山堂肆考 : 卷一百五十 - Chinese Text Project

Chinese Text Project

Chinese Text Project Wiki

Wiki -> 山堂肆考 -> 卷一百五十

《卷一百五十》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.

1	欽定四庫全書
2	山堂肆考卷一百五十　　明。　彭大翼　撰仙人。
3	仙
4	《釋名》：「老而不死曰仙。仙，遷也，遷，入山也。蘇東坡云：「人之生死，未有不自坎離者。坎離交則生，分則死。離為心，坎為腎。龍者，汞也，精也、血也，出於腎而肝藏之，坎之物也。虎者，鈆也，氣也、力也，出於心而肺主之，離之物也。不學道者，其龍常出於水，故龍飛而汞輕，其虎常出於火，故虎走而鈆枯。故真人曰：龍從火裏出，虎向水中。生人能正坐，瞑目調息，以乆為功，則丹田濕而水上行，蓊然如雲，蒸于泥丸，火為水犯，熱必從之，則所謂龍從火裏出也。龍出於火，則龍不飛而汞不乾，旬日之外，腦滿而腰足，輕常捲舌上䑛，懸癰乆，則汞下入口，嚥送至丹田乆，則化為鉛，此所謂向水中生也。
5	仙官稟命。
6	《太平廣記》木公亦云「東王父」，又云「東王公」，蓋青陽元氣萬物之先也，亦號玉皇君，居雲房之間，以紫雲為蓋，青雲為城，直僚仙官皆稟其命。漢有小兒歌曰：「着青裙，入天門，揖金母，拜木公」。時人不識，唯張子房識之，乃徃拜之。《酉陽襍俎》：東王公，名倪，字君明。天下未有人民，時秩二萬六千石，佩襍色綬綬，長六丈六尺，從女九千，以丁亥日死。
7	處士寄語。
8	《東軒筆録》：李觀逰南嶽，有一人持釘鉸之具，問曰：「聞君逰南嶽奉煩寄語，養素先生藍方云：「劉處士奉問先生十月懐胎，如何出得？」觀至南嶽，訪方具道其語，方寂然驚曰：「其人眉間得無有白誌乎？」觀曰：「然」。方大驚曰：「吾不遇此人命也！此所謂劉海蟾也。吾養聖胎已成患，無術以出之，念非斯人，不足以成吾道」。是年方卒。
9	八石九丹。
10	列仙●老子所出，度世法，乃九丹八石、玉醴金液、治心養性、絶糓變化、役使鬼神之術。老子姓李名耳，字伯陽，其母懐之，八十一嵗而生生，時剖其母，左腋而出，出即白首，故謂之老子。又云：老子黃色美眉，廣顙長耳，大目疏齒，方口厚唇，額有參牛、連理、日角、月庭，鼻骨雙柱，耳有三漏：足蹈三，五手握十文。葛雅川曰：老子無世不出，數易姓名。初出於上三皇，時號●中法師，出於下三皇，時號金闕，帝君出黃帝時，又號廣成子，出周文王時為守藏史，號支邑先生，出武王時為柱下史，號郭叔子，出於漢初，號黃石公，出於漢文帝時，號河上公。
11	斗酒，片脯。
12	《搜神記》：東漢人薊子訓到洛，見公卿數十處，皆持斗酒片脯，●之曰：「逺來無所有」。少致微意，坐上數百人飲啖，終日不盡，去後數十處皆白雲起，訓不樂住洛，遂遁去。正始中，長安東覇城中有見之者，與一老翁摩娑，銅人曰：「適見鑄此，已近五百歳矣」。又薊子訓至京師，諸貴人多邀之，皆許某日日午當徃，是日二十三處皆見子訓，衣服議論如一。
13	乗牛度關。
14	化胡經尹喜天水中，周康王時為函谷關，吏忽語其徒曰：「初冬十月，天里星西行貫昴，今月以來，融風三至，東方真氣，狀若龍蛇而西度漢，此大聖之徴也！」果見老君乗青牛，薄板車，徐甲為御，來度關喜拜之，老君教喜鍊氣內修吐，納胎元之道，并授三宫正一之法，《道徳經五千言而去，臨去，謂喜曰：「後於青羊肆相尋」，果尋而得之，騎羊入蜀。
15	葛由好刻木作羊賣之，一旦騎羊入蜀，王侯貴人追之，上綏山俱得。仙諺曰：「得綏山一桃，雖不得仙，亦足以豪一年易氣」。
16	漢武帝內●，帝叩王母求度世之術。母曰：「子但愛精固元，閉氣吞液，氣化為血，血化為精，精化為液，液化為骨，行之不倦，一年易氣，二年易血。三年易脈，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易髪。九年易形變化則成道。
17	一紀解形。
18	梁陶●景，師事陸修靜弟子孫逰嶽，為師入茅山，自號華陽。隠居造三層樓，棲止其上。修《本草》，遇神仙桓法。闓謂曰：「君修《本草》，用䖟蟲水蛭輩為藥，功雖及人，而害物命，以此一紀後，方得解形後得」。道既化，授蓬萊仙監，犬吠雲中。
19	《太平廣記》：漢淮南王安愛道術之士，有八公詣門，皆鬚眉皓白，王使閽人難之曰：我上欲求延年不老中，欲得博物精義下，欲得勇力武藝。三者既乏，餘不敢通。八公曰：「薄吾老，今則少矣！言未竟，八公皆變，為童子門，吏大驚，走報王，王跣而迎之，北面叩首，八童子乃復變，為老人告王曰：「聞王好士，故來相從，未審王何所欲？吾一人能坐致風雨，畫地為河，撮土為嶽，一人能崩髙塞深，收束虎豹，役使鬼神，一人能分形易貌，蔽六軍，白日為暝，一人能乗雲歩虛，出入千里，呼吸無間，一人能入，火不灼，入水不濡，人射不中，一人能移山駐流，千變萬化，一人能煎泥成金，煉水為石，乗雲駕龍逰，於太虛任王所欲，王乃朝夕朝拜，授《丹經》三十六卷。時雷被伍被，誣告安謀反，八公謂王曰：「可以去矣！」乃與王白日昇天，安臨去，時藥器置中庭，雞犬䑛之，盡得上昇，故雞鳴天上，犬吠雲中。
20	䑕，墮地上。
21	晏殊《類要》：「唐公得道拔宅，雞犬皆升，唯䑕墮地上，西嶽真人。
22	楚莊王時有《乞食翁歌》曰：「天庭發雙蕐，仙源彰隂邪，清晨按天馬，來詣太真家」。獨宋來子疑其為仙人，追逐十二年，此翁授以中仙之道，乞食翁乃西嶽真人馮延夀也，手為天馬，鼻為仙源。
23	東華道君。
24	《南史雲笈經》，唐司馬承禎，隠天台山，有弟子焦，靜真女人也。因精思間，有人導至方丈，遇二女仙，謂曰：「子欲為真官，可謁東華青童，道君授三皇法，靜真請名氏，則承禎也。乃歸而詣承禎。
25	偷桃
26	《漢武內傳：七月七日，上於承華殿齋，忽有一青鳥從西方來集殿前，上問東方，朔朔曰：此西王母欲來也。有頃，王母至，乗紫雲之輦，駕五色斑龍上殿，自設精饌，以柈盛桃七枚，帝食之甘美，母曰：此桃三千年一開花，三千年一結實。南●下有人窺㸔。帝驚問何人，王母曰：是我隣家小兒。東方朔性多滑稽，曾三來偷桃，此子昔為太上仙官，但務逰戲，太上謫使在人間也」。
27	種杏。
28	吳董奉侯官，人有道術。為人治病，不取錢，病重愈者，使栽杏五株，輕者一株，數年計得萬餘株。乃縱山中百禽羣獸逰戯，其下竟不生草，常如芸。治後杏子大熟，乃於林中作一草倉，示時人曰：「欲買杏者，不須報奉，但將榖一器置倉中」。即自取杏一器而去，置榖少而取杏多者，羣虎輙吼逐之。
29	三君
30	茅濛，字初成，咸陽人。知周室將衰，不求仕進。師事鬼谷，受長生之術，遂入華山修煉。秦始皇三十年九月庚子，日白日升天●孫盈固。衷」盈，字叔申，漢地節中得道於金陵句曲山，受金匱九錫之命為司命真君人，因改句曲為「茅君山」。或曰初元中，入句曲山為太元真君，弟固為武威太守，衷為上郡太守，聞兄盈得仙，皆棄官訪從學道俱成地，仙固為定籙真君，衷為保生真君。兄弟三人，號「三茅君」，各居峯，故世號「三茅峯」。
31	四叟
32	《搜神記》有巴邛人，不知姓家，有橘霜後諸橘，盡収，餘二大橘，如三四斗盎，即令攀摘割開，每橘有二老叟，鬚眉皤然，肌體紅明，皆相對象戯，一叟曰：王先生許來，竟待不得橘中之樂，不減商山，但不得深根固蒂於橘中耳！一叟曰：「僕饑虛矣！須龍根脯食之」。即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，因削食之，隨削復滿，食訖，以水噀之，化為一龍，四叟共乗之，足下泄泄雲起，須臾，風雨晦㝠，不知所在。
33	入壺
34	東漢費長房為汝南市掾，市有老翁賣藥，懸一壺於肆頭市，罷輙入壺中，人莫之見，惟長房於樓上覩之，異焉，因徃再拜，奉酒脯餅餌食之，翁乃與俱入壺中，唯見玉堂嚴麗㫖酒，甘肴盈衍其中，共飲畢而出，曰：「我神仙之人，以過見謫，今事畢當去，子寧能相隨乎？」後長房從壺公求道入深山，於羣虎中留使獨處長房，不恐，又臥於空室以朽索，懸萬斤石於心上，衆蛇來齧，索且斷，長房亦不移，翁撫之曰：「子可教矣！」復令食糞糞，中有三蟲，臭穢特甚，長房意惡之，翁曰：「子幾得道，恨於此不成」。長房辭歸，翁與一竹杖曰：「騎此任所之，則自至矣！」既至，可投葛陂，中人作一符曰：「以主地上鬼神」。長房乗杖，須臾歸來，以竹杖投葛陂，顧視，則龍也，遂能鞭笞百鬼役使社公真誥曰：「壺公姓施，名存齊人。孔子弟子，三千數內之一人也」。
35	坐甕
36	王老者，村居慕道，有老道士造之，留月餘，忽遍身瘡痬，謂王老曰：「得酒數斛，浸之即愈」。王老遂為置酒滿甕，道士坐甕中，三日方出，鬚鬂皆黒顔如童子，謂王老曰：「能飲此酒，可以仙去」。時方打麥，王老全家飲之，須臾皆醉，忽風動雲蒸，一時輕舉，舍屋雞犬皆去空中，猶聞打麥聲。
37	令威鶴柱。
38	《搜神記》：遼東城門有華表柱，忽有一白鶴集柱頭，時有少年舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：「有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭皆是人民，非何不學。仙冢纍纍，遂髙飛沖天。
39	蕭史鳳臺。
40	蕭史者，秦繆公時人，善吹簫，能致白鶴孔雀，公女字弄玉，好之，因以妻焉，遂教弄玉吹簫，作鳳鳴，公為作鳳臺夫婦居其上，居數日，感鳳來集，一夕，皆乗之，仙去鳳臺，或作鳳樓。
41	子先騎狗。
42	子先，漢中卜師也，夀百餘歳，臨去，呼酒家嫗曰：「急裝，當與汝俱去」。夜有仙人騎二茅狗，呼子，先子先將一與嫗，乃龍也，騎之上華隂，山人後嘗於山上大呼曰：「子先酒母在此！」
43	子明、釣、龍。
44	陵陽子明者，姓竇漢，丹陽人。好釣，得白龍子，明放之。後數十年，得白魚魚腹，中有書教子明服食，遂上黃山采石脂服之。三年，白龍來迎上陵陽山百餘年。仙去，按子明。漢時甞為陵陽令，無欲而民自化。
45	呪水治病
46	抱朴子》曰：孫權時，蜀有李阿者，穴居不食，世號八百歳，翁人問事，阿無所言，但占其顔色，歡喜則事吉，慘戚則事凶，笑則有大慶，微笑則有憂。後一日去，不知所在，有人見姓李名寛者，到吳而蜀語，能呪水治病，人呼為「李八百」。
47	穿石得丹。
48	真誥●先生入焦山七年，老君與之木鑚，使穿一石，厚五寸，云：「穿此便當得道」。其人晝夜鑚之。積四十七年，鑚盡石穿，遂得仙丹昇天。
49	偓佺飛行
50	偓佺，槐里采藥人也。好食，松實體毛，數寸能飛。行逐走馬，以松子遺堯、堯，不服，時受而服者皆三百歳。
51	孫登、長、嘯。
52	見士隠。
53	籛鏗行氣
54	列仙●彭祖姓籛，諱鏗，帝顓頊●孫，陸終第三子也。至殷末世，年已七百餘歳而不衰。時歴三代，喪四十九。妻五十四子，少善導引行氣之術，遇有疾運行體，中下達趾末體。即和甞云：「上士異牀下，士異被服藥百褁，不如獨臥人」。集其術為《彭祖經》。
55	方平教法
56	緫山集。王逺，字方平，東海人。明天文圖䜟，漢桓帝問以災祥，題宫門四百餘字，帝令人削之，墨入板裡，老君賜之七轉，變景靈符位，為緫真真人。嘗七月七日過吳人蔡經家教經尸，解法如過狗竇，經忽身熱，因解失其尸，結菴河上。
57	漢文帝時，有河上翁者，結草菴河上，帝讀《老子》不解，遣人問之，翁曰：「道徳尊貴，非可遙問」。帝幸其菴，問曰：「普天之下，莫非王臣，不能自屈，毋乃髙乎？」翁即坐躍冉冉在空，去地數丈，曰：「余上不至天，中不至人，下不至地，何臣之有！」帝乃下車稽首，翁授素書二十卷，遂失所在。帝於西山築臺望之，名望仙臺。
58	鑿室谷。中
59	陳摶，字圖南，隠武當山，移居華山雲臺觀，又止少華石室，每閉門臥，多百餘日不起。宋垂拱初，謂其弟子賈徳昇曰：「汝可於蓮花峰下張超谷鑿石為室」。室成，遂化形，經七日，支體猶溫，有五色雲蔽塞洞口，累日不散，自號扶搖子。周世宗召至禁中，賜號白雲先生，宋太宗賜號希夷先生。
60	呼錢。
61	吳葛●，字孝先，丹陽句容人。從左元放受《九丹液仙經》，以數十錢使人投井中，●以一器於井上，呼錢出，於是錢一一從井中飛出，又能為客設酒，無人傳之杯，自至前如飲不盡杯，不去也。
62	磨鏡
63	負局先生，語似燕、代，間人因磨鏡輙問主人得無有疾苦者，有疾輙出紫丸藥，與之即愈。
64	投符復生。
65	老子西度關，其僕徐甲原約，日直百錢，自云隨老子二百年，計欠七百二十萬錢甲詣闗，令索所欠，令問老子，對曰：「甲乆應死，吾以太●、清生符救之，得至今日」。乃使甲張口向地符，遂出丹書，文字如新甲立成，一聚枯骨，令知老子神異，叩頭為甲請命，老子復以符投甲骨，上甲乃復生。
66	納丹皆起。
67	東漢魏伯陽者，吳人也，與弟子三人入山作神丹。丹成，乃曰：「先宜與犬試之。若犬飛，然後人可服」。乃與白犬食犬即死。伯陽服丹入口即死，一弟子服之亦死。餘二弟子遂不服，乃共出山去。後伯陽即起，將所服，丹納已死，弟子及白犬口中皆起，遂皆仙去。乃作手書，寄謝二弟子，二弟子乃始懊恨。伯陽嘗得古《龍虎上經》，約其象，作《參同契》三卷，其說似解《周易》，而其實論作丹之意。白樂天訪郭道士詩，欲問參同契中事，不知何日得相從牧龍。
68	抱朴子曰：蔡誕入山，不堪其苦而還，誑其家人曰：「吾為地仙位，卑為老君。牧龍因與郡仙博戯，輸一五色斑龍，縁此被謫，崑崙山下，耘鋤芝草」。
69	養雞
70	祝雞翁，洛陽人，居尸鄉北山下。養雞百餘年，雞皆有名字，暮棲樹上，晝則放之。翁呼雞名，即別種而至。賣雞及子，得錢，輙置之而去。後昇吳山，白鶴、孔雀嘗止其傍，洗髓伐毛。
71	見祝夀。
72	服氣飡霞
73	白玉蟾，瓊州人。常於黎母山遇神人授洞●雷法，後居武夷山，常自讃云：「千古蓬頭，跣足一生。服氣飡霞，笑指武夷，山下白雲，深處吾家」。
74	美鬚俊目。
75	鍾離權，漢咸陽人。生而竒異，美鬚俊目，身長八尺餘，棄世事入正陽洞，修煉登仙，號正陽子。
76	披髪跣足。
77	真武淨樂，國王太子也。生而神靈察微，知逺長而勇猛，惟務修行，志除邪魔，遇紫虛元君，授以道秘，遂越東海逰覽，又遇天神，授以寳劔，入武當山修煉，居四十三年，功成白日，飛昇奉上帝，命徃鎮北方，被髮跣足，躡坎離真，精建皂纛●旗，統攝●、武之位，本號●武，宋時避宣祖諱，改曰真武。
78	啖花
79	劉向列仙●、赤松子者。神農時，雨師不食五榖，啖百草花，教神農入火不燒，至崑崙山西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙。
80	餌桂
81	離婁公餌，桂而得仙。
82	捨五性：
83	漢武帝內●上元夫人謂帝曰：「汝好道乎？數招方士登山祀神，亦為勤矣。然汝胎性暴，胎性淫胎，性奢胎，性酷胎性賊，五者常舍於榮衛之中，五臟之內，若從今捨爾五性，反諸柔善，常為隂徳救濟，死厄不泄，精液，齊戒勤儉，鳴天鼔，飲玉漿，蕩華池，叩金梁，按而行之，當有冀爾食六氣」。
84	見秋。
85	交梨、火、棗。
86	神仙●、晉許穆為䕶軍長史，入華陽洞，得道有女仙王母第二十女，紫微夫人嘗降教之，後有書與穆云：「玉醴金漿，交梨火棗，此飛騰之藥，不比金丹，若體未直正，穢念盈懐，恐此物不來也」。又云：「此藥我當與山中許，道士不以與人間」。許長史注云：長史謂穆道士，謂穆幼子玉斧也。又真誥云：「許肇，字子訶，有隂徳在人世，其孫副有八子：第一子名邁，字叔●，小名快後，又名●，字逺逰。第五子名穆，一名謐。穆有三子，第三子名劌，字道翔，小字玉斧玉斧，子黃民，字●文。黃民子榮，並得度世。一說玉斧，名宸」。
87	玉華金液。
88	真誥南真夫人謂楊羲曰：「鹿皮翁吞玉華而流蟲出尸，仇季子咽金液而臭聞百里，季主服五雲，散以潜升，猶頭足異處墨，秋咽虹丹以投水。●生服石腦而赴火，伯成納氣而膓胃三腐」。又云：楊羲為玉斧，門客亦為仙官姹女。
89	參同契，河上姹女得火則飛，漢真人歌曰：「姹女隠在丹砂中」。姹女汞名修煉，法曰：「河車是水，朱雀是火。取水一斗，入鐺中，以火炙之，百沸致聖石九兩，其中初成，謂之姹女，次謂之玉液，後成紫色，謂之紫河車，白色曰白河車，青赤色曰青河車，赤河車亦名黃芽聖石藥名。又養生篇，謂心血為嬰兒，腎精為姹女，脾中涎為黃㜑氣母。
90	《百家詩序》：蘇養直居潤州，有羅浮山道人江觀，潮拜謁曰：「羅浮黃真人，以公氣母已成，令某持丹度公袖中出藥與之，養直遲疑」。道人曰：「此丹非金石比，乃真氣，煉成疑即止，有急宜服之」。出門不見養，直後暴卒，所親記道人之言，取丹飲之，乃甦。養直後與家人別行歩如飛，識者謂姓江道人，即黃真人，氣母元氣也。
91	眼有四規。
92	真誥名在瓊簡者，目有緑，筋名在赤書者，隂有伏骨，名在琳札者，胸有偃骨，名在星書者，眼有四規，皆上仙也。其次鼻如●山，腹有●丘，亦仙相也。
93	目有兩瞳。
94	眉山人張逺霄，一日見老人持竹弓一鐡，彈三質錢三百千，張無靳色，老人曰：「吾彈能辟厲疫，宜寳而用之」。後再見老人，遂授張以度世之法，張熟眎老人，目中各有兩瞳子，乃徃白鶴山垂釣西湖峯上，又有一老人指老人謂張曰：「此乃四目老翁君之師也，尚不記授竹弓、鐡彈時耶？」張大悟。
95	金花
96	隂真君歌北方正氣為河車，東方甲乙成丹沙，兩情合養為一體，朱雀調運生金花。注云：「北方正氣，是水東方。甲乙是木朱雀，南方火也。
97	瑤草
98	《山海經》姑射之山，帝女死焉，化為瑤草。又《髙唐賦》序，帝之季女名瑤姬，未行而亡，封于巫山，精神化為草，故名《瑤草瑤草》」，乃「●瑚樹之類，仙家用以合丹藥。
99	種果立生。
100	介象，會稽人。入山谷，見一美女曰：「汝食氣未盡，可絶榖，三年來此象」。如期而至，乃授還丹術。吳主聞之，召至武昌，試其術，種瓜菜百果，皆立生。有種黍於山中者，苦獮猴食之，戒曰：「吾告介君，猴即去」。一日，象言病，吳主賜美梨一奩。日中象死，帝塟之。其日晡時，介象乃到。建業以賜梨付苑吏種之，吏以狀聞，即發象棺視之，唯有一符負薪出賣。
101	許宣平，歙縣人。唐景陽中，隠於城陽山南塢絶粒不食，時負薪賣於市。嘗獨吟曰：「負薪朝出賣，沽酒日西歸。借問家何處，穿雲入翠微」。李白入山，尋之不見，乃題其庵以歸。至咸通七年，有採樵者，見之南山石上。
102	翻觴
103	列仙●許碏登樓飲酒，忽作一詩題樓，上曰：「閬苑花，前是醉鄉，誤翻王母九霞觴，羣仙拍手嫌輕薄，謫向人間作酒狂」。題畢，乗雲而去。
104	賦筆
105	有降仙者，或疑其捧箕之人自為之，因命題令賦筆，且令作七言律詩，頃刻輙就云：「兔出山中骨欲仙，何人扶穎纒尖圓，拙夫堪笑堆成塚，豪客曾同掃似椽，●下玉蜍㴠夜月，几間雪繭湧春泉，當時定逺成何事，輕擲毛錐恐未然」。
106	牧童賦詩。
107	鍾弱翁帥平凉日有一方士通謁，從牧童牽黄犢立於庭下，弱翁異之，指牧童謂方士曰：「道人能賦此乎？」笑曰：「不煩我語」。是兒能之，牧童乃作詩曰：「草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲，歸來飽飯黃昏後，不脫簔衣，臥月明，小兒誦經
108	髙道傳：唐開元中，文靖天師與司馬承禎各就枕，忽聞小兒誦經，聲泠泠然如金玉，天師窺之。承禎額上有小日，如錢光照一席，逼而聽之，乃承禎腦中聲。
109	嗽飯成蜂。
110	葛●與客對食，並言及變化之事，●乃嗽口，飯盡成大蜂，數百皆集，客身亦不螫人，●乃張口蜂，皆飛入口，都畢●嚼食之，是故飯也。●又能指床使行，指蝦蟆及諸行蟲飛、燕雀之屬舞，使應節如人。
111	傅藥出蛇
112	王守一，貞觀中自稱終山人。王布衣，賣藥於洛陽市。富人柳信有一子，眉上生一肉塊，布衣，壺中探藥一丸傅之，須臾塊破，有小蛇突出，五色爛然，漸及一丈許，布衣叱之，蛇躍起，雲霧昏暗，布衣乗蛇而去。
113	葛洪尸解：
114	晉葛洪，字稚川，●之從孫，以儒學知名，尤好神仙導養之法。元帝時，聞交趾出丹砂，求為勾漏令，將子姪俱至廣州，刺史鄧嶽留之，不聽，去乃止於羅浮山，煉丹成道，自號抱朴子，因以名書。卒年八十一。顏色如生，體亦柔軟，舉尸入棺，如空衣然，人謂之尸解」。《集仙録》：凡人死，視其形如生人，足不青皮不皺，目光不毀，頭髮盡脫，不失其形骨者，皆尸解也。又有未歛而失尸者，有人形猶在而無復有骨者。有衣在而形去者，有髮脫而形去者，白日去，謂之上尸解。夜半去，謂之下尸」。解向曉向暮者，為地下主。
115	李泌身輕。
116	唐李泌少時身輕，能屏風上，行薫籠，上立有異人云：「此兒十五必飛」。騰父母惡之，忽聞空中異香，作蒜汁潑之。後辟榖，修養骨節，●然少為詩云：「天覆吾地，載吾天地生吾，有意無不然，絶粒升天衢，不然鳴珂逰，帝都安能不貴復不去，空作昂藏一丈夫」。
117	逐犬
118	朱孺子幼事道士王元正，居大石巖，一日，汲於溪上見二花犬相趁，因逐之，入於枸杞叢下，掘之，根形如二犬，烹而食之，忽覺，身輕飛於峯上，雲氣擁之而去，元正食其餘，亦得不死，因號其峰為童子峰。
119	斬蛟。
120	許真君名遜，字敬之，汝南人，為旌陽令，棄官入道，後於豫章遇一少年，自稱慎郎，許君與之語，知非人類，謂門人曰：「適來少年，乃蛟蜃之精，吾念江西屢為洪水所害，若非剪戮，恐致逃遁，蛟蜃之精知之，濳於龍沙州化為黃牛真君，以道眼遙觀，謂門人施太玉曰：彼之精●化作黃牛，我今化作黒牛，仍以手巾挂膊，將以認之，汝見牛奔鬭，當以劒截彼真，君乃化身去。俄頃，見黒牛奔趂黃牛而來，太玉以劒揮黃牛，中其左股，因投入城西井中，從此徑歸潭洲，却化為人，先是此精化為美，少年以珍寳數萬娶潭洲刺史賈至女，至是真君求見，賈使君謂曰：聞君有貴壻，慎●乃蛟蜃老魅焉，敢遁形蜃精，復變本形，為吏所殺。後遜道成於晉元康三年八月十五日，舉家四十二口，拔宅上天。
121	九鯉
122	見山
123	五羊
124	《寰宇記》：「南海縣初有五仙人，騎五色羊，執六穂秬而至，故呼五羊城。
125	飛鳬
126	見縣尹上。
127	化鳥
128	王次仲變篆為●秦，始皇召之不至，將殺之，化為大鳥，振翼而起。使者拜曰：「無以復命，恐見誅」。乃以三大翮墮與使者，始皇因名落翮山。
129	五嶽圖》
130	神仙●帛和入西域山，事王君君，令熟視石壁。初一年無所見。二年，漸有文字。三年，得《神丹》及《五嶽圖》而去《三山記》。
131	《三山記》、《五嶽圖》皆仙人所翫之書畫也，叱石成羊」。
132	見山
133	噀水成驢。
134	張果老隠中條山，世●數百歳，其貌如六七十者，徃來汾晉，嘗乗白驢，休則疊之如紙，置箱中，乗則以水噀之，復成驢矣，唐武后召之即死，●宗遣中書舍人李嶠璽書邀之，乃至舍集賢院，肩輿入宫，帝親與商議治道，及神仙之事，欲以玉真公主降之，果固辭還山，號通●先生。●宗問葉法喜云：「果老是何人？」對曰：「混元初分時，白蝙、蝠精也」。
135	叔卿、愽戯！
136	衛叔卿服雲母得仙，其子名度世，徧逰山海，求見其父。一日，山中見之，與數人博戯，坐白石牀，度世問父曰：「與愽者誰？」曰：「洪崖先生許由、巢父、王子晉也。我有仙方，在所居柱下」。度世歸，掘之，得玉函，封以飛仙之印，乃五色雲母也。度世服之，果仙去。
137	《采和踏歌》
138	唐未時，有逸士襴衫、祿袴，黒木腰帯一足，靴一足，跣夏服絮衫，冬臥氷雪，出氣如蒸，自號曰藍采和善踏，歌歌曰：「踏踏歌踏踏歌，世界能幾何紅顔一春樹，流年一擲梭，古人混混去不返，今人紛紛來更多，朝驂鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波，長景明輝在空際，金銀宮闕髙嵯峨，常曳長繩拖錢以行，錢散不收，後至濠梁，飛升遺，下靴●襴衫。濠州今有望仙樓，相●采和登仙，時人聚此樓望之，因名。
139	安期置。璧。
140	抱朴子曰安期生，瑯琊阜鄉人，賣藥海邊人，●世世見之，計已千歳。秦始皇召見，與語，三日三夜，大異之，乃賜之金璧，可值數千萬，安期受之，出阜鄉門，皆置之而去，以赤玉舄一兩為報，李少君遇之，安期食以棗，大如瓜。君達服銀。
141	內●封君達，隴西人，號青牛師」，服水銀百餘年，還鄉里，如年二十者。嘗乗青牛，號「青牛道士」道上，有病死者，便以腰間竹管中藥與服，或下針應手皆愈，不以姓名與人。
142	山頭白鶴。
143	見七夕》
144	袖裏青蛇。
145	《風土記》：呂嵓客，字洞賓，以四月生，號純陽子，河中府蒲州蒲坂縣人，唐李禮部侍郎，謂之孫。㑹昌中，兩舉進士不第，遇鍾離子得長生訣，多逰湘、潭、岳、鄂之間，人莫之識。嘗題詩《岳陽樓》云：「朝逰北海暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗三醉岳陽人不識朗吟飛」過洞庭湖，宋時嘗謁滕宗諒，自稱回道人。宗諒宻令畫工●其像，口占以贈之，曰：「華州回道士，來到岳陽城，别我逰何處？秋空一劒，橫王烈得書。
146	晉王烈，字長休，邯鄲人。烈入河東抱犢山，得一石室室中有兩卷素書烈讀，不知其字不敢取。頗諳十數字形體，歸書之，以示嵇叔。夜叔夜盡，知其字，烈喜，乃將叔夜徃識其徑，及至，失石室所在。烈竊語弟子曰：「叔夜不應得道故也」。
147	少君受訣。
148	漢武內●李少君，字雲翼，好道入泰山，修絶榖，全身之術，遇安期生，少君疾困，叩頭乞活，安期以神樓散一包與服之，即愈，乃上言：「臣能凝澒成白銀飛，丹砂成黃金，服之白日升天，控飛龍而八遐遍，乗白鴻而九陔，周㝠，海之棗，大如●鍾山之李，大如瓶，臣食之，遂生竒光師安期，授臣口訣，是以保萬物之可成也」。於是上尊敬之，為立屋第。
149	碧落侍郎
150	神仙●，沈羲將飛昇，忽有白鹿、青龍車，羽衣持節，以青玉界丹玉版拜義碧落侍郎。
151	紫陽真人。
152	見道士
153	道陵天師。
154	張天師，名道陵，字輔，為漢留侯，良八世孫，建武十年正月十五日，生於天目山，學長生之術。章帝和，帝累召，不肯起，乆之，徧逰名山，東抵興安雲錦溪，升髙而望曰：「是有異境」。遂泝流而之雲錦洞煉丹。三年，青龍白虎旋遶其上，丹成，得道，感老君，授以秘籙，遂領弟子趙昇、王長求雲臺冶，復煉大丹服之。漢永夀二年，乃於半崖舉身躍入石壁中，自崖頂而出，因成二洞。是年九月九日，將諸品秘籙，斬邪二劍、玉冊玉印授其長子衡，乃與夫人雍氏登蜀之雲臺峰，白日昇天，時年一百二十三。歳唐天寳七年，封天師，其四代孫曰盛，復居此山，厯代重之，今其子孫世襲真人。按雲臺山，在今四川保寧府蒼溪縣東南。
155	魯公地仙》
156	唐顔真卿使李希烈為希烈所殺，後希烈敗，改葬發其墓，其體如生隠，士曹庸山曰：「此後三十年即為地仙矣！和璞開墻。
157	《酉陽雜俎》：唐邢和璞與崔司馬有舊，崔病積年，一日，覺臥室北墻，有人斸聲，視之無所見，如此七日，斸不已，墻忽透，明如一粟，經一日，穴大如盤，崔窺之，墻外乃有數人荷鍬钁立云：「邢真人處分」開。此」為崔司馬厄重，倍費工力。有頃，導騎五六，平幘朱衣曰「真人至」。見邢輿中白幍垂綬，執五明扇，去穴數十歩，謂崔曰：公算盡僕為公。再三論，得延一紀。言畢墻如舊，旬日病愈。
158	方回封戸。
159	方回為盜所刼，閉石中，回化而去，更以一丸泥封其戸，以方回印印之，時言得回一丸，泥封門戸，終不可開，洞賓求醉。
160	宋熈寧間，湖州歸安之東林有隠君子沈思，字持正，隠於東林，因名東老，能釀十八仙白酒，一日，有客自稱回道人，長揖東老曰：「知君白酒新熟，願求一醉」。公觀其目，碧色燦然，光彩射人，與語無不通，故知非塵埃中人也，因出與飲，自日中至暮，已飲數斗，殊無酒色，道人曰：「乆不逰，浙中今為子有隂徳！」留詩贈子，乃擘席上石榴皮畫像題詩于菴壁曰：「西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘，白酒釀來因好客，黃金散盡為收書」，蘇東坡嘗和前韻曰：「符離道士晨興際，華嶽先生尸解餘，忽見黃庭丹篆字，由●青紙小朱書」，又云：「至用榴皮縁底事，中書豈是不中書？」
161	賤子喜眠。
162	李仙者，宋融州人，名賤子，傭於栁城孫龍氏家為耕牧。性喜眠，龍氏常責之賤子，乃結草為人，驅使耕牛，龍氏驚，遣之歸，嘉泰中化去。
163	鐺煮山川
164	《洞賓詩》：飲酒●兒人不識，燒丹符子鬼難㸔。一粒粟中藏世界，二升鐺裏煮山川。
165	瓢藏世界。
166	韓湘子，字清夫，落魄不覊，韓文公勉之學，曰：「吾所學，非公所知」。公使言其意，湘子作詩曰：「青山雲水窟，此地是吾家，後夜流瓊液，凌晨咀綘霞，琴彈碧玉調，爐煉赤硃砂，寳鼎存金虎，元田養白鴉，一瓢藏世界，三尺斬妖邪，解造逡巡酒，能●頃刻花，有人能學我，同與㸔仙葩」。公曰：「子能奪造化乎？」曰：「兹事甚易」。即聚土以盆覆之，良乆，花開花上，出金字一聮，云：「雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前」。公不解其意，湘子曰：「事乆可驗」。後公貶潮州，途中遇雪，俄有人冒雪而來，乃湘子也，詢其地，乃「藍關公遂足成八句，與同宿●舍，乃出藥一粒與公，曰：「此藥可禦瘴也」。按湘子世●為文公之姪，一說文公親兄名介，介妻鄭氏視愈如子，所謂「鞠於嫂氏」者此也。介次子名老成，即所謂十二●是也，而湘子乃老成之子，是為文公之姪孫。文公宗兄，名㑹，嘗貶官韶州，遂卒於官。愈幼孤，嘗依㑹於韶，後過韶，有詩：「韶州南去接宣溪，雲水蒼茫日向西，客淚數行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼」。愈從弟名俞。
167	雙燕
168	廣東恵州沖虛，觀有遺履，軒相●、南海太守鮑靚，嘗夜訪葛洪，與語，達旦乃去，人訝其徃來之頻而不見其車馬，使人宻伺之，但見雙燕飛至，網之得雙履，後因構遺履軒。
169	二鶴
170	元張主簿，邵武人。於臨安得一妾，欲犯之則不從，凡五六年，有一，貧士能造墨，張舍之令造。一夕，聞其在妾臥室，譚笑張，亟入見二鶴沖霄而去，止留造墨餘汁張吸之，舊疾頓脫。
171	棄家入川。
172	馬城子，扶風人，周、秦間，棄家入伯陽川，遇一童子，授以胎元煉氣法，乃入蜀，鵠鳴山，隠居洞中，忽一人䇿，杖而至，授以神丹曰：「氣為內丹藥，為外丹子受仙童內丹今復受吾外丹，不乆列為髙真矣！」言訖，乗雲而去，成子服之，遂白日昇天。
173	納誥入山
174	宋仁宗朝，有袁生者，名文正，潮州潮水縣人。幼習舉業。其妻張氏貌美而賢，隨夫徃東京赴試。至京城，道遇曹二國舅，馬上見之，著牌軍，請袁生夫婦入府絞死，袁生投古井中，及將三歳，兒打死，逼張氏為妻，不從，被●去。鄭州袁生寃魂，抱三歳兒赴包文拯訴理大國舅與其母邵夫人謀作書與弟，併將張氏殺死以絶後患。書至鄭州，二國舅欲持刀殺張氏，不忍下手，令使女縳張氏，投後園井中，藉張公潛救得免，教之徃東京，至包公處訴寃，包公將二國舅處斬訖，大國舅願納還官，誥入山修行，後得仙。
175	鐵拐題俵。
176	張居士，宋朝都吏也，與妻馮氏俱好道，嘗建輔真道院，於湖墅家住，修文坊扇子，巷內設輔真道院藥局以濟人。一日，設齎百分，先期散俵子，至日齎此赴齋，臨期，止收九十九俵子齋訖，此心終不滿後，因徃輔真道院，見所塑鐡拐仙上有一俵子，題云：「特來赴齋見我，不采空腹，而回俵縳我」。拐按拐仙姓李名孔，目有足疾，西王母㸃化昇仙，封東華教主，授以鐡拐一根，前徃京師，度漢大將軍鍾離權有功，加封紫府少陽帝君。權字雲房，號正陽子，度呂嵓有功，封開悟●道帝。君洞，賓度。張果老，果老，度何仙姑果老，又度曹國舅。
177	少霞書碑
178	蔡少霞夢人遣書碑，其畧云：「昔乗魚軒今履端，雲觸空仰途，綺輅輪囷，其末題云「五雲閤史蔡少霞書」。
179	服日
180	東華真人，服日月之象，男服日象，女服月象，使人聰明，五臟生華太虛。真人曰：「以月五日存日，象在心，日從口入，使照一心之內」。
181	餐霞
182	九華真妃曰：「日者霞之實，霞者日之精，惟聞服日實之法，未見知餐霞之精，餐霞之經甚秘，致霞之道甚易，吐死出生。
183	道家云：「欲為道者口，常吐死氣出生氣，從夜半至日中為生氣，自日中至夜半為死氣。初學行氣，要在鼻中，引氣而閉之以心數至一百二十，乃以口吐氣出之，及引氣，皆不欲令自耳。聞其氣，出入之聲，常令入多出，少以鴻毛著鼻口之上，吐氣而鴻毛，不動為度，漸習漸增其心數乆乆可至，千則老者更少日還一日矣。又內●習閉氣而吞之，名曰胎息，習●舌，下泉而咽之，名曰胎食。抱朴子曰：胎息者，能以鼻口嘘吸如在，胞胎中也，躍景易氣。
184	真誥地下主者有三等：第一散在外舍閒亭，不受九宫考制，不聞練花之業。一百四十年，得一進耳，二等便得仙階三等，便得出入易遷。童初，二宫入宴東華臺，受學化形，濯景易氣三十年，棺中骨，還附神。四十年，復如生人。五十年，位補仙階，為上仙矣。按易，遷童初，二宫名碧海菜。
185	漢武內●王母曰仙之上藥，有碧海之琅菜青精飯。
186	杜詩豈無青精飯，使我顔色好」。真誥曰：「道士鄧伯元得受青精石為飯之法，食之不老」。
187	動心照心
188	定觀經夫欲修道，惟滅動心，不滅照心，但凝空心，不凝住心。
189	上藥下藥。
190	《太平廣記》：華隂山人告劉根曰：「汝今髓不滿，血不煖氣，少聽减筋，急肉沮，必欲長生，必先治病，十二年乃可服仙藥，藥有上下仙有數品，不知房中之事，行氣導引并神藥者不能仙也，藥上者為九轉還丹，太乙金液服之，皆立登天，其次有雲母、雌黃之屬，雖不乗雲，亦可役使鬼神，次乃草木諸藥，止可延數百歳。
191	九：節杖。
192	《仙人》有九節，杖杜詩云：「安得仙人九節？杖五雲車」。
193	五雲車，仙人所乗也。周庾信歩虛詞：東明九芝蓋，北燭五雲車。
194	緑玉篇》
195	仙經》有《緑玉篇》、《黃金篇》、《古苔篇》、《黃庭經》。
196	南嶽魏夫人，名華存，晉司徒魏舒之女，劉幼彦之妻，生二子，學道服胡麻散。道成，景林真人，授以黃庭內景經》令。讀萬過，乃得洞觀鬼神。又《仙經》有《紫金經》、《玉版經》、《圓海方》諸。
197	古詩朝逰度圓海夕宴，下方諸十洲記圓，海水正黒，又謂之㝠海，無風而洪波，百丈不可徃來，廻遶蓬萊山陶，隠居真誥，方諸天仙上真宮室也，髙九千丈，有大小方諸大方諸對㑹，稽東南七萬里小方諸之上，多有奉佛者，人皆服五星精，讀夏歸藏經》，用以飛行。
198	祥花，瑞鳥。
199	古詩微風一起，祥花落仙樂初鳴瑞鳥來。刀圭藥
200	唐詩倘賜刀圭藥，還留不死名」。又朱文公《感興詩》：「刀圭一入口，白日生羽翰」。按本草丸散藥有云：「刀圭者十分方寸，●之一准如梧桐子」。大一說，刀圭，盛藥器也，油囊酒」。
201	麻姑至蔡，經家酒盡，就餘杭嫗沽酒，得一油囊酒五斗女仙。
202	男之髙仙，曰真人，女曰元君金母。
203	西王母者，金女也，亦云金母，亦云九靈太妙●山。金母亦云太虛九光●臺。金母元君昔道氣無為，自然先以東華至真之氣化生木公，以主陽和之氣。又以西華至妙之氣配西方，母養羣品，男子得道者名●木公，女子得道者名●金母。王母所居乃崑崙之圃，閬風之苑，曾城千里，玉樓十二，左帯瑤池，右環翠水，酉陽雜俎。金母姓楊，名回，治崑崙西北隅，以丁丑日死。一說姓，緱名婉衿、虎齒蓬髮，戴勝善嘯。
204	瑤姬
205	真誥華林字容君，為南極元君紫微夫人。王母第三女王媚蘭為雲林右英夫人。王母第十三女青娥字，愈意為紫微左官夫人。王母第二十女雲華上宫夫人，名瑤姬王母第二十三女玉巵，王母小女嘗逰東海，過江上，有巫山焉，留連乆之時，大禹理水，大風卒至，禹因拜夫人求助夫人，即授禹䇿，檄召鬼神之書。
206	爪長數寸。
207	神仙●王逺，字方平。東漢桓帝時，既降吳門蔡經家，使召麻姑麻姑，至年，若十七八女子手似鳥爪，長數寸，經見之，意其可爬癢。方平已知經心中所言，即使人牽經，以鐡鞭鞭其背曰：「麻姑神人，汝何忽謂其爪可以爬背耶？只見鞭着經背，不見有人持鞭者，方平告經曰：「吾鞭不可妄得也」。宴畢，麻姑命駕昇天而去。後居建昌山中，因以麻姑名山。按麻姑，乃後趙麻胡秋之女，其父猛悍，人畏之，築城嚴酷，晝夜不休，惟雞鳴乃少息。姑賢有恤民之心，假作雞鳴，羣鳴效聲，衆工乃止。後父覺，欲撻之，女懼而逃入仙姑洞，修道後於城北石橋邉，飛昇追者不及，名其橋曰望仙。
208	頂有六毫。
209	何仙姑，增城人。生而頂有六毫，所居地産雲母，忽夢異人教之餌服。唐景龍中，仙去宋類苑，潭州夏鉤過永州，問何曰：「世多言呂先生今何在？」何笑曰：「今日在潭州興化寺設齋，及鉤到潭日，取寺中齋視之」。其日，果有華州回客設供。
210	織縑
211	見井。
212	贈布
213	真誥九疑山中得道女羅郁，梁簡文帝時降黃門侍郎羊權家贈權詩》及火浣布金玉條，脫各一枚。此女時已九百歳矣，一說此女即蕚緑華也。
214	受玉書。
215	紫清上宮九華真妃，是太虛上真元君李夫人之少女也。昔遣●山學上清道，道成受太上玉書，署為此號，賜姓安，名欝嬪，字靈簫，與紫微夫人同降楊羲家，欲為匹偶，有詩與羲。
216	教神訣
217	唐顔魯公作魏夫人碑，南岳魏夫人華存，學道乆之，●臺金母三元夫人馮雙，禮珠來降，教以神訣，王母擊節而歌，馮雙禮珠，彈雲璈而答歌。
218	跨虎
219	吳彩鸞，濮陽吳猛女也。唐太和末，有書生文簫寓鍾陵紫極宮，一日逰，西山覩一姝，歌曰：「若能相伴陟仙壇，贏得文蕭嫁彩鸞。自有綉襦并甲帳，瓊臺不怕雪，霜寒歌罷，秉燭陟山捫石生亦潛躡其蹤，姝顧曰：「非文蕭耶？」遂與生，携手下山歸鍾陵，為夫婦，蕭貧不能自給，彩鸞冩孫愐《唐韻，運筆如飛，日得一部鬻之，獲金五緡，盡則復寫，如是者僅十載，稍為人知，遂潛徃新興，越玉山，二人各跨一虎，陟峰巒而去。
220	牽犢。
221	仙人犢子，鄴人也，時壯時老，時好時醜有陽都女者，生而連眉，耳細而長，㑹犢子來過，都女悅之，遂留相，奉待出門共牽犢耳而走，莫能追之。《魏都賦》：「犢配連眉」，即此解佩。
222	見江。
223	遺履
224	漢綏和間，王莽専政，南陽公主謂下嬪王咸曰：「國危世亂，但當退而修身」。咸不能從，公主遂於華山結廬，歳餘，精思丹道，乗雲氣冉冉而去，咸追之昇層嶺，漠然無迹，忽於嶺上遺朱履一雙，取之化為石。
225	感鳳》
226	《見仙》
227	刺鼉
228	唐貞元中，有湘媪常以丹篆救疾，一日，告鄉人欲徃洞庭，救數百人，性命至洞庭，前一日，有大風濤，碎一巨舟，所載百餘人，居島上，有一白●逰，沙上人殺食之，明日，忽有城如雪圍島，其城漸窄狹，束其人為簇，其間不廣數丈，岳陽人亦遙望見雪，城莫能曉其故也。媪至岸，飛劍刺之，雪城一聲如霹靂，遂崩，乃一大鼉，長十餘丈，蜿蜒而斃。後有一道士識湘媪是劉綱仙君妻，樊夫人也，樊夫人號雲翹，鬢翠如雲，肌潔如雪。
229	食松
230	毛女，字玉姜，在華隂山中，山客獵師，世世見之，形體生毛，自言秦皇宫人，秦亡入山，食松葉，遂不饑寒。
231	乞樹
232	夷堅志：劉氏鯉堂前有大槐樹，忽夢一女官自稱麻姑，乞此樹修廟，劉謾許之，既寤，異其事，後數日，風雷大作，失槐所在，即詣麻姑廟視之，槐已臥其前矣。
233	薦羮
234	唐光化間，馬氏女既嫁，家貧，養姑尤謹，異人授以仙術，徃來傭織，去家百里，食有羮，即以箬笠浮還家，薦於姑。頃之復回，人知其不，凡呼為「馬大仙」。
235	留飯
236	唐李筌號達觀子，居少室山，好神仙術，至嵩山虎口巖，得《黃帝隂符經》，其本糜爛，筌抄讀數千遍，不曉其義，因入秦，至驪山下，逢一老母●衣扶杖，神狀甚異，見路旁一火燒樹，因自語曰：「火生於木，火發必尅」。筌驚問曰：「此隂符經文，母何得言之？」母曰：「吾受此符，已六周甲子矣！」筌拜母共坐石上，說隂符之義，日已晡，曰：「吾有麥飯，相與為食，袖中出一瓢，令筌取水。及還，已失老母所在，但留麥飯於石上，筌食之後，血氣不衰，入名山訪道，不知所之。
237	服絳雪。
238	唐開元中，內人趙雲容問申元之乞延生之藥，元之與絳雪丹一粒，曰：汝服此必死，不壊，百年復生。至元和末百年，雲容果再生。雲容，楊貴妃之侍兒也，妃甚愛惜之，常令獨舞霓裳於繡嶺宮，或云：雲容姓張。
239	搗●霜
240	唐長慶中，裴航秀才，因下第游鄂渚，謁故舊崔相國，得贈錢二十萬，遂挈歸於京，因傭巨舟，載於襄漢同載，有雲翹樊夫人，乃國色也，裴因賂侍婢裊烟求達，詩一章，乆無答，航無計，又求名醖珍果，獻之夫人，乃使裊烟召航相識，後又使裊烟持詩與裴曰：「一飲瓊漿，百感生，●霜搗盡見雲英，藍橋便是神仙窟，何必﨑嶇上玉京，航覧之，空愧佩而已，不能達詩之㫖，後更不復見，但使裊烟達寒暄而已，及抵襄漢，不告辭而去，航訪求之，竟無蹤，兆航遂飾裝歸輦，下經藍橋驛，渴甚，見一舍有老嫗緝麻苧，揖之求漿，嫗曰：雲英擎一甌漿來，郎君要飲。裴訝之，憶樊夫人有雲英之句，深不自㑹，俄於葦箔之下出雙玉手，捧瓷甌航接飲之，真玉液也，因還甌揭箔，覩一女子艷麗驚人，願納厚禮娶之，嫗曰：我今老病，止有此孫女，昨有神仙與靈藥一刀圭，但須玉杵臼●之，若約娶此女者，得玉杵臼，當與之也。航至京，訪求獲玉杵臼於虢州卞老鋪，遂挈抵藍橋，更為●藥，百日乃得娶雲英而仙去。雲翹夫人乃雲英之姊，即劉綱妻也，撫琴。
241	王徽，丞相姪女，幼慕道，持經撫琴，嘗曰：「洞宫有召命，當補仙官」。題詩云：翫水登山無足時，諸仙頻下聽琴詩。此心不戀居人世，惟見天邉雙鶴飛」。是夕奄然而終磨鏡。
242	九華真妃云：「眼者身之鏡，耳者體之牖，視多則鏡昬，聽衆則牖閉。妾有磨鏡之石，决牖之術，靣者神之庭，髮者腦之華，心悲則面焦，腦減則髮素，所以精元內喪，丹津橫竭，妾有童面之經，還白之法，精者體之神，明者身之寳。勞多則精散，營竟則明消，妾有益精之道，延明之經鳥伴。
243	緱仙姑，長沙人，入衡山。修道年八十餘，孑然無侶居。傍南岳魏夫人仙壇，忽一日青鳥飛來，自言南岳夫人使也，以姑修道精舍，命我為伴。每有人逰山，青鳥必預言其姓名。一日，鳥曰：「今夕有暴客至，姑無怖」。果有郡僧持火挺刃將害姑，姑在床上，僧不見而出，為虎所殺，姑徙湖南，鳥亦隨之。後隠九疑，莫知所終。
244	虎隨。
245	宋興元統制，潘璋在臨安，買一妾携入漢中，兩歳後得疾，若懐孕者，始數日不食，漸至一月枵腹，後一歳連舉三子，聞者異之，自是飲食疏數不齊，似有所憑附，遂白主公主，母乞一净室學道，晝夜揜戸璋嘗排闥造其處，則四壁環列，皆佛書，內典詰所從來，曰：「天女見與」。淳熈辛丑，璋部西軍赴殿岩，妾請從行，璋辭以法，不許。舟次果州，馬上望一女子坐沙上，誦經：即之乃妾也，駭其何自而來曰：「思君之極，不覺魂！飛」璋亦喜，載與俱東至鄂渚，妾每出，必以虎子自隨，後至都城，璋登岸而返，失妾所在。
246	裹丹。
247	賈知微遇增城夫人杜蘭香，以秋雲羅帕，裹丹一粒與之，又增《城仙録》，有漁父於洞庭之岸，聞兒啼聲，視之可，三歳女子漁父舉之歸，歳餘，天姿竒偉，真天人也，忽有青童自天而來，携女而去，臨升，謂漁父曰：「我仙女杜蘭香也，有過謫於人間」。其後降於洞庭包山張碩家，齎瓦楹酒并七子樏碩修道者也，授以舉形飛化之道，久之，碩亦仙去，漁父亦以學道不食，後不知所終。
248	賣酒
249	神仙●餘杭姥嫁於西湖農家，善採百花釀酒。王方平嘗以千錢過蔡經家，與姥沽酒，飲而甘之。是後羣仙時降，因授一丸藥以償酒價，姥服之。仙去後十餘年，有人經過洞庭湖邉，見賣百花酒者，即姥也。
250	練色常山。
251	列仙●，昌容常山道人也。自稱殷王，女食蓬蔂根二百餘年，而顔色如年二十人。故《魏都賦》云：「昌容練色，修道華林」。
252	李八百妹，明香真人。修道於華林山之●秀峰，後於五龍岡沖升。
253	駕鹿。
254	漢武帝內●魯女生，本長樂人，初餌胡麻，及术，乃絶榖十餘年，顔色如桃花，一日與知，故別入華山。後五十年，先相識者逢女生於華山廟。前駕白鹿，餌胡麻，令從女謝親里鄉故而去。
255	乗鵞。
256	髙化，劉安上女，育於雍熈初，至九齡，與羽人說道，得度世之法，及笄，許妻何氏子，劉氏送之，忽有一白鵞自空而下，劉女乗之而去，陳軒詩云：「白鵞乗去人何在？青鳥飛來信已遙，若使何郎有仙骨也？須同引鳳凰簫牧羊」。
257	唐柳毅下第，歸至涇陽，見一婦人牧羊，曰：「妾洞庭君女也，嫁涇川次子，為婢所惑，得罪舅姑毁黜至此，聞君將還，煩寄尺牘於洞庭之隂，有大橘君擊樹，三當有應者」，毅如其言，見千門萬戸，曰靈虛殿一人被紫執，圭取書進之，洞庭，君泣曰：「老夫之罪，使孺弱罹害」。言未畢，有赤龍長萬丈，擘天飛去，俄而祥風，慶雲幢節玲瓏紅妝，千百中，有一人即前寄書者，乃宴毅於碧雲宮，宴畢辭去，後再娶盧氏，貌類龍女，妻曰：「予即洞庭君女也，涇上之辱，君能救之，兹奉閨房，永以為報」。同歸洞庭，莫知其迹，引犬」。
258	曹仙媪不知何許人，常攜幼女引一犬，息鬭馬關栁下，一日至河，將渡，舟師拒之，媼携女與犬凌波御風，須臾登岸，俄又登東岸石龕，遂與女及犬俱化龕中。
259	山堂肆考卷一百五十

URN: ctp:ws478590

Enjoy this site? Please help.

Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3

Comments? Suggestions? Please raise them here.