《卷一百三十二》[View] [Edit] [History]

1	桓伊
2	伊字叔夜，小字野王，譙國譙人，歷王土踱嘌字罡及大司馬參軍，授淮南太守，進建威將軍，加督豫揚軍事歷陽太守，封宣城縣子，進西中郎將，都督豫州諸軍事豫州刺史，肥水之捷，以功封永修縣侯，進號右軍將軍，遷都督江荊豫三州軍事假節江州刺史，徵拜護軍將軍，卒贈右將軍，加散騎常侍，謚曰烈。
3	○上馬具裝步鎧表
4	臣過蒙殊寵，受任西藩。淮南之捷，逆兵奔北，人馬器鎧，隨處放散。于時收拾敗破，不足貫連。比年營繕，並已修整。今六合雖一，餘燼未滅，臣不以朽邁，猶欲輸效力命，仰報皇恩。此志永絕，銜恨泉壤。謹奉輸馬具裝百具、步鎧五百領，並在尋陽，請勒所屬領受。《晉書·桓伊傳》
5	○到江州上疏
6	江州虛耗，加連歲不登，今餘戶有五萬六千，宜並合小縣，除諸郡逋米，移州還鎮豫章。《晉書·桓伊傳》
7	劉遐
8	遐為尚書僕射，永和初為吏部尚書。見褚裒傳。有集五卷。案《晉書》別有劉遐傳，非即此，《通典》一百四，右將軍王遐司馬劉曇父名遐，未審即其人否。
9	○冬夏至寢鼓兵議
10	陽實君道，是以微陽初興，慶其方盛，寢鼓息兵，不欲震湯也。禮尊無二，若當助陰，豈一之義。何以明之？彼月而蝕，則惟其常，此日而蝕，於何不臧。月蝕無救之道明矣。《通典》七十八
11	何熊
12	熊，爵里未詳。
13	○冬夏至寢鼓兵議
14	「二節。陰陽升降之極，會通交代之日。二氣既接，剛柔始分。君子遠慎諸物，近慎諸己。在冬欲靜，在夏無躁。百官靜事，無刑以定。寢鼓息兵，其宜合同。」張侯曰：「冬夏二至，慎微不異。《左傳》曰：『凡分至啟閉，必書雲物，為備故也。』所重所慎，於是在矣。《周禮》『太僕掌贊王鼓，救日月亦如之』。《左傳》又曰『月亦如之』。又曰『非日月之眚不鼓』。皆正經也。日長則賀，君父道也。下慶上會，情交接也。日短則不賀，臣子道也。鼓以動眾，是以二至迎送同寢之也。《通典》七十八
15	劉泓
16	泓，爵里未詳。
17	○冬夏至寢鼓兵議
18	寢鼓不出經傳。或以漢興。日蝕陰盛，擊鼓助陽，則冬至助陽，不應寢鼓也。《通典》七十八，明刻本作劉弘，今從官本。
19	於瓚
20	瓚為荊州刺史庾翼參軍，翼卒後作亂，為長史江［A170］等所誅。
21	○陳節戲事
22	夫嬉戲都名動相剝，非為治之本。自今ヅ蒲擲馬諸不急戲，宜一斷之。《藝文類聚》七十四引庾翼集。
23	○冬夏至寢鼓兵議
24	案漢制，有冬至絕事不聽政之條，而無夏至也。以此推之，夏至不應寢政事。《通典》七十八
25	鄭瑤
26	瑤，爵里未詳。
27	○冬夏至寢鼓兵議
28	尋冬至寢鼓之義，雖無正文，恐有由耳。夫天之德，貴生惡殺，冬至少陽初發，萌芽之漸，欲省方，泰順動之象，以應至道，是以不省方事，安能鳴鼓？後代擬議至寢之，非為助陽也。夏至少陰肇起，殺氣自興，否剝將至，大戚方來，宜有鳴鼓開關，興兵駭旅，施命四方，誥其逆兆，以遏小人方長之害。二至之義，否泰道異，休戚有殊，寢鼓之教，不宜同也。若以夏至，俗人所重，文武可息之一日，不可前三後三，等於冬至也。《通典》七十八
29	高崧
30	崧字茂琰，小字阿酃，廣陵人，建元中為何充揚州主簿，轉驃騎主簿，舉秀才，除太學博士，拜中書郎，遷黃門侍郎，簡文輔政，引為輔軍司馬，累遷侍中。
31	○為簡文致桓溫書草
32	寇難宜平，時會宜接，此實為國遠圖，經略大算。能弘斯會，非足下而誰！但以此興師動眾，要當以資實為本。運轉之艱，古人之所難，不可易之於始，而不熟慮，頃所以深用惟疑，在乎此耳。然異常之舉，眾之所駭，遊聲尊沓，想足下亦少聞之。苟患失之，無所不至。或能望風振擾，一時崩散。如其不然者，則望實並喪，社稷之事去矣。皆由吾ウ弱，德信不著，不能鎮靜群庶，保固維城，所以內愧于心，外慚良友。吾與足下雖職有內外，安社稷，保家國，其致一也。天下安危，繫之明德，先存寧國，而後圖其外，使王基克隆，大義弘著，所望于足下。區區誠懷，豈可復顧嫌而不盡哉？《晉書·高嵩傳》
33	○答庾家訪孝庾后服
34	皆准五屬為夫人周。《通典》八十一，孝后崩，庾家訪服，侍中高崧答。
35	黃整