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-> -> 卷十四

《卷十四》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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唐㑹要卷十四
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宋 王溥 撰
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禘祫下
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貞元十二年,禘祫祭太廟,近例,祫祭及親拜郊,令中使引傳國寶至壇所,昭示武功也,至是,上以傳國大事,中使引之非宜,乃令禮官一人,就內庫監引領至太廟焉。十九年三月,給事中、集賢學士陳京奏:禘祫是審諦大合祖宗次序之祭,必尊太祖之位,以正昭穆,今年遇禘,伏思須定所議之禮。是月,勑禘祫之祭,禮之大者,先有衆議,猶未精詳,宜令百寮集議聞奏。尚書左僕射姚南仲等奏議狀五十七道,有進止送尚書省,更集百寮都商,議定奏聞。戶部尚書王紹等五十人奏議,「請奉遷獻祖、懿祖神主祔于徳明、興聖廟,為修廟未成,今月十五日內,移獻祖主於徳明、興聖廟中一處安置九室,數已定,請於徳明、興聖廟東北量地之宜,權設幕屋,為行廟,奉安神主,候新廟成。凖禮,遷祔神主入新廟,每至禘祫年,各于本室行享禮。其月十五日,戶部尚書王紹等又奏請於徳明、興聖廟添造兩室,奉安神主,今縁就舊廟增脩,則徳明、興聖廟殿南垣內陳設四室,權安神主,庶為宜稱勑㫖。從之。是月十五日,徙二祖神主于徳明、興聖廟。二十四日,有司行禘享于太廟,自此景皇帝始居東向之尊,元皇帝已下依左昭右穆之列矣。時鴻臚卿王權議曰:按祭法曰周人祖文王而宗武王,故毛詩清廟章云清廟,祀文王也,不言太王王季也。又按雍禘章疏云:太王王季已上皆祔于后稷之廟,蓋以太祖東向之位至公也。太王王季之尊,私禮也,祔之后稷之廟,天下為公不敢以私奪公也。又按鄭𤣥注云:祭法曰:古者先王遷廟之主,以昭穆合藏於始祖廟。今獻祖、懿祖之主,愚臣竊以為宜祔于興聖廟,不當祭於太廟也。如此,則太祖東向之位得其尊獻祖、懿祖之位得其所也,時前後議者亦多言祔于興聖廟,然引據無文,上意不决。自寳厯已前,太祖尚在昭穆位,故虛東向,以待太祖廣德二年,太廟室數已滿,二祖居夾室,方正太祖東向之位,凡十七年。建中二年冬祫祭,有司誤引東晉蔡謨議,請虛東向,當晉蔡謨議,本請築宮廟以居潁川、京兆以上四府君,其宮廟未成以前,請復虛東向之位,待別廟成,遷四府君神主于別廟,然後太祖正東向之位。雖有此議,屬晉室兵革,議不暇行。建中初,雖有司引蔡謨議虛東向之禮,終亦不行,乃誤以宣皇帝居東向降太祖在昭穆之位。是時上覽羣臣之議,以太祖居東向,是百代不刋之典,以二祖皆是追崇,非有土宇人民之尊,禮當別祔廟,及覽權議,引據詩禮成文,上意遂定,遷二祖于徳明興聖廟,每禘祫年一享,遂正太祖東向之位,乃下詔曰:奉遷獻祖、懿祖神主,正太祖景皇帝東向之位,䖍告之禮,當任重臣,宜令檢校司空平章事杜佑攝太尉,告太清宮。門下侍郎平章事崔損攝太尉,告太廟。又下詔曰:國之大事,式在于明禋,王者孝享,莫重於殷祭,所以尊祖而重昭穆也。朕承列聖之休徳,荷上天之眷命,䖍奉牲幣二十五年,永惟宗廟之位,禘嘗之序,夙夜祗慄,不敢自専,是用延訪公卿,稽㕘古禮,博考羣議,至于再三,敬以令辰,奉遷獻祖宣帝神主、懿祖光皇帝神主,祔於徳明興聖皇帝廟,太祖景皇帝正向東之位,宜令所司備禮,務極嚴重,祗肅祀典,載深感惕。咨爾中外,宜悉朕懐。
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㑹昌六年十月,太常禮院奏:「嘗祀禘祫祝文稱號,穆宗皇帝、敬宗皇帝、文宗皇帝、武宗皇帝縁從前但序親,以穆為皇兄,未合禮文。得修撰官朱儔狀稱:「伏以禮序尊尊,不序親親,陛下於穆宗、敬宗、武宗祝文,恐須但稱嗣皇帝臣某,昭告於穆宗以下四室,勑㫖令禮官同商量聞奏者。臣與今博士閔慶之、修撰官朱儔、檢討官王皥同考禮經,更無別議,請依前狀」。從之,仍付所司。文徳元年四月,將行禘祭,有司引舊儀,禘徳明、興聖二廟及獻祖、懿祖神主祔徳明、興聖廟,通為四室,時黃巢之亂,廟已焚毀,及是將行禘,俾議其儀,太常博士殷盈孫議曰:臣以徳明等四廟,功非創業,義止追封,且于今朝年代極遙,昭穆甚逺,可依晉韋泓屋毀乃已之例,因而廢之。勅下百僚㑹議,禮部員外郎薛昭緯奏議曰:伏以禮貴從宜,過猶不及,祀有常典,禮當據經,謹按徳明,實為遐逺,推諸厯代,莫有其倫,自古典禮該詳,無踰周室。后稷實始封之祖,文王乃建極之君,且不聞后稷之前,別議立廟,以至兩漢之於劉累,梁魏之於蕭曹,稽彼簡書,並無追號,迨于興聖,事非經據,蓋以始王于涼,遂列為祖,類長沙於後漢之代等,楚元於宋髙之朝,悉無尊祀之名,足為憲章之騐,重以獻祖、懿祖,皆非宗有徳而祖有功,親盡宜祧,禮當毀瘞,遷于二廟,亦出一時,且武徳之初,議宗廟之事,神堯聽之,太宗參之,碩學通儒,森然在列,而不議立臯陶、凉武昭之廟,葢知其非所宜立也,尊太祖代祖為帝,而以獻祖為宣簡公,懿祖為懿王,卒不加帝號者,謂其親盡則毀矣。春秋左氏𫝊曰:孔子在陳,聞魯廟災,曰:其桓僖乎?已而果如其言。蓋以親盡不毀,宜致天災,炯然之徴不可忽也。據太常禮院狀所引至徳二年克復後不作𢎞農府君廟神主,及晉韋泓屋毀乃已之議,頗為明據,深協禮經。其興聖等四室,請依禮院之議。從之。
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大順元年,將行禘祭,有司請以三太后神主附享於太廟。三后者,孝明太皇太后鄭氏宣宗皇帝母、恭僖皇太后王氏敬宗皇帝母、貞獻皇太后韋氏文宗皇帝母三后之崩,皆作神主,有故不當入太廟。當時禮官建議並置別廟,每年五享,三年一禘,五年一祫,皆於本廟行事,無奉神主入太廟之文。至是亂離之後,舊章散失,禮院憑曲臺禮,欲以三太后祔享太廟,太常博士殷盈孫獻議非之曰:「臣謹按三太后,憲宗、穆宗之后也。二帝已祔太廟,三后所以立別廟者,不可入太廟故也。與帝在位,皇后別廟不同。今有司誤用王彥威曲臺禮,禘別廟太后於太廟乖戾之甚。臣竊究事體有五不可。曲䑓禮云:別廟皇后,禘祫於太廟,祔於祖姑之下。此乃皇后先崩,已造神主,夫在帝位,如昭成、肅明、元獻、昭徳之比。昭成、肅明之崩也,睿宗在位,元獻之崩也,𤣥宗在位。昭徳之崩也,肅宗在位。四后於太廟未有本室,故創別廟,當為太廟合食之主,禘祫乃升太廟,故未有位,但祔祖姑之下。今恭僖、貞獻二太后,皆穆宗之后,恭僖㑹昌四年造神主,合祔穆宗廟室,時穆宗廟已祔武宗母宣懿皇后神主,故為恭僖別立廟,其神主直題云皇太后,明其終安置別室,不入太廟故也。貞獻太后,太中元年作神主,別立廟,其神主亦題為太后,並與恭僖義同。孝明,咸通五年作神主,合祔憲宗廟室,憲宗廟已祔穆宗之母懿安皇后,故孝明亦立別廟,是懿宗祖母,故題其神主為太皇太后,與恭僖、貞獻亦同。帝在位,后先作神主之例,今以別廟太后神主禘祭升享太廟,一不可也。曲臺禮,別廟皇后禘祫於太廟儀注云:內常侍奉別廟皇后神主入置於廟庭赤黃褥位。奏云:某諡皇后,禘祫祔享太廟,然後以神主升。今即須奏云某諡太皇太后。且太廟中皇后神主二十一室,今忽以皇太后入列於昭穆,二不可也。若但云某諡皇后,即與所題都異,神不可憑依,此三不可也。古今禮要云:舊典,周立姜嫄別廟,四時祭薦及禘祫與七廟皆祭,惟不可入太祖廟為別配。魏文思甄后,明帝母廟及寢,依姜嫄之廟,四時及禘,皆與諸廟同。此舊禮明文,得以為證。今以別廟太后禘祫於太廟,四不可也。所以置別廟太后,以孝明不可與懿安並祔憲宗之室,今禘享乃處懿安於舅姑之上,此五不可也。且祫,合祭也,合猶不入太祖之廟,而况於禘乎?竊以為並皆禘於廟為宜。且恭僖、貞獻二廟,比在朱陽坊,禘祫祔赴太廟,皆須備法駕,典禮甚重,儀衛至多。咸通之時,累遇大享,耳目相接,年代未遙,人皆見聞,事可詢訪,非敢以臆斷也。或曰:以三廟故禘祫於別廟,或可矣,而將來有可疑焉。謹按睿宗親盡已祧,今昭成、肅明二后同在夾室,如或後代憲宗、穆宗親盡,已祧三太后神主,其得不入夾室乎?若遇禘祫,即如之何?對曰:此又大誤也。三太后若親盡合祧,但當閟而不享,安得處於夾室?禘祫則就別廟行之,厯代已來,何嘗有別廟神主復入太廟夾室乎?時宰相孔緯以大祭日廹,不可邃改,時人非之。獻俘。
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武徳元年十一月二十三日,秦王平、薛仁杲凱旋,獻俘于太廟。二年五月二十四日,秦王破宋金剛,復并州地,凱旋,獻㨗于太廟。
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四年七月九日,秦王平東都,被金甲,陳鐵馬一萬、甲士三萬,俘王世充、竇建徳及隋神器輦輅,獻㨗於太廟。貞觀四年三月二十九日,李靖俘頡利可汗,獻㨗于太廟。
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二十三年正月,阿史那社尒執龜茲王訶利布失畢及其相那利等獻于社廟,太宗釋之,以為左武衛大將軍。永徽元年九月七日,髙偘執單鼻可汗獻太廟。顯慶三年十一月,蘇定方俘賀魯到京師,上謂侍臣曰:「賀魯背恩,今欲先獻俘于昭陵,可乎?」許敬宗對曰:「古者出師凱還,則飲至策勲於廟。若諸侯以王命討不庭,亦獻俘於天子。近代將軍征伐克捷,亦用斯禮,未聞獻俘于陵所也。伏以園陵嚴敬,義同清廟,陛下孝思所發,在禮無違,亦可行也。十五日,還獻于昭陵。十七日,告于太廟,皇帝臨軒,大㑹文武百寮、夷狄君長蘇定方,戎服操賀。魯獻于樂懸之北上,責之不能對,攝刑部尚書長孫沖跪于階下,奏曰:伊儼道獻俘賀魯,請付所司。大理官屬受之以出」。詔免其死。
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顯慶五年正月,左驍衛大將軍蘇定方討思結關俟斤都曼,獻俘於東都。上御乾陽殿,定方操都曼等以獻。法司請斬之,定方請曰:「都曼反叛,罪合誅夷,臣欲生致闕廷,與之有約,述陛下好生之徳,必當待以不死。今既面縛待罪,臣望與其餘命」。上曰:「朕屈法申恩,全卿信誓」。乃宥之。
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總章元年十二月,以髙麗平,獻俘於含光殿,大㑹李勣及部將已下,大陳設于廷。
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乾封元年十月二十一日,李勣平髙麗還,上令領髙藏等俘囚,便道獻于昭陵,仍備軍容,奏凱歌于京城,獻于太廟。
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永隆二年十月,定襄道大總管裴行儉執降俘突厥阿史那伏念等,獻之。初,行儉以伏念許不死,侍中裴炎害其功,乃奏曰:「伏念為副将程務挺逼逐,窘急而降」。上乃命斬于都市封。行儉聞喜縣公行儉嘆曰:「渾濬前事,古今同之,但恐殺降之後,無復來者」。因稱疾不出
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開元二十六年六月,幽州節度使、副大使張守珪大破契丹林胡,遣使獻㨗,擇日告廟。
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二十八年八月二十日,勅幽州節度奏,破奚、契丹,宜擇日告廟自後諸軍每有尅㨗,必先告廟、上元元年閏四月赦節文:其諸軍所獲首級,除元惡之外,一切不得𫝊送。
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元和元年十月,東川節度使髙崇文平西蜀,生擒逆賊劉闢以獻,上御興安門觀之,命中使詰其叛狀,劉闢曰:「臣不敢反,五院子弟為惡,臣不能制」。上曰:「朕遣中使送旌節等,何為不受?」闢引罪,無詞,命斬于子城之西南隅。二年八月,平浙西,擒逆賊李錡至闕下,上御興安門,親詰其反狀,錡曰:「臣本不反,張子良敎臣」。上曰:「汝以宗臣為統帥,子良為惡,何不斬之而後入告?」錡不能對,命獻太清宮、太廟、太社,即與其男師回,並腰斬于子城之西北隅。
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十二年十一月,唐、鄧隋節度使李愬平淮西,擒逆賊吳元濟以獻。上御興安門,大陳甲士旌旗於樓南,文武羣臣、皇親諸幕,使人皆列位。元濟既獻于太廟,太社露布引之,令武士執曳樓南攝。刑部尚書王播奏請付所司,制曰:可。大理卿受之以出,斬於子城之西南隅。十四年二月,魏博節度使田𢎞正奏:「今月九日,淄青兵馬使劉悟斬李師道二人首級請降」。上御興安門受田𢎞正所獻馘賊,羣臣稱賀於樓下,授劉悟義成軍節度使,封彭城郡王。李師道妻魏氏并女沒入掖庭,堂弟師和配流嶺表。
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長慶元年四月,中書門下奏:「伏以太宗平突厥、髙,宗平、髙麗,皆告陵廟,蓋以髙祖嘗蓄憤於突厥,太宗鋭意于髙麗,武功未終,後聖繼志,亦既平盪,所宜啟告,伏以鎮冀一道,幽薊八州,不勞干戈,盡復區宇,豈必獻俘函首,布告清廟,下禮官擇日撰儀,薦告太廟。從之。太和三年五月,宣慰使、諫議大夫栢耆奏,斬李同㨗于將陵倉。丁亥,御興安門下,受滄州所獻,俘其李同㨗母妻并男元達等,詔並宥之,于湖南安置,百僚稱賀於樓前。翌日,貶宣慰使栢耆為循州司戶,宣慰判官、殿中侍御史沈亞之為䖍州南康尉,以擅入滄州取李同㨗,為諸鎮所怒,奏論故也。
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㑹昌四年二月,河東監軍吕義忠奏擒賊楊弁、元榮,并同謀大將軍五十四人,獻俘于闕下。其年八月,平澤路梟逆賊劉正,𫝊首京師。十八日,御興安門受獻,其日,先吿宗廟社稷畢,文武及在京九品官、宗子、諸親蕃、各諸道使客等,並在樓前立班稱賀。
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中元四年七月,徐州節度使時溥函送黃巢首級,以獻帝受俘獻於行廟。
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光啓二年,車駕幸興元,邠州節度使朱玟立嗣襄王熅於京城。十二月,敗奔河中,為王重榮斬首以獻,上御興元城門,閲俘受賀。時太常博士殷盈孫獻議曰:「伏以偽熅違背,宗社僭竊,乗輿已就誅夷,所宜稱賀。然物議之間,或有未允。臣按禮經,公族有罪,獄既具,有司聞于君曰:某之罪在大辟。君曰赦之。如是者三。有司走出致刑,君復謂之曰:雖然,固當赦之。有司曰:不及矣,君為之素服,不舉樂三日。今偽熅皇族也,雖犯誅死之罪,宜就屠戮,其可以朝羣臣而賀乎?臣以偽熅迫脅之際,不能守節効死,而乃甘心逆謀,宜出為庶人,絶其屬,籍其首,仍委所在,以庶人禮,葬其大㨗之慶,當以朱玟首級到日稱賀」。從之。
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龍紀元年二月,汴州行軍司馬李璠檻送秦宗權并妻趙氏,上御延喜門受俘,百寮稱賀于樓前,以之徇市,告社廟,斬于獨栁樹。
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乾寜二年十一月,邠州行營兵馬都統斬王行瑜函首級獻于京師,上御延喜門受俘馘,百僚稱賀于樓前。
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唐㑹要卷十四
URN: ctp:ws573316

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