1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 欽定續文獻通考卷七十二 |
| 3 | 郊社考》 |
| 4 | 祭星辰 |
| 5 | 宋寧宗嘉泰元年四月，詔以嘉邸府改充開元宮，以奉熒惑。 |
| 6 | 東都祀熒惑於開元陽徳觀，南渡後，即太一宫建殿祀之。至是，命改潛邸為宮殿，曰明離祀以立夏。四年，以臣僚言，閼伯已封王爵，不當抑為真官，侍立星像之側。詔臨安府即殿之右，別建閼伯宣明王殿。嘉定二年，以冬至日迎奉五福太一。 |
| 7 | 太史局奏五福太一自遼東來入呉越，遂以是日迎奉。 |
| 8 | 理宗淳祐十二年，詔建西太一宫於延祥觀，左太史局奏太一臨梁，益請用天聖故事，建西太一宫，從之，乃析延祥觀地為宮，即涼堂建殿曰黃庭之殿，其外為景福之門，凡宫之事，視東太一宫。至寳祐二年九月，詔詣西太一宫為國祈祥，起居郎牟子才再疏諫而止。 |
| 9 | 牟子才疏畧曰：自漢武帝始祠太一，其後或隨太一所在築室迎祠，大率皆因方士雜引道經星厯之學而為之。比者，國家以五福太一臨蜀分，乃建西太一於西湖之濵，以為禬禳之地，雖厥有故事，然是役也，土木鉅麗，一時囊封匭奏已交言其非，而或者又竊議陛下，他日必因欵謁而為湖山遊幸之舉，今宗祀禮成，親行恭謝，陛下蓋將敬休神天，禔福庻民，夫豈以觀遊為意？然道塗之言，皆謂有司飭橋梁除道路，辦供給，過為勞擾，又傳是日欲張水嬉，陳樂伎，萬一果出於此，豈不實或者遊幸之說，而有失陛下敬天愛民之初意乎？伏惟陛下察臣愚衷，明詔有司，亟止此行，庻幾舉動，合宜青史書之，可為萬世法，宗廟社稷幸甚！又曰：臣比者西太一指揮初下之時，嘗宻告陛下，乞自以聖意明詔有司，亟止此行，蓋區區忠愛之志，欲救正於未然，力量淺薄，未能感動。二十四日，伏覩內批，陛下非不儆悟此意，而欵謁之行，終未即止，是猶以臣等之言為未然也。其曰為國祈福，初無其他，臨幸去處，此意固甚明白，但湖山嬉遊歌舞之地，民庻蕩産於此，士夫溺志於此堂堂，人主存一敬心，隨寓皆福，初無分於東西也，又何必親出郊以勞千乘萬騎，而啟諸人遊幸之疑乎？其曰：應於排辦禮文，務從簡約，此意固亦甚善，但乘輿出郊，十里而逺，所至除道，斫木毀室，寧免勞民，與其省約於道塗之間，曷若動循禮義，謹重一出之為安，且適乎陛下之意，不過曰畿輔之盗，近已肅清，及今一出，亦未為過，不思淮哨未定，蜀圍未解，並邊赤子殞命鋒鏑者，不知幾千萬億，陛下茍念及此，竊意聖心未嘗不悽然蹙額也，又不過曰百榖順成，在在豐稔，及此一出，亦未為過，抑不思湖湘、襄蜀皆以旱苦，赤地千里，民無宿儲，公私之積，良可哀痛，陛下茍念及此，竊料聖意未嘗不慨然動心也，又不過曰祼享太宫，隂雲滯雨，宗祀世室，皓魄當空，天地祖宗，眷佑昭垂也。今以冬享行，恭謝欵謁之禮，亦未為過，抑不思景星慶雲，非福我者也，淒風苦雨，殆儆予者也，敬肆之念一分，治忽之幾攸繫，前日畏威夙夜，不敢荒寧，是以有祐順之眷，今以一晴霽之故，遂謂得天而肆以繼之，庸詎知眷顧可常保乎？又有一說於聖躬頗有闗繫，宣和間，車駕時出正字，曹輔諫曰：萬一乘輿既駕之初，一夫不逞，發蜂蠆之㣲，逞窮獸之計，雖皇天后土，宗廟靈神，並垂䕶佑，然亦傷威損重，又況有臣子不忍言者，可不戒哉？臣讀史至此，未嘗不痛恨於當時而深哀輔之忠也。今陛下仁慈立國，君民一心，萬無如輔所言，亦有不容不慮者，四郊多壘，時多艱危，賊臣之孽嗣，窟於海濵，弄兵之餘黨，伏於近畿，禁衛何所？而偽符得入？宮闈何地？而妖訛相恐，重以連嵗土木，民怨載塗，則曹輔之言，臣以為未宜忽之也，此一身之慮也，又當為子孫萬世之慮，作法於涼，其弊猶貪，作法於貪，其弊若何？今陛下臨幸西宮，乘輿一出，遂為故事，傳之後世，乆則習以為常矣，以陛下聖明閲厯，既乆艱難，備知遊幸之樂，猶不能自制，忠讜之論猶不能盡容，後世之子孫，豈能皆賢？臣恐必有以今日藉口而窮靡麗極，盤遊於湖山之間，又有甚焉者矣！陛下一幸西宫，而開子孫奢縱之禍，亦豈忍其至此也！試於燕閒之際，超然逺覽，穆然深思，自一身之慮，及子孫之慮以及天下國家之慮籌，惟利害亟罷，此行所抑者甚㣲，而所存者甚大，茍狃於左右逄迎之說，玩細娯而忘大慮，臣未知其可也，惟陛下亟察之。 |
| 10 | 等謹按：太一宫建於紹興間，孝宗受禪，又建夲命殿，名曰崇禧，光宗復遷介福殿，像於挾室，而名新宮曰崇福。理宗即位，建長生殿以奉南極，及營西太一宫，遂名紹興，所建為東太一。其後度宗復於東太一宫建通真殿以奉佑聖，申祐殿以奉元命順福殿，以奉太后元命，而易長生之名曰延壽。西太一宫即徳輝堂為殿，以奉元命，明應堂奉太后元命，又有萬夀殿，亦紹興間建以奉皇帝元命殿東向，挹生氣也，為三室，昊天，曰太霄殿，聖祖曰寳慶殿，長生帝曰長生殿。西則皇帝元命殿曰純福，後殿十有二楹，為二十二室。太祖曰：㑹聖宫，章武殿，由太宗皇帝而右，凡六廟皆一宫，曰㑹聖，由徽宗皇帝而右，凡七廟皆二宫，曰㑹聖，曰應天啓運，，皆以存舊京遺制前殿之東，又有真宗皇帝室曰延聖，章惠皇后曰廣愛，溫成皇后曰寧華，毎四孟朝獻畢，車駕由御圃詣諸殿，行燒香禮。景定二年，改道院齋閣，以奉太后元命，其他宫觀祀感生奉元命者，不可勝紀，皆羽流祝延之地，非秩於祀典者附著之，以識其槩云。 |
| 11 | 遼太祖九年，君基、太一神數見，詔圖其像。聖宗統和二年四月，祭風伯。 |
| 12 | 七年五月，祭風伯於儒州白馬村。開泰元年四月、八年二月，皆祀風伯。 |
| 13 | 道宗清寧元年，帝射栁訖，詣風師壇再拜。金章宗明昌二年五月，詔諸郡邑風雨師壇隳廢者，復之。 |
| 14 | 五年三月，初定風、雨、雷師常祀。 |
| 15 | 禮官言：國之大事，莫重於祭。王者奉神靈、祈福佑，皆為民也。我國家自祖廟禘祫五享外，惟社稷、嶽鎮、海瀆定為常祀，而天地日月、風雨雷師，其禮尚闕，宜詔有司講明儀注以聞」。尚書省奏：「天地日月或親祀，或令有司攝事，若風雨雷師乃中祀，合令有司攝之。且又州縣之所通祀者，合先舉行」。制可，乃為壇於景風門外東南，闕之巽地。嵗以立春後丑日，祀風師牲幣、進熟，如中祀儀。又為壇於端禮門外西南，闕之坤地。以立夏後申日祀雨師，其儀如中祀，羊豕各一。是日，祭雷神於位下，禮同小祀，一獻，羊一，無豕。其祝稱「天子謹遣臣某」云。 |
| 16 | 宣宗興定二年七月，祭九宮貴神於東郊以禱雨等。謹按：金無専祀九宮貴神之文，祈雨、致禱，止設壇望祭，常祀則從郊壇，非如宋太一宮秩祀云。 |
| 17 | 元世祖至元五年十二月，敕二分、二至及聖誕節日，祭星於司天臺。 |
| 18 | 等謹按元代祭星例於司天臺或回回司天臺、上都、司天監亦間行之，其後一嵗數舉，不盡循分至之。舊仁宗延祐七年十二月，禜星至四十晝夜，凟祭非經，去禮彌逺矣。 |
| 19 | 七年十二月，敕嵗祀風、雨、雷師。 |
| 20 | 大司農請於立春後丑日，祭風師於東北郊。立夏後申日，祭雷雨師於西南郊。其後仁宗延祐五年，乃即二郊定立壇壝之制。 |
| 21 | 元典章曰：「大徳十一年十二月，欽奉至大改元，詔書內：「一欵嶽鎮、海瀆、名山、大川、風雨、雷師，當祀之日，須以夲處正官齋潔行事。有廢不舉祀不敬者，從夲道亷、訪司糾彈。 |
| 22 | 等謹按元典章，延祐七年，以官給祭祀錢數，置備犧牲、幣帛、香果，較之徃日取買不敷，遂議添給諸路大徳。九年，元降中統鈔二十五兩，今添鈔二十五兩，通作一錠，散府上、中、下州，元降中統鈔一十五兩，今添鈔一十五兩，通作三十兩，附著之，以存一代之制。 |
| 23 | 十八年正月，命李全祐祭斗。 |
| 24 | 先是，十一年十二月，賜太一真人李居壽第一區，仍賜額曰太一廣福萬壽宮，命居壽領祠事，且禋祀六丁，以繼太保劉秉忠之術。十三年，賜太一掌教宗師印。十六年十月，月直元辰，敕居壽祠醮，奏赤章於天，凡五晝夜。至是年正月，制以六祖李全祐嗣五祖李居壽祭斗。十一月，召法師劉道真問祠太一法。二十年三月，祀太一。二十一年十二月，復祀之。危素《說學集》曰：「常山劉文正，王以沉機大畧，最為世祖親幸，且通秘術。用兵之際，役使鬼神，多著竒效。乃作祠宇於宛平之西山，以祀太一六丁之神，號曰靈應萬壽宮。 |
| 25 | 二十二年八月，命有司祭斗三日。 |
| 26 | 十二月，又敕有司祭北斗。 |
| 27 | 二十四年七月，禁祭星。 |
| 28 | 時諸處隂陽人多因㸃照祭星別生事端，所司請禁，從之。 |
| 29 | 二十八年正月，命元教宗師張留孫置醮祠星三日。三十一年五月，祭紫㣲星於雲仙臺，葛邏祿廼賢《金臺集》曰雲仙臺，今之望月臺也。成宗大徳元年正月，建五福太一神壇畤。英宗至治二年五月，禜星於五臺山。 |
| 30 | 時車駕幸五臺山，即其地禜焉。 |
| 31 | 泰定帝泰定二年二月，命道士祭五福太一神。文宗至順元年七月，命西僧禜星。 |
| 32 | 九月，以立冬祀五福十神、太一真君。 |
| 33 | 二年正月，又敕毎嵗四祭，二月，創建五福太一宫於京城乾隅。 |
| 34 | 張美和曰：五福，太一之貴，神以二百二十五年行五宫，自乾而艮，艮而巽，巽而坤坤，而中宫而又至乾毎宫住，四十五年，所至之宫得福。是年，在乾宮。明太祖洪武元年十二月，祀靈星諸星，太常司言：「周禮以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。天府，若祭天之司民、司祿，而獻民數榖數，受而藏之。漢高祖命郡國立靈星祠。唐制，立秋後辰日祀靈星，立冬後亥日，遣官祀司中、司命、司民，司祿以少牢。宋祀如唐，而於秋分日祀壽星。今擬如唐制，分日而祀，為壇於城南」。從之。二年八月，命建屋於壇以祭。禮部，尚書崔亮又言：「毎嵗聖壽日祭壽星，同日祭司中、司命、司民、司祿，示與民同受其福。八月望日，祀靈星，皆遣官行禮，以為常制」。九月，詔以司中、司民、司命、司祿及壽星為中祀，祭用羊豕各一，共牛一。三年，並罷壽星等祀。 |
| 35 | 二年正月，分建天神地祇壇。 |
| 36 | 帝既以太嵗諸神從祀圜丘，又合祭羣祀壇，已而命禮官議專祀壇□，禮臣言：太嵗者，十二辰之神。按說文，嵗字從步從，戍木星，一嵗行一次，厯十二辰而一周天，若歩然也。自子至巳為陽，自午至亥為隂，所謂太嵗十二神也。隂陽家說，又有十二月將十二時所直之神，若天乙、天罡、太乙、功曹、太衝之類，雖不經見，厯代用之，唐、宋不載祀典，元毎有大興作祭太嵗，月將日直時直於太史院，若風師、雨師之祀，則見於周官，秦漢、隋、唐亦皆有祭，天寳中又増雷師於雨師之次，因升為中祀，宋元因之。今國家開創之初，嘗以太嵗、風雲雷雨嶽瀆諸神祇，皆祀於城南享祀之所，既非專祀，又屋而不壇，非禮所宜。考唐制，以立春後丑日，祭風師於城東北，立夏後申日，祭雨雷於城東南。今觀天地之生物，隂陽之機，夲一氣使然，而各以時別祭，甚失享祀夲意。至於海嶽之神，其氣亦流通暢逹，何有限隔？今宜以太嵗、風雲雷雨諸天神合為一壇，嶽瀆諸地祇合為一壇，春秋專祀」。從之，遂定以驚蟄，秋分，日祀太嵗，諸神壇據髙阜南向，髙二尺五寸，方廣二丈五尺，四出陛，南向五級，餘各三級。外垣周之。 |
| 37 | 何孟春《餘冬序録》曰：國初肇祀太嵗，禮官雜議，因及隂陽家說十二時所值之神，太祖乃定祭太嵗於山川壇之正殿，而以春夏秋冬四月將分祀兩廡。或謂月將非經見者，按《禮祭法》：埋少牢於泰昭，祭時也。相近於坎壇，祭寒暑也。太嵗實統四時，而月將四時之候，寒暑行焉，古人有時與寒暑之祭，今祭太嵗月將，則固時與寒暑之神也。載諸祀典，孰謂非經見耶？ |
| 38 | 三年二月，合祀天神地祇於一壇。 |
| 39 | 二年，為二壇於城南分祀天神地祇，祭之時，日與品物各異，至是復合風雲雷雨，嶽鎮海瀆二壇為一，増祀四季月將旗纛諸神，凡設壇十有九，太嵗四季，月將第一風雲雷雨次之，嶽瀆、山川、城隍諸神又次之，總名之曰山川壇，祭日毎壇，帝皆躬祭。七月，以禮官言，乃定驚蟄。秋分後三日，遣官致祭，帝皮弁服，御奉天殿，降香升座，以待獻官反命，乃還宮。七年八月，復命春秋仲月上旬，擇日以祭。 |
| 40 | 九月，詔設壇祭周天星辰。 |
| 41 | 帝謂中書省臣曰：「日月皆專壇祭，而星辰乃祔祭於月壇，非禮也，宜別設壇專祭」。禮部議：「於城南諸神享祭壇南向，増屋九間，朝日夕月祭周天星辰，俱於是行禮星辰於天壽節前三日致祭。從之。等。謹按天神壇止祀風雲雷雨，不及星辰，而元年諸星之祀，又止靈星司中等，不及周天星辰，以星辰祔祭月壇，故不專祀也。兹雖建壇躬祀，亦未幾而罷祭，不欲瀆經乆而復論定，可謂審於禮者矣。 |
| 42 | 四年九月，躬祀周天星辰。 |
| 43 | 正殿共十壇，中設周天星辰位，儀如朝日。先是，三年八月夕月西郊，祔祭周天星辰，至是乃罷。六年二月，更定祭太嵗諸神禮。 |
| 44 | 中五壇，帝躬行禮，餘命魏、鄭、曹、宋、衛五國公、中山、江夏、江隂三侯分祀。 |
| 45 | 四月，命天下祀風雲雷雨諸神。 |
| 46 | 為壇一，設神位二，祀風雲雷雨及境內山川之神，以省臣初獻，都指揮司官亞獻，府官終獻。春、秋祭以驚蟄、秋分後三日，後改春、秋上旬。擇日祭，設三神位，城隍與焉。其王國風雲雷、雨，山川神壇在社稷壇西，祭儀與社稷同。 |
| 47 | 五月，定太嵗諸神，春秋祈報禮。 |
| 48 | 從禮部尚書牛諒言：「春秋祈報，為壇十有五，中太嵗風雲雷雨，嶽鎮四海凡五壇，東則四瀆、京畿、山川，春秋月將京都各郡城隍，西則鍾山、甘肅山川、夏冬月將旗纛戰船等神，各五壇，毎祭，帝詣太嵗位前，奠帛獻爵，餘三壇，一興，俯三獻如儀。九年正月，改建太嵗諸神壇壝殿。 |
| 49 | 初，山川壇建於正陽門外，合祭太嵗、風雲雷雨、山川諸神，至是始定太嵗，風雲雷雨，嶽鎮海瀆、鍾山、京畿山川，四季月將，京都城隍，凡十三壇，建正殿、拜殿各八楹，東西廡二十四楹，壇西為神廚六楹，神庫十一楹，井亭二，宰牲池亭一，西南建先農壇，東南建具服殿六楹，殿南為耤田壇，東建旗纛，廟六楹，南為門四楹，後為神倉六楹，繚以周垣七百十二丈，東西北神門各四楹，皆甃以甎垣，東又別為周垣，甃為門一，垣內地七十畆，水田十畆，嵗種黍、稷、稻、粱、來牟及青芹、蔥韮，以供祀事。是月，成帝親告祀焉。 |
| 50 | 二月，祀太嵗、風雲、雷雨諸神於新壇。 |
| 51 | 正殿，祀太嵗，風雲雷雨、嶽鎮海瀆、鍾山凡七壇，東西廡各三壇，東則京畿山川，夏冬二季月將西，則春秋二季月將京都城隍正殿，帝親行禮，東西廡遣官分獻。 |
| 52 | 等謹按明㑹典，洪武十年令祭山川諸神，上親行七壇禮，餘壇以功臣分祀。考實録更建山川壇殿在九年正月，是年二月春祭，帝親詣七壇，非十年事。先是，六年春更祀山川壇禮，即命功臣分祀，亦不始於九年也。明史、禮志並沿其悞，今據實録備載之，俾後有所考焉。 |
| 53 | 二十一年三月，罷祭星辰，並停太嵗諸神，春祭時，増修大祀，殿諸神壇位以星辰既從祀南郊，罷其專祭，並停十三壇春祭，毎嵗八月中旬，擇日祭之。命禮部更定祭山川壇儀。 |
| 54 | 成祖永樂十八年十二月，北京太嵗壇成位，置陳設，俱與南京舊制同。明年正月，命黔國公沐晟詣壇安太嵗諸神位。 |
| 55 | 世宗嘉靖八年，命特祀太嵗月將之神，毎嵗孟春及嵗暮，遣官致祭，與享太廟同日。八月，祀太嵗山川諸神。 |
| 56 | 禮部尚書李時言：「舊制，山川等祀，中夜行禮，先一日出郊齋宿，祭畢，清晨囘鑾，兩日畢事，禮太重，宜視先農壇，昧爽行禮」。因具儀以進，並請罷兩廡分獻官。帝命仍如祖制，第更送神迎神，各兩拜。 |
| 57 | 初，帝以祭山川諸神，宜服皮弁，輔臣以㑹典、集禮》諸書無明文，請定制自今以垂後法。及閲存心録載祭太嵗、風雲雷雨、嶽鎮海瀆儀，皇帝具皮弁服行禮，因上言：「太祖載之，存心録正，與聖諭相合，百年曠典，今日始行，宜下所司著之令甲，使後世有所遵承」。制可。十年七月，建天神地祇壇。 |
| 58 | 九年更，風、雲、雷、雨之序，曰雲、雨、風、雷以為天神，嶽鎮、海瀆、陵山、京畿、天下名山大川之神，以為地祇，毎嵗仲秋中旬，擇吉行報祭禮，同日，異時而祭城隍神於其廟。至是，建壇於先農壇之南，天神在左，南向，雲、雨、風、雷凡四壇，地祇在右，北向，嶽、鎮、海、瀆、陵山凡五壇。從祀京畿、山川，西向天下山川東向，以丑、辰、未戌年親祭，餘年遺大臣攝其制。天神壇方廣五丈，髙四尺五寸五分，四出陛各九級。壝方二十四丈，髙五尺五寸。櫺星門六，正南三，東西北各一。內設雲彤青白石龕四，於壇北髙九尺二寸五分。地祇壇廣十丈，深六丈，髙四尺，四出陛，各六級。門壝如天神之制。內設石龕山形三，水形二於壇北，各髙八尺二寸，左右從位山水形各一，於壇東西髙七尺六寸。 |
| 59 | 建太嵗壇。 |
| 60 | 命禮部考太嵗壇制，禮官言：「太嵗之神，唐、宋祀典不載，元雖有祭，亦無常典，壇宇之制，於古無稽。按太嵗天神，宜設壇露祭，凖社稷壇制而差小」。從之。遂建壇於正陽門外之西，與天壇對南向，中為太嵗壇。東廡，春秋月將二壇西廡，夏冬月將二壇，南為拜殿，殿東南為燎爐，西為神庫、神廚、宰牲亭，亭南為川井。外天門四，東門外為齋宫、鑾駕庫。 |
| 61 | 穆宗隆慶元年正月，罷祀天神地祇。 |
| 62 | 時帝初御極，遵遺詔，命禮官集議祀典當興罷者。於是禮臣言：「天地神祇已從祀南北郊，其仲秋之祭不宜復舉」。令罷之。嗣是二壇並存，不復祀矣。惟有事祭告，特舉行焉。 |
| 63 | 等謹按洪武三年合祀天地神祇，名其壇曰山川壇，成祖遷都北京，仍而不改。迨世宗嘉靖八年親祀，諸神志亦仍山川之文，其實神祇並祀，而以太嵗為首，非專祀山川也。今詳載其儀制於此，而存其目於山川門，使互有考焉。 |
| 64 | 祭天神壇儀 |
| 65 | 先期一日，皇帝服通天冠、絳紗袍，詣壇省牲，詣神廚，視鼎鑊滌溉，陳設太嵗、風雲雷雨五位並南向位，皆用太牢一、籩豆各八、簠簋各二、酒尊三、帛一。至日清晨，車駕至大次，皇帝服通天冠、絳紗袍，侍儀司奏外辦，太常卿引詣御位迎神。協律郎舉麾奏《中和之曲》，太常卿奏有司謹具，請行事。再拜，陪祭官皆再拜，奠帛。行初獻禮樂奏《保和之曲》，詣盥洗位，搢圭，盥帨，出圭，詣爵洗位，滌爵詣酒尊位，酌醴齊，詣風雲雷雨神位前，上香、奠帛，樂奏《安和之曲》，祭酒奠爵，俯伏再拜。次詣五嶽、五鎮、四海、四瀆神位前，並如上儀。皇帝初獻第一壇，將半，分獻官行禮詣盥洗所，盥帨，詣爵洗所滌爵，詣酒尊所，酌酒，詣各神位前，奠帛，奠爵，再拜。皇帝初獻禮終詣讀祝位，跪讀訖，俯伏，興，再拜，復位。行亞獻禮，樂奏《肅和之曲》。各壇掌祭官搢笏斟酒於器。太常卿奏再拜，行終獻禮樂奏《凝和之曲》。各壇，掌祭官搢笏斟酒於器，太常卿奏再拜，飲福受胙。太常卿引皇帝詣飲福受胙位，再拜，跪搢圭，祭酒，飲福酒，受胙，出圭，俯伏，興，再拜，復位。分獻官、陪祭官皆再拜。徹豆，樂奏《壽和之曲》。掌祭官各徹豆送神，樂奏《豫和之曲，皇帝再拜，在位官皆再拜。望燎，樂奏《熙和之曲》。太常卿奏請詣望燎位。讀祝官奉祝，掌祭官奉牌位、帛饌，各詣燎壇。燎畢，奏禮畢，還大次。 |
| 66 | 祭星辰儀 |
| 67 | 前期齋戒如朝日儀，陳設正殿，設十壇，中設周天星辰位中位，用牛一、羊一、豕一、大羮一、和羮二、餘九壇各用羊一、豕一、和羮二、毎壇籩豆各十，簠簋各二，酒盞各三十，爵一，共設酒尊三、帛十共一，篚俱白色祝一。前祭一日，中書丞相常服詣省牲所省牲。祭日清晨，皇帝服皮弁服就御位，執事陪祭官各就位，典儀贊迎神，協律郎舉麾，樂奏《凝和之曲》。執事官斟酒於各壇第一行，皇帝再拜，陪祀官皆再拜。典儀唱奠帛，行初獻禮，皇帝詣盥洗位，搢圭盥手，出圭，詣酒尊所。司尊者舉幂酌泛齊，執爵官以爵受酒，捧帛官捧帛以俟。皇帝詣周天星辰神位前，協律郎舉麾奏《保和之曲》，《武功之舞。皇帝跪，搢圭，奠帛，獻爵，出圭，讀祝官取祝，跪讀訖，皇帝俯伏興，平身復位，再拜。典儀唱行亞獻禮，協律郎舉麾，奏《中和之曲》、《文徳之舞》，執事者斟酒於各壇第二行，樂止。皇帝再拜。典儀唱行終獻禮，協律郎舉麾奏《肅雍之曲》、《文徳之舞》，執事者斟酒於各壇第三行，樂止。皇帝再拜。典儀贊飲福受胙。皇帝詣飲福位，跪搢圭，執事者以福酒跪進，皇帝受爵，飲福酒，以爵授執事者。光祿卿以胙跪進，皇帝受胙以授左右，出圭，俯伏，興，平身再拜。陪祀官俱再拜，復位。典儀唱徹豆，協律郎舉麾奏《豫和之曲》，執事官各徹豆，樂止。典儀唱送神，協律郎舉麾奏《雍和之曲》，樂止，皇帝再拜，陪祭官俱再拜。讀祝官捧祝，掌祭官捧帛饌，各詣燎位。典儀唱望燎，皇帝至望燎位，各執事官捧帛祝饌置燎所，舉火樂止。太常卿奏禮畢，太嵗諸神祈報儀。先期，皇帝齋二日，陪祀執事官同前祀一日，中書丞相朝服省牲陳設。毎壇犢一、羊一、豕一，籩豆各十，簠簋各二，豋一、鉶二、酒盞三十、帛太嵗一，風雲雷雨四、鍾山一、京畿、山川四、甘肅山川二、春夏、秋冬四季月將各三，京都各府城隍共二，俱白色。五嶽五、鎮各五，四海四，各隨方色。四瀆四、黒色旗纛、戰船等神共七、黒色二、白色五，共用酒尊十三、祝一。至日清晨，皇帝具皮弁服入就位。典儀唱迎神，協律郎舉麾奏《保和之曲》，執事官於各壇神位前斟酒。典儀唱請行禮，太常奏有司謹具，請行事。皇帝再拜，百官同典儀唱奠帛，行初獻禮，皇帝詣盥洗位，搢圭盥帨，出圭，詣酒尊所，執事者以爵受泛齊。協律郎舉麾奏《中和之曲》、《武功之舞》。皇帝至太嵗神位前，搢圭，奠帛，獻爵，出圭，俯伏，興，平身。次詣各壇神位，毎三壇一次行禮如上儀。各壇禮畢，詣讀祝所跪，百官皆跪。讀祝官取祝，跪讀訖，皇帝俯伏，興，平身，百官皆俯伏，興，平身。皇帝復位，再拜，興。典儀唱行亞獻禮，協律郎舉麾奏《肅和之曲》、《文徳之舞》，執事官於各壇神位前斟酒，皇帝再拜，興。典儀唱行終獻禮，協律郎舉麾奏《凝和之曲》，《文徳之舞》，儀同。亞獻典儀唱飲福受胙，皇帝詣飲福位，搢圭受爵，飲福酒，以爵授執事者，受胙以授左右出圭，俯伏，興，再拜，復位。在位官皆再拜。典儀唱徹豆，協律郎舉麾奏《壽和之曲》，執事官各徹豆。典儀唱送神。協律郎舉麾奏《豫和之曲》，皇帝再拜，百官皆再拜。讀祝官捧祝、掌祭官捧帛饌，各詣燎位。典儀唱望燎，協律郎舉麾奏《熙和之曲。皇帝詣望燎位，舉火，太常卿奏禮畢，祭山川壇儀。齋戒前一日，太常司官宿於夲司。次日具夲奏致齋二日。次日，進銅人。凡正祭前一日，太常司官同禮部官詣城隍廟祭，咨省牲與太廟同。陳設正殿七壇，太嵗犢一，羊一，豕一，豋一，鉶二，籩豆各十，簠簋各二，帛一，酒盞三十。風雲雷雨，陳設同帛四。五嶽陳設同帛五。五鎮陳設同帛五，四海陳設同帛四，四瀆陳設同帛四，鍾山陳設同帛一。共設酒尊三、爵七，篚七於殿東南，西向。祝文案一於殿外正道西。東廡三壇，京畿、山川，犢一，羊一，豕一，豋一，鉶二，籩豆各十，簠簋各二，帛一，酒盞三十。夏季月將陳設同帛三。冬季月將陳，設同帛三。共設酒尊三、爵三、篚三於壇南，北向。西廡三壇，春季月將，秋季月將陳設，並同都城隍陳設同帛一，共設酒尊三、爵三、篚三於壇南，北向。正祭典禮唱樂，舞生就位，執事官各司其事，導引官導皇帝至御拜位，內贊奏就位，典儀唱迎神奏樂。執事官各詣神位前斟第一層酒，樂止。內贊奏四拜，百官同。典儀唱奠帛，行初獻禮奏樂，執事官各捧帛爵獻於神位前，讀祝官取祝跪於皇帝左內，贊奏跪，典儀唱讀祝，讀畢，置於案上。內贊奏，俯伏興，平身，百官同，樂止。典儀唱行亞獻禮，奏樂。執事官各詣神位前斟第二層酒，樂止。典儀唱行終獻禮，奏樂。執事官各詣神位前斟第三層，酒樂止。太常司卿立於殿東，西向。唱賜福胙，典儀唱飲福受胙，光祿司官捧福胙，自神位前由正門左出，至皇帝前，內贊奏跪，奏搢圭。光祿司官以福酒跪進，內贊奏飲福酒，光祿司官以胙跪進。內贊奏受胙，出圭，俯伏，興，平身奏再拜，百官同。典儀唱徹饌奏樂。執事官各於神位前徹饌，樂止。典儀唱送神奏樂，內贊奏四拜，百官同。典儀唱讀祝官、捧祝，掌祭官捧帛饌各詣燎位奏樂內贊奏禮畢。 |
| 68 | 祭山川壇儀 |
| 69 | 前期二日，太常寺官奏祭祀。太常卿同光祿卿奏省牲如常儀。諭百官致齋二日。前期一日，皇帝親填祝版於文華殿，遂告於廟。陳設天神壇雲師一壇，雨師一壇，風伯一壇，雷師一壇。每壇犢一，羊一，豕一，豋一，鉶二，簠簋各二，籩、豆各十，爵三，酒盞三十，共設酒尊四、帛一、篚一、祝案一、地祇壇五，嶽一、壇帛五，五鎮一壇帛五，五山一、壇帛五四、海一，壇帛四四瀆一壇帛四，京畿山川一壇、帛二，牲五，天下山川一壇帛二牲五，籩豆俱同正祭。是日昧爽，皇帝具翼善冠、黃袍，御奉天門。太常卿奏請詣神祇壇。皇帝升輦，鹵簿導從，由先農壇東門入，至齋宮，更皮弁服，詣天神壇。典儀唱樂，舞生就位，執事官各司其事。內贊導皇帝至御拜位。典儀唱迎神，樂作。導皇帝升壇三上香訖，復位，樂止。奏四拜，傳贊百官同。典儀唱奠帛。行初獻禮，樂作。執事者捧帛爵於神位前，跪奠訖，樂暫止。奏跪，皇帝跪，傳贊衆官皆跪讀祝訖，樂復作奏，俯伏，興，平身𫝊贊同，樂止行。亞獻禮樂作，執事者捧爵跪奠於神位前，樂止。行終獻禮，樂作，儀同亞獻，樂止。太常卿唱答福胙，內贊奏跪，皇帝飲福受胙訖，俯伏，興。傳贊同，典儀唱徹饌，樂作，樂止。唱送神樂作。內贊奏兩拜，𫝊贊同樂止。典儀唱讀祝官捧祝，掌祭官捧帛饌，各詣燎位，樂作。捧祝帛饌官過御前，奏禮畢，內贊對引官復導至地祇壇御拜位。典儀唱瘞毛血迎神，內贊導升壇，至五岳香案前，三上香。禮畢，皇帝易服，還，詣廟，叅拜畢，還宫。 |
| 70 | 遣官祭太歳月將儀。前期十日，太常寺請命大臣一員行禮。前期三日，太常寺奏祭祀如常儀。陳設太嵗神位，犢一，羊一，豕一，豋一，鉶二，簠簋各二，籩、豆各十，爵三，酒盞三十，尊三，帛一、篚一，兩廡月將共四壇，每壇犢一、羊一、豕一，豋一、鉶一，簠簋各二，籩豆各十，爵三、酒盞三十，尊三、帛三、篚一。正祭典儀唱樂舞生就位，執事官各司其事，贊引贊就位，典儀唱迎神奏樂，樂止，贊兩拜。典儀唱奠帛，行初獻禮奏樂，執事官捧帛爵詣各神位前，奠訖，樂暫止。贊引贊跪，典儀唱讀祝。讀訖，樂復作贊，俯伏，興，平身，樂止。典儀唱行亞獻禮，奏樂儀同。初獻惟不讀祝，獻帛，樂止。典儀唱「行終」獻禮奏樂儀。同亞獻樂止，掌祭官西向立，唱「賜福胙」。執事官捧福酒，跪進於遣官右，贊跪，搢笏。贊飲福酒訖，執事官捧福胙跪進於遣官右，贊受胙訖，出笏，俯伏，興，平身兩拜。典儀唱徹饌，奏樂，樂止。典儀唱送神奏樂，兩拜，樂止。典儀唱讀祝官捧祝、掌祭官捧帛饌各詣燎位，奏樂，捧祝帛饌官過。遣官前訖，贊禮畢。 |
| 71 | 等謹按眀初建山川壇太嵗諸神與嶽瀆、山川同祀，其後改為天神地祇壇，仍異壇同壝。至嘉靖時，始分壇壝為二，同日行禮。厯代祭儀，不可分劃，故備載於此。 |
| 72 | 遣官祀太嵗風雲雷雨師儀 |
| 73 | 齋戒前期一日，皇帝齋戒獻官及各執事官俱散齋二日，致齋一日。 降香。前祀一日清晨，有司立仗，百官具公服侍班，皇帝服皮弁服，升奉天殿，捧香授獻官，獻官捧由中陛降中道，出至午門外，置龍亭內，儀仗鼓吹，導引至祭所。 陳設，前祀一日，有司陳設如圖儀。 省牲。前祀一日，獻官公服詣壇東省牲，詣神廚，視鼎鑊，視滌濯畢，遂烹牲。執事者以豆取毛血，置於饌所。 正祭祭日清晨，執事者入，實尊、罍、簠、簋、籩、豆、牲俎，並陳毛血豆於神位前，列篚幣於酒尊所。贊引引獻官及應祀官各入就位。 迎神。贊禮唱迎神，樂作。贊禮唱有司已具，請行禮。獻官及在位者皆再拜，樂止。 奠幣，贊禮唱奠幣。贊引引獻官詣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，出笏，詣太嵗神位前，樂作。獻官北向跪，搢笏，三上香。執事官捧幣東向跪授獻官，獻官受幣，興，奠幣於神位前，再拜。次詣風雲、雷、雨師，上香、奠幣，皆如太嵗之儀。奠訖，樂止，復位。 進俎，執事者舉俎升階，樂作。贊禮引獻官至太嵗神位前，搢笏，以俎奠於神位訖，出笏，樂止。 初，獻贊引引獻官詣爵洗位，搢笏、滌爵、拭爵，以爵授執事者，詣酒尊所，司尊者舉幂，執爵者以爵進酌醴齊，以爵授執事者。出笏，詣太嵗神位前，樂舞作，贊禮引至神位前跪，搢笏，三上香，三祭酒，奠爵，出笏，俯伏，興，平身少退，再拜。次詣風師以下四位上香、祭酒退拜，皆如上儀。樂舞止，讀祝獻官跪讀祝官取祝版於神右，跪讀畢，樂舞作，俯伏興，平身再拜樂，舞止。 亞獻、終獻並如初獻儀，惟不讀祝。 飲福受胙。贊引引獻官詣飲福位，再拜平身，少前，跪，搢笏，執爵祭酒，飲福酒，以爵復於坫。奉俎者進俎，獻官受俎，以俎授執事者，出笏，俯伏興，平身再拜，復位，徹豆。掌祭官徹豆，已飲福受胙者不拜，在位官皆再拜。 送神，樂作，獻官以下皆再拜。祝人取祝，幣人取幣詣望燎位。 望燎，贊引引獻官詣望燎位，執事者以祝版、幣饌置於燎壇，贊禮唱可燎，執事者舉炬火燔之，柴半燎，贊禮唱禮畢，獻官以下各以次出等謹按，合祀神祇，遣官致祭，乃洪武三年定制，至嘉靖十年建神祇壇同日，異時致祭非丑，未辰戍年亦遣大臣攝其儀，俱不見㑹典。兹從明集禮採録雖非當時見行之禮，其儀節亦略可考見云。 |
| 74 | 欽定續文獻通考卷七十二 |
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