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Wiki -> 讀書雜志+讀書雜志餘編 -> 三十八:讀書雜志餘編下卷·楚辭
《三十八:讀書雜志餘編下卷·楚辭》[View] [Edit] [History]
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《讀書雜志餘編下》 | |
《楚辭》 | |
《楚辭·余雖脩姱以鞿羈兮謇朝誶而夕暜》 | |
| 1 | 〈離騷〉余雖脩姱以鞿羈兮今本脩上有好宇滅氏用也拜經日記曰王《注》云言已雖有絕遺之智姱好之女絕随之智釋脩字鷲好之女釋姱字不言好脩余雖脩姱以毀羈号與上苟余情其信姱以練要兮，同一句法，舊本脩上有好字者，因下文多言好脩而衍，今依臧說刪謇朝誶而夕暜，王《注》曰：鞿羈，言為人所係累也誶諫也暜廢也言已雖有絕遠之智姱好之姿然已為讒人所鞿羈而係累矣故朝諫養養於君夕暮而身廢弃也。念孫案：雖與唯同言余唯有此脩姱之行以致為人所係累也唯字古或𠎥作雖，〈大雅·抑篇〉曰：女雖湛樂從弗𫝹厥紹言女唯湛樂之從也〈無逸〉曰：惟耽樂之從《管子·君臣篇》故民迂則流之，民流慂則迂之，決之則行，塞之則止雖有明君能決之又能塞之言唯有明君能如此也《莊子·庚桑楚篇》唯蟲能蟲唯蟲能天《釋文》曰一本唯作雖皆其證也譽讀憎誦譽不可釋之譽饗詞也非上文譽譽為慰之簪。 |
《楚辭·長余佩之陸離》 | |
| 1 | 高余冠之岌岌兮長余佩之陸離王《注》曰陸離猶參差眾貌也。念孫案：陸離有二義一為參差貌一為長貌下文云：紛總總其離合兮斑陸離其上下司馬相如〈大人賦〉云：攢羅列聚叢以龍背兮衍曼流爛疚以陸離皆參差之貌也此云高余冠之岌岌兮長余佩之陸離岌岌為高貌則陸離為長貌非謂參差也九章云帶長鋏之陸離復冠切雲之崔嵬義與此同。 |
《楚辭·啟九辯與九歌兮夏康娛以自縱不顧難以圖後兮五子用失乎家𮎨》 | |
| 1 | 啟九辯與九歌告夏康娛以自縱不顧難以圖後兮五子用失乎家卷王《注》曰啟禹子也九辯九歌禹樂也言禹平治水土以有天下啟能承先志纘敘其業育養品類故九州之物皆可辯數九功之德皆有次序而可歌也《左氏傳》曰六府三事謂之九功九功之德皆可歌也謂之九歌夏康啟子太康也娛樂也縱放也圖謀也言太康不遵禹啟之樂而更作淫聲放縱情欲以自娛樂不顧患難不謀後世卒以失國兄弟五人家居閭巷失尊位也《尚書》序曰太康失國昆弟五人須于洛汭作五子之歌此佚篇也洪氏補曰《山海經》云夏后開上三嬪於天𢔶九辯與九歌以下《注》云：皆天帝樂名啟登天而竊以下用之天問亦云：啟棘實商九辯九歌王逸不見《山海經》故以為禹樂巷里中道也此言太康娛樂放縱以至失邦耳五子之失乎家巷太康實使之戴先生屈原賦《注》曰：言啟作九辯九歌示法後王而夏之失德也康娛自縱以致惑亂康娛二字連文篇內凡三見引之曰：漢釋九辯九歌戴釋康娛皆郅確矣其以夏為夏后氏之夏則與主注同今案夏當讀為下《左氏春秋》僖二年虞師晉師滅下陽《公羊》《穀梁》皆作夏陽卽〈大𮎰覀經〉所謂夏后開上三嬪于天𢔶九辯與九歌以下，此大穆之野，高二千仞開焉，始𢔶歌九招者也。郭璞《注》引開筮曰：不𢔶竊辯與九歌以國於下，亦其證也。自啟九辯與九歌以下，皆謂啟之失德耳。言啟竊九辯九歌於天，因以康娛自縱於下也。詒謀不善，子姓姦回，故下文有不顧難以圖後云云也。《墨子·非樂》篇引武觀曰：啟乃淫溢、康樂于野，飲𠊊將將，銘筦磬以力，湛濁于酒，渝𠊊于野，萬舞翼翼章聞于天，天用弗式。《竹書》：帝啟十𭘾，帝巡守舞九招干大穆之野皆所謂下康娛以自縱者也解者誤以啟九辯與九歌為美啟之詞又誤以夏為夏后氏之夏是以詰𮆽為病矣又案五子用失乎家𮎨失字因王《注》而衍注內失國失尊位乃釋家𮎨二字之義非以文中有失字而解之也五子用乎家𮎨者用乎之文與用夫用之同下文云：日相娛而自忘兮厥首用夫顚隕，后辛之菹臨兮，殷宗用之不長是也。若云五子用失乎家𮎨則是所失者家𮎨矣注何𢔶云兄弟五人家居閭𮎨失尊位乎《文𨕖》李周翰《注》云：五弟失尊位家於閭𮎨失尊位三字𡉈五弟之下則唐本巳誤衍「失」字。楊雄〈宗正箴〉曰：㫺𡉈夏時太康不恭有仍二女五子家降降與𮎨古同聲而通用亦足證家𮎨之文為實義而用乎之文為語詞也𮎨讀《孟子》鄒與魯閧之閧劉熙曰閧構也構兵以鬭也五子作亂故云家閧義見下家猶內也若詩云蟊賊內訌矣閧字亦作隱《呂氏春秋》慎行篇崔杼之子相與私隱高誘曰隱鬬也私隱猶言家閧閧之為隱猶閧之為𮎨也閧之通作卷猶𮎨之通作關《法言·學行篇》一閧之市，閧卽𮎨字。孫守真按：閧=衖=巷……字形結構換部首耳。宗正箴作五子家降降亦閧也《呂氏春秋·察微篇》楚卑梁公舉兵攻吳之邉邑吳王怒使人舉兵侵楚之邊邑吳楚以此大隆大隆謂大鬭也隆與降通《書大傳》隆谷鄭《注》曰隆讀如港降之降《荀子·天論篇》隆禮尊賢而王《韓詩外傳》隆作降〈齊策〉歲入月降雨下《風俗通·義祀典篇》降作隆是隆與降通也《呂氏春秋》吳楚大隆高誘曰隆當作格格鬪也案隆亦格鬪之名字可不改《逸周書》〈嘗麥篇〉曰其在殷之五子殷當作夏㤀伯禹之命假國無正用胥興作亂遂凶厥國皇天哀禹賜以彭壽思正夏略五子胥興作亂所謂家関也五子卽五觀也〈楚語〉曰堯有丹朱舜有商均啟有五觀湯有太甲文王有管蔡是五主者皆元德也而有姦子五觀或曰：武觀竹書帝啟十年帝巡守舞九招于大穆之野十一年放王季子武觀于西河十五年武觀以西河叛彭伯壽卽《周書》所謂彭夀。帥師征西河武觀來歸《墨子》引武觀亦言啟淫溢康樂于野是五觀之作亂實啟之康娛自縱有以開之故云啟九辯與九歌兮夏康娛以自縱不顧難以圖後兮五子用乎家𮎨也王《注》以家𮎨為家居閭𮎨失之矣五子家𮎨卽當啟之世揚雄〈宗正箴〉及王《注》以為太康時亦失之矣。 |
《楚辭·又何芳之能祗》 | |
| 1 | 椒專佞以慢慆兮榝又欲充夫佩幃旣干進而務入兮又何芳之能祗王《注》曰祗敬也言苟欲自進求入於君身𢔶爵祿而已復何能敬愛賢人而舉用之也。引之曰：祗之言振也言干進務入之人委蛇從俗必不能自振其芬芳非不能敬賢之謂也上文云：蘭茝變而不芳意與此同《逸周書·文政篇》祗民之死謂振民之死也祗與振聲近而義同故字或相通〈皋陶謨〉曰嚴祗敬六德《史記·夏本紀》祗作振柴誓祗復之〈魯世家〉祗作敬徐廣曰：一作振〈內則〉祗見孺子鄭《注》曰祗或作振。 |
《楚辭·簫鍾兮瑶簴》 | |
| 1 | 孫守真按：簴，原作●缺字：⿱𥫗⿸厂⿱七共；即下从「共」，餘同不贅。 |
| 2 | 九歌縆瑟兮交鼓簫鍾兮瑶箕陽候兮吹笑簫一作藍簫鍾句王氏無注洪補曰瑤簴以美玉為飾也洪邁《容齋續筆》曰：洪慶善注東君篇簫鍾一蜀客過而見之曰一本簫作攄《廣韻》訓為繫也葢是擊鍾正與縆瑟為對耳。念孫案：讀簫為攄者是也《廣雅》曰：攄擊也《玉篇》音所育切《廣韻》又音蕭攄與蕭蕭古字通也瑤讀為搖搖動也招魂曰鏗鍾搖簴王《注》曰鏗撞也搖動也文選張铣《注》曰：言擊鍾則搖動其簴也義與此同作瑤者俗字耳縆瑟以下三句皆相對為文若以瑤為美玉則與上下文不類矣。 |
《楚辭·不能固臧 羌不知余之所臧》 | |
| 1 | 天問白蜺嬰弗胡為此堂安𢔶夫良藥不能固臧王《注》曰弗白雲逶移若蛇者也臧善也言崔文子學仙於王子僑，子僑化為白蜺而嬰茀持藥與崔文子崔文子驚怪引戈擊蜺中之因墮其藥俯而視之王子僑之尸也故言𢔶藥不善也。念孫案：如王所述崔文子事則臧字當讀為藏古無藏字僭臧為之《說文》無臧字〈魯語〉曰掩賊者為臧《管子·侈靡篇》曰天子臧珠玉諸侯臧金石《墨子》〈耕柱篇〉曰不舉而自臧不遷而自行《荀子·解蔽篇》曰心未當不試也然而有所謂虛《漢書·禮樂志》臧於理官顏師古曰：古書衰藏之字本皆作臧，《漢書》例為臧耳。〈漢敦煌長史武班碑〉勳臧王府，〈衞尉衡方碑〉用行舍藏，竝以臧為藏崔文子引戈擊蜺而墮其藥故云𢔶夫良藥不能固藏若訓臧為善則義與固字不相屬矣又九章云夫惟黨人鄙固兮羌不知余之所臧臧亦讀為藏謂美在其中而人不知也下文云：材朴委積兮莫知余之所有意與此同也王訓滅為菩亦失之。 |
《楚辭·設張辟以娛君兮》 | |
| 1 | 〈九章〉：矰弋機而在上告罻羅張而在下設張辟以娱君告願側身而無所王《注》曰辟法也言讒人設張峻法以娛樂君。念孫案：此以張辟連讀非以設張連讀張讀弧張之張《周官》冥氏掌設弧張鄭《注》曰弧張量學之屬所以扄絹禽獸辟讀機辟之辟《墨子·非儒篇》曰大寇亂盜賊將作若機辟將發也《莊子·逍遙遊篇》曰中於機辟外於罔罟司馬彪曰：辟罔也辟疑與璧同《爾雅》檗謂之量量罬也。罬謂之罦罦覆車也郭璞曰：今之翻車也有雨轅中施冨以捕鳥。〈山木篇〉曰：然且不免於因羅機辟之患《鹽鐵論·刑德篇》曰尉羅張而縣其谷辟陷設而當其蹊《楚辭》哀時命曰外迫脅於機臂兮上牽聮於矰世機臂與機辟同王《注》以機臂為怒身失之此承上文矰弋罻羅而言則辟非法也。 |
《楚辭·心絓結而不解兮》 | |
| 1 | 心絓結而不解兮思蹇產而不釋王《注》曰絓懸也蹇產詰屈也。念孫案：絓亦結也《廣韻》絓，𮈔結也。《史記·律書》曰：秦二世結怨匈奴，絓禍於越；是絓與結同義。孫守真按：相對位置有相關字義·九陽神功第6招。絓、結雙聲也。孫守真按：則此「絓」之「圭」音從「鞋街卦」𢔶、不從「蛙洼」來。蹇產𤴁韻也凡雙聲𤴁韻之字皆上下同義。 |
《楚辭·悲江介之遺風》 | |
| 1 | 哀州土之平樂兮悲江介之遺風王《注》曰遠涉大川民俗異也。念孫案：上文云：欸秋冬之緖風王《注》欸歎也下文云：悲秋風之動容兮又云：悲回風之搖萬兮則此云悲江介之遺風亦謂風雨之風非風俗之風也《文𨕖·聖主𢔶賢臣頌》追奔電逐遺風李善曰：遺風風之疾者揚雄〈甘泉賦〉輕先疾雷而暇遺風曹植〈雜詩〉：江介多悲風，義本於此。 |
《楚辭·願搖起而橫奔兮》 | |
| 1 | 願搖起而橫奔兮王《注》曰欲搖動而奔走。念孫案：搖起疾起也疾起與橫奔文正相對《方言》曰：搖疾也《廣雅》同燕之外鄙朝鮮洌水之閒曰搖《淮南·原道篇》曰疾而不搖《漢書·郊祀志》曰遣興輕舉遣與搖通彼言遣興猶此言搖起矣說見〈漢書〉。 |
《楚辭·懲連改忿兮》 | |
| 1 | 懲連改忿兮抑心而自强王《注》曰懲止也言止已畱連之心改其忿恨。念孫案：連當從《史記·屈原傳》作違字之誤也違恨也言止其恨改其忿也恨與忿義相近若云畱連之心則非其類矣班固〈幽通賦〉違世業之可懷曹大家曰違恨也《漢書·敘傳》違作偉《廣雅》𢙉恨也〈無逸〉曰：民否則厥心違怨〈邶風·谷風〉儀中心有違《韓詩》曰違很也很亦恨也《廣雅》很恨也 |
《楚辭·曾傷爰哀》 | |
| 1 | 孫守真按：本頁漫漶待補。 |
| 2 | 曾傷爰哀示以明豈王《注》日受故也祭之曰下訓爰為於曾傷於哀則為不詞今浄髮言謂哀而不止也爰哀與曾傷相對為說為三百義戟注而不止曰呾又口爰暖哀也爱暖心體萬變坻順《漢書》古今人表作瓢愛見某體。 |
《楚辭·逢此世之●●》 | |
| 1 | 九辯悼余生之不心而遂心世之試攘王《注》曰卒遇譖讒而遽學也逾孫黨也城獻罷世心世更何攘言與亂世相遭也乾時邵口摡塵垢竺心之張王《注》曰枉攘亂貌枉嚴與忘議而此注以沙盛巍失之。 |
《楚辭·不能復用巫陽焉乃下●》 | |
| 1 | 孫守真按：本頁漫漶待補。本站另藏光緒觀古堂本亦然。則此當亦為葉氏所刊本也。今錄金陵書局本如下： 《楚辭·不能復用巫陽弓乃下招曰》招魂巫陽𡭊曰：掌㝱上帝其難從，若必筮予之恐後謝之謝之一本作之謝，非。不能復用。王《注》曰：謝，去也。巫陽言：如必欲先筮問求魂魄所𡉈然後與之，恐後世怠懈、必去⺊筮之法，不能復脩用。《文𨕖》呂延濟《注》略同。下文巫陽焉，乃下招曰。王《注》曰：巫陽受天帝之命，因下招屈原之魂。念孫案：此則「不能復用」為句，「巫陽焉乃下招曰」為句，明矣。焉乃者，語詞，猶言巫陽於是招耳王《注》：「因下招屈原之魂」，「因」字正釋「焉」乃二字。（孫守真按：漫漶處以本處訂）。〈遠遊篇〉「焉乃逝以俳佪」是其證。《列子·周穆王篇》「焉𨒿觀日之所入」，「𨒿」與「乃」同。今本《楚辭》及《文𨕖》皆以「不能復用巫陽焉」為句，非也。「不能復用」者，謂不用⺊筮，非謂不用巫陽。且「用」字古讀若「庸」，與「從」字為韻。〈小雅·小閔篇〉「不臧覆用」，與從「邛」為韻。《管子·樞言篇》「坦坦之僃不為用」，與「功」為韻。「策士為知己者用」，與「容」為韻。〈堯典〉「徵庸二十」，《論衡·氣壽篇》引此「庸」作「用」。〈皋陶謨〉「五𠛬五用哉」，《後漢書·梁統傳》引此「用」作「庸」。若以「不用巫陽」連讀，則失其韻矣。今據王、呂二《注》訂正。 |
| 2 | 〈招魂〉巫陽𡭊曰：掌㝱上帝其難從藏必筮于之恐後謝之謝之一本作之謝非不能復用玉注下謝崇也巫陽言如必欲先筮問求魂魄所在然後與之恐後世怠懈必去卜筮之法不能復脩用文選呂延濟注婚同下文巫陽陽乃下招曰王《注》曰巫陽受天帝之命因下招屈原之魂湓孫案此則不能復用為句衣陽券乃下招曰為句明矣焉乃者，語詞，猶言巫陽於是下招耳王《注》：因下招屈原之魂四字，正釋焉乃二字。〈遠遊篇〉焉乃逝以俳佪是其證《列子·周穆王篇》焉𨒿觀日之所入邇與乃同今本《楚辭》及《文𨕖》皆以不能復用巫陽陽為句非也不能復用者謂不用卜筮非謂不用巫陽且用字古讀若庸與從字為韻〈小雅·小閔篇〉不減覆用與從邛為韻，《管子·樞言篇》坦坦之僃不為用，與功為韻。〈趙策〉：士為知巳者用與容為韻〈堯典〉徵庸二十《論衡·氣夀篇》引此用作用〈皋陶謨〉五刑五用哉《後漢書·梁統傳》引此用作庸若以不用巫陽連讀則失其韻矣今據王呂二注訂正。 |
《楚辭·氾崇蘭些》 | |
| 1 | 光風轉蕙氾崇蘭些王《注》曰崇充也言充實蘭蕙使之芬芳《文𨕖》呂延濟《注》曰：崇高也。念孫案：二說均有未安崇蘭猶叢蘭耳《文子·上德篇》叢蘭欲茂秋風敗之《說文》叢聚也《廣雅》崇聚也〈酒誥〉曰矧曰其敢崇飲〈大雅〉鳬醫篇曰福祿來崇隱六年《左傳》曰：芟夷蕰崇之是崇與叢同義。 |
《楚辭·蒻阿拂壁》 | |
| 1 | 蒻阿拂壁羅幬張些王《注》曰蒻蒻席也阿曲隅也拂薄也言以蒻席薄牀四壁及與曲隅復施羅幬也。念孫案：王以阿為牀隅則上與蒻字不相承下與拂壁二字不相連屬矣今案蒻與弱同阿細繒也言以弱阿拂牀之四壁也弱阿猶言弱裼《淮南·齊俗篇》曰弱結羅紈是也阿字或作锕《廣雅》曰：锕練也《史記·李斯傳》曰阿縞之衣錦繡之飾徐廣以阿為東阿非是辯見〈史記〉。《淮南·脩務篇》衣阿錫曵齊紈。高《注》曰：阿細縠錫細布《漢書·禮樂志》曳阿錫佩珠玉如淳曰：阿細繒錫細布〈司馬相如傳〉被阿錫揄紵縞張揖注與如淳同。 |
《楚辭·臑若芳些》 | |
| 1 | 𦘺牛之腱，臑若芳些。王《注》曰：腱，筋頭也。臑若，熟爛也。言取𦘺牛之腱爛熟之，則𦘺濡𦠆美也。孫守真按：𦠆，原作●缺字：⿰月㢲；即从「㢲」不从「巽」，餘同不贅。。念孫案：臑，熟也。若，猶「而」也。言旣熟而且芳也。顧懽《老子義疏》曰：若，而也。〈夬·九三〉曰：遇雨若濡，言遇雨而濡也。〈金縢〉曰：予仁若考，言予仁而巧也。說見《經義述聞》。莊二十二𭘾《左傳》曰：幸若獲宥，及於寬政。言幸而獲宥也。而、若，語之轉耳。「若」無熟義，不𢔶與「臑」同訓。 |
《楚辭·不沾薄只》 | |
| 1 | 孫守真按：疑「只=者=的（地底）」。俟考。 |
| 2 | 大招吳酸蒿葉不沾薄只王《注》曰沾多汁也薄無味也言其味不濃不薄適甘美也急孫案王以沾為多汁非也沾亦薄也言其味不薄也《廣雅》曰：沾補也曹憲音他縑反䙏與薄同，孫守真按：字形結構換部首部件耳。《漢書·魏其傳·注》云：今俗言薄沾沾。 |
《楚辭·察篤夭隱》 | |
| 1 | 察篤夭隱孤寡𡥅只王《注》曰篤病也早死為夭隱匿也言察知萬民之中被篤疾病早天死及隱逸之士𡥅視孤寡而振贍之也洪補曰篤厚也急孫案二說均有未安篤與督同昭二十二𭘾《左傳》晉司馬督《漢書·古今人表》作司馬篤《漢書·張騫傳》身毒國李奇曰：一名天篤《後漢書·文苑傳》作天督覽鐵論詔聖篇澡篤責而任誅斷篤責卽督責《說文》曰：督察也。是督與察同義隱窮約也昭二十五𭘾《左傳》隱民多取㑹陽杜《注》曰隱約窮困定三𭘾傳君以弄馬之故隱君身弃國家言察督天死及窮約之人存視孤寡也。 |
《楚辭·昭質旣設》 | |
| 1 | 昭質旣設大侯張只王《注》曰昭質謂明旦也明旦旣設禮張施大侯使覆射之引之曰：昭讀為招招質謂射埻旳也埻通作準。《呂氏春秋·本生篇》曰：萬人操弓𠔏射一招，髙《注》曰：招，埻的也。〈盡數篇〉曰：射而不中反循于招何益於中〈別類篇〉曰：射招者欲其中小也〈小雅·賓之初筵篇〉發彼有昀，《毛傳》曰：昀質也。《荀子·勸學篇》曰質的張而弓矢至焉是壕的謂之質又謂之招合言之則曰招質〈魏策〉曰：今我講難於秦兵為招質謂以趙兵為秦之招質也《韓子》存韓篇曰秦必為天下兵質矣〈說林篇〉曰且君何釋以天下圖智氏而獨以吾國為智氏質乎是其明證也作昭者假𠎥字耳《春秋》襄二十八𭘾楚子昭，《史記·楚世家》作招，〈管蔡世家〉司徒招《索隱》曰：或作昭設謂設昭質非謂設禮昭質在矦之中故卽繼之以大矦猶詩言大矦既抗而繼之以發彼有的也若以昭質為明旦則義與下文不相屬且明旦謂之質明不謂之昭質也。 |
《楚辭·正法弧而不公》 | |
| 1 | 〈七諫〉：邪說飾而多曲兮正法弧而不公王《注》曰弧戾也言世俗之人推佞以為賢進富以為能故君之正法膠戾不用衆皆背公而曏私也。念孫案：正法弧而不公公與容同謂已之正法戾於流俗而不見容非謂君之正法膠戾不用亦非謂衆皆背公而曏私也衆背公而鄒私已在上句內此但言已之不容於世耳邪說飾而多曲卽所謂邪曲害公也正法弧而不容卽所謂方正不容也容與公古同聲而通用故容貌之容本作頌從頁公聲容受之容古作容從一公聲《淮南·主術篇》萬民之所容見也容與公同〈齊俗篇〉望君而笑是公也公與容同。 |
《楚辭·款冬而生兮》 | |
| 1 | 九懷款冬而生兮凋彼葉柯王《注》曰物叩盛陰不滋育也引之曰：《急就篇》款東貝母蘇狼牙顏師古曰：款東卽款冬亦曰：款凍以其淩寒叩冰而生故為此名師古以款凍為叩冰義本於王《注》也然反復九懷文義實與王注殊指其曰款冬而生兮凋彼葉柯瓦礫進寶兮捐弃隨和鉛刀厲御兮頓弃太阿總言小人道長君子道消耳款冬瓦礫鉛刀以喻小人葉柯隨和太阿以喻君子〈七諫〉云：鉛刀進御兮遙棄太阿拔寒元芝兮列樹芋荷彼言元芝猶此言葉柯也彼言芋荷猶此言款冬也鉛刀太阿取譬正與此同此言陰盛陽窮之時款冬微物乃𢔶滋榮其有名材柯葉茂美者反凋零也款冬而生指款冬之草不𢔶以為物叩盛陰草之名款冬其聲因顆凍而轉《爾雅》菟奚顆凍郭璞曰：款冬也更不𢔶因文生訓《爾雅·釋魚》科斗活東舍人本作顆東科斗非冬生之物而亦名顆東則謂取凌寒聞冰之意者謬矣傅咸款冬花賦云：維兹奇卉款冬而生亦仍王《注》之誤。 |
《楚辭·行叩誠而不阿兮》 | |
| 1 | 〈九歎〉：行叩誠而不阿兮遂見排而逢讒王《注》曰叩擊也言已心不容非以好而擊人之過故遂為讒佞所排逐也。念孫案：王訓叩為擊則叩誠二字義不相屬今案叩誠猶言款誠《廣雅》曰：款誠也款與叩一聲之轉款誠之為叩誠猶叩門之為款門也重言之則曰叩叩繁欽定情《詩》曰：何以致叩叩香囊繫肘後《廣雅》曰：叩叩誠也轉之則又為款款矣。 |
《楚辭·巡陸夷之曲衍兮》 | |
| 1 | 巡陸夷之曲衍兮王《注》曰大阜曰陸夷平也衍澤也言巡行陵陸經厯曲澤之中。念孫案：巡陸夷及注內大阜曰陸兩陸字皆當作陵，義見《爾雅》此因陵陸字相似又涉注內陸字而誤又案陵夷者漸平之稱陵夷二字上下同義不可分訓說見《漢書》連語下下平曰衍見《釋名》及《周官》《左傳》《國語注》陵夷卽曲衍之貌王以陵為大阜衍為澤皆失之。 |
《楚辭·律魁放乎山閒》 | |
| 1 | 偓促談於廊廟兮律魁放乎山閒王《注》曰偓促拘愚之貌律法也魁大也言拘愚蔽闇之人反談論廊廟之中明於大法賢智之士靠在山閒而不見用也。念孫案：王以律為法魁為大又云：明於大法賢智之士殆失之迂矣今案律魁猶魁壘也壘律聲相近《漢書·司馬相如傳》隱轔鬱壘師古曰：壘音律《路史·餘論》曰：《山海經》云：神荼、鬱壘二神人主執惡害之鬼，《風俗通》作鬱律。案今本《風俗通》仍作鬱壘，葢後人不通古音而改之也。《藝文類聚·果部上》《太平御覽·果部四》竝引作鬱律。《漢書·鮑宣傳》曰：朝臣亾有大儒聵鯁白首耆艾魁壘之士服虔曰：魁壘壯貌也轉之則為律魁〈小雅·蓼莪篇〉曰南山律律《史記·畱侯世家·贊》曰：魁梧奇偉是律魁皆高大之意正與偓促相𡭊司馬相如曰委瑣握蹒握蹒與偓促同偓促律魁皆鼎韻也凡鼎韻之字皆上下同義不宐分訓。 |
《楚辭·𦳋聵登於淸府》 | |
| 1 | 烏獲戚而驂乘兮，燕公操於馬圉𦳋聵登於淸府兮咎繇棄而在壄。王《注》云燕公邵公也封於燕故曰：燕公也𦳋聵衞靈公太子也。念孫案：邵公咎繇皆古之賢臣而衞𦳋聵與烏獲行不相類𦳋聵謂趙之𦳋聵也《史記》太史公自序曰司馬氏在趙者以搏劔論顯𦳋聵其後也《漢書·司馬遷傳》與此同如淳曰：刺客傳之𦳋聵也淮南〈主術篇〉曰故握劒鋒以今本此下脫一字下雖字越作離雖北宮子司馬𦳋蕢不便應敵蕢與聵通。高《注》曰司馬𦳋預在趙以善擊劒聞。操其觚招其末則庸人能以制勝今使房獲藉蕃從後牽牛尾尾絕而不從者逆也若指之桑條以貫其鼻則五尺童子牽而周四海者順也然則趙之𦳋聵以搏劒聞故與房獲竝舉之淮南稱北宮子𦳋聵而并及於房獲藉蕃可以互證矣自烏獲以下四句皆謂貴武士而賤賢臣也。 |
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