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Wiki -> 讀書雜志+讀書雜志餘編 -> 十五:管子v4中匡~小匡
《十五:管子v4中匡~小匡》[View] [Edit] [History]
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1  | 高𨞄王念孫 |
《中匡》 | |
《中匡·𠛬罰》 | |
| 1 | 𣦸罪以犀甲一戟𠛬罰以脅盾一戟引之曰：𠛬罰當為𠛬罪𣦸罪以犀甲一戟是承上𣦸罪不殺而言𠛬罪以脅盾一戟是承上𠛬罪不罰而言〈齊語〉作重罪贖以犀甲一戟輕罪贖以韂盾一戟重罪卽𣦸罪輕罪卽𠛬罪也今作𠛬罰者涉上文薄𠛬罰而誤。 |
《中匡·金軍》 | |
| 1 | 過罰以金軍句無所計而訟者成以束矢引之曰：軍當為鈞鈞軍聲相亂又涉上文軍事而誤過罰以金鈞者謂過失之罰令出金一鈞也〈小匡篇〉作小罪入以金鈞是其證若無鈞字則所罰之金無定數矣下文無所計而訟者別是一事〈小匡篇〉作無坐抑而訟獄者句法亦相同尹以軍字屬下讀謂不計於軍事而以私訟者非也此是獄訟之事與軍事無涉。 |
《中匡·救敵之國》 | |
| 1 | 公曰：吾欲誅大國之不道者可乎對曰：安卿大夫之家而後可以危救敵之國引之曰：救敵與仇敵同《集韻》仇讎也一曰匹也或作枕《方言》枕仇也今本執萬作仇據《集韻》引改郭璞曰：謂怨仇也太元內初一謹于嬰㐜范望曰㐜匹也《釋文》曰嬰與妃同㐜昔仇一作救雲救卽妃仇桓二𭘾《左傳》嘉耦曰妃怨耦曰仇而救又作救是仇、𠂃、救古字通也。孫守真按：字形結構換部首耳。救卽仇敵之仇非救助之救〈小問篇〉作先定卿大夫之家然後可以危鄰之敵國是其證尹《注》未了。 |
《中匡·兩必字》 | |
| 1 | 是故先王必有置也而後必有廢也必有利也而後必有害也。念孫案：兩而後下皆不當有必字此涉上文而衍〈小問篇〉云是故先王必有置也然後有廢也必有利也然後有害也是其證。 |
《中匡·寬而不凌》 | |
| 1 | 有司寬而不凌忿孫案凌者嚴急之意字或作陵《荀子》〈致士篇〉曰凡節奏欲陵而生民欲寬富國篇曰其於貨財取與計數也寬饒簡易其於禮義節奏也陵謹盡察是凌與寬正相反也尹《注》非。 |
《小匡》 | |
《小匡·為其君動 動於時》 | |
| 1 | 公曰：管夷吾親射寡人中鉤殆於死今乃用之可乎鮑叔曰彼為其君動也莊九年《左傳正義》引此動作勤齊語作動洪云勤字是僖二十八年《左傳》《注》曰：盡心盡力無所愛惜曰勤。念孫案：〈小問篇〉力地而動於時則國必富矣動亦當為勤治國篇曰田墾則粟多粟多則國富故曰：力地而勤於時則國必富也尹《注》非。 |
《小匡·戮羣臣》 | |
| 1 | 寡君有不令之臣在君之國願請之以戮羣臣。念孫案：戮羣臣當從朱本作戮於羣臣戮於羣臣者下文曰：願生得之以徇於國為羣臣僇是也脫去於字則義不可通《左傳正義》引此正作願請之以戮於羣臣〈齊語〉作欲以戮之於羣臣故請之。 |
《小匡·請受而甘心焉》 | |
| 1 | 管仲讎也請受而甘心焉。念孫案：《左傳正義》引作請受而戮之是也下文施伯曰非戮之也正對此句而言則本作請受而戮之明矣今作請受而甘心焉者後人依《左傳》改之而不知與下文不合也且是書之文不必皆與《左傳》同也。 |
《小匡·所謂》 | |
| 1 | 若不生得是君與寡君賊比也非弊邑之君所謂也。念孫案：謂當為請字之誤也《左傳正義》引作非獘邑之所請也〈齊語〉作若不生得以戮於羣臣猶未得請也上文請字凡五見皆其證。 |
《小匡·夫鮑叔之忍不僇賢人》 | |
| 1 | 夫鮑叔之忍不僇賢人其智稱賢以自成也《左傳正義》引作鮑叔之不忍戮賢人其知知稱賢以自成也淇云《正義》所引是。念孫案：夫鮑叔之不忍僇賢人語意亦未了當作夫鮑叔之仁不忍僇賢人其智知稱賢以自成也仁與智正相對《正義》所引脫仁字尹本則大誤矣尹注亦非。 |
《小匡·將何如是昭德以貳君也》 | |
| 1 | 有得力死之功猶尚可加也顯生之功將何如是昭德以貳君也。念孫案：將何如為句是昭德以貳君也為句尹以是字上履非是。 |
《小匡·將何如是昭德以貳君也·插衽》 | |
| 1 | 管仲詘纓插衽。念孫案：插當從宋本作捷捷古插字也〈小雅·鴛鴦篇〉戢其左翼《韓詩》曰戢捷也捷其喝於左也〈士冠禮·注〉：扱柶於醴中〈鄉射禮〉注捐插也〈大射儀〉注猶扱也〈內則〉注猶猶拔也《釋文》插拔二字竝作捷《淮南·泰族篇》捷物而朝天下捷物卽插笏今作插者後人所改耳《太平御覽·服章部》三引此正作捷鈔本如是刻本捷譌作揵。孫說同。 |
《小匡·應公之賜》 | |
| 1 | 應公之賜殺之黄泉死且不朽。念孫案：應者受也《廣雅》應受也〈周語〉其叔父實應且僧韋《注》曰應猶受也〈周頌〉資篇曰我應受之襄十三年《左傳》曰：應受多福《逸周書》祭公篇曰應受天命是應與受同義〈康誥〉曰應𠈃殷民言受𠈃殷民也僖十二年《左傳》曰：余嘉乃勳應乃懿德言受乃懿德也桓公郊迎管仲而禮之故仲稱受公之賜死且不朽尹以賜為賜死大謬。 |
《小匡·戎馬》 | |
| 1 | 戎馬待游車之𡚁。念孫案：戎馬當依〈齊語〉作戎車據尹注亦作戎車。 |
《小匡·十邑為率 三鄕為屬屬有帥五屬一大夫》 | |
| 1 | 制五家為軌軌有長六軌為邑邑有司十邑為率率有長十率為鄕鄕有良人三鄕為屬屬有帥五屬一大夫𭄘曰〈齊語〉作制鄙三十家為邑邑有司十邑為卒卒有卒帥十卒為鄉鄉有鄉帥三鄉為縣縣有縣帥十縣為愚愚有大夫五属故立五大夫各使治一屬男案後屬𨓆而脩連連𨓆而脩鄉則此當作三鄉為連連有帥十連為屬今三鄉下缺為連連有帥十連七字但〈齊語〉以連為縣耳。念孫案：十邑為率率當依〈齊語〉作卒下同下文鄉𨓆而脩卒亦與〈齊語〉同也隸書率字或作率見〈漢韓勑造孔廟禮器碑〉形與卒相似故卒誤為率層有帥當作屬有大夫此涉上文連有帥而誤五屬一大夫一當為五下文云：正月之朝五屬大夫復事於公擇其寡功者而譙之曰列地分民者若一何故獨寡功是每屬有一大夫故齊語云五大夫各治一屬不得言五屬一大夫也。 |
《小匡·權節具僃其械器用》 | |
| 1 | 審其四時權節具僃其械器用劉曰下二句當作權節其用僃其械器乃字誤亂耳〈齊語〉作權節其用是也注皆非。 |
《小匡·穀芨》 | |
| 1 | 比耒耜穀芟。孫云：穀莫當依〈齊語〉作和芟宋明道本如是韋《注》耞拂也所以擊草也芟大錄所以芟草也宋庠本耞作枷。宋本作●缺字：⿰耒殳芨，●缺字：⿰耒殳卽耞字之壞，今又譌為穀矣。尹《注》非。 |
《小匡·旦暮》 | |
| 1 | 以旦暮從事於田壄引之曰：旦暮本作旦答此後人據〈齊語〉改之也不知〈齊語〉作旦莫《管子》自作旦答上文言士下文言工與商皆云旦答從事於此不應此處獨作旦暮也㫺與夕通。 |
《小匡·敬畏》 | |
| 1 | 是以聖王敬畏戚農。念孫案：敬畏戚農當作敬農戚農言農民耕則多粟仕則多賢是以聖王敬之親之也農與畏字形相近而誤尹《注》非。 |
《小匡·論比計》 | |
| 1 | 權節其用論比計引之曰：計當作汁字形相似而譌汁與協通《周禮》大行人協辭命故書協作汁《大戴禮》朝事篇譌作計《史記》霖書祝犂協洽單行《索隱》本協作汁譌作計汁下當有材字〈齊語〉正作論比協材韋《注》曰協和也和其剛柔也。 |
《小匡·犧牲不勞》 | |
| 1 | 無奪民時則百姓富犧性不勞則牛馬育尹《注》曰：過用謂之勞。念孫案：尹說非也勞讀為機《方言》曰：機取也《廣雅》同古無機字僭勞為之〈齊語〉作犧牲不略則牛羊遂韋《注》曰：略奪也略與勞一聲之轉皆謂奪取也無奪民時不輕用民也犧牲不勞不𡚶取於民也今俗語猶謂略取人物曰撈矣。 |
《小匡·止民用》 | |
| 1 | 舉財長工以止民用。念孫案：止當為足尹《注》非。 |
《小匡·則其制令》 | |
| 1 | 鄉有行伍卒長則其制令孫云：當依《通典》百四十入作則有制令。 |
《小匡·師》 | |
| 1 | 五鄉一師故萬人為一軍今本脫為字據上文四為字及〈齊語〉《通典》補五鄉之師率之。念孫案：師皆當依〈齊語〉《通典》作帥土文三鄉一帥卽其證。 |
《小匡·政定》 | |
| 1 | 是故卒伍政定於里軍旅政定於郊《通典》作卒伍定於里軍政定於郊政當為旅〈齊語〉作卒伍整於里軍旅整於郊。念孫案：政卽正字也正與定古字亦通〈堯典〉以閏月定四時《史記·五帝紀》定作正〈齊語〉正卒伍《漢書·刑法志》正作定今政定並出者一本作政一本作定而後人誤合之也〈齊語〉作整整與正定聲亦相近。 |
《小匡·聞》 | |
| 1 | 有居處為義好學聰明質仁慈孝於父母長弟聞於鄕里者。念孫案：上言慈孝於父母則下當言長弟於鄕里於上不當有聞字下文長弟聞於鄕里同此後人據〈齊語〉加之也〈齊語〉作有居處好學慈孝於父母聰惠質仁發聞於鄉里者文與此異不得據彼以改此《墨子·非命篇》曰入則孝慈於親戚出則弟長於鄉里文義正與此同下文云：不慈孝於父母不長弟於鄉里尤其明證也。 |
《小匡·時使》 | |
| 1 | 維順端愨以待時使使民恭敬以勸。念孫案：上使字因下使字而衍尹《注》曰：待時待可用之時也則無使字明矣今本注文可用之時下有而使之三字乃後人所加宋本無〈齊語〉作惟慎端愨以待時韋《注》曰待時動不違時也是其證。 |
《小匡·可立而時》 | |
| 1 | 省相其質以參其成功成事可立而時。念孫案：可立而時〈齊語〉作誠可立而授之韋《注》曰言可立以為大官而授之事也此作可立而時者之時古字通古時字作豈以山為聲故二字可以通用《呂氏春秋》胥時篇事在當時作事在當之《漢書·張蒼傳》草立土德時厥制度《史記》作草土德之厤制度。又脫去授字耳尹《注》非。 |
《小匡·不肉》 | |
| 1 | 設問國家之患而不肉。念孫案：尹解肉字甚謬劉依齊語以肉為疚之誤是矣而未盡也肉與疚形不相近若本是疚字無緣誤為肉葢其字本作久隸書或從篆作肉形與肉相似因誤為肉《說文》疚貧病也從宀久聲。《詩》曰：煢煢在㝌，今《詩》㝌作疚，未必非後人所改此穴字若不誤為肉則後人亦必改為疚矣。 |
《小匡·兩故字》 | |
| 1 | 是故匹夫有善故可得而舉也匹夫有不善故可得而誅也。念孫案：下兩故字皆涉上故字而衍〈齊語〉無下文匹夫有善可得而舉匹夫有不善可得而誅亦無兩故。 |
《小匡·鮑叔牙》 | |
| 1 | 故使鮑叔牙為大諫。念孫案：鮑叔牙本作東郭牙下文管仲曰：犯君顏色進諫必忠不辟死亡不撓富貴臣不如東郭牙請立以為大諫是其證《晏子春秋·問篇》《呂氏春秋·勿躬篇》《韓子·外儲說左篇》《新序·雜事篇》並同世人多聞鮑叔牙寡聞東郭牙故以意改之耳。 |
《小匡·徐開封》 | |
| 1 | 徐開封處衞。念孫案：徐當為衞字之誤也開封當為開方聲之誤也開方衞人也故曰：衞開方〈大匡篇〉曰游公子開方於衞故曰：衞開方處衞孫說同。 |
《小匡·八千人》 | |
| 1 | 又游士八千人引之曰：八千人為數太多當從〈齊語〉作入十人韋昭《注》〈齊語〉曰州十人齊居一州《爾雅》曰：齊曰營州是也又讀為有古字又與有通〈周語〉是三子也吾又過於四之無不及又與有同〈齊語〉作為為亦有也說見《釋詞》 |
《小匡·河陼 綱山》 | |
| 1 | 使海於有獘渠彌於河陼綱山於有牢。念孫案：河陼當依〈齊語〉作有隋與上下兩有字文同一例且下文亦作有隋不作河階也綱山〈齊語〉作環山韋《注》曰環繞也《後漢書·馬融傳·注》引〈齊語〉缳山於有牢賈《注》曰：缳還也是賈本作缳山與韋異也今《管子》作網山者葢俗書網字作網與缳字相似緝論為䌉又論為綱耳尹《注》皆非。 |
《小匡·吉臺》 | |
| 1 | 反其侵地吉臺原姑與柒里。念孫案：吉字疑卽臺字之誤而衍者也〈齊語〉作臺原姑與漆里韋《注》曰衛之四邑無吉字。 |
《小匡·八百乘》 | |
| 1 | 有敎士三萬人革車八百乘引之曰：八當為六上文云：五十人為小戎積而至於三萬人則六百乘矣〈齊語〉作八百乘亦誤說見韋《注》。 |
《小匡·方地》 | |
| 1 | 濟汝水踰方地劉曰地乃城字誤後亦作方城謂〈霸形篇〉。念孫案：〈齊語〉及《太平御覽·治道部》七引並作方城尹《注》非。 |
《小匡·投柎》 | |
| 1 | 方舟投柎。念孫案：投柎，當依朱本及〈齊語〉作設柎。 |
《小匡·卑耳之貉》 | |
| 1 | 縣車束馬踰大行與卑耳之貉。念孫案：貉當為谿字之誤也〈齊語〉作辟耳之谿辟卑古字通鈔本《北堂書鈔·武功部二》引此正作卑耳之溪明陳禹謨本依今本《管子》改「溪」為「貉」。〈小問篇〉亦云：未至卑耳之谿十里，尹《注》非。 |
《小匡·以誓要于上下薦神》 | |
| 1 | 與諸侯飾牲為載書以誓要于上下薦神尹《注》曰：謂以上下之神祇為盟誓又以其牲薦之於神劉曰薦當依〈齊語〉作庶。念孫案：劉說是也下文庶神不格卽其證誓要當為要誓〈齊語〉作約誓約亦要也謂以盟載之詞要誓於上下衆神也尹不知薦為庶之說而以薦神二字別為句謬矣。 |
《小匡·壘》 | |
| 1 | 甲不解壘。念孫案：壘當依宋本朱本〈齊語〉作纍，韋《注》曰緊所以盛甲也補音纍律追反。 |
《小匡·縷帛布 四分》 | |
| 1 | 諸侯以縷帛布鹿皮四分以為幣齊以文錦虎豹皮報。念孫案：縷帛布本作縵帛《說文》縵繒無文也《韓子·十過篇》曰縵帛為茵縵帛與文錦正相𡭊〈霸形篇〉曰以虎豹皮文錦使諸侯諸侯以縵帛鹿皮報文義正與此同則本作縵帛明矣今本作縷帛者後人以〈齊語〉改之也〈齊語〉作縷纂以為奉韋《注》曰縷纂以縷織纂不用絲則非謂帛明矣不得據彼以改此其布字則因帛字而誤衍耳引之曰：鹿皮四分分當為介介卽今个字也古字有介無个說見《經義述聞》通說个字下〈齊語〉作鹿皮四个韋《注》曰个枚也宋庠本如是明道本个譌作分注內校字又語作散辯見《經義述聞》通說鹿皮四个卽〈聘禮〉所謂乘皮个字古書作介《廣韻》云介俗作分形與分相似因萬作分尹謂四分其鹿皮失之矣。 |
《小匡·社邱》 | |
| 1 | 築五鹿中牟鄴葢與社邱引之曰：地無名社邱者當從朱本作牡邱《春秋》僖十五年公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男曹伯盟于牡邱是其地也〈齊語〉正作牡邱。 |
《小匡·姑𡛷》 | |
| 1 | 尊人有汚行不幸而好色而姑𡛷有不嫁者孫云：《意林》《白帖》九十三引𡛷下有妹字《荀子·仲尼篇》齊桓內行則姑𡛷妹之不嫁者七人。 |
《小匡·辭結》 | |
| 1 | 足𢚈而辭結劉曰大匡作博於敎而文巧於辭。念孫案：敎當作斆，斆與學同說見〈大匡〉則辭結當作辭給注非。 |
《小匡·大司田 賓胥無 大司理》 | |
| 1 | 墾草入邑辟土聚粟多衆盡地之利臣不如甯戚請立為大司田，平原廣牧車不結轍、士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸臣不如王子城父請立為大司馬決獄折中不殺不辜不誣無罪臣不如賓胥無請立為大司理。念孫案：大司田本作司田大司理本作大理此因大司馬之文而誤衍也《羣書治要》作請立以為司田無大字《羣書治要》立下皆有以字《呂氏春秋》《韓子》《新序》同又作請立以為大理無司字《呂氏春秋》勿躬篇《韓子·外儲說左篇》《新序·雜事篇》皆作大理。 |
| 2 | 孫云：賓肯無《韓子·外儲說》作弦商《晏子春秋·問上篇》《呂氏春秋·勿躬篇》作弦章，《新序·雜事篇》作弦𡨴上文弦子旗卽其字也。念孫案：賓胥無本作弦章後人以上文云：其相曰夷吾大夫曰甯戚隰朋賓胥無鮑叔牙用此五子者何功遂改弦章為賓胥無不知上文自謂用此五人而成霸功不謂以賓胥無為大理也〈大匡篇〉曰賓胥無堅強以良可以謂西士則不使為大理明矣又上文云使東郭牙為大諫今本作鮑叔牙亦後人所改辯見上王子城父為將弦子旗為理甯戚為田隰朋為行此文云：隰朋為大行甯戚為司田王子城父為大司馬東郭牙為大諫皆與上文同而弦子旗卽弦章之字則為大理者乃弦章而非賓胥無矣《呂氏春秋》《韓子》《新序》竝云以弦章為大理卽本於《管子》也《韓子》作弦商商與章古字通葉逝我商廣女商徐邈音章《荀子·王制篇》審詩章作審詩商比皆是也《新序》作弦寧即弦章之譌而《困學紀聞》乃謂弦章在景公時當以《管子》作賓胥無者為正不知桓公時亦有弦章不嫌與後人同名且上文弦子旗卽弦章之字則此文當作弦章明矣上文是記事之詞故稱弦子旗此文是管仲告君之詞故稱弦章而群書《治要》所載亦作賓胥無則唐初本已誤。 |
| 3 | 《管子》弟四 |
URN: ctp:ws617464
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