1 | ◎傅巽 |
2 | 巽字公悌,北地泥陽人。建安中為東曹掾,以說劉琮降封關內侯。黃初中為侍中,遷尚書。有集二卷。 |
3 | ◇槐樹賦 |
4 | 華葉扶疏,參林蕭殺。松蘿寄生,綿連標末。延袤千畝,蓊鬱ㄙ藹。 |
5 | ◇蚊賦 |
6 | 水與草其漸茹,育茲孽而蚊。雋朱銳於秋毫,刺鋸利于芒錐。無胎卵而化孕生,博物翼而能飛。肇孟夏以明起,迄季秋而不衰。眾繁熾而無數,動群聲而成雷。肆慘毒于有生,迺飧膚體以療飢。妨農功于南畝,廢女工于杼機。 |
7 | ◇七誨 |
8 | 孟冬香粳,上秋膏梁。彫胡兆櫻丹具東牆。濡潤細滑,流澤芬芳。 |
9 | 乃有河蘇僕占,巨鯉,□□□□,分皮截理。 |
10 | 豹胎熊番,肥濡阢澹環甥宸鶉,雙雞合熟。 |
11 | 爾乃選巢殊方,魚有備物。蒲陶宛榛,齊木夾燕慄。恆陽黃梨,I街扉佟#ㄍ上) |
12 | 白醴九成,玄酎清醇;□華□蟻,苞苦含辛。 |
13 | ◇奢儉論 |
14 | 豐狐以赤色禍身,翡翠孔雀,亦災斯文。 |
15 | ◇筆銘 |
16 | 昔在上古,結繩而誓。降及後載,易以書契。書契之興,興自頡皇。肇建一體,浸遂繁昌。彌綸群事,通遠達幽。垂訓紀典,匪筆靡修,實為心盡,臧否斯由。厥美弘大,置類鮮儔。德興之著,惟道是揚。苟逞其違,禍亦無方。 |
17 | ◎傅嘏 |
18 | 嘏字蘭石,一字昭先,巽弟充之子。陳群辟為司空掾。正始中除尚書郎,遷黃門侍郎。免,尋拜滎陽太守,不行。太傅司馬懿以為從事中郎,遷河南尹,拜尚書。嘉平末賜爵關內侯。高貴鄉公時進爵武鄉亭侯,守尚書僕射,封陽鄉侯,卒贈太常,謚曰元侯。 |
19 | ◇對詔訪征吳三計 |
20 | 嘉平四年四月,孫權死。征南大將軍王昶、征東將軍胡遵、鎮南將軍毋丘儉等表請征吳。朝廷以三征計異,詔訪尚書傅嘏,嘏對曰: |
21 | 昔夫差勝齊陵晉,威行中國,不能以免姑蘇之禍;齊閔辟土兼國,開地千里,不足以救顛覆之敗;有始不必善終,古事之明效也。孫權自破蜀兼平荊州之後,志盈欲滿,罪戮忠良,誅及胤嗣,元凶已極。相國宣文侯先識取亂侮亡之義,深建宏圖大舉之策。今權已死,託孤于諸葛恪。若矯權苛暴,蠲其虐政,民免酷烈,偷安新惠,外內齊患,有同舟之懼,雖不能終自保完,猶足以延期挺命於深江之表矣。 |
22 | 昶等或欲汎舟徑渡,橫行江表,收民略地,因糧於冠;或欲四道並進,臨之以武,誘間攜貳,待其崩壞;或欲進軍大佃,逼其項領,積穀觀釁,相時而動:凡此三者,皆取賊之常計也。然施之當機,則功成名立,苟不應節,必貽後患。自治兵已來,出入三載,非掩襲之軍也。賊喪元帥,利存退守,若撰飾舟楫,羅船津要,堅城清野,以防卒攻,橫行之計,殆難必施。 |
23 | 賊之為寇,幾六十年,君臣偽立,吉凶同患,若恪蠲其弊,天去其疾,崩潰之應,不可卒待。今邊壤之守,與賊相遠,賊設羅落,又特重密,間諜不行,耳目無聞。夫軍無耳目,校察未詳,而舉大眾以臨巨險,此為希幸徼功,先戰而後求勝,非全軍之長策也。 |
24 | 唯有進軍大佃,最差完牢。可詔昶、遵等擇地居險,審所錯置,及令三方一時前守,奪其肥壞,使還耕黽雇粒一也;兵出民表,寇鈔不犯,二也;招懷近路,降附日至,三也;羅落遠設,間構不來,四也;賊退其守,羅落必淺,佃作易之,五也;坐食積穀,士不運輸,六也;釁隙時聞,討襲速決,七也。凡此七者,軍事之急務也。不據則賊擅便資,據之則利歸于國,不可不察也。夫屯壘相逼,形勢已交,智勇得陳,巧拙得用,策之而知得失之計,角之而知有餘不足,虜之情偽,將焉所逃。夫以小敵大,則役煩力竭;以貧敵富,則斂重財匱。故敵「逸能勞之,飽能飢之」,此之謂也。然後盛眾厲兵以震之,參惠倍賞以招之,多方廣似以疑之。由不虞之道,以間其不戒。比及三年,左提右挈,虜必冰散瓦解,安受其弊?可坐算而得也。 |
25 | 昔漢氏歷世常患匈奴,朝臣謀士早朝晏罷,介胄之將則陳征伐,萆鷸徒咸言和親,勇奮之士思展搏噬。故樊噲願以十萬之眾橫行匈奴,季布面折其短。李信求以二十萬獨舉楚人,而果辱秦軍。今諸將有陳越江陵險,獨步虜庭,即亦向時之類也。以陛下聖德,輔相忠賢,法明士練,錯計于全勝之地,振長策以御之,虜之崩潰,必然之數。故兵法曰:「屈人之兵,而非戰也;拔人之城,而非攻也。」若釋廟勝必然之理,而行萬一不必全之路,誠愚臣之所慮也。故謂大佃而逼之計最長。 |
26 | ◇請立貴嬪為皇后表 |
27 | 有虞始德,觀化媯潰夏后創業,啟作塗山,咸以淑哲,垂之曲頌。伏惟貴嬪誕秀令族,稟貞高胄,應昭明之量,兼聖善之行,金璽未授,而玉瑞先顯,表贊天休,昭隆后祚,貞侔先典,告逾往訓,而猶潛光,未即皇統,進違二儀煙カ之德,退闕懇象兼曜之儀,群僚百辟,所以竦佇。陛下欽若天秩,祗贊帝祉,夙崇盛禮,俾君萬國,則六合承風,天下幸甚。 |
28 | ◇諸葛恪揚聲欲向青徐議 |
29 | 淮海非賊輕行之路,又昔孫權遣兵入海,漂浪沈溺,略無孑遺,恪豈敢傾根竭本,寄命洪流,以徼乾沒乎?恪不過遣偏率小將素習水軍者,乘海溯淮,示動青徐,恪自並兵,來向淮南耳。 |
30 | ◇難劉劭考課法論 |
31 | 蓋聞帝制宏深,聖道奧遠,苟非其才,則道不虛行,神而明之,存乎其人。暨乎王略虧頹而曠載罔綴,微言既沒,六籍泯玷。何則?道弘致遠而眾才莫諞病0港俊犢伎溫邸罰雖欲尋前代黜陟之文,然其制度略以闕亡。禮之存者,惟有周典。外建侯伯,藩屏九服;內立列司,管齊六職。士有恆貴,官有定則,百揆均任,四民殊業,故考績可理而黜陟易通也。大魏繼百王之末,承秦、漢之烈,制度之流,靡所修采。自建安以來,至于青龍,神武撥亂,肇基皇祚,埽除凶逆,芟夷遺寇,旌旗卷舒,日不暇給。及經邦治戎,權法並用,百官群司,軍國通任,隨時之宜,以應政機。以古施今,事雜義殊,難得而通也。所以然者,制宜經遠,或不切近,法應時務,不足垂後。夫建官均職,清理民物,所以務本也;循名考實,糾勵成規,所以治末也。本綱未舉而造制未呈,國略不崇而攷課是先,懼不足以料賢愚之分,精幽明之理也。昔先王之擇才,必本行於州閭,講道於庠序,行具而謂之賢,道修則謂之能。鄉老獻賢能于王,王拜受之,舉其賢者,出使長之;科其能者,入使治之,此先王收才之義也。方今九州之民,爰及京城,未有六鄉之舉,其選才之職,專任吏部。案品狀則實才未必當,任薄伐則德行未為敘。如此,則殿最之課,未盡人才。述綜王度,敷贊國式,體深義廣,難得而詳也。 |
32 | ◇皇初頌 |
33 | 尋盛德以降應,著顯符于方臻。積嘉祚以待期,儲鴻施於真人。昔九代之革命,咸受天之休祥。匪至德其焉昭,匪至仁其焉章。懿大魏之聖後,固上天之所興。應靈運以承統,排閶闔以龍升。攄皇象以闡化,順帝則以播音。遵陽春以行施,揆四時以立信。運聰明以舉善,宣柔惠以養人。於赫我後,邁德如神。化不期月,令不浹辰。於是天地休豫,靈祗歡欣。嘉瑞雲集,四靈允臻。甘露霄零于宮庭,醴泉冬湧於中原。白雉素鳥,丹芝朱魚。鱗集群萃,不可勝書。信應天之美瑞,受命之靈符也。然後覽公卿之讜議,詢百僚之典謨。天子乃登彫輦,戴羽蓋。佩玉鏘鏘,鑾聲噦噦。拜上皇,告受位;兆休祚,導神氣。于是建皇初之上元,發曠盪之明詔。眚災肆赦,盪滌瑕穢。崇設九賓,溥延公卿。嘉羞千品,俎豆充庭,金石具懸,鐘鼓畢作。歌九功,舞八佾。鴻澤普,皇恩洽。民欲得,神望塞。 |
34 | ◇沐並 |
35 | 並字德信,河間人。建安中署丞相軍謀掾。魏受禪,除成皋令。正始中為三府長史,出為濟陰太守,召還拜議郎。嘉平中卒官。 |
36 | ◇豫作終制戒子儉葬 |
37 | 告雲、儀等:夫禮者,生民之始教,而百世之中庸也。故力行者則為君子,不務者終為小人,然非聖人莫能履其從容也。是以富貴者有驕奢之過,而貧賤者譏于固陋,於是養生送死,苟竊非禮。由斯觀之,陽虛宵遙甚於暴骨,桓石槨,不如速朽。此言儒學撥亂反正。鳴鼓矯俗之大義也。未是夫窮理盡性,陶冶變化之實論也。若能原始要終,以天地為一區,萬物芻狗,該覽玄通,求形景之宗,同禍福之素,一死生之命,吾有慕于道矣。夫道之為物,惟恍惟忽,壽為欺魄,夭為鳧沒,身淪有無,與神消息,含悅陰陽,甘夢太極。奚以棺槨為牢,衣裳為纏?尸繫地下,長幽桎梏,豈不哀哉!昔莊周闊達,無所適莫,又楊王孫裸體,貴不久容耳。至夫末世,緣生怨死之徒,乃有含珠鱗柙,玉床象衽,殺人以徇;壙穴之內,錮以盒⺶藉以蜃灰,千載僵燥,託類神仙。于是大教陵遲,競於厚葬,謂莊子為放蕩,以王孫為戮尸,豈複識古有衣薪之鬼,而野有狐狸之綰踉眨課嵋圓胖首易牽污于清流。昔忝國恩,歷試宰守,所在無效,代匠傷指,狼跋首尾,無以雪恥。如不可求,從吾所好。今年過耳順,奄忽無常,苟得獲沒,即以吾身襲于王孫矣。上冀以贖市朝之逋罪,下以親道化之靈祖。顧爾幼昏,未知臧否,若將逐俗,抑廢吾志,私稱從令,未必為孝;而犯魏顆聽治之賢,爾為棄父之命,誰或矜之!使死而有知,吾將尸視。 |
38 | ◇又戒 |
39 | 後亡者不得入藏,不得封樹。 |
40 | ◇又敕 |
41 | 豫掘霎ぃ戒氣絕令二人舉屍即霎ぃ絕哭泣之聲,止婦女之送,禁吊祭之賓,無設搏治粟米之奠。 |
42 | ◎盧毓 |
43 | 毓字子家,涿郡涿人,中郎將植子。崔琰舉為冀州主簿,後為丞相法曹議令史,轉西曹,魏國建,為吏部郎。文帝受禪,徙黃門侍郎,出為濟陰相,梁、譙二郡太守,左遷睢陽典農校尉,尋遷安平廣平太守。明帝時入為侍中,遷吏部尚書。齊王即位,賜爵關內侯,徙僕射遷廷尉,又遷光祿勛,行司隸校尉,複為吏部尚書,加奉車都尉,封高樂亭侯,復為僕射,加光祿大夫。高貴鄉公即位,進封大梁鄉侯,加侍中,遷司空,封容城侯。甘露二年卒,謚曰成侯。 |
44 | ◇對詔論選舉 |
45 | 名不足以致異人,而可以得常士,常士畏教慕善,然後有名,非所當疾也。愚臣既不足以識異人,又主者正以循名案常為職,但當有以驗其後。故古者敷奏以言,明試以功。今考績之法廢,而以毀譽相進退,故真偽混雜,虛實相蒙。 |
46 | ◇奏祀天地樂舞 |
47 | 漢武有《雲翹》、《育命》之舞,不知其所從來,舊以祀天地,今可兼以《雲翹》祀圓丘,以《育命》祀方澤也。 |
48 | ◇奏忌月不設樂 |
49 | 烈祖明皇帝以今年正月棄離萬國,禮忌日不樂,甲乙之謂也。烈祖明皇帝建丑之月棄天下,臣妾之情,于此正日,有甚甲乙;今若以建丑正朝四方,會群臣設盛樂,不合于禮。 |
50 | ◇議祀厲殊事 |
51 | 具犧牲祭器,如前後師出告郊之禮。 |
52 | ◇駁大理奏亡士妻白等始適夫家數日未與夫相見坐棄市 |
53 | 夫女子之情,以接見而恩生,成婦而義重。故詩云:「未見君子,我心傷悲;亦既見止,我心則夷。」又《禮》:「未廟見之婦而死,歸葬女氏之黨,以未成婦也。」今白等生有未見之悲,死有非婦之痛,而吏議欲肆之大辟,則若同牢合巹之後,罪何所加?且《記》曰:「附從輕。」言附人之罪,以輕者為比也。又《書》云:「與其殺不辜,寧失不經。」恐過重也。苟以白等皆受禮聘,已入門庭,刑之為可,殺之為重。 |
54 | ◇致禮張紙 |
55 | 張先生所謂上不事天子下不友諸侯者也。此豈版謁所可光飾哉?但遣主簿奉書,致羊酒之禮。 |
56 | ◇冀州論 |
57 | 冀州,天下之上國也。尚書何平叔、鄧玄茂謂其「土產無珍,人生質樸,上古以來,無應仁賢之例,異徐、雍、豫諸州也」。盧釋曰:「除黃帝已前,未可備聞。」略言唐虞已來,冀州乃聖賢之淵藪,帝王之寶地。東河以上,西河以來,南河以北,易水已南,膏壤千里,天地之所會,陰陽之所交,所謂神州也。 |
58 | 常山為林,大陸為澤,蒹葭蒲葦,雲母御席,魏郡好杏,常山好梨,房子好綿,河內好稻,真定好稷,中山好慄,地產不為無珍也。 |
59 | 河東大鑒。 |
60 | ◎任嘏 |
61 | 嘏字昭先,樂安博昌人。建安中為臨旰釷子,入魏遷黃門侍郎,歷東郡、趙郡、河東太守。有《任子道論》十卷。 |
62 | ◇道論 |
63 | 古之公也篤,今之公也薄,絕骨肉篤也。今疏遠天下,垂絕骨肉,故親離。 |
64 | 太王不私其身,不外其民,故曰「百姓之身,猶吾身也。」為夷狄之病,棄國之富,杖策而去,民追慕之如水。 |
65 | 夫賢人者,至德以為己心,行道以為己任;處則不求私名,仕則不求私寵;不為其身,不阿其君;積禮義于朝,播仁風于野。使天下之人,翼翼焉向戴其君之尊,欣欣焉歌舞其君之德。 |
66 | 鳳為羽族之美,麟為毛類之俊,龜為介蟲之長,梗楠為眾材之最,是物之貴也。 |
67 | 日月為天下眼目,人不知德;山川為天下衣食,人不知謝。 |
68 | 木氣人勇,金氣人剛,火氣人強而躁,土氣人智而寬,水氣人急而賊。 |
69 | 道德之懷民,如春陽之柔物也。履淙水而不寒,結木條而不折。 |
70 | 以義事主,不私其己,以仁接人,不私其欲;火佚焚家,家不罪己,食過傷人,人不罪食:以其積之于仁義,無私害也。伊尹放太甲,太甲無怨心;管仲黜伯氏,伯氏無怨言:以其積之于公正,無私惡也。 |
71 | 學所以治己,教所以治人。不勤學則無以為智,不勤教則無以為仁。 |
72 | 丹淵之珠,沈於黃泥。 |
73 | 善陣者,徒眾整一,如列宿之陳;部伍周迴,如山岳之盤,是陣之體也。 |
74 | ◎樂詳 |
75 | 詳字文載,河東人,建安中置郡文學祭酒,黃初中徵拜博士。太和中加騎都尉。正始中以年老罷歸。至甘露二年,上書理杜恕,時年九十餘。 |
76 | ◇外祖母服依周禮議 |
77 | 周禮,王吊,弁荊錫粒禮有損益,令進賢冠,練單衣。 |
78 | ◇忌月設樂議 |
79 | 正月旦受朝貢,群臣奉贄,後五日乃大宴會作樂。 |
80 | ◎陳矯 |
81 | 矯字季弼,廣陵東陽人。建安中為郡功曹,司空曹公辟為掾屬,除相令,征南長史彭城樂陵太守,魏郡西部都尉,入為丞相長史,複為魏郡,轉西曹屬,拜尚書。文帝受禪,轉署吏部,封高陵亭侯,遷尚書令。明帝即位,進爵東鄉侯,加侍中光祿大夫,遷司徒。景初元年卒,謚曰貞侯。 |
82 | ◇上言備蜀 |
83 | 往者賊亮縮藏窟穴,猶有心希懼,而頻歲三出,鳴鼓邊垂,由此言之,賊未可忽。 |