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Scope: 御定駢字類編
Condition : Contains text 「丨」
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卷一百五十三

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璽印。《宋書孔琳之傳:夫者,所以辯章官爵,立契符信官,莫大於皇帝,爵莫尊於公侯,而傳國之璽,歴代迭用,襲封之印,奕世相傳,貴在仍舊,無取改作。
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璽玉,《晉書》:凉武昭王暠𫝊。初,呂光之稱王也,遣使市六於于寘。至是,玉至敦煌,納之郡府。璽綬,《後漢書和帝紀》:永元四年春正月,北匈奴右谷蠡王於徐鞬自立為單于,款塞乞降,遣大將軍左校尉耿䕫授事。《晉書景帝紀》,與羣公卿士共奏太后,請依霍光,故 收皇帝以齊王歸藩。奏可。璽書。《魯語》:襄公在楚,季武子取卞,使季冶逆追而予之。以告曰:「卞人將叛臣討之,既得之矣。 《後漢書左雄傳》:「宣帝興於仄陋,綜覈名實,以為吏數變易,則下不安業。久於其事,則民服教化。其有政理者,輙以勉勵,增秩賜金,或爵至關內侯,領。又《段熲傳》:「遷遼東屬國都尉。時鮮卑犯塞,熲即率所 馳赴之。既而恐賊驚去,乃使驛騎詐賫詔熲。熲於道偽退,潛於還路設伏,虜以為然,乃入追熲,熲因大縱兵,悉斬之。 《晉書劉遐傳》:「遐間道遣使受元帝節度,朝廷嘉之,慰勉,以為龍驤將軍、平原內史」。 《南史王琳傳》:「齊孝昭賜琳,令鎭夀陽,其部下將帥悉聽以從。知《周書、武帝紀》:「善求多福,無貽後悔。所至,咸使聞」。 《唐書》河間王孝恭傳》:「江南平,褒美,賜甲第一區、女樂二部奴婢七百口,寳玩不貲。 杜甫同元使君舂陵,行何時降,用爾為丹青閣」。又《寄劉峽州白華使君詩》:潘生驂 ,逺黄霸。增。
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璽冊《晉書》王謐𫝊:「以謐兼太保,奉,詣元封武昌縣開國公,加班劒二十人璽節《周禮》:「司市凡通貨賄,以出入之注,印章如今斗,檢封矣,使人執之以通商,以出貨賄者,王之司市也。以內貨賄者,邦國之司市也
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璽韍。紱同《漢書》,王莽𫝊始建國元年正月朔,莽帥公侯卿士奉皇帝、太后,上太皇太后順符命,去漢號之。《後漢書》、《南匈奴傳》論匈奴爭立日,逐來奔,願修呼韓 ,好以禦北狄之衝,奉藩稱臣,永為外扞。天子總覽羣䇿,和而納焉,乃詔有司開北鄙,擇肥美之地,量水草以處之,馳中郎之使,盡法度以臨之,制衣裳,備文物,加之綬,正單于之名,於是匈奴分破所南。史劉之遴傳,侯景初以蕭正徳為帝,之遴時落景 , 將使授之遴預知,仍剃髮披法服,乃免。
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璽鉞《周書静帝紀》:「大定元年二月庚申,大丞相、隋王楊堅為相國,總百揆,更封十郡,通前二十郡劒,履上殿,入朝不趨,贊拜不名,備九鍚之禮,加逺遊冠,相國印緑綟綬,位在諸王上」。
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璽室。《西京雜記》:漢朝以玉為虎子,以為便器,使侍中執之,行幸以從,中書以武都紫泥為,加緑綈其上。
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璽口觧酲語》黄縉為文章,如「澄湖不波,一碧萬頃」,凡朝廷大詔令,皆出其手,京師人呼為「學士」璽之。《周禮》:職金,掌凡金玉錫石、丹青之戒令,受其入征者,辨其物之媺惡,與其數量,楬而,入其金錫於為兵器之府,入其玉石、丹青於守藏之府。注:璽者,印也,既楬書,揃其數量,又以印封之。
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璽詔,唐書姚璹傳》:遷益州長史。始,蜀吏貪暴,璹摘發之,無所容貸。后聞,降慰勞。
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符璽。《史記周昌傳》:趙堯年少,為御史趙人方與,公謂御史大夫周昌曰:「君之史趙,堯年雖少,然奇才也,君必異之,是且代君之位」。周昌笑曰:「堯年少,刀筆吏耳,何能至是乎?」 《後漢書丁鴻傳》:今大將軍雖欲敕身自約,不敢僭差,然而天下逺近,皆惶怖承㫖,刺史、二千石初除謁辭,求通待報,雖奉受臺敕,不敢便去,久者至數十日,背王室向私門,此乃上威損,下權盛也。運荘子為之,以信之,則并與而竊之, 春秋斗樞,舜為天子,東廵臨觀黄龍,五采負圖,出置舜前,章曰「黄帝也。 道徳指歸,論無,而天下自信無度數,而萬物自均于法書。要録:小篆自秦以來,猶或參用,未之廢黜,或刻 ,或銘于鼎鍾,或書之旌鉞,徃徃人間時有見者。斛韓愈原道相欺也,為之斗 權衡以信之。
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符寳。元史百官志:中統元年,始置郎二員,至元十六年,立局,給六品印符印唐書百官志:「禮部郎中、員外郎,掌禮樂、學校、衣冠、、表疏、圖書、冊命、祥瑞、鋪設,及百官、宫人、喪𦵏、贈賻之數,為尚書、侍郎之貳錢。宋史職官志:工部掌天下城郭、宫室、舟車、器械、 ,幣山澤、苑囿、河渠之政」。、符節書康誥「不率大戛矧,惟外庻子訓人,惟厥正人,越小臣諸節傳,惟其正官之人於小臣,諸有之吏及外庶子。其有不循大常者,則亦在無赦之科,疏正官之人,若周官三百六十職正官之首。於小臣諸有者,謂正人之下,非長官之身,下至符吏,諸有,為教人之故。故言有者,非要行道之,若為官行文書而有符令之印者也。官周禮:小行人達天下之六節,門關用 」。《漢書》百 公卿表》:「少府秦官屬官有尚書、太醫、太官、湯官、導官、樂府若盧、考工室、左弋居室、甘泉居室、左右司空、東織、西織東園匠十二官令、丞、受」。又眭𢎞傳:「𢎞少時好俠鬬,雞走馬長,廼變節從嬴。公 春秋以明經為議郎,至令 」。《後漢書蔡衍傳》:「劾奏河間相曹鼎臧辠千萬。鼎者,中常侍騰之弟也。騰使大將軍梁冀為書請之,衍不答。鼎竟坐輸作左校,乃徵衍,拜議郎,令。梁元帝遷荆州輸江州節,表周有掌節之職,漢有 之令,所以子孫,慷慨忠肅,勤劬無絶,終古有髙前載。
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符劵宋史輿服志:唐有銀牌,發驛遣使,則門下省給之。符籙。晉書戴洋傳:年十二,遇病死,五日而蘇說死,時天使其為酒藏吏,授,給吏從幡麾,將上蓬萊、崑崙、積石、太室、恒、廬、衡等諸山,既而遣歸卿傳信記,道士葉法善,精于之術上,累拜為鴻臚, 優禮待焉。雲笈七籖:飛霞者玉虚,天中之山名。逸録者,仙皇之也。 又王屋山,貞一,司馬先生,少事體元先生,傳其及辟榖、導引、服餌之術。
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符牒唐書李錡傳贊:貞元以後,中官市物都下,謂之宫市,不持口舍詔命。符敕。晉書李含傳:秦王薨,本州大中正傅祗以名義貶,含中丞𫝊咸上表理含曰:前以含有王喪,上為差代,尚書敕王𦵏日在近,葬訖,含應攝職,不聽差代。葬訖,含猶躊躇,司徒屢罰訪問,踧含攝職而隨擊之,此為臺敕府符陷舍於惡。若謂臺府為傷教義,則當據正不正,唯含是貶,含之困躓尚足惜乎?國制不可偏耳。宋書竟陵王誕傳矯稱設牓,開募事發,辭寢委罪,自下 。唐書劉文静傳文:静與寂作,發官,監庫物,佐軍興」。
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符檢淮南子》升降,揖讓趨翔周逰,不得已而為也。非性所有於身情無,行所不得已之事而不解構耳
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符契。鹽鐵論大夫曰:布心腹質,情素信誠,內感義形乎色。宋華元、楚司馬子反之相覩也,內合,誠有以相信也。關文心雕龍,朝市徴信,則有劵疏,百官詢事,則有 刺,解牒 ,又文成規矩思合, ,溪蠻叢笑,刻木為,長短大小不同,宂其傍多至十數,各志其事,持以出,驗名木契, 崖下,放言于公,以治獄有陰徳,大其門閭,而責報于天,如然。 謝靈運辨宗論累盡,則無誠如
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符檄文心雕龍琳,瑀以擅聲,徐幹以賦論標美
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符策《晉書張華傳》:太安二年,詔復華侍中、中書監、司空公、廣武侯及所没財物與印綬,,遣使弔祭之」。符章。《宋書》:天竺迦毘黎國,傳黄老之家,之偽,水祝之誣,不可勝論。 《唐書吐蕃傳》:長慶五年,維州守將悉怛謀挈城以降,劒南西川節度使李徳,裕受之,收㐲,鎧更遣將虞藏儉据之。
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符書。宋書謝方明傳:轉㑹稽太守。江東民戸殷盛,風俗峻刻,強弱相陵,奸吏蜂起,一下,文攝相續,又罪及比戸,動相連坐,一人犯吏,則一村廢業,邑里驚擾,狗吠逹旦。方明深達治體,不拘文法,闊略苛細,務存綱領,州臺符攝,即時宣下,緩民期㑹,展其辦舉,擅魏書封敕文傳,仇池城主李洪自稱應王,天授玉璽」,「 」作「」,誑惑百姓。
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符竹張九齡廵屬縣道中詩:短才濫弱嵗起柴荆 韋應物逰,開元精舍詩,方為累形踪,一來疎,又自尚書郎出為滁州刺史,詩素慚省閣,姿况忝 榮」。 白居易初領郡政衙退詩何言貴,未免州縣勞。
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符虎陸機謝平原內史表猥辱大命顯授符繻元稹酬樂,天東南行,斂緡偷印信,傳箭作符目:唐書百官志:尚書郎郎中一人,員外郎一人,掌付諸司之務舉稽違,署知宿為丞之貳。符籍。雲笈七籖元虚。黄房者,是眞晨仙,君之所治也。玉宫者,是得道之所在也。
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符甲。《史記律書》甲者,言萬物剖而出也。乙者,言萬物生軋軋也。
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符圖黄庭內景經》,負甲持符、開七門火兵、備靈關符制中華古今注:黄帝仁義不能禁,蚩尤黄帝乃仰天而歎天,遣元女授黄帝兵法,以服蚩尤符水。《能改齋漫録》:按《江表傳》:有道士于吉來吳,㑹立静舍,燒香讀書,制作以療病, 家世舊聞,林靈素本庸夫,擇日施,為人治病,車駕間,幸其所居,設次臨觀,則陰募京師無賴數十人,曲背為傴,扶杖為盲,噤口為喑,曵足為跛,既噀水投符,則傴者伸背,盲者捨杖,喑者大呼,跛者疾走,或拜或泣,各言得疾。二十年或三十年,一旦都除,歡聲動地,上為大悦。
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符郡柳宗元代節使謝遷鎮表:某宗皇帝不以臣儒術淺薄,超授禮官,尋遷正郎,遂忝符命。漢書揚雄傳》:論莽欲收雄,雄恐不能自免,廼從閣上自投下㡬死,有詔勿問,然京師為之語曰:惟寂寞,自投閣,爰清静作。舜宋書武帝紀:天禄既終,唐虞弗得𫝊其嗣,來格 ,禹不獲全其謙 齊書高帝紀:亮之攸臻,坦至公以成務。淮北史齊文宣帝紀:鎧曹宗景業首陳 魏書:臨 王傳漢髙,不因𤓰瓞之緒,光武又無世及之徳,皆身受,不由父祖,别廟異寢,於理何差? 文心雕龍,潘勗九錫,典雅逸羣,衞凱禪誥,炳燿六翰。林志:董景珍曰:吾聞帝王之興,必有 曹同 代論,或乃為之,頌莽恩徳,豈不哀哉!古蘇軾詩:先帝膺,行宫畫冕旒,事郝經曉登昆陽。 城詩:天定豈容人,復勝新莽猶然。 符䜟。宋書符瑞志:太史令駱逹奏陳天文。宗唐書劉師立傳:「有告師立姓在欲反者,太 謂曰:人言卿欲反,果乎?師立對曰:臣今邅非常之㑹,位將軍顧已極矣,何敢反? 又楊嗣復傳,帝問:可信乎?何從而生?嗣復曰:漢光武以䜟決事,隋文帝亦喜之,故其書蔓天下。 蜀後主告伐魏,詔昭烈皇帝奉順,建位易號,丕承天序,魏文帝冊孫登為東中郎封侯,䇿盖河洛寫天意, 述聖心昭晣著,明與天談也。故易曰:「河出圖,洛出書,聖人則之。杜甫朝獻太清宫,賦兹火土之相生,非 之備及」。
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符㫖。宋書宗室遵考傳,坐統內旱,百姓飢,詔加賑給,而遵考不奉,免官。 又王鎭之𫝊時三吳飢荒,遣鎭之銜命賑䘏,而㑹稽內史王愉不奉鎭之,依事糺奏。
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符兆揮麈餘話》:高宗建炎二年冬,自建康幸浙東,初度錢塘,至蕭山,有列拜道側者,掲其前云:「宗室趙不衰以下起居」。上大喜,顧左右曰:「如是,吾無慮焉」。
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符運。《晉書郭璞傳》:竊惟陛下至著,勲業至大,而中興之祚不隆,聖敬之風未躋者,殆由法令太明,刑教太峻,故水至清則無魚,政至察則衆乖,此自然之勢也。
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符信《史記外戚世家》,竇皇后兄竇長君弟曰竇廣國,字少君。少君年四五,嵗時家貧,為人所略,賣其家,不知其處。傳十餘家,至宜陽,自卜數日當為侯,從其家至長安,聞竇皇后新立,家在觀津姓竇,時廣國去時雖小,識其縣名及姓,又常與其姊採桑墮用為,上書自陳竇皇后言之于文,帝召見問之,具言其故,果是 。《宋書》孔琳之傳》見璽印下之《古今注》:程雅問曰:「凡傳者何也?」答曰:「凡傳皆以木為 , 長五寸,書于上,又以一板封之,皆封以御史,印章所以為信也」。
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符劾。《古今注》:程雅問拾攎鬼木曰:「無患何也?」答曰:「昔有神巫曰珤眊,能,百鬼得鬼,則以此為棒棒。煞之世人傳以此木為衆鬼所畏,競取為器用以厭却邪鬼,故曰無患也」。
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符醮。雲笈七籖、靈文玉字之訣,諸修行五方思存禳災等法,然正是觧訣八㑹之文,而就本文理中復明理如觧眞文中,更明感通之理
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符采彩同文心雕龍,文王患憂繇辭炳曜複隱精義堅深 ,又見組織下 。劉禹錫牛相公見示新什詩添隃墨波瀾起剡藤
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符瑞《史記封禪書》:自古受命帝王,曷嘗不封禪,蓋有無其應而用事者矣,未有睹見而不臻乎泰山者也。猶又《司馬相如傳》:「奇物譎詭,俶儻窮變,欽哉,臻兹 ,以為薄不敢道,封禪 ,《漢書劉向傳》集合上古以來,歴春秋六國至秦、漢災異之記,推迹行事,連傳禍福,著其占驗,比類相從,各有條目,凡十一篇,號曰《洪範五行傳論圖》、《後漢書章帝紀論》在位十三年,郡國所上合於 書者數百千所 又《和帝紀》,自竇憲誅後,帝躬親萬機,每有災異,輙延問公卿,極言得失,前後八十一所自稱徳薄,皆抑而不宣。 鼠璞漢儒尚,以龍麟鳳龜為四靈,後増騶虞以配五行,儒林公議,章聖祥符中行封祀之禮,具造宫觀,以崇 為耳目,記漢發兵用銅虎符,及唐初為銀兔符,以兔子 故也。又以鯉魚為,為銅魚符以佩之。 繆襲鼔吹曲河洛吐,草木挺嘉祥比張說時樂鳥篇》本持,驗明王,還用文章 君子
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符紀《春秋孔演圖:天子皆五帝精寳,各有題序,次第相據,起必有神靈諸神扶助,使開階立遂符儀《宋書禮志見「符到下」
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符到,宋書禮志符儀,太常主者,寺押某署令某甲解言某事云云,求告報如所稱,詳檢相應,今聽如所上處事諾,明詳㫖,申勤依承,不得有虧。奉行年月日,起尚書某曹。
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符告。《唐書選舉志》:高宗總章二年,司列少常伯裴行儉始設長名牓,引銓注法,復定州縣升降為八等。其後李敬元為少常伯,委事於員外郎張仁禕,仁褘又造姓,歴改狀樣銓歴等程式,而銓總之法密矣。然是時仕者衆,庸愚咸集,有偽主而矯為官者,有接承他名而參調者,有逺人無親置保者,雖繁設等級、遞差選限,増譴犯之科,開糾告之令以遏之,然猶不能禁。
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符移,唐書百官志:凡關牒,必遣於都省乃下。符教,南史吳平侯景傳,在州尤稱明斷,嚴整,有田舍老姥訴得符還縣,縣吏未即發,姥語曰:「蕭監州符如火,汝手何敢留之!」
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符祝。資暇録》之類,末句急急如律令者,律令是雷邊㨗鬼,此鬼善走與雷相疾速,故云如此鬼之疾走也。
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符貺《唐書》李渤𫝊「年榖屢熟,委至
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符應史記封禪書》:趙人新垣平以望氣見上,言長安東北有神氣成五采,若人冠絻焉。或曰:東北神明之舍,西方神明之墓也,天瑞下宜立祠上帝以合,於是作渭陽五帝廟, 荆楚嵗時,記七月七日為牽牛、織女聚㑹之夜,是夕,人家婦女結綵,縷穿七孔鍼,或以金銀鍮石為鍼,陳𤓰果於庭中以乞巧,有喜子網于𤓰上,則以為
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符表中論:夫容貌者,人之也,正故情性,治情性治,故仁義存,仁義存,故盛徳著盛徳,著故可以為法象,斯謂之君子矣!瞳劉峻相經序,若乃生而神睿,弱而能言,八彩光眉,四 麗目,斯實天姿之特逹,聖人之,洎乎日,角月偃之奇,龍棲虎踞之美地,静鎭於城纏,天關運於掌䇿,金槌玉枕,磊落相望,代犀起蓋,隱轔交映,井宅既兼,食匱已實,抑亦帝王卿相之明効也。
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符祥宋書禮志:麟鳳表禎,茅禾兼瑞,雖顯見,恧乎猶深。符異。唐書劉晏傳:先是,帝居東宫,代宗寵獨孤妃而愛其子韓王。宦人劉清潭與嬖幸請立妃為后,且言王數有以揺東宫。
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符靈《宋書樂志:承天命於昭,聖徳三精,垂象,表徳。符守。《後漢書南蠻傳》:零陵蠻入長沙,武陵蠻六千餘人寇江陵,荆州刺史劉度、謁者馬睦、南郡太守李肅皆奔走,肅主簿胡爽扣馬首諫曰:「蠻夷見郡無儆備,故敢乗間而進,明府為國大臣,連城千里,舉旄鳴鼔,應聲十萬,奈何委之重而為逋逃之人乎?端宋書陸徽傳:廣州别駕從事使朱萬嗣,九綜州綱,三 府職,頻掌蕃機,屢續,年暨知命,亷尚愈髙,冰心與貪流爭激,霜情與晚節彌茂, 張說岳陽、石門、墨山二山相連,有禪堂觀,天下絶境詩,及此移歡言,臨道便韋,又登九里臺。樊姬墓詩:自我來,因君樹蕙荃, 應物秋,景詣瑯琊精舎詩,意有清夜戀身為嬰。
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符合,漢書地理志見「符離下渭」。又宋書樂志:「成湯隆顯命,伊摯來如飛,周文獵, 濵,遂載吕望歸,如影響,先天,天弗違國,吕覽墨者,鉅子孟勝,善荆之陽城君,陽城君,令守於 ,毀璜以為符約,曰:聽之,荆王薨,羣臣攻吳,起兵於喪所,陽城君與焉荆罪之陽城君走荆,收其國。孟勝曰:受人之國,與之有符。今不見符而力不能禁,不能死不可」。
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符拔,演繁露,烏弋有挑拔。孟康曰:挑拔,一名,似鹿長尾。符勢淮南子夫,發于鼎俎之間,出于屠酤之肆,觧于累紲之中,興于牛頷之下。洗之以湯,沐祓之燐火,立之于本朝之上,倚之于三公之位,內不慙于國家,外不愧於諸侯,有以內合。
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符離《史記》:衞將軍,傳路。博徳,平州人,以右北平太守從驃騎將軍有功為侯。 《漢書地理志》,沛郡縣,莽曰符。合年《水經注》,睢水又東逕縣故城北。漢武帝元光四 封路博徳為侯國。 韋應物《寄大梁諸友詩》:「昨日次睢陽,今夕宿
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符縣《水經》,江水東逕樊石灘,又逕大附灘,又東過北邪,東南鰼部水從符關東北注之。符關《水經》見上。
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印綬。《史記髙祖紀》:韓信已破齊,使人言曰:齊邊楚權輕,不為假王,恐不能安。齊漢王欲攻之,留侯曰:「不如因而立之,使自為守」。乃遣張良操,立韓信為齊王。 又項羽紀籍,拔劒斬守頭,梁持守頭佩其,門下大驚擾亂,籍所擊殺數十百人,一府中皆慴伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,諭以所為起大事,遂舉吳中兵収下縣,得精兵八千人,怒。又《灌夫傳》:武安已罷朝,出止車門,召韓御史大夫載 曰:與長孺共一老,秃翁何為首鼠兩端?韓御史良久,謂丞相曰:君何不自喜?夫魏其毁君君,當免冠觧。歸曰:「臣以肺腑,幸得待罪,固非其任。魏其言皆是,如此上必多君,有譲不廢君,魏其必內愧,杜門齚舌,自殺 。《漢書朱買臣傳:初,買臣免待詔,常從㑹稽守邸者,寄居飯食,拜為太守,買臣衣故衣,懷其,歩歸郡邸直上計,時㑹稽史,方相與羣飲,不視買,臣買臣入室中,守邸與共食,食且飽,少見其綬守邸,怪之,前引其綬,視其印,㑹稽太守章也,守邸驚出, 又張耳、陳餘傳、趙王歇、張耳得出鉅鹿,與餘相見,責讓餘問、張黶、陳釋所在,餘曰:黶釋以必死責臣,臣使將五千人先嘗秦軍,皆没耳,不信以為殺之數,問餘餘,怒曰:不意君之望臣深也,豈以臣重去將哉?迺脱解與耳耳,不敢受不。又史丹傳:永始中病乞骸骨,上賜䇿曰:左將軍寢病, 衰,願歸治疾,朕愍以官職之事,久留將軍,使躬不瘳,使光禄勲賜將軍黄金五十斤,安車駟馬其上,將軍,宜專精神,務近醫藥,以輔不衰。 《後漢書五行志:桓帝之初,京都童謡曰:游平賣印,自有平不辟,豪賢及大姓案到延熹之末,鄧皇后以譴自殺,乃以竇貴人代之。其父名武,字游平,拜城門校尉。及太后攝政,為大將軍,與太傅陳蕃合心戮力,惟徳是建,所加,咸得其人,豪賢大姓皆絶望矣。言又《陳俊傳》:「是時太山豪傑多擁衆與張歩連兵吳漢, 於帝曰:非陳俊莫能定此郡。於是拜俊太山太守,行大將軍事,張歩聞之,遣其將擊俊,戰於嬴下,俊大破之,追至濟南,収得九十餘,稍攻下諸縣,遂定太山。陳又《桓榮傳》:以榮為少傅,賜以輜車,乗馬榮大㑹諸生, 其車馬曰:今日所䝉,稽古之力也,可不勉哉!月又《何敞傳注何氏家傳:六世祖父比干征和,三年三 辛亥,天大隂,雨比干在家日中,夢貴客車騎滿門,覺以語妻語,未巳而門有老嫗可八十餘頭,白求寄避,雨雨甚而衣履不霑漬雨,止送出門,乃謂比干曰:公有陰徳,今天錫君䇿,以廣公之子孫。因出懷中符䇿,狀如簡長九寸,凡九百九十枚,以授比干子孫佩者,當如此算壹。又《趙臺傳》:道經:𢎞農過候,太守皇甫規門者不即通, 遂遁去,門吏懼,以白之,規聞壹名,大驚,乃追書謝曰:今旦外白有一尉兩計,吏不道屈尊門下更啓,乃知巳去。如可投,夜豈待旦登!又《張奐傳》:初,奐為武威太守,其妻懷孕,夢帶奐 樓而歌訊之。占者曰:必將生男,復臨兹邦命,終此樓。既而生子猛,以建安中為武威太守,殺刺史邯鄲。商州兵圍之急,猛恥見擒,乃登樓自燒而死,卒如占云。 又《黄憲傳》:「同郡陳蕃、周舉常相謂曰:時月之間不見黄生,則鄙吝之萌復生乎心。及蕃為三公,臨朝歎曰:叔度若生,吾不敢先佩矣。郵又《范滂傳》,建寧二年,遂大誅黨人,詔下急捕滂等督 ,吳導至縣,抱詔書,閉傳舎,伏牀而泣。滂聞之,曰:必為我也。即自詣獄,縣令郭揖大驚,出觧,引與俱亡,曰:天下大矣,子何為在此!滂曰:滂死則禍塞,何敢以罪累,君又令老母流離乎?《長魏志馬韓傳:諸韓國以智加賜邑君,,其次與邑 。其俗好衣幘,下户詣郡朝謁,皆假衣幘自服,衣幘,千有餘人。 《晉書文帝紀:天子使太尉高柔授帝相國,司空鄭沖致晉公茅土九錫,固辭詔。又温嶠傳其後,嶠後妻何氏卒,子放之,便載喪還都。 葬建平陵北,并贈嶠前妻王氏及何氏始安夫人放之嗣爵」。則《宋書阮長之傳》:「時郡縣田禄芒種為斷,此前去官者, 一年,秩禄皆入前人,此後去官者,則一年秩禄皆入後人,始以元嘉末改此科,計月分禄長之去武昌郡,代人未至,以芒種後一日觧,記《南史張纉傳:議官若備朝服,宜並著綬。 漢南 陰慶為鮦陽侯,其弟員及丹皆為郎。慶以明尚書修儒術,推居第園田,奴婢錢悉分與員,丹慶但佩而已,當代稱之。 庾信段永神道碑銘,禮官賜冊陪陵受地日䇿衣衾曰襚,應高適信安王幕府詩,國章榮公服貴,貂蟬 韋 ,物餌黄精詩,終期脱,永與天壤存暨詩,愛爾文章逺還家,榮。 劉長卿送嚴維尉諸李嶷讀前漢外戚傳》詩:「妻封邑軒車子拜郎綸、白居易寄賈舎人崔郎中詩:冐榮慚,虛奬負絲 劉禹錫述舊賀遷寄陜虢,孫常侍詩南宫幸襲芝蘭後左輔曾交來姚合送楊尚書赴東川詩,遶身垂,䕶馬執戈矛,方干與清溪趙明府詩林泉應入夢,莫留人催」。又題《盛令新亭》詩,此中難遇逍遥事,計日應為印組。顔氏家訓,齊之季世,多以財貨託附,外家諠動,女謁拜守宰者,光華,車騎輝赫,榮兼九族,取貴一時,罷杜牧,陪昭應。盧郎中在江西宣州佐今吏部,沈公幕 府,周嵗公宰昭應牧,在淮南縻職,叙舊投寄詩:「縈光,馬鋒鋩」,看解牛」。
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印囊。《魏志》管輅《傳》:平原太守劉邠取及山雞毛者器,中使筮輅曰:「內方外圓,五色成文,含寶守信,出則有章」。此也。高岳巖巖,有鳥朱身,羽翼元黄鳴,不失晨此山雞毛也。
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印韍《漢書王莽傳》:「封王氏齊縗之屬為侯,大功為伯,小功為子,緦麻為男,其女皆為任,男以睦女,以「隆」為號焉,皆授,令諸侯立大夫人,夫人、世子亦受。 。又作《□朱子歸樂堂記》:「予惟㓜而學强而仕,老而歸歸而樂」,此常物之大情,而士君子之所同也。然或者怵迫勢利,睠睠軒冕,之間,老而不能,歸或歸矣,而酣豢之餘,厭苦淡泊,顧慕疇昔,不能忘懷,方且咨嗟戚促,自以為不得其所,安知歸之為樂哉?
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印璽,禮記禮器:因名山,升中于天。注孝經說曰:「封乎泰山,考績燔柴,禪乎梁父,刻石紀功」。疏:「或曰:「封者,金泥銀繩。或曰:石泥金繩封之,服」。漢書食貨志:「王莽因漢承平之業,匈奴稱藩,百蠻賔 ,舟車所通,盡為臣妾。府庫百官之富,天下宴然,莽一朝有之,其心意未滿,陿小漢家制度,以為疏闊。宣帝始賜單于與天子同,而西南夷鉤町稱王。莽乃遣使易單于印,貶鉤町王為侯。 。後漢書禮儀志:「諸侯王、列侯始封貴人、公主薨,皆令贈,玉柙銀縷人」。晋書衞恒傳:「秦既用篆,奏事繁多,篆字難成,即令𨽻 佐書曰𨽻字。漢因行之,獨符,幡信題署,用篆𨽻」。
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印佩中諭囚人者,非必著之桎梏而置之囹圄之謂也,拘係之,愁憂之之謂也,使在朝之人欲進則不得陳其謀,欲退則不得安其身,是則以綸組為繩索,以為鉗鐵也, 羅隐,秋日有酬詩,腰間黄金重,卷裏詩裁白雪髙」。
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印鏁白居易《贈皇甫庶子詩》:「騎少馬,蹄生易,蹶用稀,澀難開」印書。《道山清話》:張文潛嘗言,近時盛行,而鬻書者徃徃皆士人,躬自負擔」。印紙。《燕翼貽謀録》:先是,選人不給,遇任滿,給公憑到選,以攷功過,徃徃於己給之,後時有更易,不足取信,失委巷叢談。宋時吏部有一胥好,滑稽有董公邁參選, 去官,誥但存,遂投狀給據。一日,侍郎問其胥曰:「此事無碍否?」胥曰:「朝公大夫董公邁失一官,誥在也不碍。侍郎覺其謔侮,杖一百,罷之,盖俗有舞十般癩,云:一般癩,不一般癩,渾身爛了肚皮在也,不碍如是凡十首,語言相類,故應聲為戯云。
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印圖《史記淮南王傳》《春秋》曰:「臣無將將而誅安,罪重於將謀,反形已定。臣端所見,其書節及他逆無道,事驗明白,甚大逆無道,當伏其法」。
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印函庚信周車騎將軍賀婁公神道碑銘,見綬笥下。印香貫休題簡禪師院詩:「思山海月上。出定印文,開河記:至彭城,路經大林中,有偃王墓,叔謀自入墓,中行百歩,二童子當前曰:「偃王顒望久矣!」乃隨而入見宫殿,一人帶通天冠,衣絳綃坐殿上,叔謀拜,王亦拜曰:「寡人塋域當河道,奉與將軍玉寶遣君當有天下,倘然䕶之丘山之幸也!叔謀許之,王乃令使者持一玉印與叔謀,叔謀視之,乃古帝王受命寶也,叔謀大喜,王又曰:「再三保惜此刀刀之兆也」。叔謀出,令兵夫曰:「䕶其墓 窗間記聞唐如絲髮,今如筯開封府,三司尤麄,猶且嵗易如此,可見事之繁簡也。 ,嬾眞子,政和中,僕仕閩中,於同官蒲氏家,乃宗孟之後,見漢,云輯濯丞印。竒,古非𨽻非,篆在漢中,最佳輯濯,乃水衡屬官,輯讀如緝濯,讀如櫂,蓋船官也。水衡掌上林,上林有船官,而輯有令丞,此蓋丞印也。 又今牓額有之字者,蓋其來乆矣。太初元年夏五月正歴,以正月為嵗,首色上黄數用五。注云:漢用土數五,五謂也。若丞相曰丞相之印章,諸卿及守相不足五字者,以之字足也。僕仕於陜、洛之間,多見古印於蒲氏,見廷尉之印章於司馬氏,見軍曲侯丞印,此皆太初以後五字印也。後世不然,牓額有三字者足成四字,有五字者足成六字,但取其端正耳,非之字本意。
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印符。《史記淮陰侯傳》:漢王出成臯,東渡河,獨與滕公俱從。張耳軍修武,至宿傳舎,晨自稱漢使,馳入趙壁。張耳、韓信未起,即其卧內,上奪其,以麾召諸將,易置之信。耳起,乃知漢王來,大驚。
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印節。唐書李藩傳:李吉甫復相,藩頗沮止,㑹吳少陽襲淮西節度,吉甫已見帝,潛欲中藩,即奏曰:「道逢中人,假與吳少陽,臣為陛下恨之」。帝變色不平,翌日,罷藩為太子詹事。
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印月皎然酬李侍御詩定起輪燈缺,宵分
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印山世說:支道林因人就㴱公買,深公答曰:「未聞巢由買止而隐 」。又明一統志:在仁夀縣治東北,宋喻汝礪故居在焉。
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印石《水經注》:湘水北又歴石,在衡水縣南。江水又有盤石,或大或小,臨水而石悉有跡。其方如印纍然,行列無文字,如此可二里許,因名為也。
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印渚世說王司州,胡之至吳興,中看歎曰:「非惟使人情開滌,亦覺日月清朗」。 《神境記》:山上承浮溪水,從渚以上,至縣悉石瀨,惡道不可行,船以下水道無險,行旅集焉。
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《印湘》《畫史》見畫即摹,無不亂真
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印泥。文心雕龍,自近代以來,文貴形似窺情,風景之上,鑚貌草木之中,吟咏所發,志惟深逺,體物為妙,功在宻附,故巧言切狀,如印之,不加雕削而曲寫毫芥,故能瞻言而見貌「印」字而知時也。
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印魚。酉陽雜俎:長一尺三寸,額上四方,如印有字,諸大魚應死者,先以印印之。印鹽。唐書地理志靈州靈武郡土貢:紅藍、甘草、花蓯蓉、代、赭、白膠、青蟲、鵰鶻、白羽、麝、野馬、鹿革、野猪、黄吉莫鞾、鞹氈、庫利、赤檉馬䇿、,黄牛臆。
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印頭《本草》黄芩釋名:腐腸內虛,《妬婦經》芩黄文苦督郵內實者名子,芩條芩,㹠、尾、芩,鼠尾芩。印額。《北史魏陽平王熙傳》:孝昌元年,法僧殺行臺髙諒,反於彭城,自稱尊號,改元天啓。大軍致討,法僧奔梁,其武官三千餘人戍彭城者,法僧皆為奴。
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印鼻,《洞天清録》:古之居官者必佩印,以帶穿之,故上有穴,或以銅環相綰。印手。梁元帝內典碑銘集林序,或謂智囊,或稱
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印頰。述異記:城陽縣城南有堯都墓,廟前一池魚,頭間有印文,謂之魚,若非祀者,捕而不得。印臂,唐書百官志:凡反逆相坐,没其家配官曹,長役為官奴婢,一免者一嵗。三畨役,再免為雜户,亦曰官戸二嵗、五畨役,毎畨皆一月三免為良人,六十以上及廢疾者為官戸,七十為良人。毎嵗孟春上其籍,自黄口以上,仲冬送於都官,條其生息而按比之於妝樓記。開元初,宫人被進御者曰印選,以綢繆記 ,上文曰:「風月常新,印畢,漬以桂紅膏,則水洗色不退」。
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印𫝊:晉書陶侃傳:謹遣左長史殷羡奉送所假節、麾幢、曲蓋、侍中貂蟬、太尉章、荆江州刺史棨㦸,仰戀天恩,悲酸感結」。
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印號,蜀志關羽傳:羽率衆攻曹仁於樊,曹公遣于禁助仁,秋大霖雨,漢水汎濫,禁所督七軍皆没禁,降羽羽,又斬將軍龎徳、梁郟陸渾,羣盜或遥受羽為之支黨,羽威振華夏,曹公議徙許都以避其鋭。印章,周禮:司市見璽,節下蟲。漢書藝文志:六體者,古文、竒字、篆書,𨽻書繆篆、 書,皆所以通知古今文字,摹書。幡,信也。農魏志曹爽傳注:範謂羲曰:「卿别營近在闕南,洛陽典 ,治在城外,呼召如意。今詣許昌不過中宿,許昌别庫,足相被假,所憂當在榖食,而大司農在我身」。羲兄弟黙不從。案範桓範 傅元印銘徃。昔先王配天,垂則乃設,作信萬國。
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印縫孟郊憑周况先輩於朝賢,乞茶詩:「雲根纔翦緑,已霏紅」。印封,周禮》職金注見璽之下。《帝史記》匈奴𫝊漢遺單于書牘,以尺一寸,辭曰:皇 敬問匈奴大單于無恙所遺物及言語云云。中行說令單于遺。《漢書》以尺二寸牘及皆令廣大,長倨傲,其辭曰:天地所生,日月所置,匈奴大單于敬問漢皇帝無恙,所遺物言語亦云云。 《後漢書杜根傳》:「父安,少有志節,年十三,入太學,號竒童。京師貴戚慕其名,或遺之,書安不發,悉壁藏之。及後㩋,案貴戚安開壁出書,如故,竟不離其患」。印署《唐書》《宗室臯傳》:有所造作,皆用省而利長,以物遺人,必自視衡,量皆,以杜吏謾」。印壇白居易《遊悟眞寺詩》:「想見聽法時,歡喜禮」。
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印成,水經注》:吕宿曰:沈沙煑海,謂之鹽。河東鹽池謂之解鹽。今池水東西七十里,南北十七里,紫色澄渟,渾而不流,水出石鹽,自然,朝取夕復,終無減損。
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印纍柳宗元問答乍似隕星及地明滅相射,冰裂雹碎巃嵸,增益大者,小者珠,剖涌者如坻,㘭者如缶。
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印缺貫休寄懐楚和尚詩:香崩,火窗疎蝎喫風印發。宋書五行志:吳時,歴陽縣有巖穿似印,咸云「石印,封發天下」太平孫皓天壐元年,又陽羡山有石穴,長十餘丈,皓初修武昌宫,有遷都之意,是時武昌為離宫。班固云:離宫,與城郭同占,飾城郭之謂也。
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鼎俎禮記禮運:陳其犧牲,備其禮。又郊特牲》:「竒而籩豆,偶陰陽之義也。 周 ,外饔掌外祭祀之割亨共其脯。修刑膴,陳其,實之牲,體魚腊干,周語陳其 。史記殷本紀伊尹名阿衡,阿衡欲 湯而無由,乃為有莘氏媵臣負以滋味說湯,致於王道。 後漢書馬防傳:予鉅為常從小侯。六年正月,以鉅當冠,特拜為黄門侍郎。肅宗親御章臺下殿,陳自臨冠之。 又李善傳:「遷日南太守,從京師之官,道經淯陽,過李元冡,未至一里,乃脱朝服,持鋤去草,及拜墓,哭泣甚悲,身自炊爨,執以修祭祀,垂泣曰:君夫人善在此盡哀。數日,乃去禮。宋書禮志:郊有燔柴,堂無禋燎,則彞簋一,依廟 班行 淮南子雞知將旦,鶴知夜半而不免於後,又見符勢下天林下清録:宋宇種蔬三十品時雨之 。按行園圃曰 茁。此徒助余家,復何患?公困於鼔刀。 王褒《聖主得賢臣頌》,伊尹勤於太夏侯湛抵疑,且伊尹之干成湯,寗戚之迕桓公,或投已,或庸身飯牛,明廢興之機,歌《白水》之流。徳入殷王,義感齊侯。故伊尹起庖廚而登阿衡,寗戚出車下而階大夫財。徐陵與楊僕射書,骨肉不任充。皮毛不足,入貨 。盗有道焉,吾無憂矣。 包佶迎神詩:修蠁時惟禮崇
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鼎器金丹大要妙用章參同契,歌圓三五寸一分,口四八兩寸,唇長尺二,厚薄均腰臍,三坐垂。温陰在上陽下奔首尾武,中間文始七十,終三旬二百六善調,勻陰火白黄芽鉛,兩七聚,輔翼人 。又紫陽眞人云,先把乾坤為,次將烏兔藥來烹。又上陽子日之名,非但一說,匪遇聖師,難可擬議,曰乾坤,曰坎離匡廓,曰元關一竅,曰太乙神爐,曰神室黄房,曰混元丹鼎,曰陽爐,曰陰鼎,曰玉爐,曰金鼎,曰偃月爐,曰懸胎鼎,曰二八爐,曰朱砂鼎,曰上下釡,曰內外鼎,曰黄金室,曰威光鼎,曰東陽造化,爐名雖多,而所用亦别。鼎鼐戰國䇿黄鵠因是以游乎江海,淹乎大沼,俯噣鱔鯉,仰嚙䔖蘅,以奮其六翮,而凌清風飄揺乎高翔,自以為無患與人無爭也。不知夫射者,方將修其碆,盧治其矰繳,將加已乎百仞之上被㔋磻引微,繳折清風而抎矣,故畫游乎江河夕調乎?野國老談苑:寇準,出入宰相三十年,不營私第。處士魏 贈詩曰:有官居,無地起樓臺,神宗澤古揇賦,用為宗廟社稷之器,則足以參交 ,明薦至徳之馨香。 高適留上李右相,詩隱軫江山藻氛氲銘詩韋莊詩,期君調,他日俟羊斟 黄滔題天王寺。 石像雷霆啓,江河期。
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鼎鍾《魏志》:陳思王植傳》:志欲自效於明時,立功於聖世,毎覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以狥國家之難,身雖屠裂,而功名著於,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而歎息也。 《法書要録》見符璽下 《歴代名畫記》,刻則識魑魅而知神姦,以楊維楨麒麟閣賦書之以旂,常兮銘之。
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鼎玉齊書明帝紀:昔中京淪覆,東遷,晉元締搆之始,簡文遺詠在民,而松門夷替,埏路榛蕪,雖年代殊徃,撫事興懐,晋帝諸陵,悉加修理,并増守衞。
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鼎鉉易鼎六五黄耳金利貞之阮籍與晉王薦盧播書,若得佐時理物,則政事 ,器銜命聘,享則專對之才,潜心圖籍,文學之宗,敷藻載述良史之表,然而學不為人,行不求逹,故久沈淪,未階太清,誠後門之秀偉,當時之利器,冝蒙旌命,和味,被江淹敕,為朝賢答。劉休範書,明時琴瑟之盛,且 於寧世,而忽覿來書,以惋以慨士。王廷揚登瀛洲,賦遁山澤者,皆席珍之 ,居者,率列仙之儒。
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鼎彞《宋書》:劉穆之𫝊功銘》,義章典䇿》已宣和,《書譜》篆書所自來逺矣,其古文科斗之書, 見於金石之𫝊,其間多以形象為主,而文采未備也。任昉王文憲集序》:前郡尹温、太眞劉眞長或功,銘 ,或徳標素尚,臭味風雲,千載無爽,碩栁宗元,上河陽烏,尚書重𦙍,欲獻文啓,伏以尚書以 , 徳偉才,代著勲烈,兩河定亂,三城建功,竹帛,未足云紀,進臨汝上,控制東方,隱然長城,朝野倚賴。 杜甫《贈崔十三評事公輔》詩,復進出矛㦸,昭然開
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鼎敦《穆天子傳》:「天子殯盛姬于轂丘之廟,乃陳腥俎十二,乾豆九十,壺尊四十器,鼎簋《周禮》掌客,凡諸侯之禮食四十、簋十,豆四十,鉶四十有二,壺四十,一十有二,牲三十有六,皆陳鼎盤《鹽鐵論》歐冶能因國君以為金鑪大鐘而不能自為一材,無其用也
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鼎釡,《宋史張昭傳》:詔令詳定《經典釋文》、《九經文字、制科條式》,及問六璽所出,并議《三禮圖》,祭王文等。昭援引經據,時稱其該博。
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鼎鑊《周禮》:「亨人掌共,以給水火之齊」,注「鑊所以煮肉及魚腊之器,既孰乃齊於鼎齊多少之量? 《宋書謝晦傳》:「將長驅電掃,直入石頭,梟翦元凶,誅夷首惡,弔二公之寃魂,寫私門之禍痛,然後分歸私寇,甘赴,雖死之日,猶生之年刑。梁元帝忠臣傳,諫諍篇序,富貴寵榮,人所不能忘也。 戮流放人,所不能甘也,而士有冒雷霆犯顔色吐一言,終知自投,取離刀鋸而曾不避者,其故何也?蓋傷茫茫禹跡毀於一朝,赫赫宗周滅成禾黍皮髙適淇上酬薛,據詩永願拯芻蕘孰云干 日休●詩:「一且懸禍,機眞自取。鼎軸!江淹為蕭領軍,讓司空,并敦勸啓臣,進退惟疑,再三自顧,實以陋情,悲忘寵極。但畏䡍超疲伍,乃參,無徳而貴,豈敢偷存,才怯任重,物所不恕!
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鼎䥶茶經:左思嬌女詩:「心為茶荈」,劇吹噓對鼎耳易鼎九三,革其行塞」。注「鼎之為義,虚中以待物者也,而三處下體之上,以陽居陽,守實無應,無所納受耳。宜空以待鉉,而反全其實塞,故曰革其行塞」。 書序高宗祭成湯,有飛雉升而雊,祖已訓諸王,作高宗肜日,髙宗之訓,公晉語文公誅觀狀以伐鄭及其埤,鄭人以名寳行成, 弗許,曰:「予我詹而師還。鄭人以詹與晉人,晉人將亨之詹擔,而疾,號曰:「自今以後,知忠以事君者,與詹同!乃命弗殺,厚為之禮而歸之膳」。唐書五行志:「天寶五載四月,宰臣李適之常列鼎具 ,羞中夜鼎,躍出相鬬不觧,及足,皆折 」。岳陽風土記:「剪刀池在郡城東北隅。或云,池中有,高數尺,其中容人風來上,有識文善泅者,常見之。 。劉禹錫遊桃源詩:「寳氣浮,神光生劎脊」。
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鼎足,易鼎九四,注處上體之下,而又應初既承且施,非已所堪,故曰也。 史記天官書房南衆星曰:騎官左角季,右角將,大角者,天王帝廷。其兩旁各有三星,句之曰:攝提、攝提者,直斗杓所指,以建時節,故曰攝提格。漢又淮陰侯傳,當今兩主之命,縣於足下,足下為漢則 ,勝與楚則楚勝,誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,而居其勢莫敢先動 又貨殖傳:昔唐人都河東,殷人都河內,周人都河南。夫三河在天下之中,若,王者所更居也,建國各數百千嵗,土地小狹,民人衆,都國諸侯所聚㑹,故其俗纎儉習事。書漢書彭宣傳:新鄉侯王莽為大司馬秉政,専權宣上。 言三公承君,一足不任,則覆亂美實。臣資性淺薄,年齒老眊,數伏疾病,昏亂遺忘,願上大司空長平侯印綬,乞骸骨歸鄉里,竢寘溝壑。 《後漢書鄭興傳:「居則為專命之使,入則為之臣投。又嚴光傳:「司徒侯霸與光素舊,遣使奉書,光不答,乃 札與之口授曰:君房足下位至,甚善懐仁輔義,天下悦阿,諛順㫖要,領絶 ,蜀志諸葛亮傳,今將軍誠能命猛將統兵數萬,與豫州協,規同力,破操軍必矣,操軍破必北還,如此則荆吳之勢彊,之形成矣。成敗之機,在於今日計。吳志魯肅傳,漢室不可復興,曹操不可卒除為將軍 惟有江東,以觀天下之釁,規模如此,亦自無嫌子。吕覽、鮑叔、管仲、召忽三人相善,欲相與定齊國以公 糾為必立,召忽曰:吾三人者於齊國也。譬之若之有去一焉,則不成南。水經注:沅水又東歴三石澗,均峙,秀若削成, 燕録慕容徳,如齊城,以太牢祀漢城陽景王廟,遂北登社首山東望。因目牛山問謨,以齊之山川賢否故事,謨歴對詳辨,畫地成圖,徳深嘉之,拜尚書郎。鼎星經周鼎三星足狀云:星在攝提大角西,主神 孫楚鴈門太守牽府君碑,君與劉備少長河朔英雄同契,為刎頸之交。俄而委質於太祖,備遂於蜀漢,所交非常,為時所忌,毎自酌損,在乎季孟之間。槃鮑照河清頌輔車 石虎牙。
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鼎趾易鼎初六,利出否疏,初六居鼎之始,以陰處下,則是下虚下虛而鼎足倒矣,故曰也。鼎中,宋史張永徳傳》:初,永徳寓睢陽,有書生鄰居,卧疾,永徳療之,獲愈生,一日,就永德求汞五兩,既得即置,煮之,成中金,自是日與永徳游,有又《洛陽記》,洛陽南宫有承風觀,北宮有増喜觀,城外 宣陽觀、千秋、鴻地、泉城、揚威、石樓等觀,城外有觀。
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鼎傍,《吕覽》:白圭謂恵王曰:「市丘之鼎以烹雞多,洎之則淡而不可食,少洎之則焦而不熟,然而視之蝺焉,美無所可用,惠子之言,有似於此」。恵子聞之,曰:「不然。使三軍饑而居,適為之甑,則莫宜之此鼎矣」。鼎餁任昉為太子,求一日一入朝表。臣聞內豎告安姬昌怡色鳴雞戒旦,周發冠履,或以涼煥之,候晨昏異,宜膳羞之和,殊節,庾信長孫儉神道碑,衮職有闕,待公而補。 未和湏公而正。
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鼎食《史記貨殖傳》洒削薄枝也,而郅氏和。《唐書朱敬則傳》:「臣聞急趨者無善迹,促柱者無 聲,拯溺不規行,療饑不,慎文心雕龍,徴枚乘以蒲輪,申主父以 。傅亮演 論豐屋有蔀家之災,無百年之貴色,嵇康設難寧,聚貨千億擊鐘枕籍,芬芳婉孌美 乎?將苦身竭力,剪除荆棘山居谷飲,倚巖而息乎之,又答難養生論。若以充性為賢,則未聞有百年 ,賔也 王維戯,贈張五弟諲詩:今子方豪蕩,思為人,世皇甫曾奉和杜相公移入長興宅。詩秦官貴堯, 土階卑 。李頎緩歌行業就,功成見明主。擊鐘坐華堂,門戶詞塲繼國風。 杜甫《寄河南韋尹丈人詩:分劉禹錫,馬大夫見惠著述詩,味道輕退公猶筆耕。
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鼎味《晉書》:裴秀𫝊:度遼將軍毌丘儉嘗薦秀於大將軍曹爽曰:「生而岐嶷,長蹈自然,元静、守眞,性入道奥,博學强記,無文不該,孝友著於鄉黨,高聲聞於逺近,誠宜弼佐,謨明助和,毗贊大府,光昭盛化,非徒子竒甘羅之儔,兼包顔冉游夏之美」。爽乃辟為掾,襲父爵清陽亭侯,遷黄門侍郎。 又孟陋傳:簡文帝輔政,命為參軍,稱疾不起,桓温躬徃造焉。或謂温曰:「孟陋高行,學為儒宗,宜引在府以和」。温歎曰:「㑹稽王尚不能屈,非敢擬議也」。王宋書周續之傳,升之宰府,必斯和,濯纓儒官,亦 猷,遐緝 。《齊書虞悰傳》:世祖幸芳林園,就悰求扁米粣。悰獻粣及雜肴數十轝,太官不及也。 又《劉休傳》:帝頗有好尚,尤嗜飲食,休多藝能,爰及,問無不觧。
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鼎實。易鼎九二注:以陽之質,處鼎之中有實者也。 詩「有饛,簋飱有捄,棘匕傳捄,長貌,所以載棘,赤心也。不晉書劉寔傳:「懐帝即位,復授大尉。寔自陳年老,固辭 ,許左丞劉坦上言曰:「聖詔殷勤,必使寔正位上台。光餁斷章敦喻經,渉二年,而寔頻上露板,辭㫖懇誠。臣以為古之飬老,以不事為優,不以吏之為重,謂宜聽寔所守。逞潘岳司空,鄭衮碑陳謨台階翼和, 。庾信歩陸 神道碑,遷駕部中大夫,領吏部中大夫,歴藩部御伯。東京先加鄧隲之勲,西晉官人多用山濤之啓, 陳子昻羣公集,畢氏林亭詩,金門有遺世恣和邦。
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鼎氣金丹大要。紫陽翁曰:「嚥精納氣是人行,有藥方能造化生若無眞種子,猶將水火煮空鐺 庾信陜州𢎞農郡五張寺經藏碑,常浮爐煙咸起 皮日休曉。《次神景宫詩:為龍虎,香煙混丹雘鼎餗傅元《失題詩》過謬佐台輔,安能任
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《鼎飫《司空圖》詩和方濟台階潤欲平
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鼎質曹植、黄帝三鼎,賛之精,古之神器,黄帝是鑄,以像太乙、鼎臑歸有光冰崖草堂賦,厭之盈望兮,志不去乎糟糠鼎雉《後漢書劉陶傳》:臣聞危非仁,不扶亂,非智不救,故武丁得傅說以消之災。周宣用申甫以濟夷厲之荒,邵申鑒有仍之困,復夏之萌也。之異,興殷之符也。 宫之難,隆周之應也。㑹稽之樓,霸越之基也。子之之亂,强燕之基也。
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鼎龜王仲言《慈寧殿賦》,以是為固鞏若,以是為寳保若山谿鼎魚《元史外夷傳》見幕燕下息,杜甫喜,聞官軍已臨賊境,詩猶假 ,穴蟻,欲何逃」《鼎城韓休奉和聖製送張說廵邊》詩,受鉞辭金殿,憑軒去
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鼎郊三輔黄圖上林苑有
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鼎州唐書《地理志》,京兆府雲陽,天授二年以雲陽、涇陽、醴泉三原置,大足三年,州廢。鼎邑楊炯《途中詩》,悠悠辭,去去指金墉」
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鼎原杜牧春日言:「懷寄虢州李常侍詩,地分蓮嶽秀草,接芳」鼎湖《史記封禪書》:黄帝采首山銅,鑄鼎於荆山下,鼎既成,有龍垂胡髯,下迎黄帝,黄帝上騎,羣臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去,故後世因名其處曰宫拾遺記》:昆臺者,之極峻處也, 三輔黄圖:在湖城縣界日,雲笈七籖,黄帝,以道治世一百二十年,於山白 昇天上,登太極宫號曰中黄真人, 謝靈運遊名山志》,語萬乘則有縱轡,論儲貳,則嵩山有絶控 、夏侯湛抵疑其逺則欲升,近則欲超太平大。沈炯通天臺,表橋山,雖掩之竈,可祠有魯遂荒, 庭之跡無泯 。陳樵八詠樓賦金華玉竇,處乎北際,太鶴出於南中外,杜甫寄彭州,高使君適虢州,岑長史參詩,彭門劒閣 虢畧旁 謝翺《望仙都山》詩:「只在柱峰上,地險山空不可家」。
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鼎,貴《漢書賈捐之傳》:長安令楊興新以材能得幸,與捐之相善,捐之短石。顯興曰:「顯上信用之,今欲進,第從我計,且與合意,即得入矣」。皆《齊書》褚淵等傳論。自金、張世族、袁、楊,委質服義, 由漢氏膏腴見重,事起於斯曰:劉峻辨命論,鶡冠甕牖,必以懸天有期。高門,則 惟人所召。 江淹敕為朝賢答劉休範書:「君為齊梁楚越之主,一時,金玉滿堂,丈馬千駟,爵授湯沐,冠蓋於道,惟名尊崇,誰與為雄? 又為建平王讓鎭南徐州刺史殷臣荒昧神氣,爰自㓜稟,分踰,秩高外州,臣乏素能,或所不任,况在憂年,必取黜辱。鼎臣!漢書叙傳:孝哀彬彬克㩜威神雕落洪支底剭, 。《後漢書李膺傳》:頃聞上帝震怒,貶黜即陳蕃表齊書王慈傳:「武功,賛庸元吏,或以勲崇,或由姓。 徐陵歐陽頠徳政碑銘赫赫宗陳桓桓
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鼎司《後漢書袁紹傳》:司空曹操,祖父騰,故中常侍,與左悺、徐璜,並作妖孽,饕餮放横,傷化虐人。父嵩乞匄攜飬,因臧買位輿金輦,寶輸貨權門竊盗傾覆,重噐 。又《謝夷吾傳》第五倫》作司徒令班固為文薦夷吾曰:社稷之元龜,大漢之棟甍,宜當拔擢,使登」。納《宋書桂陽王休範傳》:「在昔四豪列國公子猶博,引廣 ,門客三千,况孤子位居,捍衞畿甸」。
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鼎輔《魏志》《崔琰傳》:琰從弟林少無名望,姻族猶多輕之,而琰常曰:「此所謂大器晚成者也」,終必逺至涿郡」。孫禮、盧毓始入軍府,琰又名之曰孫。疏亮亢烈,剛簡能斷。盧清警明理,百鍊不消,皆公才也。後林禮毓咸至標《宋書五行志》:晉恵帝永康元年六月癸夘,震崇陽陵 西南五百歩摽破為七十片。是時賈后陷害,寵樹私戚,與漢桓帝時震憲陵寢同事也。
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鼎位孫逖,故陳州刺史韋公,挽詞奕葉,金章貴連,枝鼎秩。江淹為蕭太傅、謝侍中敦勸表,昔西京,漢世權家丹墀網戶,擊鐘連騎,何嘗不以驕滿貽戾,謙冲要福者哉!
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鼎右《齊書》豫章王嶷傳》:「臣窮生如浮,質操空素,任居,已移氣序」。鼎士《漢書鄒陽傳》:「夫全趙之時,武力,袨服叢臺之下者,一旦成市,而不能止幽王之湛患」。《注》:「,舉也」。
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鼎族徐陵為王儀同致仕,表五陵家𫝊軒冕四姓卿侯榮出恩澤 庾信車騎將軍賀婁公神道碑》,公六郡良家西河地壯金行人雄塞氣
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鼎卦》《國史補》:「魚朝恩於國子監高座講《易》,盡言,以挫元王。是日,百官皆在,縉不堪其辱,載獨怡然。朝恩退曰:「怒者常情,笑者不可測也」。
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鼎書《史記封禪書》:齊人公孫卿曰:「今年得寳鼎,其冬辛巳朔旦冬至,與黄帝時等卿有札書曰:黄帝得寳鼎宛朐,問於鬼臾,區鬼臾,區對曰:黄帝得寳鼎神䇿,是嵗己酉朔旦冬至,得天之紀,終而復始。於是黄帝迎日推䇿後,率二十嵗得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄帝僊登於天,卿因嬖人奏之,上大悦,乃召問,卿對曰:「受此書申公,申公已死」。上曰:「申公何人也?」卿曰:「申公,齊人與安期生,通受黄帝言無書,獨有此」。曰:「漢興,復當黄帝之時。曰:漢之聖者在高祖之孫,且曽孫也。寳鼎出而與神通、封禪、封禪七十二王,惟黄帝得上泰山,封申公曰:「漢主亦當上封,上封則能僊登天矣武」。《宋史藝文志:蔡京崇寧一卷, 陳羽,歩虛詞,漢 ,清齋讀。內官扶上畫雲車。
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鼎銘《禮記祭統》,故衞孔悝之曰:六月丁亥,公假於太廟,公曰:叔舅乃祖莊叔,左右成公,成公乃命莊叔隨難於漢陽,即宫於宗周,奔走無射啓,右獻公、獻公乃命成叔,纂乃祖服,乃考文叔興舊耆,欲作率慶士,躬恤衞國,其勤公家夙夜不懈,民咸曰休哉!公曰:叔舅予女,銘若纂,乃考服。悝拜稽首曰:對楊以辟之勤大命,施于烝彝鼎,此衞孔悝之也。一左傳:正考:父佐戴武、宣公三命,兹益共故。其云: 命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫敢予侮,饘于斯粥,于斯以餬余口,其共也如是! 晋書,石勒載記,又得一鼎,容四升,中有大錢三十文,曰百當千千,當萬十三字,篆書不可曉,藏之於永豐倉。 元史文宗紀司徒香山言陶𢎞景胡笳曲有「負扆飛天歴,終是甲辰君之語,今陛下生年紀號,實與之合,此實受命之符,乞録付史館,頒告中外,詔令翰林、集賢、奎章、禮部雜議之,翰林諸臣議,以謂唐開元間,太子賔客薛譲進武后,云上元降鑑,方建隆基,以為元宗受命之符,姚崇表賀,請宣示史館,頒告中外,而宋儒司馬光斥其采偶就之文,以為符瑞,乃小臣之諂,而宰相實之,是侮其君也。今𢎞景之曲,雖於生年紀號若偶合者,陛下應天順人,紹隆正統,於今四年,薄海內外,罔不歸心,固無待於旁引曲說,以為符命,從其所言,恐啓䜟緯之端,非所以定民志,事遂寢 摯虞文章流别,論後世以來,器銘之佳者,有王莽嘉量諸侯大夫,銘太常勒鍾鼎之義,所言雖殊,而令徳一也。李尤為銘,自山河都邑至於刀筆笇契,無不有銘詩。杜甫秦州見敕目,薛三璩授司議郎,畢四曜除監察,上將盈邊鄙,元勲溢
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《鼎録》《宋史藝文志》虞茘一卷
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鼎室庾信周冠軍公夫人烏石蘭氏墓誌銘:「辭親槐庭賛政」。鼎府顔延之家傳銘:內辭,外秉邦閭
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鼎竈陳樵《八詠樓賦》:丹砂,荆蓁蕪没
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鼎門,水經注、地理志》曰:河南河南縣,故郟鄏地也。京相璠曰:郟,山名。鄏,地邑也。十年,定鼎為王之東都,謂之新邑,是為王城。其城東南名曰,蓋九鼎所從入也,故謂是地為鼎中。楚子伐陸渾之戎,問鼎於此。鼎路。三輔黄圖:長安城南出第二門曰安上門,亦曰門。 王勃益州夫子廟碑託鹽梅於異代。生光,寄舟楫於同時泉塗改照。
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鼎命周書皇后傳:「若聘納以徳,防閑以禮,大義正於宫闈,王化行於邦國,則坤儀式固而惟永矣」。南史王僧辯傳:「發鵲頭,中江而風浪,師人咸懼。僧辯再拜告天曰:僧辯忠臣,奉辭伐罪,社稷中興,當使風息。若中淪,請從此逝」。言訖風止。自此遂泛安流。永徐陵。為陳武帝與周宰相書,梁氏以天禄斯改,期運 ,終欽若唐風,推其
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鼎運《宋書武帝紀:漢氏載祀四百,比祚隆周,雖復四海横潰,而民繫劉氏,惵惵黔首,未有遷奉之心。魏武直以兵威服衆,故能坐移天歴。雖改,而民未忘。漢 唐,太廟樂章,基我,於斯萬年。
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鼎祚晉書石𢎞載記程遐曰:魏任司馬懿父子終於,淪移,以此而觀,中山豈將來有益者乎? 齊書髙帝紀論漢高神武駿聖觀秦氏東遊,蓋是雅多大言,非始自知天命。光武聞少公之論䜟,亦特一時之笑語。魏武初起義兵,所期征西之墓,晉宣不內廹曹爽,豈有定霸浮橋,宋氏、屈起、匹夫兵由義立,咸皆一世推雄,卒開,銘彞篆? 又王儉傳》:「草昧皇基,協隆,宏謨盛烈,載周書晉蕩公䕶傳,臣所以勤勤懇懇,干觸天威者,但不負太祖之顧託,保安國家之耳!章薛道衡《老氏碑》:永固洪基克隆 唐祀圜丘樂 幽明同叶賛齊天壌
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鼎業姚崇《龍池篇》:恭聞帝里生靈沼,應報明君鼎辰陸雲晉故散騎常侍陸府,君誄既跚,君宿未跱鼎昌江淹敕為朝賢,答劉休範書:昔媯道干羽,未能戢姬徳,昭宣長旌猶卷舒鼎新參同契御政之首,革故,革李商隐贈送前劉五經映,詩麾,一舉 ,故法三章鼎盛。漢書賈誼傳:天子春秋,行義未過徳澤有加焉,猶尚如是。 。宋史張洞傳》:陛下春秋,初嗣大統,豈宜久屈剛健,自比沖㓜之主,當躬萬機,攬羣材,以稱先帝付畀之意,厭元元之望。 元史順帝紀:至元元年二月乙夘,車駕將田於栁林,御史臺臣諌曰:「陛下春秋,宜思文皇付托之重,致天下於隆平,况今赤縣之民,供給繁勞,農務方興而馳騁冰雪之地,倘有銜橛之變,奈宗廟社稷何!遂止 ,文心雕龍,今聖歴方興,文思充被,海岳降神,才英秀發,馭飛龍於天衢,駕騏驥於萬里,經典禮章,跨周轢漢,唐、虞之文,其乎! 南唐近事,元宗嗣位之初,春秋,留心內寵,宴私擊鞠,略無虛日。
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鼎冨,唐書張濬傳:帝嘗問致治之要,對曰:「在彊兵,兵彊而天下服矣」。天子繇是甘心於武功,後與論古今事,濬輙曰:「漢、晉之逺,無可道,陛下春秩,天資英特,內偪宦官,外廹彊臣,故不能安,此臣所以痛心而泣血也」。
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鼎和陳櫟春先亭賦,傅說之。羮籠,儲梁公之藥鼎輝陸雲吳故丞相陸公誄既濟嘉命乃集。鼎重杜牧華清宫詩:山難轉天,扶業更昌。鼎立,吳志陸凱傳:近者漢之衰末,三家,曹失綱紀,晉有其政。又益州危險,兵多精彊,閉門固守,可保萬世,而劉氏與奪乖錯,賞罰失所,君恣意於奢侈,民力竭於不急,是以為晉所代,君臣見虜,此目前之明驗也。為宋書天文志。蜀記稱明帝問黄權曰:天下何地?」 正對曰:當驗天文,徃熒惑守心。而文皇帝崩,吳、蜀無事,此其徴也。元唐書杜佑傳:建武時,公孫述、隗囂未滅,太和、正始、太 時吳、蜀,開皇時陳尚割據,皆羅取俊,乂猶不慮失人以資敵。
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鼎峙:蜀志郤正傳:今三方,九有未乂,悠悠四海,嬰丁禍敗,嗟道義之沈塞,愍生民之顚沛,此誠聖賢拯救之秋,烈士樹功之㑹也。劉晉書顧榮傳:屬廣陵相陳敏反,南渡江,逐揚州刺史 機、丹陽內史王曠,阻兵據州,分置子弟為列郡,収禮豪傑,有孫氏之計,假榮右將軍、丹陽內史 魏書源懐傳蕭寳融僣號於荆郢,其雍州刺史蕭衍,勒兵而東襲,上流之衆已逼其郊,廣陵京口各持兵而懐兩望,鍾離淮陰並而觀得失争,唐書宗室傳賛:建國之制,初若磐石,然敝則,力 ,陵遲而後已,故為患也。長 庾信長孫儉神道碑,天和六年,天子以四海未寧,三方,有懐將帥之志,言念封疆之臣,既畫雲臺,乃題麟閣, 成公,綏天地賦,軒轅華布而曲列,攝提而相望苑。王十朋蓬萊閣賦,三峰,列障屏布 孫逖長洲 詩,吳王初羽獵騁雄才。
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鼎沸《史記司馬相如傳》:潏潏淈淈,湁潗宏《後漢書王允傳》:初,允以同郡宋翼為左馮翊王, 為右扶風。是時三輔民庶熾盛,兵榖富實,李傕等欲即殺允,懼二郡為患,乃先徵翼宏,宏曰:「義兵,在於董卓,况其黨與乎!若舉兵共討君側惡人,山東必應之,此轉禍為福之計也」。翼不從,宏不能獨立,遂俱就徴。 又《蔡邕傳》:諸生競利,作者,其高者頗引經訓風喻之言,下則連偶俗語,有類俳優,或竊成文,虚冐名氏。 《蜀志》《譙周傳》:「我與肇建,皆傳國易世矣。既非秦末之時,實有六國並據之勢,故可為文王難為漢祖。 《晉書祖逖傳》:逖與司空劉琨俱為司州主簿,情好綢繆,共被同寝。逖、琨並有英氣,毎語世事,或中宵起坐,相謂曰:若四海,豪傑並起,吾與足下當相避於中原耳。而淮南子夫函牛之,而蠅蚋弗敢入崑山之王瑱, 塵垢,弗能汚也心。曹植七啟,浮蟻,酷烈馨香,漢庾信傷 ,賦地於袁,劉人豺狼於楚。
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鼎羅王灣麗正殿,賜宴,應制詩仙掖裏,觴拜瑣闈前
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鼎出《公羊》𫝊注:周家以世孝天瑞之鼎以助享。祭諸侯有世孝者,天子亦作鼎以賜之。祭天子九鼎,諸侯七卿,大夫五,元士三也。《疏》謂殷衰之世,鼎沒於泗水。及武王克殷之後,見,故《漢書》云「於周」,是也。《史記封禪書》新垣平言曰:「周鼎亡在泗水中」。今河溢通泗,臣望東北,汾陰直有金寳氣,意周乎!」鼎革徐浩《謁禹廟詩》:「固天啓運,興匪人謀」。
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鼎分田錫《疊嶂樓賦》,自春秋、戰國之後,洎吳、魏之際,干戈僣王,乘輿擬帝鼎没《公羊傳》:疏「見鼎出下,庾信黄帝,見廣成子贊龍湖 ,丹竈珠流、鼎鍊包佶《答竇拾遺詩》:「瓶開枸把懸泉水,芙蓉伏火砂」。,鼎伏《水經注》:周顯王四十九年,九鼎淪没泗淵,秦始皇時而鼎見於斯水,始皇自以徳合三代,甚喜,使數千人没水,求之不得,所謂也」。
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鼎山明一統志在新喻縣西南五十里,頂有泉山,腰瀑布如練。宋尚書謝諤嘗讀書於此。鼎鼻。明一統志:山在彭山縣東北二里,山形曲如,故名 。又山在仁夀縣治西南,以其地形隆起,故又名隆山。
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鼎遷《左傳》:昔夏之方有徳也,逺方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,桀有昏徳,於商,載祀六百,商紂暴虐,於周病。《魏書陸叡傳》:「南土昏霧,暑氣鬰蒸,師人經夏必多疾。 而草創,庶事甫爾。臺省無論政之館,府寺靡聽政之所,百寮居止,事等行路,沈雨炎陽,自成癘疫」。
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《鼎大》筆《記》魚,小麋於數攪
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鼎眞》方孝孺友筠軒賦,或焚香而啜茗,或聫句而
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棊子宋書張暢傳:燾又遣就二王借箜篌、琵琶、箏、笛等器及,義恭答曰:「受任戎行,不齎樂具在此,燕㑹政使。鎭府命妓有弦百條,是江南之美,今以相致。史、唐書地理志:沙州燉煌郡土貢、黄礬、石膏 。宋吳越錢俶傳:見棊局下石,王羲之鄿茶帖石首鮝食之,消𤓰成水。此魚腦中有 如野鴨,亦有云:此魚所化出張世南。高蓋山記:「徐木牧兒飯牛山椒,一日聞樂聲, 林杪,縁崖造觀。至則有二人奕,拱立良久,遺徐一叱令歸歸,即精觧,手談韻。劉禹錫道林嶽麓二寺詩:「泉清石布博,蘿密鳥 如簧言 張祜秋霽詩:「暗燈落殘語。酒缾空,葉貫休,將入匡山宿。韓判官宅詩簾卷,茶煙縈墮 ,月明落空苔。棊石。地理通釋:隴右道,古雍、梁二州之境,厥貢:麩金、礪石,蜜蠟,蠟燭、毛□、麝香、白㲲及鳥獸之角羽,毛皮革。
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棊局。晉書天文志:天員如張蓋,地方如蒲。又葛洪傳:性寡欲,無所愛,翫不知㡬道樗 齒名。《南史武陵昭王傳,少時又無,乃破荻為片,縱横以為,指㸃行勢,遂至名品。 唐書李泌傳:方若,圓若棊子,動若棊,生静若棊死子。宋史吳越錢俶傳》:上遣中使賜俶大楸,水精棊 ,乃諭㫖曰:「朕機務之餘,頗曽留意,以卿在假,可用此遣日室急就篇博戯,相易輕 。 虞喜志林信安山有石 ,王質入其室,見二童子方對看之,未終,視其所執伐薪斧,柯已爛朽,遽歸郷里,已非矣。 河東記,馬舉鎭淮南,有一叟謁之,稱南山木強人,能論兵法驗之,乃一耳荷岑參喜華陰王少府使到南池宴集詩竹影拂 , 香隨酒杯江王維春園即事詩草際成林端舉桔橰又杜甫 村詩老妻畫紙為稚子敲針作釣鈎,奉寄江寧旻上人,詩動隨尋澗竹袈裟,憶上泛湖船 ,元稹觧秋詩釀酒,并毓蔬人來有 章孝標元都觀栽桃詩陰長合簫聲祕不通,無李羣玉送人隐,居詩茅亭幽澗,濵竹寒江静逺, 人 秦韜玉題竹詩,斜對酒缸,偏覺好静籠,最多情圖雜題詩長攜上釣船殺中棊,殺勝絲牽。 司空皮日休吳中苦雨詩,行譚弄書籖卧話枕經。又夏初訪魯望偶題小齋詩林間,度宿抛壁上, 旬挂釣竿,靈一妙樂觀詩松間石上有「能使樵人爛斧柯,貫休陪馮使君遊,詩古桂林邊,濕白雲堆裏,茗煙青又語林:劉眞長見王丞相時盛夏王,公以腹熨彈, 曰:乃渹。劉旣出,人問:見王公如何?對曰:未見。他惟作吳語,耳隐白居,易詩彈,上事最妙是長。斜 李商 ,詩莫近彈,中心最不平。
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棊盤畫史:章友直伯益,能以篆筆畫,筆筆相似, 圖繪寳鑑。章友直女名煎能如其父篆筆畫彌,地理通釋,八陣凡三,在䕫者六十有四,方陣法也。在 牟者一百二十有八,當頭陣法也。在市者二百五十有六,下營法也。石明一統志:山在順天府西三十五里,上有 ,俗傳金章宗嘗奕於此 。又山在南陽府泌陽縣東北八十里,上有石,與截軍山並峙, 王柏長嘯山,遊記杖履,穿确磽而上,力憊息喘至一聚落,縱横十餘家,皆汪姓生涯,隨足無甚貧者一老饋漿而辭。余問其屋後最高,之山,曰山,而不識其命名之意,不韋應物,假中枉。盧二十二書亦稱卧疾,兼訝李二久。 訪問,以詩答書,因以戲李二詩見枕邊下。
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棊枰《宋史王繼恩傳》:繼恩握重兵,久留成都,轉餉不給,専以宴飲為務,毎出入前後奏音樂,又令騎兵執博局,自隨,威振郡縣。《盤雲仙雜記》:元頤本,聲與律吕相應,蓋用響玉為 ,非有異術也。 拊《掌録》:葉濤好奕棊,王介甫作詩切責之,終不肯已。奕者多廢事,不以貴賤嗜之,率皆失業,故人目為「木野狐」,言其媚惑人如狐也。《里明一統志》:山在嚴州府城南一十五 山,頂有石,下有石壁。
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棊函李商隐詩藥裹丹山鳳白石郎
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棊丸《淮南子》:堯之治天下也,舜為司徒,契為司馬,禹為司空,后稷為大田師,奚仲為工,其導萬民也。水處者漁,山處者木,谷處者牧陸,處者農地,冝其事事,冝其械械,冝其用,用冝其人,澤臯織網,陵阪耕田得以所有易所無,以所工易所拙,是故離叛者寡而聽從者衆,譬若播于地員者走澤,方者處高,各從其所安。棊槊陳樵《蔗菴賦》,琴樽命客交午。
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棊、奕《魏志邴原傳注原别𫝊曰:原欲歸鄉里,止於三山。孔融書曰:「頃知來至,近在三山,今遣五官掾奉問榜人舟楫之勞,禍福動静告慰,亂階未已,阻兵之雄,若爭梟原,於是遂復反,還 《宋史刁衎傳》:「善談笑,喜,交道敦篤,士大夫多推重之」。
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《棊圖》《唐書藝文志》:韋珽一卷,《宋史藝文志》:唐續五卷棊陣温庭筠洞户詩:「醉鄉高窈窈,静愔愔,似貫休和。韋相公見示閑卧詩:「連殘月僧交 大顚。棊書,《南史朱異傳》:年二十,出都詣尚書令沈約,面試之,因戯異曰:「卿年少,何乃不亷異?」逡廵未逹其㫖,約乃曰:「天下惟有文義,卿一時將去,可謂不亷也!」
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棊經》《宋史藝文志》:《張學士》一卷己《雲仙雜記》:王積薪夢青龍吐九部授 ,其藝頗精。棊評《唐書藝文志》:梁武帝一卷,《棊勢》六卷。
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棊說宋史潘愼修傳:善奕棊,太宗屢召對,奕因作一以獻。大抵謂「棊之道在乎恬黙而取舎為急,仁則能全,義則能守,禮則能變,智則能兼,信則能克,君子知此五者,庶㡬可以言棊矣」。因舉十要以明其義,太宗覽而稱善。
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《棊譜》《南史栁惲傳》:梁武帝好奕棊,使惲品定登格者二百七十八人,第其優劣,為棊品三卷,惲為第二焉。
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棊訣《宋史藝文志》:《王積薪等三卷,《棊勢論井圖》一卷棊仙。《雲仙雜記》:卞子京遇束帶,拜金鑄紫堂仙,仍坐於席上,勝克之利,萬不失一。棊童。《江行雜録》見鍼線下。
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棊品宋書羊元保傳:入為黄門侍郎,善奕棊。第三,太祖與賭郡,戲勝以補宣城。 《南史栁惲傳見棊譜》下。朱又陸瓊傳》:大同末,雲公受梁武帝詔校定,到漑, 異以下並集,瓊時年八嵗于客前覆局,由是都下號曰「神童詩」。《唐書藝文志》:范汪等注五卷流司空圖,三月晦 牛誇無勍敵,《謝占詩家作「上」棊法」。《明道雜志》:沈存中博學多能天文,歴數鍾律壬遁,皆極其妙,尤善用筭,然甚好奕棊,終不能髙。嘗著書論,謂連書萬字五十二而盡棊局之變,而余見世工棊者,豈盡能用筭?知此數比。有不分菽麥,臨局便用智特妙,而括欲以筭數學之,可見其迂矣。
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棊勢《唐書藝文志》見棊評下數。《宋史藝文志》見《棊訣》,下 《雲仙雜記》:人能盡 天星,則徧知棊聲。深雪偶談在儋耳,作觀棊詩。記:廬山白鶴觀觀中人皆闔戸晝睡,獨聞云:「五老峰前白鶴,遺址長松䕃,庭風日清美。我時獨逰,不聞一士誰!」與棊者,戶外履二不聞人聲惟聞落子。其寂寒冷落之味,可以想見。
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棊圍皮日休江南道中懐茅山,廣文南陽博士詩,將開丹竈,那防鶴,欲筭却望雲棊酒李羣玉别尹鍊師詩》:「一罷歡,離情滿寥泬」。
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棊燈杜牧寄贈許侍御棄官東歸,江南詩睡雨髙梧密小閣虚。棊處唐書韓愈傳:自天寳以後,政治少懈,文致未優,武剋不剛,孽臣奸𨽻,蠧居,揺毒自防,外順內悖,父死子代,以祖以孫,如古諸侯自擅其地,不朝不貢,六七十年 ,又去聲皮日休魯望,春日多尋野,景日休抱疾杜門,因有是寄詩數卷蠧書,展㡬升菰米,釣前炊。
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棊跱峙同《吳志》:陸遜𫝊權以兄䇿女配遜,數訪世務,遜建議曰:「方今英雄,豺狼闚望,克敵寧亂,非衆不濟,而山寇舊惡,依阻深地,夫腹心未平,難以圖逺,可大整部伍,取其精鋭,權納其䇿以為帳下右都督。 」《魏書李騫傳》:既雲擾而海沸,亦岳立而
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棊布宋史河渠志:杭州於潜縣令郟亶言:「蘇州環湖,地卑多水,沿海地高多旱,故古人治水之迹,縱則有浦,横則有塘,又有門堰涇瀝而之,今總二百六十餘所。 關尹子道,雖絲紛事則 陳漣皆山亭賦,羣圉牧,監星列齋,盧從愿祭汾陰,樂章列俎,方壇砥平, 杜牧郡, 獨酌詩中畫一萬國,角角方。
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棊散杜牧齊安郡晚秋詩:「雨暗殘燈後,酒醒孤枕雁來初」。棊翻杜牧早春寄岳州李使君詩小局勢壚撥凍醪醅棊敵黄庭堅雨中花詞:西州縱有舞帬歌扇,誰共茗邀
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骰子《朝野僉載》:咸亨中,貝州潘彦好雙陸,毎有所詣,局不離身,曾泛海,遇風船,破彦,右手挾一板,左手抱雙陸局,口銜雙陸二日,一夜至岸,兩手見骨局,終不捨,亦在口, 後山談叢澶淵之役,眞宗使候萊公曰:「相公飲酒矣!」唱曲子矣,擲矣,鼾睡矣!於又丁晉公逐萊公張乖崖,知禍必及己,乃延三大户, 便坐與之博,袖間出彩,勝其一坐,乃買田宅為歸計以自汙,晉公聞之,亦不害也。 有宋佳話,丁謂參政或率楊文公、賀公曰:「選耳,亦何足道哉?」事始聲諾,曰:「博陸,采名也,六隻、,皆六 」。張祜詩: 廵抛,裹手拈無因,得見玉纖纖」
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骰錢白顀髓:嘉定丁丑九月,臣僚奏孔煒罷知高安。孔本三衢人,乙亥生,仕至都官,以女為門人,鄭復禮盜去,遂有此玷。復禮乃永嘉士人,因善醫而為孔門館賔,與諸子逰,惟館於民家。先數日前,因見行都博雞者復禮博之,以祝之,得純成欲盜此女,隨手得純字,更借取一,祝再博而又純漫,遂因孔君奉祭牙齋壇,是夜復禮,遂盗此女,令弟孝禮攜徃姑蘇。
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《骰盤》白居易酬微之《誇鏡湖》詩:「酒醆省陪波卷白思共彩呼盧
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局上:杜牧送國棊王逢詩:「浮生七十更萬日,與子期于局室,藝林,伐山戴延之西記:,蘆簾,室如棊局也。爐。鑪罏並通。
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爐煙。宋史禮志:皇帝出西閤乘輦,協律郎俛伏跪,舉麾,興,工鼔柷,奏乾安之樂,殿上扇合,禮直官、太常博士引禮儀使導皇帝出降輦,即坐簾捲扇,開鞭,鳴樂止,升符寳郎,奉寳陳于御坐左右, 香譜、盧氏雜說:「楊牧嘗召崔安石食,盤前置香,一爐煙出,如樓臺之狀,崔别聞一香非似崔思之、楊顧左右取白角楪子,盛一漆毬子,呈崔曰:此罽賔國香所聞,即此香也。里庾信,陜州𢎞農郡五張寺,經藏碑,見鼎氣下, 楊萬 長慶寺十八羅。漢記經行者四人,淵黙者四人,納衲者一人,杖植者二人,或揮麈欲談,或長眉曵地,或佛齒在手,或清水挈瓶,玩者,其意逺擾龍虎者,其色暇近沈佺期再入道場紀事,應制詩行,隨香輦登仙路,坐 。講法筵,與張景原。奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制詩:祥氛 ,佳色相伴,雜 杜甫宣政殿退朝晚出左掖詩:芳草霏霏,承委佩細細駐遊絲動又至日遣興,奉寄北省舊閣老兩院故人詩:「麒麟不 ,上孔雀徐開扇影,還成皇甫曾早朝,日寄所知詩,乍起開仙仗,玉佩纔 引上公 韋應物燕李錄事詩與君。十五侍皇闈曉拂上赤墀弁盧綸和常舎人,晚秋集賢院,即事詩揺璫,陪羽扇端 入 白居易遏蕭九徹話長安舊逰詩凝麝氣酒色駐鵝黄 姚合寄裴起居詩千官曉立裏立近丹墀是起居,㡬方干送王侍郎,浙東入朝詩宻奏,無非經濟術,從容 刻在 貫休壽春。進祝聖詩旰食細宵衣隙月明惹,又題𢎞式和。尚院兼呈杜使君,詩壍蟻縁金錫 雪眉 」。又送僧入石霜詩:「撩舎新羅瘦榾柮粗」。
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爐冶唐書李愬傳:繕鎧厲兵攻馬鞍山,下之拔道口柵,戰楂枒山以取城 。宋史食貨志:令諸路鐡倣茶鹽法𣙜鬻,置,收鐡給引,召人通市苗脉㣲者,聽民出息承買,以所收中賣於官私相貿易者禁之。又丁度傳:復有湖山絶處兇魁嘯聚,日滋,居則鑄錢,急則為盗。民間銅鉛之器,悉為大錢,何以禁止 ?元史成宗紀罷徐、邳所進息錢。
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爐肆宋書後廢帝紀:捨交㦸之衞,委天畢之儀,趨歩闤闠,酣謌,宵逰忘返,宴寢營舎,爐竈。金丹《龍虎經》:圓中髙起,狀似蓬壺,闗閉微密,神運其中,取象,固宻全堅,委曲相制,以使無虞,自然之理,神化無方,久拾得詩,石鍋,頻煮沸土,甑 ,蒸氣味珍。
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鑪器顔氏家訓神仙之事,不可全誣,但性命在天,或難種植,人生居世,觸途牽繫,幼少之日,既有供養之勤,成立之年,便増妻孥之累,衣食資湏,公私勞役,而遁跡山林,超然塵滓,千萬一過,不爾加以金玉之費,所湏,蓋非貧士所辦。
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爐炭周禮:宫人凡寢中之事,埽除執燭共,凡勞事 。左傳:邾子臨廷,閽以瓶水沃廷,邾子望見之,怒。閽曰:「夷射姑旋焉」。命執之弗得,滋怒,自投于牀,廢于爛,遂卒。莊公卞急而好潔,故及是 。史記荆軻傳:夫以鴻毛燎于之上,必無事矣。武晉書宣帝紀:「孫權遣使乞降,上表稱臣,陳說天命魏 。帝曰:此兒欲踞吾著,上邪?答曰:漢運垂終,殿下十分天下而有其九,以服事之。權之稱臣,天人之意也。虞、夏、殷、周不以謙讓者,畏天知命也。之唐書、禮樂志初,羣官已再拜,祝史各奉毛血及肝、膋 豆立於東門外,齋郎奉蕭稷黍各立於其後,以次入自正門,升自太階,諸太祝各迎取毛血肝膋於階上,進奠於神座前,祝史退立於尊所,齋郎奉置于神座之左,其蕭稷黍各置於其下,降自阼階以出。諸太祝取肝膋燔於爐,還尊所。 新論。譬如鍾山之玉,寒嶺之松,比瓀珉梓栁無殊也,及其燒以,三日而色潤,不改處於積氷,終嵗而枝葉不凋,然後知其異于他玉衆木也。祭雲麓漫抄,尚書至于岱宗,柴又柴望,大告武成。柴雖 ,名考之禮,焚柴泰壇,周禮升煙,燔牲首則是祭,前焚柴升其煙,皆求神定義,因為祭名。後世轉文,不焚柴而燒香。當于迎神之前,用爇之一江,淹江上之山賦,推于片景,抱絲緒于 息 蘇軾詩莫邪當自躍,豈復煩
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鑪火,《齊書褚澄傳》:東陽徐嗣,妙醫術,有一傖父,冷病積年,重茵累褥,牀下設猶不差。嗣為作治,盛冬月,令傖父髁身坐石上,敎以百瓶水從頭自灌,初與數十瓶,寒戰垂死,其子弟相守垂泣,嗣令滿數,得七八十瓶後,舉體出氣如雲蒸,嗣令徹牀去被,明日能起行,云此大熱病也! 道徳指歸,論陰之至也,地裂而氷凝,清風飂冽,霜雪嚴凝,魚鱉蟄伏,萬物宛拳,當此之時,處温室,臨,重狐貉,襲毳綿,猶不能禦也。 《神仙傳,李少君者,齊人也,漢武帝招募方士少君于安期,先生得神丹之方, 又葛元,字孝先,嘗有賔後來者,出迎之座上,又有一元與客語,迎送亦然,時天寒,元謂客曰:貧居不能人人得,請作火,共使得煖元,因張口吐氣,赫然火出,湏臾滿屋,客盡得,如在日中,亦不甚熱侯,王氏見聞有處子姓文,不記其名,居漢中常逰,兩蜀 伯之門,以燒煉為業,但留意于者,咸為所欺。一,桂苑叢談,䕶軍李將軍全臯罷淮海日,寓于開元寺, 旦有一小校紹介一道人,云能之事,䕶軍,乃延而客之,一日,話及黄白事,李喜其說,顧囊有金帶可及其數,以付道人,諸藥既備用火之後,日日親自看數日,既滿,齋沐而後開金色,燦然的不虛矣,李拜而信之,三日之內添換有一日道人不來,藥爐一切如舊,疑悞之,俄經再宿初,且訝其不至,不得已,啓爐而視之,不見其金矣,事及導引小校代填其金道人杳無蹤跡。又咸通初,有進士張綽者,下第後多㳺江淮間,以 藥術為事,一旦覩天大哂,命筆題云:「争奈金烏何?頭上飛不住,紅爐謾燒藥,玉顔安可駐,今年花發枝,明年葉落樹,不如且飲酒,莫管流年逝,二栁宗元童,區寄傳童寄者,郴州蕘牧兒也,行牧且蕘 ,豪賊劫持反接,布囊其口,去逾四十里之虛,所賣之夜,半童自轉以縛,即燒絶之,雖瘡手勿憚,復取刅殺市者, 雲笈,七籖青谷,先生常修行九息,服氣之道後合大丹服之,得道繁李,白詩照天地,紅星亂紫煙 ,元稹紅芍藥詩 絲蔟金蕊,髙燄當,白居易詩童子裝行,添一炷香 吕中孚,雪詩 已,殘燈未盡,一簾疎竹白,蕭蕭周權詩夜紅松節耐,渚波春緑荻芽新。
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爐氣沈佺期《紅樓院應制詩》:「經聲夜息聞天語」,晨飄接御香 」。吕温和李相公早朝于中書候傳㸃,偶書所懷詩:「九天煖。六月玉聲寒」。
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《鑪橐》《淮南子》:剞劂銷鋸,陳非良工,不能以制木埵坊設非巧冶,不能以冶金 ,白居易贈别郭虚舟鍊師詩一以動瑞氣紅輝輝」。
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《爐灰》張說《聞雨詩》:「心對死顔隨庭樹殘休景雲《老僧》詩:「凍瓶粘柱礎宿火陷 ,皮日 包山祠,詩寂不然風,《送杉桂香》
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爐香》岑參《送顔平原》詩:「見衣裘下盧韋,應物觀早朝,詩禁旅下成,列起中天 綸題金吾郭將軍石伏茅堂詩諸洞暖殿影衆山隂張叔良長至日上公《獻壽詩》,休光連雪浄,瑞氣雜 白居易洛下雪中宴集》詩見帳暖下寄馬戴。宿陽臺觀詩玉洞仙何在?客自焚, 無可 姚諫議詩函疏辭,専密立獨觀
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爐酒沈佺期《三日獨坐驩州思憶舊逰》,詩無人對寧,緩去鄉憂」鑪峰》《明一統志》:山在泰寧縣治西圓峙如香爐,為一邑勝槩 ,隋煬帝與峰項寺書香氣煙霞共逺䕫,張謂《送僧詩》:「鍾嶺更飛錫,期結跏」,又杜甫秋日 府,詠懐詩生轉盻橘井尚高褰 留别公《安太易沙門詩》:先蹋置蘭若,徐飛錫杖出風塵, 戴叔倫撫州對事後送外生宋垓歸饒州覲侍詩雲開方見日潮盡,出勉白居易。潯陽樓詩深夜湓浦月平旦煙, 李賀 愛,行小鴈過影,落楚水下境皎然,夏日與綦母居士,昱上人納凉詩為依住 勝,增道情 齊巳。苦熱中,江上懐」。《舊居》詩「舊寄下松杉。遶石房坐靈澈東林寺,寄包侍御詩,「誰能來此焚香 」共作十二人。
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鑪錘《南史任昉傳》:雕刻百工萬物筆,杜甫《送顧八分文學適洪吉州詩,顧侯運 ,力破餘地。鑪鐸。唐書食貨志》:天下銅坑,五十嵗,采銅二十六萬六千斤。及武宗廢浮屠法,永平監官李郁彦請以銅像、鐘磬皆歸廵院,州縣,銅益多矣。
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鑪鉦左思嬌女詩》,「動為屈屣履任之適」罏帳江淹《傷愛子賦》:「睨而多怡,瞻戸牖而有慰」爐裏皮日休訪寂上,人不遇詩,尚飄殘玉篆龕中,仍鏁小金仙爐中《輟耕録》:日家一書,專觧海中之類,其辭雖鑿,亦自頗通。曰丙寅,丁卯。火者,寅為三陽,卯為四陽。火既得地,又得寅卯之木以生之。此時天地開爐,萬物始生,故曰火也。 韓愈《石鼎聫句詩序》:元和七年十二月四日,衡山道士軒轅彌明自衡下來,舊與劉師服進士,衡湘中相識。將過太白,知師服在京,夜抵其居宿。有校書郎侯喜新,有能詩聲,夜與劉說詩,彌明在其側,貌極醜,白鬚黑面,長頸而高,結喉中。又作楚語,喜視之若無人彌明,或軒衣張眉指。石鼎謂喜曰:子云能詩,能與我賦此乎? 《金丹大要詩共君說叚事,一朶鉛花仔細詳,貫休懐武夷紅。石子詩窗外猩猩語 奼奼嬌
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爐光崔立之南至隔仗望含元殿,《香爐詩》:「隔仗出浮霜,煙氣翻爐氲。張籍宛轉行暗裴回寒燈背斜光
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爐寒貫休《寄宋使君詩》:「風吼深松雪,一鼎氷 齊己」。除夜詩夜久誰同,坐鼎亦澄爐凍物類相感志伏中不可鑄錢汁不清名
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爐温宋之問《冬夜寓直麟閣》,詩「廣庭憐雪淨,深屋喜 」,白居易《懶放詩》見「牀煖下」爐存杜甫《對雪詩》:「瓢棄尊無緑,火似紅」。
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罏芬《黄庭堅》次《韻答王眘中詩,能來商略,此趺坐對
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扇子古今注見冠子下毎開元、天寳遺事,元寳家有一皮,製作甚質, 暑月宴客,即以此置於坐前,使新水灑之,則颯然風生,廵酒之間,客有寒色,遂命徹去。明皇亦嘗差中使去取看,愛而不受,帝曰:此龍皮也,清又煎茶。水紀:峽州,山下有石,突然洩水獨 冷,狀如龜形,俗云蝦□口水第四。扇柄。宋書五行志:舊為羽。,刻木,象其骨形,羽用十全數也。晉中興初,王敦南征,始改為長柄,下出可促而減,其羽用八。識者尤之曰:「夫羽扇,翼之名也。創為長柄者,執其柄制。羽翼也。以八改十者,將以未備,奪之已備也」。
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扇面晉書周顗傳:敦素憚顗,毎見顗輙面熱,雖復冬月,手不得休。扇開。唐書儀衞志見扇合下。
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扇底杜甫數陪李梓州泛江,有女樂在諸舫,戲為豔曲,見衣前下扇簟,《齊書竟陵王子良傳》:夏禹廟盛有禱祀。子良曰:「禹泣辜表仁,菲食旌約,服翫果粽,足以致誠,使嵗獻而已」。
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扇蓋唐書賈餗傳:太和九年,上已詔百官會曲江,故事,尹自門歩入揖御史。餗自矜大不徹,騎而入,御史楊儉、蘇特固爭,餗曰:「黄面兒敢爾!」儉曰:「公為御史,能嘿嘿耶?」大夫温造以聞,坐奪俸。
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扇鏡觀《佛三昧海經》,爾時世尊從正門入,難陀在左,阿難在右,羅睺羅在佛後老母見佛心驚,毛竪可惡,此人隨我後至,即時欲退,欲狗竇出狗竇,即閉四方小巷,一時閉塞,唯正路開。老母覆面,以扇自障,不喜,見佛佛在其前,令,無所障礙。
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扇板《神仙傳》:王逺,字方平,東海人也。舉孝廉,除郎中,稍加中散大夫。學通《五經》,尤明天文圖䜟、河洛之要,逆知天下盛衰之期,九州吉凶,如觀之掌握,後棄官入山,修道道成,漢孝桓,帝聞之,連徴不出,使郡國逼載以詣京師,逺低頭閉口不答,詔乃題宫門四百餘字,皆說方來之事,帝惡之,使削去「外」字,適去「內」字,復見「墨」,皆徹板,裏削之愈分明。
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扇匣陳子昻新成安樂宫詩:「拂塵開卷帳,却薰籠扇輿。宋史禮志:親迎用塗金銀裝一,行障、坐障各一方,團掌扇四,引障花十樹,生色燭籠十,高髻釵插,并童子八人騎,分左右,導
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扇車急就篇碓,磑扇。隤舂,簸揚,注「扇,也。隤,之道也扇翣:《宋史儀衞志》:古者皆編次雉羽,或尾為之,故於文從羽。唐開元改為孔雀,凡大朝㑹,陳一百五十有六,分居左右。國朝復雉尾之名,而四面略為羽毛之形,中繡雙孔。崔 《古今注》:雉尾扇起於殷世,高宗時有雊雉之祥,服章多用翟羽,周制以為王后夫人之車服,輿車有翣,即緝雉羽為,以障翳風塵也。扇筤,宋史儀衞志》:嘉祐六年,先是,幸睦親宅,抱駕頭內臣墜馬,壊駕頭。太常禮院閤門及整肅禁衛所請自今車駕出,以閤門祗候并內臣各二員,分駕頭,右左後編攔,仍以皇城司親從官二十人隨之扇風。崔國輔七夕詩:「生玉漏,置水寫銀河隔周賀,再過王輅原居納凉詩,調病葉溝水, 殘雲章孝標和光禄錢卿詩:「知暑退樹影覺秋來方干淺井詩,夜入明河星,似少曙揺澄。碧,翻。扇障,齊書劉祥傳》:祥少好文學,性韻剛疎,輕言肆行,不避高下。司徒褚淵入朝,以腰,日祥從側過,曰:「作如此舉止羞面見人何益?」淵曰:「寒士不遜!」祥曰:「不能殺袁、劉,安得免寒士!」
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扇繖《南史》:梁宗室《蕭泰傳》為譙州刺史,江北人情獷彊,前後刺史並綏撫之。泰至州,便徧發人丁,使擔腰輿,等物,不限士庶,恥為之者重加杖責。多輸財者,即放免之,於是人皆思亂。
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扇汗》《詩》「朱幩鑣鑣《傳》:「幩,飾也,人君以朱纏鑣音義。幩,孚云反。《說文》云:「馬纏鑣,也。鑣,表驕反。馬銜外鐡也,一名
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扇裁李商隐無題詩「月魄羞,難掩車走雷」聲語未通扇驅,唐語林:裴光庭累典名藩,皆有異政。元宗謂宰相曰:「裴光庭性好惡,如蚊蚋焉」。扇薄温庭筠,江南曲,露紅鉛羅,輕壓金縷。
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扇逐張說洛橋北亭詔餞諸刺史詩:「仁風轉車随霖雨流」扇浪孫覿《富陽道中詩》:「㣲風揺細雨落簾花」扇掩張昌宗太平公主山亭侍宴詩》:「將雛,曲釵承,墮馬鬟扇揺」姚合謝秦校書與無可上人見訪詩「窗豁山侵座,風下松 」,司空圖偶書詩「自有池荷」作「,不關風動愛芭蕉」。
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扇力高啓:晚憩靈鷲院池上詩風暖輕煙,中爐氣和扇影李嶠雪詩:「逐舞花光動,臨歌飄見杜甫至日,遣興奉寄北省舊閣老兩院,故人詩「 爐煙下」扇舞《柘枝譜》:漢則巴渝舞女舞》,晉則《白紵舞蟠舞》,唐則《霓裳舞視柘枝,舞態曲調,各有攸勝扇肆桃源手聽東坡為錢塘縣,時民有訴負錢二萬者逺至,則曰:「天久雨且寒,有扇莫售,非不肯償也」。公令以扇二十來,就判事筆,隨意作行草及枯木竹石以付之。才出,門人競以千錢取一扇,所持立盡,遂悉償所負。
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扇合。唐書儀衞志:侍中奏外辦,皇帝歩出西序門,索扇,皇帝升御坐,扇開左右,留扇各三。 宋史禮志見爐煙下。
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扇上宋史禮志:侍中奏中嚴外辦,所司承㫖索扇,皇帝衮冕御輿,出自西房,樂作即御坐,扇開樂止,城陳樵八詠樓賦,今歴年八百金,銷石盡 市皆非,而謝公之風至今不墜。
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扇中李巖詩紈素製機上錦紋回
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扇後薛稷夜宴安樂公主新宅詩》:「坐中香氣排花出,歌聲逐酒來」。扇庖黄庭堅《瑞芝亭記》,上世蓋有屈軼指佞,萐莆蓂莢紀歴嶰竹生律扇鼓張昱輦下曲組鈴諸天樂,知在龍宫第㡬重
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彈丸禮記月令第六疏,見鏡體下力,戰國䇿:虞卿能盡知秦力之所至乎?誠不知秦 之所至,此之地,猶不予也,令秦來年復攻王得,毋割其內而講乎?能晉書天文志:天體圓如 《南史王筠傳:筠為詩,用强韻,謝朓語曰:「好詩圓美流轉如。而元史郭侃傳:宋據東南,以吳越為家,其要地則荆襄 ,已今日之計,當先取襄陽,既克襄陽,彼揚、廬諸城地耳,置之勿顧,而直趨臨安,疾雷不及掩耳,江淮、巴蜀不攻自平。迎韓詩外傳:「黄雀方欲食螳螂,不知童子挾在下, 而欲彈之。 鹽鐵論:「昔商鞅之任秦也,刑人若刈菅,芳用師若奔。《水經注灕水,又南合谿水,出山,山有湧泉, 流衝激山崖,及谿中有石若丸,自然珠圓狀矣,故山水即名焉。歸田録》:「金橘産於江西,置之尊俎間,光彩灼爍如金, ,誠珍果也。 南唐近事,鄧匡圖為海州刺史,有野客潘扆謁之鄧,不甚禮,遇館於升廐,忽一日,鄧命潘觀獵近郊,鄧妻因詣廐中,覘扆棲泊之所,弊榻莞席竹籠而已,籠中有錫,二枚,其他一無所有。艾夜扆從禽歸啓籠之際,忽為歎駭之聲,且曰:「定為婦人所觸,幸吾朝來攝其光鋩,不爾斷婦,人頸久矣」。 《明一統志》:「山在桂林府城東二里,如金丹諸眞。問答問:金丹形象 何?答曰:「形若,色同朱橘」。
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彈弓《元史》順帝紀》:禁弩箭、袖箭」
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彈窩太湖石志》:「石生水中者,良歳久,波濤衝激,成嵌空,石面鱗鱗作靨,名曰「」,亦水痕也。扣之鏗然,聲如磬斷。《宋无詩》:「雨攻繩眼 浪擊圓」
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彈人:《左傳》:晉靈公不君厚,斂以雕牆,從臺上而觀其避丸也。彈雀。《兩同書:夫美玉投蛙,明珠,捨所貴而求所賤人,即以為惑矣。今以至尊性命之重而自輕于嗜慾之下,豈得為不惑!
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彈子《洞微志》:有術士于腕間出三丸,皆五色叱,令變即化,雙燕飛騰上下,又令變即化二小劒交擊,湏臾復為丸入腕。《光明一統志》:池在南陽府新野縣東北,世傳漢 武嘗彈蛙於此至今有蛙不鳴」。彈狀。說苑惠子曰:今有人於此而不知彈者,曰:「何若?應曰:如彈,則諭乎?」王曰:「未諭也」。於是更應曰:「,如弓而以竹為弦,則知乎?」王曰:「可知矣」。
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丸劒何承天鼓吹鐃歌,修標多巧㨗亦入神、丸滑素問脉至如不直手不直手者按之,不可得也,是大腸氣予不足也。棗葉生而死丸泥《後漢書隗囂傳》:王元說囂曰:「元請以一為大王東封函谷關,此萬世一時也」。 又《素問》:「脈至如,是胃精予不足也,榆莢落而死」。
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毬子。紫薇雜記:熙寧間,神宗與二王禁中打,上問二王欲賭何物,徐王曰:「臣不别賭物,若贏時,只告罷了新法重」。又菊譜末詳所出,開以九月中深黄千葉尖細 疊,皆有倫理,一枝之妙,聚生百餘花,若小毬諸菊黄花最小,無過此者,然枝青葉碧花色,鮮明相映,尤好也。
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毬場唐書劉悟傳:初,術者李琢能言禍福,從諫以重幣邀辟,署大將㑹,昌初謂從諫曰:「徃嵗長,星經斗,公生直之。今鎭復至,當有災」。從諫即徙軍山東,開,鑿栁泉,大興役以厭,及病,有言琢所興造,皆逆嵗,疑有異謀,使稹數其罪殺之,府中恟恟。偓又《韓偓傳:兄儀字羽光,亦以翰林學士為御史中丞, 貶之。明年,帝宴文思,全忠入,百官坐廡下,全忠怒,貶儀棣州司馬、侍御史 ,《宋史禮志》見毬門下。 隋唐嘉話》:景龍中,妃主家競為奢侈,駙馬楊慎交、武崇訓至油灑地以築,,有本事詩朱滔括兵,不擇士族,悉令赴軍自閲於,士子容止可觀,進趨淹雅,滔自問之曰:「所業者何?」曰:「學為詩。問:有妻否?」曰:「有」。即令作寄內詩,援筆立成,又令代妻作詩答滔,遺以束帛放歸延。《三楚新録》有梁延嗣者,景陵人,從誨既立,擢為大校, 嗣,諱健兒士卒之語,光憲與延嗣年甲相亞,居嘗自謂筋力不衰,一日赴上馬,左右扶持者甚衆,延嗣且在,後笑曰:「孰謂大卿年老而彌壯,觀其上馬輕㨗,良由扶持者爾!」光憲乃回,顧曰:「非因衆扶,蓋是老健」。延嗣不勝怒, 花蕊夫人宫詞小近曲池頭,宣喚勲臣試打毬。
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毬門宋史禮志:打毬本軍中戲,太宗令有司詳定其儀,三月,㑹鞠大明殿,有司除地竪木東西為,高丈餘,首刻金龍,下施石蓮花坐,加以采繢,左右分朋主之,以承㫖二人守門,衞士二人持小紅旗唱籌,御龍官錦繡衣,持哥舒棒,周衞毬場。
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毬路。歸田録:國朝之制,自學士以上賜金帶者,例不佩魚。若奉使契丹及館伴,北使則佩事,已復去之,惟兩府之臣則賜佩,謂之重金。初,太宗嘗曰:「玉不離石,犀不離角,可貴者惟金也」。乃創為金銙之制以賜羣臣,方團以賜兩府,御僊花以賜學士以上。今俗謂為笏頭,御僊花為荔枝,皆失其本號也。 ,范成大詩:「苔架塵侵,暗花書墨漬笏頭班」。
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毬杖,宋史樂志:打毬樂隊,四色窄繡羅襦,繫銀帶,裹順風脚,簇花幞頭,執 。又儀衞志:,金塗銀裹,以供奉官騎執之,分左右前導,大禮用百人,花脚幞頭,紫繡䙆袍襖,常出三十人,公服,皆騎導。 録異記:蘇校書善製,外混于衆,內潜修眞,毎有所闕,即以干于人,得所酬之金以易酒。
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毬魚《遯齋閒覽》:海中異物,不知名者甚多,人大抵以狀名之。朱崖之傍,有物正如鞠,大小,質狀無異,亦有紋如線語,味極肥美,土人但呼為
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毬獵傳信記:上於東都起武王宅於上都,製花萼相輝之樓,蓋為諸王㑹集宴樂之地,上與諸王靡日不會聚,或講經義論理。道間以蒲博,無與此也。
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毬文《宋史輿服志》:徽宗崇寧四年,中書省檢㑹哲宗元符儀制,令諸帶三師、三公、宰相、執政官、使相、節度使、觀文殿大學士,佩魚執」。又《劉安世傳》:父航知宿州,押伴夏使使者多所要請, 禮不遜,且欲服金帶入見,航皆折正之。

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