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《卷一百三十》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 御定子《史精華》卷一百三十言語部六。 |
| 3 | 常談。下 |
| 4 | 推心置腹，後漢書光武帝紀：降者更相語曰：「蕭王丨赤丨丨人丨中安得不投死乎！」反水不收，後悔無及。後漢書光武帝紀：諸將議上尊號，馬武先進曰：「天下無主，如有聖人承敝而起。雖仲尼為相，孫子為將，猶恐無能有益。丨丨丨丨丨丨丨丨樂，此不為疲。後漢書光武帝紀：皇太子見帝，勤勞不怠，承間諫曰：「陛下禹、湯之明，而失黃、老養性之福，願頤愛精神，優游自寧」。帝曰：「我自丨丨丨丨丨也」。郎官上應列宿，後漢書明帝紀：館陶公主為子求郎，不許，而賜錢千萬，謂羣臣曰：丨丨丨丨丨丨出宰百里，有非其人，則民受其殃，是以難之。含飴弄孫，後漢書明徳馬皇后傳：吾但當丨丨丨丨不能復闗政矣。猶去虎口歸慈母。後漢書劉盆子傳：明旦，大陳兵馬臨洛水，令盆子君臣列而觀之，謂盆子曰：自知當死不？」對曰：「罪當應死，猶幸上憐赦之耳。帝笑曰：兒大黠，宗室無蚩者。又謂崇等曰：「得毋悔降乎？朕今遣卿歸營，勒兵鳴鼔相攻，決其勝負，不欲強相服也。徐宣等叩頭曰：「臣等出長安東都門，君臣計議，歸命聖徳，百姓可與樂成，難與圗始，故不告衆耳。今日得降丨丨丨丨丨丨丨，誠歡誠喜，無所恨也。帝曰：卿所謂鐵中錚錚，傭中佼佼者也。可與樂成難與圖始。見上。鐵中錚錚，傭中佼佼，見上一丸泥，封函谷闗，後漢書隗囂傳：今天水完富，士馬最彊，北收西河、上郡，東收三輔之地。按秦舊迹，表裏河山，元請以丨丨丨為大王東丨丨丨丨，此萬世一時也。萬世一時，見上。失之東隅，收之桑榆，後漢書馮異傳：赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回谿，終能奮翼黽池，可謂丨丨丨丨丨丨丨丨。人苦不知足。既平隴，又望蜀，後漢書岑彭傳：車駕東歸，敇彭書曰：兩城若下，便可將兵南擊蜀，虜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，每一發兵，頭鬚為白。差彊人意，後漢書吳漢傳：漢性彊力，每從征伐，帝未安，恒側足而立，諸將見戰陳不利，或多惶懼，失其常度，漢意氣自若。方整厲器械，激揚士吏，帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃歎曰：吳公丨丨丨丨隱若一敵國矣」。有志者事竟成，後漢書耿弇傳：將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合丨丨丨丨丨丨也。落落難合，見上，明見萬里。後漢書竇融傳：璽書既至，河西咸驚，以為天子丨丨丨丨之外。底裏，後漢書竇融傳：自以丨丨上露，長無纎介。孤雛腐鼠。後漢書竇憲傳：憲恃宫掖聲勢，遂以賤直請奪沁水公主園田，主逼畏不敢計。後肅宗駕出過園，指以問憲，憲隂喝不得對。後發覺，帝大怒，召憲切責曰：深思前過奪主田園時，何用愈趙髙指鹿為馬？久念使人驚怖。昔永平中，常令隂黨隂博、鄧叠三人更相紏察，故諸豪戚莫敢犯法者，而詔書切切，猶以舅氏田宅為言。今貴主尚見枉奪，何況小人哉！國家棄憲如丨丨丨丨耳。修飾邊幅，後漢書馬援傳：賔客皆樂留援暁之曰：天下雌雄未定，公孫不吐哺走，迎國士與圗成敗反。丨丨丨丨如俑人形，此子何足久稽天下士乎！久稽天下士見上妄自尊大，後漢書馬援傳：謂囂曰：子陽井底蛙耳，而丨丨丨丨，不如専意東方。窮當益堅，老當益壯！後漢書馬援傳：亡命北地遇赦，因留牧畜，賔客多歸附者，遂役屬數百家，轉游隴、漢間，常謂賔客曰：丈夫為志。丨丨丨丨丨丨丨丨，因處田牧，至有牛馬羊數千頭，榖數萬斛，既而歎曰：「凡殖貨財産，貴其能施賑也，否則守錢虜耳」。乃盡散以班昆弟，故舊身衣羊裘皮絝。守錢虜見上開心見誠，後漢書馬援傳：隗囂與援共臥起，問以東方流言及京師得失，援說囂曰：前到朝廷，上引見數十，每接讌語，自夕至旦，才明勇畧，非人敵也。且丨丨丨丨無所隱伏，闊逹多大節，畧與髙帝同。經學博覽，政事文辨，前世無比。萎腇，後漢書馬援傳：春卿事季孟，外有君臣之義，內有朋友之道。言君臣邪固當諫諍，語朋友邪應有切磋，豈有知其無成，而但丨丨咋舌，义手從族乎！矍鑠，後漢書馬援傳：武威將軍劉尚擊武陵、五溪蠻夷，深入軍沒，援因復請行，時年六十二。帝愍其老，未許之援，自請曰：臣尚能被甲上馬。帝令試之，援據鞍顧盼，以示可用。帝笑曰：丨丨哉，是翁也！」遂遣援率中郎將馬武、耿舒、劉匡、孫永等將十二郡募士及㢮，刑四萬餘人，征五溪。據鞍顧盼，見上畫虎不成，反類狗。後漢書馬援傳：初，兄子嚴敦並喜譏議，而通輕俠，客援前在交阯，還書誡之曰：「吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名耳，可得聞，口不可得言也。好論議人長短，妄是非正法，此吾所大惡也。寧死不願聞子孫有此行也，汝曹知吾惡之甚矣！所以復言者，施衿結褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯髙敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，㢘公有威，吾愛之重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失，父喪致客，數郡畢至，吾愛之重之，不願汝曹效也。效伯髙不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成，尚類鶩者也。效季良不得陷為天下輕薄子，所謂丨丨丨丨丨丨丨者也。訖今季良尚未可知，郡將下車，輒切齒州郡以為言，吾常為寒心，是以不願子孫效也。按後漢書孔僖傳，又有「畫龍不成，反為狗」之語。僖習春秋，因讀吳王夫差時事廢書歎曰：若是所謂畫龍不成，反為狗者」。刻鵠不成，尚類鶩見上輕薄見上切齒見上寒心，見上，律設大法，禮順人情，後漢書卓茂傳：「人常有言部亭長受其米肉遺者，茂辟左右問之曰：亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？」人曰：「徃遺之耳。茂曰：「遺之而受，何故言邪？人曰：竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人，今吾畏吏，是以遺之。吏既卒受，故來言耳。茂曰：汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當乗威力強請求耳。凡人之生，羣居雜處，故有經紀禮義以相交接，汝獨不欲修之，寜能髙飛逺走，不在人間耶？亭長素善吏，歳時遺之，禮也。人曰：苟如此，律何故禁之？」茂笑曰：丨丨丨丨丨丨丨丨，今吾以禮教汝，汝必無怨惡，以律治汝，何所措其手足乎？一門之內，小者可論，大者可殺也，且歸念之，於是人納其訓，吏懐其恩。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。後漢書宋𢎞傳：時帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意，主曰：「宋公威容徳器，羣臣莫及」。帝曰：「方且圗之」。後𢎞被引見帝，令主坐屏風，後因謂𢎞曰：「諺言貴易交富，易妻人情乎？」𢎞曰：「臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，帝顧謂主曰：事不諧矣。事不諧矣。見上。求忠臣必於孝子之門。後漢書韋彪傳：是時陳事者多言郡國貢舉率非功次，故守職益懈，而吏事寢疏，咎在州郡。有詔下公卿、朝臣議，彪上議曰：「伏惟明詔，憂勞百姓，垂恩選舉，務得其人。夫國以簡賢為務，賢以孝行為首。孔子曰：事親孝，故忠可遺於君。是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨注孝經，緯之文也。毛食，後漢書馮衍傳「飢者丨丨」注：「臣賢按衍集「毛」字作「無」，今俗語猶然者，或古亦通用。二天後漢書蘓章傳：順帝時，遷冀州刺史，故人為清河太守。章行部，案其姦贓，乃請太守為設酒肴，陳平生之好甚歡。太守喜曰：人皆有一天，我獨有丨。丨章曰：今夕蘇孺文與故人飲者，私恩也。明日，冀州刺史案事者，公法也。遂舉正其罪。閑居可以養志，詩、書足以自娛。後漢書梁竦傳：大丈夫居世生，當封侯，死當廟食。如其不然，丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作舍道，傍三年不成。後漢書曹褒傳諺言丨丨丨丨丨丨丨丨，㑹禮之家，名為聚訟，互相疑異，筆不得下。聚訟，見上。入室操矛，後漢書鄭康成傳：時任城何休好公羊學，遂著公羊墨守左氏膏肓，榖梁廢疾。康成乃發墨守，鍼膏肓，起廢疾。休見而歎曰：康成丨吾丨丨吾丨以伐我乎！人生一世，後漢書張霸傳：丨丨丨丨但當畏敬於人，若不善加已，直為受之。賢者固不可測。後漢書：劉趙淳于江。劉周趙列傳序：中興，廬江毛義少節家貧，㠯孝行稱南陽人張奉慕其名，徃候之，坐定而府檄適至，以義守令義，奉檄而入，喜動顔色。奉者志尚士心賤之，自恨來，固辭而去。及義母死，去官行服，數辟公府為縣令，進退必㠯禮，後舉賢良公車徴，遂不至。張奉歎曰：丨丨丨丨丨丨徃日之喜，廼為親屈也。恨相知晚，後漢書第五倫傳：倫始㠯營長詣郡尹，鮮于襃，襃見而異之，署為吏。後襃坐事，左轉髙唐令。臨去，握倫臂訣曰丨丨丨丨。為善最樂，後漢書東平憲王傳：日者問東平王處家：何等最樂，王言丨丨丨丨，其言甚大，副是腰腹矣」。按蒼腰帶十圍，故云。不入虎穴，不得虎子。後漢書班超傳：奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰於蒲類海，多斬首虜而還。固㠯為能，遣與從事郭恂俱使西域，超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚，僃後忽更疎懈，超謂其官屬曰：「寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜，使來狐疑，未知所從故也。明者覩未萌，況已著邪！」乃召侍胡詐之曰：「匈奴使來數日，今安在乎？」侍胡惶恐，具服其狀，超乃閉侍。胡悉㑹其吏士三十六人與共飲，酒酣，因激怒之曰：「卿曹與我俱在絶域，欲立大功以求富貴，今虜使到裁數日，而王廣禮敬即廢，如令鄯善收吾屬送匈奴骸骨，長為豺狼食矣，為之奈何？」官屬皆曰：「今在危亡之地，死生從司馬！超曰：「丨丨丨丨丨丨丨丨，當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖。狐疑見上䑛犢，後漢書楊彪傳：子修為曹操所殺，操見彪，問曰：「公何痩之甚？」對曰：「愧無日磾，先見之明，猶懐老牛丨丨之愛。闗西出將，闗東出相，後漢書虞詡傳諺曰：丨丨丨丨丨丨丨丨，觀其習兵壯勇，實過餘州。槃根錯節，後漢書虞詡傳：「後朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏，屯聚連年，州郡不能禁，乃以詡為朝歌長，故舊皆弔。詡曰：得朝歌何衰？」詡笑曰：志不求易，事不避難，臣之職也。不遇丨丨丨丨，何以別利器乎！容容多後福。後漢書左雄傳：臣見方今公卿以下類多拱黙，以樹恩為賢，盡節為愚，至相戒曰：白璧不可為丨丨丨丨丨。梁上君子，後漢書陳實傳：時歳荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上，寔隂見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：夫人不可不自勉，不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。丨丨丨丨者是矣。盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：視君狀貌，不似惡人，宜深尅，已反善。然此當由貧困，令遺絹二匹。自是一縣無復竊盜。盜不過五女門，後漢書陳蕃傳鄙諺曰：「丨丨丨丨丨丨㠯，女貧家也。甑已破矣，視之何益！後漢書郭㤗傳：孟敏，字叔逹，鉅鹿楊氏人也，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：丨丨丨丨丨丨丨丨」。林宗以此異之，因勸令遊學，十年知名。三公俱辟，並不屈云。物色，後漢書嚴光傳：光武即位，光乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以丨丨訪之。相助為理。後漢書嚴光傳：車駕即日幸其館，光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：「咄咄！子陵不可丨丨丨丨耶？鷄肋，後漢書楊修傳：操自平漢中，欲因討劉僃而不得進，欲守之，又難為功䕶軍不知進止何依，操於是出教，唯曰丨丨而已。外曹莫能曉修，獨曰：夫鷄肋食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。人中呂布，馬中赤兔，魏志吕布傳注曹瞞傳時，人語曰：丨丨有丨丨丨丨有丨丨。識時務者在乎俊傑，蜀志劉先主傳注：襄陽記：劉僃訪世事於司馬徳操，徳操曰：儒生俗士，豈識時務。丨丨丨丨丨丨丨丨此間自有伏龍鳳雛。僃問為誰，曰：諸葛孔明，龎士元也」。畏蜀如虎，蜀志諸葛亮傳注：漢晉春秋：亮圍祁山，賈詡、魏平數請戰，因曰：「公丨丨丨丨，奈天下笑何！宣王病之。死，諸葛走生仲逹，晉書宣帝紀：亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將距帝者。帝以窮寇不之逼，於是楊儀結陣而去。經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧榖甚衆。帝審其必死，曰：天下竒才也。辛毗以為尚未可知，帝曰：軍家所重，軍書密計，兵馬糧榖，今皆棄之，豈有人捐其五臟而可以生乎！宜急追之，闗中多蒺藜。帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然後馬歩俱進，追至赤岸，乃知亮死審問。時百姓為之諺曰：丨丨丨丨丨丨丨。帝聞而笑曰：吾便料生，不便料死故也。尸居餘氣，晉書宣帝紀：司馬公丨丨丨丨，形神已離，不足慮矣。駑馬戀棧豆，晉書宣帝紀：天子謁髙平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月，帝於是奏永寧太后廢爽兄弟。時景帝為中獲軍，將兵屯司馬門，帝列陣闕下，經爽門，爽帳下督嚴世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：「事未可知。三注三止，皆引其肘不得發。大司農桓範出赴爽，蔣濟言於帝曰：智囊徃矣！帝曰：爽與範內疎而智不及，丨丨丨丨丨，必不能用也。咄嗟便辦，晉書石崇傳：崇為客，作豆粥丨丨丨丨。絶倒，晉書衛玠傳：琅琊王澄有髙名，少所推服，每聞玠言，輒歎息丨丨，故時人為之語曰：「衛玠談道，平子絶倒。上方不足，下比有餘，晉書張華傳：鷦冥巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅，將以丨丨丨丨而丨丨丨丨。杯中蛇影，晉書樂廣傳：嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：前在坐，蒙賜酒。方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意丨丨丨，即角丨也。復置酒於前處，謂客曰：酒中復有所見不？答曰：所見如初，廣乃告其所以客豁然意解，沉痾頓愈。禮豈為我設！晉書阮籍傳：籍嫂嘗歸寧籍，相見與別。或譏之，籍曰：丨丨丨丨丨邪？」未能免俗，聊復爾爾！晉書阮咸傳：七月七日，北阮競曬衣服，皆錦綺粲目，咸以竿挂大布犢鼻于庭，人或怪之，答曰：丨丨丨丨丨丨丨丨將無同，晉書阮瞻傳：見司徒王戎戎問曰：聖人貴名教，老莊明自然」。其㫖同異。瞻曰：丨丨丨。聞所聞而來，見所見而去。晉書嵇康傳：初，康居貧，嘗與向秀共鍜於大樹之下以自贍給。頴川鍾會貴，公子也，精練有才辯，故徃造焉。康不為之禮，而鍜不輟。良久會去，康謂曰：「何所聞而來？何所見而去？」㑹曰：丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，㑹以此憾之。貂不足，狗尾續。晉書趙王倫傳：張林等諸黨皆登卿將，並列大封，其餘同謀者，咸超階越次，不可勝紀。至於奴卒廝役，亦加以爵位，每朝㑹貂蟬盈坐，時人為之諺曰：丨丨丨丨丨丨一紙書，晉書劉𢎞傳：𢎞每有興廢，手書守相，丁寧欵密，所以人皆感悅，爭赴之，咸曰：得劉公丨丨丨賢於十部從事」。木屑竹頭，晉書陶侃傳：時造船丨丨及丨丨，悉令舉掌之，咸不解所以。後正㑹積雪始晴㕔事前，餘雪猶濕，於是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁裝船，其綜理微密，皆此類也。竟逹空函，晉書殷浩傳：後溫將以浩為尚書令，遺書告之，浩欣然許焉，將答書，慮有謬誤，開閉者數十，丨丨丨丨。乗興而來，興盡而反。晉書王徽之傳：嘗居山隂，夜雪初霽，月色清朗，四望皓然，獨酌酒，詠左思招隱詩，忽憶戴逵。逵時在剡，便夜乗小船詣之，經宿方至，造門不前而反。人問其故，徽之曰：本丨丨丨丨丨丨丨丨何必見安道」。皮裏春秋晉書禇裒傳，裒少有簡貴之風，與京兆杜乂俱有盛名，冠於中興，譙國桓彜見而目之曰：季野有丨丨丨丨言其外無臧否，而內有所褒貶也。並驅中原，未知鹿死誰手！晉書石勒載記：勒因饗髙句麗宇文屋孤，使酒酣，謂徐光曰：朕方自古開基，何等主也？」對曰：「陛下神武籌畧，邁於髙皇，雄藝卓犖，超絶魏祖，自三王以來，無可比也，其軒轅之亞乎！」勒笑曰：「人豈不自知，卿言亦以太過。朕若逄髙皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。脫遇光武當丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨大丈夫行事，當礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟徳。司馬仲逹父子欺他孤兒，寡婦狐媚以取天下也。朕當在二劉之間耳，軒轅豈所擬乎！妍皮不裹癡骨，晉書慕容超載記：超自以諸父在東，恐為姚氏所錄，乃陽狂行乞，秦人賤之，惟姚超見而異焉。勸興拘以爵位，召見與語，超深自晦匿，興大鄙之，謂紹曰：諺云丨丨丨丨。丨丨，妄語耳。嗜痂，宋書：劉穆之傳邕所致，丨食瘡丨，以為味似鰒魚。嘗詣孟靈休，靈休先患炙瘡，瘡痂落床上，因取食之。靈休大驚。答曰：性之所嗜靈休瘡痂未落者，悉褫取以飴邕。邕既去，靈休與何朂書曰：劉邕向顧見噉，遂舉體流血。南康國史：二百許人，不問有罪無罪逓，互與鞭鞭瘡痂，常以給膳」。按邕，穆之子。影迹無端。宋書謝靈運傳：今丨丨丨丨，假謗空設，終古之酷，未之或有。蚤知窮逹有命，恨不十年讀書，宋書沈攸之傳：攸之晚好讀書，手不釋卷，史、漢事多所諳憶，常歎曰：丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨。耕當問奴，織當訪婢！」宋書沈慶之傳：太祖將北討，慶之固諫不可。丹陽尹徐湛之、吏部尚書江湛並在坐，上使湛之等難慶之。慶之曰：「治國譬如治家丨丨丨丨丨丨丨丨，今欲伐國而與白面書生輩謀之，事何由濟！」上大笑。客食，齊書五行志：永明中，宮內坐起御食之外，皆為丨丨，世祖以客非家人名，改呼為別食。三十六策，走是上計，齊書王敬則傳，敬則倉卒東起，朝廷震懼。東昏侯在東宫議欲叛，使人上屋，望見征虜亭失火，謂敬則至，急裝欲走。有告敬則者，敬則曰：檀公丨丨丨丨丨丨丨丨汝父子惟應急走耳」。豈有此理！齊書虞悰傳：鬱林廢，悰竊歎曰：「王、徐遂縛袴廢天子，天下丨丨丨丨耶！如風過耳。齊書廬陵王子卿傳：汝比在都，讀學不就，年轉成長，吾日冀汝美，勿得敇。丨丨丨丨，使吾失氣。不可無一，不可有二。齊書張融傳：太祖素竒愛融，為太尉時，時與融欵接，見融，常笑曰：「此人丨丨丨丨丨丨丨丨蒙有猜焉。梁書任昉傳：朱益州汨彜敘越，謨訓捶直，切絶交游，視黔首以鷹鸇嫓人靈於豺虎。丨丨丨丨，請辨其惑」。一身兩役，梁書張充傳：張充，字延符，吳郡人。父緒，齊特進，金紫光祿大夫，有名前代。充少時，不持操行，好逸遊。緒嘗請假還吳，始入西郭，值充出獵，左手臂鷹，右手牽狗，遇緒船至，便放紲脫韝，拜於水次。緒曰：「丨丨丨丨無乃勞乎？」充跪對曰：「充聞三十而立，今二十九矣，請至來歳而敬易之。緒曰：「過而能改顔氏子有焉。及明年，遂修身改節，學不盈載，多所該覽，尤明老易，能清言。自我得之，自我失之，亦復何恨！」梁書邵陵王綸傳：及景背盟，復圍城，城䧟，確排闥入啓，髙祖曰：「城已陷矣」。髙祖曰：「猶可一戰不？對曰：「不可。臣向者親格戰，勢不能禁，自縋下城，僅得至此。髙祖歎曰：「丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，乃使確為慰勞文。酒令，梁書王規傳：湘東王時為京兆尹，與朝士宴集，屬規為丨丨，規從容對曰：「自江左以來，未有兹舉特進，蕭琛金紫，傅昭在坐，並謂為知言。名下無虛，陳書姚察傳：報聘于周，江左耆舊先在闗右者，咸相傾慕。沛國劉臻竊於公館訪漢書疑事十餘條，並為剖析，皆有經據。臻謂所親曰：「丨丨定丨丨士。劉胡來！南史鄧琬傳：劉胡，南陽湼陽人也，本以面坳黑似胡，故名坳胡，及長，單名胡焉，出身郡將，稍至隊主，討伐諸蠻，徃無不㨗，蠻甚畏憚之。明帝即位，除越騎校尉，蠻畏之，小兒啼語，云丨丨丨便止。騙槖駞，南史蘭欽傳：㓜而果決，趫㨗過人，宋末隨父子雲在洛陽，恒於市丨丨丨。夫貴妻榮，魏書宗室匡傳詔曰：「丨丨於朝，丨丨於室，婦女無定，升從其夫」。三藩既啟王封，妃名亦宜同等。賭賽，魏書任城王澄傳：時詔延四廟之子，下逮元孫之胄，申宗宴於皇信堂，不以爵秩為列，悉序昭穆為次，用家人之禮。髙祖曰：「行禮已畢，欲令宗室各言其志，可率賦詩」。特令澄為七言連韻，與髙祖徃，復丨丨，遂至極歡，際夜乃罷。耳聞不如目見，魏書崔浩傳：李順等復曰：「丨丨丨丨丨丨，吾曹目見，何可共辨？」浩曰：「汝曹受人金錢，欲為之辭，謂我目不見，便可欺也。子細，魏書：源懐傳：懐性寛容簡約，不好煩碎，恒語人曰：「為貴人理世務，當舉綱維，何必湏太丨丨也！譬如為屋，但外望髙顯，楹棟平正，基壁完牢，風雨不入足矣。斧斤不平，斲削不宻，非屋之病也」。有始無終，魏書叚承根傳，承根好學機辯，有文思而性行疎薄，丨丨丨丨鍾鳴漏盡，魏書：游明根傳：臣桑榆之年，丨丨丨丨，蒙陛下之澤，首領獲全，待盡私庭，下奉先帝陛下大恩，臣之願也。但犬馬之戀，不勝悲塞。舞文弄法，北齊書孝昭帝紀：又以廷尉、中丞執法所在，繩違按罪，不得丨丨丨丨。美景良辰，北齊書叚榮傳：孝言雖黷貨無厭，恣情酒色，然舉止風流，招致名士，丨丨丨丨未嘗虛棄，賦詩奏伎，畢盡歡洽，雖草萊之士麤閑文藝，多引入賔館與同興賞，其貧躓者亦時有乞遺，世論復以此多之。按孝言段榮子恐不濟事，北齊書髙昻傳：又隨髙祖討爾朱兆於韓陵，昻自領郷人部曲王桃湯、東方老呼延族等三千人，髙祖曰：「髙都督純將漢兒丨丨丨丨，今當割鮮卑兵千餘人共相叅雜，於意如何？」昻對曰：「敖曹所將部曲，練習已久，前後戰鬭，不減鮮卑，今若雜之，情不相合，勝則爭功，退則推罪，願自領漢軍，不煩更配」。髙祖然之。男來女徃，北齊書王紘傳：紘上言突厥與宇文丨丨丨丨，必當相與影響，南北寇邊，宜選九州勁勇強弩，多據要險之地。潤筆。隋書：鄭譯傳：授開府、隆州刺史，請還治疾，有詔徴之，見於醴泉宫上，賜宴甚歡，因謂譯曰：貶退已久，情相矜愍」。於是復爵沛國公，位上柱國。上顧謂侍臣曰：「鄭譯與朕同生共死，間闗危難，興言念此，何日忘之？」譯因奉觴上夀，上令內史令李徳林立作詔書，髙熲戲謂譯曰筆，乾譯答曰：「出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以丨丨？」上大笑。闗節。舊唐書穆宗紀：丁丑，詔：「國家設文學之科，本求才實，茍容僥倖，則異至公。訪聞近日浮薄之徒，扇為朋黨，謂之丨丨，干擾主司，每歳策名，無不先定，永言敗俗，深用興懐。鄭朗等昨令重試，意在精覈藝能，不於異常之中，固求深僻題目，貴令所試成就，以觀學藝淺深，孤竹管是祭天之樂，出於周禮正經閲其呈試之文，都不知其本事，辭律鄙淺，蕪累何多，亦令宣示錢徽，庶其深自懐愧，誠宜盡棄，以警將來。但以四海無虞，人心方泰，用𢎞寛假，式示殊恩。孔溫業、趙存約、竇洵直所試麤通，予及第盧公亮等十一人可落下。自今後禮部舉人，宜准開元二十五年敇及第人所試雜文幷策送中書門下詳覆。作閙，舊唐書武宗紀時有纎人告中尉仇士良，言宰相作赦書，欲減削禁軍衣糧馬草料，士良怒曰：必若有此，軍人須至樓前。丨丨宰相李徳裕等知，請開延英訴其事。帝曰：奸人之詞也。召兩軍中尉諭之曰：赦書出自朕意，不由宰相，況未施行，公等安得此言！士良惶恐謝之。對手，舊唐書宣宗紀：日本國王子入朝貢方物。王子善碁，帝令待詔顧師言與之丨丨。好消息，惡消息，舊唐書崔元暐傳：其母盧氏，嘗誡之曰：「吾見姨兄屯田郎中辛元馭云：兒子從宦者，有人來云貧乏不能存，此是丨丨丨。若聞貲貨充足，衣馬輕肥，此丨丨丨，吾嘗重此言以為確論。比見親表中仕宦者多將錢物上其父母，父母，但知喜悅，竟不問此物從何而來？必是祿俸餘資，誠亦善事。如其非理所得，此與盜賊何別！縱無大咎，獨不內愧於心！孟母不受魚鮓之饋，蓋為此也。汝今坐食祿俸，榮幸已多，若其不能忠清，何以戴天覆地！孔子云：雖日殺三牲之養，猶為不孝。又曰：父母惟其疾之憂，特宜修身潔已，勿累吾此意也。元暐遵奉母氏教誡，以清謹見稱。末耐何？唐書承天皇帝倓傳：帝惑偏語，賜倓死，俄悔悟。明年，廣平王收二京，使李泌獻㨗。泌與帝雅素從容語倓事，帝改容曰：倓於艱難時實自有力，為細人間䦧，欲害其兄，我計社稷，割愛而為之所。泌曰：爾時臣在河西，知其詳。廣平於兄弟篤睦，至今言建寧，則嗚咽不自已，陛下此言，得之讒口耳。帝泣下曰：事已爾丨丨丨可人！」唐書：溫造傳：州刺史張建封聞其名，書幣招禮，造欣然曰：「丨丨也，徃」從之。止寒莫若重裘，止謗莫若自修。唐書魏謨傳：李孝本，宗室子，坐李訓事誅死，其二女没入宮。謨上言：陛下即位，不悅聲色，於今十年，未始採擇。數月以來，稍意聲伎，教坊閲選，百十未已，莊宅收市，亹亹有聞。今又取孝本女內之後宮，宗姓不育寵幸為累，傷治道之本，速塵穢之嫌。諺曰：丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，惟陛下崇千載之盛徳，去一旦之玩好」。帝即出孝本女。貧不學儉，富不學奢，唐書馬周傳：里語曰：丨丨丨丨丨丨丨丨，言自然也。唾面自乾。唐書：婁師徳傳其弟守代州，辭之官教之。耐事弟曰：「人有丨丨，潔之乃已」。師徳曰：「未也。潔之是違其怒正使丨丨耳」。天下本無事，庸人擾之，唐書陸象先傳：累徙蒲州刺史兼河東按察使。小吏有罪，誡遣之。大吏白争以為可杖，象先曰：人情大抵不相逺，謂彼不暁吾言邪？必責者，當以汝為始。大吏慙而退。嘗曰：丨丨丨丨丨丨丨丨丨為煩耳，第澄其源，何憂不簡邪！芒刺在背，唐書崔日用傳：嘗謂人曰：「吾平生所事，皆適時制變，不専始謀。然每一反，思若丨丨丨丨云。曵白。唐書苖晉卿傳：天寶二載，判入等者凡六十四人，分甲乙、丙三科，以張奭為第一。奭，御史中丞倚之子，倚新得幸於帝，晉卿欲附之，奭本無學，故議者囂然不平。安祿山因間言之，帝為御花萼樓覆實，中裁十一二，奭持紙終日，筆不下，人謂之丨丨。清流。唐書裴樞傳：哀帝嗣位，栁璨方用事，全忠以牙將張廷範為太常卿，樞以為廷範勲臣，自宜任方鎮，何用為卿，恐非王意，持不下。全忠怒，謂賔佐曰：吾常器樞不浮薄，今乃爾。璨聞，即罷樞政事，拜左僕射，俄貶登州刺史，又貶瀧州司戶參軍。至滑州，全忠遣人殺之白馬驛，投尸於河，年六十五。初，全忠佐史李振曰：「此等自謂丨丨宜投諸河，永為濁流」。全忠笑而許之。白著，唐書劉晏傳：初，州縣取富人督漕輓，謂之船頭，主郵逓，謂之捉驛，税外横取，謂之丨丨，人不堪命，皆去為盜賊。上元寳應間，如袁晁、陳莊、方清、許欽等亂江、淮，十餘年乃定。炙手可熱，唐書崔鉉傳：鉉所善者鄭魯、楊紹復、段瓌、薛蒙頗參議論。時語曰：「鄭、楊叚薛丨丨丨丨欲得命通魯、紹、瓌蒙帝聞之，題於扆。笑殺天下人。唐書鄭綮傳：綮本善詩，其語多俳諧，故使落調，世共號鄭五歇後體。至是，省史走其家上謁，綮笑曰：諸君誤矣，人皆不識字，宰相亦不及我。史言不妄。俄聞制詔下，歎曰：「萬一！然丨丨丨丨丨既視事，宗戚詣慶搔首曰：「歇後鄭五作宰相事可知矣。固讓，不聽。立朝偘然，無復故態。笑者不可測。唐書魚朝恩傳：「會釋菜，執易升坐，百官咸在。言鼎有覆餗象以侵宰相。王縉怒，元載怡然。朝恩曰：怒者常情丨丨丨丨丨也。眼孔大」。唐書安祿山傳：帝為祿山起第京師，以中人督役，戒曰：善為部署祿山丨丨丨，毋令笑我為𤨏戶交疏。臺觀池沼華僭，㡩幕率緹繡金銀為篣筐𤓰籬，大抵服御，雖乗輿不能過。帝登勤政樓幄坐之左，張金雞大幛，前置特榻，詔祿山坐，褰其幄，以示尊寵。豹死，留皮人死留名。五代史死節傳：王彥章武人，不知書，常為俚語，謂人曰：丨丨丨丨丨丨丨丨。其於忠義蓋天性也。小樓羅，宋史張思均傳：思均起行伍，征討稍有功，質狀小而精悍，太宗嘗稱其樓羅，自是人目為丨丨丨焉。矯枉過直，越絶書：子之復仇，臣之討賊，至誠感天，丨丨丨丨，乳狗哺虎，不計禍福。生事董仲舒春秋：繁露無危而擅丨丨，是卑君也。一節動而百枝揺。桓寛鹽鐵，論一人有罪，州里驚駭，十家奔亡，若癰疽之相濘色，滛之相連，丨丨丨丨丨丨丨。樹欲靜風不定，子欲養親不待，劉向說苑：孔子行遊中路，聞哭者聲，其音甚悲。孔子曰：驅之驅之前，有異人音。少進見之。邱，吾子也，擁鐮帶索而哭。孔子辟車而下問曰：夫子非有喪也，何哭之悲也！邱吾子對曰：吾有三失。孔子曰：願聞三失。邱吾子曰：吾少好學問，周遍天下，還後吾親亡，一失也。事君奢驕，諫不遂，是二失也。厚交友而後絶，三失也。丨丨丨乎？丨丨丨丨丨丨，吾丨丨丨徃而不來者，年也，不可得。再見者，親也。請從此辭，則自刎而死。孔子曰：弟子記之，此足以為戒也。於是弟子歸養親者十三人。臧三耳。孔叢，公孫龍，又與子髙記論於平原君所辨理，至於丨丨丨，公孫龍言臧之三耳，甚辨析，子髙弗應，俄而辭出。明日，復見平原君曰：疇昔公孫之言信辨也，先生實以為何如？答曰：然，幾能臧三耳矣。雖然實難，僕願得。又問於君今為臧三耳？甚難而實非也。謂臧兩耳甚易而實是也。不知君將從易而是者乎？亦從難而非者乎？平原君弗能應。明日，謂公孫龍曰：公無復與孔子髙辨事也！其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。充口，焦氏易林：飲食丨丨，安和無咎。東行西走，焦氏易：林丨丨丨丨，喪其犬馬，南求驊騮，失車林下。渴不可言，焦氏易林：龍馬上山，絶無水泉喉唇燋乾丨丨丨丨廢物，吳越春秋不能報讐，畢為丨丨。若有神助，王充論衡故命貴從賤地，自逹命賤從，富位自危，故夫富貴。丨丨丨丨貧賤，若有鬼禍，命貴之人俱學獨逹，並仕獨遷命，富之人俱求獨得，並為獨成，貧賤反此。手中無錢，王充論衡丨丨丨丨之市使，貨主問曰：錢何在？對曰：「無錢，貨主必不與也。夫胸中不學，猶手中無錢也，欲人君任使之，百姓信嚮之，奈何也！楊溝，三輔黃圖：長安御溝謂之丨丨，謂植楊於其上也。寧逄惡賔，無逄故人。葛洪西京雜記：公孫𢎞起家徒，歩為丞相故人，髙賀，從之。𢎞食以脫粟飯覆以布被。賀怨曰：「何用故人富貴為！脫粟布被，我自有之」。𢎞大慙，賀告人曰：「公孫𢎞內服貂蟬，外衣麻枲，內㕑五鼎，外膳一肴，豈可以示天下！於是朝廷疑其矯焉。𢎞歎曰：丨丨丨丨丨丨丨丨「巢居知風，穴處識雨，劉勰新論：天將風也，纎塵不動而䲰自鳴，旦且雨也。寸隂未布而蟻蚓移矣，丨丨丨丨丨丨丨丨，風雨方至，而鳥蟲應之。方底圓蓋，顔氏家訓娣、姒之比，兄弟則疎薄矣。今使疎薄之人而節量親厚之恩，猶丨丨而丨丨必不合矣。落索顔氏家訓婦人之性，率寵子壻而虐兒婦，寵壻則兄弟之怨生焉，虐婦則姊妹之讒行焉。然則女之行留皆得罪於其家者，母實為之，至有諺云：「丨丨阿姑」飡，此其相報也，家之常弊，可不戒哉！不鯽溜，宋祁筆記，孫炎作「反」，切語本出於俚俗，常言尚數百種，故謂就為鯽溜。凡人不慧者即曰丨丨丨，謂團曰突欒，謂精曰鯽。令謂孔曰窟籠不可勝舉，而唐盧仝詩云：「不鯽溜鈍。漢國朝林逋詩云：團欒空遶百千回」，是不暁，俚人反語逋，雖變突為團，亦其謬也。突欒見上、鯽令見上窟籠見上一肚皮，不合時宜，費衮梁溪漫志：東坡：退朝食，罷捫腹，徐行謂侍兒曰：「是中有何物一婢？遽曰：「都是文章」。坡不以為然，又一人曰：「滿腹都是識見。坡亦以為未當，至朝雲，乃曰：「學士丨丨丨丨丨丨丨坡捧腹笑」。冬烘，葉夢得避暑錄話：唐人言丨丨是不了了之語，故有主司頭腦、太冬烘錯認顔，標是魯公之言，人以為戲談。今蜀人多稱之。乾星照濕土，姚寛西溪叢語諺云：丨丨丨丨丨來日依舊雨。包彈杜撰。王楙野客叢書：丨丨對丨丨為甚的，包拯為臺官，嚴毅不恕，朝列有過，必須彈擊，故言事無瑕疵者。曰沒彈杜黙為詩多不合律，故言事不合格者，為杜撰世言，杜撰包彈本此。牛食如澆羊，食如燒，王逵蠡海集：牛共羊居丑未之位。牛色蒼，雖有雜色，而蒼多近於春陽之生氣，故聞死則觳●。羊色白，雖有雜色而白，多近於秋隂之殺氣，故聞死則不懼。凡草木經牛噉之，餘必重茂，經羊噉之，餘必悴槁。諺有之曰：「丨丨丨丨丨丨丨丨信夫」。是蓋生殺之氣致然也。跨竈，海客日談，馬前蹄之上有兩空處，名竈門，馬之良者。後蹄印地之跡，反在前蹄印地之前，故名丨丨，言後歩趲過前歩也。 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| 5 | 御定子史精華》卷一百三十 |
URN: ctp:ws295601
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