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-> -> 卷一百九十八

《卷一百九十八》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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御定淵鑑𩔖函卷一百九十八文學部七 
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詩一
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原《毛詩序》曰:「《詩》者,《志》之所之也,在心為志,發言為詩。《春秋說題辭》曰:在事為詩,未發為謀詳《毛詩》。 増詩含神霧曰:詩者,天地之心,君徳之祖,百福之宗,萬物之户也。孔穎達《毛詩正義序》曰:夫詩者,論功頌徳之歌,止僻防邪之訓,雖無為而自發,實有益於生靈。 原《漢書》曰:「誦其言謂之詩」。 又曰:古者諸侯、卿、大夫交接鄰國,以微言相感,當揖譲之時,必稱詩以喻其志,盖以别賢不肖而觀盛衰,故孔子曰:不學詩,無以言也。 増元史傳曰:「楊載嘗言詩當取材於漢、魏,而音節則以唐為宗原。荀朂曰:詩者,古之歌章。 《文章流别論》曰:「書云:「詩言志,歌永言,言其志謂之詩。古有採詩之官,王者以知得失。 増說苑貴徳篇曰:「夫詩思然後積積,然後流流然後發」。 《潛夫論》曰:詩賦者,所以頌善醜之徳,洩哀樂之情也,故温雅以廣文,興喻以盡意。 真西山曰:「古今人詩,吟諷弔古多矣,斷煙平蕪,淒風澹月,荒寒蕭瑟之状,讀者往往慨然以思工,則工矣,而於世道未有云補也」。《文心雕龍明詩篇》曰:「若夫四言正體,雅潤為本。五言流調清麗為宗華實異,用惟才所安」。 又曰:至於三六雜言,則出自篇什。離合之著,則明於圖讖。廻文所興,則道原為根。聨句共韻,則柏梁餘製。巨細或殊,情理同致。陸機《文賦》曰:「詩縁情而綺靡」。 鍾嶸《詩品》曰:「氣之動物,物之感。人故摇蕩,性情形諸舞詠。照燭之才,暉麗萬有。靈祇待之以致饗,幽微藉之以昭告,動天地,感鬼神,莫近於詩。 劉賓《客集》曰:片言可以明百意,坐馳可以役萬景,工於詩者能之。 白居易曰:「詩者,根情、苗言、華聲實義」。 栁冕曰:「《風》、《雅》之文,變而為形,似比興之體變而為飛動,禮義之情,變而為物色,《詩》之變盡矣」。 嚴羽曰:夫詩有别材,非闗書也。詩有别趣,非闗理也,然非多讀書多窮理,則不能極其所至。 梅聖俞曰:「詩以聲律為竅,物色為骨,意格為體。 詩法源流曰詩者,原於徳性,發於才情,心聲不同,有如其面。 又曰:唐人以詩為詩,宋人以文為詩,唐詩主於達性情,故於三百篇為近。宋詩主議論,故於三百篇為逺。 髙棅曰:「詩自三百篇以降漢,魏質過於文,六朝華浮,於實,得二者之中,備風人之體」,惟唐詩為然。然以世次不同,故其所作亦異。略而言之,則有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。 李維楨曰:後唐而詩衰,莫如宋有,出於中、晚之下。後唐而詩,盛莫如明,無加於初盛之上。譬之《詩》三百篇,崐崘也。漢、魏六朝,龍門積石也。唐則溟渤尾閭矣,將安所取益乎! 徐禎卿《談藝錄》曰:詩者,乃精神之浮英,造化之祕思也。《林誌》曰:宋失之理,趨元滯之學識。
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詩二
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原列子》曰:堯微服逰於康衢,聞兒童謡曰:「立我烝民,莫匪爾極,不識不知,順帝之則」。堯問曰:「孰敎爾為此」兒!童曰:「我聞之,大夫問大夫」。大夫曰:「古詩」。 《禮記》曰:「舜彈五弦之琴而歌《南風》之詩」。 《左傳》曰:周穆王欲肆其心,周行天下,將必有車轍馬迹焉。祭公謀父作祈招,以止王心。其詩曰:祈招之愔愔。式昭徳音,思我王度。式如玉,式如金」。 《穆天子傳》曰:「至於黄竹乃休,日中大寒,北風雨雪」,天子作詩「《我徂黄竹」三章以哀民。 《漢武帝集》曰:「奉車子侯暴病,一日死,上甚悼之,乃自為歌詩。 漢孝武帝元封三年,作柏梁臺,詔羣臣二千石有能為七言詩,乃得上坐。皇帝曰:日月星辰和四時」。梁王曰驂,駕駟馬,従梁來,大司馬曰郡國士馬羽林才丞相曰:總領,天下誠難治,大將軍曰和撫,夷不易哉?御史大夫曰:刀筆之,吏臣執之。太常曰:撞鐘擊鼔聲,中詩。宗正曰:宗室廣大日益滋。衞尉曰:周衞交㦸,禁不時。光祿勲曰總領,従官柏梁臺,廷尉曰平理清讞決嫌疑,太僕曰修飾,輿馬待駕來,大鴻臚曰郡國吏功差次之,少府曰乗輿,御馬主治之。大司農曰:陳粟萬碩,揚以箕。執金吾曰徼道,宮下隨討治。左馮翊曰:三輔盗賊,天下危。右扶風曰:盜阻南山為民災。京兆尹曰:外家公主不可治,詹事曰椒房,率更領其材典,屬國曰蠻夷,朝賀常㑹期。大匠曰柱枅,欂櫨,相枝持。大官令曰:枇杷橘、栗桃、李梅,上林令曰:走狗逐兔,張罘罳。郭舍人曰:齧妃女,脣甘如飴。東方朔曰:迫窘詰屈,幾窮哉! 《漢書韋賢傳》曰:「其先韋孟家,本彭城為楚元王傅,傅子夷王及孫王戊戊荒淫不遵。道孟作詩諷諌,後遂去位,徙家於鄒」。 又曰:匡衡稚圭,好學,家貧,傭作,以供資用。尤精詩力,過絶人。諸儒為之語曰:「無說詩,匡鼎來」。應劭曰:鼎,方也。張晏曰:匡衡,少時字鼎。匡說《詩》,《解》人頤。又曰:「益州刺史王襄,欲宣風化於衆庶,聞王褒有俊才,使褒作中和樂職,宣布詩𨕖,好事者習而歌之。時汜鄉侯何武為童子,𨕖在歌中。久之,武等學長安,歌太學,下轉而上聞,宣帝召武等觀之,皆賜帛,謂曰:「此盛徳事也,吾何足以當之!」 《世說》曰:「夏侯湛作《周詩》成,以示潘岳曰:此文非徒溫雅,乃別見孝弟之性,潘因此遂作《家風詩》。 又曰:郭景純詩云:「林無靜樹川,無停流」。《阮遙集》云:泓崢蕭瑟,實不可言。毎讀此輙覺,神超形越。 晉竇滔妻蘇氏,名蕙,字若蘭。滔被徙流沙,蕙為織錦廻文詩八百餘字以寄滔。宛轉廻旋,辭甚悽惋。 増鍾嶸《詩品》曰:謝康樂毎對惠連輙得佳語,後在永嘉西堂,思詩竟日不就,寤寐間忽見惠連即得池塘生春草,故常曰:「此語有神助,非吾語也」。 《北史傳》曰:「蕭慤工於詩,曽於秋夜賦詩」。其兩句云:「芙容露下落,楊栁月中疎」。為知音所賞。 《全唐詩話》曰:李義府,初遇以李大亮、劉洎之薦,太宗召令詠烏義府曰:「日裏颺朝彩,琴中聞夜啼。上林多少樹,不借一枝棲」。帝曰:「吾將全樹借汝」。 又曰:中宗正月晦日,幸昆明池賦詩,羣臣應制百餘篇,帳殿結綵樓,命昭容𨕖一篇為新翻御製曲,從臣悉集其下,須叟紙落如飛,各認其名而懐之,惟沈、宋二詩不下移時,一紙飛墜,競取而觀,乃沈詩也。及聞其評曰:「二詩工力,悉敵沈落句,微臣雕朽質,羞覩豫章才,詞氣已竭,宋云:不愁明月盡自有?夜珠來猶健,舉沈乃服,不敢復争。 《唐書傳》曰:「張說為文,屬思精壮,既謫岳州,而《詩》益悽惋,人謂得江山助云」。 《全唐詩話》曰:長安盛春遊,蘇頲製詩云:「飛埃結紅霧,遊蓋飄青雲」。明皇嘉賞以御花,親插其巾,上時榮之。 又曰:王灣遊吳中江南意云「海日生殘夜,江春入舊年,詩人以來無聞此句。張公居政府,手題於政事堂,毎示能文,令為楷式。 《唐書》曰:孫逖,開元中為集賢修撰。時海內少事,帝賜羣臣十日一燕,宰臣蕭嵩㑹百官賦《天成》《元澤》、《維南有山》、《楊之華》、《三月》、《英英有蘭》、《和風》、《嘉禾》等八篇,繼《雅》、《頌》體使,逖《序》所以然。 《唐詩品彚》李《白烏栖曲注》曰:「賀知章謂此詩可以泣鬼神矣」。《山堂肆考》曰:孟浩然嘗遊祕省,值秋月新霽,諸英畢集賦詩,次至浩然,即援筆書曰:「微雲澹河漢,疎雨滴梧桐」。舉坐嗟其清絶,咸以之閣筆。 《唐書傳曰:「元徳秀字紫芝,家貧,求為魯山令。𤣥宗在東都,酺五鳯樓下,令三百里,縣令、刺史各以聲樂集徳秀,惟樂工數十人聮袂而歌。于蒍、于蒍,徳秀所為歌也。帝聞,異之,歎曰:「賢人之言哉!」 《全唐詩話》曰:李紳初以古風求知於呂溫,溫見齊煦誦《憫農詩》曰:「鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」。又曰:「此人必為卿相」。果如其言。 《玉海》曰:韓愈作《元和聖徳詩》。 《唐書》傳曰:栁公權,文宗嘗召與聨句,帝曰:「人皆苦炎熱,我愛夏日長」。公權屬曰:薫風自南來,殿閣生微涼,他學士亦屬和。帝獨諷公權句,以為詞情皆足,命題於壁。 《全唐詩話》曰:周朴性喜吟詩,尤尚苦澁,毎遇景物,搜竒抉思,日旰忘反,嘗野逢一負薪者,忽持之,且厲聲曰:「得之矣!」樵夫矍然,掣臂棄薪,因得句耳。 《後山詩話》曰:王師圍金陵,唐使徐鉉來,盛稱其主博學多藝,使誦其詩曰:「《秋月》之篇,天下傳誦之」。其句云云。太祖大笑曰:「寒士語耳!」鉉心不服。太祖曰:「微時自秦中歸,道華山下,醉臥田間」。覺而月出,有句曰:未離海底千山黒,才到中天萬國明」。鉉始驚服殿上稱夀。 《山堂肆考》曰:楊徽之仲猷,能為詩,太宗冩其警句十聮於《御屏徽》之詩有「新霜染楓葉,皓月借梨花」。自云句有神助。 宋史傳曰:「尹洙撰《皇雅》十篇,曰天監、西師、耆武、憲古、大鹵,帝籍庶工,皇治太平。 又曰:石介守道,用杜衍、韓琦薦,擢太子中允、直集賢院,時舉措一新介喜,曰:「歌頌,吾職也,其可已乎?」作《慶厯聖徳詩》。 性理大全》:朱子曰:邵堯夫詩云:「梧桐月向懐中落,楊栁風來面上吹。真風流人豪也」。 又曰:《石曼卿詩云:「樂意相闗禽對語,生香不斷樹交花」。此語形容得浩然之氣。 又楊龜山曰:程伯淳禊飲詩未須愁,日暮,天際是輕隂」。又《泛舟》詩云:「只恐風花一片飛」,何其溫柔敦厚也」。 《金史傳》曰:王庭筠,㤗和元年,扈從秋山,獻詩三十餘首,上甚嘉之。《明紀》:宣徳八年正月,楊士竒撰《太平聖徳詩》十章以獻,諸學士儒臣亦各有獻。
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詩三
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原麗則 綺靡楊雄曰:「詩人之賦,麗以則 ,文賦詩緣情而綺靡」。 増婉復研練,紀纂淵海》曰:魏建安後訖江左,律度屢變,至沈約、庾信,以音韻相婉,復屬對精宻,及沈佺期、宋之問又加靡麗,囘忌聲病,學者宗之,號為「沈、宋之。元稹杜甫詩序》曰:沈、宋之流,研練精切,稳順聲勢,謂 為律詩風骨。 音響殷璠曰:貞觀末,標格漸髙,景雲中頗通逺調,開元十五年後,聲律風骨始備矣。沖髙棅曰:唐興承陳、隋之弊,子昻始變雅正,觀其音響, 和渾,渾然有平大之意,若公輸氏,當巧而不用者也,故能掩沈、宋之靡韻,抑沈、宋之新聲」。 俊逸 清新》杜甫《寄懐李白詩》曰:「白也詩無敵飄然思不羣清。新庾開府俊逸鮑参軍」。 排比聲韻。 陟頓始終髙棅曰:五言長篇,自古樂府,焦仲卿而下,繼者絶少,唐初亦不多見。逮李、杜二公始盛,至其鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,辭意曲折,對仗森嚴,此少陵所長也。太白又次之」。文又曰:「若夫張皇氣勢,陟頓始終,綜覈乎古今博大,其 辭,則李、杜尚矣」。 孤桐朗、玉。 水月鏡花劉禹錫曰:「心之精微,發而為文文之神妙,詠而為詩,猶孤桐朗玉,自有天律泥」。謝榛曰:「詩有可解,不可解。若水月鏡花勿 ,其迹可也」。 指揮曹、劉。 壓倒元白。杜牧詩曰:曹劉湏在指揮中,兩摭言寳厯中,楊相嗣復具慶下繼放 榜時,先僕射自洛入覲,嗣復率生徒迎於潼闗,既囘,大宴新昌里第,諸生翼坐,元白俱在,賦詩惟楊汝士後成詩最佳,元白歎服醉歸,曰:我今日壓倒元白矣!其詩警句曰:「文章舊價留鸞掖,桃李新隂在鯉庭」。
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詩四
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原建安之風: 篇章之囿 《志》之所至詩亦至焉《禮》 志之所之詳《𩔖聚》 三言夏侯湛: 四言韋孟始作。 五言李陵始作。 六言谷永始作: 七言漢武、柏梁: 九言髙貴鄉公 清辭 綺合,以上白帖増詩史。唐書傳曰:杜甫善敘事,律切精深,至千言不少衰,世號「詩史」。 詩豪又曰:白居易推劉禹錫為詩豪 圓美流轉《詩話總龜》謝眺嘗語》沈約曰:「好詩圓,美流轉」。 《建安體》嚴羽《滄浪詩話》曰:漢年號曹子建父子及鄴中七子之詩」。 黄初體》魏年號與建安相接,其體則一也 《正始體》魏年號嵇阮諸公之詩 《太康體》晋年號左思、潘岳二張二陸諸公之詩。 《元嘉體》宋年,號顔鮑諸公之詩 《永明體》齊年號,齊諸公之詩 齊梁體通两朝而言之 南北朝體通周而言之,與齊、梁體一也。 唐初體唐初猶襲齊、梁之體 《盛唐體》景雲以後,開元、天寶諸公之詩 《大厯體》大厯十才子之詩元和體元白諸公 晚唐體 本朝體通前後而言之 元祐體蘇、黄、陳諸公 江西宗沠體山谷為之宗 蘇李體李陵,蘇武也 曹劉體。子建,公幹也。 陶體淵,明也 謝體靈運也 徐庾體。徐陵,庾信也。 《沈宋體》佺期之問也 陳拾遺體陳子昂也 王楊盧駱體王勃楊炯盧照鄰駱賓王 《張曲江體》始興文獻公九齡也 少陵體 太白體 髙達夫體。髙常,侍適也。 孟浩然體 岑嘉州體岑,参也、王、右丞體王維也 韋蘇州體》韋應物也 韓昌黎體 栁子厚體。 韋栁體。蘇州與儀曹合言之。 李長吉體 李商隐體。即西崐體也。 盧仝體 白樂天體 《元白體》微之樂天,其體一也 杜牧之體 張籍、王建體諸樂府之體同也。 賈閬仙體 孟東野體 杜荀鶴體 東坡體 山谷體 《后山體》后山本學,杜其語,似之者無數篇。他或似而不全,若其他則本其自體耳。 王荆公體公絶句最髙,其得意髙出蘇、黃、陳之上,而與唐人尚隔一闗 邵康節體 陳簡齋體陳去非與義也,亦江西之沠而不異。 楊誠齋體其初學半山后山,最後亦學絶句於唐人。已而盡棄諸家之體,而別出機杼,蓋其所序如此也 《𨕖體𨕖詩時代不同,體製各異。今人例謂五言古詩為𨕖體,非也,《柏梁體》漢武與羣臣共賦七言,毎句用韻,後人謂此為柏梁體。 玉臺體。《玉臺集》乃徐陵所序,漢、魏六朝之詩皆有之,或者但謂纖●者為玉臺體,其實則不然。 《西崑即李商隱體,然兼溫庭筠及本朝楊、劉諸公而名之也 香奩體韓偓之詩皆裾裙脂粉之語,有《香奩集》宮體梁簡文帝傷於輕靡,時號「宮體」,其他製尚或不一,然大槩不出此耳。 髙、楊,張徐體明初四家 何李體何景明、李夢陽也 七才子:體東郡謝榛、濟南李于鱗、吳郡王世貞、長興徐中行、廣陵宗臣、南海梁有譽、武昌呉國倫也 李長沙體。茶陵,李東陽也。 《公安體》袁宏,道暨兄,宗道弟中道也 《竟陵體》鍾惺,譚元春也
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詩五
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原詩後漢孔融《離合郡姓名詩曰:漁父屈節,水潛匿方離,魚字,與時進止,出行施張離日字魚日合成魯,呂公磯釣闔口渭離口字,九域有聖,無土不王離或字口,或合成國,好是正直,女囘予匡離子字。海外有截隼逝鷹揚當離乙字,恐古文與今文或有不同,合成孔也。六翮將奮,羽儀未張離鬲字,龍蛇之蟄,俾也可忘離虫字合成融。玫琁隠曜,美玉韜光去玉成文,不湏合。無名無譽,放言深藏離,與字。按轡安行,誰謂路長離才字合成舉? 晉潘岳離合詩曰:「佃漁始化,人民穴處。意守醇樸,音應律呂。桑梓被源,卉木在野。鍚鸞未設,金石拂舉。害咎蠲消,吉徳流普。谿谷可安,奚作棟宇。嫣然以熹,焉懼外侮。熙神委命,已求多祜。歎彼季末,口出擇語。誰能墨誠,言䘮厥所。壟畞之諺,龍潛巖阻。尠義崇亂,少長失敘思楊,容姬難堪》。 宋何長瑜《離合詩》曰:「宜然悅今㑹,且怨明晨別。肴䔩不能甘,有難不可雪」。 宋孝武《離合詩》曰:「霏雲起兮汎濫,雨靄昏而不消。意氣悄以無樂,音塵寂而莫交。守邉境以臨敵,寸心厲於戎昭。閣盈圖記,門滿賓僚,仲秋始戒,中園初凋,池育秋蓮,冰滅寒漂,㫖歸塗以易感,日月逝而難要,分中心而誰寄,人懐念而必謡。「悲客,他方字。 謝惠《連離合詩》曰:「放棹遵遥塗,方與情人別。歗歌亦何言,肅爾凌霜節各字又曰:「夫人皆薄離,二友獨懐古,思篤子衿詩,山川何足苦念字。 又《夜集》作《離合》詩曰:「四坐宴嘉賓,一客自逺臻。九言何所戒,十善故宜遵。此字 謝靈運作離合詩》曰:「古人怨信次,十日,眇未央,加我懐繾綣,口詠情亦傷劇哉!歸遊客處,子勿相忘!」「別」字。 賀道慶離合詩》曰:「促席宴閑夜,足歡不覺疲。咏歌無餘願,永言終在斯」。信字。 齊石道慧《離合詩》曰:「好仇華良夜,子歡我亦欣。昊穹出明月,一坐感良辰」。娯字。 齊王融離合詩曰:「冰容慙逺鑑,水質謝明暉。是照相思夕,早望行人歸!」「火」字。 梁元帝《離合詩》曰:「泬寥雲物淨,水木備春光。龕定方無逺,合浦不離航」。寵字。蕭巡離合詩贈尚書令何敬容曰:「技能本無取,枝葉復單,貧柯條謬承日木石豈知晨,狗馬誠難盡,犬羊非易馴效,嚬既不似學歩,孰能真實,由紊朝典,是曰「斁彛倫俗,化於兹鄙,人途自此分何敬容字。 陳沈炯《離合詩》、贈江藻曰:「開門枕荒野,井上發紅桃,林中藤蔦秀,木末風雲髙,堂室何寥廓,志士隠蓬蒿。故知人外賞,文酒易陶陶,朋友足諧晤,又此盛詩騷,朗月同擕手,良景共含毫,欒巴有好術,言是神仙曹。百年肆偃仰,一理詎能勞」。間居有樂 増唐權徳輿以離合詩贈張廌曰:「黃葉従風㪚暗,嗟時節換,忽見鬢邉霜,勿辭林下觴,躬行君子道,辜負芳名早帳殿,漢官儀巾車塞垣草,交情,劇斷金文律。毎招尋始知蓬山,下如見古人心」。 張廌《和權載之離合》詩曰:「移居既同里,多幸陪君子。引雅重當朝,弓旌早見招。植根瓊林圃,直夜金閨歩,勸深子玉銘,力競相如賦。間闊向春闈,日復想光儀。格言信難繼,木石強為詞」。宋孔平仲藥名離,合四時」。詩曰:「草滿南園綠,青青,復間紅花開不掃,地錦繡逕相通。 又曰:「漿寒飲,一石蜜液,和巖桂心渇。望天南星,河粲垂地。 又曰參旗挂綵木,通夕涼如水。銀漢耿半天河橋暝煙紫。 又曰:「雪片擁頽垣,衣裘冷如甲香醪不滿榼,藤枕欹殘臘」。 宋孝武《華林都亭曲水聮句效柏梁體》曰:「九宫盛事,予旒、□宋孝武帝三輔務,根誠難亮,揚州刺史江夏王,臣義恭。䇿拙枌鄉,慙恩望。南兖州刺史竟陵王臣誕。折衝莫效興民謗,領軍将,軍臣,元景。侍禁衛,儲恩喻量。太子右率臣暢。臣謬叨寵,九流曠,吏部尚書臣荘。喉脣廢職,方思譲侍中臣偃。明筆直,繩天威,諒御史中丞臣,顔師伯。 梁武帝清暑殿聮句柏梁體曰:「居中負扆寄纓紱,梁武帝言慙輻輳政無術,新安太守任昉。至徳無垠愧違弼,侍中徐勉燮贊京河豈微物,丹陽丞劉汎。竊侍兩宮慙樞宻黃門侍郎桞憕。清通簡,要臣豈汨吏部郎中謝覽。出入帷扆,濫榮秩侍中張卷。複道龍樓歌楙實,太子中庶子王峻。班獨坐慙羊質,御史中丞陸杲。嗣以書記臣敢配,右軍主簿陸倕。謬參和鼎,講畫一,司徒主簿,劉治。鼎味參,和臣多匱,司徒,左西屬江嘗。 元帝宴清言殿,作《柏梁體》曰:「玉衡七政轉璇璣,升降端揆而才非侍中、尚書僕射臣裒,澄鏡朱紫眇難追吏部尚書臣穀。 唐中宗誕辰,內殿宴聨句,效柏梁體曰:「潤色鴻業寄賢才叨居右弼,媿鹽梅李嶠,運籌帷幄,荷時來宗楚客,職掌圖籍,濫蓬萊劉憲兩司,謬忝謝鍾、裴崔湜,禮樂銓管,效塵埃鄭愔、陳師振旅清九垓趙彥昭,欣承顧問,侍天杯李適,銜恩獻夀柏梁臺蘇頲、黃縑、青簡奉康哉盧藏用宗伯秩禮天地,開薛稷,帝歌難續仰昭囘宋之問微臣捧日變,寒灰逺,慙班左媿遊陪上官,昭容。 原齊王融廻文詩》曰:「枝分栁塞北葉暗,榆闗東垂條逐絮,轉落蘂㪚華叢,池蓮照曉,月幔錦拂,朝風低吹雜綸羽,薄粉豔妝紅離情隔逺道,歎結深閨中」。又《後園作廻文》詩曰:斜峰繞徑曲,聳石帶山連花餘,拂戲鳥樹宻隱鳴蟬。 梁簡文帝《和湘東王後園廻文詩》曰:「枝雲間,石峰●,水侵山岸池清。戲鵠聚,樹秋飛葉㪚」。邵陵王蕭綸廻文詩曰:「燭華臨靜夜,香氣入重幃曲度聞歌逺,繁絃覺舞遲。 周庾信《和廻文》詩曰:「旱蓮生竭鑊嫩菊,飬秋隣,滿池留浴鳥,分橋上戲人」。 梁定《㐮侯和廻文詩》曰:「危臺出岫迥,曲磵上橋斜。池蓮隱弱。芰徑篠落藤花。 増唐潘陽春日雪以廻》文絶句呈張廌《權徳輿》曰:「春梅雜落雪,發樹幾花開,真湏盡興,飲仁里願同來」。 張廌《和潘孟陽廻文絶》句曰:「遲遲日氣暖,漫漫雪天春。知君欲醉飲,思此見交親。 宋王安石《泊雁廻》文詩曰:泊雁鳴,深渚収,霞落晚川,柝隨風歛,陣樓映月,低絃漠漠,汀帆轉幽,幽岸火然壑危通細路,溝曲繞平田。 《明髙啟廻文詩》曰:「風簾一燭對殘花,薄霧籠寒翠袖紗,空院別愁驚破夢,東䦨井樹夜啼鴉」。 原宋鮑昭建除詩曰:「建旗出燉煌,西討屬國羌,除去徒與騎,戰車羅萬箱,滿山又填谷,投鞍合營墻,平原亙千里,旗鼓轉相望,定舍後未休,候騎前敕裝,執戈無暫頓,彎弧不解張,破滅先零國,生虜郅支王,危亂悉平蕩,萬里置闗梁,成軍入玉門,士女獻壺漿,収功在一時,厯世荷餘光,開壌襲朱紱,左右佩金章,閉門草,太𤣥,兹事殆愚狂」,梁宣帝建除。詩曰:建國惟神業,十世本靈長,除苛逾漢祖,徯后𩔖殷湯。滿盈既虧度,否運理還康平堦今復覩,徳星行見祥,定㓂資雄略,靜亂屬賢良,執訊窮郢魯,弔伐徧徐揚,破敵勲庸盛,佩紫且懐黃,危苖既已竄,妖沴亦云亡,成功勒雲社,治定禮要荒,収㦸歸農噐,牧馬恣芻塲,開山接梯路,架海擬山梁,閉慾同彭老,延夀等東皇。 范雲建除詩》曰:「建國負東海,衣冠成營丘,除道梁淄水,結駟登之罘,滿坐咸嘉友,蘋蘩絶時羞,平望極聊攝,直視盡姑尤!定交無恒所,同志互相求,執手歡髙宴,舉白窮獻酬,破琴豈重賞,臨豪寧再儔。危生一朝露,螻蟻將見謀,成功退不處為名自此収収名棄車馬,單歩反,蝸牛,開渠納秋水相土播,春疇閉門謝,世人何欲復何求? 陳沈炯《建除詩》曰:建章連鳯闕,藹藹入雲煙,除庭發槐栁,冠劍似神仙,滿衢飛玉],夾道躍金鞭,平明塵霧合,薄暮風雲騫,定交太學裏,射䇿雲臺邉,執事一朝謬,朝市忽崩遷。破家徒殉國,力弱不扶顛。危機空履虎,擊惡豈如鸇,成師鑿門去,敗績裹尸旋。収魂不入斗,抱景問穹𤣥,開顔何所說?空憶平生前。閉門窮巷裏,靜埽詠歸田」。 增宋黃庭堅建除重贈徐天隱詩曰:「建極臨萬邦,稽古陛下聖,除書日月下,有耳家相慶,滿意見升平,父老扶杖聽,平生所傳聞,似仁祖徳性,定鼎百世長,●弓均夷靜,執事當在朝,官冷殊未稱,破帽風欹欹,簡易不騎乗,危顛相扶持,泉石共嘲詠,成樂澗河中,傲世似未敬,收潦下秋船,期公拜嘉命,開元命觀事,身得見全盛。閉門長蓬蒿,或許老夫病。 原陳沈炯六甲》詩曰:甲拆開衆果,萬物具敷榮,乙飛上危幕,雀乳出空城,丙魏舊勲業,申韓事刑名,丁翼陳詩罷,公綏作賦成,戊巢花已秀,滿塘草自生,已乃忘懐客,榮樂尚闗情,庚庚聞鳥囀,肅肅望鳬征,辛酸多憫惻,寂寞少逢迎,壬蒸懐太古,覆妙佇無名。癸巳空施位,詎以召幽貞」。 又十二屬詩曰:「鼠迹生塵案牛羊暮下來,虎嘯坐空谷,兔月向窓開,龍隰逺青翠蛇,栁近徘徊,馬蘭方逺,摘羊負,始春裁猴栗羞芳果,雞跖引清杯,狗其懐物外,豬蠡窅悠哉増明胡!儼十二辰詩曰:鼴鼠飲河河不乾,牛女長年相見難,赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫,驪龍有珠常不睡,畫蛇添足適為累,老馬何曽有角生羝羊觸藩徒忿懥,莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林丘。舞陽屠狗沛中市,平津牧豕海東頭。 原陳沈炯《六府詩》曰:水廣南山暗杖,䇿出蓬門,火炬前村發,林煙樹下昏。金花㪚黃蘂,蕙草雜芳蓀。木蘭露漸落,山芝風屢翻,土膏行已冒,抱甕憶中園。榖城定若近,當終黃石言。 孔魚和《六府詩》曰:「金門朱軌躅,吾子盛簪裾。木舌無時用,萍流復在余。水鄉訪松石,蘭澤侶樵漁。火洲方可至,地肺即為居。土牛自知止,貞心達毀譽。榖稼有時隟,乗植望白榆。又古兩頭纖,纖詩曰:兩頭纖纖月初生,半白半黒眼中精,腷腷膊膊雞初鳴,磊磊落落向曙星」。 齊王融代兩頭纖纖詩曰:「兩頭纖纖綺,上文半白半。黒燕翔羣腷。腷膊膊鳥迷曛,磊磊落落玉石分」。 増宋張舜民兩頭纖纖詩》曰:「兩頭纖纖織女梭,半白半黒右軍鵞,腷腷,膊膊石子坡,磊磊落落大風歌」。 兩頭纖纖蠒綰絲,半白半黒蠅蠧之,腷腷膊膊。母赴兒,磊磊落落忠臣詞。 原齊王融《藳砧詩》曰:「藳砧今何在?山上復有山。何當大刀頭,破鏡飛上天」。 又《代藳砧詩》曰:「花蔕今何在?不是林下生,何當垂兩髻,團扇雲間明」。 又曰:「鏡臺今何在?寸身正相隨,何當碎聨玉雲,上璧已虧」。 又古五雜組詩》曰:「五雜組岡頭,草往復還車馬,道不獲已,人將老。 又代五雜組詩曰:「五雜組,慶雲發。往復還,經天月。不獲已生胡越。 梁范雲《擬古五雜組詩》曰:五雜組㑹塗山往,復還兩崤闗不得,已孀與鰥。 宋孔平仲《五雜組詩》曰:五雜組垂衣裳,往復還就桀湯。不獲已翦夏商。 又曰:「五雜組花木,春往復來,江湖人不獲已,議和親」。 又曰:「五雜組錦繡段,往復來隨陽雁,不獲已猶仕宦」。 又曰:「五雜組朝霞明往復來車馬行。不獲已,方用兵」。 宋王微四氣詩曰:蘅若首,春華梧楸。當夏翳,鳴笙起,秋風,置酒飛冬雪。 齊王融四色詩曰:「赤如城,霞起青,如松霧,澈黒如幽都,雲白如瑤池雪」。 《梁范雲四色詩》曰:「折栁青,門外握蘭翠,疏中緑蘋騁,春日碧渚澹時風。 又曰:「差池朱燕去繽翻,赤雁歸瀺灂。丹魚聚聨翩,白鳥飛。又曰:素鱗颺北渚,白水杜南宛。獻環潤玉塞,歸珠照瓊轅。 又曰:「烏林葉将霣,墨池水就乾𤣥豹藏,暮雨黒豹凌夜寒。 又曰:「丹如桓公廟,青如夕,郎門墨如南,巖䃤白,如東山猿。 宋鮑昭謎字詩曰:二形一體,四支八頭四,八一八飛泉仰流井字。 頭如刀,尾如鉤,中央橫廣,四角六抽,右面負两刃。左邉雙屬牛。龜字 乾之一九,隻立無偶。《坤》之二六,宛然雙宿土字 謝荘自潯陽至都,集道里,名為詩曰:「山經亟旋覽,水牒勌敷尋,稽榭誠淹留,煙臺信遐臨,翔州凝寒氣,秋浦結清隂,眇眇髙湖曠,遙遙南陵深,青溪如委黛,黃沙似舒金,觀道雷池側,訪徳茅堂隂,魯顯闕微迹,秦良滅芳音,訊逺博望崖,探賦梁山岑,崇舘非陳宇,茂苑豈舊林?」 鮑昭數名詩》曰:一身仕闗西,家族滿山東,二年従車駕,齋祭甘泉宮,三朝國慶畢,休沐還舊邦,四牡曜長路,傾蓋若飛鴻,五侯相餞送,髙㑹集新豐,六樂陳廣坐,組帳揚春風,七盤起長袖,庭下列歌鐘,八珍盈雕俎,綺肴紛錯重,九族咸瞻遲,賓友仰徽容。十載學無就,善宦一朝通」。 齊虞羲數名詩曰:一去濠水陽連翩逺,為客二毛颯已垂,家貧無所擇,三徑日就荒,遥人心不懌,四豪不降意,何事黃金百五日來歸者,朱輪竟長陌。六郡輕薄兒,追隨窮日夕七發動音容,賓従紛奕奕,八表服英嚴,聲光滿墳籍,九流意何以,守𤣥遂成白。十載職不移,來歸落松柏」。 梁范雲《數名詩》曰:「一鼓有餘氣,趫勇正紛紜。二廣無遺略,雄虎自為羣。三河尚擾攘,楯櫓起橨榅,四巡駐青蹕,瘞玉曠亭云,五十又舒斾,旗幟日繽紛,六郡良家子,慕義輕從軍,七獲美前載,克俊嘉昔聞。八音佇繁,律将以安司勲。九命既斯復,金璧固宜分。十難康有道,延首望卿雲」。 増宋文同一字至十字,詠竹詩曰:竹竹森寒潔緑,湘江濱渭水曲帷幔翠錦戈矛蒼,玉心虚異衆草節,勁踰凡木化,龍杖入仙陂,呼鳯律鳴神谷月,娥巾帔靜冉冉風。女笙竽清簌簌,林間飲酒碎影搖。罇石上圍棋輕,隂覆局,屈大夫,逐去徒悅椒蘭陶先生歸來,但尋松菊,若論檀欒之操,無敵於君,欲圖瀟灑之姿,莫賢於僕。 原齊王融奉和竟陵王,郡縣名詩曰:「追芳承茘浦,揖道訊虗丘,升裾臨廣牧,從望盡平洲。曽山陵翠坂,方渠緬清流,陽臺翻早茂,隂舘懐名秋,歲晏東光弭,景仄西華收,端溪慙昔彥,測水謝前修,往食曲阜盛。今屬平臺遊,燕棠缺初雅。鄭衮息遺謳,久傾信都美,乃結茂陵儔,河間殊可詠,南海果難遊」。 梁范雲奉和齊竟陵王郡縣名詩》曰:「撫戈金城外,解佩玉門中。白馬騰逺雪,蒼松壮寒風。臨涇方辯渭,安夷始和戎。取禾廣田北,驅獸飛狐東。新城多雉堞,故市絶商工。海西舟楫斷,雲南,煙霧通。罄節疇盛徳,宣力昭武功。還飲漁陽水,豈轉杜陵蓬」。 梁沈約奉和竟陵王郡縣名詩》曰:「西都富軒冕,南宮溢才彥。髙闕連朱雉,方渠漸遊殿。廣川肆河濟,長岑繞崤汧。曲梁濟危渚,平臯騁悠眄。青淵皎澄澈,曽山鬰葱蒨,陽泉濯春藻,隂丘聚寒霰,西華不可留,東光促奔箭,望都遊子懐。臨戎征馬倦,既豫平臺集。復齒南皮宴,一闚長安城,羞言杜陵掾」。 増宋孔平仲郡名詩呈呂元鈞曰:相人觀久逺要,且視資質酒酸,本多甘絹,敗為少宻,公家渭川後亮,氣不一屈播移,雖裔土寧妥如舊,蓽優游歸孔聖,坎壈笑趙,壹儻來等榮辱,所遇順勞佚道閤,接談賓文房㪚書帙,當其㤗定時,海宇寧無物,耳目並已忘,何心蘄冕黻,忽聞韶曲奏,更覺巴音失溫,純比金玉清越,勝琴瑟,似追少陵歩,真得建安骨從今益淬厲及此舒長日唱酬,安敢同心,欽但齊栗」。 原梁元帝縣名詩曰:「長陵新市北,鄭衛,好容儀先過上蘭苑,還牽髙栁枝,薄粧宜入鏡,舒花堪照池。蒲洲涵水色,椒壁雜風吹。此時方夜飲,平臺傳羽巵」。 范雲州名詩》曰:「司春命初鐸,青耦肆中樊逸豫誠何事?稻粱復宜敦,徐歩遵廣隰,冀以冩憂源,楊栁垂場圃,荊棘生庭門。交情久所見,益友能孰存?」 簡文帝卦名詩曰:「櫛比園花滿徑復,水流新離禽時入。袖旅榖乍依蘋豐,壺邀上客鵠鼎命,嘉賓車由泰夏闥,馬㪚咸陽塵。蓮舟。雖未濟,分密已同人」。 又藥名詩》曰:「朝風動春草,落日照橫塘。重臺蕩子妾,黃昏獨自傷。燭映合歡被,帷飄蘇合香。石墨聊書賦,鉛華試作妝。徒令惜萱草,蔓延滿空房」。 元帝藥名詩曰:「戍客恆山下,常思衣錦歸。況看春草歇,還見雁南飛。䗶燭凝花影,重臺閉綺扉。風吹竹葉袖,網綴流黃機。詎信金城裏,繁露曉沾衣」。 庾肩吾奉和藥名詩》曰:「英王牧荆楚,聽訟出池臺。督郵穪蝗去,亭長說烏來。行塘朱鷺響,當道赤帷開。馬鞭聊冩賦,竹葉暫傾杯。 沈約《奉和齊竟陵王藥名詩》曰:「丹草秀,朱翹重,臺架危岊木,蘭露易飲射,干枝可結陽隰採,辛夷寒山望積雪,玉泉亟周流,雲華乍明滅,合歡葉暮卷,爵林聲夜切,垂景廹連桑,思仙暮雲埒荊實剖丹瓶,龍芻汗奔血,照握乃夜光,盈車非玉屑,細栁空葳蕤,水萍終萎絶,黃符若可挹,長生永昭晳,増宋黃庭堅,荊州即事藥,名詩曰:四海無逺志,一溪甘遂心,牽牛避洗耳,臥著桂枝隂」。 又曰:「前湖後湖水,初夏半夏涼。夜䦨鄉,夢破一雁,度衡陽。 又曰:「垂空青幕綠,一一排風開。石友常思我,豫知子能來」。 又曰幽澗泉石綠閉門,聞啄木運柴,胡奴歸車,前掛生鹿。 又曰:「雨如覆盆來,平地没牛膝,囘望無夷,陵天南星斗濕」。又陳亞登湖州銷暑樓藥名》詩曰:「重樓肆登賞,豈羡石為廊,風月前湖近軒窓半夏涼罾青識漁浦芝紫認仙鄉却。恐當歸闕,靈仙為別傷。 《原梁元帝姓名詩》曰:「征人習水戰,辛苦配戈船。夜城隨偃月,朝軍逐避年。龍吟澈水度,虹光入夜圓。濤來如陣起,星上似烽然。經時事南越,還復討朝鮮。 沈約《和陸慧曉百姓詩》曰:建都望淮海,樹闕表衡稽。井幹風雲出,柏梁星漢齊。皇王臨萬宇,惠化覃黔黎,吉士服仁義,宿昔秉華圭,庸賢起幽谷,欽言非象,犀端委康國歩,偃息召邦攜,舉政方分䇿,易紀粲金泥,伊余沐嘉幸。由是別逺畦,曽微涓露荅。光景遂云西,方隨練丹子,薄暮矯行迷。 増宋孔平仲和蕭十六人,名詩曰:「式微子歎歸期滯,疎鍾皓月僧窓睡,滿郭丹楓已送秋,李白桃紅春又至綠楊朱戶鎻娉婷,燕趙壹笑誰相親,紅顔囘眄能溺人,有若大川無際涘。吾曹操行薄雲天,去險就平當擇地嚴君平,昔敎諸子,肯向贛江為此事,勿損仁義,縱歡娯,力與主張興廢墜,不才弓,使酬杜詩,搦管能令言鄙志」。 《原梁元帝相名詩》曰:「仙人賣玉杖,乗鹿去山林,浮杯度池曲,摩鏡往河隂。井內書銅板,竈裏化黃金,妻搖五明扇,妾弄一弦琴,暫遊忽千里,中天那可尋」。 又《鳥名詩》曰:「方舟去鳷鵲,鵠引欲相要,晨鳬移,去舸,飛燕動歸橈。雞人憐夜刻,鳯女念吹簫。雀釵照輕幌,翠的繞纖腰,復聞朱鷺曲,鉦管雜廻潮」。 又《獸名詩》曰:「豹韜求秘術,虎略選良臣。水渉黃牛浦,山過白馬津。摧鋒上狐塞,畫象入麒麟」。「果下新花落,桃枝芳樹春。王孫及公子熊席復橫陳」。 又歌曲名詩曰:啼烏怨別偶曙鳥,憶離家,石闕題書字,金鐙飄落花,東方曉星度,西山落日斜。縠衫廻廣袖,團扇掩輕紗。暫借青驄馬,來送黃牛車。 又《龜兆名詩》曰:「土膏春氣生,倡女協春情。魚遊連北水,鵠作遼東鳴。折梅還插鬢,盪柱更移聲。銀燭含朱火,金罏對寳笙,百枝凝夕燄,郤月隐髙城。 又鍼宂名詩曰:「金推五百里,日晚唱歸來,車轉承光殿,歩上通天臺,釵臨曲池影,扇拂玉堂梅,先取中庭入,罷逐歩廊廻,下闗那早閉,人迎已復開」,又將軍名詩曰:「虎旅皆成陣,龍騎盡能●,鳴鞭俱破虜,●勝往長榆,細栁浮輕岸,大樹繞棲烏。樓船寫退鷁,檣鳥狎飛鳬」。度河還自許,偏與功名俱」。 又宮殿名詩曰:林間花欲然,竹徑露初圓,鬬雞東道上,走馬北場邉合歡依暝巷,蒲桃向日鮮,旗亭覔張放香車,迎董賢。定隔天淵水相思,夜不眠。 又屋名詩曰:「梁園氣色和,斗酒共相過。王柱調新曲,畫扇掩餘歌。深潭》映菱菜,絶壁掛輕蘿,木蓮恨花晚,薔薇嫌刺多」。「含情戲芳節,徐歩待金波。 又車名詩曰:「長墟帶江轉,連甍映日分。佳人坐椒屋,接膝對蘭薫,繞砌縈流水,邉梁圖畫雲。錦色懸殊衆,衣香遙出羣。日暮輕帷下,黃金妾贈君」。 又船名詩曰:「天際浮雲飛,三翼自相追,池模白鵠舞,檐知青雀歸。華淵通轉塹,伏檻跨相磯。松澗流星影,桂窓斜月暉。思君此無極,髙樓淚染衣」。 又《樹名詩》曰:「桃李競追隨,輕衫露弱枝。杏梁始東照,柘火未西馳。香因玉釧動,佩逐金衣移,栁葉生眉上,珠璫搖鬢垂。逢君桂枝馬,車下覔新知」。 又草名詩》曰:「胡王迎娉主,塗經蒯北遊。金錢買含笑,銀缸影梳頭。初控遊龍馬,仍移卷柏舟。中江離思切,蓬鬢不堪秋。況度菖蒲海,落月似懸鉤」。 陳沈炯八音詩曰:金屋貯阿嬌,樓閣起迢迢。石頭足年少,大道跨河橋。絲桐無緩節,羅綺自飄飄。竹煙生薄晚,花色亂春朝。匏𤓰詎無匹,神女嫁蘇韶。土地多妍冶,鄉里足塵囂。革年未相識,聲論動風飈。木桃堪底用,寄以答瓊瑶。 増宋孔平仲還鄉展省,道中作四聲詩寄豫章僚友曰:蕭灘波潺湲,巴丘山崔嵬,江天如相迎,風吹浮雲開。思鄉人皆然,惟予頻歸來。松楸彌青鮮,春容生泉臺,久雨水陡長,泱漭似海廣,葦底解小艇,曉起蕩兩槳。早飯野篠下,鳥語靜逾響,有酒我不飲,引領但子想。四際又暮夜,意詣尚未到。繫纜坐樹隂,嘒嘒厭聚噪。徑歩氣尚暝,岸嘯韻自報,內顧自慰幸,比歲屢拜埽,執熱逼入伏。一葉益局促,日落月欲出,豁若脫桎梏,木色鬰碧幄,竹節削綠玉,赤腳踏白石,宿泊得沐浴。 原陳沈炯《和蔡黃門口字詠》絶句》曰:「囂囂宮閣路,靈靈谷口閭,誰知名噐品,語哩各崎嶇。 《増宋孔平仲寄賈宣州藏頭詩》曰:髙㑹當年喜得曹日陪宴,衎自忘,勞力囘天地,君應憊心狹,乾坤我尚豪,豕亥論書非素學,子孫干祿有東臯,十年求友相知寡,分付長松䕃短蒿」。 又孔平仲《呈章子平藏頭》詩曰:「玉駱聲華星斗,傍方州投老憇。甘棠木逃翦,伐枝長碧石。耐鐫磨性有常。巾褚藏經,勤問學,子孫,傳業富文章。十年流落歸何暮,日聽除書侍玉皇。 王安石《送呉顯道集》句詩曰:「五湖大浪如銀山,問君西遊何當還,以手撫膺坐長歎,空手無金行路難,丈夫意有在吾徒,且加餐,屏風九疊雲。錦張千峰如連環,上有橫河斷海之,浮雲可望不可攀。飛空結樓臺,動影褭窕沖融間沛然乗天遊下看塵世悲人寰泊舟,潯陽郭去去翻空廓,君今幸未成老翁,衰老不復如今樂」。
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増歌宋鼂補之八《音歌荅》,黃魯直曰:「金蘭況,同心,莫樂新相知。石田罹清霜,念此百草腓。絲看煑繭吐,士聽憤悱語。竹馬非妙齡,美人恐遲暮,匏繫魯東家,今君尚天涯,土膏待陽癉,氣至如咄嗟,革薄不可廓,士迫不流惡,木無松柏心,蝎處螻蟻託。
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増書宋朱子與鞏仲至書曰:「古今詩凡有三變,蓋自書傳所載虞、夏以來,下及魏、晉,自為一等,自晉、宋間,顔謝以後及唐初自為一等,自沈、宋以後,定著律詩,下及今日,自為一等。
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原序梁江淹雜體詩序》曰:夫楚謡、漢風,既非一骨,魏製晉造,固亦二體,譬藍朱成采,雜錯之變無端,宮角為音,靡曼之態非極,故蛾眉詎同貌而俱動於魂芳,草寧共氣,而皆悅於魄,不其然與?至於世之諸賢,各滯所迷,莫不論甘則忌辛,好丹則非素,豈所謂通方廣照,恕逺兼愛者哉?然五言之興,諒非變古,但闗西、鄴下既以罕同河外、江南,頗為異法,故元黃經緯之辯,金璧浮沉之殊,僕以為亦各具美兼善而已。 増元稹《樂府題序》曰:「詩迄於周,《離騷》迄於楚,是後詩之流為二十四名。賦頌銘贊文誄箴詩行詠、吟題怨歎章篇、操引謡謳,歌曲詞調,皆詩人六義之餘。 元稹杜甫詩序》曰:「上薄風雅,下該沈宋,言奪蘇李,氣吞曹劉,掩顔謝之孤髙,雜徐、庾之流麗。 宋濓劉兵部詩序》曰:「詩,心之聲也,是故凝重之人。其詩典以則俊逸之人,其詩藻而麗躁易之人,其詩浮以靡苛刻之人。其詩峭厲不平,嚴荘溫雅之人,其詩自然從容,而超乎物象之表。
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賦一
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原《釋名》曰:「賦,敷也,敷布其義,謂之賦也」。 《毛詩序》曰:「《詩》有六義,其二曰賦。 漢書曰:「不歌而誦謂之賦,登髙能賦可以為大夫」,言感物造端,材智深美,可以與圖政事,故可以為列國大夫也。春秋之後,周道漫壊,聘問歌詠不行於列國,而賢人失志之賦作矣,孫卿及楚臣屈原離讒憂國,皆作賦以諷諭,咸有惻隱古詩之義。其後宋玉、唐勒、漢興、枚乗、司馬相如下及揚子雲競為侈麗閎衍之語,没其諷諭之義,是以揚子稱之曰:「詩人之賦,麗以則。辭人之賦麗以淫」,如孔氏之門用賦也,則賈誼登堂,相如入室矣。 増金史傳曰:郝天挺、元好問嘗從學進士業,天挺曰:「今之賦學,以速售為功,《六經》、百家分裂緝綴,或篇章句讀不之知,幸而得之,不免為庸人」。 揚子曰:「相如云,合纂組以成文,列錦繡而為質。一經一緯,一宫一商」。此作賦之迹也。 陸機《文賦》曰:「賦體物而瀏亮。 《文心雕龍詮賦篇》曰:「賦者,鋪也,鋪采摛文,體物冩志也」。 又曰:及靈均唱《騷》,始廣聲貌。然則賦也者,受命於《詩》人,而拓字於《楚辭》者也。 張說昭《容氏文集序》曰:白雲起而帝歌,《翠華》臨而臣賦。 李白《大獵賦序》曰:臣以為賦者,古詩之流,辭欲壮麗,義歸傳逺,不然,何以光讚盛美,感動天神? 李華《含元殿賦序》曰:曩之文士,賦長笛洞簫懐握之,細則廣言山川之阻,採伐之勤,至于都邑宮室,閎模濶度,則略而不言,其體病矣。 權徳輿上論貢士書曰:「今之甲賦律詩,皆屬偷析經語,侮聖人之言。 張詠《聲賦序》曰:「聲賦之作,豈拘模限?韻《春》雷《秋》蟲之為事也。 鼂補之《離騷新序》曰:自《風》、《雅》變而為《離騷》,《離騷》變而為賦。 袁裒《求志賦序》曰:古人以賦託志,或比擬賢哲,或冩情幽怨,或述已行藏。若愍志復志,求志之𩔖非一。大抵皆假託仿喻,依《楚辭》屬詞。 王禕文訓》曰:「其賦則字錬句戞音,覈韻軋藻秀春,擷花豔時撥。校妍媸於錙銖,品抑揚於毫髪。
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賦二
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原《漢書》曰:枚臯上書北闕,自陳枚乗之子,上得書大喜,召入見待詔臯,因賦殿中,詔使賦平樂舘,善之,拜為郎。臯不通經術,談笑𩔖,俳倡為賦頌,好僈戲,以故得媟瀆貴幸,比東方朔、郭舍人等,武帝春秋三十九,乃得皇太子,羣臣喜,故臯與東方朔,作《皇太子生賦,臯從行,上有所感輙,使賦之,為文疾,受詔輙成,故所賦多司馬相如,善為文而遲,故所作少。 司馬相如《長門賦》序云:孝武帝陳皇后時,得幸頗妬,別在長門宮,愁悶悲思,聞蜀郡成都司馬相如,天下工為文,奉黃金百兩為相,如文君取酒,因于解悲愁之辭,而為文以悟主上,皇后復得幸。《漢書》曰:「成帝趙昭儀方大幸,毎上往甘泉宮,常從在屬車間豹尾中,故揚雄盛言車騎之衆,參麗之駕,非所以感動天地,迎釐三辰。又言屏玉女郤宓妃,以微諷齋戒之事,賦成奏之,天子異焉。先是時,蜀有司馬相如作賦,甚𢎞麗溫雅,雄心壮之,毎作賦,常擬以為式。 《桓子新論》曰:余少時見揚子雲麗文,髙論不量,年少猥欲,逮及常作小賦,用精思大劇,而立感動發病,子雲亦言成帝上甘泉,詔使作賦為之,卒暴倦臥,夢其五臟出地。及覺大少,氣病一歲,余素好文,見子雲工為賦,欲從之學。子雲曰:「能讀千賦,則善為之矣」。 《漢書》曰:「上令王褒與張子僑等並待詔,數從遊獵,所幸宮館,輙為歌頌,議者多以為淫靡不急。上曰:「不有博奕者乎?為之猶賢乎?」已辭賦,有仁義諷諭,賢於倡優博奕逺矣。 《東觀漢記》曰:班固孟堅,九歲能作賦頌,固數入讀書禁中,毎行巡狩,輙獻賦。 《禰衡別傳》曰:黃射大㑹賓客,人有獻鸚鵡者,射舉巵酒於衡曰:願先生賦之,以娯嘉賓。衡攬筆而作,文不加㸃,辭彩甚麗」。 《魏略》曰:卞蘭獻賦,贊述太子徳美,太子報曰:「作者不虛其辭,受者必當其實」。蘭此者,豈吾實哉!昔吾丘夀、王陳寳、何武等,徒以歌頌,猶金帛之賜,蘭事雖不諒,義足嘉也。今賜牛一頭」。 又曰:「邯鄲淳作《投壺賦千餘言奏之,文帝以為工,賜帛十匹。 《魏志》曰:鄴都銅爵臺新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。曹植援筆立成,太祖甚異之」。 《文士傳》曰:何楨,字元幹。青龍元年,天子特詔曰:「揚州別駕何楨有文章才識,使作《許都賦》,成封上,不得令人見」。楨遂造賦封上。 王隐《晉書》曰:張華茂先,阮籍見《華鷦鷯賦》,以為王佐之才成。公綏亦推文義勝己。 髙士傳曰:「潘尼曽與同僚飲,主人有瑠璃椀、客使賦之,尼與坐立成。 《世說》曰:孫興公作《天台賦》,成以示范榮,期云:「卿試擲地,要作金石聲」。范曰:「恐子之金石,非宮商中聲」。然毎至佳句,皆輙云:「應是吾輩語」。 増《山堂肆考》:褚陶字季雅,褚先生後也。年十三,作《鷗鳥賦》。宛陵嚴仲弼見而竒之,曰:「褚先生復作矣」。 《世說》曰:庾仲初作《揚都賦》成,呈庾亮以親族之懐,大為其名,價云:「可三二京、四三都,於是人人競冩都下,紙為之貴。 《梁書傳》曰:「張率為待詔賦,奏之,甚見稱賞。手敕答曰:相如工而不敏,枚臯速而不工,卿可謂兼二子于兹矣」。 《隋書傳》曰:「潘徽字彥伯,秦王俊聞其名,召為學士。嘗從俊朝京師,在塗,令徽於馬上為賦,行一驛而成,名曰《述思賦》。俊覽而善之。 《唐書傳》曰:「袁朗後主聞其才,詔為《月賦》一篇,灑然無留思。後主曰:謝荘不得獨美於前矣」。 又曰:張九齡字子夀,帝賜白羽扇,乃獻賦自況,帝嘉其才髙理妙。 皮日休《桃花賦序》曰:「予嘗慕宋廣平之為相,貞姿勁質,而有《梅花賦》,清便富麗,得南朝徐庾,體不𩔖其為人。彼蘇味道得而稱之,廣平之名遂振。 又曰:謝偃嘗為《麈影賦》二篇,太宗愛其文,召見,欲偃作賦,先為序一篇,授《偃使賦》。偃縁帝指名篇曰《述聖》。帝悅,賜帛數十。時李百藥善詩而偃善賦。 又曰:舒元輿先時裵度、令狐楚、鄭覃,皆為當路所軋,致閑處,至是還髙秩,元輿為《牡丹賦》一篇,時稱其工。帝觀牡丹,凭欄誦賦,為泣下。 又曰:「楊敬之為《華山賦》,示韓愈,愈稱之士林一時傳布。 又曰:「陸扆帝嘗作賦,詔學士皆和,獨扆最先就。帝覽之,歎曰:「貞元時,陸贄、呉通元兄弟善內廷文書,後無繼者,今朕得之」。 又曰:髙郢九歲工屬文,著語黙賦,諸儒稱之。 《五代史傳》曰:扈蒙善屬文,嘗次厯代廢興治亂之迹,為《運源賦》甚詳。又遊相國寺,見《庭竹可愛,為《碧鮮賦》,題其壁。世宗聞之,遣小黃門就錄,覽而稱善。 宋史傳曰:趙安仁太宗製九弦琴、五弦阮,時多獻賦頌,時稱安仁。李諤、楊億辭雅贍,詔詣中書奬諭。翌日,改遷太常丞。 又曰:王曽由鄉貢試禮部,廷對皆第一,楊億見其賦,歎曰:「此王佐才也!」 又曰:「陳彭年太平興國中舉進士,嘗京師大酺,出遊跨驢構賦,自東華門至闕下,已口占數千言矣。 又曰:趙鄰幾少好學能文,嘗作《禹別九州賦》,凡萬餘言,人多傳誦焉。 又曰:路振太宗以詞場之弊,多事輕淺,不能該貫古道,因試巵言《日出賦》,觀其學術,就試者凡數百人,咸愕眙忘其所出,獨振所賦,尤為典贍,太宗甚嘉之,擢寘甲科」。又曰:「夏侯嘉正嘗使於巴陵為《洞庭賦》,徐鉉見之曰:是木𤣥虗之流也,人多傳冩」。 又曰:「許将舉進士第一」。歐陽修讀其賦,謂之曰:「君辭氣似王沂公,未可量也」。 又曰:葛勝仲入為太學正,一日,上幸學,多獻頌,勝仲獨獻賦,上命中書第其優劣,以勝仲為首。 又曰:袁樞嘗以修身為弓賦試國子監,周必大、劉珙皆期以為逺大之噐。 《遼史》曰:劉嘏,六符子也。聖宗一矢斃雙鹿,嘏乃獻賦」。上嘉其贍麗。 金史傳曰:「施宜生試一日射,三十六熊賦擢第」。 又曰:賈鉉泰和六年御試,上曰:「丞相崇浩嘗謂試題頗易,由是諸進士例不讀書。朕今欲以日合天統》為賦題」。賈鉉對曰:題則佳矣,恐非所以牢籠天下士也」。 《宗室傳》曰:「熙宗獵於海島,三日之內,親射五虎,獲之。勗獻《東狩射虎賦》,上悅,賜以佩刀、玉帶、良馬」。 《元史》傳曰:「陳孚至元中,以布衣上《大一統賦》,江浙行省為轉聞於朝,署上蔡書院山長」。 又曰:「謝端五六歲能吟詩,十歲能作賦。 宋本《滋溪書堂記》曰:延祐六年,予初來京師,聞同學貴游,稱諸生蘇伯衡以碣石賦》中公試,往往誦其警句,名籍甚。 《明詩紀事》:錢惟善,字思復,錢塘人。至正辛巳鄉試,出羅刹江賦鎻院三千人,皆不知。錢塘江為曲江,思復据枚乗七發引用,因此得名,遂號曲江居士。 又髙叔嗣,字子業,祥符人。年十六,作《申情賦》萬言。 又文翔鳯字天瑞,三水人作《金陵三賦》,以當帝京。 《吾學編傳》曰:陳敬宗,字光世,慈谿人。永樂十二年入史館,獻龍馬、麒麟》、《獅子》、《騶虞賦》。 《明詩紀事》袁宏道,字小修,公安人。十歲餘著《黃山雪賦》五千餘言,賦三。
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原揚子雕蟲》 恭王贈馬。揚子《法言》:或問余曰:子少而好賦,有諸曰:然童子雕蟲篆刻,壯夫不為之」。《西京雜記》曰:魯恭王得文木一枚,伐以為噐,意甚玩, 中山王遂為賦。魯恭王大悅,贈駿馬二匹。 増足比嵇康。 不減洛神。《晉書》曰:顧愷字長康,嘗為箏賦成,謂人曰:「吾賦足比嵇康不賞者,必當以後出,見遺深賞者,亦應以髙竒見貴」。 《金樓子》曰:劉體元好學有文,才為《水仙賦》,時人以為不减洛神。 六經鼓吹 一片宮商俱見《文章注》 宣付史館。 讀於邇英盧肇進海潮賦敕曰:窮測海潮,出于獨見,徴引有據,圖象甚明,足成一家之言,以袪千載之惑。其賦宜宣付史館神」。宋史傳曰:周邦彦元豐間游京師,獻汴都賦萬餘言, 宗異之,命侍臣讀于邇英閣。 蔣凝四韻 劉載萬言摭言唐蒋凝應宏詞為賦,止及四韻,遂出。頃刻傳播時,謂臼頭花鈿滿面,不若徐妃半粧言。宋史傳曰:劉載博通史傳,善属文,作《弔戰國賦》,萬餘 行于世」。造語警拔。 偶屬典麗。《唐書傳曰:李程擢進士,宏辭,賦日五色,造語警拔,士流,推之一後」。唐書傳曰:「李琪少孤貧,苦學尢精于文賦,嘗攜賦 軸謁李谿,谿覽賦驚異,倒屣迎門,因出琪啞鐘、捧日》等賦指示琪曰:「常患近年文字辭賦,皆數句之後,未見賦題,吾子入句見題,偶属典麗。吁,可畏也」。琪由是知名」。 維翰扶桑》。 純甫矮柏,五代史傳》曰:桑維翰人有勸其不必舉進士、可從他途求仕者,維翰慨然,乃著《日出扶桑賦》以見志。柏金史傳曰:李純甫少自負其才,謂功名可俯拾作「矮」 賦以諸葛孔明、王景略自期。 錢熙楚雁 王燧《神龜》《宋史》傳曰:「錢熙㓜穎悟,及長,博貫羣籍,善屬文。陳洪進嘉其才,以弟之子妻之,将署府職,辭不就,著《楚雁賦》以見志 《明詩紀事》。王燧字汝玉,長洲人。嘗與羣臣應制撰《神龜賦》,汝玉第一。 比𤣥虗洞庭。 陋尹程秋水。上見上之。宋濓恭跋御賜詩後曰:「洪武八年秋八月,上覧川流, 不息,陋尹程秋水賦,言不契道,乃更為之賦,召禁林,羣臣觀之,且曰:卿等亦各撰賦。皆親覧焉。復置品評于其間。已而賜坐,敕大官進天廚奇珍」。 蔡邕輟翰 歐陽置書《後漢書傳》曰:王延夀,字文考》,少遊魯國,作《靈光殿賦》。後蔡邕亦造此賦,未成,及見延夀所為,甚奇之,遂輟翰 。下見賞歎。
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賦四
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原敷陳之稱。 古詩之流摯虞《文章流別論》云:「賦者,敷陳之稱,古詩之流也。前世為賦者,有孫卿、屈原,尚頗有古詩之義,至宋玉則多淫浮之病矣。《楚辭》之賦,賦之善者也。故揚子稱賦莫深于《離騷》,賈誼之作,則屈原儔也」。 不出戶牖,王隐《晉書》曰:左思父雍起小吏,以能擢為殿中侍御史,思少學,鍾繇書及鼓琴皆不成。雍謂友人曰:「思所曉解,不及我少時也」。思乃發憤,造齊都賦,一年不出户牖。因思大道。謝承《後漢書》曰:桓譚字君山,年七十,熹非毀俗儒,出為六安郡丞,感而作賦,因思大道,遂發病卒。 為賦立成《文士傳》云:劉楨在曹植坐,廚人進𤓰,植命為賦,楨賦立成」。 為賦歎息。張載別傳云:「載素有清才,曽作濛汜賦》,傅元見之歎息,稱為妙賦」。 甘泉書壁《桓子新論》云:「予少時為奉車郎,孝成帝幸甘泉宮,欲書壁為之賦以頌美。二仙之行,余承命為作仙賦,以書甘泉之壁」。 臨渦題鞭詳敏㨗。 尚書給筆札。漢書司馬相如傳云:「蜀人楊得意為狗監侍上,上讀子虗,賦而善之,曰:朕獨不得與此人同時哉?得意曰:臣邑人司馬相如自言為此賦。上驚,乃召問相如,相如曰:「有是。然此乃諸侯之事未足觀,請為天子游獵上林之賦」。上令尚書給筆札。 門庭著紙筆。臧榮緒《晉書云:左思太沖,少博覧。史記,㑹妹芬入宮,移家京師,作三都賦,遂搆思十稔,門庭籓溷皆著紙筆。 以情義為主,以事𩔖為佐見摯虞文章《流別論》。 苞括宇宙,總覽人物。司馬相如為上林子虗賦,意思蕭㪚,不復與外相闗,控引天地,錯綜古今,忽然而睡,忽然而起,幾百日後成,其友人盛宗,字長通,嘗問以作賦,相如荅云:「賦家之心,苞括宇宙,總覧人物,斯乃得之于內,不可得而傳也。 陶神知幾,摛理表微,曹植《𤣥暢賦序》云:是以孔、老異㫖,楊墨殊識,聊作斯賦,名曰𤣥暢云云。 大言受賞小言賜田,宋玉小言賦云:楚㐮王既登陽,雲之臺,令諸大夫景差、宋玉、唐勒等並造大言賦,賦畢而宋玉受賞,王曰:「能為小言賦者,賞雲夢之田」。玉賦畢,遂賜雲夢之田。 賈誼升堂,相如入室詳前一 鳥獸異物,命相如賦之。《漢武故事》云:漢武好詞賦,毎所行幸及鳥獸異物,輙命司馬相如等賦之,上亦自作詩賦數百篇,賦成,初不留思,相如造文,遲彌時而後成,毎歎其工,謂相如曰:「以吾之速易子之遲,可乎?」相如曰:「於臣則可,未知陛下何如耳」。上大笑而不責。 登陽雲臺令大夫造賦宋玉詳上。各賦一物,然後乃坐。文士傳云:張儼、張純、朱異俱童少,往見朱璩。璩聞三人才名,欲試之,告曰:「其為吾各賦一物,然後乃坐」。儼賦:犬純賦席,異賦弩,三人各隨其目所見而賦之,皆成而後坐。璩大歡悅。染翰操紙,慨然而賦,潘岳秋興賦序:染翰操紙,慨然而賦於時秋也,故以秋興命篇。増理、翰不凡,見敏㨗注。 辭致典縟。唐書傳:徐彥伯七歲能為文,㑹郊祭上南郊賦一篇,辭致典縟,秉筆累朝,後進翕然慕倣。 合臺歎賞,又曰:岑文本父之象,仕隋為邯鄲令,坐為人訟,不得申。文本年十四,詣司●理寃,辨對哀暢無所詘,衆屬目命,作《蓮花賦》,文成,合臺歎賞。 士林傳:布見上 《五色鴿賦》《唐書傳》曰:「徐浩有文辭,張說稱其才,薦為集賢校理,見《喜雨》、《五色鴿賦》,咨嗟曰:後來之英也」。。 五鳯樓賦宋史傳曰:梁周翰乾道中修大,內上五鳯樓賦,人多傳誦之。 三、大禮賦《唐書傳曰:杜甫子美,𤣥宗朝獻太清宮饗廟及郊大禮賦》三篇,帝奇之,使待制集賢院,數上賦頌,因髙自稱道」。 三盛禮賦《宋史傳曰:許洞大中祥符中祀汾隂獻三盛禮賦。 已傳人口,又曰:張耒文潛,十三能屬文,十七作函闗賦,已傳人口。蘇軾稱其文汪洋沖澹,有一唱三歎之聲。 傳誦人口,《明詩紀事》:陳沂,字魯南,鄞縣人,十歲能詩。十二作《赤寳山賦》,傳誦人口。 進兩京賦。周敘送致仕訓導彭先生序曰:聖天子嗣登寳位,越十有二年,以所著兩京賦進極鋪張混一之盛,創業守成之規,上嘉之,特賜冠帶,俾為致仕訓導,歸老於家。 作两都賦。明詩紀事:桑悅民懌,在燕市,見髙麗使者市本朝兩都賦「無有恥之,作兩都賦。 《合浦還珠賦》《閩川名士傳》曰:貞元中,杜黄裳知貢舉,試珠還,合浦賦,進士林藻賦成,慿几假寐,夢人謂之曰:「若賦甚佳,但恨未敘珠去來之意耳」。藻寤,視稾乃足四句。其年,擢第,謝日,黄裳,曰:「惟林生敘珠來去之意,若有神助也」。 沙頭獨鳥賦唐詩紀事:髙郢豐亭夜課,有石鱉小如錢,旋走案上,郢取諸試目,㪚置盤中,祝令銜之,銜沙頭獨鳥賦題,細搆之,已而果以是題試第一。 以第一處之」。《唐書傳》曰:呉武陵,崔郾試進士,東都公卿咸祖道武陵,最後至,謂郾曰:「君方為天子求奇才,敢獻所益!」因出袖中書,為郾讀之。乃杜牧所賦《阿房,辭既警拔,而武陵音吐鴻暢,坐客大驚。武陵謂曰:「牧方試有司,請以第一處之」。郾謝已得其人。至第五,郾未對,武陵勃然曰:「不爾,宜以賦見還」。郾曰:「如敎牧、果異等。 以殊禮待之。顔真卿孫逖文集序曰:吏部侍郎王丘試竹簾賦,降階約拜,以殊禮待之。 謝荘不獨美,見上,陸機所不及。唐書傳曰:劉知幾著慎思賦以刺時,蘇味道、李嶠見之,相顧而歎曰:「陸機,豪士之所不及也」。當今防身要道,盡在此矣」。 《鍾山龍蟠賦》《明紀》:洪武元年十一月,命東宮官作《鍾山龍蟠賦》、《時雪賦》,因賜曲宴」。 《天元玉厯賦》又洪熙元年正月,賜三公及九卿《天元玉厯祥異賦》 覽賦,除秘書正字。《宋史傳》曰:劉弇兒時警穎,日誦萬餘言。元符中,有事於南郊,進《大禮賦》,哲宗覧之,以為相,如子雲復出,除秘書正字。 試賦賜本科出身。《金史選舉志》曰:明昌元年,益都府中童子劉住兒十一歲能頌詩,賦大小六經,上召至內殿,試鳯凰來儀賦、魚在藻》詩,又令賦旱詩嘉之,賜本科出身。 李華《含元殿賦》、唐書傳》曰:李華作《含元殿賦》,以示蕭穎士,穎士曰:景福之上,靈光之下」。 王棨《江南春賦》陳黯《送王棨序》曰:「去歲自褒中還輦下,輔文出新試卷,相示其間,有《江南春賦》篇末云:「今日併為天下,春無江南兮江北。某即賀其登選於時矣賦五。
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原詩隋《江總賦》得一日成三賦《應令詩》曰:「副君睿賞遒清夜,北園遊下筆成,三賦傳觴對九秋,飛文綺縠采落紙,波濤流樹宻寒蟬響簷暗雀聲愁緑溆明,層殿青山照近樓。此時盛禮物,顧省良若抽」。 増唐李嶠詠賦詩曰:「布義孫卿子,登髙楚屈平,銅臺初下筆,樂觀正飛纓。乍有凌雲勢,時聞擲地聲,造端長體物,無復大夫名,原騷漢揚雄反騷》曰:雄毎讀屈原《離騷》,未嘗不流涕也。乃作書,往往摭《離騷》文而反之,自岷山投諸江流以弔屈,原有周氏之蟬嫣,或鼻祖於汾隅,靈宗初諜伯僑兮,流於末之楊侯。惟天軌之不辟,何純潔而離紛,漢十世之陽朔,招搖紀於周正,正皇天之清則,度后土之方貞,鳯皇翔於蓬渚,豈鴐鵞之能㨗,騁驊騮於曲囏,驢騾連騫而齊足,衿芰茄亦荷字之緑衣,被芙蓉之朱裳,芳酷烈而莫聞,不如襞而幽之。離房精瓊,糜與秋菊,將以延夫天年,臨汨羅而自隕,何怨日薄於西山,累既乑古攀字夫傅說,奚不信而逐行,徒恐鷤鴂之將鳴顧,先百草為不榮。 後漢班彪《悼離騷》曰:「夫華植之有零茂,故隂陽之度也。聖哲之有窮達,亦命之故也。惟聖人進止得時行以遂伸,否則詘而坼蠖,體龍蛇以幽潛。 晉摯、虞愍騷曰:蓋明哲之處身,固度時以進退,㤗則攄志於宇宙,否則澄神於幽昧,摛之莫究其外,函之罔識其內,順隂陽以潛躍,豈凝滯乎一槩?
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増詠魏曹植九詠》曰:芙容車兮桂衡,結萍蓋兮翠旌,四蒼虯兮翼轂,駕陵魚兮驂鯨菌。薦兮蘭席,蕙幬兮苓牀。抗南箕兮簸瓊蘂,挹天河兮滌玉觴。靈既降兮汨靜黙,登文階兮坐紫房。服春榮兮猗摩,雲裾繞兮容裔。冠北辰兮岌峩,帶長虹兮陵厲。蘭肴御兮玉俎,陳雅音奏兮文虞羅。感濯漢兮美遊女,揚激楚兮詠湘娥。臨廻風兮浮漢渚,目牽牛兮眺織女。交有際兮㑹有期,嗟痛吾兮來不時。來無間兮進無聞,泣下雨兮歎成雲。先後悔其靡及,冀後王之一悟。猶搦轡而繁䇿,馳覆車之危路。羣乗舟而無楫,將何川而能渡?何世俗之䝉昧,悼邦國之未靜。任椒蘭其望治,由倒裳而求領。尋湘漢之長流,採芳岸之靈芝。遇游女於水裔,探菱華而結辭,野蕭條以極望,曠千里以無人,民生期於必死,何自苦以終身?寕作清水之汙泥,不為濁路之飛塵。
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原擬梁元帝,擬氣搖落。秋風起兮寒雁歸,寒蟬鳴兮秋草腓。萍清兮水澈,葉落兮林稀。 張纘擬若有人兮曰:「若有人兮傍巖石,新莆衣兮杜蘅席,表幽居兮翠微上,臨春風兮聊騁望,日已暮兮夕雲飛,懐君王兮未能歸,増諷唐皮日休。九諷《悲遊篇》曰荷為裯丁牢切兮芰為襬彼皮切荃為䘿居匆切兮薜為褘,弭吾棹兮澧之浦,駐吾檝兮湘之湄,悲莫悲兮新去國,怨莫怨兮新相思,幽篁肅兮靜晚清,漪澹兮去遲湘。君欲出兮風水急,帝子不來兮煙雨,微芷既老兮深一作白葯日將暮兮紅萎朝浮乎鵑蹏音啼夕呌乎羈,雌□集作□漾漾兮不止潢。音黄悠悠兮何之,日出沒兮北渚,雲依稀兮九疑,既無人以辨余兮,又何心而怨,咨退不解,其㤞音懌音悸,進不知其忸怩。寒蜩怨而無聲兮,古木淒其寡枝。嗟吾魄之不反兮,千秋萬歲湘中馳。
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増誦宋鮮于侁九誦堯祠曰:車轔轔兮廟堧,鼔坎坎兮祠下竽琴兮並奏,潔時修兮䖍祠事,瑤華為饌兮沆瀣為漿,象籩玉豆兮金鼎煌海,珍野蓛兮雜錯而致誠,神之來兮風雨蕭蕭,前驅於畢兮上有招搖,羽林為衛兮虹霓為旗,鳯皇左右兮擾伏蛟螭,神之降兮金輿,靈欣欣兮肹蠁,徳難名兮覆燾,千萬年之不忘。
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増歎明劉基九歎曰:秋風起兮夕露漙,浮雲沈隂兮白日晝,寒木葉落兮水泉乾,孤雁鳴兮悽以酸,攬余轡兮悵盤桓,野蕭條兮行路難。豺狼驕兮狐兔頑,蘭蕙死兮荊棘蕃,我欲奮飛兮無羽翰,援雅琴兮發哀彈,弦斷絶兮涕汍瀾。
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原體梁武帝賦體曰:「草廻風以照春,木承雲以含化。芳競飛於陽和,花爭開於日夜。樂萬𩔖之得所,豈此心之云舍。欣分竹其厲精,慙戎車之屢駕。 任昉賦體曰:「俶征侶兮檥行舟,奉君命兮不俟駕」。屬軒軌之易循,值堯民之可化。慙孺雉之聲朝,惡細魚之在夜。奉玉檢之陸離,待金罍之云舍」。 王僧孺賦體曰:「雜沓兮翠旌,容與兮龍駕。新桐兮始華,乳雀兮初化。思始兮終朝,求人兮仄夜。竟大徳之未酬,何飛光之徒舍? 陸倕《賦體》曰:「奉欽明之睿后,沐隆平之元化,參振鷺之充庭,侍長徒之曽舍,冀無恨於終南,豫告成於芝駕,雖就列而陳力,終胡顔於長夜。 栁憕賦體曰:「飛轡竦兮不停隂,徂川逝兮無暫舍,白日出兮爍晚辰,春雷奮兮動䦨夜。竊匪服於儲闈,叨鴻恩於良駕,何眇身之多幸,濯微纓於唐化」。原論魏文帝典論曰:「夫文人相輕,自古而然。傅毅之於班固、伯仲之間爾,而固小之。夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。今之文人孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉禎,斯七人者,於學無所遺,於辭無所假,咸自以騁騄驥於千里,仰齊足而並馳,以此相服,亦良難矣。蓋君子審己以度人,故能免於斯累,乃作文論,王粲長於詞賦,徐幹時有逸氣,然粲匹也。陳琳、阮瑀之章表書記,今之俊也。應瑒和而不壮,劉禎壮而不密,孔融體氣髙妙,有過人者,然不能持論,理不勝辭,至於雜以嘲戲,及其時有所善,揚班儔也。夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗,文以氣為,主氣之清濁有體,不可力強而致古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於后,故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思。夫然則古人賤尺璧而貴寸,隂懼乎時之過已,而人多不強力,貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,遺千載之功,日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士所大痛也! 晉摯虞文章流別論曰:文章者,所以宣上下之象,明人倫之敘,窮理盡性,以究萬物之宜者也。王澤流而詩作成,功臻而頌興徳,勲立而銘著嘉美,終而誄集,祝史陳詞,官箴王闕。周禮太師掌敎六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。言一國之事,繫一人之本,謂之風,言天下之事形,四方之風,謂之雅。頌者,美盛徳之形容。賦者,敷陳之詞也。比者喻𩔖之言也,興者有感之辭也,後世之為詩者多矣,其功徳者謂之頌,其餘則總謂之詩,頌詩之美者也。古者聖帝明王,功成治定,而頌聲興,於是奏於宗廟,告於鬼神,故頌之所美者,聖王之徳也。古之作詩者,發乎情,止乎禮,義情之發,因辭以形之,禮義之㫖,湏事以明之,故有賦焉,所以假象盡辭,敷陳其志。古詩之賦,以情義為主,以事𩔖為佐,今之賦,以事形為本,以義正為助,情義為主,則言省而文有例矣。事形為本,則言富而辭無常,文之煩省,辭之險易,蓋由於此。夫假象過大則與𩔖相逺,逸辭過壮則與事相違,辨言過理則與義相失,麗靡過美則與情相悖。此四過者,所以背大體而害政敎,是以司馬遷割相如之浮說,揚雄疾辭人之賦麗,以淫詩之流也。有三言、四言、五言、六言、七言、九言、古詩,率以四言為體,而時有一句二句雜在四言之間,後世演之,遂以為篇。古詩之三言者,振振鷺鷺於飛之屬是也。五言者,誰謂雀無角,何以穿我屋之屬是也。六言者,我姑酌彼金罍之屬是也。七言者,交交黃鳥止於桑之屬是也。九言者泂,酌彼行潦,挹彼注兹之屬是也。夫詩雖以情志為本,而以成聲為節,然則雅音之韻,四言為善,其餘雖備曲折之體,而非音之正也。原書梁沈約與范述曽論竟陵王賦書曰:「夫渺泛滄流,則不識涯涘,雜陳鐘石,則莫辨宮商。雖復吟誦廻環,編離字㓕終,無以仰酬睿㫖,微表寸長。
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御定淵鑑𩔖函卷一百九十八
URN: ctp:ws514653

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