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Scope: 欽定續文獻通考
Condition : Contains text 「寛」
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卷一百四十

4
赦宥
36
成宗大赦凡五,又徳音凡二,一頒令,一以災異,又釋囚凡七。又以有疾,釋重囚。一、又用帝師奏釋大辟及杖以下者二。
46
元統時,蘇天爵上疏云:「自昔國家務明刑政,茍或赦宥之數行,必致紀綱之多紊,是以先王既興禮樂以教民,又嚴法制以懲惡也。唐太宗貞觀二年,謂侍臣曰:凡赦惟及不軌之輩。古語云:君子不幸,小人幸之。一嵗再赦,善人喑啞。夫養稂莠者傷禾稼,惠奸兇者賊良人,朕有天下以來,嘗須慎赦,蓋數赦則愚人嘗冀僥倖,惟欲犯法不復能改過矣。誠哉太宗斯言也。昔我世祖皇帝即位之初,未嘗肆赦,臨御既久,聖徳深仁,丕冒天下,是以刑政肅清,禮樂修舉,奸貪知懼,善良獲伸,故中統至元之治,比隆前古,欽惟聖天子承順天心,子愛百姓,踐阼伊始,已降恩,然自近嵗以來,赦宥太數,誠恐奸人貪吏,各懐僥倖,大為奸利,非國之福也。夫以世祖皇帝在位三十五年,肆赦者八,近自天厯改元至元統初年,六年之中,赦宥者九,蓋敷恩宣澤,雖出於朝廷之羙意,然長奸惠惡,誠為政所當慎也,伏願自今以始近法,世祖皇帝之所行逺鑑、唐太宗之所言,使中外臣民,洗心革慮,守法奉公,知非常之恩,不可復覬,不勝幸甚!
63
七月,詔行政,赦有罪。
68
時侍臣有言「用刑太,強盜刼人者,多謫戍邊,不寘重法,何以示懲?」帝曰:「好善惡惡,人情皆同,豈本心樂於為惡,或迫於饑寒,不得已為之,且為不善者,能改過為善,聖人未嘗絶之。朕憐其初出於不得已,又冀其終能改過耳。若再犯,必不宥矣」。
71
詔曰:「朕荷天地,祖宗眷祐,繼承大統,統馭萬方,夙夜祇懼,率遵成憲。乃者倣成周卜洛之規,建立兩京,為子孫帝王萬世之基。爰自經營以來,賴天下臣民殫心竭力,趨事赴功。今宮殿告成,朕欲正朝祇,事天地宗社,懋圖治理,嘉與維新。宏敷恤之仁,用洽好生之徳,大赦天下」。
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帝語侍臣曰:「方孝孺軰皆忠臣也,宜從典」。明日,御札付禮部尚書呂震曰:「建文奸臣,其正犯已悉受顯戮。家屬初發教坊司、錦衣衛、浣衣局并習匠及功臣家為奴,今有存者,既經大赦,可宥為民,給還田土。凡前為言事失當謫充軍者,並宥之」。
79
宣宗宣徳二年十一月,以皇長子生,大赦天下。後世宗嘉靖十二年八月,皇子生。十五年十一月,皇子生神宗。萬厯十年九月,皇長子生。三十三年十二月,太子生第一子熹宗。天啟三年閏十月,皇子生。莊烈帝。崇禎二年二月,皇長子生,俱詔赦天下。五年二月,頒恤之令。
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《刑法志》曰:仁宗在位未一年,仁恩該洽,而宣宗承之,益多惠政,常著《帝訓》五十五篇,其一恤刑也。詔:嵗下閲,囚屢放遣,有至三千人者,諭刑官曰:「吾慮其瘐死,故貸之,非常制也」。
96
六年八月,以旱澇相仍,詔除真犯死罪不宥,外徒以上降等發落,杖以下悉宥。

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