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《卷二百五十四》[View] [Edit] [History]
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1 | 欽定四庫全書 |
2 | 御定淵鑑𩔖函》卷二百五十四人部十三故人賓主 䘮友、好客」 |
3 | 故人一 |
4 | 増書曰:「人惟求舊」。 |
5 | 故人二 |
6 | 《増漢書》曰:張安世兄賀幸於衛太子,太子敗,賓客皆誅,安世為賀上書,得下蠶室,後為掖庭令,而宣帝以皇曽孫収養掖庭,賀視養拊循,恩甚宻焉。及帝即位,而賀已死,賀子早死,無子,子安世小男,彭祖又少與上同席硯上,追思賀恩,封彭祖為陽都侯,賜賀,謚曰陽都哀侯。賀有孤孫霸,年七嵗,拜散騎中郎将,賜爵關內侯。 《漢史》曰:「光武引嚴光入道,故舊共臥,光以足加帝腹。太史奏客星犯帝座,帝笑曰:朕與故人嚴子陵共臥耳! 《南史》曰:竟陵王誕反廣陵,范義為誕司馬,宋克廣陵,誕與義皆伏誅,蔡興宗奉㫖,慰勞廣陵,興宗與范義素善,収斂其尸,送歸豫章,宋主謂曰:「卿何敢故觸?王憲?」對曰:「陛下自殺反臣,臣自葬故交,何不可之有?」宋主有慙色。 《唐書》曰:唐公踐天子位,多引貴臣共榻,劉文靜時為納言,固諫,帝曰:宿昔之情,何可忘也!」 《舊唐書曰:唐明皇微時,與姜皎親善,及誅竇懐貞等,皎與有功,由是寵遇特厚,出入臥內,至與后妃連榻宴飲。宋璟言皎權寵太過,非所以安之,上以為然。下制曰:「西漢諸將,以權貴不全,南陽故人,以優閒自保,皎冝放歸田園,勲封如故,故人三」。 |
7 | 増脫驂。 遺馬上孔子,遇舊舘人,事詳䘮友𩔖厚。《東觀漢記》:杜林與馬援同里,素相親。 援南方還,時林馬適死,援令子持馬一匹遺林曰:「朋友有車馬之饋」。林受之。居數月,林遣子奉書曰:「捋軍內施九族,外存賓客,望恩者多。林父子兩人,食列卿祿,常有盈餘,今送錢五萬援受之,謂子曰:「人當以此為法」。 同食 共衣》《韓子》:「吳起與故人期食不至,終日不食,故人来乃食 」。《南史》范史雲與同郡尹苞友善,二人居貧,出入共一單衣到人門外。尹年長,甞先著衣,入湏臾,出解與雲。 嫁女 授官。《唐書》:嚴挺之重,交逰許與生死不易嫁故人孤女數十人,當世稱之。 又曰:「王顯與太宗有嚴子陵之舊,每掣褌為戱,捋㡌為歡。及帝登極,召其三子皆授五品官,顯獨不及,謂曰:「卿無貴相,朕非為卿惜官也」。顯曰:「朝貴而夕死可矣」。時僕射房元齡曰:「陛下既有龍潛之舊,何不試與之!」帝與之三品,取紫袍金帶錫之,其夜,卒。 回車。 覆水《陶淵眀》:詩窮巷隔,深轍頗回故人車歡然酌春酒,摘我園中蔬 。杜甫詩:哀哉練裙子,負薪躡破履。豈無故交親,逝去如覆水」。 不忘蓍簪。 勿遺踦屨,韓詩外傳:孔子逰于少原之野,聞婦人哭于澤中,甚哀孔子,使弟子問焉。對曰:向刈蓍薪,亡吾蓍簪,是以哀。孔子曰:「刈蓍薪而亡蓍簪,有何悲也?」對曰:「非傷亡蓍簪,吾所以悲不忘故也」。十賈子楚昭王與吳戰,楚軍敗走,王遺其踦屨已行,三歩,王返取之。左右怪而問之,王曰:楚國雖貧,豈無一屨哉!吾悲其與俱出而不與之俱返也」。于是楚俗無相棄者。 贈以綈袍。 遺之紈扇,《史記》:范睢為秦相,聞魏使湏賈至睢,乃微行見賈,賈曰:「范叔一寒至此哉!」乃取綈袍贈之,後睢謂賈曰:「公所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之意也」。 《古今注》:漢朱買臣字翁子,為㑹稽太守,懐章綬,至舍亭,而郡人未之知也。舊知錢勃見其暴露,乃勞之曰:「得無罷乎?」遺以紈扇買臣至郡,引為上客。 飯之脫粟。 贈以生芻,《漢書》:公孫𢎞為丞相,食故人髙賀,以脫粟飯覆,以布被賀怨曰:「何用故人富貴,為脫粟布被,我自有之」。怒而去,語人曰:「𢎞身服貂蟬,外衣麻枲,內廚五鼎,外膳一肴,其儉詐也。𢎞聞之慙,曰:寜逄惡賓,不逄故人。 鄒長倩,公孫𢎞之故人也。贈𢎞生芻一束,素絲一襚,撲滿一枚,書遺之曰:撲滿者,以土為之蓄錢之具也。有入而無出,滿則撲之,士有聚而不散者,將有撲滿之敗,可不戒乎!」 不聴求官。 必與均禮」。《唐書》:裴垍為相,有故人求京兆尹、判司。垍曰:「公才不稱此官,不敢以故人之私傷朝廷至公」。 又曰:「岑文本于生平故人,雖羇賤必與均禮」。又劉仁軌雖貴顯,接故舊如布衣時。 大亮懐恩。 李晟篤義,舊唐書》:隋末,李大亮為賊所獲,賊帥張弼見而異之,遂定交于幕下。貞觀末,弼為将作丞,自匿不言。大亮遇諸塗而識之,持弼而泣□,推家産以遺之,言于太宗曰:「臣有今日之榮貴,張弼之力也,乞迴臣之官爵以授之」。太宗即以弼為中郎,俄遷代州都督。《隆唐書》:李晟篤分義 于故舊。 奏樂享賓 賦詩送別。唐書:邱和靖與髙祖有舊,後和靖入朝,詔其子師利迎之。及謁見,髙祖為引入臥內,語平生歡甚,奏九部樂饗之。 宋史陳慥,字季常。元豐二年,蘇東坡謫黄州,至岐亭,有白馬青盖来迎,乃故人陳慥也。留三日,賦詩而別。 載入後宮。 盛陳陛衛,《史記》:陳勝既王其故人,傭耕者聞之,乃至陳,叩宮門曰:「吾欲見勝門,令不為通」。勝出,遮道而呼,勝乃召見,載歸善。《後漢書》,隗囂使馬援觀公孫述,援與述舊同,里門相 。 以為既見,當握手如平生,而述盛陳陛、衛以延援入。 |
8 | 故人四 |
9 | 増無失其故。《檀弓》:孔子之故人。原壤,其母死,夫子助之沐槨,原壤登木曰:「久矣,予之不托」。于,音也。《歌》曰:「貍首之斑然,執女手之卷。然夫子為弗聞也者而過之。從者曰:「子未可以已乎!」夫子曰:邱聞之親者,無失其為親也,故者無失其為故也。 喜㑹故人,□□景差至蒲騷,見宋玉曰:「不意重見故人,慰此去國戀戀之心。昨到夢澤,喜見楚山之碧眼力頓明,今又㑹故人,開心目足矣」。 故友舊交朱敬則五等論商鞅欺故友李斯囚舊交。 《沉醉釀川》鄭𢎞事見前《交友𩔖》。 稱其義烈。《後漢書》:朱暉與同郡陳揖交善,揖早卒。有遺腹子友暉,甞哀之。後司徒桓虞為南陽太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友,一時稱其義烈。 擢用舊交,《魏志》:何晏遷侍中,主𨕖曹宿,與有舊者多擢用之。契分愈宻,《唐書》:裴寂,大業中歴侍御史。晋陽宮副監唐公淵雅與厚及留守太原,契分愈宻。携手笑語。又曰:韋表●篤故舊,雖庸下必與携手笑語。 |
10 | 故人五 |
11 | 増詩唐髙適逄謝偃詩曰:「紅顔為別久,白髪始相逄,惟餘昔時慮,無復舊時容」。 又白居易《傷友詩》曰:「陋巷孤寒士,出門苦棲棲。雖云志氣在,豈免顔色低。平生同門友,通籍在金閨。曩昔膠漆契,邇來雲雨暌。正逄下朝歸,車騎五門西。是時天久陰,三日雨淒淒。蹇驢避路立,肥馬當風嘶。迴顧忘相識,占道上沙堤。昔年洛陽社,貧賤相提攜。今日長安道,對面隔雲泥。近日多如此,非君獨慘悽。死生不變者,惟聞任與黎」。 又《郎士元詩》曰:「數年音信斷,不意在長安。馬上相逄久,人中欲認難。一官今懶道,雙鬢竟羞看。莫問生涯事,只應把釣竿」。 宋張子厚答劉子先詩》曰:「洞霄宮裏一閑人,東府西樞老舊臣,多謝姑蘇賢。太守殷勤,分送洞庭春。 又劉子先《謝張子厚》詩曰:「故人天上有書來,責我疎愚喚不回,兩處共瞻千里月,十年不寄一枝梅,塵泥自與雲霄隔,駑馬難追徳驥才,莫謂無心向門下,也曽終夕望三台」。 |
12 | 䘮友一 |
13 | 增《禮記》「曽子曰:「朋友之墓,有宿草而不哭焉。宿草,陳根也,謂期年。 又曰:「孔子曰:「父之友,吾哭諸廟。門之外師,吾哭諸寢,朋友吾哭諸寢門之外」。 又曰:「主人三年䘮,則為之再朋友虞祔而已。 又曰:朋友虞祔而弔退,非從主人也」。 《儀禮》曰:「主䘮禮,朋友在,他國,袒免歸則己」。注謂:「無主䘮者,當為之主,每至袒時,則去冠代之以免舊說,象冠廣一寸以上歸有主則止也,如幼弱則不止也。 又曰:「朋友雖無親有同道之恩,相與服衰經帶。《檀弓》,群居則絰,出則否,不弔服也。朋友有恩,相為緦服,即士之疑服素冠也。 |
14 | 䘮友二。 |
15 | 増說苑曰:「鮑子死,管子舉上袵而哭之,泣下如雨,從者曰:非君父子也!此亦有說乎?」管子曰:「非夫子所知也。吾甞與鮑子負販于南陽,吾三辱于市,鮑子不以我為怯,知我之欲有所明也。鮑子甞與我有所說而三不見聴,鮑子不以我為不肖,知我之不遇眀君也。鮑子甞與我臨財分貨,吾自取多者三:鮑子不以我為貪,知我之不足于財也。生我者父母,知我者鮑子也。士為知己者死,而況為之哀乎?」 《左傳》曰:孟孫死,臧孫紇入,哭甚哀多涕,出其御曰:孟孫之惡子而哀如是!季孫若死,其若之何?臧孫曰:季孫之愛,我疾疢也。孟孫之惡,我藥,石也,羙疢。不如惡石,夫石猶生,我疢之羙,其毒滋多。 《孔叢子》曰:秦荘子死,孟武伯問孔子曰:古者同僚有服乎?答曰:聞諸老𣆀、昔虢叔、閎夭、太顛散宜生南宮适五人,同僚比徳,以賛文武,及虢叔死,四人為服,古之達禮者行之淮南,子》曰:恵施死而荘子寢說,言世莫可為語也」。《唐書》曰:張道源,甞與友人客㳺,友人中宵而卒,道源恐驚擾主人,遂共屍臥達曙,方哭歩送,䘮至其鄉。 |
16 | 䘮友三。 |
17 | 原挂劍。 絶絃《綱鑑》:延陵季子返,挂劍于徐君墓樹而去。 《說苑》:鍾子期死,伯牙遂絶絃。驢鳴。 車載世說:孫楚,字子荆,與王濟為友,濟死,子荆哭之曰:「夫子好驢鳴,乃作一聲,聲體俱似」。坐客皆笑之。陽《後漢書任末,字叔本,遊京師,教授友人董奉徳於洛, 病亡,末躬推車載奉徳,致于墓所,由是知名。 哀梁棟 《歎山河》《晉書》:衛玠卒,謝鯤哭之慟曰:「棟梁折,不覺哀耳!」 世說王戎經黃公酒壚,歎曰:「昔與嵇叔夜、阮嗣宗酣暢于此,竹林之㳺,亦預其末。嵇、阮亡吾,為時羇絏,今視之,雖近邈,若山河也」。 越界迎䘮。 修墓種樹,《後漢書》:皇甫規為度遼将軍,友人王旻䘮還,規縞素越界迎之人,告并州刺史胡芳,冝舉奏芳曰:「吾為朝廷愛才」。遂無所問。 又范式、張邵少為友邵死,式素車白馬,號哭而赴,母望見曰:「必巨卿也!」式修墓種樹而去。 増善惡一人。 緦麻三月《唐書》:權臯,徳輿之父,大厯中,卒于家。韓洞、王定為服朋友之䘮,李華為其墓表,以為分天下善惡一人而已,三輔决録㳺殷,為胡軫所害,同郡吉伯房、郭公休,與殷同嵗相善,為緦麻三月。 代親復讐為周子舍,《東觀漢記》:郅暉友人董子、張父先為鄉人所害,及子張病将終,暉往候之,子張流涕視暉,不能言,暉曰:「吾知子不悲天命而悲讐不復也」。暉即起,将客遮仇人,取其頭以示子張,子張見而氣絶。 又崔琰,字季珪,友人公方早卒,琰撫其孤思如己子。 賦詩携酒 廢斤輟絃,《北史》:盧元眀友人,王由居潁川,忽夢由携酒就之,言別,賦詩為贈,及明,憶其十字,云:「自兹一去後,朝市不復㳺」。元明歎曰:「由旅寄人間,乃有今夢。詩復如此,必有他故」。經三日果聞,由為亂兵所殺,尋其亡日,乃是發夢之夜, 世說支道林䘮,法䖍之後,精神殞䘮,風味轉墜,常謂人曰:「昔匠石廢斤於郢人,牙生輟絃于鍾子,推已外求,良不虛也。冥契既逝,發言莫賞,中心藴結,余其亡矣」。卻後一年,攴遂殞。 事母撫孤。 䘏家嫁女,《蜀志》:張裔字君嗣,蜀郡成都人。少與犍為楊恭友善,恭早死,遺孤未數嵗,裔分居事恭,母如母,恭子長大,為之娶妻,買宅産業,使立門户。善《晉書》紀。瞻愼行好施,老而彌篤,少與陸機兄弟相親 。及機被誅,瞻周䘏其家及嫁女資送,同于所生。 |
18 | 䘮友四 |
19 | 原吾已。《左傳》:鄭子皮卒,子産哭曰:「吾已無為為善矣,惟夫子知我」。注云:無人知己之善,故曰吾已。遺愛。《左傳》:子産卒,仲尼聞之出涕,曰:「古之遺愛也」。 鼔琴歌荘子子桑扈、孟子友琴張三人相友子,桑死,孔子使子貢往弔,或編曲,或鼔琴相和歌曰:「嗟来桑扈乎而已,友其真而我猶為人子。貢趨而問曰:臨尸而歌禮乎?」二人相視而笑曰:「是惡知禮意」。 賑給。朱暉事見前。 増棄官収葬。後漢書曰:陳蕃既被害,友人陳留朱震時為鋞令,聞之,棄官哭而収葬。 尚有典刑。《後漢書》,孔融與蔡邕友卒後,有虎賁士,貌𩔖邕。融每酒酣,引與同坐,曰:「雖無老成人,尚有典刑也」。。 自送南陽廣州先賢𫝊董正,字伯和,番禺人也,隠士南陽車,遂字徳陽,聞正令名不逺萬里,徑来投正正道,同志合恩如伯仲,數年中遂得病,正為傾家救䘏,疾篤,命絶殯斂之禮,如同生身,自送䘮于南陽。 迎䘮營葬。《南史》:范雲好節尚奇,少與領軍王畡善,畡亡于官,雲迎其䘮還家,躬為營葬。 故衣一箧。語林:王賢,江陵人,眀初監生,與友王讓同居。讓往江南,以故人贈銀十兩,故衣一箧,託賢収之,未㡬,賢除鹽城令,讓除子陽令,尋卒。後十餘年,賢致仕,還,以所寄物與讓子讓,子泌不受,白于官,拘而與之。 贖女助䘮。紀典纂要:于寛,成化舉人,友任良病死,良妻鬻二女治䘮,寛贖還之。 |
20 | 䘮友五。 |
21 | 原詩梁吳均傷友詩》曰:「可憐桂樹枝,懐芳君不知,摧折寒山裏,遂死無人窺」。 又任昉《哭范僕射》詩曰:「平生禮數絶,式瞻在國楨。一朝萬化盡,猶我故人情」。 已矣,平生事,詠歌盈篋笥兼復相嘲謔,常與虛舟值何時,見范侯,還敘平生意。 |
22 | 原賦:魏王粲《思友賦》曰:「登城隅之髙觀,忽臨下以翺翔,行逰目於林中,覩舊人之故塲。身既沒而不見,餘迹存而未䘮。滄浪浩兮迴流波,水石激兮揚素精。夏木兮結莖,春鳥兮愁鳴。平原兮泱漭,緑草兮羅生,超長路兮逶迤,實舊人兮所經。身既逝兮幽翳,魂𣺌𣺌兮藏形。 増晉向秀思舊賦序》曰:「余與嵇康、呂安居止接近,其人並有不羈之才,然嵇志逺而疎,吕心曠而放其後,各以事見法,嵇博綜技藝,于琴特妙,臨當就命,顧視日影,索琴而彈之,余逝将西邁,經其舊廬,于時日薄虞淵,寒氷淒然,鄰人有吹笛者,發聲寥亮,追思曩昔㳺宴之好,感音而歎,遂作賦云:将命適于逺京兮,遂旋反而北徂,濟黃河以汎舟兮,經山陽之舊居,瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅,踐二子之遺跡兮,歴窮巷之空廬,歎《黍離》之慜周兮,悲麥秀于殷墟。惟古昔以懐今兮,心徘徊以躊躇,棟宇存而弗毀兮,形神逝其焉如昔李斯之受罪兮,歎黃犬而長吟,悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴,托運遇于領㑹兮,寄餘命于寸隂,聴鳴笛之慷慨兮,妙聲絶而復尋停駕言其将邁兮,遂援翰而寫心。 又陸機《歎逝賦》曰:悲夫川閲水以成川,水滔滔而日度,世閲人而為世人,冉冉而行莫人,何世而弗新?世何人之能,故木每春其必華,草無朝而遺露。經終古而常然,率品物其如素,譬日及之在條,恒雖盡而弗悟,雖不悟其可悲,心惆焉而自傷。亮造化之若兹,吾安取夫久常。痛靈根之夙隕,怨具爾之多䘮。悼堂構之頽瘁,慜城闕之邱荒,親彌懿其已逝,交何戚而不忘,咨余今之方殆,何視天之芒芒。傷懐悽其多念,戚貌瘁而尠歡,幽情發而成緒,滯思叩而興端,慘此世之無樂,詠在昔而為言,居充堂而衍宇,行連駕而比軒,彌年時其詎㡬,夫何往而不殘?或冥邈而既盡,或寥廓而僅半,信松茂而柏悅,嗟芝焚而蕙歎,茍性命之弗殊,豈同波而異瀾。瞻前軌之既覆,知此路之良難。啟四體而深悼,懼兹形之將然,毒娛情而寡方,怨感目之多顔。諒多顔之感目,神何適而獲怡,尋平生於響像,覧前物而懐之,歩寒林以悽惻,翫春翹而有思,觸萬𩔖以生悲,歎同節而異時,年彌往而念廣,塗薄暮而意迮,親落落而日稀,友靡靡而愈索,顧舊要於遺存,得十一於千百,樂隤心其如忘,哀縁情而来宅,託末契於後生,余将老而為客。指彼日之方除,豈兹情之足攪。感秋華於衰木,瘁零露於豐草,在殷憂而弗違,夫何云乎識道。 原梁江淹傷友賦曰:泫然霑衣兮,悲袁友之英秀。系神緒而作氏,𦙍靈枝而啟胄。轢四代而式昌,洎十葉而克茂。友人之生,川岫降眀。譬如冬雪,既華既潔。将似秋月,至麗至徹。乃上代而少雙,故叔世而曠絶。弔蕙若之暫芳,慟琬琰之永缺。余幼好於斯人,乃神交于一顧。邈疇年之繾綣,窈生平之㳺遇。懐愛重於素璧,結分珍於黃金。捨一世而笑淺,訪古人而求深。固齊術而共徑,豈異袖而同襟。爾凝情於霜柏,我發志於冬桂。帶瑤玉而爭光,握隋珠而比麗。予結誼兮梁門,復從官兮朱藩。何人徑之亟阻,而天道之匪存。凋碧玉之神樹,銷紫芝之靈根。承逺書於江澨,結深痛於爾魂。 |
23 | 原書梁任昉與沈約書曰:「范僕射疾遂不救,范侯淳孝,睦友,在家必聞,直道正色,立朝斯著,一金之俸,必徧親倫,鐘庾之秩,散之故舊,佐命興王,心力俱盡,謀猷忠允,諒誠匪躬,破産而字死友之孤,開門而延故客之殯,則惟其常,無得而稱矣。器用車馬,無改生平之素,憑論欵對,不易布素之交,若斯人者,豈容易遇?昉将莅此邦,務在遄速,雖解駕流,連再貽欵,顧將乖之際,不忍告別,無益離悲,祗増今悵,永念平生,忽焉疇曩,追尋笑緒,皆成悲端。 又弔樂永世書曰:「永世孝友之至,發自天真皎潔之操,曽非矯飾,意有所固,白刃不移,理有所托,淄澠自辨,餘息惟存,視陰無㡬,終始之托,方寄祁侯,豈謂樂生,反先朝露,以理遣滯,鄙識未曉以事尋,悲哀楚交,至宿草易滋,傷恨不滅,松檟可拱,悲緒無窮。 又劉孝標追荅劉沼書》曰:「劉侯長逝,化為異物。緒言餘論,藴而莫𫝊。或有自其家得而示予者,予悲其音徽未沫,而其人已亡,青簡尚新,而宿草将列,泫然不知,涕之無從也。雖隙駟不留,尺波電謝,而秋菊春蘭,英華靡絶,故存其梗槩,更酬其㫖。若使墨翟之言無爽,宣室之譚有徵,兾東平之樹,望咸陽而西靡。蓋山之泉,聞絃歌而赴節,但懸劒空隴,有恨如何! 増魏文帝《與吳質書》曰:「昔年疾疫,親故罹其灾,徐陳應劉一時俱逝,痛可言耶?昔日㳺處,行則連輿,止即接席,謂百年可共,相保何圖?數年之間,零落殆盡,言之傷心,頃撰其遺文,合為一集,觀其姓名,已為鬼録,追思昔㳺,猶在心目,而此諸子化為糞壤,可復道哉!」 唐李嶠《答李清河書》曰:「昨自歴亭路,還至臨清,展一慟於崔氏,舉目酸咽,良不可任,變故㡬何,氣序遄革,舊館荒毀,殘蟬悲鳴,夫情生于有情之地,古人所以登峴山而淚下,聴鄰笛而淒涼,誠有以也亡友崔生才髙,位下,盛年夭閼同志,遽絶絃之傷,有識深埋玉之恨,其藻綴鮮華,姿采秀舉,故已久處大府,呈諸水鏡,可畧言也。所未盡者,此君幼無怙恃,終鮮兄弟,有田一㕓,桑竹靡樹,孀姊返室,諸甥候門,移愛敬之,慕以奉之,假友悌之歡以臨之,貧病為感慨之資,羈栖無學植之半,終能抗跡泥滓,髙歩京華,交結盡一時之信,文章滿談者之口,亦為難矣。加以重襟,期敦賑施,良辰美景,故或自逺而至,一爼一觴,繼以繒紵,亦無絶於時,所以薄俸不資於目前,孤遺不給於身後,古人稱清吏真不可為者,豈徒言哉?兄仁及遺簪,禮縟追●,千古之下,凜然獨髙,凡百賓寮,孰不激節?然其懸磬之室,所費多端,舊業偃師,交質他族,淹泊已夕,又頻濟施,贖荘之餘,諷爾復盡,今授衣附及,窀穸有期,合門嗷嗷,靡所控告,亡友卒日,恵愛在人,吏甿追感,道路血泣,而簡書是懼,賵襚莫申。夫所以惡貪饕而懲貨賄者,豈不憑怙作威,紊我公道耶?今則異於是積東里之仁,既将萬化同盡,企西江之潤,方為萬口所懸,適足以重仁恩而敦教義也,惟兄實深圖之,儻一言辱及,羣願獲伸,豈惟崔氏,獨受其賜?亦二三朋友所佩服焉,幸甚! |
24 | 賔主一 |
25 | 増易曰:「有不速之客,三人來,敬之終吉。 又曰:「觀國之光,利用賓于王」。 又曰:「包有魚,不利賓」。 《尚書》曰:「修五禮,注吉凶軍賓嘉」。 《洪範》曰:「八政,七曰賓。 《詩》曰:我有嘉賓,鼔瑟鼔琴。 又曰:「我有嘉賓,中心貺之。 又曰:「為賓為客,獻酬交錯」。 又曰:「序賓以賢」。 《禮記》曰:「賓客主恭」。 又曰:「賓禮每進以讓」。 又曰:「主人親速客,速召也」。又曰:「主人敬客,則先拜」。客客敬,主人則先拜。主人又曰:「凡與客入者」。每門讓于客。客至于寢門,則主人請入為席,然後出迎。客客固辭,主人肅客而入。主人入門而右,客入門而左,主人就東階,客就西階。 又曰:天子諸侯無事則嵗三,田一為乹豆,二為賓客。 又曰:「若非飲食之客,則布席席間函丈」。 《左傳》曰:「諸侯賓至,奠設庭燎,賓至如歸」。 又曰:「《周諺》曰:賓有禮,主則擇之。 《周禮》曰:「太宰以八統馭萬民。八曰禮賓。 又曰:「太宰以九式均節財用,二曰賓客之式」。 又曰:六職二:曰教職以懐賓客,懐安也。 又曰:庖人掌賓客之禽獻」。《注》謂獻禽供賓客。 又曰:六聨二,曰《賓客之聨事。 又曰六儀,二曰賓客之容,謂矜荘也。 又曰:「以燕饗之禮親,四方之賓客。 又曰:「八辟,二曰議。賓之辟,賓客有罪先議之」。又曰:「《秋官》:野廬氏,掌野之道路宿息、井樹、注宿,息廬之屬,客所宿及晝止者也。井供飲食,樹為藩蔽,若有賓客,則令守涂地之人聚柝之,有相翔者誅之。相翔,謂伺候将為盜者。 又曰:大行人掌大賔之禮與大客之儀,以親諸侯。 又曰:小行人掌邦國賓客之禮籍,以待四方之使者。 又曰:「凡行人之儀,不朝不夕,不正其主,面亦不背。客」謂:「儐相傳辭,不正東向,不正西向,常視賓主之前,卻得兩向之而已」。 又曰:「環人掌送迎邦國之通賓客,以路節達諸四方。舍則授館令。聚柝有任器,則令環之。 又曰:凡賓客至掌客,掌獻飲食享禮,眡之餐牢,注餐食,始至小禮也。 又曰:「凡禮賓、客、國新殺禮,凶荒殺。《禮》札䘮殺禮禍灾。殺禮在野在外殺。《禮注》:殺節省,其費用也」。 《老子》曰:「樂與餌,過客止」。 韓文曰:「魚川泳而鳥雲飛」。是賓主之相得也」。 |
26 | 賓主二 |
27 | 増國語曰:「單襄公如楚候不在疆,司空不視塗澤,不陂川不梁,膳宰不致餼。 《左傳》曰:㑹于王父,謀王室也,趙簡子令輸王粟具,戍人曰:眀年將納王宋樂。大心曰:我不輸粟,我與王為客,若之何使客!」 《戰國䇿》曰:汗眀見春申君三月乃見春申君大悅之汗,眀欲復談,春申君曰:「僕已知先生矣」。汗眀慨然曰:「君之賢不如堯臣之能不及舜。夫以賢舜事聖堯,三年而後,乃相知也。今君一旦而知臣,是君聖于堯,而臣賢于舜也」。春申君曰:「善」。乃召門吏為先生,著客籍五日一見。 《漢書》曰:「王莽為宰衡時,甄豐旦夕入謀議,時人語曰:「夜半客甄長伯」。 《後漢書》曰:「傅賢遷廷尉賢,素廉正,自掌法官,門無私客」。《英雄記》曰:「袁紹居洛陽西北陬,不妄通賓客,非海內知名,不得相見。 《三輔決録》曰:頻陽㳺殷字,季齊初為郡功曹,有童子張既者,時未知名,為郡書佐,殷察異之,敕既過家,具設賓饌,晉𫝊曰:「王珣兒婚賓客,車騎甚衆,㑹聞王雅拜少傅,迴詣雅者過半」。 《晉書》曰:嵇喜為太僕,知厩騶,馮陵英俊,待以賓客之禮,以状表上。 世說曰:「王、劉每不重蔡公二人,甞詣蔡語,良久,乃問蔡曰:公自言何如?」夷甫答曰:「身不如夷甫」。王、劉相目而笑曰:公何處不如?」荅曰:「夷甫無君軰客」。 《南史》曰:謝瞻兄晦,為宋臺右衛權,遇己盛于彭城,還都迎家,賓客輻輳。時瞻在家,驚駭謂晦曰:「吾家以退遜為業,汝遂勢傾朝野,此豈門戸之福耶!」 唐書曰:王毛仲有寵于眀皇,百官附之。一日,毛仲嫁女,上問何所湏?毛仲頓首謝曰:臣萬事已備,但未得客。明日,上謂宰相:朕奴毛仲有婚事,卿等宜與達官悉詣其第。既而日中,客未敢舉箸,待宋璟久之方至,先執酒西向拜謝,飲不盡巵,遽稱腹痛而歸」。又曰:李逄吉當國,畏裴度復相,使京兆尹劉栖楚等十人排卻之,雖度門下賓客,皆有去就意。他日,度置酒延客,栖楚曲意自解,附耳語。崔咸疾其矯,舉酒讓度曰:丞相乃許所由官囁嚅耳語,願上罰爵」。度笑受而飲之。栖楚不自安,趨出,坐上莫不壯之。 |
28 | 賓主三 |
29 | 原吹笙。 設燎《詩》:「我有嘉賓,鼔瑟吹笙」,至《左傳》:「諸侯賓至,奠設庭燎,賓 如歸」。 就館壊垣,又曰:叔弓如晉,晉人曰:子姑就舘。伯又曰:子産如晉,壊其館之垣而納車馬。士文 曰:繕垣葺牆以待賓客,今吾子壊之,其若異客何! 増貴賓 上客上崔道固事見庶母𩔖 ,魏畧、劉備屯于樊城,諸葛亮見備備,以諸生待之。備性好結眊,時適有眊牛尾與備者,備因手自結之,亮曰:「將軍當復有逺志,但結眊而已,備知亮非常人」。乃投眊而起,以上賓之禮待之。 浮湛 率素,《漢書》:陳遵與賓客晝夜呼號,酒肉相屬,甞謂張竦曰:「足下諷誦經書,苦身自約,而我放意自恣,浮湛俗間,官爵功名不減于子,而差樂顧不優耶?」王晉𫝊陸納為吴興太守,将之郡先至,姑孰辭桓温,時 ,坦之、刁彛在坐,及受禮,惟酒一斗,鹿肉一柈,坐客愕然,徐曰:「眀公可飲酒三升,納止可二升,今有一斗以備餘瀝,温及賓客歎其率素。過舍。 造門《史記》曰:司馬相,如字長卿,素與臨卭令王吉善,吉曰:「長卿久客旅逰,不遂可来過我舍」。于是相如後往臨卭,富人卓王孫程、鄭相謂曰:「令有貴客」。為具召之。 《漢書》,張楷治《嚴氏春秋》,古文尚書,門徒常數百人,賓客慕之,自父黨宿儒皆造門。 連榻。 卧牀世說:杜預拜鎮南将軍,朝士畢賀,乃連榻而坐,羊琇、裴楷後至,曰:「□元凱乃復連榻坐客耶!」遂不坐而去。 魏志許汜與劉備並在劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除」。備曰:「君言豪寕有事耶?」曰:「昔過下邳見元龍,元龍無客主意,自上大牀臥,使客臥下牀。備曰:「君有國士之名,所望有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何縁當與君語?如我欲臥百尺樓上,卧君于地,何但上下牀之間耶?」表大笑。 惡賓 殘客上公孫𢎞,事見故人𩔖軸。《梁書》:張纘字伯緒,與何敬容意趣不協,敬容居權 ,賓客輻輳,有過詣纘者,輒拒不前,曰:「吾不能對,何敬容殘客!」 去事驃騎 命歌驪駒《漢書》:「大将軍青退歸,驃騎去,病日貴,青門下客多去事,驃騎輒得官爵,惟任安不去。 《漢書儒林傳》:「王式字翁思,徵為博士,既至,諸博士持酒肉勞之。博士江公心嫉式命,歌吹諸生曰:歌驪駒。式曰:「聞之師客歌《驪駒》,主人歌客無庸歸今日諸君為主,人日尚早,未可也」。江公曰:「經何以言之?式曰:「在《曲禮》」。江公曰:何狗曲也?式曰:「恥為豎子所辱」。遂免歸」。東道主。 西都賓《左傳》:鄭伯謂秦曰:「若舍鄭,以為東道主行李之往來,共其乏困」。 《西都賦》曰:「有西都賓問於東都主人」。。 雲聚禹廷。 星占,荀里《尚書》大𫝊:「舜為賓客,禹為主人,于是卿雲聚俊乂,集百工相和而歌,卿雲 」。下陳寔、荀淑事,見《父子𩔖》 投刺攝齊,拂筵整帶。《蘇州志》:通賢橋東有吴丞相顧雍宅,自雍至孟,名著四代,常居此宅,門無雜客,投刺攝齊者,皆一時英俊。相南史孔休源到都,寓于少府孔登宅,侍中范雲一與 遇,深加褒賞。後雲命駕到少府,登便拂筵整帶,以為詣已備水陸之品。雲駐筯命待休源,及至,令取其常膳,止有赤倉米飯,蒸鮑魚雲食,休源食,不舉主人之饌,髙談盡日,同載還家,登深以為愧。 食分三客。 名重五侯列士𫝊孟甞君食客三千人,所有三列:上客食肉,中客食魚,下客食菜,齊市中有乞食人馮煖,經冬無袴面,有飢色,願得上厨,皆漢書樓䕶字。君卿為人短小精辨,聴之者, 竦然,與谷永俱為五侯上客。 主客相忘。 賓朋分校,《襄陽記》:諸葛孔眀每至徳公家,獨拜牀下,司馬徳操,甞詣徳公,值其渡沔,上先人墓,徳操徑入其室,呼徳公妻子,使速作黍,徐元直向云:「當来就我,與徳公談」。其妻子皆羅拜,堂下奔走供設須㬰,徳公還,直入相就,不知何者是客也。撰《南史:何思澄,字元靜,少勤學,工文,重交結,入華林園, 遍畧分書與諸賓朋校定。 北道主人。 東門嘉客。《後漢書》:常山太守鄧晨㑹光武于鉅鹿,請從擊邯鄲,光武曰:「偉卿以一身從我,不如以一郡為我北道主人」。 郭子桓,大司馬,病篤,謝公省病,從東門入,桓遥矚而歎曰:「吾門中久不復見,如此客」。 門無雜客。 座有嘉賓《宋書》曰:袁粲,字景倩,陳郡人,閑黙寡言,善吟諷,獨酌園庭以自適。居負南郭時,策杖獨㳺素寡,往来門無雜客,文士見過,不過一兩人職。梁書何敬容為尚書令左丞,參掌佐史,以妾弟事免, 後起加侍中,賓客門生喧譁如故,冀其復用,㑹稽謝郁致書戒之。 康衢長者 涿郡中郎尹文子,康衢長者,字僮曰:善搏,《字犬,曰:善噬賓客不過其門者三年。長者怪而問之,人以寔對,于是改之,賓客復往 」。《蜀志》:簡雍字憲和,涿郡人。少與先主有舊,随從先主至荊州,雍與糜竺孫乹共為從事中郎,常為談客。 窗中窺客。 門下延賓,《列女傳》:漢中楊子拒妻字大英子仲珍有髙名,常請客,母盛為供具,從窓中窺客,罷讓之曰:「吾視汝所交皆不及己,此自損之道也」。後嵗餘,復請客,皆者徳,秀士母觀之,喜曰:「無憂矣」。 晉𫝊王雅既貴幸,威權甚震,門下車騎常數百,而雅善應接,傾心禮之。 玳簪珠履。 紫轂緇軿《史記》:趙平原君使人于春申君黄歇春申君,舍之于上舍。趙使欲誇楚為玳瑁簪刀劒室,以珠玉飾之,請命春申君客。春申君三千客皆躡珠履以見趙使,趙使大慚客。《後漢書》:袁紹有姿貌威容,愛士養名,既累世台司賓, 歸附,傾心折節,莫不争赴其庭。士無貴賤,與之抗禮,紫轂緇軿,填接巷陌。 盈門數千,客作書二十篇。史記孟甞君在薛招致諸侯賓客,以故傾天下之士,食客數千人,無貴賤一與文等。未天中記尸子,晉人名佼。秦相。衛鞅,客也。鞅謀事畫計 ,甞不與佼規,商君被刑,恐併誅,乃亡逃入蜀,作書二十篇,十九篇,言道徳仁義之記一篇,言九州險阻,水泉所起也。 館賓辟為官屬。 館以下僚,漢書:御史大夫張忠辟孫寳為屬,欲令授子經更為館舍、儲偫, 南史,謝方眀為㑹稽太守,時何長瑜教恵連讀書,亦在郡內,靈運謂方眀曰:「長瑜當今仲宣,而館以下賓之食,尊既不能貴賢,宜以長瑜還靈運」。載之而去」。 欲陪太祝。 《将愧龍圖》《聞見録》:富鄭公之父甚貧,客呂文穆公門下,一日,白公曰:有子十嵗許,欲令入書院,事廷評、太祝,公許之,文穆見之,驚曰:此兒他日名位,與吾相似,供給甚厚。後鄭公果兩入相,云:公世說滕龍圖達道」。布衣時,甞為范文正公門客,時范 尹京兆,而滕方年少,往往潛出狎逰縱飲,范公一夕至書室中,滕已出矣,因眀燭觀以俟意,将愧之,至夜分,乃大醉而歸,范公陽不視滕,畧無慚愧,長揖問曰:「公所讀何書?」曰:「《漢書》復問漢髙祖何如人?」公逡巡走入 慇懃警客,髙曠愛才,《青瑣集》:韓魏公出鎮中山,有門客夜踰墻出娼家,公知之,作種竹詩以警之,曰:「慇懃洗滌加培植,莫遣狂枝亂出牆。客自愧,作詩曰:「主人若也憐髙節,莫為枝狂贈斧斤,公置一女奴,贈之。 世說、錢文僖守西都,謝希深、歐陽永叔同在幕下。一日逰嵩山,自潁陽歸,暮抵龍門香山,俄而雪作,登石樓,望都城,各有所懐,于煙靄中有車馬渡伊水,来既至,則文僖遣廚𫝊歌妓至,𫝊語曰:「山行良佳,少留龍門,賞雪無遽歸也」。其髙曠愛才如此。 豹隠名堂。 《雁聲寄詠宋趙平叔客漣水軍郡守,召至門下數年,平叔以館職守漣水,後守以所居為豹隱堂。石曼卿有詩云:「熊飛清渭逢,何暮,龍臥南陽去不還,年少客逰。今郡守蔚然,只在立談間。間」王竒謀有聲塲屋為李文定客。文定薨,章聖臨奠,屏 ,有詩云:「雁聲不到歌樓上,秋色偏欺客路中」。愛之即召見,占對稱旨,特許赴殿試謝。詩云:「不拜春官為座主,親逢天子作門生」。賓主四。 |
30 | 増賓以特牲《左傳》,賓以特牲晉悼公救災之道」。 原趙孟為客《左傳》:「宋公兼享晉、楚之大夫趙孟為客,注座所尊也。趙武謚文子。 臧紇為客,《左傳》:季孫飲大夫酒臧紇為客。以為上客。《漢書》:蒯通見曹相國曰:梁石君,齊之俊士也,隠居不嫁,未甞卑節下意以求仕也,願足下使人禮之。曹相國曰:敬受命以為上客。 増將軍揖客。《漢書》:大将軍衛青既益尊姊為皇后,然汲黯與亢禮或說黯曰:「自天子欲令羣臣下大將軍,大將軍尊貴,誠重,不可以不拜」。黯曰:「夫以大將軍有揖客,反不重耶?」大将軍聞愈、賢黯。 自安舊節,又曰:成都侯王商子邑為大司空,貴重商故人,皆敬事邑,惟樓䕶自安如舊節邑,亦父事之,不敢有闕。時請召賓客邑居尊下稱賤子上夀,坐者百數,皆離席,伏惟䕶獨東向,正坐,謂邑曰:「公子貴如何?」 質疑問事。又曰:張竦免官,以列侯居長安,貧無賓客,時時好事者從之。質疑問事,論經書而已。 君嗣疲《蜀志》:張裔字君嗣,為諸葛亮長史,比詣亮諮事,送車數百輛。與親故書曰:「晝夜接賓客,人敬丞相、長史男子張君嗣附之,疲倦欲死。 壁後聴之世說:孫長樂兄弟就謝公宿言,至欵雜,劉夫人在壁後聴之,具聞其語,謝公眀日還,問:「昨客何似?」劉對曰:「亡兄門大有如此?」賓客謝深有愧色。 此客逼人,晉書:謝安弱冠詣王濛,濛曰:「此客亹亹,為来逼人」。有此客不?」世說:謝安造桓温温甚喜言,平生歡笑竟日。既出,温問左右:「頗甞見我有此客不?」此客噉名,又曰:右軍詣晉簡文,顧語孫興公曰:「此噉名客。簡文曰:天下自有利齒兒。 不衣自暖《齊書》:「謝超宗坐公事免,詣公府門自通。其日,風寒惨厲,太祖謂四座曰:此客至,使人不衣自煖矣」。超宗既坐,飲酒數甌,辭氣横出,太祖對之甚欣,拔為驃騎諮議。及即位,轉黃門郎。 芳林十哲摭言郭薫者,與丞相于都尉向為硯席之交,及琮居重地,復綰財賦,薫不能避譏嫌,而樂為夜半,客咸通、中薫及沈雲翔等十人皆交通中貴,號「芳林十哲」,芳林門名由此入內故也。 廊廟之人《聞見録》:薛簡肅知成都,范蜀公方為舉子,一見愛之,館于府第,俾與子弟講學,曰:范君廊,廟人也。後簡肅還朝,載蜀公以去。或問簡,肅曰:自成都歸,得何竒物?曰:蜀珍産不及道,吾歸得一偉人耳」。 自題客舍,彚纂蔣欽緒歴吏部貟外郎,始韓琬為髙郵主薄使京師,自負其才,有不遇之言,題客舍。他日欽緒見之,笑曰:「是子歎後時耶!」久之,琬舉賢良方正,欽緒擢其文異等。 |
31 | 賓主五 |
32 | 原賦魏陳思王曹植《娛賓賦》曰:「遂衎賓而髙㑹兮,丹幃曄以四張,辨中厨之豐膳兮,作齊鄭之妍倡。文人騁其妙說兮,飛翰墨而成章。談在昔之清風兮,總聖賢之紀綱。欣公子之髙義兮,徳芬芳其若蘭。揚仁徳於白屋兮,踰周公之棄粲,聴仁風以忘憂兮,美酒清而肴乾。増書梁謝,郁戒何敬容書曰:君侯已得瞻望,多士出入禁門,醉尉將不敢呵,灰然不無其慚,甚休甚休!昔竇嬰、揚惲亦得罪眀時,不能謝絶賓客,獨交黨援,卒無後福,終益前禍,人人所以,猶有踵君侯之門者,未必皆感恵懐仁,有灌夫任安之義,乃戒翟公之大署,冀君侯之復用也,君侯豈能鍳焉! 唐李嶠上髙長丈書:「曽越嚴序,敬趨下風,希口吻之芳音,候睂宇之陽氣,而堂上百里,騣眀無撤,器之因,門下三千毛,遂乏處嚢之地。 |
33 | 増論漢王符潛夫論曰:勢有常趣,理有固然,富貴則人爭附之,此勢之常趣也,貧賤則爭去之,此理之固然也。夫與富貴交上,有稱譽之用,下有貨財之益,與貧賤交大,有賑貸之費,小有假借之損,是故富貴雖新,其勢日親,貧賤雖舊,其勢日隙,此處子所以不能與官人競也。昔魏其之客,流于武安,長平之吏,移于冠軍,亷頗翟公,載盈載虛,夫以四君之賢客猶若此,況乎生貧賤者哉?唐李徳裕賓客論曰:古人稱周公吐握下士而天下歸心,惟周公則可,何也?文王之子,武王之弟,成王之叔父,於天下無嫌矣,故惟周公則可,蓋稟上聖之資邪不能入,是以好士不為累也。漢武為戾太子立博望苑,使通賓客,多以異端進者,始皆欲招賢,而天下賢人少,小人多,賢人難進,小人易合難進者,鴻冥易合者膠固矣,何以知之?劉濞有枚乗鄒陽,不用其言,而應髙田祿伯為其羽翼,劉武有鄒陽、韓安國,不用其謀,而羊勝、公孫詭為其心腹。劉安行陰徳,好文辭,雖愛神仙黃白,未害為善,終以左吳伍被而敗,以是而知,雖骨肉之親,非周公聖徳皆不可也,班固稱四豪者,六國之罪人也,今不復論矣!呂不韋習戰國之餘風,陳豨值漢網之疎,濶逮乎魏,其武安終以權勢相傾,自武安之後,天下切齒,衛霍改節,則賓客之為害,固可知矣。公孫𢎞起客館,開東閣,以延接賢人,與參謀議,非也,然謂之賢人,必非黨,附朝宰交,亂将相者矣!其時武帝躬親萬㡬,嚴眀御下,人自守法,不敢為非,宰相惟有平津,政出一門,自然無傾奪之勢,其食客故人不居顯位,似未足為朝廷患也,然主父偃言,朔方地肥饒阻河,䝉恬築城以逐匈奴,公孫𢎞以為不可,朱買臣發十難𢎞,不能得其一,又奏人不得挾弓弩,吾邱夀王以為不便,上以難丞相,丞相詘服,則知平津之賓客不及天子之近臣眀矣,雖有賓客,亦何益於謀議哉?況近世秉大政者,常不下三四人,而輕薄㳺相門,與桞槐齊列,所謀以傾奪為首,所議以勢利為先,是以魏其武安之徒共成禍敗,劉班、殷鐡之客,不相往來,世道險巇,無不由此。昔漢武謂田蚡曰:君除吏盡未?吾亦欲除吏。哀帝責鄭崇曰:君門如市,又何以欲禁切主上,皆賓客之害也。余謂丞相閉關謝絶賓客,則朝廷靜矣。 |
34 | 好客一 |
35 | 増《史記》曰:鄒衍重于齊,適梁恵王郊,迎執賓主之禮,適趙、趙平原君側行襒席適燕昭王,擁篲先驅,請列弟子之座而受業,築碣石宮,身往師之。 又曰:「魏有隱士侯嬴為夷門監者,公子置酒,大㑹賓客,從車騎虛左,自迎侯生侯,生攝敝衣冠,直上,載公子上座,不讓以觀公子,公子執轡愈恭。 《晉書》曰:「阮籍云,子夏在于西河之上,而文侯擁篲。鄒子處于黍谷之陰,而昭王陪乘。夫布衣韋帶之士,孤居特立,王公大人所以禮下之者,為道存也。 《漢書》曰:「灌夫謂田蚡曰:將軍幸喜過魏。其魏其夫妻治具,至今未敢甞食。 《南史》曰:任昉為中丞,簪裾輻輳,與其宴者號「龍門㳺」。 |
36 | 好客二賓客謁見附 |
37 | 原置驛。 開閣。史記:鄭荘字,當時為太子舍人,每五日休沐,常置驛長安,四郊請謝賓客,夜以繼日知友,皆大父行天下有名之士,戒門下客至亡,貴賤無留門,執賓主之禮,以貴下人 。白帖公孫𢎞起客館,開東閣,延賓客,公孫賀、劉屈氂壊為馬厩。奴,婢室也。 倒屣迎。 投轄飲《後漢書》:蔡邕倒屣迎王粲。轄《漢書》,陳遵與人大飲酒,賓客滿座,取客車 投井中,雖有急,不得出」。。 遺鯉魚,有車馬。古詩:客從逺方来,遺我雙鯉魚 。古詩門有車馬客。 歌魚 《登龍《戰國䇿》:馮驩在孟甞君門下,彈鋏歌曰:「長鋏歸來乎?食無魚。孟甞君聞之,乃與魚 《後漢書》:李膺風裁髙峻,士有被其容接者,名登龍門」。 増率素 豐華上陸納事,見前賓客𩔖來。世說羊曼拜丹陽尹。客早者並得佳設,日晏漸罄,不復及精。隨客早晚,不問貴賤。羊固拜,臨海竟日皆美供,雖晚至,亦獲盛饌。時以固之豐華,不及曼之真率 連榻坐客。 埽徑接賓。上杜預事見賓主𩔖 ,天寳遺事王仁裕毎大雪,則自所居至坊巷口埽雪,開徑迎接賓客,至所居處宴飲,謂之煖寒㑹。 弟兄劇飲。 賓從獻酬合璧事𩔖:陽城拜諫議大夫,與二弟延賓客,日夜劇飲 。《南史》:羊侃不飲酒而好賓㳺,終日獻酬,同其醉醒。 惟飾臺池。 喜延賓客。唐書:牛僧孺治第洛之歸仁里,多致嘉石美木,與賓客娛樂計。新唐書:畢坰喜賓客,未甞以有無。 合五侯鯖 為十人饌。《西京雜記》:漢五侯不相能,賓客不得来往樓䕶,傳食五侯間,各得其歡心,競致竒膳,䕶乃合以為鯖,世傳《五侯鯖》。為《宋書》劉穆之性奢豪,食必方丈,旦輒 十人饌,未甞獨餐。 泛江置酒,至府設筵,《南史》:孫瑒,字徳璉,頗奢豪,庭院穿築,極林泉之致,賓客填門,軒蓋不絶。及出鎮郢州,乃合十餘船為大舫,于中立亭池,植荷芰,每良辰美景,賓僚並集,泛長江而置酒,亦一時之勝賞焉。 《國史補》:徳宗非時,拜吴湊為京兆尹,便令赴任,疾驅諸客至府已列筵矣。或問曰:「何速?吏曰:「兩市日有禮席,舉鐺釡而取之,故三五百人饌常可立辦」。 使其食客。 目為豪友,史記呂不韋招致士,厚遇之,至食客三千人。是時諸侯多辨士,如茍卿之徒,著書布天下,不韋乃使其食客人人著其所聞,集論曰:呂氏春秋巨天寳遺事,長安富民王元寳、楊崇義、郭萬金等,國中 豪也,各延納四方名士,競相供送,朝之名寮,往往出于門下科塲,文士亦集于數家,時人目之為豪友。 原捧銅盤而盟,平原之賓二十。 躡珠履,而㑹春申之客三千,網鑑》:毛遂在十九人末,與椘王盟,後呼十九人上盟曰:「公等碌碌」,所謂因人成事者也」。遂為上客。 下春申君事見前。 賓客謁見屣履。 命駕世說:度遼將軍皇甫規觧官歸鄉,有貨得雁門太守者,謁規臥不起,有頃,白王符在門,乃驚遽而起,衣不及帶,屣履出迎,時人為之語曰:「徒見二千石,不如一逄掖 」南史何思澄終日造謁,每夕作名,刺一束,曉便命駕,朝賢無不與狎,有人方之樓䕶,欣然當之,投晚還家,所齎名刺必盡。 禰衡懐刺。 彭羕登牀,《本傳》:禰衡來㳺許,下陰懐一刺,既無所適,刺字遂滅。 《蜀志》:彭羕見龎統統,非羕故舊。又值有賓客,羕徑上統牀臥,曰:「須賓客,罷與卿談」。賓羅請食,然後語統大竒之。好客三。 |
38 | 原一沐三握《綱鑑》:周公下白屋之士一沐三握,髪一飯三吐哺。 三分二供《白帖》:「管仲念國用三分二在賓客」。注:謂「二以供賓客也,一在國」。。 増以禮交之,《史記》:魏公子信陵,君為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮讓之,致食客三千人。諸侯以公子賢多客,不敢加兵,謀魏十餘年。漿酒藿肉。鮑宣𫝊:使奴從賓客。漿,酒藿肉。 恒滿坐,《後漢書》:孔融為大中大夫,性寛少忌,誘掖後進,常歎曰:「坐上客,恒滿尊,中酒不空,吾無憂矣」。 開門待客。《華陽國志》:任熙,字伯逺,開門待賓客,朝無少長,必有供膳。 《肉山酒海》見曹植與吴質書》 中厨豐膳見曹植《娱賓賦》。 終宴不疲見曹植公讌詩》。 周覧不倦。吴志:諸葛融每延賓髙㑹,輒問賓客所能,乃合榻促席,𨕖對博奕,或樗蒲投壺,弓彈甘果,繼進清酒徐行,融周覧不倦也。 座無空席,《晉書》:王渾為樂安将軍鎮壽陽,時關人新附,渾撫循羈旅,虚懐接納,座無空席,門不停謁,士皆悦附焉。開筵以待。又曰:車胤,字武子,風姿美劭,機悟敏率。桓溫在荆州,取為從事。胤既博學多聞,又善于激賞,當時每有盛坐,必同之,皆云無車公不樂。太傅謝公㳺集之日,開筵以待之也。 别陳異饌,《周書》:長孫澄,字士亮,操履清約,家無餘財,惟對賓客,接引忘疲。雖不飲酒,而好觀人酣,常恐座客請歸,每敕中廚別進異饌留之。 薄待賓客,居家。 拂坐,世說》:陶徵士居家,凡貴賤造之,有酒輒設,陶若先醉,便語客:「我醉欲眠,君且去穢」。南史:王思逺立,身簡㓗諸客,有詣己者,覘知衣服垢 ,方便不前形儀,新楚乃與促席去後,猶令二人交帚拂其坐處。 麥飯葱菜。 濁酒素筝,《後漢書》:井丹,字大春。建武末,沛王輔等五王皆好賓客,更請丹不至。新息侯陰,就以外戚貴盛,使人要刼之,丹不得已而至侯,故設麥飯葱菜之食,丹推卻之曰:「以君侯能供甘㫖,故來相過,何其薄乎!」更致盛饌,乃食 。世說齊神武東出,李元忠以路車載濁酒,素●奉迎。神武聞其酒客,未即見之。元忠下車獨坐,酌酒擘脯食之,謂門者曰:「本言公招延英傑,今聞國士到門不吐哺輟洗,其人可知,還吾刺,勿復通也」。門者以告,神武遽見之。內厨外膳。 粟飯菜葅,上公孫𢎞,事見《前故人𩔖州。《宋書》。宗慤,孝建中屢遷豫刺史,監五州諸軍事。先是,鄉人庾業,家甚富豪,方丈之膳以待賓客,而慤至,惟設麥飯菜葅,謂客曰:「宗軍人慣噉麤食!」慤致飽而去」。至是業為慤長史,慤待之甚厚,不以前事為嫌。 謝賓客: 原翟尉署門。 屈氂瓌閣《漢書》:翟公為廷尉,賓客交集,後免門可張雀羅。後復為廷尉賓客,欲至,翟公乃署門曰:「一貴一賤交情,乃見 」。詳上開閣。 主父無入。 將軍不招。史記:主父偃為齊相,至齊,散五百金,與昆弟賓客數之曰:「我貧時,昆弟不能衣食,賓客不我內門,今吾與諸君絶矣,無復入偃之門人」。《漢書》:蘇建責大將軍衛青不招賢,青曰:「招賢絀不肖, 主之柄也,人臣奉職而已,何招士大夫哉!」増門,客盡衰。 座賓復至,《漢書》:灌夫家居,賓客益衰,及竇嬰失勢,亦欲倚夫引䋲,排根生,平慕之,後棄之而去。客史記:廉頗失勢,客盡去,及後用,又復至,頗曰:「客退矣」。 曰:「吁!君何見之晚也!」夫天下以市道交君,有勢我則進,無勢則去,此固其理,又何怨焉! 秦王下令。 徵士題詞,《通鑑》:秦大索逐客客卿李斯行,且上書,秦乃除逐客之令, 陶淵眀歸去,来辭請息,交以絶㳺。戒勿脩殽。 自甘居野,《東觀漢記》:崔瑗好士,愛賓客,盛脩殽膳,殚盡滋味,或言其太奢。瑗聞之,怒,敕妻子曰:「吾并日而食,以供賓客,而反以獲譏。士大夫不足養如此,後勿過菜具,為諸子所嗤也」。《唐書》:蕭俛位宰相,性簡㓗,以聲利為汙。既老,家於洛,嵗時賓客請見,以為煩,乃舍濟源墅,自放山野,優㳺窮年。謝勿與通。 避不出見。合璧尉遲恭,晚節謝賓客,不與通。 李景懐本傳,景懐清素寡欲,門無雜賓,李承罷浙西,以同里訪之,避不出見。 |
39 | 好客四 |
40 | 増詩魏曹植公讌詩曰:「公子敬愛客,終宴不知疲,清夜㳺西園,飛蓋相追隨。眀月澄清景,列宿正參差,秋蘭被長坂,朱華冒渌池,潛魚躍清波,好鳥鳴髙枝,神飈接丹轂,輕輦隨風移,飄颻放志意,千秋長若斯。 又王粲《公讌詩》曰:「昊天降豐澤,百卉梃葳蕤。涼風徹蒸暑,清雲卻炎暉。髙臥君子堂,並坐蔭華榱。嘉肴充圓方,㫖酒盈金罍。管絃發徽音,曲度清且悲。合坐同所樂,但愬杯行遲。常聞詩人語,不醉且無歸,今日不極歡,含情欲待誰。見眷良不翅,守分豈能違。古人有遺言,君子福所綏。願我賢主人,與天享巍巍。克符周公業,奕世不可追」。 |
41 | 増書:「魏曹植與吳質書曰:植白季重:足下前日雖因常調,得為宻坐,雖飲彌日,其於别逺㑹稀,猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前,簫笳發音於後,足下鷹揚其體,鳳觀虎視,謂蕭曹不足儔,衛霍不足侔也,左顧右盼,謂若無人,豈非吾子壮志哉?過屠門而大嚼,雖不得肉,貴且快意,當斯之時,願舉太山以為肉,傾北海以為酒,伐雲夢之竹以為笛,斬泗濱之梓以為筝食,若填巨壑,飲若灌漏,巵其樂固難量,豈非大丈夫之樂哉?然日不我與,曜靈急節,面有逸景之速,別有參商之闊,思欲抑六龍之首,頓羲和之轡,折若木之華,閉濛汜之谷,天路髙邈,良無由縁,懐轡反側,如何如何? |
42 | 御定淵鑑𩔖函卷二百五十四 |
URN: ctp:ws406435
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