固其一也。夫覩河洛而思禹情也,亦義也,今而後登兹城者,於世宗能無思乎?誠使文武吏士,體保固郊圻之意,而殫謀以殿封疆,兵之守者,懐據依之,便居處之安,而竭力以奮武,衛其在賔,旅遡周防曲䕶之恩,而各修厥職,以供朝廷之事,則庶幾為能思世宗矣!階不敏,敢因紀成以規焉。
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順徳府通判㕔。記       歸有光。
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余嘗讀白樂天江州司馬㕔記言,自武徳以來,庶官以便宜制事,皆非其初,設官之制,自五大都督府至於上中下郡、司馬之職盡去,惟員與俸在。余以隆慶二年秋,自吳興改倅邢州,明年夏五月,蒞任,實司郡之馬政,今馬政無所為也,獨承奉太僕寺上下文移而已,所謂司馬之職,盡去真如樂天所云者而樂天又言江州左匡廬,右江湖,土髙氣,清富有佳境,守土臣不可觀遊,惟司馬得從容山水間,以是為樂,而邢古河內,在太行山麓,禹貢衡、漳、大陸,並其境內,太史公稱邯鄲亦漳河之間一都,㑹其謠俗,猶有趙之風,余夙欲覽觀其山川之美,而日閉門不出,則樂天所得以養志忘名者,余亦無以有之,然獨愛樂天襟,懐夷曠能自適,觀其所為詩,絶不類古,遷謫者,有無聊不平之意,則所言江州之佳境,亦偶寓焉耳!雖㣲江州,其有不自得者哉?余自夏來,忽已秋中,頗能以書史自娛,顧衙內無精廬,治一土室,戶西向,寒風烈,日霖雨飛霜,無地可避,几榻亦不能具,月得俸黍米二石,余南人不慣食黍米,然休休焉,自謂識時知命,差不愧於樂天,因誦其語以為㕔記,使樂天有知,亦以謂千載之下,迺有此同志者也。
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順徳府通判㕔。右記。      歸有光。
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國家之制,郡有守,有佐貳,佐貳則常因有事而増其員,順徳府故有通判一員,其後復設一員,責以馬之政,而𨽻其職於太僕寺。自國初,使民戶養馬,議者謂雖行之而善,猶不免襲宋熙寜保甲之弊法,未為馬之善政,而先以疲畿內之民,其後此法亦益弊,不可復振,而有官或以擾民,反若贅疣。然隆慶二年秋,余自吳興來遷,今少司徒趙公以巡撫在浙,過辭之,趙公迺郡人為言,此官於今唯以無事為得職,余歎其真長者之言,余病不能來,明年五月始至,趙公自司徒出董淮漕時,尚在家見之,其言如初,於是余居邢之三月,益有味其言之也,蓋河北之民困乆矣,不當復擾,以馬之事,苐奉行文書之外,日閉門以謝九邑之人,使無至者,簿書一切稀簡,不鞭笞一人,吏胥亦稍稍遯去,余時步空庭槐花黄落,遍滿階砌,殊懽然自得,而趙公又亟稱前判王君之賢,余既閒無事,欲考前官姓名以識於壁,因問王君行事無知者,惟一老卒能言之,謂王君於馬政不熟,惟閑居不捶,楚人頗似吾君侯,若求其有所建明,抉摘無有也,而郡人至今稱官之有遺愛於民者,莫逾王君,余又自喜何以能比迹前賢,抑王君之居此者九年,而余以疎愚度,不能容於世,而老病侵尋,不乆且告去矣。王君名雲衢,字道亭,山西髙平人,以國子上舍來,調嘉靖二十八年,至迨嘉靖三十六年,始遷潤州丞以去。余,蘇州崑山人,其諸前賢之名,闕於所不知,故不書。
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歴黃榆、馬嶺記。        王世貞
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余歴三關,返邢之內邱,宿晨由內邱出南門,異道而行,可四十里,得陂陀土山,又數里轉山,足為黄寺,使者當屯所也,署踞寺門,而廬割寺三之,一前伏泉如濟滙為池,中有亭亭焉,折而右度嶺,得大澗,兩山夾之,中流泉,鏗然鳴巨石如象而黒者累累,若下飲循澗可二十里,得村曰米花,度米花村數里,得一嶺,始與泉左嶺益髙,忽下墜為谷,若井然,山類多土,亡竒者稍可以田,忽蒼翠而聳,出其背為障數闕,可以架筆問之,土人曰:此所謂龍霄山也。又穿一二嶺乆之,山益束而陿,兩壁陡上數百仞,竒石挐攫爭,奮為下輿,猿接縈紆,乃上步數躓,又可十餘里,山忽兩卻而闢,成巨壑,可屯數萬人,旁稍髙阜,居民廬之百餘家,突起而壘者二,其一寺據之,其一曰宋家莊堡,亦使者當屯所也。堡距黄寺可六十里許,其西北距黃榆嶺七十里而遙,西距馬嶺五十里而遙,西稍北,距錦繡堂嶺四十里而遙堡,綰之蓋走太行要道也。余宿堡四鼓,乘月起擬之,黃榆行五十餘里,類多大澗雜石低昻土山,余甚厭之,以其勝不能當龍泉半而亡,何度一嶺稍下山,四却而闢其圓,若規道欲絶者,徐睨前旌旗如左,元放破壁而入,迫之,得一間道,僅容馬,兩崖造天石,色秀削,太古水聲,淙淙不斷,蹙沸泡起,中石輒韻,旋轉十餘折,仰視天,亦隨而迂𮞉者,色或青,或蒼或赤,以山映之,故泉益雄石,益爭勝,中有偃石,從數丈許,衡半之,其潤可以碑過半里許,始出峽崖,復稍稍闢矣,遙望右崖,際天直走而西,上為連城,自然睥睨樓櫓,懸壁千仞中,忽有泉注而下為柱,得日若瓊得空,若琉璃無所得,若白銀下飛瀑絶陘,左崖鳥道千折而上,為關石竒秀萬狀,余足數踣,氣拂逆,然時時心語龍泉,勝乃不能當此半幾,欲奪彼記語予之,既抵關,肩峻壁而脅大壑,不知幾百千,仞關口,一橫澗澗之橋,而度已度折右上里,許得山頂,以為山盡是矣,既登而西北望髙倍屣者十者,百者不可窮,至目境盡而止,信乎稱太行天下脊,又云:上黨者,天與黨也,歸宿宋家莊堡,以當祀纛,還順徳,暫還大名,又旬日,復屯黄寺,再之宋家莊,乃上馬嶺馬嶺,道近黃榆十之,三險半之,饒水泉雜石為足,抵夕宿於關,大風起轟,殷若席捲,三晉而東擲之,海予臥石室中,惴惴不能寐,五鼓風息,起閲西城關兩山中,斷若劈巨靈斧者下,視寥閴不見底,為橋道之,其西不可以旋馬,蓋天險也,已歸正東,見紅日抺一線,徐出巨甑千山,若燒為凝睇者乆之,戍者曰錦繡堂,大率馬嶺類也,而道小無宿所予,乃命張倅行視,申約束而罷。
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順天府重修候氣室記。     申時行
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國家建日官,以授時作事,占步推測之法甚密,而順天治輦下,其制特詳,每盛徳在木,迎春於東郊,先五日,欽天監奏遣其屬二人徃候氣,其布琯實灰,重室畧如舊法,隨方占之,以氣發斂,知嵗稔惡,所司奉行以為常,然其掌故莫得而詳也,府故有候氣,密室在東北陬,嵗乆頽圮,乃就空廒中行事,一切取文,具無有言修葺者。京兆新城王公㑹稽朱公移書大司空,請更作奏,上報可,乃以公廪之羡貿財飭工,即故址為室若干檻,二公能崇天道,敬民事,興敝補闕,亦足以知其政矣。
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香山雪遊記》         王 衡
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余以前嵗遊真覺寺訂雪盟,比連日雪,乃鼓舞,周季良同客尤伯固、王元敬、張伯新遊焉,甫出門目,神外淫雪又彌甚,遂遣童子歸,將襆被來而止,飯真覺寺,據浮圖騁望,間露石骨者,隨捧雪綴之,飯已循堤行,則黃日已逗雲影中,逺近諸山,黛白錯而東,一山受晡,日色獨爛,如丹霞驚睨者,良乆,比到香山,且昏夜矣,賴夾道積雪,奕奕道余行,俄而星見天井山僧報曉霽急,科頭起,則千峯一雪凍,雲頽,倚山頭如醉,玉人乃將諸子涉環翠亭,雪徑深二尺許,從者幾以雙趺印之,觴數行,轉而憩於碧雲之余公墓,平臺坐林巒中,眺雪頗勝,已乃從舊道歸,則昨日之絲者繭環者化為玦矣,因相與錯敘其勝,今雪毰毸欵舞,且倦且驕,舊雪晶明,浩溔積矣,而若不有試從卑望,髙如鉢和國人,仰面不見山,若登髙臨逺,則又身在淨界,視三千大千沙礫皆浄土也,其封谷完其揣樹,密其印沙如鳥篆,其附城郭,若魚麗其幕,紅寺襯落葉,俄淺絳,俄又淡黃種種,作態可喜,至於寒雁空橫素鳬,旅坐暗泉界,響老松低枝,枯蘆有聲,村火斜出,於是間更有深致,吾曹載髙簷帽,披貂幨㡏,奔車鞭蹇,爭相指盼,以為山林,入吾畫圖,而亦知吾曹乃山林畫圖中人耶?季良呌曰:此致佳,固安得不消之雪而弄之?余曰:噫嘻!自古汗竹、繡石、簪筆、技劔者,等於朝雪,而況雪乎?子欲得雪而不消者,則為玉、為鹽、為絮、為練種,有幾似矣,而實非,此歐公所簡棄也。且子寜粉増乎?寜雪減乎?傍一客應曰:然雪,則何必不消?顧吾輩雅善消雪,彼熱肺腸子,封簾守戸者,吾猶得以頃刻之。觀傲之,余曰:毋人各有適子以徽之。舟東郭,履鄭棨驢為至矣乎?則風不出,雨不出之。叟亦能笑人,顧謂伯固子第圖之,余姑為之記」。時萬歴庚寅,陽月六日也。
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《趙州重修尊經閣記》      趙南星
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趙州守王公先為臨城令,忠信㢘愛,士民便之,當事者以趙州衝劇,自關西范公後,垢敝難治,乃以王公為守,未幾而賦均盜息,諍訟鮮少,州學有尊經閣,欲仆,拄之以木,公欲修之而難其費,㑹州民陳九洪,掘井得銀盌等物以告公以聞之觀察游公游,公曰:擇所用用之。於是以修尊經閣,其市物如民間之賈,其役夫如私家之直督工者,亦給飲食之費,公每漏下四鼓,即起視事,至天明門外,空無人矣,日再至學宮巡觀,衆見公來,益讙呼趨事,始於前八月至九月而落成閣之前,有敬一亭亦頽壊,公捐俸僦夫匠修之,後先功訖以報游公,謂宜勒石以記其事,公以屬余,余聞王政不外教養而養尤急,故虞廷命官,先稷而後契。今天下之民屢遭饑饉,而不講於薄征緩刑之政,弱者殍,壯者流,黠者掲竿矣,游公約已厚下,夙夜憂勤,㑹所屬被災,躬自行縣問疾苦,議振業之若痌瘝於厥身,王公一錢不取於民,俸祿僅充衣食而時出以紓小民之困,夫如是而後可言教也,不然,閭閻之中,愁歎怨讟,此皆為士者之親戚鄰里也,而徒飾宮牆、起學舍,欲人典於學,絃歌禮讓,豈不難哉?余伏處堪巖,實賴仁賢在位,以獲談經授徒,無豺虎之患,是以樂為之記。
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重修恒陽書院記       趙南星
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今天下郡國學宮之外,徃徃有書院,所從來乆逺矣,蓋當道者,掄學校之秀而羣肄焉,所為𢎞闡國家,作人之意,甚盛美也。自江陵相國持權,其鄉之士譏之,遂遷怒而盡毀天下之書院,真定故有恒陽書院,至是廢至壬午,遂改為遊擊將軍之署,壬子當大比士督學缺人,上命直指汝南,傅公攝其事,得人為盛,遂決意興復。明年正月,檄府別建遊擊署,而以書院還,有司發贖鍰七百餘金,中丞汝南劉公、郡守周公、司馬陳公佐焉。經始於正月,成於七月重門之外為坊,內為講堂,東西為精舍,凡十四所,講堂之後為長廊,有堂有廂,後有水亭,一如舊時之制,又置田以資給諸生,於是三十二城之名士,皆至有文學造余而問曰:今之教士,不以道徳彝倫,惟文詞之尚如是,則郡邑有學宫矣,又益之書院,是不過使諸生多取科第,而損公帑、勞民力,倘亦可以已乎?余曰:卓哉,吾子之問天下之無敎化乆矣,然道固不廢,文詞之所稱者,非道徳彝倫耶?心㑹而身體之,古教化在其中矣。夫國家設科第以羅士士,非此莫繇自致江陵,故楚之貧諸生也!繇科第進,一旦而肆滔天泯夏之惡,彼其䝉被國恩,豈不厚哉?為善者不尊顯則名不彰,為惡者不尊顯則身不亡,科第自榮,非人則辱士在所自樹耳!蓋己巳之嵗,余讀書恒陽書院,當道者聘請阜平。廣文艾純卿,先生,楚平江人也,博學能古文,平生慕李獻吉之文章,氣節數向余道之。明年庚午,余隨諸君子舉於鄉,是嵗得人稱盛,多出艾先生之門者,頃之,先生入為刑曹,丁丑,劾江陵奪情事,遣戌,明年而廢天下之書院。江陵敗後,艾先生起為蜀開府,余不肖生鄙小縣,自見艾先生而後,知覺漸萌,志意稍立,故教人者不厭,多方好學者不厭,多聞,時周公屬余為記,余既為述其廢興之故,併記與文學問畣之詞,以明當事者作人之意,爰勒石章,用垂不朽,其詞曰:萬歴初,載楚士柄朝,猴冠而虎媚於昏,㭬妖進直,屏毒流天下,帝欲其逋奪之所生於位,宴處鄉校,騰譏繩以烏烏𢵧焉,馮怒,毀其講堂,無令聚議,比於盜藪,在恒山者,豎以大旗為將,吏府綿歴三紀,人忘舊貫,改作是仍,傅公乃來,持斧問俗,兼秉文衡,毅然舉廢,片言立決,數月告成,頓還榮觀,中卷畢集,絃歌有聲,恒山之陽,雲垂華采,天宁昭明,嗟夫已氏,文不可偃,永被惡名,愷悌君子,恊心作人,福祿攸從,庶士念哉!必忠必孝,為國榦楨。
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重修神武衛公署記。      趙南星
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真定,古恒山郡畿南重地也。洪武初,天下甫定,分隸諸官軍於鳯陽、錦衣等衛,厥後分封諸藩,調神武衛為秦藩䕶衛,至宣徳中,革去䕶衛,悉赴京師,其時獨有真定衛守土者,上疏得請留神武衛於真定,創建公宇,宏敞深邃,迄今百八十餘年矣,承平日乆,武節日弛,而綰綬者各有私第衛署,任其傾頽,遂為䑕坻螾坥不可忍視。萬歴甲寅春,聶立中來署衛事,入其門,喟焉愾歎,問其圖籍,則藏於吏胥之家,至其最後西北有阬焉,約一畝有半,深三丈許,蓋創建時取土於此,云立中,遂請諸當道修葺之,凡三月而告成,堂廂五所、六房儀門官庫悉還舊觀,相其地勢,左右相頽,乃悉鏟其贅土以納之,阬而阬夷徃者,衛事抏敝,日甚一日,幾於搏手,不可為自立中至,而千夫長、百夫長,咸自濯奮,願知屯糧之催徵,委任得人,而逋負悉完,衛軍之徤訟者,嗼然不敢動,簿領委積,多年沈閣者,今皆消散無餘矣,繇斯以談,安在衛事不可為也,則立中視公家事為其家事也。今夫人之作室者,有地形唯隈而不為平治者乎?有掘土為阬而不填者乎?歴時之乆,至百八十餘年者乎,無論於形,家言為凶,即睨視而念及之,有不能一朝居者。昔魯叔孫婼所館,雖一日必葺其牆屋,漢郭林宗每行宿逆旅,必躬自灑掃,此皆傳舍也,而不肯茍處,矧其出政臨下之所,而阬塹在側,至於數世,又任其傾頽而不顧,尚望其挺身躍馬,建功於塞上乎?非立中至,則將不復有所謂神武衛者矣,立中定州之世指揮也,少而業儒,經術大通,以父命襲職,立中威儀棣棣志芳而材駿見武弁,摧抑日甚,有以自守,不為非禮,調俗,嘗為薊鎮守備,其觀察戾人也,以夙卻害之,仕三十年而猶綰衛符,彼仗鉞登壇者,皆何人哉?立中屬余記,且問堂名于余余,命之曰徳義堂,其說在趙衰之稱郤縠也,立中有其風焉。
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饒陽縣重修近聖書院記》。    趙南星
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異時天下郡國徃徃有書院,而饒陽有近聖書院,嘉靖丙辰,令張公仲孝所建也,隆慶丁卯,邵公型修之。萬歴初,江陵擅政,盡毀天下之書院,而饒陽以僻邑獨存,辛丑,翟公燿再修之壬子,關中萬公下車未幾,即至其地,芟草除薉而入,睹其頽圮之狀,嗟歎乆之,時嵗向暮矣,越明年,百務就緒,上下交孚,乃議修書院,首捐俸百金,令出而士庶響赴,輸者忘費,作者忘勞,凡五閲月而告成㕔,事三楹後為尊,經閣傍為號舍二十間,閌門屹墉,廖朗、岑寂可以盪懐,可以凝神公,乃掄邑士之秀出者,聚而共給之,約期㑹文而指示之,時時為講身心性命之學,邑士聞所未聞,駸駸興起邑之老先生、奕菴路公,余所厚善也。學博嚴君心師,王君以徳李君服、周命諸生田播、屈允直、陸文邃、李芳春,持路公書來求記,余每歎今之世可謂極衰,何以徵之?士大夫以講學為姍笑曰:古人未嘗講學,然則孔、孟、程、朱,與其徒講問者何事耶?或又曰:古人之言備矣,不必更言。夫古人之言,今人一一行之則可也,而率咫之不行,又禁人勿言,不亦惑乎?春秋時,周大夫原伯魯,不說學閔,子馬曰:周其亂乎?夫必多有是說而後及其大人,大人又曰:可以無學無學,不害春秋去古近其朝㑹聘問,未嘗不講禮也,其讌㑹未嘗不賦詩也,其動作威儀,未嘗不言敬也,而猶曰無學不害,蓋以載籍訓典為學,而不求之身心性命故也。矧今之時,敎士用人,皆茍且益,無所用學,是以臣紀士風,皆壊勦襲,記誦可以取青紫,其髙等者,一旦而頡頏公卿,故不貴貴,少而得志,髮種種者可厭也,故不長長人,生都華膴,多金錢耳,何以仁義為故?不賢賢、不貴貴、不長長、不賢賢大亂之道也?今朝野皆然,此不學之故也,倘士大夫不以講學為姍笑,而勤心從事焉,則君子日多,風俗日厚,國家生民有攸賴而天下可治,萬公之為饒陽,敎化大行,閭閻清美,上下逖邇,莫不頌服,此講學之效也。夫欲為良農者,必講於穀造之宜,欲為良醫者,必講於鍼砭之術,欲為君子者,必講於聖賢之學,內之以修身,外之以救世,無出於此者,書院之修議者,鮮不以為非,此時之急務,修身救世,無時非急務者,此時為甚,非萬公何足以知之哉?
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滿井遊記          袁宏道
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燕地寒花,朝節後,餘寒猶厲凍,風時作作,則飛沙走礫局,促一室之內,欲出不得,每冒風馳行,未百步輒返,廿二日,天稍和,偕數友出東,直至滿井,髙栁夾堤,土膏㣲潤,一望空濶若脫籠之鵠,於時冰皮始解波色,乍明鱗浪,層層清徹,見底晶晶然,如鏡之新開而冷光之乍出於匣也,山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之靧面,而髻鬟之始掠也,栁條將舒,未舒柔梢,披風麥田,淺鬛寸許,遊人雖未盛泉而茗者罍,而歌者紅裝而蹇者,亦時時有風力雖尚勁,然徒步,則汗出浹背,凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬛之間,皆有喜氣,始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也,夫能不以遊墮事而瀟然於山石草木之間者,惟此官也,而此地適與余近,余之遊將自此始,惡能無紀,己亥之二月也。
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《遊紅螺嶮記》。          袁宏道
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從葫蘆棚而上磴始危,天始狹,從雲㑹門而進,山始巧,始纎水,始怒卷石皆躍,至鐵鎖灣,險始酷,從灣至觀音洞乆而旋,竒始盡,山皆純鍔,劃其中為二壁,行百餘步則日東西變數十步則嶺背面變,數步則石態貌變矣。壁郛立而隂故不樹,瘦而態故不膚,亦不頑蛟龍之所洗滌霜雪之所,磨鏤不工而刻其趣乃極竇中多老衲,或居至八十餘不下,聞客至,則競出觀導者曰:「老未見冠履也。問為青曹,則曰:是余宗主笑而合其目,亦如余之見此山此石也。山中非採藥樵薪,人不至故不著。竒僻之士遊小西天上方者,日取道焉,而遺之睫前,是可歎也已。
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《遊房山記》          曹學佺
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萬歴己亥正月立春,予在都門縱觀燈市,因與陳參軍道,源出盧溝橋西,折之房山縣,早間千百成羣,觀聽喧雜,忽入幽僻,則蕭然形影相弔也。夜始抵縣,路迷無人,可問到,亦無一人識投逆旅,舍食訖,閒行斗大一城半為山根,月色皎潔,積雪地上。是去京華未百里。正上元之初夜也,人家皆閉門,有三四人,酒酣,擊鼓歌唱於市以為狂忽覩客,詫異目攝之,予亦趣旅舍。主人曰:歸何遲,城中夜深有虎飼,人客不知耶?又山㘭徃徃龍蟄聞人聲,觸其怒必震起,予相顧咋舌,此光景夢寐所不到也。明日,問入山之徑,無人知者。有老叟傭於寺,願為向導。出城行六十里,所過村落曰瓦井,曰天光、曰孤山口,皆與山勢為升降人屋上結茅蓋,以石皮冰溜掛簷間不絶。澗傍有殘冰,馬嚙之,解饑渴,無賣漿之家,馬上食所攜餅餌而已。孤山口始有一翁迎客入致敬,敘杯酒,聚村人看之,過則崇山如環,幽溪如帶,時時涉溪,沿壁踐苔,捫蘿乃至山,𪋤有一菴焉,為諸峯所覆,如狻猊之昻首也。客始休,車馬結束以入亂山巉岩,兩壁相距,中開一線,鳥道盤旋五里,至石梯梯即巨石,五丁鑿為坎,僅容半跬,髙數百磴,左右兩鐵絙長百尺,山巔下垂陟者縁之,手足分任其力。蓋左迫無極之岩,而右臨不測之淵矣。梯盡處有小菴可憩,折而東北可一里,至山門入門,始昻首見諸菴縱橫稠疊,處於懸崖峭壁𫎇茸之內,如鳥巢然,所謂禪棲也。獨上方寺正中如負扆以居,躡千百磴始可到,傍有兩磵流下,聞而不見水,其上有冰封之耳。又東折而徃,則連嵓層隂,雪堆未化,獨有古柏青青龍蟠虯舞出雪之上,其嵓軒掲如仄,竒秀如雲穿,注如蜂房燕壘嵓下有泉,深三尺,廣倍之,面一平臺,又十倍之。相傳開山時,有龍占此禪,師叱之避,盡挈其山泉以去。師飛錫--(右上日字下一横長出,類似旦字的,日與一相連,)擊其尾,留泉僅滿斗。今山即名斗泉也。山下有洞,尚隔一山,說者以此山空腹寺,徑達洞然,人必自其上行,上行必徑前峯孤圓,突兀形如摘星,望之甚憚,陟亦可,至峰半可頫。諸菴巔亦劣平,尚不見洞,又下五里入洞如一城,僧家依洞為窟石牀,茆扇可掬,為客煮茗,初不有水,以葫蘆繋腰至洞裏取水,曳之出入,尋縛枯藤為炬鱗次而進第一,洞猶𨼆𨼆見影,二洞以內即黯黒無光,三洞是一,小竇圍可三四尺,深五六丈,伏地匍匐束身,蛇行即僧所曳葫蘆處也。入三洞,倐髙廣,燎炬不見,頂傍有一潭石,蜿蜒如雙龍狀,其中圓光如珠,於是取水焉。抵九洞無路,有穴如井入者,後人躡前人背丈餘,復空濶,但霧氣蓊塞,履滑衣濕不易,前進至十三洞路,尚不窮云。過此無竒,興盡返矣。大抵中以一曲為一洞,十三洞約有六七里洞中之石玉,白鏡瑩剷為琉璃,踰寸明徹。其境之最著者曰蓮花山,片片如青蓮瓣,曰龍虎宛肖龍虎,曰長眉祖師兀,坐岩畔眉脩然,垂曰呂純陽,儼然具道者,衣冠曰石塔層,層筆立曰石鐘鼓,叩之作鐘鼓聲。此非歴三洞穿竇之苦,不能得也。又其最著者曰須彌山一山,甚大行,良乆難盡,曰雪山猋如積雪,捫之若刺,曰萬花樓。山之上有重樓焉,以雪為地,吐花如靈芝者數萬朶,曰仙人橋,跨青溪而渡,曰十八羅,漢為脩短欹正各狀貌曰接引幡,從頂倒懸,縹渺若拂,此非歴九洞入井之危,不能得也。出洞之後,依然天光,逈若隔世,驚喜異常,明日下山,復從孤山口支徑之小西天小。西天者,即石經寺也。寺在絶頂天,然成洞洞藏石經,故云。其東西兩峪俱有寺,兩寺若張翼然,由寺至頂尚五里而遙,無不因山為徑矣。山腰有亭,又有石井,上之為洞者二,又上之為洞者二,其東為小洞者一:祠火龍𥦖而邃有泉,濡濡出,西折而上,又為洞者一,再西為大洞者,一即石經堂也。形方如矩,平視如幔,頂中奉金身如來,修丈餘,跣而端立,足踏石板,下藏玉匣,金瓶貯舍利三顆。東北壁上嵌法華石,經一部西壁為雜編,有白石柱以竪四隅,若撑其頂洞之底,復有二洞,不可測識,總之七洞皆藏石經也。石經版約方三四尺,層累相承,以洞口窺之,有煖氣襲人,但石扉封固,不可開開,則有風雷之變。攷碑記自北齊至隋有沙門靜琬,發願刻十二部經藏之此山,後其徒續成之。歴唐、宋、遼、金功始成其半在石洞半,在西峪之寺塔,噫真稀有之事哉!
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首善書院記。         葉向髙。
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首善書院者,御史臺諸君所創,為南臯鄒先生少墟馮先生講學所也。額曰首善者,以在京師為首善地也。二先生語,余為記:余曰:記講學者,必其素常學問之人,髙不知學,何以為辭?二先生固強之,余乃言曰:古之所為敎學,則庠序學校盡之矣。當其時,里黨之習,師儒之所修,明舍三徳、六行五倫之外,無他物也,自孔門之學興於洙泗,始言心言性言道徳仁義,而其指歸不出於孝弟,時庠序、學校廢,而賢人君子之有志於學者,始欲得聖賢為之依歸,以共維世教於不墜,其上下之相為補救如此。漢唐以來,以雜途詞章取士,置徳行倫,常於不講,至宋而濓洛、關閩諸儒,乃復緒鄒魯之㣲言,轉相授受,鹿洞鵝湖始有書院,以聚徒講學,亦杏壇之遺意也,明興設科羅才,雖取詞章,而學宮功令載在臥碑者,一本於徳行,至以明倫額其堂,其大指與三代同,而末流之弊,逐功利而迷本真,乃反甚於漢唐賢士大夫欲起而維之,不得不復修濂洛關閩之餘業,使人知所向徃,於是通都大邑,所在皆有書院,而京師獨缺,欲講學者,率寄跡於琳宮梵宇黃冠緇流之所居,而無一敬業樂羣之地,蓋二百餘年於兹矣。夫大學之道,明徳新民,歸於止至,善其釋止至善,首言邦畿千里,惟民所止,其重邦畿如此,而要其所止,又不外於君臣父子之倫,蓋聖人之教人,明白顯易,不為奥說,渺論又如此。夫惟君臣父子之倫明,而後朝廷尊,朝廷尊而後成其為邦,畿可為民止,故曰商邑翼翼,四方之極,非他之通邑,大都所得而比也。二先生之惓惓,於此舉意念深矣!吾聞鄒先生之學,深參黙証,以透性為宗,以生生不息為用,其境地所詣,似若并禪機元㫖,而包括於胸中馮先生之學,反躬實踐,以性善為主,以居敬窮理為程,其識力所超,又若舉柱下竺乾,而悉驅於敎外,要之於規矩凖繩,倫常物理,尺尺寸寸不少踰越,與世之髙譚性命忽略,躬行者,大相徑庭,則二先生、師世淑人之模範,又無不同,故凡謁鄒先生者,盎然如太和元氣之薫,蒸疑遊華胥之庭,其見馮先生,則屹然太山喬嶽生仰止之心,今合二先生振鐸於邦畿,又適值聖天子道化覃敷,統接堯舜,一時名流濟濟如龍源鍾先生輩,相與於喁倡和,共明君臣父子之倫,闡皇極以示㑹歸,使凡有志於大學者,毋以至善為荒唐,而唐虞三代之治,可復還於今日,則其所補於世道,豈淺鮮哉?徃徐文貞在政地,好講學,朝紳借以為市,江陵矯之至盡,毀天下之書院,使世以學為諱,余愧不能為文貞奉二先生於臯比,而幸與之同朝時,聆其謦欬,又讀其論學之書,目覩書院之建,未嘗不忻,忻然有執鞭之願,世得無執江陵之見以誚余乎?余亦甘之矣。書院在大時雍坊,十四舖貿易,自民間為貲一百八十兩,皆五㕔十三道所輸經紀其事者,司務呂君克孝御史,周君宗建以天啟二年月日開講,是為記。
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重修三屯營城記:       戚繼光
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國初,捐大寧藩封界,烏梁海為內屬,賴障輔郡,莫重薊鎮,初鎮桃林口,宣徳初移於獅子谷,天順又移三屯營,去喜峯二舍矣,營曰三屯,忠義衛三百戸屯地也,屬遷安縣西百二十里左山,海右居庸而綰轂其中,以要貢路,示重非擁武衛北城,何以張形勢而抗威稜哉?舊城庳薄而隘,南有垝垣,為韯殺營,即移鎮府所茇也。二營間有闤闠,每以無城,戒暴客而屯戍非土著兩防空營以行,雖名重鎮,虛亦甚矣!遵化縣去此五十里,忠義三衛,一所附之,而此惟三百戸勢輕,不足以犄角鎮府,麾下移兵餉,顧抱檄印於衛,非所以尊統馭而急禦侮之完筴也。自嘉靖以來,是鎮益重,隆慶二年,乃以余總理之,邊垣孔亟,經營六年,次第就緒,二營闤闠日壯,而全鎮之衆,常練於此,弗足以容,戍者病之,乃謀闢城於制府劉公、巡撫楊公。當上即位,詔増飭邊城,二公因得所請,適少司馬汪公閲師,而以移衛謀之,公於元年條其便冝,制以忠義,中衛移之三屯城內,其掌印、佐貳、巡捕指揮及千戶經歴,各一佩印赴之旗軍春秋踐更而有警悉至,遂置衛増營,及繕建公署,百廢具舉,舊城益不足以居之矣,乃於二年秋,規外地而善其址。三年,楊公為制府,王公為巡撫,辛公為兵備,胥襄工於三月撤南垣而環南營以圍之,凡五百五十七丈,髙二丈五尺,加五尺,為雉堞而廣半,於髙址廣四尺有餘門三:南曰景忠,東曰賔日,西曰鞏京,其譙甚麗,而闉次之,徂暑外,完秋甃其裏,上下有埤,以為之防,次年春二月,乃繕舊城凡六百一十六丈,表裏髙厚,悉如新制,冬而畢役,正北為重閣,尤雄於麗,譙角樓凡五,麗視於闉,舊東西重門,於上為樓臺,神祠下旁各有開便門,周城水洞有二敵,臺有九環,以牛馬牆列孔以備睥睨,東闢場以積茭藁,從衡五十丈,其北有聚星堂,為東路,諸將所屬,西則閲武之場,旁隍闢十丈、長二百丈以益之,其堂臺昔庳陋,余新建而髙敞焉。諸將之廳事有五兼之路,西來者蓋亦可寓矣,前為車營四百二十間,凡制甚具,所費公帑僅六千餘金,它皆操竒以佐之,而城內外所創營房八百餘間,若保河、河南、南兵、輜重諸署及守備司、灤陽驛督府行臺并諸館祠,不出三年,一切告成,或有疑其制多異,而因軍正以請業,已樂成,則諗之曰:凡堞戰格利,用御逺若鈎,援薄其下,而頫眎出擊為艱,乃於堞址亦創睥睨,如懸半霤,可藏身而頫擊,水且從之,下以外殺孔多勢分,而注堅瀑落,內則迤麗鱗次,如級視彼,內勢直而水專注,其土善崩,外因以傾者殊矣,凡池有隍,髙而涸也,其庳者為濠塹,故隍多復而險以夷,乃因其勢淺,七尺而深三文,其廣六七尺不等,又以北川東走,勢不環抱完固,而於東門外下髙就卑,引以十丈湖,其長三百五十餘丈,深僅七尺,以所出土為堤蒔,以桃栁上下二梁以跨之,留土中為亭,環流植荷而為將士休沐地,或擊楫以遊焉。凡邊障無北戶,舊為門三而已,直北經涂,有岑樓,居鐘鼓,金木相尅,多水火災,乃於北臺旁級左右,共制四室,如城門狀,及所塞舊門,各虛其內如北制,皆為武庫,以藏戎器,簡書伍符,避水火也,又留舊南譙,懸貢鼓,岑樓獨懸,景鍾跨通衢,重關金革,和鳴達於四境,登而眺之,樓臺署廟,聨以闤闠,繡錯而翬飛,謂之錦城可也。嗟夫!城制本鯀以防水,後用蓄,衆乃藏,竊聞之古人矣。城者盛也,所以盛衆也,衆則益之不展,曷以盛諸?城者成也,一成而不可毀也,制未曲盡,而孰保其毀乎?故余九年於兹,東控遼左,西䕶陵寢,為臺一千二百有餘里,凡五五標、十五營,皆為保障,計於以重封疆而衛社稷也,兹奉制撫諸道之畫,幸有餘日及此,敢不畢心,力藉將校百執之勞,而遹觀厥成於重鎮乎?凡我同事,既保我圉,而無罹於鋒鏑,則此亦可以忘勞矣,軍正敬諾,䥴之而示三軍,且次執事於碑左,俾來許之,毋忘是勞者千百世,鞏神京而控藩衞,卻遊騎而固牧圉,戎亭息警,斥堠銷烽,而凜乎安不忘危之義,則籌邊之要,胥在扵此矣!
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束鹿縣《新建滹沱河祠記》。    孫承宗。
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余郡二十州邑而半以水患,鹿城、滹沱之衝患更厲,蓋臬守大夫日為慮,而長吏半從泥淖中顜,畫畚插有年矣,歳壬子,余持節過城下,則民廬沒廢,什可三四,明年,則牙舍日艤舟而出,且支木以步,於時有遷城之議,袁令君固不可,曰:南北不百里,誰為湯湯安流而祈寜土者?」既上其事于參知解,公則為髙其衛城之坊,夾埤樹萬桞,亡何,水大浸,日遣舟出諸溺者,而城恃以無恐,然從坊視城如盆盎河,伯環坊而浸者,遂至漂簿書沒,民廬父老相率請令君就髙阜,令君曰:小民越在泥淖,而吾髙阜以居乎?乃繪圖持上參,伯條次修救數事,得還報,次第布之,於是開粥場築冬生院,成梁於隘成舟於濶成水車於瀦,鑿坊凘渠以達內,浸於舊壑,而斷西北之支河,越明年三月,渠且成,參知,公實臨視之,晧晧旰旰,閭幾為河也,公駭歎泣下,詰旦,又引咎拜禱相,其灣曰:是可導而南」。又指其衝曰:當築宫其上以祀河伯,更發金為撫濟院百廬,以待諸露宿者,越月而祠成,又越月而河南徙可二里許,又越月而邑,士庻擊牲享河,伯歡呼祠下,拜《河伯之貺頌,參知公之格神也,於是馮孝㢘冕次其事,來言曰:公之格神,凡以為百姓神之貺,公凡以公前後所賑捄捭明府請,無不得殫其心,而既遙厪之,又躬臨之,是宜章厥績,以嘉成勞耳!余謂災亦何常?備則馮人不備,則馮神河之竟南,若更北也,不敢知,乃余所知可。凘凘之可坊坊之即,蛟騁魚沸,地不得寜而必躬,必親以捄之,使小民不馮神而馮人,今天下三事,而下輒攢眉於不可為,獨監司、守令若可為而間諉諈於不為,故下有災而令不以聞,令有狀而上不以聽,即姑聞姑聽之議,蠲議賑而死,徙過半矣,乃若交相圖畫,至厪前矛於河干,而親為指授方畧,其諭慰父老,綏奠溺人,備極篤摯,然則川靈受貺,而浸宅康莊,驚波方軌也,豈非仁人之效哉?昔漢武沉璧撻石而咎河伯不仁,王弇州過郡,曽曰:河伯不仁,長吏佐之。嗟乎!余不敢謂天下有不仁而吏豈其神而不仁?今余郡有仁吏神,終煩我長筊乎?傳稱與溺人寜溺淵,然則不仁甚於水也,余願吏吾土者為仁吏土,即溺不溺矣!
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重修橫堤記         孫承宗。
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北之河九,而滙於蒲隂者三:曰滋、曰溏,曰沙,嵗領秋潨,逕博陵歴,蠡吾入於邑,距城南可三里而從岸,瞰城如眺盆盎,一不戒則彈丸,宛在水中,其毀民田廬,遂以波及於濡,其一時蹌踉,號呼不翅兵荒,而異時詬租追逋,塗莩溝瘠,姑無問,蓋王弇州行部予邑,曽從吏民,號睥睨中,其寓書於中丞,正予邑監門圖也。今上丁丑,則維揚--(昜上旦之日,與一相連,)冒令守愚徧河東西為堤,且力請於上,得坊邑以南,曰橫堤起延福,迄塔兒頭可七里許。又三十年,晉陵錢令春續為堤,可三里許,遂及於留祥左。其後河益壅溢,益且逺深,蓋庚辛壬癸水溢者再,於時清源周令之藩,既身從畚臿泥淖,脫民於魚,復傾槖,而僱役大築之日,傭二千有竒,凡八日而竣,傭可二十千,費制泉七十千有竒計,當中金伯蓋三老洎諸傭咸曰:明府不難出俸錢,食我衛我!吾儕其敢念?四支不力於役,假令以調起丁傭,當十倍其費,而堅厚不復如法。是役也,力省而成速,功堅而民逸。無問城無魚沸,室無蛙沉,而留七十萬錢於民間,亦足以起翳桑。敦望、杏予,始歎㢘吏可為也,㢘吏饒膽,知眡帑藏秋毫,皆可為民用而不自為用,故不復攢麋於不可為。夫周令飲髙陽,一盂水耳,俸入幾何?且以治坊?予澡𩬊事幾,令其強力有為?若冒若?錢無不㢘,智如公然。予觀公精敏,雝和當偬劇逌如也,蓋有逺𡱈焉,向從公於風雨蠛蠓中,人正見其懇惻,忉怛非復,世人囂然噉名者,殆㢘吏也,仁人也!弇州之述民言曰:旁邑踵困,無所移食,乃或曰可活變也。嗟乎!昔謂民之於仁也甚於水,予謂民之於不仁也,亦甚於水,乃從闔邑之請,勒其事於珉而告後來,曰㢘吏為仁人云。
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髙陽築《車道口記》:       孫承宗。
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邑有兩大水,其南滙延福,帶蠡而北,與我共東折,而又北曰白洋,當濡渥,虞丘之交,我與濡共與我共,我得為備,與濡共濡,嘗掣我肘,不難我為壑,又不難。我為𣓉,即地逺濡而且欲壑,我待瀦蓋邑。隸濡雖強,有力如冒公,亦不得徤執而畏多口間,或田不必趾,塍不必目即濡長者,非有意督過之而或不能不格,瀕白洋,有河,曰瀦,龍逆而南可二十里,或曰髙河之遺也,嵗乆而壅渠,不受滛潦,而洩洋之水於兩岸,於是嵗發民夫防兩岸,合之可五十里,費以千百計,猶若束㣷
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,而愳不羈乆之,兩岸不時築而河嵗決嵗,毀我廬舍,若禾稼,又以千百計,糧逋民流長吏,竟格於濡有口者末為計,乃其橫可五十弓而受名車,道口者,足捧土塞也。錢明府梅谷來履畝,眡髙下,察原委顜利害,進父老屬曰:與魚吾民而嵗無算費者,孰與以百趾塞而無㕡?吾土?又進濡有口者,屬瀕河而田,若隘逺我,廣近即妨,若將復計廣隘,而若顧無妨也。遂不兩旬而車道堤成,或又曰:是且受南水,將不便南者。公熟顧曰:南水北者,北水當仆逆而南,予自為南計耳!是嵗全民田廬無算,河之經麥且有秋,遂入其地,鄉校供諸博士弟子費,而十八疃之民,歡呼額手,僉謂不勒貞,珉乆且罷,於有口者董生恪來問記。嗟乎!水誠予邑,一大利害也。屋溜妨人,人猶患之,而況鄰之壑,然我非垣四土而家眡,氓其孰以斷?是役也,省物力全,民田蘇㷀,孑絀豪健,大而能綜,明而能斷,皆可為後人法,徃時延福橫堤,冒令曽為我爭命於蠡數十年,水不浸城下,今洋之水,得錢令安流而東,北邑之半不至嵗為魚,蓋兩大水得兩公而安,然則利害興除,豈不以人哉?堤白洋之南曰:唐以宋唐公介令虞丘成也,公風裁如唐,而詳練周慎,不知唐何如公,其塞車道口,蓋補唐之缺云。己未,馬家河棄故道,東決一支,從瀦龍河入白洋,遂開車道口以出南水。蓋河從故道入白洋,則白洋水南溢,瀦龍而此口可塞,河棄故道而東入瀦龍,則此口可開,杜令議為水門云。
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乾坤北海亭記》        茅元儀
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有亭巍然在江村草堂之後,而知止居之傍,覆以茨,塗以堊棟,柱榱楹以及薄櫨杗
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,靡不曲弱,不中程撬,攆以為垣,僅僅蔽風雨而長江,大河之南北,靡不仰而頌曰:此北海亭也」,創於侍御,公以之訓。伯順寒暑燥濕,於是者三十年,成進士去,伯順又以誨其子石卿。石卿寒暑燥濕,於是者又幾三十年,舉天啟辛酉,畿內第一人當吾鄉魏子孔時為行人時,嘗䇿蹇,訪伯順於江村館,於是時有唱和吟咏傳於時。是時石卿猶為諸生,伯順亦郎民部,及石卿膺鄉,薦伯順同余叅髙陽公軍事,石卿徃來於𨖚亭,遂窅無人而行人為給事中數年矣,逮於璫,其子子敬行乞過,伯順伯順之,太公復館之,於是子敬日夜號太公為不食也,而所逮左中丞之弟若子亦繼館焉。伯順抗時歸周,吏部之客朱生以吏部逮過,謀於伯順,亦館焉。當是時,璫有最暱,䜿後雉以殉者曰:李朝欽家亭之左,不數百武而司𧨝事,凡諸君子之逮,皆有力焉,惡其庇之者,屢欲以中伯順,而天竟弗與也。使璫禍猶未解,無論張儉之壁終破,北海覆巢,豈待孟徳哉?余幸不死於璫,而為頌璫者所厄復,偃於其中者三載。嘗為《范陽烈士詠》有曰:奮腕招義徒,傾家競相從。張儉徒壁蔵,箕踞笑孔融,轊車未出門,纍囚已及宫。張儉徒一人,孔融易為功。天下之頌北海亭者,其歌之。
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畿輔通志卷九十八
URN: ctp:ws653086

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