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《卷九十八上》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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《通志》卷九十八上
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宋 右。 廸 功。 郎。 鄭 樵 漁 仲 撰列傳第十一上。
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前漢
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竇嬰 田蚡 灌夫 韓安國 李廣孫陵蘇建子武衞青 霍去病李息等董仲舒 司馬相如。 公孫𢎞。 卜式。 兒寛 張湯子安世夀安世子延杜周子延年,延年子,緩緩弟欽
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竇嬰,字王孫,孝文皇后從兄子也。父世觀,津人也,喜賔客,孝文時為吳相,病免。孝景即位,為詹事。帝弟梁孝王,母竇太后愛之。孝王朝,因燕昆弟飲。是時上未立太子,酒酣,上從容言曰:「千秋萬嵗,後傳王太后驩嬰引巵酒進上曰:天下者,髙祖天下,父子相傳,漢之約也。上何以得擅傳梁王?太后由此憎嬰嬰,亦薄其官,因病免。太后除嬰門籍,不得朝請。孝景三年,吳、楚反,上察宗室諸竇無如嬰賢,召入見,固讓謝,稱病不足任,太后亦慙,於是上曰:天下方有急,王孫寧可以讓邪?」乃拜嬰為大将軍,賜金千斤。嬰言袁盎、欒布諸名將,賢士在家者進之,所賜金陳廊廡下軍吏過,輙令財取為用,金無入家者,嬰守滎陽,監齊、趙兵,七國破,封為魏,其侯㳺士賔,客争歸之,毎朝議大事,條侯魏,其列侯莫敢與抗禮。四年,立栗太子,以嬰為傅。七年,栗太子廢,嬰争弗能得,乃謝病,屏居藍田南山下數月,諸竇賔客辯士說莫能來,梁人髙遂,乃說嬰曰:能富貴將軍者,上也。能親將軍者,太后也。今將軍傅太子,太子廢争,不能抜,又不能死,自引謝病,擁趙女屏閒,處而不朝,祗加懟自明揚。主上之過,有如兩宫奭將軍,則妻子無類矣」。嬰然之,乃起朝請如故。桃侯免相,竇太后數言魏其景帝曰:「太后豈以臣有愛相?魏其者魏其沾沾自喜耳。沾沾,輕薄也,音瞻。多易難,以為相持重」。遂不用,用建陵侯衞綰為丞相。
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田蚡,孝景王皇后同母弟也,生長陵。竇嬰已為大將軍,方盛,蚡為諸曹郎,未貴,往來侍酒,嬰所跪起如子姓,及孝景晚節,蚡益貴幸,為太中大夫,辯有《口學》《盤盂》諸書,盤盂,黄帝史孔甲所作也,凡二十六篇。王皇后賢之。孝景崩,武帝初即位,蚡以舅封為武安侯,弟勝為周陽侯。蚡新用事卑下,賔客進名士家居者貴之,欲以傾諸将相上,所填撫,多蚡賔客計策,會丞相綰病免,上議置丞相,太尉藉福說蚡曰:「魏其侯貴乆矣,天下士素歸之,今將軍初興,未如即上,以將軍為相,必譲魏其魏,其為相將軍必為太尉、太尉相尊等耳」。又有讓賢名蚡,乃微言太后風上,於是乃以嬰為丞相,蚡為太尉藉福,賀嬰因弔曰:君侯資性,喜善疾惡,方今善人譽君侯,故至丞相,然惡人衆亦且毀君侯,君侯能兼容,則幸乆不能,今以毀去矣!嬰不能聽嬰、蚡俱好儒術,推轂趙綰為御史大夫,王臧為郎中令,迎魯申公,欲設明堂,令列侯就國,除闗以禮,為服制,以興太平,舉讁諸竇宗室無節行者,除其屬籍。時諸外家為列侯,多尚主,皆不欲就國,以故毀日至竇太后,太后好黃老言,而嬰蚡、趙綰等務隆推儒術,貶道家言,是以竇太后滋不說。二年,御史大夫趙綰請毋奏事,東宮竇太后大怒曰:此欲復為新垣平邪?乃罷逐趙綰、王臧而免丞相嬰太尉蚡,以栢至侯許昌為丞相,武疆侯荘青翟為御史大夫,嬰、蚡以侯家居。蚡雖不任職,以王太后故親幸,數言事多效,士吏趨埶利者,皆去嬰而歸蚡,蚡日益橫。六年,竇太后崩,丞相昌、御史大夫青翟坐喪事,不辦免,上以蚡為丞相,大司農韓安國為御史大夫。天下士郡諸侯愈益附蚡,蚡為人貎侵上聲短小也生貴甚,又以為諸侯王多長,上初即位,富於春秋,蚡以肺附為相,非痛折節以禮屈之,天下不肅。當是時,丞相入奏事,語移日,所言皆聽,薦人或起家,至二千石,權移主上,上乃曰:君除吏盡未?吾亦欲除吏。甞請考工地益宅,上怒曰,遂取武庫,是後乃退,召客飲,坐其兄蓋侯王信北鄉,自坐東鄉以為漢相尊,不可以兄,故私撓,由此滋驕,治宅甲諸第,田園極膏腴,市買郡縣器物,相屬於道前堂,羅鐘鼓,立曲旃,後房婦女以百數,諸奏珍物、狗馬玩好不可勝數,而嬰失竇太后,益疏不用,無埶諸公稍自引而怠驁,唯灌夫獨否,故嬰墨墨不得意而厚遇夫也。灌夫,字仲孺,潁隂人也,父張孟甞,為潁陰侯灌嬰舎人,得幸,因進之至二千石,故䝉灌氏姓,為灌孟吳楚反,時潁陰侯灌嬰為將軍,屬太尉,請孟為校尉,夫以千人與父俱。孟年老,潁陰侯彊請之,鬱鬱不得意,故戰常陷,堅遂死吳軍中漢法,父子俱有死事,得與喪歸,夫不肯隨喪歸,奮曰:願取吳王,若將軍頭以報父讐!於是夫被甲持㦸,募軍中壯士,所善願從數十人,及出,壁門,莫敢前,獨兩人及從奴十餘騎馳入,吳軍至,戱下,所殺傷數十人不得前,復馳還,走入漢壁,亡其奴,獨與一騎歸,夫身中大創十餘,適有萬金良藥,故得無死,創少瘳,又復請將軍曰:吾益知吴壁中曲折,請復往,將軍壮而義之,恐亡夫乃言太尉,太尉召固止之,吳軍破夫,以此名聞天下,潁隂侯言夫夫為中郎將,數嵗坐法去,家居長安中,諸公莫不稱,繇是復為代相。武帝即位,以為淮陽天下郊勁兵處,故徙夫為淮陽太守,入為太僕。二年,夫與長樂衞尉竇甫飲輕重,不得夫醉,搏甫甫竇太后昆弟,上恐太后誅,夫徙夫為燕相,數嵗坐法,家居長安。夫為人剛直使酒,不好面諛貴戚,諸有埶在己之右,欲必陵之在己之左,愈貧賤,尤益禮敬,與鈞稠人,廣衆薦寵下軰,士亦以此多之。夫不好文學,喜任俠,已然,諾諸所與交通,無非豪桀大猾,家累數千萬,食客日數十百人,陂池田園宗族賔客為權利橫,潁川潁川兒歌之曰:潁水清灌氏,寧潁水濁,灌氏族,夫家居,卿相侍中,賔客益衰。及竇嬰失,埶亦欲倚夫引繩排根,生平慕之,後棄者蘇林曰:二人相倚,引繩直排根賔客去之者,不與之交通也。孟康曰:根者,根格引繩以彈排擯根格之也。師古曰:孟說,近之根音下。恩反,格音下。各反言嬰與夫共相提挈,有人生平慕嬰夫,後見其失職而頗慢㢮,如此者共排退之,不復與交,譬如相對,挽䋲而根格之也。今楚俗猶謂牽引前卻為根格也。史記作批根。批,音普結反,義猶排也。夫亦得嬰通列侯宗室,為名髙,兩人,相為引重,其㳺如父子,然相得驩,甚無厭恨,相知之晚,夫甞有服過,丞相蚡,蚡從容曰:吾欲與仲孺過,魏其侯會仲孺有服夫曰,將軍乃肯幸臨,況魏其侯,夫安敢以服為解,請語魏,其具将,軍旦日蚤臨蚡,許諾,夫以語嬰,嬰與其夫人益市牛酒,夜灑掃張具,至旦,平明,令門下候司,至日中,蚡不來,嬰謂夫曰:丞相豈忘之哉?夫不懌曰:夫以服請,不宜乃駕,自往迎蚡。蚡特前戲許,夫殊無意往,夫至門,蚡尚臥也,於是夫見曰:將軍昨日幸許過魏,其魏其夫妻治具,自旦至今,未敢甞食。蚡悟,謝曰:吾醉忘與仲孺言,乃駕往往,又徐行,夫愈益怒,及飲酒酣,夫起舞,屬蚡,蚡不起,夫徙坐,語侵之,嬰乃扶夫去謝蚡,蚡卒飲,至夜極驩,而去,後蚡使籍,福請嬰城南田,嬰大望曰:老僕雖棄將軍,雖貴寧可以勢相奪乎?不許。夫聞怒,罵福福,惡兩人有隙,乃謾好謝蚡謾猶詭也,詐為好言,讀與慢同。曰:魏其老且死易,忍且待之。已而蚡聞嬰,夫實怒不予,亦怒曰:魏其子甞殺人,蚡活之。蚡事魏,其無所不可,何愛數頃田且灌,夫何與也?吾不敢復求田!由此大怒。元光四年春,蚡言灌夫家在潁川,橫甚,民苦之,請案之。上曰:此丞相事何請?夫亦持蚡隂事為姦利,受淮南王金與語言,賔客居閒,遂已俱解。夏蚡取燕王女為夫人,太后詔召列侯宗室,皆往賀,嬰過,夫欲與俱,夫謝曰:夫數以酒,失過丞相、丞相,今者又與夫有隙。嬰曰:事已解,彊與俱飲。酒酣,蚡起為夀坐,皆避席,伏已嬰為夀,獨故人避席,餘半膝席。夫行酒,至蚡蚡膝席,曰不能滿觴。夫怒,因嘻笑曰:將軍,貴人也,畢之時,蚡不肯行,酒次至臨汝侯灌,賢賢,方與程,不識耳語,又不避席,夫無所發怒,乃罵賢曰:生平毀程,不識不直一錢,今長者為夀,乃效女兒曹呫囁耳語呫,音唱渉反。囁,音人渉反。蚡謂夫曰:程、李俱東西宮衞尉李廣為東宫,不識為西宮今衆辱程將軍,仲孺獨不為李將軍地乎?夫曰:今日斬頭䧟匈,何知?程、李坐乃起更衣,稍稍去,嬰去,戲夫夫出蚡,遂怒曰:此吾驕灌夫罪!乃令騎㽞夫,夫欲出,不得籍。福起為謝按夫項令謝夫愈怒,不肯順,蚡乃戲騎縳夫,置傳舍,召長史曰:今日召宗室,有詔劾灌夫,罵坐不敬,繫居室,遂其前事,遣吏分曹逐捕,諸灌氏支屬皆得棄市罪,嬰愧為資使,賔客請莫能解蚡,吏皆為耳目。諸灌氏皆亡匿,夫繫遂不得吿,言蚡陰事,嬰鋭身為救夫,嬰夫人諌曰:灌将軍得罪,丞相與太后家忤,寧可救邪?嬰曰:侯自我得之,自我捐之,無所恨。且終不令仲孺獨死,嬰獨生,乃匿其家,竊出上書,立召入,具言灌夫醉飽事不足誅。上然之,賜嬰食曰:東朝廷辨之,嬰東朝盛推夫善,言其醉飽得過,乃丞相以他事誣罪之。蚡盛毀夫所為,橫恣罪逆,不道嬰度無可奈何,因言蚡、短、蚡曰:天下幸而安樂無事,蚡得為肺附所好音樂狗馬,田宅所愛,倡優巧匠之屬,不如魏其灌夫日夜招聚天下豪桀,壮士與議論腹誹而心謗仰視天,俛畫地辟倪兩宮間辟音普計反,倪音吾計反,幸天下有變,而欲有大功,臣乃不如魏其等所為」。上問朝臣兩人孰是?御史大夫韓安國曰:魏其言灌,夫父死事,身荷㦸,馳入不測之吴軍,被數十創,名冠三軍,此天下壮士,非有大惡,争杯酒不足引他過以誅也。魏其言是丞相亦言灌夫通奸猾,侵細民家,累巨萬,橫恣潁川,凌轢宗室,侵犯骨肉,此所謂枝大於本脛,大於股,不折必披。丞相言亦是,唯明主裁之主爵都尉汲黯是魏,其內史鄭當時,是魏其復不敢堅,餘皆莫敢對。上怒,內史曰:公平生數言魏,其武安長短,今日廷論局,趣效轅下駒,吾并斬若屬矣!即罷起,入上食,太后,太后亦已使人候伺,具以語太后,太后怒不食,曰:我在也,而人皆藉吾弟,令我百嵗後皆魚肉之乎?且帝寧能為石人邪?此特帝在,即錄錄設百嵗後,此屬寧有可信者乎?上謝曰:俱外家,故廷辨之,不然,此一獄吏所决耳。是時郎中令石建為上分別言兩人事,蚡已罷朝,出止車門,召御史大夫安國,載怒曰:與長孺共一禿翁,何為首䑕兩端?秃翁言嬰無官位。版,授也。首䑕一前一卻也安國良乆,謂蚡曰:君何不自喜?夫魏其毀君,君當免冠。解印綬,歸曰:臣以肺附,幸得待罪,固非其任。魏其言皆是如此,上必多君有讓不廢君,魏其必內媿杜門,齰舌自殺。今人毀君君亦毀之,譬如賈豎女子争言何?其無大體也。蚡謝罪曰:争時急,不知出此」。於是上使御史簿責嬰所言灌夫頗不讐欺,謾劾繫都司空孝景時,嬰甞受遺詔曰:事有不便,以便宜論上,及繫灌夫罪至族事日急,諸公莫敢復明言於上,嬰乃使昆弟子上書言之,幸得復召見,書奏。案尚書大行,無遺詔詔書,獨蔵嬰家嬰家,丞封乃劾嬰矯先帝詔,罪當棄市,五月十日,悉論灌夫支屬。嬰良乆,廼聞有劾,即陽病痱,不食,欲死。或聞上無意殺嬰,復食治病,議定不死矣,乃有飛語為惡言,聞上,故以十二月晦論棄市。渭城春蚡疾,一身盡痛,若有擊者,謼服謝罪,上使視鬼者瞻之,曰:魏其侯與灌夫共守,笞欲殺之,竟死。子恬嗣。元朔中,有罪免。後淮南王安謀反,覺始安入朝。時蚡為太尉,迎安霸,上謂安曰:上未有太子,大王最賢,髙祖孫即宮車晏駕,非大王立,尚誰立哉?淮南王大喜,厚遺金錢財物。上自嬰夫事時不直,蚡特為太后,故及聞淮南王金事,上曰:使武安侯在者族矣。
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韓安國,字長孺,梁成安人也,後徙睢陽。甞受韓子雜說,騶田生所事。梁孝王為中大夫,吴楚反,時孝王使安國及張羽為將,捍吳兵於東界,張羽力戰,安國持重,以故吴不能破梁吳楚,破安國,張羽名由此顯梁王,以至親故得自置相,二千石出入游戱,僭於天子,天子聞之,心弗善也,太后知帝不善,乃怒梁使者弗見案,責王所為,韓安國為梁使,見大長公主而泣曰:何梁王為人子之孝?為人臣之忠,而太后曽弗省也!夫前日吳、楚、齊、趙七國反,自闗以東皆合從而西鄉,惟梁最親為限難,梁王念太后帝在中,而諸侯擾亂一語,泣數行而下跪送臣等六人,將兵擊卻吳楚、吳楚,以故兵不敢西,而卒破亡梁王之力也!今太后以小節苛禮責望梁王、梁王父兄皆帝王所見者大,故出稱蹕,入言警車旗,皆帝所賜也,即欲以嫮鄙小縣驅馳國中,欲夸諸侯,令天下盡知太后,帝愛之也,今梁使來,輙案責之,梁王恐,日夜涕泣思慕,不知所為,何梁王之忠孝,而太后弗恤也?大長公主具以吿太后,太后喜曰為帝言之言之,帝心乃解,而免冠謝,太后曰:兄弟不能相教,乃為太后遺憂,悉見梁使,厚賜之。其後梁王益親驩,太后長公主更賜安國可直千餘金,名由此顯結於漢,其後安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國,安國曰:死灰獨不復然乎?甲曰:然。即溺之。居無㡬,梁內史缺,漢使使者拜安國為梁內史,起徒中為二千石,田甲亡走。安國曰:甲不就官,我滅而宗甲因肉袒謝,安國笑曰:公等足與治乎?卒善遇之。梁內史之缺也,孝王新得齊人,公孫詭說之,欲請為內史,竇太后聞之,乃詔王以安國為內史,公孫詭羊勝說孝王求為帝太子及益地事,恐漢大臣不聽,乃陰使人刺漢用事謀臣,及殺故吳相袁盎,景帝遂聞詭勝等計畫,乃遣使捕勝,詭必得漢使十軰至梁相以下舉國大索月餘不得,安國聞詭勝匿孝王所,乃見王而泣曰:主辱臣死!大王無良臣故事紛紛至此!今詭勝不得,請辭賜死。王曰:何至此?安國泣數行下,曰:大王自度於皇帝,孰與太上皇之與髙皇帝?及皇帝之與臨江王?親王?曰:不如也。安國曰:夫太上皇臨江,親父子間然髙帝曰:提三尺劍,取天下者朕也!故太上皇終不得制,事居於櫟陽臨江,王適長太子一言之過,廢王臨江,用宮垣事,卒自殺中尉府何者?治天下,終不用私亂。公語曰:雖有親父,安知其不為?虎雖有親兄,安知其不為狼?今大王列在諸侯,訹邪臣浮說犯上,禁撓明法,天子以太后故,不忍致法於大王,太后日夜涕泣,幸大王自改,而大王終不覺寤,有如太后宮車即晏駕,大王尚誰攀乎?語未卒,王泣數行而下,謝安國曰:吾今出之,即日詭勝自殺。漢使還報梁事,皆得釋安國力也。景帝、太后益重,安國孝王卒,共王即位,安國失官居家。武帝即位,武安侯田蚡為太尉,親貴用事,安國以五百金物遺蚡,蚡言安國太后,上素聞安國賢,即召以為北地都尉,遷為大司農。閩越東越相攻,遣安國大行王恢將兵未至,越越殺其王,降漢兵亦罷。其年田蚡為丞相,安國遷為御史大夫,匈奴來請和親,天子下議大行。王恢燕人,數為邉吏,習知胡事,議曰:漢與匈奴和親,率不過數嵗,即復背約,不如勿許,興兵擊之,安國曰:千里而戰,即兵不獲利。今匈奴負戎馬足,懐鳥獸心,遷徙烏集,難得而制,得其地不足以為廣,有其衆不足以為彊,自上古弗屬漢,數千里争利,則人馬罷虜,以全制其弊,埶必危殆,臣故以為不如和親。羣臣議者多附安國,於是上許和親,明年鴈門馬邑豪聶翁壹因大行,王恢言:匈奴初和親親,信邊可誘以利致之伏兵襲擊,必破之道也。上乃召問公卿曰:朕飾子女以配單于幣帛文錦,賂之甚厚,單于待命加嫚,侵盜無已,邊竟數驚,朕甚閔之,今欲舉兵攻之,何如?大行?恢對曰:陛下雖未言,臣固願效之。臣聞全代之時,北有彊胡之敵,內連中國之兵,然尚得養老長㓜,種樹以時倉廩富實,匈奴不輕侵也。今以陛下之威,海內為一,天下同任,又遣子弟乗邉守塞,轉粟輓輸,以為之備,然匈奴侵盗不已者,無他以不恐之故耳,臣竊以為擊之便。御史大夫安國曰:不然。臣聞髙皇帝甞圍於平城,匈奴至者投鞍,髙如城者數所,平城之饑,七日不食,天下歌之,及解圍反位,而無忿怒之心。夫聖人以天下為度者也,不以己私怒傷天下之功,故乃遣劉敬奉金千斤以結和親,至今為五世利孝文皇帝,又甞一擁天下之兵,聚之廣武常谿,然終無尺寸之功,而天下黔首莫不憂者,孝文寤於兵之不可宿,故復合和親之約,此二聖之迹,足以為效矣!臣竊以為勿擊便?恢曰:不然。臣聞五帝不相襲禮,三王不相復樂,非故相反也,各因世宜也。且髙帝身被堅執鋭,䝉霧露沭霜雪,行㡬十年,所以不報平城之怨者,非力不能,所以休天下之心也。今邊境數驚,士卒傷死,中國槥車相望,此仁人之所隱也,臣故曰擊之便。安國曰:不然。臣聞利不十者不易業,功不百者不變,常是以古之人君謀事,必就祖發政,占古語,重作事也。且自三代之盛,夷狄不與正朔,服色非威,不能制,彊弗能服也,以為逺方絶地不牧之民,不足煩中國也。且匈奴輕疾,悍亟之兵也,至如焱風,去如收電,畜牧為業,弧弓射獵,逐獸隨草,居處無常,難得而制。今使邊郡乆廢,耕織以支,胡之常事,其勢不相權也,臣故曰勿擊便。恢曰:不然,臣聞鳯鳥乗於風,聖人因於時,昔秦繆公都雍地,方三百里,知時宜之變,攻取西戎,辟地千里,并國十四,隴西北地是也。及後䝉恬為秦侵胡,辟數千里,以河為竟,累石為城,樹榆為塞,匈奴不敢飲馬於河置㷭,然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服,不可以仁畜也,今以中國之盛,萬倍之貲,遣百分之一以攻匈奴,譬猶以彊弩射且潰之癰也,必不㽞行矣,若是則北發月氏可得而臣也,臣故曰擊之便。安國曰:不然。臣聞用兵者以飽待饑,正治以待其亂,定舍以待其勞,故接兵覆衆,伐國墮城,常坐而役敵國,此聖人之兵也。且臣聞之,衝風之衰,不能起毛羽,彊弩之末,不能入魯縞,夫盛之有衰,猶朝之必莫也。今將卷甲輕舉,深入長敺,難以為功,從行則廹脅,橫行則中絶,疾則糧乏,徐則後利,不至千里,人馬乏食。兵法曰遺人獲也。意者有他繆巧,可以禽之,則臣不知也。不然,則未見深入之利也,臣故曰勿擊便。恢曰:不然。夫草木遭霜者,不可以風過,清水明鏡不可以形逃,通方之士不可以文亂。今臣言擊之者,固非發而深入也,將順因單于之欲,誘而致之邊,吾選梟騎壮士,陰伏而處以為之備,審遮險阻以為其戒,吾勢已定,或營其左,或營其右,或當其前,或絶其後,單于可禽,百全必取。上曰:善乃從恢議,陰使聶翁壹為間亡入匈奴,謂單于曰:吾能斬馬邑令丞,以城降,財物可盡得。單于愛信以為然而許之。翁壹乃詐斬死罪囚,縣其頭馬邑城下,視單于使者為信曰:馬邑長吏已死,可急來。於是單于穿塞,將十萬騎入武州塞。當是時,漢伏兵車騎材官三十餘萬匿馬邑旁谷中,衛尉李廣為驍騎將軍,太僕公孫賀為輕車將軍,大行王恢為將屯將軍,太中大夫李息為材官將軍,御史大夫安國為護軍將軍,諸將皆屬,約單于入馬邑縱兵,王恢、李息別從代主擊輜重。於是單于入漢塞,未至馬邑百餘里,閒有吿之者,輙還去,塞下傳言單于已去,漢兵追至塞,度弗能及,王恢等皆罷兵,上怒恢不出擊單于輜重也,恢曰:始約為入馬邑城,兵與單于接,而臣擊其輜重,可得利。今單于不至而還,臣以三萬人衆,不敵祗取辱,固知還而斬,然完陛下士三萬人。於是下恢廷尉,廷尉當恢逗橈當斬。恢行千金,丞相蚡,蚡不敢言,上而言於太后曰:王恢首為馬邑事,今不成而誅恢,是為匈奴報讐也。上朝太后,太后以蚡言吿上,上曰:首為馬邑事者,恢故發天下兵數十萬,從其言為此,且縱單于不可得,恢所部擊,猶頗可得,以尉士大夫心,今不誅恢,無以謝天下。於是恢聞,乃自殺。安國為人多大畧,知足以當世取舎,而出於忠厚,貪耆財利,然所推舉,皆亷士賢於己者,於梁舉壺,遂臧固,至他皆天下名士,士亦以此稱慕之,唯天子以為國器,安國為御史大夫。五年,丞相蚡薨,安國行丞相事,奉引墮車蹇上,欲用安國為丞相,使使視蹇甚,乃更以平棘侯薛澤為丞相,安國病免,數月瘉,復為中尉,嵗餘徙為衞尉,而將軍衞青等擊匈奴,破龍城。明年,匈奴大入邉,語在青𫝊,安國為材官将軍,屯漁陽捕生口,虜言匈奴逺去,即上言方佃作時,請且罷屯,罷屯,月餘,匈奴大入上谷、漁陽、安國壁,乃有七百餘人出與戰,安國傷入壁,匈奴虜掠千餘人及畜産去,上怒,使使責讓安國,徙益東,屯右北平。是時,虜言當入東方,安國始為御史大夫,及護軍,後稍下遷,而新幸壮,将軍衞青等有功益貴,安國既疏逺黙黙也将屯,又為匈奴所欺,失亡多甚,自愧幸,得罷歸,乃益東徙,屯意忽忽不樂,數月病,歐血死。安國以元𦍤二年,中卒壺遂者,與太史遷等定漢律,歴官至詹事,其人深中隠厚篤行,君子上方倚以為漢相,㑹其病卒。
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李廣,隴西成紀人也,其先曰李信,秦時為将,逐得燕太子丹者也。廣家世世受射。孝文十四年,匈奴大入蕭闗,而廣以良家子從軍擊胡用善,射殺首虜,多為郎騎常侍,數從射獵,格殺猛獸,文帝曰:惜廣不逢時令,當髙帝世,萬戶侯豈足道哉?景帝即位,為騎郎將。吳楚反,時為驍騎都尉,從太尉亞夫戰昌邑下,顯名以梁王授廣将軍印,故還,賞不行,為上谷太守,日與匈奴合戰,典屬國公孫昆邪為上泣曰:李廣材氣天下無雙,自負其能,數與虜确,恐亡之。上乃徙廣為上郡太守。後匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴中貴人者將數十騎從,見匈奴三人與戰,射傷,中貴人殺其騎且盡,中貴人走廣,廣曰:是必射鵰者也!」廣乃從百騎往馳,三人三人亡馬歩行,行數十里,廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射鵰者也,已縳之上馬,望匈奴有數千騎見廣,以為誘騎,皆驚上山,陳廣之百騎皆大恐,欲馳還走,廣曰:我去大軍數十里,今如此走匈奴,追射我立盡。今我留匈奴,必以我為大軍之誘,不我擊廣。令曰:前未到匈奴二里所止,令曰:皆下馬解鞍騎曰:虜多如是,解鞍即急,柰何?廣曰:彼虜以我為走,今解鞍以示不去用,堅其意有白馬将出護,其兵廣上馬,與十餘騎奔,射殺白馬將而復還,至其百騎中解鞍,令士皆縱馬臥時會暮,胡兵終怪之,不敢擊,夜半,胡兵以為漢有伏軍於旁,欲夜取之,即引兵去,平旦,廣乃歸其大軍,後徙為隴西北地鴈門雲中太守。武帝即位,左右言廣名將也,繇是入為未央衞尉,而程不識時亦為長樂衞尉,程不識,故與廣俱以邊太守將屯,及出擊胡,而廣行無部曲行陳,就善水草頓舍止,人人自便不擊刁斗自衞,莫府省文書,然亦逺斥,候未,甞遇害,程不識正部曲行伍,營陳擊刁斗吏治軍簿,至明軍不得休息,然亦未甞遇害,不識曰:李將軍極簡易,然虜卒犯之無以禁,而其士亦佚樂為之死,我軍雖煩擾虜,亦不得犯我。是時漢邊郡李廣程不識為名将,然匈奴畏廣,士卒多樂從,而苦程不識不識,孝景時,以數直諌為太中大夫,為人廉謹於文法。後漢誘單于以馬邑城使大軍伏馬邑旁,而廣為驍騎将軍,屬護軍將軍,單于覺之去,漢軍皆無功。後四嵗廣,以衞尉為將軍,出鴈門擊匈奴,匈奴兵多破廣軍生得廣單于素聞廣賢令曰:得李廣必生致之。胡騎得廣廣時,傷置兩馬間,絡而盛之,臥行十餘里,廣佯死,睨其旁,有一胡兒騎善馬,廣暫騰而上,胡兒馬因推墮兒,取其弓鞭馬,南馳數十里,復得其餘軍,因引而入塞,匈奴捕者騎數百追之,廣行取胡兒弓,射殺追騎,以故得脫,於是至漢漢下廣吏吏,當廣所失亡,多為虜所生,得當斬贖為庶人,頃之,家居數嵗,與故潁陰侯屏居藍田南山中射獵,甞夜從一騎出從人田間飲,還至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止廣廣騎曰:故李將軍尉。曰:今將軍尚不得夜行,何故也?止廣宿亭下,居無何,匈奴入遼西殺太守,敗韓將軍、韓將軍,後徙居右北平死,於是上乃召拜廣為右北平太守,廣即請霸陵尉,與俱至軍而斬之,上書自陳謝罪,詔報不問,廣在郡匈奴號曰漢飛,將軍避之,數嵗不入界,廣出獵,見草中石以為虎而射之,中石沒鏃視之石也,他日射之,終不能入矣。廣所居郡,聞有虎,常自射之,及居右北平,射虎,虎騰傷廣,廣亦射殺之。石建卒,上召廣,代為郎中令。元朔六年,廣復為後將軍,從大將軍出定襄擊匈奴,諸将多中首,虜率為侯者,而廣軍無功,後三嵗,廣以郎中令將四千騎出右北平,博望侯張騫將萬騎與廣俱異,道行數百里,匈奴左賢王将四萬騎圍廣廣,軍士皆恐,廣乃使其子敢往馳之,敢從數十騎,直貫胡騎,出其左右而還,報廣曰:胡虜易與耳!軍士乃安為圜陳,外鄉胡急擊,矢下如雨,漢兵死者過半,漢矢且盡,廣乃令士持滿無發,而廣身自以大黃射其裨,將殺數人,胡虜益解,㑹暮,吏士皆無人色,而廣意氣自若,益治軍,軍中服其勇也,明日復力戰,而博望侯軍亦至,匈奴乃解去,漢軍罷弗能追,是時廣軍㡬沒,罷歸漢,法博望侯後期當死,贖為庶人,廣軍自當亡賞。初,廣與從弟李蔡俱為郎事,文帝、景帝時,蔡積功至二千石,武帝元朔中為輕車将軍,從大將軍擊右賢王有功,中率封為樂安侯。元狩二年,代公孫𢎞為丞相,蔡為人在下中名聲出廣下逺甚,然廣不得爵邑,官不過九卿,廣之軍吏及士卒或取封侯,廣與望氣,王朔語曰:自漢征匈奴,廣未甞不在其中,而諸妄校尉以下材能不及中人,然以擊胡軍功取侯者數十人,廣不為後人,然終無尺寸功,以得封邑者何也?豈吾相不當侯邪?朔曰:將軍自念,豈甞有所恨乎?廣曰:吾甞為隴西守,羌甞反吾誘降者八百餘人,詐而同日殺之,至今恨獨此耳。朔曰:禍莫大於殺已降,此乃將軍所以不得侯者也。廣歴七郡太守,前後四十餘年,得賞賜,輙分其戲,下飲食,與士卒共之,家無餘財,終不言生産事,為人長猨臂,其善射亦天性,雖子孫他人學者莫能及,廣呐口少言,與人居,則畫地為軍,陳射闊狭以飲,専以射為戱,將兵乏絶處,見水士卒不盡,飲不近水,不盡餐,不甞食,寛緩不苛,士以此愛樂為用,其射見敵非在數十歩之內,度不中,不發發,即應絃而倒用,此其將數困辱,及射猛獸,亦數為所傷云。元狩四年,大將軍驃騎將軍大擊匈奴,廣數自請行,上以為老,不許,良乆,乃許之,以為前將軍、大將軍,青出塞,捕虜知單于所居,乃自以精兵走之,而令廣并於右將軍軍出東道東道,少回逺,大軍行,水草少其,勢不屯行,廣辭曰:臣部為前將軍,今大將軍乃徙臣出東道,且臣結髮而與匈奴戰,乃今一得當單于,臣願居前先死,單于大將軍隂受上指,以為李廣數竒數,音所角反。奇音居宜反,言命隻不耦合也毋令當單于恐不得所欲。是時公孫敖新失侯為中將軍、大將軍,亦欲使敖與俱當單于,故徙廣,廣知之,固辭,大將軍弗聽,令長史封書與廣之。莫府曰:急詣部如書」。廣不謝大將軍而起行意,象慍怒而就部,引兵與右將軍食其合。軍出東道,惑失道,後大將軍大將軍與單于接戰,單于遁走,弗能得而還南絶幕,乃遇兩將軍廣,已見大將軍還入軍,大將軍使長史持糒醪遺廣,因問廣,食其失道状曰:青欲上書報天子,失軍曲折。廣未對,大將軍長史急責廣之莫府上簿,廣曰:諸校尉無罪,乃我自失道,吾今自上簿至,莫府謂其麾下曰:廣結髮與匈奴大小七十餘戰,今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍徙廣,部曲回逺,又迷失道,豈非天哉?且廣年六十嵗,終不能復對刀筆之吏矣。遂引刀自剄。百姓聞之,知與不知老壮,皆為垂涕,而右將軍獨下吏當死,贖為庶人,廣三子曰:當戶椒,敢皆為郎。上與韓嫣戲,嫣少不遜,當戶擊嫣嫣走,於是上以為能當戶蚤死,乃拜椒為代郡太守,皆先廣死。廣死軍中,時敢從驃騎將軍廣死。明年,李蔡以丞相坐詔賜冢地,陽陵當得二十畆,蔡盜取三頃,頗賣得四十餘萬,又盜取神道外壖地一畆,葬其中,當下獄自殺,敢以校尉從驃騎将軍擊胡,左賢王力戰,奪左賢王旗鼓,斬首多,賜爵闗內侯,食邑二百戶,代廣為郎中令。頃之,怨大將軍青之,恨其父乃擊傷大將軍、大將軍匿諱之居,無何敢從上。雍至甘泉宫,獵驃騎將軍,去病怨敢傷,青射殺敢去,病時方貴幸,上為諱,云鹿觸殺之,居嵗餘去,病死,敢有女為太子,中人愛幸敢男禹有寵於太子,然好利亦有勇,甞與侍中貴人飲,侵陵之,莫敢應,後愬之上,上召禹,使刺虎縣下圈中,未至地,有詔引出之,禹從落中以劍斫絶纍,欲刺虎上,壮之,遂救止焉。而當戸有遺腹,子陵將兵擊胡兵,敗降匈奴,後人吿禹謀欲亡從陵下吏死。陵字少卿,少為侍中、建章監,善騎射,愛人,謙讓下士,甚得名譽,武帝以為有廣之風,使將八百騎深入匈奴二千餘里,過居延視地形,不見虜還,拜為騎都尉,將勇敢五千人,教射酒泉張掖以備胡。數年,漢遣貳師將軍伐大宛,使陵将五校兵隨後行,至塞,會貳師還,上賜陵書陵,㽞吏士,與輕騎五百,出敦煌,至鹽水迎貳,師還,復㽞屯張掖天漢。二年,貳師將三萬騎出酒泉,擊右賢王於天山,召陵,欲使為貳,師將輜重,陵召見武臺,叩頭自請曰:臣所将屯邊者,皆荊楚勇士,竒材劍客也,力扼虎射命中,願得自當一隊,到蘭于山南以分單于兵,無令,専鄉貳師軍。上曰:將惡相屬邪?吾發軍多,毋騎予。女陵對無所事,騎臣願以少擊衆,歩兵五千人渉單于庭,上壯而許之,因詔彊弩都尉路博徳將兵半道迎陵軍博,徳故伏波將軍亦羞為陵後距,奏言:方秋匈奴馬肥,未可與戰,臣願㽞陵至春,俱將酒泉張掖騎各五千人,並擊東西浚稽,可必禽也。書奏,上怒,疑陵悔不欲出,而教博徳上書,乃詔博徳:吾欲予李陵騎,云欲以少擊衆。今虜入西河,其引兵走西河,遮鉤營之道,詔陵以九月發出遮虜鄣,至東浚稽山南龍勒水上,徘徊觀虜,即亡所見從浞野侯趙破奴故道,抵受降城,休士因騎置以聞,所與博徳,言者云何,具以書對,陵於是将其歩卒五千人出居延,北行三十日,至浚稽山止營,舉圖所過山川地形,使麾下騎陳歩樂以聞,歩樂召見道陵,將率得士死力,上甚說,拜歩樂為郎,陵至浚稽山,與單于相,值騎可三萬圍陵軍,軍居兩山間,以大車為營,陵引士出營外,為陳前行持㦸盾,後行持弓弩令曰:聞鼓聲而縱,聞金聲而止,虜見漢軍少直,前就營陵,搏戰攻之,千弩俱發,應弦而倒,虜還走上山,漢軍追擊,殺數千人,單于大驚,召左右地兵八萬餘騎攻陵陵,且戰且引,南行數日,抵山谷中連戰,士卒中矢傷,三創者載輦,兩創者将車,一創者持兵戰,陵曰:吾士氣少衰而鼓不起者何也?軍中豈有女子乎?」始軍出,時闗東羣盜妻子徙邉者,隨軍為卒,妻婦大匿車中,陵捜得皆劍斬之,明日復戰,斬首三千餘級,引兵東南,循故龍城道西,行四五日,抵大澤葭葦中,虜從上風縱火,陵亦令軍中縱火以自救,南行至山下,單于在南山上,使其子將騎擊陵陵軍,歩鬭,樹木間復殺數千人,因發連弩射單于單于下走,是日捕得虜,言單于曰:此漢精兵擊之不能下,日夜引吾南近塞,得毋有伏兵乎?諸當戶君長皆言單于自將數萬騎擊漢,數千人不能滅,後無以復使邊臣令漢益輕匈奴,復力戰山谷間,尚四五十里,得平地不能破,乃還。是時,陵軍益急,匈奴騎多戰,一日數十合,復傷殺虜二千餘人,虜不利,欲去,會陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無後救,射矢且盡,獨將軍麾下及成安侯校各八百人為前行,以黄與白為幟,當使精騎射之,即破矣。成安侯者,潁川人,父韓千秋,故濟南,相奮擊南越戰死,武帝封子延年為侯,以校尉隨陵單于,得敢大喜,使騎並攻漢軍,疾呼曰:李陵!韓延年趣降!遂遮道急攻陵陵,居谷中,虜在山上,四面射矢如雨下,漢軍南行,未至鞮汗山,一日五十萬矢皆盡,即棄車去,士尚三千餘人,徒斬車輻而持之,軍吏持尺刃抵山,入陿谷,單于遮其後,乗隅下壘石,士卒多死,不得行,昬後,陵便衣獨歩出營止,左右毋隨我,丈夫一取單于耳,良乆,陵還,太息曰:兵敗死矣!軍吏或曰:將軍威震匈奴,天命不遂,後求道徑還歸,如浞野侯為虜所得,後亡還,天子客遇之,況於將軍乎?陵曰:公止吾不死,非壯士也。於是盡斬旌旗及珍寳,埋地中,陵歎曰:復得數十矢,足以脱矣!今無兵復戰,天明坐受縛矣!各鳥獸去,猶有得脫歸報天子者,令軍士人持二升糒一半氷半,讀曰判判大片也期至,遮虜鄣者相持,夜半時擊鼓起士鼓,不鳴,陵與韓延年俱上馬,壯士從者十餘人,虜騎數千追之,延年戰死,陵曰:無面目報陛下,遂降。軍人分散,脫至塞者四百餘人,陵敗處,去塞百餘里,邊塞以聞,上欲陵戰死,召陵母及婦,使相者視之,無死喪色,後聞陵降,責問陳歩樂,歩樂自殺,羣臣皆罪陵,上以問太史令司馬遷,遷盛言陵事親孝,與士信常奮不顧身以殉國家之急,其素所畜積也,有國士之風,今舉事一不當全,軀保妻子之臣,隨而媒蘖,其短誠可痛也。且陵提歩卒不滿五千,深輮戎馬之地,抑數萬之師,虜救死扶傷不暇,悉舉引弓之民共攻圍之,轉鬭千里,矢盡道窮,士張空拳冒白刃,北首争死敵,得人之死力,雖古名將不過也,身雖䧟敗,然其所摧敗,亦足暴於天下,彼之不死,宜欲得當以報漢也。初,上遣貳師大軍出財,令陵為助兵,及陵與單于相值,而貳師功少,上以遷誣罔,欲沮貳師,為陵游說下,遷腐刑,乆之,上悔陵無救,曰:陵當發出塞。乃詔彊弩都尉令迎軍,坐預詔之,得令老將生姦詐,乃遣使勞賜陵餘軍,得脫者陵在匈奴嵗餘,上遣因杅將軍公孫敖將兵深入,匈奴迎陵,敖軍無功,還曰:捕得生口,言李陵教單于為兵,以備漢軍,故臣無所得。上聞,於是族陵家母弟妻子皆伏誅,隴西士大夫以李氏為愧。其後漢遣使使匈奴,陵謂使者曰:吾為漢將,歩卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負於漢而誅吾家!使者曰:漢聞李少卿教匈奴為兵,陵曰:乃李緒,非我也。緒本漢塞外都尉居奚侯城,匈奴攻之。緒降而單于客遇緒,常坐陵上陵,痛其家,以緒而誅。使人刺殺緒。大閼氏欲殺陵單于,匿之北方。大閼氏死,乃還單于壯陵,以女妻之,立為右校王,衞律為丁靈王丁靈,胡之別種也,立為王而王其人也。皆貴用事。衛律者,父本長水胡人,律生長漢善協律都尉李延年。延年薦言律使匈奴使還,會延年家收律,懼并誅亡還降匈奴,匈奴愛之,常在單于左右。陵居外,有大事,乃入議昭帝,立大將軍霍光、左將軍上官桀輔政,素與陵善,遣陵故人隴西任立政等三人俱至匈奴,招陵立政等至單于,置酒賜漢使者,李陵、衞律皆侍坐,立政見陵未得私語,即目視陵,而數數自循其刀,環握其足,隂諭之,言可還歸漢也。後陵律持牛酒勞漢使,博飲兩人,皆胡服椎結,立政大言曰:漢已大赦,中國安樂!主上富於春秋,霍子孟上官少叔用事,以此言微動之。陵黙不應,孰視而自循其髮,答曰:吾已胡服矣。有頃,律起更衣立政曰:咄!少卿良苦霍子孟,上官少叔謝女。陵曰:霍與上官無恙乎?立政曰:請少卿來歸故鄉,無憂富貴。陵字立政曰:少公歸易耳,恐再辱奈何?語未卒,衞律還,頗聞餘語曰:李少卿賢者,不獨居一國。范蠡徧遊天下,由余去戎入秦,今何語之親也!」因罷去立。政隨謂陵曰:「亦有意乎?」陵曰:「丈夫不能再辱。陵在匈奴二十餘年,元平元年病死。蘇建,杜陵人也。以校尉從大將軍青擊匈奴,封平陵侯,以將軍築朔方,後以衞尉為游擊將軍,從大將軍出朔方。後一嵗,以右將軍再從大將軍出定襄,亡翕侯失軍當斬,贖為庶人。其後為代郡太守,卒官。有三子:嘉為奉車都尉,賢為騎都尉,中子武最知名。武字子卿,以父任兄弟並為郎,稍遷至栘中廐監栘,音移。時漢連伐胡數通,使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國等前後十餘軰,匈奴使來,漢亦留之以相當。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:漢天子我丈人行也,盡歸漢使,路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎将持節送匈奴使。留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百餘人俱。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也,方欲發使送武等,會緱王,與長水虞常等謀反匈奴中緱音工侯反緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢。後隨浞野侯沒胡中及衞律所将降者,隂相與謀,刼單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴,虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰:聞漢甚怨衞律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢幸,䝉其賞賜張勝,許之以貨物與常。後月餘,單于出獵,獨閼氏子弟在,虞常等七十餘人欲發,其一人夜亡吿之,單于子弟發兵與戰,緱王等皆死。虞常生得單于,使衛律治其事。張勝聞之,恐前語發以狀語武武曰:事如此必及我。見犯乃死,重負國。欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人,議欲殺漢使者。左伊秩訾曰:即謀單于,何以復加?宜皆降之。單于使衞律召武受辭,武謂惠等屈節辱命,雖生,何面目以歸!漢引佩劍自刺。衞律驚,自抱持武馳召醫,鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血,武氣絶半日,復息。惠等哭輿歸營。單于壮,其節朝夕遣人候問武而收繫張勝,武益愈。單于使使暁武會論虞,常欲因此時降武劍,斬虞常。已律曰:漢使張勝謀殺單于,近臣當死,單于募降者赦罪,舉劒欲擊之,勝請降,律謂武曰:副有罪當相坐。武曰:本無謀,又非親屬,何謂相坐?復舉劍擬之,武不動。律曰:蘇君律前負漢歸匈奴,幸䝉大恩,賜號稱王,擁衆數萬,馬畜彌山,富貴如此,蘇君今日降,明日復然,空以身膏草野,誰復知之?武不應,律曰:君因我降與君為兄弟,今不聽吾計,後雖欲復見我,尚可得乎?武罵律曰:女為人臣子,不顧恩義畔主背親為降虜於蠻夷,何以女為見?且單于信女,使决人死生,不平心持正,反欲鬪兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡。宛王殺漢使者,頭懸北闕。朝鮮殺漢使者,即時誅滅,獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣!律知武終不可脅白單于,單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絶不飲食。天雨雪,武臥齧雪,與旃毛并咽之,數日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝羝乳乃得歸,別其官屬常惠等各置他所。既至海上,廩食不至,掘野䑕去草實而食之,杖漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上靬,音居元反。武能網紡繳檠弓弩於靬,王愛之,給其衣食三嵗餘,王病,賜武馬,畜服,匿穹廬。王死後,人衆徙去,其冬,丁令盜武牛,羊武復窮厄。初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年陵降,不敢求,武乆之,單于使陵至海上,為武置酒設樂,因謂武曰:單于聞陵與子卿素厚,故使来說足下虛心欲相待,終不得歸,漢空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車長君武兄嘉從至雍棫陽宫,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬孺。卿從祠河東后土孺卿,武弟賢宦騎與黃門駙馬争船推墮駙馬河中溺死,宦騎亡詔,使孺卿逐捕不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸陵送葬至陽陵,子卿婦年少,聞已更嫁矣,獨有女弟二人,兩女一男,今復十餘年,存亡不可知,人生如朝露,何乆自苦如此,陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母繫保宫子,卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋髙,法令亡,常大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?願聽陵計,勿復有云。武曰:武父子亡功德,皆為陛下所成,就位列将爵通侯,兄弟親近,常願肝腦塗地,今得殺身自效,雖䝉斧鉞湯鑊,誠甘樂之臣事君,猶子事父也,子為父死無所恨,願勿復再言。陵與武飲數日,復曰:子卿壹聽陵言。武曰:自分已死乆矣,王必欲降武,請畢今日之驩,效死於前。陵見其至誠,喟然嘆曰:嗟乎!義士!陵與衞律之罪,上通於天。因泣下霑衿,與武決去,陵惡自賜。武使其妻賜武牛羊數十頭,後陵復至北海,上語武區:脫捕得雲中生口區脫土室,胡兒所作以候漢者也。區,音一侯反。脫音土活反。言太守已下吏民皆白服,曰上崩。武聞之,南鄉號哭歐血,旦夕臨數月,昭帝即位數年,匈奴與漢和親漢求武等匈奴詭言武死,後漢使復至,常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道教。使者謂單于言天子射上林中,得鴈足有繫帛書,言武等在某澤中,使者大喜,如惠言以讓單于,單于視左右而驚謝,漢使曰:武等實在於是!陵置酒賀武曰:今足下還歸,揚名於匈奴,功顯於漢室,雖古竹帛所載丹青所畫,何以過子?卿陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶㡬乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也!收族陵家,為世大戮陵,尚復何顧乎已矣,令子卿知吾心耳,異域之人壹別長絶陵,起舞歌曰:徑萬里兮渡沙漠,為君將兮奮匈奴,路窮絶兮矢刃摧,士衆滅兮名已隤,老母已死兮,雖欲報恩,將安歸陵?泣下數行,因與武決。單于召會武官屬前以降及物故,凡隨武還者九人,武以始元六年春至亰師,詔武奉一太牢謁孝武帝廟園陵,拜為典屬國,秩中二千石,賜錢二百萬,公田二頃,宅一區,常惠、徐聖、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百疋,其餘六人老歸家,賜錢,人十萬,復終身。常恵後至右將軍,封列侯,自有傳。武留匈奴凡十九嵗,始以彊壯出,及還,須髮盡白武來歸。明年,上官桀子安與桑𢎞羊及燕王蓋主謀反,武子男元與安有謀,坐死。初,桀安與大將軍霍光争權,數疏光過失,予燕王,令上書吿之,又言蘇武使匈奴二十年不降還,乃為典屬國大將軍長史,無功勞,為捜粟都尉,光専權自恣,及燕王等謀反,窮治黨與,武素與桀𢎞羊有舊,數為燕王所訟,子又在謀中,廷尉奏請逮捕武霍,光寢其奏,免武官數年。昭帝崩,武以故二千石與計謀立宣帝,賜爵闗內侯,食邑三百戶,乆之,衞将軍張安世薦武明習故事,奉使不辱命,先帝以為遺言,宣帝即時召武待,詔宦者署數進見,復為右曹,典屬國,以武著節老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優寵之,武所得賞賜,盡以施予,昆弟故人,家不餘財。皇后父平恩侯帝舅平昌侯樂昌侯、車騎將軍韓増、丞相魏相御史大夫丙吉,皆敬重武武年老子,前坐事死,上閔之,問左右:武在匈奴乆,豈有子乎?武因平恩侯自白前發匈奴,時胡婦適産一子,通國有聲,問来,願因使者致金帛贖之,上許焉,後通國隨使者至,上以為郎,又以武弟子為右曺武,年八十餘。神爵二年病卒。甘露三年,單于始入朝,上思股肱之羙,乃圖畫其人於麒麟閣,法其形貎,署其官爵姓名,惟霍光不名曰大司馬、大將軍、博陸侯,姓霍氏,次曰衞將軍、富平侯張安世,次曰車騎將軍龍雒侯韓増,次曰後將軍營平侯趙充國。次曰丞相髙平侯魏相。次曰丞相博陽侯丙吉。次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正陽城侯劉徳,次曰少府梁邱賀,次曰太子太傅蕭望之,次曰典屬國蘇武,皆有功德,知名當世,是以表而揚之,明著中興輔佐,列於方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人皆有傳。自丞相黃霸、廷尉于定國、大司農朱邑、京兆尹張敞、右扶風尹翁歸,及儒者夏侯勝等,皆以善終著名宣帝之世,然不得列於名臣之圖,以此知其選矣。
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衞青,字仲卿,其父鄭季,河東平陽人也。以縣史給事侯家。平陽侯曹夀,尚武帝姊陽信長公主,季與主家僮衛媼通生青青。有同母兄衞長君及姊子夫子夫,自平陽公主家得幸,武帝故青冒姓為衞氏,衛媪長女,君孺次女少兒,次女則子夫子夫、男弟歩廣,皆冒衞氏,青為侯,家人少時歸其父,父使牧羊,民母之子皆奴畜之,不以為兄弟。數青,甞從人,至甘泉居,室有一鉗徒相青曰:「貴人也。官至封侯,青笑曰:人奴之生,得無笞?罵即足矣,安得封侯事乎?青壮為侯家騎,從平陽主。建元二年春,青姊子夫得入宫,幸上皇后,大長公主女也,無子,妬大長公主聞衞子夫幸,有身妬之,乃使人捕青,青時給事建章未知名,大長公主執囚青,欲殺之,其友騎郎公孫敖與壯士往簒之,故得不死,上聞,乃召青為建章監、侍中,及同母昆弟貴,賞賜數日,間累千金。君孺為太僕,公孫賀妻少兒,故與陳掌通,上召貴掌公孫敖,由此益顯子夫為夫人,青為太中大夫。元光六年,拜為車騎將軍,擊匈奴,出上谷,公孫賀為輕車將軍,出雲中,太中大夫公孫敖為騎將軍,出代郡衛尉李廣為驍騎將軍,出鴈門軍各萬騎,青至龍城,斬首虜數百騎,將軍敖亡七千騎衞尉廣為虜所得,既而得脫歸,皆當斬,贖為庶人,賀亦無功,唯青賜爵為闗內侯。是後匈奴仍仍頻也侵犯邊。元朔元年春,衞夫人有男,立為皇后,其秋,青復將三萬騎出鴈門,李息出代郡,青斬首虜數千。明年,青復出雲中,西至髙闕,遂至于隴西,捕首虜數千、畜百餘萬,走白羊樓煩王,遂取河南地為朔方郡,以三千八百戶封青為長平侯,青校尉蘇建為平陵侯,張次公為岸頭侯,使建築朔方城,上曰:匈奴造謀籍兵,數為邊害,故興師遣將,以征厥罪。今車騎将軍青,度西河至髙闕,獲首二千三百級,車輜畜産畢收為鹵,已封為列侯,遂西定河南地,案榆谿舊塞絶梓,領梁北河,討蒲泥,破符離,斬輕銳之卒,捕伏聽者伏於隐處,聽軍虚實三千一十七級,執訊獲醜,敺馬牛羊百有餘萬,全甲兵而還,其益封青三千八百戶,其後匈奴比嵗入代郡,鴈門、定襄、上郡,朔方所殺,畧甚衆。元朔五年春,令青將三萬騎出髙闕,衞尉蘇建為游擊將軍、左內史李沮為彊弩將軍、太僕公孫賀為騎將軍,代相李蔡為輕車將軍,皆領屬車騎將軍,俱出朔方,大行李息、岸頭侯張次公為將軍,俱出右北平。匈奴右賢王當青等以為漢兵不能至此飲醉,漢兵夜至,圍右賢王,右賢王驚夜逃,獨與其愛妾一人,騎數百,馳潰圍北去,漢輕騎校尉郭成等追數百里弗得,得右賢裨王十餘人衆,男女萬五千餘人,畜數十百萬,於是引兵而還,至塞,天子使使者持大將軍印,即軍中拜青為大將軍,諸將皆以兵屬立號而歸,上曰:大將軍青躬率戎士,師大㨗,獲匈奴王十有餘人,益封青八千七百戶,而封青子伉為宜春侯,子不疑為陰安侯,子登為發千侯,青固謝曰:臣幸得待罪行間,賴陛下神靈,軍大㨗,皆諸校力戰之功也。陛下幸已益封臣青。臣青子在襁褓中,未有勤勞,上幸裂地,封為三侯,非臣待罪行間,所以勸士力戰之意也。伉等三人,何敢受封?上曰:我非忘諸校功也,今固且圖之。乃詔御史曰:護軍都尉公孫敖三從大將軍擊匈奴,常護軍傅校獲王,封敖為合騎侯,都尉韓說從大將軍出窴渾,至匈奴,右賢王庭為戲,下搏戰獲。王封說為龍𬱃侯,騎将軍賀,從大将軍獲王封,賀為南窌侯,輕車将軍李蔡,再從大将軍獲王,封蔡為樂安侯校尉,李朔、趙不虞、公孫戎奴各三,從大将軍獲王封朔為陟軹侯,不虞為随成侯,戎奴為從平侯,将軍李沮、李息及校尉竇如意、中郎将綰皆有功,賜爵闗內侯,沮息、如意,食邑各三百户。其秋,匈奴入代,殺都尉。明年春,大将軍青出定襄合騎侯敖為中将軍,太僕賀為左将軍,翕侯趙信為前將軍,衛尉蘇建為右將軍,郎中令李廣為後將軍,左內史李沮為彊弩將軍,咸屬大將軍,斬首數千級而還。月餘,悉復出定襄,斬首虜萬餘人。蘇建、趙信并軍三千餘騎,獨逢單于兵與戰一日餘,漢兵且盡,信故胡人降為翕侯,見急匈奴誘之,遂將其餘騎可八百奔降單于蘇建盡亡其軍,獨以身得亡去,自歸青青,問其罪,正閎、長史安議、郎周霸等:建當云何?霸曰:自大將軍出未?甞斬裨將,今建棄軍可斬,以明將軍之威。閎安曰:不然,兵法小,敵之堅,大敵之禽也。今建以數千,當單于數萬力戰,一日餘,士皆不敢有貳心,自歸而斬之,是示後無反意也,不當斬。青曰:青幸得以肺附待罪,行間不患無威,而霸說我以明威,甚失臣意,且使臣職雖當斬,将以臣之尊寵而不敢自擅,專誅於境外,其歸天子,天子自裁之,於以風,為人臣,不敢專權,不亦可乎?軍吏皆曰:善!遂囚建行在所。是嵗也,霍去病始侯霍去病,大将軍青姊少兒子也,其父霍仲孺先與少兒通生去病及衞皇后、尊少兒,更為詹事陳掌妻。去病,以皇后姊子年十八為侍中,善騎射,再從大將軍大將軍,受詔予壮士為票姚校尉,與輕勇騎八百,直棄大將軍數百里赴利,斬捕首虜過當,於是上曰:票姚校尉去病斬首,捕虜二千二十八級,得相國當戶,斬單于大父,行籍若侯産,捕季父羅姑,比再冠軍,以二千五百戶封去病為冠軍侯,上谷太守郝賢四從大將軍捕首虜千三百級,封賢為終利侯。騎士孟已有功,賜爵闗內侯,邑三百戶。是嵗失兩將軍亡翕,侯功不多,故青不益封。蘇建至,上弗誅,贖為庶人,青賜千金。是時王夫人方幸於上,寗乗說青曰:將軍所以功未甚多,身食萬戶,三子皆為侯者,以皇后故也。今王夫人幸而宗族未富貴,願將軍奉所賜千金為王夫人親夀,青以五百金為王夫人親夀,上聞問青,青以實對,上乃拜寗乗為東海都尉,校尉張騫從大將軍,以甞使大夏,㽞匈奴,中乆,道軍知善水草處,軍得以無饑渴,因前使絶國功,封騫為博望侯,去病侯。三嵗元狩,三年春,為驃騎将軍將萬騎出隴西有功,上曰:驃騎將軍率戎士踰烏盭討遫濮,渉狐奴、厯五王國輜重,人衆攝讋者弗取,㡬獲單于子。轉戰六日,過焉支山千有餘里,合短兵鏖臯蘭下,殺折蘭王,斬盧侯王,鋭悍者,誅全甲,獲醜執渾邪王子及相國都尉㨗首虜八千九百六十級,收休屠祭天金人師,率減什七,益封去病二千二百戶。其夏去病與合騎侯敖俱出北地,異道博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平異,道廣將四千騎先至,騫將萬騎後,匈奴左賢王將數萬騎圍廣廣,與戰二日,死者過半,所殺亦過當,騫至,匈奴引兵去,騫坐行留當斬,贖為庶人而去,病出北地,遂深入合騎侯失道不相得,去病至祁連山,捕首虜甚多,上曰:驃騎將軍渉鈞耆濟,居延遂臻小月氏攻祁連山揚武乎?鱳得得單于單桓酋涂王及相國都尉以衆降下者二千五百人,可謂能舍服知成而止矣。㨗首虜三萬二百,獲五王、王母單于、閼氏、王子五十九人、相國將軍、當戶都尉六十三人,師大率減什三。益封去病五千四百戶,賜校尉,從至小月氏者,爵左庶長鷹擊司馬破奴,再從驃騎將軍,斬遫濮王、捕稽且王、右千騎將王王母各一人,王子以下四十一人,捕虜三千三百三十人,前行捕虜千四百人,封破奴為從驃侯校尉髙不識從驃騎將軍捕呼于耆王,王子以下十一人,捕虜千七百六十八人,封不識為宜冠侯。校尉僕多有功,封為煇渠侯,合騎侯。敖坐行㽞不與驃騎將軍,會當斬贖為庶人,諸宿將所将士馬兵亦不如去病去病所将常選,然亦敢深入,常與壮騎先其大軍軍,亦有天幸,未甞困絶也,然而諸宿將常㽞落不耦,由此去病,日以親貴比大將軍。其後單于怒渾邪王居西方,數為漢所破,亡數萬人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王、渾邪王,與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊,是時大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳𫝊以聞,上恐其以詐降而襲邊,乃令去病将兵迎之去,病既渡河,與渾邪衆相望,渾邪裨王将見漢軍而多欲不降者,頗遁去去,病乃馳入,得與渾邪王相見,斬其欲亡者八千人,遂獨遣渾邪王乗𫝊,先詣行在所,盡将其衆渡河,降者數萬人,號稱十萬,既至長安,天子所以賞賜數十鉅萬,封渾邪王萬户為漯隂侯,封其裨王呼毒尼為下摩侯,䧹疵為煇渠侯,禽黎為河綦侯,大當户調雖為常樂侯,於是上嘉去病之功曰:驃騎将軍去病,率師征匈奴,西域王渾邪王及厥衆萌,咸奔於率,以軍糧接食,并将控弦,萬有餘人誅獟悍㨗,首虜八千餘級,降異國之王三十二戰,士不離傷,十萬之衆,畢懐集服,仍興之勞,爰及河塞,庶㡬無患,以千七百戶益封驃騎將軍,減隴西北地上郡戍卒之半,以寛天下,繇役乃分處降者於邊,五郡故塞外,而皆在河南,因其故俗為屬國。其明年,匈奴入右北平定襄,殺畧漢千餘人,其明年,上與諸將議曰:翕侯趙信為單于畫計,常以為漢兵不能度幕輕留,今大發卒,其勢必得所欲,是嵗元狩四年也春,上令大將軍、青驃騎将軍去病各五萬騎,歩兵轉者踵軍數十萬,而敢力戰深入之士皆屬去,病去病,始為出定。襄當單于捕虜,虜言單于東,乃更令去病出代,郡令青出定襄,郎中令李廣為前将軍,太僕公孫賀為左將軍,主爵趙食其為右將軍、平陽侯襄為後將軍,皆屬大將軍。趙信為單于謀曰:漢兵即度幕人,馬罷匈奴可坐收虜耳。乃悉逺北,其輜重皆以精兵待幕北,而適直青軍出塞千餘里,見單于兵陳而待,於是青令武剛車自環為營,而縱五千騎往當匈奴,匈奴亦從萬騎,㑹日且入而大風起,沙礫擊面,兩軍不相見,漢益縱左右翼繞單于單于視漢兵多而士馬尚彊戰,而匈奴不利,薄暮,單于遂乗六臝壮騎可數百,直冐漢圍,西北馳去,昬漢匈奴相紛,挐殺傷大當,漢軍左校捕虜,言單于未昬而去,漢軍因發輕騎夜追之,青因隨其後,匈奴兵亦散走,會明行二百餘里不得,單于頗捕斬首虜萬餘級,遂至窴顔山趙信城得匈奴,積粟食軍,軍㽞一日而還,悉燒其城餘粟以歸,青之與單于會也,而前將軍、廣右將軍食其軍,別從東道或失道,大將軍引還,過幕南,乃相逢,青欲使使歸報,令長史簿責廣,廣自殺,食其贖為庶人。青軍入塞,凡斬首虜萬九千級。是時,匈奴衆失單于十餘日,右谷蠡王自立為單于,單于後得其衆右王,乃去單于之號,去病騎兵車,重與大將軍軍等而亡裨將,悉以李敢等為大校,當裨將出代右北平二千餘里,直左方兵,所斬捕功已多於青,既皆還,上曰:驃騎将軍去,病率師躬將所獲葷。允之士約輕,齎絶大幕,渉獲單于章渠以誅北車耆,轉擊左大將雙,獲旗鼓,歴度難侯濟弓盧獲屯頭王韓王等三人將軍相國、當戶都尉八十三人,封狼居胥山,禪於姑衍,登臨翰海,執訊獲醜七萬有四百四十三級,師率減什二,取食於敵,卓行殊逺,而糧不絶,以五千八百戶益封驃騎將軍、右北平太守,路博徳屬驃騎將軍。會興城不失期,從至檮余山,斬首捕虜二千八百級,封博徳為邳離侯,北地都尉,衞山從驃騎將軍,獲王封山為義陽侯,故歸義侯因淳王復、陸支樓剸王伊即靬皆從驃騎將軍有功,封復陸支為杜侯,伊即靬為衆利侯,從驃侯破奴昌武侯安稽從驃騎有功,益封各三百戶,漁陽太守解校尉敢皆獲旗鼓,賜爵闗內侯,解食邑三百戶,敢二百戶,校尉自為爵左庶長軍吏卒為官,賞賜甚多,而青不得益封,吏卒無封者,唯西河太守常惠雲中太守遂成受賞,遂成秩諸侯相,賜食邑二百戶,黃金百斤,惠爵闗內侯,兩軍之出塞塞閲官及私馬凡十四萬匹,而後入塞者不滿三萬匹,乃益置大司馬,位大將軍、驃騎將軍,皆為大司馬,定令,令驃騎将軍秩祿與大將軍等,自是之後,大將軍日衰,而驃騎日益貴幸,大將軍故人門下多去事,驃騎輙得官爵,唯獨任安不肯去?驃騎將軍為人少言不泄,有氣敢往,上甞欲教之孫、吳兵法,對曰:顧方略何如耳,不至學古兵法。上為治第,令視之,對曰:匈奴不滅,無以家為也。由此上益重愛之,然少而侍中貴不省士,其從軍,天子為遣太官齎數十乗,既還,重車,餘棄粱肉而士有饑者,其在塞外,卒乏糧,或不能自振而去,病尚穿域蹋鞠也,事多類此,大將軍為人仁善退讓,以和柔自媚於上,然於天下未有稱也。驃騎將軍自四年軍後,三嵗元狩,六年薨,天子悼之,發屬國元甲軍,陳自長安,至茂陵,為冢象祁連山謚之,并武與廣地,曰景桓侯,子嬗嗣,嬗字子侯,上愛之,幸其壮而将之為奉車都尉,從封泰山而薨,無子,國除。自去病死後,青長子宜春侯伉坐法失侯,後五嵗,伉弟二人隂安侯,不疑、發干侯登皆坐酎金失侯。後二嵗,冠軍侯國絶後。四年,元封五年,青薨,謚曰烈侯,子伉嗣。六年,坐法免。自青圍單于後,十四嵗而卒,竟不復擊匈奴者,以漢馬少,又方南誅,兩越東伐朝鮮,擊羌西南夷,以故乆不伐胡。初,青既尊貴,而平陽侯曹夀有惡疾,就國長公主問列侯誰賢者,左右皆言大將軍,主笑曰:此出吾家常騎從我,奈何?左右曰:於今尊貴無比。於是長公主乃風白,皇后言之。上乃詔青尚平陽主,與主合葬,起冢象廬山,云最大將軍青凡七出擊匈奴,斬捕首虜五萬餘級,一與單于戰,收河南地,置朔方郡,再封凡萬六千三百戶,封三子為侯侯,千三百戶并之。二萬二百戶,其裨將及校尉侯者九人,為特将者十五人。李廣、張騫、公孫賀、李蔡、曹襄、韓說、蘇建皆自有傳。李息郁,郅人也,事景帝,至武帝,立八嵗,為材官將軍,軍馬邑後,六嵗為將軍,出代後三嵗為將軍,從大將軍出朔方,皆無功,凡三為將軍,其後常為大行公。孫敖,義渠人,以郎事景帝,至武帝立,十二嵗為騎將軍,出代亡卒七千人,當斬,贖為庻人,後五嵗,以校尉從大將軍封合騎侯,後一嵗,以中將軍從大將軍再出,定襄無功,後二嵗,以將軍出北地,後驃騎失期,當斬,贖為庶人,後二嵗,以校尉從大將軍無功,後十四嵗,以因杅將軍築受降城,七嵗,復以因杅將軍再出擊匈奴,至余,吾亡士多下吏,當斬,詐死亡居民間,五六嵗後覺,復繫坐,妻為巫蠱族,凡四為將軍。
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李沮,雲中人,事景帝。武帝立十七嵗,以左內史為彊弩將軍,後一嵗,復為彊弩將軍。
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張次公,河東人,以校尉從大將軍,封岸頭侯。其後太后崩,為將軍、軍北軍,後一嵗,復從大將軍,凡再為將軍,後坐法失侯。
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趙信以匈奴相國,降為侯。武帝立十八年,為前將軍,與匈奴戰敗,降匈奴。
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趙食,其祋祤人。武帝立,十八年,以主爵都尉從大將軍,斬首六百六十級。元狩三年,賜爵闗內侯、黃金百斤。明年,為右將軍,從大將軍出定襄,迷失道,當斬,贖為庶人。郭昌,雲中人,以校尉從大將軍。元封四年,以太中大夫為㧞胡將軍,屯朔方。還擊昆明,無功,奪印荀彘,太原廣武人。以御見侍中,用校尉。數從大將軍元封。三年為左將軍,擊朝鮮無功,坐捕樓船將軍,誅最驃騎將軍。去病凡六,出擊匈奴,其四出以將軍,斬首虜十一餘萬級。渾邪王以衆降數萬,開河西酒泉之地,西方益少,胡㓂四益,封凡萬七千七百戶。其校吏有功侯者六人,為將軍者二人。
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路博徳,西河平州人,以右北平太守從驃騎將軍封邳離侯。驃騎死後,博徳以衛尉為伏波將軍,伐破南越,益封,其後坐法失侯為彊弩都尉,屯居延卒。趙破奴,太原人,甞亡入匈奴,已而歸漢,為驃騎將軍司馬,出北地,封從驃侯,坐酧金失侯,後一嵗,為匈河將軍,攻胡,至匈河水無功,後一嵗,擊虜樓蘭王,後為浞野侯,後六嵗,以浚稽將軍将二萬騎擊匈奴左王左王與戰兵八萬騎圍破奴破奴,為虜所得,遂沒其軍,居匈奴中十嵗,復與其太子安國亡入漢,後坐巫蠱族,自衞氏興,大將軍青首封其後支屬五人為侯,凡二十四嵗,而五侯皆奪國,征和中戾,太子敗,衞氏遂滅,而霍光病,弟光貴盛,自有傳。
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董仲舒,廣川人也,少治《春秋》,孝景時為博士,下帷講誦弟子傳以乆次授業,或莫見其面,蓋三年不窺園,其精如此,進退容止,非禮不行,學士皆師尊之。武帝即位,舉賢良文學之士,前後百數,而仲舒以賢良對策焉,制曰:朕獲承至尊,休徳傳之無窮,而施之罔極,任大而守重,是以夙夜不皇,康寧,永惟萬事之統,猶懼有闕,故廣延四方之豪雋,郡國諸侯公選賢良脩潔博習之士,欲聞大道之要,至論之極,今子大夫褎然為舉首,朕甚嘉之,子大夫其精心致思,朕垂聽而問焉,蓋聞五帝三王之道,改制作樂,而天下洽和,百王同之,當虞氏之樂,莫甚於韶,於周莫甚於勺,聖王已沒,鍾鼓筦絃之聲未衰而大道微缺,陵夷至乎桀紂之行,王道大壊矣!夫五百年之間,守文之君,當塗之士,欲則先王之法,以戴翼其世者甚衆,然猶不能反日以仆滅,至後王而後止,豈其所操持,或誖繆而失其統與?固天降命,不可復反,必推之於大衰而後息,與烏虖凡所為屑屑夙興,夜寐務法,上古者又將無補與?三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?性命之情,或夭或夀,或仁或鄙,習聞其號,未燭厥理,伊欲風流而令行,刑輕而姦改,百姓和樂,政事宣昭,何脩何飭?而膏露降百榖,登德潤,四海澤,臻草木,三光全,寒暑平,受天之祐,享鬼神之靈,徳澤洋溢,施乎方外,延及羣生子大夫,明先聖之業,習俗化之變、終始之序,講聞髙誼之日久矣,其明以諭朕,科別其條,勿猥勿并,取之於術,慎其所出,乃其不正,不直不忠,不極枉于執事,書之不泄,興于朕躬,毋悼後害,子大夫其盡心,靡有所隱,朕将親覽焉!仲舒對曰:陛下發徳音,下明詔,求天命與情性,皆非愚臣之所能及也。臣謹案春秋之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴吿之,不知自省又出怪異以警懼之,尚不知變而傷敗,乃至以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也,自非大亡,道之世者,天盡欲扶持而安全之,事在彊勉而已矣。彊勉學問,則聞見博而知益,明彊勉行道,則徳日起而大有功,此皆可使還至而立有效者也。詩曰:夙夜匪解,書云茂哉!茂哉皆彊。勉之謂也。道者所由,適於治之路也,仁義禮樂,皆其具也,故聖王已沒,而子孫長乆,安寜數百嵗,此皆教化禮樂之功也,王者未作樂之時,乃用先王之樂宜於世者,而以深入教化於民,教化之情不得,雅頌之樂不成,故王者功成作樂,樂其徳也。樂者所以變民風,化民俗也。其變民也,易其化人也著,故聲發於和而本於情,接於肌膚,蔵於骨髄,故王者道雖衰缺,而筦絃之聲未衰也。夫虞氏之不為政乆矣,然而樂頌遺風,猶有存者,是以孔子在齊而聞韶也。夫人君莫不欲安存而惡危,亡然而政亂國危者甚衆,所任者非其人,而所繇者非其道,是以政日以仆滅也。夫周道衰於幽厲,非道亡也,幽厲不繇也。至於宣王,思昔先王之徳,興滯補弊,明文武之功業,周道粲然復興,詩人羙之而作,上天祐之為生賢佐,後世稱頌,至今不絶,此夙夜不解行善之所致也。孔子曰:人能𢎞道,非道𢎞人也。故治亂廢興在於已,非天降命不可得反,其所操持誖謬,失其統也。臣聞天之所大,奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人,同心歸之,若歸父母,故天瑞應誠而至。書曰:白魚入于王,舟有火,復于王,屋流為烏。此蓋受命之符也。周公曰:復哉復哉!孔子曰:徳不孤,必有鄰。皆積善累徳之效也。及至後世,滛佚衰微,不能統理羣生,諸侯背畔,殘賊良民以爭壤土,廢徳教而任刑罰,刑罰不中則生邪氣,邪氣積於下,怨惡畜於上,上下不和,則隂陽繆盭而妖孽生矣,此災異所縁而起也。臣聞命者,天之令也,性者,生之質也,情者人之欲也,或夀或夭,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹羙,有治亂之所生,故不齊也。孔子曰:君子之徳風也,小人之徳草也,草上之風必偃,故堯舜行徳則民仁夀,桀紂行暴則民鄙夭。夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,唯甄者之所為,猶金之在鎔,唯冶者之所鑄,綏之斯徕,動之斯和,此之謂也。臣謹案春秋之文,求王道之端,得之於正正次王王次春春者天之所為也,正者,王之所為也。其意曰:上承天之所為,而下以正其所為正,王道之端云爾。然則王者欲有所為,宜求其端於天。天道之大者在隂陽,陽為徳,隂為刑刑,主殺而徳主生,是故陽常居大夏,而以生育養長為事,隂常居大冬,而積於空虛不用之處,以此見天之任徳不任刑也,天使陽出布施於上而主嵗功,使隂入伏於下,而時出佐陽陽,不得隂之助,亦不能獨成,嵗終陽以成嵗為名,此天意也。王者承天意以從事,故任徳教而不任刑刑者不可任以治世,猶隂之不可任以成嵗也,為政而任刑不順於天,故先王莫之肯為也。今廢先王徳教之官,而獨任執法之吏治民毋乃任刑之意,與孔子曰不教而誅,謂之虐虐,政用於下,而欲徳教之被四海,故難成也。臣謹按春秋謂一元之意,一者,萬物之所從始也。元者,辭之所謂大也,謂一為元者,視大始而欲正本也。春秋深探其本,而反自貴者始。故為人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方,四方正逺近,莫不壹於正,而亡有邪氣。奸其間者,是以隂陽調而風雨時,羣生和而萬民殖,五榖熟而草木茂,天地之間被潤澤而大豐羙,四海之內,聞盛徳而皆徕臣,諸福之物可致之祥,莫不畢至,而王道終矣。孔子曰:鳯鳥不至,河不出,圖吾已矣。夫自悲可致此物,而身卑賤不得致也。今陛下貴為天子,富有四海,居得致之位,操可致之勢,又有能致之資,行髙而恩厚,知明而意羙,愛民而好士,可謂誼主矣,然而天地未應而羙祥莫至者何也?凡以教化不立而萬民不正也。夫萬民之從利也,如水之走,下不以教化隄防之不能止也,是故教化立而姦邪皆止者,其隄防完也,教化廢而姦邪並出,刑罰不能勝者,其隄防壊也。古之王者明於此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務。立大學以教於國,設庠序以化於邑,漸民以仁,摩民以誼,節民以禮,故其刑罰甚輕而禁不犯者,教化行而習俗美也。聖王之繼亂世也,埽除其迹而悉去之,復修教化而崇起之,教化已明,習俗已成,子孫循之行五六百嵗尚未敗也,至周之末世,大為亡道以失天下,秦繼其後,獨不能改,又益甚之重禁文學,不得挟書棄捐禮誼而惡聞之,其心欲盡滅先聖之道,而顓為自恣茍簡之治,故立為天子十四嵗,而國破亡矣。自古以來,未甞有以亂濟亂,大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈至今未滅,使習俗薄惡,人民囂頑,抵冒殊扞,熟爛如此之甚者也。孔子曰:腐朽之木不可雕也,糞土之牆不可圬也。今漢繼秦之後,如朽木糞牆矣,雖欲善治之亡可奈何?法出而姦生,令下而詐起,如以湯止沸,抱薪救火,愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調,甚者,必解而更張之,乃可鼓也,為政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也,當更張而不更張,雖有良工不能善調也,當更化而不更化,雖有大賢,不能善治也。故漢得天下以來,常欲善治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也,古人有言曰:臨淵羡魚,不如退而結網。今臨政而願治,七十餘嵗矣,不如退而更化,更化則可善,治善治,則災害日去,福祿日來。詩云:宜民宜人,受祿于天。為政而宜於民者,固當受祿于天。夫仁義禮知信五常之道,王者所當脩飭也,王者修飭,故受天之祐,而享鬼神之靈徳,施於方外,延及羣生也。天子覽其對而異焉,乃復冊之,曰制曰:葢聞虞舜之時,㳺於巖廊之上,垂拱無為而天下太平,周文王至於日昃,不暇食而宇內亦治。夫帝王之道,豈不同條共貫與?何逸勞之殊也!葢儉者不造元黃旌旗之飾,及至周室,設兩觀,乗大路,朱干玉戚,八佾舞於庭而頌聲興,夫帝王之道,豈異指哉?或曰良玉不瑑,又云非文亡以輔徳,二端異焉。殷人執五刑以督姦,傷飢膚以懲惡,成康不式,四十餘年,天下不犯,囹圄空虛,秦國用之死者甚衆,刑者相望耗矣,哀哉!烏虖!朕夙寤晨興,惟前帝王之憲,永思所以奉至尊章,洪業皆在,力本任賢。今朕親耕籍田以為農先,勸孝弟崇有徳使者,冠葢相望,問勤勞恤,孤獨盡思極神,功烈休徳,未始云獲也。今陰陽錯繆,氛氣充塞,羣生寡遂,黎民未濟,亷恥貿亂,賢不肖渾殽,未得其真,故詳延特起之士,意庶㡬乎?今子大夫侍詔百有餘人,或道世務而未濟,稽諸上古而不同,考之于今而難行,毋乃牽於文繫而不得騁,與將所繇異術所聞,殊方與各悉對著于篇,毋諱有司,明其指略,切磋究之,以稱朕意。仲舒對曰:臣聞堯受命,以天下為己憂,而未以位為樂也,故誅逐亂臣,務求賢聖,是以得舜禹、稷、卨咎繇衆聖輔徳,賢能佐職,教化大行,天下和洽,萬民皆安仁樂誼,各得其宜,動作應禮,從容中道。故孔子曰:如有王者,必世而後仁。此之謂也。堯在位七十載,乃遜于位,以禪虞舜,堯崩,天下不歸,堯子丹朱而歸舜,舜知不可辟,乃即天子之位,以禹為相,因堯之輔佐繼其統業,是以垂拱無為而天下治。孔子曰:韶盡羙矣,又盡善也。此之謂也。至於殷紂逆天暴物殺戮賢知殘賊百姓,伯夷太公,皆當世賢者隱處而不為臣,守職之人,皆奔走逃亡,入于河海,天下耗亂,萬民不安,故天下去殷而從周文王順天理物,師用賢聖,是以閎夭大,顛散宜生等亦聚於朝廷,愛施兆民,天下歸之,故太公起海濵而即三公也。當此之時,紂尚在上,尊卑昬亂,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也。孔子作春秋先正王而繫萬事,見素王之文焉。由此觀之,帝王之條貫同,然而勞逸異者,所遇之時異也,孔子曰:武盡羙矣,未盡善也,此之謂也。臣聞制度文采元黄之飾,所以明尊卑,異貴賤而勸有徳也。故春秋受命所先制者,改正朔,易服色,所以應天也。然則宮室旌旗之制,有法而然者也。故孔子曰:奢則不遜,儉則固儉,非聖人之中制也。臣聞良玉不瑑,資質潤羙,不待刻瑑,此亡異於逹巷,黨人不學而自知也。然則常玉不瑑,不成文章,君子不學,不成其徳。臣聞聖王之治天下也,少則習之,學長則材諸位,爵祿以養其徳,刑罰以威其惡,故民曉於禮誼而恥犯其上。武王行大誼,平殘賊,周公作禮樂以文之,至於成康之隆,囹圄空虛四十餘年,此亦教化之漸,而仁義之流,非獨傷肌膚之效也。至秦則不然,師申商之法,行韓非之說,憎帝王之道,以貪狼為俗,非有文徳以教訓於天下也,誅名而不察實,為善者不必免,而犯惡者未必刑也。是以百官皆飾虛辭而不顧實,外有事君之禮,內有背上之心,造偽飾,詐趣利無恥,又好用憯酷之吏,賦斂亡度,竭民財力,百姓散亡,不得從耕織之業,羣盜並起,是以刑者甚衆,死者相望而姦不息,俗化使然也。故孔子曰:導之以政,齊之以刑,民免而無恥,此之謂也。今陛下并有天下,海內莫不率服,廣覽兼聽,極羣下之知,盡天下之美,至徳昭然,施於方外,夜郎康居,殊方萬里,說徳歸誼,此太平之效也。然而功不加於百姓者,殆王心未加焉。曽子曰:尊其所聞,則髙明矣,行其所知,則光大矣。髙明光大,不在於他,在乎加之意而已。願陛下因用所聞,設誠於內而致行之,則三王何異哉?陛下親耕籍田以為農先,夙寤晨興,憂勞萬民,思惟往古而務以求賢,此亦堯舜之用心也。然而未云獲者,士素不厲也。夫不素養士而欲求賢,譬猶不瑑玉而求文采也,故養士之大者,莫大乎太學。太學者,賢士之所闗也,教化之本原也。今以一郡一國之衆,對亡應書者,是王道往往而絶也。臣願陛下興太學,置明師,以養天下之士,數考問以盡其材,則英俊宜可得矣。今之郡守縣令,民之師帥所使,承流而宣化也,故師帥不賢,則主徳不宣,恩澤不流。今吏既亡,教訓於下,或不承用主上之徳,暴虐百姓,與姦為市,貧窮孤弱,寃苦失職,甚不稱陛下之意,是以隂陽錯繆,氛氣充塞,羣生寡遂,黎民未濟,皆長吏不明,使至於此也。夫長吏多出於郎中、中郎,吏二千石子弟,選郎吏又以富訾,未必賢也。且古所謂功者,以任官稱職為差,非所謂積日累乆也,故小材雖累日不離於小官,賢材雖未乆不害為輔佐,是以有司竭力盡知,務治其業而以赴功,今則不然,累日以取貴,積乆以致官,是以㢘耻貿亂,賢不肖渾殽,未得其真。臣愚以為使諸列侯、郡守、二千石,各擇其吏民之賢者,嵗貢各二人以給宿衞,且以觀大臣之能,所貢賢者有賞,所貢不肖者有罰。夫如是,諸侯吏二千石皆盡心於求賢,天下之士可得而官使也,徧得天下之賢人,則三王之盛易為,而堯舜之名可及也。毋以日月為功,實試賢能為上,量材而授官,錄徳而定位,則廉恥殊路而賢不肖異處矣。陛下加惠寛臣之罪,令勿牽制於文,使得切磋䆒之,臣敢不盡愚?於是天子復冊之制曰:葢聞善言天者,必有徴於人善言,古者必有驗於今,故朕垂問乎天人之應,上嘉唐虞,下悼桀紂,寖微寖滅,寖明寖昌之道,虛心以改,今子大夫明於隂陽,所以造化習於先聖之道業,然而文采未極,豈惑當世之務哉?條貫靡竟,統紀未終,意朕之不眀,與聽若眩,與夫三王之教所祖不同而皆有失,或謂乆而不易者道也,意豈異哉?今子大夫既已著大道之極,陳治亂之端矣,其悉之䆒之,孰之復之?詩不云乎?嗟爾!君子,毋常安息,神之聽之,介爾景福,朕將親覽焉。子大夫其茂明之仲舒復對曰:臣聞論語曰:有始有卒者,其唯聖人乎?今陛下幸嘉惠㽞,聽於承學之臣,復下明冊以切其意,而䆒盡聖徳,非愚臣之所能具也。前所上對,條貫靡竟,統紀不終,辭不別白,指不分明,此臣淺陋之罪也。冊曰:善言天者,必有徴於人善言,古者必有驗於今。臣聞天者羣物之祖也,故徧覆包函而無所殊,建日月風雨以和之經隂陽寒暑以成之,故聖人法天而立道,亦溥愛而無私,布徳施仁以厚之,設誼立禮以導之。春者天之所以生也,仁者君之所以愛也。夏者,天之所以長也。徳者,君之所以養也。霜者,天之所以殺也,刑者,君之所以罰也。由此言之,天人之徴,古今之道也。孔子作春秋上揆之天道,下質諸人情,參之於古,攷之於今,故春秋之所譏,災害之所加也。春秋之所惡,怪異之所施也。書邦家之過,兼災異之變,以此見人之所為,其羙惡之極,乃與天地流通而往來相應,此亦言天之一端也。古者修教訓之官務,以徳善化民,民已大化之後,天下常亡一人之獄矣。今世廢而不脩,亡以化民,民以故棄行誼而死財利,是以犯法而罪多,一嵗之獄以萬千數,以此見古之不可不用也,故春秋變古則譏之,天令之謂命命,非聖人不行,質樸之謂性性非教,化不成人欲之謂情,情非度制不節,是故王者,上謹於承天意以順命也,下務明教化民以成性也,正法度之宜别,上下之序以防欲也,脩此三者而大本舉矣。人受命於天,固超然異於羣生,入有父子兄弟之親,出有君臣上下之誼,會聚相遇,則有耆老長幼之施,粲然有文以相接,驩然有恩以相愛,此人之所以貴也,生五榖以食之,桑麻以衣之,六畜以養之,服牛乗馬,圈豹檻虎,是其得天之靈貴於物也。故孔子曰:天地之性,人為貴,明於天,性知自貴於物,知自貴於物,然後知仁誼知仁誼,然後重禮節,重禮節,然後安處善安,處善然後樂循,理樂循理,然後謂之君子。故孔子曰:不知命亡以為君子。此之謂也。冊曰:上嘉唐虞,下悼桀紂,寖微寖滅,寖明寖昌之道,虛心以改。臣聞聚少成多,積小致鉅,故聖人莫不以䁆致明,以微致顯,是以堯發於諸侯,舜興乎深山,非一日而顯也,葢有漸以致之矣。言出於己,不可塞也。行發於身,不可掩也。言行治之大者,君子之所以動天地也。故盡小者大,慎微者著。詩云:惟此文王,小心翼翼。故堯兢兢日行其道,而舜業業日致其孝,善積而名顯,德章而身尊,此其寖明寖昌之道也。積善在身,猶長日加益而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也,非明乎情性察乎流俗者,孰能知之?此唐虞之所以得令名而桀紂之可為悼懼者也。夫善惡之相從,如景鄉之應形聲也。故桀紂暴謾讒賊並進賢智隱伏,惡日顯,國日亂晏然,自以如日在天,終陵夷而大壊。夫暴逆不仁者,非一日而亡也,亦以漸至,故桀紂雖亡道,然猶享國十餘年,此其寖微寖滅之道也。冊曰三王之教所祖不同而皆有失,或謂乆而不易者道也,意豈異哉?臣聞夫樂而不亂,復而不厭者,謂之道。道者萬世亡弊弊者,道之失也。先王之道,必有偏而不起之處,故政有眊而不行。舉其偏者以補其弊而已矣。三王之道,所祖不同,非其相反,将以捄溢,扶衰所遭之變然也。故孔子曰:亡為而治者其舜乎?改正朔,易服色,以順天命而已,其餘盡循堯道,何更為哉?故王者有改制之名,亡變道之實,然夏上忠,殷上敬周,上文者所繼之捄,當用此也。孔子曰:殷因於夏,禮所損益可知也,周因於殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世可知也。此言百王之用,以此三者矣。夏因於殷而獨不言所損益者,其道如一而所上同也。道之大原,出於天,天不變,道亦不變,是以禹繼舜,舜繼堯,三聖相授而守一道,亡救弊之政也,故不言其所損益也。由是觀之,繼治世者其道同,繼亂世者其道變。今漢繼大亂之後,若宜少損周之文,致用夏之忠者,陛下有明徳嘉道,愍世俗之靡薄,悼王道之不昭,故舉賢良方正之士論誼考問,將欲興仁誼之休徳,明帝王之法制,建太平之道也。臣愚不肖,述所聞誦,所學道師之言,厪能勿失耳,若乃論政事之得失,察天下之息耗,此大臣輔佐之職,三公九卿之任,非臣仲舒所能及也,然而臣竊有怪者,夫古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下共是天下,古亦大治,上下和睦,習俗羙盛,不令而行,不禁而止,吏亡姦邪,民亡盜賊,囹圄空虛,徳潤草木,澤被四海,鳯凰來集,麒麟來㳺,以古凖今,壹何不相逮之逺也?安所繆盭而陵夷若是?意者有所失於古之道,與有所詭於天之理,與試迹之於古,返之於天黨,可得見乎?夫天亦有所分,予予之齒者去其角,傅其翼者兩其足,是所受大者不得取小也。古之所予祿者,不食於力,不動於末,是亦受大者不得取小與天同意者也。夫已受大,又取小,天不能足,而況人乎?此民之所以囂囂苦不足也,身寵而載髙,位家溫而食厚祿,因乗富貴之資力,以與民爭利於下民,安能如之哉?是故衆其奴婢,多其牛羊,廣其田宅,博其産業,畜其積委,務此而忘己以迫蹵民,民日削月,朘寖以大窮,富者奢侈羡溢,貧者窮急,愁苦窮急,愁苦而上不救,則民不樂生,民不樂生,尚不避死,安能避罪?此刑罰之所以蕃,而姦邪不可勝者也。故受祿之家,食祿而已,不與民争業,然後利可均布,而民可家足。此上天之理,而亦太古之道,天子之所宜法以為制,大夫之所當循以為行也,故公儀子相魯之其家,見織帛怒而出,其妻食於舍而茹葵,慍而抜其葵曰:吾已食祿,又奪園夫紅女利乎?古之賢人君子,在列位者皆如是,是故下髙其行而從其教,民化其廉而不貪鄙。及至周室之衰,其卿大夫緩於誼而急於利亡,推讓之風而有争田之訟,故詩人疾而刺之曰:節彼南山維石巖巖赫赫,師尹民具爾,瞻爾好誼,則民鄉仁而俗善爾,好利則民好邪而俗敗。由是觀之,天子大夫者,下民之所視效,逺方之所四面而內望也,近者視而放之,逺者望而效之,豈可以居賢人之位而為庶人行哉?夫皇皇求財利,常恐乏匱者,庶人之意也。皇皇求仁義,常恐不能化民者,大夫之意也。易曰:負且乗致㓂,至乗車者,君子之位也,負擔者,小人之事也,此言居君子之位,而為庶人之行者,其患禍必至也。若居君子之位,當君子之行,則舎公儀休之相,魯亡可為者矣。春秋大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統,法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六蓺之科,孔子之術者,皆絶其道,勿使並進,邪辟之說滅息,然後統紀可一,而法度可明,民知所從矣。對既畢,天子以仲舒為江都相事,易王易王,帝兄素驕好勇,仲舒以禮誼匡正,王敬重焉乆之,王問仲舒曰:粤王句踐與大夫泄庸種蠡謀伐吳,遂滅之。孔子稱殷有三仁,寡人以為粤有三仁,桓公決疑於管仲,寡人決疑於君。仲舒對曰:臣愚不足以奉大對。聞昔者魯君問桞下惠,吾欲伐齊,何如桞下?惠曰:不可。歸而有憂色。曰:吾聞伐國不問仁人,此言何為至我哉?徒見問耳,且猶羞之,况設詐以伐吴乎?由此言之,粤本無一仁。夫仁人者,正其誼,不謀其利,明其道,不計其功,是以仲尼之門,五尺之童,羞稱五伯,為其先詐力而後仁誼也。苟為詐而已,故不足稱於大君子之門也。五伯比於他,諸侯為賢,其比三王,猶碔砆之與羙玉也。王曰:善。仲舒治國,以春秋災異之變,推隂陽所以錯行,故求雨,閉諸陽,縱諸隂,其止雨反是,行之一國,未甞不得所欲,中廢為中大夫。先是,遼東髙廟長陵髙園殿災,仲舒居家推說其意,草藳未上,主父偃候,仲舒私見嫉之,竊其書而奏焉。上召視諸儒,仲舒弟子呂歩舒不知其師書,以為大愚,於是下仲舒吏,當死,詔赦之,仲舒遂不敢復言災異。仲舒為人廉直,是時方外攘四夷,公孫𢎞治春秋,不如仲舒,而𢎞希世用事,位至公卿。仲舒以𢎞為從諛,𢎞嫉之,膠西王亦上兄也,尤縱恣,數害吏二千石,𢎞乃言於上曰:獨董仲舒可使相膠西王,膠西王聞仲舒,大儒善待之。仲舒恐乆獲辠病免,凡相兩國輒事,驕王正身,以率下數上疏諌諍,教令國中所居而治。及去位,歸居,終不問家産業,以脩學著書為事。仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明法。自武帝初立魏,其武安侯為相而儒隆矣。及仲舒對冊,推明孔氏,抑黜百家,立學校之官,州郡舉茂才孝㢘,皆自仲舒發之,年老以夀終於家。家徙茂陵,子及孫皆以學至大官。仲舒所著,皆明經術之意,及上疏條教凡百二十三篇,而說春秋事得失,聞舉玉杯、蕃露、清明、竹林之屬復數十篇,十餘萬言,皆傳於後世,掇其切當世施朝廷者,著于篇。
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通志卷九十八上
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