Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 詩經卷之七朱熹集傳

《詩經卷之七朱熹集傳》[View] [Edit] [History]

1
蕩之什三之三
2
蕩蕩上帝,下民之辟音璧。疾威上帝,其命多辟音僻。天生烝民,其命匪諶音忱。或叶市隆反,靡不有初,鮮克有終叶諸深反○賦也。蕩蕩,廣大貌。辟,君也。疾威,猶暴虐也。多辟,多邪辟也。烝,眾。諶,信也。○言此蕩蕩之上帝,乃下民之君也。今此暴虐之上帝,其命乃多邪闢者何哉。蓋天生眾民,其命有不可信者。蓋其降命之初,無有不善。而人少能以善道自終。是以致此大亂。使天命亦罔克終,如疾威而多闢也。蓋始為怨天之辭,而卒自解之如此。劉康公曰:民受天地之中以生。所謂命也。能者養之以福,不能者敗以取禍。此之謂也。
3
○文王曰咨,咨女音汝殷商,曾是彊禦,曾是掊音抔克,曾是在位,曾是在服叶蒲北反。天降慆音滔德。女興是力。賦也。此設為文王之言也。咨,嗟也。殷商,紂也。疆禦,暴虐之臣也。掊克,聚之臣也。服,事也。慆,慢。興,起也。力,如力行之力。○詩人知厲王之將亡。故為此詩,托於文王所以嗟歎殷紂者。言此暴虐聚之臣,在位用事,乃天降慆慢之德而害民。然非其自為之也,乃汝興起此人,而力為之耳。
4
○文王曰咨,咨女殷商,而秉義類,彊禦多懟音隊,流言以對,寇攘式內。侯作音詛侯祝音咒,靡屆靡究。賦也。而,亦女也。義,善。懟,怨也。流言,浮浪不根之言也。侯,維也。作,讀為詛。詛咒,怨謗也。○言汝當用善類,而反任此暴虐多怨之人。使用流言以應對,則是為寇盜攘竊,而反居內矣。是以致怨謗之無極也。
5
○文王曰咨,咨女殷商,女炰音庖音哮于中國叶于逼反,斂怨以為德。不明爾德,時無背音貝無側。爾德不明,以無陪音培無卿。賦也。炰烋,氣健貌。怨以為德,多為可怨之事,而反自以為德也。背,後。側,傍。陪,貳也。言前後左右公卿之臣,皆不稱其官,如無人也。
6
○文王曰咨,咨女殷商,天不湎音免爾以酒,不義從式叶式吏反。旣愆爾止,靡明靡晦叶呼洧反,式號式呼去聲,俾晝作夜叶羊茹反○賦也。湎,飲酒變色也。式,用也。言天不使爾沈湎於酒,而惟不義是從而用也。止,容止也。
7
○文王曰咨,咨女殷商,如蜩如螗音唐,如沸如羹叶盧當反,小大近喪【去聲。葉平聲】,人尚乎由行葉戶郎反,內奰音避于中國,覃及鬼方。賦也。蜩螗,皆蟬也。如蟬鳴,如沸羹,皆亂意也。小者大者,幾於喪亡矣。尚且由此而行,不知變也。奰,怒。覃,延也。鬼方,遠夷之國也。言自近及遠,無不怨怒也。
8
○文王曰咨,咨女殷商,匪上帝不時葉上止反,殷不用舊叶巨已反。雖無老成人,尚有典刑。曾是莫聽,大命以傾。賦也。老成人,舊臣也。典刑,舊法也。○言非上帝為此不善之時。但以殷不用舊,致此禍爾。雖無老成人與圖先王舊政,然典刑尚在。可以循守。乃無聽用之者。是以大命傾覆,而不可救也。
9
○文王曰咨,咨女殷商,人亦有言,顚沛之揭紀竭去例二反,枝葉未有害許曷)瑕憩二反,本實先撥音跋。叶方吠筆烈二反。殷鑒不遠,在夏后之葉始制私列二反。(○賦也。顚沛,仆拔也。揭,本根蹶起之貌。撥,猶絕也。鑒,視也。夏后,桀也。○言大木揭然將蹶,枝葉未有折傷,而其根本之實已先絕。然後此木乃相隨而顚拔爾。蘇氏曰:商周之衰,典刑未廢,諸侯未畔,四夷未起,而其君先為不義,以自絕於天。莫可救止,正猶此爾。殷鑒在夏,蓋為文王歎紂之辭。然周鑒之在殷,亦可知矣。
10
蕩八章章八句
11
抑抑威儀,維德之隅。人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦職維疾葉集二反。哲人之愚,亦維斯戾。賦也。抑抑,密也。隅,廉角也。鄭氏曰:人密審於威儀者,是其德必嚴正也。故古之賢者,道行心平。可外占而知內。如宮室之制。內有繩直,則外有廉隅也。哲,知。庶,眾。職,主。戾,反也。○衛武公作此詩,使人日誦於其側,以自警。言抑抑威儀,乃德之隅,則有哲人之德者,固必有哲人之威儀矣。而今之所謂哲者,未嘗有其威儀,則是無哲而不愚矣。夫眾人之愚,蓋其稟賦之偏,宜有是疾,不足為怪。哲人而愚,則反戾其常矣。
12
○無競維人,四方其訓之。有覺德行去聲,四國順之。吁音吁謨定命,遠猶辰告叶古得反。敬愼威儀,維民之則。賦也。競,強也。覺,直大也。籲,大。謨,謀也。大謀,謂不為一身之謀,而有天下之慮也。定,審定不改易也。命,號令也。猶,圖也。遠謀,謂不為一時之計,而為長久之規也。辰,時。告,戒也。辰告,謂以時播告也。則,法也。○言天地之性人為貴。故能盡人道,則四方皆以為訓。有覺德行,則四國皆順從之。故必大其謀,定其命,遠圖時告,敬其威儀,然後可以為天下法也。
13
○其在于今叶音經,興迷亂于政【叶音征】,顚覆厥德,荒湛音耽于酒葉子小反。女音汝雖湛樂音洛從,弗念厥紹。罔敷求先王,克共音拱明刑叶胡光反○賦也。今,武公自言己今日之所為也。興,尚也。女,武公使人誦詩,而命己之詞也。後凡言女,言爾,言小子者放此。湛樂從,言惟湛樂之是從也。紹,謂所承之緒也。敷求先王,廣求先王所行之道也。共,執。刑,法也。
14
○肆皇天弗尚葉平聲,如彼流泉,無淪胥以亡。夙興夜寐,洒掃庭內,維民之章。脩爾車馬,弓矢戎兵葉晡亡反,用戒戎作,用逷音剔蠻方。賦也。弗尚,厭棄之也。淪,陷。胥,相。章,表。戒,備。戎,兵。作,起。逷,遠也。○言天所不尚,則無乃淪陷相與而亡,如泉流之易乎。是以內自庭除之近,外及蠻方之遠,細而寢興洒掃之常,大而車馬戎兵之變,慮無不周,備無不飭也。上章所謂籲謨定命,遠猶辰告者,於此見矣。
15
○質爾人民,謹爾侯度,用戒不虞葉元具反,愼爾出話,敬爾威儀叶牛何反,無不柔嘉叶居何反。白圭之玷音點,尚可磨也,斯言之玷,不可為叶吾禾反也。賦也。質,成也,定也。侯度,諸侯所守之法度也。虞,慮。話,言。柔,安。嘉,善。玷,鈌也。○言旣治民守法,防意外之患矣。又當謹其言語。蓋玉之玷鈌,尚可磨鑢使平。言語一失,莫能救之。其戒深切矣。故南容一日三復此章。而孔子以其兄之子妻之。
16
○無易去聲由言,無曰苟矣。莫捫音門朕舌,言不可逝叶音折矣。無言不讎叶市又反,無德不報叶蒲救反。惠于朋友叶羽已反,庶民小子葉奬里反,子孫繩繩,萬民靡不承。賦也。易,輕。捫,持。逝,去。讎,答。承,奉也。○言不可輕易其言。蓋無人為我執持其舌者。故言語由己,易致差失。常當執持,不可放去也。且天下之理,無有言而不讎,無有德而不報者。若爾能惠于朋友庶民小子,則子孫繩繩而萬民靡不承矣。皆謹言之效也。
17
○視爾友君子,輯音集柔爾顏叶魚堅反,不遐有愆。相去聲在爾室,尚不愧于屋漏。無曰不顯,莫予云覯。神之格叶剛鶴反思,不可度入聲思,矧可射音亦。叶弋灼反思。賦也。輯,和也。遐,何通。愆,過也。尚,庶幾也。屋漏,室西北隅也。覯,見也。格,至。度。測。矧,況也。射,斁通。厭也。○言視爾友於君子之時,和柔爾之顏色。其戒懼之意,常若自省曰:豈不至於有過乎。蓋常人之情,其脩於顯者無不如此。然視爾獨居於室之時,亦當庶幾不愧于屋漏,然後可爾。無曰此非明顯之處,而莫予見也。當知鬼神之妙,無物不體。其至於是,有不可得而測者。不顯亦臨,猶懼有失。況可厭射而不敬乎。此言不但脩之於外,又當戒謹恐懼乎其所不睹不聞也。子思子曰:君子不動而敬,不言而信。又曰:夫微之顯,誠之不可揜如此。此正心誠意之極功,而武公及之,則亦聖賢之徒矣。
18
○辟爾為德,俾臧俾嘉叶居何反。淑愼爾止,不愆于儀叶牛何反。不僭不賊,鮮上聲不為則。投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹音紅小子葉奬里反○賦也。辟,君也。指武公也。止,容止也。僭,差。賊,害。則,法也。無角曰童。虹,潰亂也。○旣戒以脩德之事,而又言為德而人法之,猶投桃報李之必然也。彼謂不必脩德,而可以服人者,是牛羊之童者,而求其角也。亦徒潰亂汝而已。豈可得哉。
19
○荏音餁染柔木,言緡之絲葉新夷反。溫溫恭人,維德之基。其維哲人,告之話言,順德之行。其維愚人,覆謂我僭叶七尋反。民各有心。興也。荏染,柔貌。柔木,柔忍之木也。緡,綸也。被之綸以為弓也。話言,古之善言也。覆,猶反也。僭,不信也。民各有心,言人心不同,愚智相越之遠也。
20
○於音烏音呼小子葉奬里反,未知臧否音鄙。匪手攜之,言示之事葉上止反。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦旣抱子同上。民之靡盈,誰夙知而莫音慕成。(賦也。非徒手攜之也。而又示之以事。非徒面命之也。而又提其耳。所以喩之者,詳且切矣。假令言汝未有知識,則汝旣長大而抱子。宜知矣。人若不自盈滿,能受敎戒,則豈有旣早知,而反晩成者乎。
21
○昊天孔昭叶音灼,我生靡樂音洛。視爾夢夢音蒙,我心慘慘音懆。叶七各反。誨爾諄諄音肫,聽我藐藐音邈。匪用為敎葉入聲,覆用為虐。借曰未知,亦聿旣耄叶音莫○賦也。夢夢,不明亂意也。慘慘,憂貌。諄諄,詳熟也。藐藐,忽畧貌。耄,老也。八十九十曰耄。左史所謂年九十有五時也。
22
○於乎小子,告爾舊止。聽用我謀,庶無大悔叶虎委反。天方艱難,曰喪厥國叶于逼反。取譬不遠,昊天不忒。回遹音聿其德,俾民大棘。賦也。舊,舊章也。或曰:久也。止,語詞。庶,幸。悔,恨。忒,差。遹,僻。棘,急也。○言天運方此艱難,將喪厥國矣。我之取譬,夫豈遠哉。觀天道禍福之不差忒,則知之矣。今汝乃回遹其德,而使民至於困急,則喪厥國也必矣。
23
抑十二章三章章八句九章章十句。楚語左史倚相曰:昔衛武公年數九十五矣,猶箴儆於國曰:自卿以下,至于師長士,苟在朝者,無謂我老耄而舍我。必恭恪於朝夕,以交戒我。在輿有旅賁之規,位宁有官師之典,倚几有誦訓之諫,居寢有御之箴,臨事有瞽史之道,宴居有師工之誦。史不失書,蒙不失誦,以訓御之。於是作懿戒以自儆。及其沒也,謂之睿聖武公。韋昭曰:懿,讀為抑。卽此篇也。董氏曰:侯包言,武公行年九十有五,猶使人日誦是詩,而不離於其側。然則序說為刺厲王者誤矣。音鬱彼桑柔,其下侯旬。捋力活反采其劉,瘼音莫此下民。不殄心憂,倉音愴音況填兮。倬彼昊天葉鐵因反,寧不我矜。比也。菀,茂。旬,徧。劉,殘。殄,絕也。倉兄,與愴恍同。悲閔之意也。填,未詳。舊說與陳塵同。蓋言久也。或疑與癲字同。為病之義。但召旻篇內二字並出,又恐未然。今姑闕之。倬,明貌。○舊說此為芮伯刺厲王而作。春秋傳亦曰:芮良夫之詩。則其說是也。以桑為比者,桑之為物,其葉最盛。然及其采之也,一朝而盡。無黃落之漸。故取以比周之盛時。如葉之茂,其蔭無所不徧。至於厲王肆行暴虐,以敗其成業,王室忽焉凋弊,如桑之旣采,民失其蔭,而受其病。故君子憂之,不絕於心,悲閔之甚,而至於病,遂號天而訴之也。
24
○四牡騤騤,旟旐有翩叶批賓反。亂生不夷,靡國不泯叶彌鄰反。民靡有黎,具禍以燼叶咨辛反。於音烏音呼有哀叶音依,國步斯頻。賦也。夷,平。泯,滅。黎,黑。燼,灰燼也。步,猶運也。頻,急蹙也。○厲王之亂,天下征役不息。故其民見其車馬旌旗,而厭苦之。自此至第四章,皆征役者之怨辭也。
25
○國步蔑資,天不我將葉子兩反。靡所止疑音屹。葉如字。云徂何往。君子實維,秉心無競葉其兩反。誰生厲階叶居奚反,至今為梗音鯁。叶古黨反○賦也。蔑,滅。資,咨。將,養也。疑,讀如儀禮疑立之疑。定也。徂,亦往也。競,爭。厲,怨。梗,病也。○言國將危亡。天不我養。居無所定,徂無所往。然非君子之有爭心也。誰實為此禍階,使至今為病乎。蓋曰:禍有根原。其所從來也遠矣。
26
○憂心殷殷,念我土宇。我生不辰,逢天僤音亶葉暖五反。自西徂東叶音丁,靡所定處。多我覯痻音民,孔棘我圉。賦也。土,鄉。宇,居。辰,時。僤,厚。覯,見。痻,病。棘,急。圉,邊也。或曰:禦也。多矣我之見病也,急矣我之在邊也。
27
○為謀為毖叶音必,亂況斯削。告爾憂恤,誨爾序爵。誰能執熱,逝不以濯。其何能淑,載胥及溺叶奴學反○賦也。毖,愼。況,滋也。序爵,辨別賢否之道也。執熱,手執熱物也。○蘇氏曰:王豈不謀且愼哉。然而不得其道。適所以長亂而自削耳。故告之以其所當憂,而誨之以序爵。且曰:誰能執熱而不濯者。賢者之能已亂,猶濯之能解熱耳。不然則其何能善哉。相與入於陷溺而已。
28
○如彼溯風叶孚音反,亦孔之僾音愛。民有肅心,荓音烹云不逮。好是稼穡,力民代食。稼穡維寶,代食維好。賦也。溯,鄉。僾,唈。肅,進。荓,使也。○蘇氏曰:君子視厲王之亂,悶然如遡風之人唈而不能息。雖有欲進之心,皆使之曰:世亂矣,非吾所能及也。於是退而稼穡盡其筋力,與民同事,以代祿食而已。當是時也,仕進之憂,甚於稼穡之勞。故曰:稼穡維寶,代食維好。言雖勞而無患也。
29
○天降喪去聲亂,滅我立王。降此蟊賊,稼穡卒癢音羊。哀恫音通中國,具贅音惴卒荒。靡有旅力,以念穹蒼。賦也。恫,痛。具,倶也。贅,屬也。言危也。春秋傳曰:君若旒然。與此贅同。卒,盡。荒,虛也。旅,與膂同。穹蒼,天也。穹,言其形,蒼,言其色。○言天降喪亂,固已滅我所立之王矣,又降此蟊賊,則我之稼穡又病,而不得以代食矣。哀此中國,皆危盡荒。是以危困之極,無力以念天禍也。此詩之作,不知的在何時。其言滅我立王,則疑在共和之後也。
30
○維此惠君,民人所瞻叶側姜反。秉心宣猶,考愼其相去聲。葉平聲。維彼不順,自獨俾臧,自有肺腸,俾民卒狂。賦也。惠,順也。順於義理也。宣,徧。猶,謀。相,輔。狂,惑也。○言彼順理之君,所以為民所尊仰者,以其能秉持其心,周徧謀度考擇其輔相,必眾以為賢,而後用之。彼不順理之君,則自以為善,而不考眾謀,自有私見,而不通眾志。所以使民眩惑,至於狂亂也。
31
○瞻彼中林,牲牲音莘其鹿。朋友已譖音僭。葉子林反,不胥以穀。人亦有言,進退維谷。興也。牲牲,眾多並行之貌。譖,不信也。胥,相。穀,善。谷,窮也。言朋友相譖,不能相善,曾鹿之不如也。○言上無明君下有惡俗。是以進退皆窮也。
32
○維此聖人,瞻言百里,維彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌叶巨已反○賦也。聖人炳於幾先,所視而言者,無遠而不察。愚人不知禍之將至,而反狂以喜。今用事者蓋如此。我非不能言也。如此畏忌何哉。言王暴虐,人不敢諫也。
33
○維此良人,弗求弗迪叶徒沃反。維彼忍心,是顧是復音伏。民之貪亂,寧為荼毒。賦也。迪,進也。忍,殘忍也。顧,念。復,重也。荼,苦菜也。味苦氣辛。能殺物。故謂之荼毒也。○言不求善人而進用之。其所顧念重復而不已者,乃忍心不仁之人。民不堪命。所以肆行貪亂,而安為荼毒也。
34
○大風有隧音遂,有空大谷。維此良人,作為式穀。維彼不順,徵以中垢音苟。叶居六反○興也。隧,道。式,用。穀,善也。徵以中垢,未詳其義。或曰:征,行也。中,隱暗也。垢,污穢也。○大風之行有隧。蓋多出於空谷之中。以興下文君子小人所行,亦各有道耳。
35
○大風有隧,貪人敗類。聽言則對,誦言如醉。匪用其良,覆俾我悖叶蒲寐反○興也。敗類,猶言圮族也。王使貪人為政,我以其或能聽我之言而對之。然亦知其不能聽也。故誦言而中心如醉。由王不用善人,而反使我至此悖眊也。厲王說榮夷公。芮良夫曰:王室其將卑乎。夫榮公好專利,而不備大難。夫利百物之所生也,天地之所載也。而或專之,其害多矣。此詩所謂貪人,其榮公也與。芮伯之憂,非一日矣。
36
○嗟爾朋友,予豈不知而作。如彼飛蟲,時亦弋獲叶胡郭反。旣之陰去聲女,反予來赫葉黑各反○賦也。如彼飛蟲,時亦弋獲,言己之言,或亦有中。猶曰千慮而一得也。之,往。陰,覆也。赫,威怒之貌。我以言告女。是往陰覆於女,女反來加赫然之怒於己也。張子曰:陰往密告於女,反謂我來恐動也。亦通。
37
○民之罔極,職涼善背葉必墨反,為民不利,如云不克。民之回遹音聿,職競用力。賦也。職,專也。涼義未詳。傳曰:涼,薄也。鄭讀作諒。信也。疑鄭說為得之。善背,工為反複也。克,勝也。回遹,邪僻也。○言民之所以貪亂而不知所止者,專由此人名為直諒,而實善背。又為民所不利之事,如恐不勝而力為之也。又言民之所以邪僻者,亦由此輩專競用力而然也。反複其言,所以深惡之也。
38
○民之未戾,職盜為寇。涼曰不可,覆背善詈音利,雖曰匪予,旣作爾歌。賦也。戾,定也。民之所以未定者,由有盜臣為之寇也。蓋其為信也,亦以小人為不可矣,及其反背也,則又工為惡言,以詈君子。是其色厲內荏,真可謂穿窬之盜矣。然其人又自文飾,以為此非我言也。則我已作爾歌矣,言得其情,且事已著明,不可揜覆也。
39
桑柔十六章八章章八句八章章六句
40
倬彼雲漢,昭回于天葉鐵因反。王曰於音烏音呼何辜,今之人,天降喪去聲亂,饑饉薦音荒臻。靡神不舉,靡愛斯牲叶桑經反。圭璧旣卒,寧莫我聽平聲○賦也。雲漢,天河也。昭,光。回,轉也。言其光隨天而轉也。薦,薦通。重也。臻,至也。靡神不舉,所謂國有凶荒,則索鬼神而祭之也。圭璧,禮神之玉也。卒,盡。寧,猶何也。○舊說以為宣王承厲王之烈,內有撥亂之志。遇烖而懼,側身脩行,欲消去之。天下喜於王化復行,百姓見憂。故仍叔作此詩以美之。言雲漢者夜晴則天河明。故述王仰訴於天之詞如此也。
41
○旱旣大音泰甚。蘊隆蟲蟲。不殄禋祀,自郊徂宮,上下奠瘞,靡神不宗。后稷不克,上帝不臨叶力中反。耗斁音妬下土,寧丁我躬。賦也。蘊,蓄。隆,盛也。蟲蟲,熱氣也。殄,絕也。郊,祀天地也。宮,宗廟也。上祭天下祭地,奠其禮瘞其物。宗,尊也。克,勝也。言后稷欲救此旱災,而不能勝也。臨,享也。稷以親言,帝以尊言也。斁,敗。丁,當也。何以當我之身,而有是災也。或曰:與其耗斁下土,寧使烖害當我身也。亦通。
42
○旱旣大甚。則不可推葉雷反。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺叶夷回反。昊天上帝,則不我遺。胡不相畏,先祖于摧音崔○賦也。推,去也。兢兢,恐也。業業,危也。如霆如雷,言畏之甚也。孑,無右臂貌。遺,餘也。言大亂之後,周之餘民,無復有半身之遺者。而上天又降旱災,使我亦不見遺。摧,滅也。言先祖之祀,將自此而滅也。
43
○旱旣大甚。則不可沮上聲。赫赫炎炎,云我無所。大命近止,靡瞻靡顧叶果五反。群公先正,則不我助葉床所反。父母先祖,胡寧忍予叶演女反○賦也。沮,止也。赫赫,旱氣也。炎炎,熱氣也。無所,無所容也。大命近止,死將至也。瞻,仰。顧,望也。群公先正,月令所謂雩祀百辟卿士之有益於民者,以祈穀實者也。於群公先正,但言其不見助。至父母先祖,則以恩望之矣。所謂埀涕泣而道之也。
44
○旱旣大甚。滌滌山川叶樞倫反。旱魃音跋為虐,如惔音談如焚叶符勻反。我心憚暑,憂心如熏。群公先正,則不我聞葉微勻反。昊天上帝,寧俾我遯【叶徒勻反】。○賦也。滌滌,言山無木,川無水,如滌而除之也。魃,旱神也。惔,燎之也。憚,勞也。畏也。熏,灼。遯,逃也。言天又不肯使我得逃遯而去也。
45
○旱旣大甚。黽勉畏去。胡寧癲音顚我以旱,憯七感反不知其故。祈年孔夙,方社不莫音慕。昊天上帝,則不我虞葉元具反。敬恭明神,宜無悔怒。賦也。黽勉畏去,出無所之也。癲,病。憯,曾也。祈年,孟春祈穀于上帝,孟冬祈來年于天宗。是也。方,祭四方也。社,祭土神也。虞,度。悔,恨也。言天曾不度我之心,如我之敬事明神,宜可以無恨怒也。
46
○旱旣大甚。散無友紀。鞫哉庶正,疚哉塚宰葉奬里反。趣七口反馬師氏,膳夫左右叶羽已反,靡人不周,無不能止。瞻卬音仰昊天,云如何里。賦也。友紀,猶言綱紀也。或曰:友疑作有。鞫,窮也。庶正,眾官之長也。疚,病也。塚宰,又眾長之長也。趣馬,掌馬之官。師氏,掌以兵守王門者。膳夫,掌食之官也。歲凶年穀不登,則趣馬不秣,師氏弛其兵,馳道不除,祭事不縣,膳夫徹膳,左右布而不脩,大夫不食梁,士飲酒不樂。周,救也。無不能止,言諸臣無有一人不周救百姓者,無有自言不能,而遂止不為也。里,憂也。與漢書無俚之俚同。聊賴之意也。
47
○瞻卬昊天,有嘒音暳其星。大夫君子,昭假音格無贏音盈。大命近止,無棄爾成。何求為我,以戾庶正叶諸盈反。瞻卬昊天,曷惠其寧。賦也。嘒,明貌。昭,明。假,至也。○久旱而仰天以望雨,則有嘒然之明星,未有雨征也。然群臣竭其精誠,而助王以昭假于天者,已無餘矣。雖今死亡將近,而不可以棄其前功,當益求所以昭假者而脩之。固非求為我之一身而已。乃所以定眾正也。於是語終,又仰天而訴之曰:果何時而惠我以安寧乎。張子曰:不敢斥言雨者,畏懼之甚,且不敢必云爾。
48
雲漢八章章十句
49
音嵩高維嶽,駿音峻極于天葉鐵因反。維嶽降神,生甫及申。維申及甫,維周之翰叶胡于反。四國于蕃葉分邅反,四方于宣。賦也。山大而高曰崧。嶽,山之尊者。東岱南霍西華北恒,是也。駿,大也。甫,甫侯也。卽穆王時,作呂刑者。或曰:此是宣王時人,而作呂刑者之子孫也。申,申伯也。皆姜姓之國也。翰,乾。蕃,蔽也。○宣王之舅申伯出封于謝。而尹吉甫作詩以送之。言嶽山高大,而降其神靈和氣,以生甫侯申伯。實能為周之楨幹屏蔽,而宣其德澤於天下也。蓋申伯之先,神農之後,為唐虞四嶽,總領方嶽諸侯,而奉嶽神之祭,能脩其職,嶽神享之。故此詩推本申伯之所以生,以為嶽降神而為之也。
50
○亹亹申伯,王纘之事。于邑于謝,南國是式叶失吏反。王命召伯葉逋莫反,定申伯之宅葉達各反,登是南邦叶卜工反,世執其功。賦也。亹亹,強勉之貌。纘,繼也。使之繼其先世之事也。邑,國都之處也。謝在今鄧州南陽縣。周之南土也。式,使諸侯以為法也。召伯,召穆公虎也。登,成也。世執其功,言使申伯後世常守其功也。或曰:大封之禮,召公之世職也。
51
○王命申伯,式是南邦叶卜功反。因是謝人,以作爾庸。王命召伯,徹申伯土田葉地因反,王命傅御,遷其私人。賦也。庸,城也。言因謝邑之人而為國也。鄭氏曰:庸,功也。為國以起其功也。徹,定其經界,正其賦稅也。傅御,申伯家臣之長也。私人,家人遷使就國也。漢明帝送侯印,與東平王蒼諸子,而以手詔賜其國中傅。蓋古制如此。
52
申伯之功,召伯是營。有俶音蓄其城,寢廟旣成。旣成藐藐。王錫申伯葉逋各反,四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。賦也。俶,始作也。藐藐,深貌。蹻蹻,壯貌。濯濯,光明貌。
53
○王遣申伯,路車乘去聲葉滿補反。我圖爾居,莫如南土。錫爾介圭,以作爾寶叶音補。往近王舅,南土是保叶音補○賦也。介圭,諸侯之封圭也。近,辭也。
54
○申伯信邁,王餞音賤于郿音眉。申伯還南,謝于誠歸。王命召伯,徹申伯土疆,以峙音痔其粻音張,式遄音椽其行葉戶郎反○賦也。郿,在今鳳翔府郿縣,在鎬京之西,岐周之東。而申在鎬京之東南。時王在岐周。故餞于郿也。言信邁誠歸,以見王之數留,疑於行之不果故也。峙,積。粻,糧。遄,速也。召伯之營謝也,則已其稅賦,積其餱糧,使廬市有止宿之委積。故能使申伯無留行也。
55
○申伯番番音波。葉分邅反,旣入于謝,徒御嘽嘽音灘。周邦咸喜,戎有良翰叶胡于反。不顯申伯,王之元舅,文武是憲叶虛言反○賦也。番番,武勇貌。嘽嘽,眾盛也。戎,女也。申伯旣入于謝,周人皆以為喜而相謂曰:汝今有良翰矣。元,長。憲,法也。言文武之士,皆以申伯為法也。或曰:申伯能以文王武王為法也。
56
○申伯之德,柔惠且直。揉汝又反此萬邦,聞音問于四國叶于逼反。吉甫作誦,其詩孔碩。其風肆好,以贈申伯。賦也。揉,治也。吉甫,尹吉甫,周之卿士。誦,工師所誦之詞也。碩,大。風,聲。肆,遂也。
57
崧高八章章八句
58
天生烝民,有物有則。民之秉彞音夷,好是懿德。天監有周,昭假音)格于下叶後五反,保茲天子,生仲山甫。(賦也。烝,眾。則,法。秉,執。彞,常。懿,美。監,視。昭,明。假,至。保,祐也。仲山甫,樊侯之字也。○宣王命樊侯仲山甫,築城于齊。而尹吉甫作詩以送之。言天生眾民,有是物必有是則。蓋自百骸九竅五髒,而達之君臣父子夫婦長幼朋友,無非物也。而莫不有法焉。如視之明,聽之聦,貌之恭,言之順,君臣有義,父子有親之類,是也。是乃民所執之常性。故其情無不好此美德者。而況天之監視有周,能以昭明之德,感格于下。故保祐之,而為之生此賢佐曰仲山甫焉。則所以鍾其秀氣,而全其美德者,又非特如凡民而已矣。昔孔子讀詩至此而贊之曰:為此詩者,其知道乎。故有物必有則,民之秉羿也。故好是懿德。而孟子引之,以證性善之說。其旨深矣。讀者其致思焉。
59
○仲山甫之德,柔嘉維則。令儀令色,小心翼翼。古訓是式,威儀是力,天子是若,明命使賦。賦也。嘉,美。令,善也。儀,威儀也。色,顏色也。翼翼,恭敬貌。古訓,先王之遺典也。式,法。力,勉。若,順。賦,布也。○東萊呂氏曰:柔嘉維則,不過其則也。過其則,斯為弱。不得謂之柔嘉矣。令儀令色,小心翼翼,言其表裏柔嘉也。古訓是式,威儀是力,言其學問進脩也。天子是若,明命使賦,言其發而措之事業也。此章蓋備舉仲山甫之德。
60
○王命仲山甫,式是百辟音璧,纘戎祖考,王躬是保。出納王命,王之喉舌。賦政于外,四方爰發叶方月反○賦也。式,法。戎,女也。王躬是保,所謂保其身體者也。然則仲山甫,蓋以塚宰兼大保,而大保抑其世官也與。出,承而布之也。納,行而復之也。喉舌,所以出言也。發,發而應之也。○東萊呂氏曰:仲山甫之職,外則總領諸侯,內則輔養君德,入則典司政本,出則經營四方。此章蓋備舉仲山甫之職。
61
○肅肅王命,仲山甫將之。邦國若否音鄙,仲山甫明叶謨郎反之。旣明且哲,以保其身,夙夜匪解音懈,以事一人。賦也。肅肅,嚴也。將,奉行也。若,順也。順否,猶臧否也。明,謂明於理。哲,謂察於事。保身,蓋順理以守身。非趨利避害,而偷以全軀之謂也。解,怠也。一人,天子也。
62
○人亦有言,柔則茹音汝之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜音鰥叶果五反,不畏彊禦。賦也。人亦有言,世俗之言也。茹,納也。○不茹柔。故不悔矜寡。不吐剛。故不畏彊禦。以此觀之,則仲山甫之柔嘉,非軟美之謂,而其保身,未嘗枉道以徇人,可知矣。
63
○人亦有言,德輶音酉如毛,民鮮上聲克舉之。我儀圖叶丁五反之,維仲山甫舉之。愛莫助葉床五反之。袞職有闕,維仲山甫補之。賦也。輶,輕。儀,度。圖,謀也。袞職,王職也。天子劉袞。不敢斥言王闕。故曰袞職有闕也。○言人皆言德甚輕而易舉。然人莫能舉也。我於是謀度其能舉之者,則惟仲山甫而已。是以心誠愛之,而恨其不能有以助之。蓋愛之者,秉羿好德之性也。而不能助者,能舉與否,在彼而已。固無待於人之助,而亦非人之所能助也。至於王職有闕失,亦維仲山甫獨能補之。蓋惟大人然後能格君心之非。未有不能自舉其德,而能補君之闕者也。
64
○仲山甫出祖,四牡業業,征夫捷捷,每懷靡及葉極業反。四牡彭彭葉鋪郎反,八鸞鏘鏘。王命仲山甫,城彼東方。賦也。祖,行祭也。業業,健貌。捷捷,疾貌。東方,齊也。傳曰:古者諸侯之居逼隘,則王者遷其邑,而定其居。蓋去薄姑,而遷於臨菑也。孔氏曰:史記齊獻公元年,徙薄姑都治臨菑。計獻公當夷王之時,與此傳不合。豈徙於夷王之時,至是而始備其城郭之守歟。
65
○四牡騤騤音逵,八鸞喈喈音皆。叶居奚反。仲山甫徂齊,式遄其歸。吉甫作誦,穆如淸風叶孚愔反。仲山甫永懷,以慰其心。賦也。式遄其歸,不欲其久於外也。穆,深長也。淸風,淸微之風。化養萬物者也。以其遠行,而有所懷思。故以此詩慰其心焉。曾氏曰:賦政於外,雖仲山甫之職,然保王躬補王闕,尤其所急。城彼東方,其心永懷。蓋有所不安者。尹吉甫深知之作誦,而告以遄歸。所以安其心也。
66
烝民八章章八句
67
奕奕梁山,維禹甸之。有倬其道,韓侯受命。王親命之,纘戎祖考,無廢朕命。夙夜匪解音懈。叶訖力反,虔共爾位。朕命不易。乾音幹不庭方,以佐戎辟音璧○賦也。奕奕,大也。梁山,韓之鎭也。今在同州韓城縣。甸,治也。倬,明貌。韓,國名。侯爵,武王之後也。受命,蓋卽位除喪,以士服入見天子,而聽命也。纘,繼。戎,汝也。言王錫命之,使繼世而為諸侯也。虔,敬。易,改。乾,正也。不庭方,不來庭之國。辟,君也。此又戒之,以修其職業之詞也。○韓侯初立來朝,始受王命而歸。詩人作此以送之。序亦以為尹吉甫作。今未有據。下篇云召穆公凡伯者放此。
68
○四牡奕奕,孔脩且張。韓侯入覲,以其介圭,入覲于王。王錫韓侯,淑旂綏章,簟茀錯衡葉戶郎反,玄袞赤舄,鉤膺鏤音漏音羊,鞹音廓鞃淺幭音覓,鞗音條革金厄叶於慄反○賦也。脩,長。張,大也。介圭,封圭。執之為贄,以合瑞于王也。淑,善也。交龍曰旂。綏章,染鳥羽或旄牛尾為之,注於旂竿之首,為表章者也。鏤,刻金也。馬眉上飾曰錫。今當盧也。鞹,去毛之革也。鞃,式中也。謂兩較之閒,橫木可憑者,以鞹持之,使牢固也。淺,虎皮也。幭,覆式也。字一作幦,又作幎。以有毛之皮,覆式上也。鞗革,轡首也。金厄,以金為環,纏扼轡首也。
69
○韓侯出祖,出宿于屠。顯父音甫餞之,淸酒百壺。其淆維何,炰音庖鱉鮮魚。其蔌音速維何,維筍音筍及蒲。其贈維何,乘去聲馬路車。籩豆有且音疽,侯氏燕胥。賦也。旣覲而反國必祖者,尊其所往去,則如始行焉。屠,地名。或曰:卽杜也。顯父,周之卿士也。蔌,菜殽也。筍,竹萌也。蒲,浦蒻也。且,多貌。侯氏,覲禮諸侯來朝者之稱。胥,相也。或曰:語辭。
70
○韓侯取去聲妻,汾音焚王之甥,蹶音愧音甫之子葉奬里反。韓侯迎去聲止,于蹶之里。百兩音亮。又如字彭彭葉鋪郎反,八鸞鏘鏘,不顯其光。諸娣音第從之,祁祁如雲。韓侯顧之,爛其盈門葉眉貧反○賦也。此言韓侯旣覲而還,遂以親迎也。汾王,厲王也。厲王流于彘,在汾水之上。故時人以目王焉。猶言莒郊公黎比公也。蹶父,周之卿士。姞姓也。諸娣,諸侯一娶九女,二國媵之。皆有娣侄也。祁祁,徐靚也。如雲,眾多也。
71
○蹶父孔武,靡國不到。為去聲韓姞音佶去聲攸,莫如韓樂音洛。叶力告反。孔樂韓土,川澤籲籲音許。魴鱮甫甫,麀鹿噳噳音語。有熊有羆,有貓苗茅二音有虎。慶旣令居叶斤御斤二反,韓姞燕譽叶羊如羊諸二反○賦也。韓姞,蹶父之子,韓侯妻也。相攸,擇可嫁之所也。籲籲甫甫,大也。噳噳,眾也。貓,似虎而淺毛。慶,喜。令,善也。喜其有此善居也。燕,安。譽,樂也。
72
○溥彼韓城,燕平聲師所完。以先祖受命,因時百蠻,王錫韓侯,其追其貊音麥,奄受北國,因以其伯。實墉實壑,實畝實籍,獻其貔音毗皮,赤豹黃羆。賦也。溥,大也。燕,召公之國也。師,眾也。追貊,夷狄之國也。墉,城。壑,池。籍,稅也。貔,猛獸名。○韓初封時,召公為司空。王命以其眾為築此城。如召伯營謝,山甫城齊,春秋諸侯城邢城楚丘之類也。王以韓侯之先,因是百蠻而長之。故錫之追貊,使為之伯,以脩其城池,治其田畝,正其稅法,而貢其所有於王也。
73
韓奕六章章十二句
74
江漢浮浮,武夫滔滔叶他侯反。匪安匪游,淮夷來求。旣出我車,旣設我旟。匪安匪舒,淮夷來鋪。賦也。浮浮,水盛貌。滔滔,順流貌。淮夷,夷之在淮上者也。鋪,陳也。陳師以伐之也。○宣王命召穆公,平淮南之夷。詩人美之。此章總序其事。言行者皆莫敢安徐而曰:吾之來也,惟淮夷是求是伐耳。
75
○江漢湯湯音傷,武夫洸洸音光。經營四方,告成于王。四方旣平,王國庶定叶唐丁反。時靡有爭葉甾陘反,王心載寧。賦也。洸洸,武貌。庶,幸也。○此章言旣伐而成功也。
76
○江漢之滸音虎,王命召虎,式辟音闢四方,徹我疆土。匪疚匪棘,王國來極。于疆于理,至于南海叶虎委反○賦也。虎,召穆公名也。辟與闢同。徹,井其田也。疚,病。棘,急也。極,中之表也。居中而為四方所取正也。○言江漢旣平,王又命召公,闢四方之侵地,而治其疆界。非以病之,非以急之也。但使其來取正於王國而已。於是遂疆理之,盡南海而止也。
77
○王命召虎,來旬來宣。文武受命,召公維翰叶胡千反。無曰予小子葉獎里反,召公是似叶養里反。肇敏戎公,用錫爾祉。賦也。旬,徧。宣,布也。自江漢之滸言之,故曰來。召公,召康公奭也。翰,乾也。予小子,王自稱也。肇,開。戎,汝。公,功也。○又言王命召虎來此江漢之滸,徧治其事,以布王命,而曰:昔文武受命,惟召公為楨幹。今女無曰以予小子故也。但自為嗣女召公之事耳。能開敏女功,則我當錫女以祉福,如下章所云也。
78
○釐音離爾圭瓚才旱反,秬音巨音暢一卣音酉。告于文人,錫山土田葉地因反。于周受命葉滿并反,自召祖命。虎拜稽首,天子萬年叶彌因反○賦也。釐,賜。卣,尊也。文人,先祖之有文德者。謂文王也。周,岐周也。召祖,穆公之祖,康公也。○此序王賜召公策命之詞。言錫爾圭瓚秬鬯者,使之以祀其先祖。又告于文人,而錫之山川土田,以廣其封邑。蓋古者爵人,必於祖廟。示不敢專也。又使往受命於岐周,從其祖康公受命於文王之所,以寵異之。而召公拜稽首,以受王命之策書也。人臣受恩,無可以報謝者。但言使君壽考而已。
79
○虎拜稽首,對揚王休叶虛久反,作召公考葉去久反。天子萬壽葉殖酉反。明明天子葉獎里反,令聞不已。矢其文德,洽此四國叶越逼反○賦也。對,答。揚,稱。休,美。考,成。矢,陳也。○言穆公旣受賜,遂答稱天子之美命,作康公之廟器,而勒王策命之詞,以考其成。且祝天子以萬壽也。古器物銘云,拜稽首,敢對揚天子休命,用作朕皇考龔伯尊敦。其眉壽,萬年無疆。語正相類。但彼自祝其壽,而此祝君壽耳。旣又美其君之令聞,而進之以不已,勸其君以文德,而不欲其極意於武功。古人愛君之心,於此可見矣。
80
江漢六章章八句赫赫明明,王命卿士叶音所,南仲大音泰祖,大師皇父音甫,整我六師,以脩我戎叶音汝,旣敬旣戒叶音訖力反,惠此南國叶越逼反○賦也。卿士,卽皇父之官也。南仲,見出車篇。大祖,始祖也。大師,皇父之兼官也。我,為宣王之自我也。戎,兵器也。○宣王自將以伐淮北之夷,而命卿士之謂南仲為大祖,兼大師,而字皇父者,整治其從行之六軍,脩其戎事,以除淮夷之亂,而惠此南方之國。詩人作此以美之。必言南仲大祖者,稱其世功以美大之也。
81
○王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行音杭,戒我師旅,率彼淮浦,省此徐土。不留不處,三事就緒音序○賦也。尹氏,吉甫也。蓋為內史,掌策命卿大夫也。程伯休父,周大夫。三事,未詳。或曰:三農之事也。○言王詔尹氏,策命程伯休父為司馬,使之左右陳其行列,循淮浦,而省徐州之土。蓋伐淮北徐州之夷也。上章旣命皇父,而此章又命程伯休父者,蓋王親命大師,以三公治其軍事,而使內史命司馬,以六卿副之耳。
82
○赫赫業業葉宜卻反,有嚴天子,王舒保作。匪紹匪游,徐方繹騷叶蘇侯反。震驚徐方,如雷如霆。徐方震驚。賦也。赫赫,顯也。業業,大也。嚴,威也。天子自將。其威可畏也。王舒保作,未詳其義。或曰:舒,徐。保,安。作,行也。言王師舒徐而安行也。紹,緊也。遊,遨遊也。繹,連絡也。騷,擾動也。○夷厲以來,周室衰弱,至是而天子自將,以征不庭。其師始出,不疾不徐,而徐方之人,皆已震動,如雷霆作於其上。不遑安矣。
83
○王奮厥武,如震如怒葉暖五反。進厥虎臣,闞音喊如虓音哮虎。鋪平聲敦淮濆音焚,仍執醜虜。截彼淮浦,王師之所。賦也。進,鼓而進之也。闞,奮怒之貌。虓,虎之自怒也。鋪,布也。布其師旅也。敦,厚也。厚集其陳也。仍,就也。老子曰:攘臂而仍之。截,截然不可犯之貌。
84
○王旅嘽嘽音灘,如飛如翰,如江如漢。如山之苞葉鋪鉤反,如川之流,綿綿翼翼。不測不克,濯征徐國叶越逼反○賦也。嘽嘽,眾盛貌。翰,羽。苞,本也。如飛如翰,疾也。如江如漢,眾也。如山,不可動也。如川,不可禦也。綿綿,不可絕也。翼翼,不可亂也。不測,不可知也。不克,不可勝也。濯,大也。
85
○王猶允塞,徐方旣來葉六直反。徐方旣同,天子之功。四方旣平,徐方來庭。徐方不回,王曰還歸叶古回反○賦也。猶,道。允,信。塞,實。庭,朝。回,違也。還歸,班師而歸也。○前篇召公帥師以出,歸告成功。故備載其褒賞之詞。此篇王實親行。故於卒章反復其詞,以歸功於天子。言王道甚大,而遠方懷之。非獨兵威然也。序所謂因以為戒者是也。
86
常武六章章八句
87
瞻卬音仰昊天,則不我惠。孔填不寧,降此大厲。邦靡有定,士民其瘵音債。叶側例反。蟊音牟賊蟊疾,靡有夷屆音戒。叶居氣反。罪罟不收,靡有夷瘳音抽○賦也。填,久。厲,亂。瘵,病也。蟊賊,害苗之蟲也。疾,害。夷,平。屆,極。罟,網也。○此刺幽王嬖褒姒,任奄人以致亂之詩。蘇氏曰:國有定,則民受其福。國無所定,則受其病。於是有小人為之蟊賊,刑罪為之網罟。凡此皆民之所以病也。
88
○人有土田,女音汝反有酉由二音之,人有民人,女覆奪之。此宜無罪,女反收殖酉殖由二音之,彼宜有罪,女覆說音脫之。賦也。反,覆。收,拘。說,赦也。
89
○哲夫成城,哲婦傾城。懿厥哲婦,為梟為鴟。婦有長舌,維厲之階叶居奚反。亂匪降自天葉鐵因反,生自婦人。匪敎匪誨叶呼位反,時維婦寺。賦也。哲,知也。城,猶國也。哲婦,蓋指褒姒也。傾,覆。懿,美也。梟鴟,惡聲之鳥也。長舌,能多言者也。階,梯也。寺,奄人也。○言男子正位乎外,為國家之主。故有知則能立國。婦人以無非無儀為善,無所事哲。哲則適以覆國而已。故此懿美之哲婦,而反為梟鴟。蓋以其多言,而能為禍亂之梯也。若是則亂豈真自天降,如首章之說哉。特由此婦人而已。蓋其言雖多,而非有敎誨之益者,是惟婦人與奄人耳。豈可近哉。上文但言婦人之禍,末句兼以奄人為言。蓋二者常相倚而為奸,不可不并以為戒也。歐陽公嘗言,宦者之禍,甚於女寵。其言尤為深切。有國家者,可不戒哉。
90
○鞫人忮音志忒,譖音僭始竟背音佩。葉必墨反,豈曰不極,伊胡為慝。如賈音古三倍,君子是識,婦無公事,休其蠶織。賦也。鞫,窮。忮,害。忒,變也。譖,不信也。竟,終。背,反。極,已。慝,惡也。賈,居貨者也。三倍,獲利之多也。公事,朝廷之事。蠶織,婦人之業。○言婦寺能以其智辯,窮人之言。其心忮害,而變詐無常。旣以譖妄倡始於前,而終或不驗於後,則亦不復自謂其言之放恣,無所極已,而反曰:是何足為慝乎。夫商賈之利,非君子之所宜識。如朝廷之事,非婦人之所宜與也。今賈三倍,而君子識其所以然,婦人無朝廷之事,而舍其蠶織以圖之,則豈不為慝哉。
91
○天何以刺叶音砌,何神不富叶方味反。舍音舍爾介狄,維予胥忌。不弔不祥,威儀不類。人之云亡,邦國殄瘁。賦也。刺,責。介,大。胥,相。弔,閔也。○言天何用責王,神何用不富王哉。凡以王信用婦人之故也。是必將有夷狄之大患。今王舍之不忌,而反以我之正言不諱為忌,何哉。夫天之降不祥,庶幾王懼而自脩。今王遇災而不恤,又不謹其威儀,又無善人以輔之,則國之殄瘁宜矣。或曰:介狄,卽指婦寺。猶所謂女戎者也。
92
○天之降罔,維其優矣。人之云亡,心之憂矣。天之降罔,維其幾矣。人之云亡,心之悲矣。賦也。罔,罟。憂,多。幾,近也。蓋承上章之意,而重言之,以警王也。
93
○觱【音必】沸音弗胡覽反泉,維其深矣。心之憂矣,寧自今矣。不自我先,不自我後葉下五反。藐藐昊天,無不克鞏叶音古。無忝皇祖,式救爾後。興也。觱沸,泉涌貌。檻泉,泉正出者。藐藐,高遠貌。鞏,固也。○言泉水瀵涌,上出其源深矣。我心之憂,亦非適今日然也。然而禍亂極適當此時。蓋已無可為者。惟天高遠,雖若無意於物,然其功用神明不測。雖危亂之極,亦無不能鞏固之者。幽王苟能改過自新,而不忝其祖,則天意可回,來者猶必可救,而子孫亦蒙其福矣。
94
瞻卬七章三章章十句四章章八句
95
旻天疾威,天篤降喪去聲。叶桑郎反,癲音顚我饑饉,民卒流亡,我居圉音語卒荒。賦也。篤,厚。癲,病。卒,盡也。居,國中也。圉,邊陲也。○此刺幽王任用小人,以致饑饉侵削之詩也。
96
○天降罪罟,蟊賊內訌音紅,昬椓音卓靡共音恭。潰潰回遹,實靖夷我邦叶卜工反○賦也。訌,潰也。昬椓,昬亂椓喪之人也。共,與恭同。一說與供同。謂共其職也。潰潰,亂也。回遹,邪僻也。靖,治。夷,平也。○言此蟊賊昬椓者,皆潰亂邪僻之人,而王乃使之治平我邦。所以致亂也。
97
○皐皐訿訿音紫,曾不知其玷音店。兢兢業業,孔填不寧,我位孔貶。賦也。皐皐,頑慢之意。訿訿,務為謗毀也。玷,缺也。填,久也。○言小人在位所為如此。而王不知其缺。至於戒敬恐懼甚久而不寧者,其位乃更見貶黜。其顚倒錯亂之甚如此。
98
○如彼歲旱,草不潰茂,如彼棲音西七如反。我相去聲此邦,無不潰止。賦也。潰,遂也。棲苴,水中浮草,棲於木上者。言枯槁無潤澤也。相,視。潰,亂也。
99
○維昔之富,不如時。維今之疚,不如茲。彼疏斯稗音敗,胡不自替。職兄音況斯引。賦也。時,是。疚,病也。疏,糲也。稗,則精矣。替,廢也。兄,恍同。引,長也。○言昔之富,未嘗若是之疚也。而今之疚,又未嘗若此之甚也。彼小人之與君子,如疏與稗。其分審矣。而曷不自替,以避君子乎。而使我心專為此故,至於愴恍引長而不能自已也。
100
○池之竭矣,不云自頻。泉之竭矣,不云自中叶諸仍反。溥斯害矣。職兄斯弘。不烖我躬叶姑弘反○賦也。頻,厓。溥,廣。弘,大也。○池,水之鐘也。泉,水之發也。故池之竭,由外之不入。泉之竭,由內之不出。言禍亂有所從起。而今不云然也。此其為害亦已廣矣。是使我心專為此故,至於愴恍日益弘大,而憂之曰是豈不烖及我躬也乎。
101
○昔先王受命,有如召公,日辟音闢國百里。今也日蹙音蹴國百里。於音烏音呼哀哉,維今之人,不尚有舊叶巨已反○賦也。先王,文武也。召公,康公也。辟,開。蹙,促也。○文王之世,周公治內,召公治外。故周人之詩,謂之周南,諸侯之詩,謂之召南。所謂日辟國百里云者,言文王之化,自北而南,至於江漢之閒,服從之國日以益眾。及虞芮質成,而其旁諸侯,聞之相帥歸周者,四十餘國焉。今,謂幽王之時。促國,蓋大戎內侵,諸侯外畔也。又歎息哀痛而言,今世雖亂,豈不猶有舊德可用之人哉。言有之而不用耳。
102
召旻七章四章章五句三章章七句。因其首章稱旻天,卒章稱召公。故謂之召旻,以別小旻也。蕩之什十一篇九十二章七百六十九句
URN: ctp:ws483860

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.