| Chinese Text Project Wiki |
《v11一切大眾所問品第五之二》[View] [Edit] [History]
Transcribed automatically with 《大般涅槃經卷第十一》 | |
1  | 北涼天竺三藏曇無讖奉詔𧬳 |
《一切大衆所問品第五之二》 | |
| 1 | 爾時佛告文殊師利有因緣故如來於此說有餘義又有因緣諸佛如來而說是法時王舍城有一女人名曰：善賢還父母家因至我所歸依於我及法衆僧而作是言一切女人勢不自由一切男子自在無礙我於爾時知是女心卽為宣說如是偈頌文殊師利善哉善哉汝今能為一切眾生問於如來如是密語文殊師利復說偈言： |
| 2 | 一切諸衆生 皆依飲食存 一切有大力 其心無嫉妬 一切因飲食 而多得病苦 一切修淨行 而得受安樂 |
| 3 | 如是世尊今受純陀飲食供養將無如來有恐怖耶爾時世尊復為文殊而說偈言： |
| 4 | 非一切眾生 盡依飲食存 非一切大力 心皆無嫉妬 非一切因食 而致病苦患 非一切淨行 悉得受安樂 |
| 5 | 文殊師利汝若得病我亦如是應得病苦何以故諸阿𦌴漢及辟支佛菩薩如來實無所食但欲化彼示現受用無量衆生所施之物令其具足檀波𦌴蜜拔濟地獄畜生餓鬼若言如來六年苦行身羸𤸃者無有是處諸佛世尊獨拔諸有不同凡夫云何而得身羸劣耶諸佛世尊精勤修習獲金𠝾身不同世人危脆之身我諸弟子亦復如是不可思議不依於食一切大力無嫉妬者亦有餘義如世閒人終身永無嫉妬之心而亦無力一切病苦因食得者亦有餘義亦見有人得客病者所謂刺刺刀劍矛矟一切淨行受安樂者是亦有餘世閒亦有外道之人修於梵行多受苦惱以是義故如來所說一切有餘是名如來非無因緣而說此偈有因緣故說昔日於此憂禪尼國有婆𦌴門名投羝德來至我所欲受第四八戒齋法我於爾時為說是偈爾時迦葉菩薩白佛言世尊何等名為無餘義耶云何復名一切義乎善男子一切者唯除助道常樂善法是名一切亦名無餘其餘諸法亦名有餘亦名無餘欲令樂法諸善男子知此有餘及無餘二義迦葉菩薩心大歡喜踊躍無量前白佛言甚奇世尊等視衆生如𦌴𥈑𦌴爾時佛讚迦葉菩薩善哉善哉汝今所見微妙甚㴱迦葉菩薩白佛言世尊唯願如來說是大乘《大涅槃經》所得功德佛告迦葉善男子若有得聞是經名字所得功德非諸聲聞辟支佛等所能宣說唯佛能知何以故不可思議是佛境界何況受持讀誦通利書寫經卷爾時諸天世人及阿修𦌴卽於佛前異口同音而說偈言： |
| 6 | 諸佛難思議 法僧亦復然 是故今勸請 唯願小停住 尊者大迦葉 及以阿難等 二衆之眷屬 且待須臾至 幷及摩伽主 阿闍世大王 至心敬信佛 猶故未來此 唯願於如來 小垂哀愍住 於此大衆中 𣃔我諸疑網 |
| 7 | 爾時如來為諸大衆而說偈言： |
| 8 | 我法冣長子 是名大迦葉 阿難勤精進 能𣃔一切疑 汝等當諦觀 阿難多聞士 自然能解了 是常及無常 以是故不應 心懷於憂惱 |
| 9 | 爾時大衆以種種物供養如來供養佛已卽發阿耨多𦌴三藐三菩提心無量無邊恆河沙等諸菩薩輩得住初地爾時世尊與文殊師利迦葉菩薩及以純陀而受記別受記別已說如是言諸善男子自修其心慎莫放逸我今背疾舉體皆痛我今欲臥如彼小兒及常患者汝等文殊當為四部廣說大法今以此法付囑於汝乃至迦葉阿難等來復當付囑如是正法爾時如來說是語已為欲調伏諸衆生故現身有疾右脅而臥如彼病人。 |
URN: ctp:ws595564
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |