《卷十六》[View] [Edit] [History]

1	向來執政弄權者，雖潛因喜怒作威福，猶不敢亂資序、廢赦令。王介甫引用新進資淺者，多借以官，苟為己盡力，則因而進擢；或小有忤意，則奪借官而斥之；或無功，或無過，則暗計資考及常格，然後遷官。如呂吉甫弟升卿新及第，為真定府觀察推官，初無資考，使之察訪京東，還，除淮南轉運判官。轉運判官皆須升朝官為之，又借以太子中允，尋召為崇政殿說書。及介甫與吉甫有隙，升卿複於上前詆訐介甫之短，由此被斥，然尚以宣力久，特遷太祝，監無為軍稅。練亨甫以泗州軍事推官為崇文院校書兼檢正官，及坐鄧綰事，亦以宣力久，循一資，為漳州軍事判官。
2	介甫用事，坐違忤斥逐者，雖累經赦令，不複舊職。如知制誥李大臨、蘇頌封還李定詞頭，奪職外補，幾十年，經三赦，大臨才得待制，頌才得秘書監。及熙寧十年圜丘赦，頌除諫議大夫。
3	熙寧七年圜丘赦，中書奏謫官應複者四十餘人，中旨悉複舊原。呂吉甫參知政事，意所惡者皆廢格不行。如胡宗愈、劉摯皆坐為台諫官言事落職外補，至是惟摯複館職，宗愈為蘇州通判，一不沾恩。摯嘗言曾布，布為吉甫所惡故也。十年圜丘赦，宗愈始複館職。
4	介甫用新進為提轉，其資在通判以下則稱「權發遣」，知州稱「權」，又遷則落「權」字。
5	何浹以錄事參軍提舉梓州路常平倉等，所至暴橫，捶撻吏民以立威，皆竄匿無地。氣陵提轉，直出其上，公牒州縣云：「未得當司指揮，其提轉牒皆不得施行。」轉運使李竦、判官陳充與之議事，不合，輒叱罵之。知州詣之白事，下馬於門外，循廊而進，至其坐榻之側，亦不為起。浹欲廢廣安軍，眾議以為旁去他州遠，不可廢。有章闢方得其父集賢校理何涉所撰《鼓角樓記》以呈之，曰：「先君子亦具言置軍要害之意。」浹曰：「凡事當從公論，此妄語，何足憑也？」李竦等具奏其狀，詔罷歸。浹沿道上奏，訟竦等，無所不道。至京師，下開封府鞫問，浹索紙萬幅以答款，府司以數百幅給之，乃一紙書一宗。坐上書詐不實，凡一百四十事，由是停官。時所遣提舉官，大抵狂妄作威，而浹最為甚。
6	初，韓魏公知揚州，介甫以新進士簽書判官事，韓公雖重其文學，而不以吏事許之。介甫數引古義爭公事，其言迂闊，韓公多不從。介甫秩滿去。會有上韓公書者，多用古字，韓公笑而謂僚屬曰：「惜乎王廷評不在此，其人頗識難字。」介甫聞之，以韓公為輕己，由是怨之。及介甫知制誥，言事複多為韓公所沮。會遭母喪，服除，時韓公猶當國，介甫遂留金陵，不朝參。曾魯公知介甫怨忌韓公，乃力薦介甫於上，強起之，其意欲以排韓公耳。
7	上將召用介甫，訪於大臣，爭稱譽之。張安道時為承旨，獨言：「安石言偽而辨，行偽而堅，用之必亂天下。」由是介甫深怨之。
8	曾布改助役為免役，呂惠卿大恨之。
9	介甫使徐禧、王古按秀獄，求惠卿罪不得；又使蹇周輔按之，亦無狀跡。王⑽Ｖ，以讓練亨甫、呂嘉問，亨甫等請以鄧綰所言惠卿事雜他書下秀獄，不令丞相知也。惠卿素加恩結堂吏，吏遽報惠卿於陳州。惠卿列言其狀，上以示介甫，介甫對「無之」，歸以問ⅲ乃知其狀。介甫以咎ⅲ⑹幣亞藜玻憤怒，遂絕。介甫以遣延諫希遂堅求退。保保保笨嵔楦η氬⒕┦π猩攣魎鑄折二錢，既而宗室及諸軍不樂，有怨言，上聞甫，欲罷之。介甫怒曰：「朝廷每舉一事，定為浮言所移，如此何事可為？」退，遂移疾，臥不出。上使人諭之，曰：「朕無間於卿，天日可鑒，何遽如此？」乃起。1111111
10	諫議大夫程師孟嘗請於介甫曰：「公文章命世，師孟多幸，生與公同時，願得公為《墓志》，庶傳不朽，惟公矜許。」介甫問：「先正何官？」師孟曰：「非也，師孟恐不得常侍左右，自欲豫求《墓志》，俟死而刻之耳。」介甫雖笑不許，而心憐之。及王⑺潰有習學檢正張安國者，被髮藉草，哭於柩前，曰：「公不幸，未有子，今郡君妊娠，安國願死，托生為公嗣。」京師為之語曰：「程師孟生求速死，張安國死願托生。」
11	上以外事問介甫，介甫曰：「陛下從誰得之？」上曰：「卿何必問所從來？」介甫曰：「陛下與他人為密，而獨隱於臣，豈君臣推心之道乎？」上曰：「得之李評。」介甫由是惡評，竟擠而逐之。他日，介甫複以密事質於上，上問於誰得之，介甫不肯對，上曰：「朕無隱於卿，卿獨有隱於朕乎？」介甫不得已，曰：「朱明之為臣言之。」上由是惡明之。明之，介甫妹夫也。及介甫出鎮金陵，吉甫欲引介甫親暱置之左右，薦明之為侍講，上不許，曰：「安石更有妹夫為誰？」吉甫以直講沈季長對，上即召季長為侍講。吉甫又引弟升卿為侍講。升卿素無學術，每進講，多舍經而談財谷利害、營繕等事。上時問以經義，升卿不能對，輒目季長從旁代對。上問難甚苦，季長辭屢屈，上問從誰受此義，對曰：「受之王安石。」上笑曰：「然則且爾。」季長雖黨附介甫，而常非王ⅰ⑼醢怖竇凹甫所為，以謂必累介甫。⒌壬畽裰，故亦不甚得進用也。
12	熙寧六年十一月，吏有不附新法者，介甫欲深罪之，上不可。介甫固爭之，曰：「不然，法不行。」上曰：「聞民間亦頗苦新法。」介甫曰「祁寒暑雨，民猶有怨咨者，豈足顧也！」上曰：「豈若並祁寒暑雨之怨亦無邪？」介甫不悅，退而屬疾家居。數日，上遣使慰勞之，乃出。其黨為之謀曰：「今不取門下士上所素不喜者暴進用之，則權輕，將有窺人間隙者矣。」介甫從之。既出，即奏擢章丁⒄宰蛹傅齲上喜其出，勉強從之，由是權益重。
13	熙寧八年十一月，介甫以疾居家。上遣中使問疾，自朝至暮十七返，醫官脈狀皆使儺星資瑪遄唷＜扔，複給假十日將治，又給三日，又命兩府就第議事。
14	興化縣尉胡滋，其妻宗室女也，自言夢人衣金紫，自稱王待制來為夫人兒，妻尋產子。介甫聞之，自京師至金陵，與夫人常坐於船門簾下，見船過輒問：「得非胡尉船乎？」既而得之，舉家悲喜，亟往撫視，涕泣，遺之金帛不可勝數，邀與俱還金陵。滋言有捕盜功，應詣銓求賞，介甫使人為營致，除京官，留金陵且半年，欲丐其兒，其母不可，乃遣之。
15	內侍李憲既怨介甫罷其南征，乃言青苗錢為民害，上以內批罷之，介甫固執不可而止。先是，州縣所斂青苗錢，使者督之，須散盡乃已，官無餘蓄。至是，敕留五分，皆憲發之也。
16	介甫既罷相，衝卿代之，於新法頗更張，禹玉始無異同。御史鼓汝礪劾奏禹玉云：「向者王安石行新法，王執佣和之；今吳充變行新法，王忠啻佣和之。若昨是則今非，今是則昨非矣。乞令址治觥！庇磧裼墑橇χ饜路ú豢媳洹Ｈ覯掠盅裕骸壩岢湮成都轉運使，與宦官王中正共討茂州蠻，媚事中正，故得都檢正。」又言：「李憲擁兵驕恣。」由是不得居台中，加館職充江南東路提刑。汝礪固辭館職。
17	呂升卿於上前言練亨甫以穢德為王⑺暱，且曰：「陛下不信臣言，臣有老母，敢以為誓。」於是台諫言：「王安國非議其兄，呂惠卿謂之不悌，放歸田里；今升卿對陛下親詛其母，比安國罪不尤重乎？」有旨：升卿罷江西轉運副使，削中允，落直集賢院，以太祝監無為軍酒稅。時熙寧八年十二月也。
18	吉甫言王安禮任館職，狎游無度，安禮由是乞出，一章即許之，除知潤州。介甫猶以吉甫先居憂在潤州，欲使安禮採其過失故也。
19	王安國字平甫，介甫之弟也，常非其兄所為。為西京國子監教授，溺於聲色。介甫在相位，以書戒之曰：「宜放鄭聲。」安國複書曰：「安國亦願兄遠佞人也。」官滿，至京師，上以介甫故，召上殿，時人以為必除侍講。上問以其兄秉政物論如何，對曰：「但恨聚斂太急、知人不明耳。」上默然不悅，由是別無恩命。久之，乃得館職。安國嘗力諫其兄，以天下心匈心匈，不樂新法，皆歸咎於公，恐為家禍。介甫不聽，安國哭於影堂，曰：「吾家滅門矣！」又嘗責曾布以誤惑丞相，更變法令，布曰：「足下，人之子弟，朝廷變法，何預足下事？」安國勃然怒曰：「丞相，吾兄也；丞相之父，即吾父也；丞相由汝之故，殺身破家，人羆跋熱耍發掘丘壟，豈得不預我事邪？」
20	士大夫以濮議不正，咸疾歐陽修，有謗其私於子婦者。御史中丞彭思永、殿中侍御史蔣之奇承流言劾奏之，之奇仍伏於上前，不肯起。詔二人具析語所從來，皆無以對。治平四年三月五日，俱坐謫官。仍敕榜朝堂，略曰：「偶因燕申之言，遂騰空造之語，醜詆近列，中外駭然。以其乞正典刑，故須閱實其事，有一於此，朕亦不敢以法私人。及辨章之屢聞，皆懣讕而無考，反云其事暗昧，不切審實。」又曰：「苟無根之毀是聽，則謾欺之路大開。上自邇僚，下逮庶尹，閨門之內，咸不自安。」先是，之奇盛稱濮議之是以媚修，由是薦為御史，既而反攻修。修尋亦外遷，其謝上表曰：「未乾薦禰之墨，已關射羿之弓。」
21	熙寧十年七月，王韶獻所著，名曰「發明自身之學」，皆荒浪狂譎之語。其一篇曰《法身三門》，其略曰：「敷陽子既罷樞密副使、知洪州，於廬山之北建法堂，中建法身像，號曰太虛無極真人，遂立三門，一曰鴻樞獨化之門，二曰萬靈朝真之門，三曰金剛巨力之門，太虛無極真人獨化行於天下，而天下方賴幽明顯晦，有識無識皆會而朝之。太虛無極真人出獨化之門，建大法旗，擊大法鼓，手提玉印，臨大庭而躬接之。」其書凡十萬餘言，皆仿此。既而進御，又摹印以遺朝中諸公及天下藩鎮學校，其妖妄無所忌憚如此。王公儀得其書以示餘。
22	觀文殿學士、知洪州王韶謝上表曰：「為貧而仕，富貴非學者之本心；與時偕行，功業蓋丈夫之餘事。」又曰：「自信甚明，獨立不懼。面折廷爭，則或貽同列之忿；指レ時病，則或異大臣之為。以至聖論雖時有小差，然臣言亦未嘗曲徇。」又曰：「曉然知死生之不迷，灼然見古今之不異。通理盡性，雖未能達至道之淵微；立言著書，亦足以贊一朝之盛美。」知雜御史蔡確上言：「韶不才忝冒，自請便親，敢因謝表，辭旨怨憤，指斥聖躬，公為罔慢。」於是落韶觀文殿學士，降知鄂州。
23	交趾之圍邕州也，介甫言於上曰：「邕州城堅，必不可破。」上以為然。既而城陷，上欲召兩府會議於天章閣，介甫曰：「如此則聞愈彰，不若只就東府。」上從之。介甫憂沮，形於言色，王韶曰：「公居此尚爾，況居邊徼者乎？願少安重，以鎮物情。」介甫曰：「使公往，能辦之乎？」韶曰：「若朝廷應副，何為不能辦？」介甫由是始與韶有隙。
24	李士寧者，蓬州人，自言學道，多詭數，善為巧發奇中。目不識書，而能口占作詩，頗有才思，而詞理迂誕，有類讖語，專以妖妄惑人。周游四方及京師，公卿貴人多重之。人未嘗見其經營及有囊橐，而貲用常饒，猝有賓客十數，珍饌立具，皆以為有歸錢術。王介甫尤信重之，熙寧中，介甫為相，館士寧於東府且半歲，日與其子弟游；及介甫將出金陵，乃歸蓬州。宗室世居者，太祖之孫，頗好文學，結交士大夫，有名稱，士寧先亦私入睦親宅，與之游。士寧以為太祖肇造，宗室子孫當享其祚，會仁宗有賜英宗母仙游縣君《挽歌》，微有傳後之意，士寧竊其中間四句，易其首尾四句，密言世居當受天命以贈之。世居喜，賂遺甚厚。
25	進士葉適試補監生第一，介甫愛其所對策；布衣徐禧得洪州進士黃雍所著書，竊其語，上書褒美新法，介甫亦賞其言；皆奏除官，令於中書習學檢正。及介甫出知金陵，吉甫薦二人皆安石素所器重，上召見，適奏對不稱旨，上以介甫故，除光祿寺丞、館閣校勘檢正官，月餘而卒；禧稱旨。禧無學術，而辨口，揚眉奮髯，足以移人意。上或問以故事，禧對此非臣所學云云，其說皆雍語也。而蔡承禧收得雍草封上之。承禧又言：「禧母及妻，皆非良家，禧與其妻先奸後婚，妻恃此淫佚自恣，禧不敢禁。」又言：「禧前居父喪而博，為吏所捕，因亡命詣闕上書。」
26	鄭俠，閩人，進士及第。熙寧七年春，上以旱災，下詔聽吏民直言得失，俠以選人監安上門，上言：「新制，使選人監京城門，民所齎物，無細大皆徵之，使貧民愁怨。人主居深宮，或不知之，乃畫圖並進之。」朝廷以為狂，笑而不問。會王介甫請罷相，上未之許，俠上言：「天旱由安石所致。若罷安石，天必雨。」既而介甫出知江寧府，是日雨，俠自以為所言中，於是屢上疏論事，皆不省。是歲冬，俠上疏幾五千言，極陳時政得失、民間疾苦，且言：「王安石作新法，為民害；呂惠卿朋黨奸邪，壅蔽聰明；獨馮京時立異與之校計。請黜惠卿，進用馮京。」呂吉甫大怒，白上奪俠官，汀州編管。
27	俠貧甚，士大夫及吏民多憐之，或遺之錢米。頃之，上問馮當世：「卿識鄭俠乎？」對曰：「臣素不之識。」御史知雜張琥聞之，陰訪求當世與俠交通狀。或語以當世嘗從俠借書畫，遺之錢米，琥即劾奏：「京大臣，與俠交通有跡，而敢面謾，云不識。又俠所言朝廷機密事，俠選人，何從知之？必京教告，使之上言。」上以章示當世，對：「實不識，乞下所司辨正。」
28	惠卿乃使其黨和制誥鄧潤甫與御史台同按問，遣選人舒コ隨渥廢酪杼ǎ索其篋笥中文書，悉封上之。セ梗特除京官以賞之。台中掠治俠，其疏所與交通者，皆逮系之。僧曉容善相，多出入當世家，亦收系考驗。取當世門歷，閱視賓客無俠名。
29	俠素師事王ⅲ而議論常與⒁歟與王安國同非新法，安國親厚之。俠既上疏，安國索其草視之，俠不與，安國曰：「家兄為政，必使天下共怨怒，然後行之。子今言之甚善，然能言之者子也，能揄揚流布於人者我也，子必以其草示我。」俠曰：「已焚之矣。」俠詣登聞檢院上疏，集賢校理丁諷判檢院，延坐與啜茶，詢其所言，稱獎之。諷又嘗見當世，語及俠，當世稱：「俠疏文辭甚佳，小臣不易敢爾。」俠既竄逐，前三司副使王克臣與之舊，命其子駙馬都尉師約資送之，師約曰：「師約通姻帝室，不敢與外人交，請具銀百兩，大人自遺之。」克臣從之。於是台司收安國、諷等鞫之。安國自陳無此語，台司引俠使証之，俠見安國，笑曰：「平甫居常自負剛直，議論何所不道，今乃更效小人，欲為詆讕邪？」安國慚懼，即服罪。潤甫等亦深探俠獄，多所連引，久系不決。上以其枝蔓，令歲前必令獄具，台官皆不得歸家。
30	獄成，惠卿奏俠謗國，欲致之大闢，上曰：「俠所言，非為身也，忠誠亦可念，豈宜深罪之。」但移英州編管而已。當世罷政事，以諫議大夫知亳州，王克臣奪一官，丁諷落職、監無為軍酒稅，王安國追出身以來敕告，放歸田里，曉容勒歸本貫，其餘吏民有與俠交游及饋送者，皆杖臀二十，遠州編管。仍賜詔介甫慰諭，又以安禮權都檢正，以慰其心。
31	三班使臣王永年者，宗室之婿，自南方罷官，押錢綱數千緡詣京師，私用千餘緡，冀妻家償之，其妻父叔皮不為償。三司督之急。永年知叔皮嘗於上元夜微步游閭里，乃夜叩東府門告變：「叔皮及弟叔敖私詣卜者，雲已有天命，謀作亂，密造乘輿服御物已具。」敕開封府判官吳幾複按驗，皆無狀，永年引虛，病死獄中，方免叔皮。
32	王永年，宗室叔皮之婿也，監金耀門文書庫。翰林學士楊繪、待制竇卞皆嘗舉之。永年盜賣官文書，得錢，費於娼家，畏其妻知之，偽立簿云：「買金銀若干遺楊內翰，若干遺竇待制。」亦嘗買繒帛及酒遺繪、卞及提舉京百司、集賢修撰張芻；繪受之，卞止受其酒，芻俱不受。又嘗召繪、卞飲於其家，令縣主手掬酒以飲卞、繪。縣主以永年盜官文書事白父叔皮，叔皮白宗正司，牒按其事，永年夜叩八位門告變，詔吳幾複按之。永年告變事今已明白，其盜官文書等事請付三司結絕。既而三司使沈括奏：「事涉兩制，請付御史台窮治。」苑鈧？依。知雜御史蔡確奏：「幾複不發摘卞、繪等贓水于，避事惜情。」熙寧十年五月，繪責授荊南節度副使、卞落職管勾靈仙觀，吳幾複知唐州。上以芻獨不受其饋遺，未幾，遷諫議大夫、知鄧州。
33	知制誥鄧潤甫上言：「近日群臣專尚告訐，此非國家之美，宜用敦厚之人以變風俗。」上嘉納之。尋有中旨，以陳述古為樞密直學士，宋次道為龍圖閣直學士。時熙寧八年十二月也。
34	韓魏公判相州，有三人為劫，為鄰里所逐而散。既而為魁者謂其徒曰：「自今劫人，有救者先殺之。」眾諾。他日，又劫一家，執其老嫗，手旁捶求貨，鄰人不忍其號呼，來語賊曰：「此姥更無他貨，可惜手旁死。」其徒即刺殺之。州司皆處三人死。
35	刑房堂後官周清，本江寧法司，後為三司大將，王介甫引置中書，且立法云：「若刑房能駁審刑、大理寺、刑部斷獄違法得當者，一事遷一官。」故刑房吏日取舊案，吹毛以求其失。清以此自大將四年遷至供備庫使、行堂後官事。相州獄已決數年，清駁之曰：「新法：凡殺人，雖已死，其為從者被執，雖經拷掠，苟能先引服，皆從按問欲舉律減四等。今盜魁既令其徒云，有救者先殺之，則魁當為首，其徒用魁言殺救者則為從。又至獄先引服，當減等。而相州殺之，刑部不駁，皆為失入死罪。」
36	事下大理，大理以為：「魁言有救者先殺之，謂執兵仗來鬥者也；今鄰人以好言勸之，非救也。其徒自出己意，手殺人，不可為從。相州斷是。」詳斷官竇平、周孝恭以此白檢正劉奉世，奉世曰：「君為法官，自圖之，何必相示？」二人曰：「然則不可為失入。」奉世曰：「君自當依法，此豈必欲君為失入邪？」於是大理奏：「相州斷是。」清執前議，再駁，複下刑部新官定。刑部以清駁為是，大理不服。
37	方爭論未決，會皇城司奏相州法司潘開齎貨詣大理行財枉法。初，殿中丞陳安民簽書相州判官日斷此獄，聞周清駁之，懼得罪，詣京師，歷抵親識求救。文潞公之子大理評事文及甫，陳安民之姊子、吳衝卿之婿也。衝卿時為首相，安民以書召開雲：「爾宜自來照管。」法司竭其家貲入京師，欲貨大理胥吏問息耗。相州人高在等在京師為司農吏，利其貨，與中書吏數人，共耗用其物，實未嘗見大理吏也。為皇城司所奏，言齎三千餘緡行求大理。事下開封府，按鞫無行賂狀，惟得安民與開書。諫官蔡確知安民與衝卿有親，乃密言：「事連大臣，非開封可了。」乃移其獄下御史台司，旬有數日，所按與開封無異。會衝卿在告，王腫嗔釗飯舶粗，闢寺丞劉仲弓推鞫，收大理寺詳斷官竇平、周孝恭等，枷縛暴於日中，凡五十七日，求其受賄事，皆無狀。
38	中丞鄧潤甫夜聞掠囚聲，以為平、孝恭等，其實他囚也。潤甫心非確所為慘刻，而力不能制。確引陳安民，置枷於前而問之，安民懼，具道嘗請求文及甫，及甫云已白丞相，丞相甚垂意。確得其辭，甚喜，遽欲與潤甫登對奏之，言丞相受請枉法，潤甫止之。明日，潤甫在經筵，獨奏：「相州獄事甚微，大理實無受賄事，而蔡確深探其獄，滋蔓不已，竇平等皆朝士，手旁掠身無完膚，皆銜冤自誣。乞早結正。」上甚駭異。明日，確欲登對，上使人止之，不得前。命諫官黃履、監察御史黃廉、御藥李舜舉同詣台按驗。三人與潤甫、確坐簾下，約都不得語，引囚於前，讀示以所承之辭，令實則書實，虛則自陳冤。囚畏獄吏之酷，皆書款引實，驗拷掠之痕則無之，履等還奏。確又上言：「陳安民請求文及甫，事連宰相，鄧潤甫黨附執政，不欲推究，故早求結正。」上遂大怒，以潤甫為面謾，確為忠直。
39	元豐元年四月丙辰，潤甫落翰林學士、中丞，以右諫議大夫知撫州，告詞曰：「奏事不實，奉憲失中。言涉詆欺，內懷顧避。」中允、監察裏行上官均亦嘗上言確按獄深刻，降授光祿寺丞、知邵武軍光澤縣，告詞曰：「不務審克，苟為朋附，俾加閱實，不如所言。」確自右正言除右諫議、權中丞。確遂收文及甫系獄。及甫懼，亦云嘗白丞相，言固是。又云嘗屬衝卿子群牧判官、太常博士安持。確又收刑房檢正劉奉世。奉世先為樞府檢詳，衝卿自樞府入相，奏為檢正，雅信重之。確令大理稱受奉世風旨出相州獄，奉世懼，亦云於起居日嘗受安持屬請。確又欲收安持，上不許，令即訊，安持恐被收，亦言嘗以屬奉世。時三司使李承之、副使韓忠彥皆上所厚，承之嘗為都檢正，忠彥，魏公之子也，確皆令囚引之。承之知之，數為上言確險言皮之情，上意亦解，趣使結正。
40	六月乙丑，劉奉世落直史館，監當；吳安持奪一官，降監當；竇平追一官，勒停；周孝恭、文及甫衝替；陳安民追一官，勒停；韓忠彥贖銅十斤；自餘連坐者十餘人。周清遷一官。衝卿上表請退，及闔門待罪者三四，上輒遣中使召出令視事。確屢帥台諫官登對，言罪吳安持太輕，上曰：「子弟為親戚所屬請，不得已而應之，此亦常事，何足深罪？卿輩但欲共攻吳充出之，此何意邪？」以確所彈奏札還之，言者乃止。
41	●輯佚
42	太祖採聽明遠，每遇邊閫之事，纖悉必知。有間者自蜀還，上問曰：「劍外有何事？」間者曰：「但聞成都滿城誦朱山長《苦熱》詩曰：『煩暑鬱蒸何處避，涼風清汽幾時來？』」上曰：「此蜀民思吾之來伐也。」時雖已下荊楚，孟昶有唇亡齒寒之懼，而西討無名。昶欲朝貢，王昭遠固止之。乾德三年，昶遣諜者孫遇齎蠟丸帛書，間道往太原，結劉鈞為援，為朝廷所獲。太祖喜曰：「興師有名矣。」執間者，命王全斌率禁旅三萬，分路討之。俾孫遇指畫山川曲折、閣道遠近，令工圖之，面授神算，令王全斌往焉，曰：「所克城寨，止籍器甲芻斛爾，若財帛，盡分給戰士。」王師至蜀，昶遣王昭遠帥師來拒，未幾，相繼就擒，昶始降，執昶赴闕。
43	大將王仁贍自劍南獨先歸闕，乞見，恐己惡露，歷數全斌等數將貪黷貨財，弛縱兵律。懼為所訴，反欲自蔽。太祖笑謂仁贍曰：「納李廷旨耍擅開豐德庫取金寶，此又誰邪？」仁贍惶怖，叩伏待罪。上又曰：「此行清介畏慎，但止有曹彬一人爾。」台臣請深治征蜀諸將橫越之惡，太祖盡釋之。
44	景德中，朝廷始與北虜通好，詔遣使，將以「北朝」呼之。王沂公以為太重，請止稱契丹本號可也。真宗激賞再三，朝論韙之。
45	祥符中，王沂公奉使契丹，館伴邢祥頗肆談辯，深自炫鬻，且矜新賜鐵券。公曰：「鐵券蓋勛臣有功高不賞之懼，賜之以安反側耳。何為輒及親賢？」祥大沮失。
46	範魯公質早輔周室，及太祖受禪，不改其任。兩朝翊戴，嘉謀偉量，時稱名相。然自以為執政之地，生殺舒慘所系，苟不能蚤夜兢畏，悉心精慮，敗事履食束，憂患畢至。加之道有枉直，時有夷險，居其位者，今古為難。嘗謂同列曰：「人能鼻吸三斗醇醋，即可為宰相矣。」
47	景討校範文正公知開封府，忠亮讜直，言無回避，左右不便。因言公離間大臣，自結朋黨，乃落天章閣待制，出知饒州。餘靖安道上疏論救，以朋黨坐貶。尹洙師魯上言「靖與仲淹交淺，臣於仲淹義兼師友，當從坐」，貶監郢州稅。歐陽修永叔貽書責司諫高若訥不能辨其非辜，若訥大怒，繳奏其書，降授夷陵縣令。永叔複與師魯書云：「五六十年來，此輩沉默畏慎，布在世間，忽見吾輩作此事，下至灶間老婢，亦相警怪。」時蔡襄君謨為《四賢一不肖》詩，播於都下，人爭傳寫，鬻書者市之，頗獲厚利。虜使至，密市以還。張中庸奉使過幽州，館中有書永叔詩在壁者。四賢，希文、安道、師魯、永叔也；一不肖，若訥也。初，範文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫無敢往別。王待制質獨扶病餞於國門，大臣責之曰：「君長者，何自陷朋黨？」王曰：「範公天下賢者，顧質何敢望之！若得為某黨人，公之賜質厚矣。」聞者為之縮頸。
48	範文正公守怪藎暇日帥僚屬登樓置酒，未舉觴，見衰臼人營理喪具者。公亟令詢之，乃寄居士人卒於梗將出殯近郊，盍補組そ運未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事，坐客感嘆有泣下者。
49	景棠，西鄙用兵，大將劉平死之。議者以朝廷委宦者監軍，主帥節制有不得專者，故平失利，詔誅監軍黃德和。或請罷諸帥監軍，仁宗以問宰臣呂文靖公，公曰：「不必罷，但擇謹厚者為之。」仁宗委公擇之，對曰：「臣待罪宰相，不當與中貴私交，何由知其賢否？願詔都知、押班保舉，有不稱職者，與同罪。」仁宗從之。翌日，都知叩頭乞罷諸監軍宦官，士大夫嘉公之有謀。
50	慶歷初，仁宗服藥，久不視朝。一日，聖體康複，思見執政，坐便殿，促召二府。宰相呂許公聞命，移刻方赴召；比至，中使數輩促公，同列亦贊公速行，公愈緩步。既見，上曰：「久疾方平，喜與卿等相見，而遲遲之來，何也？」公曰：「陛下不豫，中外頗憂，一旦聞急召近臣，臣等若奔馳以進，慮人心驚動耳。」上以為深得輔臣之體。
51	李常公擇，少讀書於廬山五老峰白石庵之僧舍，書幾萬卷。公擇既貴，思以遺後之學者，不欲獨有其書，乃藏於僧舍。其後，山中之人思之，目其居曰「李氏藏書山房」，而蘇子瞻為之記。
52	歐陽文忠公使遼，其主每擇貴臣有學者押宴，非常例也。且曰以公名重今代故耳。其為外夷敬伏如此也。
53	王魏公與楊文公大年友善，疾篤，延大年於臥內，托草遺奏，言忝為宰相，不可以將盡之言為宗親求官，止敘平生遭遇之意。表上，真宗嘆惜之，遽遣就第，取子弟名數錄進。
54	呂文仲，歙人，為中丞，有陰德。咸平中，鞫曹南滑民趙諫獄，諫豪於財，結士大夫，根蒂特固。忽御寶封軒裳姓名七十餘輩，自中降出，皆昔委諫營產買妾者，悉令窮治。文仲從容奏曰：「更請察其為人，密籍姓名，候舉選對揚之日，斥之未晚。」真宗從之。
55	王文正太尉，局量寬厚，未嘗見其怒。飲食有不精潔者，但不食而已。家人欲試其量，以少埃墨投羹中，公唯啖飯而已。家人問其何以不食羹？曰：「我偶不喜肉。」一日，又墨其飯，公視之，曰：「吾今日不喜飯，可具粥。」
56	其子弟訴於公曰：「庖肉為饔人所私，食肉不飽，乞治之。」公曰：「一斤，今但得半斤食，其半為饔人所。」公曰：「盡一斤，可得飽乎？」曰：「盡一斤，固當飽。」曰：「此後人料一斤半，可也。」其不發人過，皆類此。
57	嘗宅門壞，主者徹屋新之，暫於廊廡下啟一門以出入。公至側門，低據鞍，俯伏而過，都不問。門畢，複行正門，亦不問。
58	有控馬卒，歲滿辭公，公問：「汝控馬幾時？」曰：「五年矣。」公曰：「吾不省有汝。」既去，複呼回曰：「汝乃某人乎？」於是厚贈之。乃是逐日控馬，但見背，未嘗視其面。因去，見其背，方省。
59	熙寧二年十一月庚辰，司馬光讀《資治通鑒?漢紀》，至曹參代蕭何為相國，一遵何故規，因言：「參以無事，鎮撫海內，得守成之道，故孝惠、高后時，天下晏然，衣食滋殖。」上曰：「使漢常守蕭何之法，久而不變，可乎？」光曰：「何獨漢也！夫道者，萬世無弊，夏、商、周之子孫，苟能常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。武王克商曰：『乃反商政，政由舊。』雖周，亦用商政也。《書》曰：『毋作聰明，亂舊章。』然則祖宗舊法，何可變也？漢武帝用張湯之言，取高帝法紛更之，盜賊半天下；宣帝用高帝舊法，但擇良二千石使治民，而天下大治；元帝初立，頗改宣帝之政，丞相衡上疏言：『臣竊恨國家釋樂成之業，虛為此紛紛也。』陛下視宣帝、元帝之為政，誰則為優？荀卿曰：『有治人，無治法。』故為治在得人，不在變法也。」上曰：「人與法，亦相表裏耳。」光曰：「苟得其人，則無患法之不善；不得其人，雖有善法，失先後之施矣。故當急於求人，而緩於立法也。」
60	壬午，呂惠卿講咸有一德，因言：「法不可不變，先王之法，有一歲一變者，『正月始和，置於象魏』是也；有五歲一變者，『五載一巡守』，『考制度於諸侯』是也；有一世一變者，『刑罰世輕世重』是也；有百世不變者，『父慈、子孝、兄友、弟恭』是也。前日，司馬光言漢守蕭何之法則治，變之則亂，臣竊以為不然。惠帝除三族罪、妖言令、挾書律，文帝除收孥令，安得謂之不變哉？武帝以窮兵黷武，奢淫厚斂，而盜賊起；宣帝以總核名實，而天下治；元帝以任用恭、顯，殺蕭望之，而漢道衰，皆非由變法與不變法也。夫以弊則必變，安得坐視其弊而不變邪？《書》所謂『無作聰明，亂舊章』者，謂實非聰明而強作之，非謂舊章不可變也。光之措意，蓋不徒然，必以國家近日多更張舊政，因此規諷。又以臣制置三司條例，及看詳中書條例，故發此論也。臣顧陛下深察光言，苟光言為是，則當從之；若光言為非，陛下亦當播告之，修不匿厥旨，召光詰問，使議論歸一。」
61	上召光前，謂曰：「卿聞呂惠卿之言乎？惠卿之言如何？」光對曰：「惠卿之言，有是有非。惠卿言漢惠、文、武、宣、元治亂之體，是也。其言先王之法，有一歲一變，五歲一變，一世一變，則非也。『正月始和，置於象魏』者，乃舊章也，非一歲一變也。亦猶州長、黨正、族師於四孟月朔屬民而讀邦法也，豈得為時變邪？天子恐諸侯變禮易樂，故五載一巡守，有變亂舊章者，則削黜之，非五歲一變法也。刑罰世輕世重者，蓋新國、亂國、平國，隨時而用，非一世一變也。且治天下，譬如居室，弊則修之，非大壞，不更造也。大壞而更造，必得良匠，又得美材，今二者皆無有，臣恐風雨之不庇也。講筵之官，皆在此，乞陛下問之。三司使掌天下財，不才而黜可也，不可使兩府侵其事，今為制置三司條例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例而已，則胥史足矣。今為看詳中書條例司，何也？」惠卿曰：「司馬光備位侍從，見朝廷事有未便，即當論列。有官守者，不得其守則去；有言責者，不得其言則去，豈可但已？」光曰：「前者，詔書責侍從之臣言事，臣嘗上疏，指陳得失，如制置條例司之類，盡在其中，未審得進達聖聽否？」上曰：「見之。」光曰：「然則臣不為不言也。至於言不用而不去，此則臣之罪也。惠卿責臣，實當其罪，臣不敢逃。」上曰：「相與共講是非耳，何至乃爾。」王紙曰：「司馬光所言，蓋以朝廷所更之事，或為利甚少、為害甚多者，亦不必更耳。」因目光令退。
62	王紙讀《史記》，光進讀《資治通鑒》畢，降階，將退，上命遷坐敦於門內御榻之前，皆命就坐。王擲翊牽不許，乃皆再拜而坐。左右皆避去，上曰：「朝廷每更一事，舉朝士大夫言凶々皆以為不可，又不能指名其不便者，果何事也？」侄栽唬骸俺際杓，在闕門之外，朝廷之事不能盡知，借使聞之道路，又不能知其虛實也。」上曰：「據所聞言之。」光曰：「朝廷散青苗錢，茲事非便。今閭里富民乘貧者乏無之際，出息錢以貸之，俟其收獲，責以穀麥。貧者寒耕熟耘，僅得斗斛之收，未離場圃，已盡為富室奪去。彼皆編戶齊民，非有上下之勢、刑罰之威，徒以富有之故，尚能蠶食細民，使之困瘁，況縣官督責之嚴乎？臣恐細民將不聊生矣。」呂惠卿曰：「司馬光不知，此事彼富室為之，則害民；今縣官為之，乃所以利民也。昨者，青苗錢令民願取者則與之，不願者不強也。」光曰：「愚民知取債之利，不知還債之害，非獨縣官不強，富民亦不強也。臣聞作法以貪，弊將若何？昔太宗平河東，立和糴法，時米斗十餘，草束八錢，民樂與官為市。其後物貴，而和糴不解，遂為河東世世患。臣恐異日之青苗，亦如河東之和糴也。」上曰：「陝西行之久矣，民不以為病也。」光曰：「臣陝西人也，見其病，不見其利。朝廷初不許也，而有司尚能以病民，況今立法許之乎？」上曰：「坐倉糴米，何如？」王值冉雲鴝栽唬骸白倉甚不便，朝廷近罷之，甚善。」上曰：「未嘗罷也。」光曰：「今京師有七年之儲，而錢常乏。若坐倉，錢益乏，米益陳，奈何？」惠卿曰：「坐倉得米百萬石，則歲減東南百萬之漕，以其錢供京師，何患無錢？」光曰：「東南錢荒而米狼戾，今不糴米而漕錢，棄其有餘，取其所無，農末皆病矣。」侍講吳申起曰：「光言至論也。」光曰：「此皆細事，不足煩聖慮，陛下但當擇人而任之，有功則賞，有罪則罰，此則陛下職也。」上曰：「然。『文王罔攸，兼於庶言，庶獄庶慎，惟有司之牧夫』，正謂此也。」
63	上複與眾人講論治道，至晡後，王值惹肫穡上命賜湯，複謂光曰：「卿勿以向者呂惠卿之言，遂不慰意。」光對曰：「不敢。」遂退。
64	七年十二月戊辰，端明殿學士司馬光上《資治通鑒?五代紀》三十卷。《資治通鑒》自治平三年置局，每修一代史畢，上之。至是書成，總二百九十四卷，《目錄》、《考異》各三十卷。上諭輔臣曰：「前代未嘗有此書，過荀悅《漢紀》遠矣。」輔臣請觀之，遂命付三省，仍令速進入。以光為資政殿學士，降詔獎諭。
65	舊制，文武群臣由一命而上，自外至京，必先詣正衙，見訖，乃得入見。辭謝，亦如之。太祖皇帝御極之初，親總庶務，嘗驛召一邊臣入對，將授以方略，訝其到闕已數日而未見。左右或奏以未過正衙，太祖意不平之，乃令自今皆入見謝畢，乃得詣正衙，遂為定制。
66	崔翰，京兆人，以鎮安軍節度使充高陽關都部署。召還，以疾留京師。疾間，請見上曰：「臣以身許國，不願死於家。」太宗壯之，複令之任。翰驍勇，有方略，所至立功。
67	趙延進屯定州，契丹入寇，與崔翰、李繼隆將兵八萬，太宗賜八陣圖，使按圖從事。歸次蒲城，虜大至，翰等按圖布陣，相去各百步，眾懼，無鬥志。延進曰：「不如合而擊之，違令而獲利，不猶愈於辱國乎？」遂改為二陣，三戰，大破之，獲人馬、牛羊、鎧甲數十萬，遷右監門衛將軍。
68	王章惠公隨知揚州，許元以舉子上謁，自陳世家，乃唐許遠之後。章惠率同僚上表，薦其忠烈之家，乞朝廷推恩，而通判已下，皆不從。章惠遂獨狀薦之，朝廷以為郊社齋郎。元有材謀，曉錢穀，為江淮制置發運判官，以至為使，凡十餘年，號為能臣，終天章閣待制。
69	富公知青州，州歲穰，而河朔大飢，飢民東流。公以為從來拯飢，多聚之州縣，人既猥多，倉廩不能供，散以粥飯，欺弊百端。由此人多餓死，死者氣熏疲疾役隨起，居人亦致病斃。是時方春，野有春菜，公出榜要路，令飢民散入村落，使富民不得固陂澤之利，而等級出米以待之。民重公令，米穀大積，分遣寄居閒官往主其事，間有健吏，募流民中有曾為吏胥走隸者，皆倍給其食，令供簿書、給納、守禦之役，借民倉以貯，擇地為場，堀溝為限，與流民約，三日一支，出納之詳，一如官府。公推其法於境內，吏之所在，手書酒炙之饋日至，人人忻戴，為之盡力。比麥熟，人給路糧遣歸。餓死者無幾，作叢塚葬之。其間強壯堪為禁卒者，募得數千人，面刺「指揮」二字，奏乞撥充諸軍。時朝中有與公不相能者，持之不報，人為公憂之。公連上章懇請且待罪，乃得報。自是天下流民處，多以青州為法。
70	二月戊辰朔，詔天下貢舉人自今止令逐州解頭入見。時舉人群見，進止多不如義，而民有緱化隆、高惟志者，又輒闌入殿廷獻封事也。
71	梁適與任中師有姻，知其賂呂夷簡事，明往視之，曰：「宜繩子舍。」未幾，修注。
72	初，籩莘氏縵靨鋦巢黃劍久莫能治，轉運使楊偕患之。大理寺丞郭諮曰：「是無難者，得一往，可立決也。」偕即以諮攝令，並遣秘書丞孫琳與共事。諮等用千步方田法四出量括，得其數，除無地之租者四百家，正無租之地者百家，收逋賦八十萬，流民乃複。及王素為諫官，建議均天下田賦，歐陽修即言諮與琳方田法簡而易行，願召二人者。三司亦以為然，且請於亳、壽、汝、蔡四州擇尤不均者均之。於是遣諮與琳先往蔡州，首括上蔡一縣，得田二萬六千九百三十餘頃，均其賦於民。既而諮言州縣多逃田，未可盡括，朝廷亦重勞人，遂罷。琳，共城人也。
73	己丑，詔古渭寨修城卒權給保捷請受，仍以蕃官左班殿直訥支藺氈為本地分巡檢，月俸錢五千，候一年能彈壓蕃部，即與除順州刺史。藺氈世居古渭州，密邇夏境，夏人牧牛羊於境上，藺氈掠取之。夏人怒，欲攻之。藺氈懼力不敵，因獻其地，冀得戍兵以敵夏人。範祥欲立奇功，亟往城之。藺氈先世跨有九穀，後浸衰，僅保三穀，餘悉為他族所據。青唐族最強，據其鹽井，日獲利可市馬八匹。藺氈白祥，此本我地，亦乞漢家取之。祥又多奪諸族地，以招弓箭手，故青唐及諸族皆怒，舉兵叛。祥既坐責絀，張で肫古渭勿城。夏人複來言：「古渭州本我地，今朝廷罪州於彼，違誓詔。」遣傅求制置糧草，專度其利害。求言：「今棄弗城，夏人必據其地，更為秦州患，且已得而棄之，非所以強國威。按藺氈父祖皆受漢官，其地非夏人所有明甚，但當更名古渭寨，不為州，以應誓詔爾。」即召青唐等族酋，諭以「朝廷今築城，實為汝諸族守衛，而汝叛何也？」皆言：「官奪我鹽井及地，我無以為生。」求曰：「今不取汝鹽井及地，則如何？」眾皆喜，聽命，遂罷兵。求乃割其地四分之三以畀青唐等族，卒城古渭，始加藺氈以爵秩。
74	嘉趟哪暱鍥噅鹵申，太子中允王陶為監察御史裏行。初，詔中丞韓絳舉御史，而限以資任，屢舉不應格。於是絳請舉里行，以陶為之，詔可。陶辭不受，詔強之，乃就職。……
75	己酉，詔殿前馬步軍司皆置檢法官一人。先是，有禁卒妻、男皆為人所殺，殿前副都指揮使許懷德以其夫為不能防閒，謫配下軍。侍御史知雜事吳中複言：「三衙用刑多不中理，請置檢法官。」既從之，尋有言其非便者，複罷之。
76	自郭諮均稅之法罷，論者謂朝廷徒血阜一時之勞，而失經遠之慮。至皇討校天下懇田視景德增四十一萬七千餘頃，而歲入九穀乃減七十一萬八千餘石，蓋賦不均，故其弊如此。其後田京知滄州，均無棣田，蔡挺知博州，均聊城、高唐田，歲增賦穀帛之類，無棣總千一百五十二，聊城、高唐總萬四千八百四十七。既而或言滄州民不以為便，詔輸如舊。是日，複遣職方員外郎孫琳、都官員外郎林之純、屯田員外郎席汝言、虞部員外郎李鳳、秘書丞高本分往諸路均田，從中書門下奏請也。本獨以為田稅之制，其廢已久，不可複均。朝廷亦不遽止，後雖均數郡田，其於天下不能盡行……
77	乙酉，罷諸路同提點刑獄使臣，置江南東西、荊湖南北、廣南東西、福建、成都、梓、利、夔路轉運判官。先是，同提點刑獄使臣或有竊公用銀器及樂倡首飾者，議者因言使臣多不習法令、民事，不可為監司，故罷之。十一路舊止一轉運使，至是各增置判官，以三年為一任。第二任知州人為判官，滿一任與提點刑獄；初任知州若第二任通判為判官，滿兩任亦如之……
78	甲戌，富弼起複禮部尚書、平章事、昭文館大學士、監修國史，弼辭不拜。故事，執政遇喪皆起複。弼謂金革變禮，不可用於平世。上五遣使起之，卒不從命。或言弼初與韓琦同在二府，左提右挈，圖致太平，天下謂之「韓、富」。既又同為宰相，琦性果斷，弼性審謹。琦質直，語或涉俗。俗謂語多者為「絮」。嘗議政事，弼疑難者數四，琦意不快，曰：「又絮邪！」弼變色曰：「絮是何言與！」又嘗言及宰相起複故事，琦曰：「此非朝廷盛典也。」於是弼力辭起複，且言：「臣在中書，蓋嘗與韓琦論此，今琦處嫌疑之地，必不肯為臣盡誠敷奏，願陛下勿複詢問，斷自宸慮，許臣終喪。」琦見之不樂，自是二人稍有間云。
79	庚子，工部尚書、平章事、集賢殿大學士韓琦加昭文館大學士、監修國史，樞密使、禮部侍郎曾公亮為吏部侍郎、平章事、集賢殿大學士，右諫議大夫、參知政事張の工部侍郎，加檢校太傅，充樞密使。上既許富弼終喪，乃遷琦首相。或謂琦曰：「富公服除，當還舊物。公獨不可辭昭文以待富公邪？」琦曰：「此位安可長保。比富公服除，琦在何所矣。若辭昭文以待富公，是琦欲長保此位也，使琦何辭以白上？」聞者亦是琦言。
80	嘉壇⺶琦與富弼同相，或中書有疑事，往往私與樞密院謀之。自弼使樞密，非得旨令兩府合議者，琦未嘗詢於弼也，弼頗不懌。及太后還政，遽撤東殿簾帷，弼大驚，謂人曰：「弼備位輔佐，他事固不敢預聞，此事韓公獨不能與弼共之邪？」或以咎琦，琦曰：「此事當時出太后意，安可顯言於眾？」弼自是怨琦益深。
81	韓維說慈壽將歸政，潁王謂維及孫思恭曰：「慈壽欲為曹佾求使相。」二人不應。王竟使王陶達意於政府，果得之。他日，二人獨見，維以是戒王曰：「今陛下已親政，內外上下事體已正，當專心孝道，均養三宮而已，他事勿預也。」
82	工部郎中、秘閣校理、同修起居注、直舍人院錢藻罷直舍人院。御史中丞鄧綰言：「馮京為性庸很，朋邪徇俗，疾害聖政。陛下寬仁不誅，守藩未幾，複移邊帥。而藻代陛下作訓誥，乃稱京『執正不回，一節不撓」，又云『大臣進退，系時安危』。京在政府，曾無補益，惟退有後言，何謂一節？且京罷政逾歲，豈嘗有危？藻專事諂諛，乞加黜責。」上從之。綰知王安石惡京，又恐京複用，故為此以附嵐彩也。
83	凡朝士系獄者，蔡確令獄卒與之同室而處，同席而寢，飲食旋溷，共在一室。置大盆於前，凡饋食者，羹飯餅餌，悉投其中，以杓勻攪分飼之，如犬豕。置不問。故系者幸得其問，無罪不承。
84	韓魏公帥定武時，夜作書，令一侍兵執燭於旁。侍兵他顧，燭然公須，遽以袖麾之，而作書如故。少頃，回視，已易其人。公恐主吏鞭之，亟呼曰：「勿易之，渠方解持燭矣。」軍中感服。
85	太祖皇帝潛龍時，雖屢以善兵著奇功，而天性不好殺，故受命之後，其取江南也，戒曹秦王、潘鄭王曰：「江南本無罪，但以朕欲大一統，容他不得，卿等至彼，慎勿殺人。」曹潘兵臨城，久之不下，乃草奏曰：「兵久無功，不殺無以立威。」太祖覽之，赫然批還其奏曰：「朕寧不得江南，不可輒殺人也。」逮批詔到，而城已破。契勘城破，乃批奏狀之日也。
86	太祖皇帝即位後，車駕初出，過大溪橋，飛矢中黃糸散，禁衛驚駭，帝披其胸，笑曰：「教射！教射！」既還內，左右啟捕賊，帝不聽，久之亦無事。
87	建隆間，竹木務監官患所積財植長短不齊，乞剪截俾齊整。太祖批其狀曰：「汝手足指寧無長短乎？胡不截之使齊？長者任其自長，短者任其自短。」《御批》宣和中予親戚猶有見者。
88	國初宰執大臣，有前朝與太祖俱北面事周，仍多在己上，一日即位，無所易置，左右驅使，皆萎靡聽順，無一人敢偃蹇者。始聽政，有司承舊例，設宰相以下坐次，即叱去之。