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-> -> 卷四十

《卷四十》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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史傳三編卷四十
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大學士朱軾譔。
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名臣傳》三十二
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梁襄
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梁襄,字公贊,絳州人。登大定三年進士,調耀州同官主簿,三遷邠州淳化令,有善政,察㢘,升慶陽府推官,召為薛王府掾。世宗將幸金蓮,川、襄上疏極諫曰:「臣聞上古帝王髙城浚池,深居䆳禁,以為籓籬,壯士健馬,堅甲利兵,以為爪牙。今所幸金蓮,川在重山之北,地積隂泠,中夏降霜,五榖不殖,郡縣難建,蓋自古極邊荒棄之壤也,行宮之制,非有深廣殿宇城池之固,環衛周垣,惟用氊布頓舍之處,軍騎闐塞,主客不分,攘奪蹂躪未易禁止,公卿百官,富者車帳,僅容窮者穴居露處,輿臺皂𨽻,不免困踣,飢不得食,寒不得衣,一夫致疾,染及衆人,及乎秋杪將歸,人疲馬弱,糧空衣敝,猶且逺幸松林,以従畋獵,往來不測,動踰旬月,轉輸移徙之勞,飛輓逋逃之苦,又更倍于前矣,以陛下神武善騎射,固不憂銜橛之變,設若烈風暴至,宿霧四塞,翠華有崤陵之避,百官狼狽于道途,衛士參錯于隊伍,當此宸衷,寧無戒悔?矧乎行幸所過,林谷晻靄,上有懸崖,下多深壑,垂堂之戒,不可不思。臣聞漢武帝幸甘泉,遂中江充之姦,唐太宗居九成,㡬致結社之變,太康畋于洛汭,后羿拒河而失邦,魏主拜陵近郊,司馬竊權而篡國,隋煬海陵,離棄宮闕,逺事遊巡,其禍遂速,故君人者不可恃人無異,謀要在處,已于無憂患之域也。燕都地處雄要,北倚山嶮,南壓區夏,亡遼得此,控制南北,坐享有年,況今有宮闕井邑之繁,倉府武庫之實,居庸、古北、松亭、榆林等闗,東西千里,皇天本以限中外,開大金萬世之基也,奈何無事之日,越居草萊,輕不貲之聖躬,愛沙磧之微涼,臣實惜之。昔唐宗將幸闗南,畏魏徵而遂停,漢文欲馳霸陵,因袁盎而遽止,陛下能行唐虞之難行,而未能罷中主之易罷,此臣所未喻也。陛下曩牧濟南,日遇炎蒸,不離府署,今九重之上,臺榭髙明,宴安穆清,何暑可到?如必謂往年遼國之君,春水秋山,冬夏巴納,左右喜談,以為快樂,無乃非聖君所急乎?且遼之基業根本,在山北之臨潢,壤地褊小,儀物殊簡,輜重不多,方今幅員萬里,惟奉一君輜重浩穰,隨駕殆逾百萬,何故嵗嵗而行使逺近困役傷財,不得其所,陛下其忍之歟?議者謂陛下逺監人主,多生深宫,畏見風日,彎弧上馬,皆所不能,筋力柔弱,故臨戰畏懼,束手就亡,是以不憚勤身逺幸,實欲服勞講武,臣以為事貴適中,不可過當,今過防驕惰之患,先蹈危險之途,何異無病而服藥也?但欲習武,不必度闗,伏乞陛下發如綸之㫖,回北轅之車,安處中都,不復北幸,則宗社無彊之休」。疏上,世宗納之,遂為罷行,仍諭輔臣曰:梁襄諫朕無幸金蓮川。朕以其言可取,故罷其行。然襄謂隋煬帝以巡遊敗國,不亦過乎?煬帝失道虐民,民心既叛,雖不巡幸,國將安保?為人上者,但盡君道而已,豈必深居九重,然後無虞哉?襄由是以直聲聞天下,擢禮部主事、太子司經,除監察御史,未㡬,遷通逺軍節度副使,以喪去,服闋,累遷至保大軍節度使以卒。襄生平練習典故,學問該博,長于左氏春秋,至地理、氏族,無不該貫,自早達至晚貴,服食常淡薄云。
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論曰:史稱金始立國,即設科取士,漸摩培飬。至大定間,人材軰出,加以世宗之聽納,論議書疏多可傳者。觀襄疏亦足見當時君明臣直,不以言為忌。金之致治,于斯為盛,若襄之賢,亦翹然而傑出哉。圖克坦、鎰。
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圖克坦鎰,本名愛新,上京人,北京副留守烏納子也。金世宗大定中,詔學士圖克坦溫以女直字譯《貞觀政要》、《白氏策林》、《史漢》等書,頒行四方。選諸路學生三十餘人,教以古書,習作詩策。鎰在選中最精詣,兼通契丹大小字及漢字,該習經史。久之,設女直進士科,取鎰等二十七人及第,除中都教授,遷國子助教。丁母憂,服闋,改國史院編修。世宗問完顔守道曰:「圖克坦,鎰何如人也?」對曰:「鎰容止溫雅,其心平易,兼有材力,可任政事」。世宗曰:「然,當以劇任處之」。累遷翰林待制,兼右司員外郎。獻《漢光武中興賦》,世宗大悅曰:「不設此科,安得此人?」章宗即位,遷諫議大夫兼吏部侍郎,尋拜參知政事,修國史。鎰知章宗鋭意于治平,乃上書言:「臣觀唐、虞之時,其臣進言于君,必曰戒哉懋哉曰吁曰都。既陳其戒,復導其美。君之為治,必曰稽于衆,舍已從人,既能聽之,又能行之,又從而興起之。君臣上下之間,相與如此。陛下繼興隆之運,撫太平之基,誠宜稽古崇徳,留意于此,無因物以好惡,無以好惡為喜怒,輕忽小善,不恤人言。夫上下之情有通塞,天地之運有否泰。唐陸贄嘗陳隔塞九弊,謂上有其六,下有其三,陛下能慎其六,為臣子者敢不慎其三哉?上下之情既通,則大綱舉而細目張矣。進尚書右丞。三年,罷為橫海軍節度使,改定武軍節度、知平陽府事,尋改西京留守。承安三年,轉上京留守。五年,拜平章政事,封濟國公。時淑妃李氏內寵過盛,兄弟橫恣,詔以烈風,昏曀連日,問變異之由,鎰上疏言仁義禮智,信謂之五常,父義、母慈、兄友、弟敬、子孝,謂之五徳。今五常不立,五徳不興,搢紳學古之士,棄禮義,忘亷恥,細民遺道畔義,迷不知返,背毀天常,骨肉相殘,動傷和氣,此非一朝一夕之故也。今宜正薄俗,順人心,父父子子,夫夫婦婦,各得其道,然後和氣普洽,福祿薦臻矣。因論為政之術,其急有二:一曰正臣下之心。竊見羣下不明禮義,趨利者衆,何以責小民之從化哉?其用人也,徳器為上,才美為下,兼之者待以不次,才下行美者次之,雖有才能,行義無取者,抑而下之,則臣下之趨向正矣。其二曰,導學者之志,教化之行,興于學校,今學者失其本真,經史雅奧,委而不習,藻飾虛詞,釣取祿利,乞令取士,兼問經史故實,使學者皆守經學,不惑于近習之靡,則善矣。又曰:凢天下之事叢来者,非一端形似者非一體,法制不能盡𨼆于近似,乃生異論。孔子曰:義者天下之斷也。記曰:義為斷之節。伏望陛下臨制萬㡬,事有異議,少凝聖慮,尋繹其端,則裁斷有定,而疑可辨矣。鎰言皆切中時弊,金主雖納其說而不能行,嘗問漢髙帝、光武孰優?張萬公曰:髙祖優甚」。鎰曰:光武再造漢業,在位三十年,無沈湎冒色之事,髙祖惑戚姬,卒至于亂。由是言之,光武似優」。章宗黙然,蓋知其諷諫也。泰和四年,罷知咸平府。六年,徙河中,兼陝西安撫使,尋改知京兆府事、充宣撫使,陕西元帥府並受節制,詔曰:「卿之智略,朕所深悉,且股肱舊臣,今南征將帥久歴行陣,而宋人狡獪,資卿勝算,宜以長策御敵,厲兵撫民,稱朕意焉。鎰言初置急逓舖,本為轉送文牒,今一切乗驛,非便。金主深然之,始置提控急逓鋪官,自此郵達無復滯焉。七年,吳㬢死,宋安丙分兵出秦隴間,乃命鎰出兵金房,以分掣宋人梁,益漢沔兵勢,鎰遣頁嚕鴻和爾等引兵出商州,與宋軍戰連勝,宋王柟議和,乃退守鶻嶺闗。八年,改知真定府事。大安初,封濮國公,改東京留守,過闕入見,衛紹王謂鎰曰:「卿兩朝舊徳,欲用為相,因太尉匡乃卿門人,不可屈」。下進階開府儀同三司,充遼東安撫副使。三年,改上京留守、平章事,徵拜尚書右丞相,監修國史。上言:「自用兵以来,彼聚而行,我散而守,以聚攻散,其敗必然,不若入保大城,併力備禦。昌、桓、撫三州,素號富庶人,皆勇健可以內徙,益我兵勢,人畜貨財,不至亡失」。平章伊喇、參政梁鏜曰:「如此,是自蹙境土也」。衛紹王以責鎰,鎰復奏曰:「遼東國家根本,距中都數千里,萬一受兵,州府顧望,必須報可,誤事多矣,可遣大臣行省以鎮之」。衛紹王不從。其後失昌、桓、撫三州,王乃大悔曰:「從丞相之言,當不至此」。頃之,東京不守,鎰墜馬傷足,聞呼沙呼難作,將命駕入省,不得進。俄而呼沙呼,猶豫不能自定,乃詣鎰問疾,從人望也。鎰従容謂之曰:「翼王,章宗之兄,顯宗長子,衆望所屬,元帥決策立之,萬世之功也」。乃迎立。宣宗。即位,進左丞相,封廣平郡王。詔以足疾未愈,侍朝無拜。明年,建議和親,言事者請罷按察司,鎰曰:「今郡縣多殘毀,正須賴以撫集,不可罷」。乃止。宣宗將如南京,鎰曰:「鑾輅一動,北路皆不守矣。今已講和,聚兵積粟,固守京師,策之上也。南京四面受兵,遼東根本之地,依山負海,其險足恃,備禦一面,以為後圖,策之次也」。不從,是嵗卒,賻贈優厚。鎰為人明敏方正,學問該貫,一時名士皆出其門,多至卿相,嘗歎文士委頓,雖巧拙不同,要以仁義道徳為本,乃著學之急、道之要二篇,太學諸生刻之于石,有𢎞道集六卷。
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論曰:鎰有學識,知治道,能獻替,可謂忠矣。所論君臣上下之間,五常五徳,為政之術,儒者之言也。指畫兵勢,逆料三州、東京,必至失守若燭照焉。至其從容數語,遂定宣宗,則又功在社稷,不動聲色,而措泰山之安者乎!奈何兩策不從,南都播越,使元人得以為詞,而根本之地盡棄,豈不惜哉!
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完顔承暉。
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完顔承暉,字維明,本名福興。好學,淹貫經史,襲父世職。金世宗大定間,選充符寳祇候,遷筆硯直長,調中都右警巡使。章宗即位,遷近侍局使。嘗夜詔開宮門召皇后妹夫烏頁爾,承暉不奉詔,明日奏曰:「烏頁爾得罪先帝,不可召」。章宗善之。未㡬,遷兵部侍郎兼右補闕,選除東京延平等路提刑副使,改上京留守,同知御史臺奏:「承暉前為提刑,豪猾屏息。遷臨海軍節度使,歴利涉遼海軍,累遷至北京留守。副留守李東陽素驕貴,承暉自非公事,不與交一言。尋召為刑部尚書兼知審官院、惠民司都監。伊勒哈圖遷織染署直長,承暉駮奏曰:「伊勒哈圖以廕得官,別無才能,擢惠民司都監,已為太優,況乃平章鎰之甥,不能不涉物議」。章宗從之。改知大興府事。宦者李新喜有寵用事,借大興府妓樂,承暉拒不與,章宗聞而嘉焉。豪民與人爭種稻水利,不直,賂元妃兄宣徽使李仁惠,仁惠使人屬承暉右之。承暉杖遣豪民,謂其人曰:「此可以報宣徽也」。復改知大名府。雨潦害稼,承暉決引潦水納之濠隍。遷山東路統軍使。山東盜賊起,承暉奏明安、穆昆以下皆得權行的決,俟事定依例奏聞。俄而盜賊渠魁稍就招降,餘黨猶潛匿泰山巖穴間,按察使請發數萬人刋除林木,深入勦捕。承暉奏曰:「泰山五岳之宗,不可赭也,矧齊人易動,驅之入山,此誨盜非止盜,天下之山豈可盡赭哉?」議遂寢。是時行限錢法,承暉上疏言貨聚于上,怨結于下,不報。改知興中府。衛紹王即位,召為御史大夫,拜參知政事。駙馬圖克坦摩哩與其父南平干政事,大為姦利,承暉面質其非,進宣徳行省尚書右丞、參知政事。承裕敗績于會河堡,承暉亦坐除名。至寧元年,起為横海軍節度使。貞祐初,召拜尚書右丞,承暉即日入朝,妻子留滄州,滄州破,妻子皆死,呼沙呼伏誅,拜平章政事,兼都元帥,封鄒國公。中都被圍,出議和事,宣宗遷汴,進右丞相、都元帥,徙封定國公,留守中都,以左丞穆延盡忠久在軍旅,知兵事,遂以赤心相托,兵事悉付之,已乃總持大綱,期于保完都城。頃之,副元帥富察齊勤以其軍出降,中都危急,承暉以死固守,遣人以礬寫奏曰:齊勤既降,城中無有固志,臣雖以死守之,豈能持久?伏念一失中都,遼東、河朔皆非我有,諸軍倍道来援,猶期有濟詔,乃趣諸路兵糧,俱往赴救,髙琪忌其成功,雖遣將分道往,終無一兵至者,乃與穆延盡忠會議于尚書省,約同死社稷,而盡忠謀南奔,承暉召帥府,經歴完顔實古謂曰:始我謂平章知兵,故推赤心相托,嘗許與我俱死,今忽異議行期,且在何日,汝必知之。實古曰:今日向暮且行。曰:汝行李辦未?曰:辦矣。承暉變色曰:社稷若何?」實古不能對,叱下斬之。承暉起辭家廟,召郎中趙思文與之飲酒,謂之曰:事勢至此,惟有一死以報國家。作遺表付令史師,安石引咎自歸,論國家大計,辨君子小人治亂之本歴,指當時邪正者數人,論髙琪賦性隂險,報復私憾,竊弄威柄,包藏禍心,終害國家,復謂妻子死于滄州,為書以從兄子,永懐為後,從容若平日,盡出財物召家人,隨年勞多寡而分之,舉家號泣不能仰視,承暉神色泰然,方與安石舉白引滿,謂之曰:「承暉于五經皆經師授,謹守而力行之,不為虛文」。既被酒,取筆與安石訣,最後倒寫二字,投筆歎曰:遽爾謬誤,得非神志亂邪?」謂安石曰:「子行矣」。徐仰藥死,貞祐三年五月二日也。安石以遺表至行在,宣宗設奠于相國寺,哭之,哀贈太尉、尚書令、廣平郡王,諡忠肅,官其嗣子。及長孫承暉生而貴富,居家𩔖寒,素常奉司馬光、蘇軾像于書室曰:吾師司馬而友蘇公」。平章完顔守貞素敬之,與為忘年交。
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論曰:完顔承暉,骨鯁大臣也,居恒則方正著聲,臨難則從容盡節,非學養素優忠貞貫乎金石者,能有是耶?觀其自言,五經皆經師授身體而力行之,不為虛文,嗚呼,亶哉!嘗考金末忠節諸臣,或自殺,或戰死,或被執不屈,難以悉數,有完顔陳華善者,嘗以四百騎破蒙古兵于大昌原,時稱二十年来戰功第一,及三峯之敗,詣䝉古營,自言曰:我忠孝軍總領陳和尚也,大昌原之勝者我也!衛州之勝亦我也,倒囘谷之勝亦我也。我死亂軍中,人將謂我負國家,今日明白死,天下必有知我者。蒙古將欲其降不可,斫足脛折之,不為屈,割口吻至耳,噀血大呼,至死不絶。又宋元兵入蔡州,完顔呼沙呼聞金主自縊,謂將士曰:吾不能死于亂兵之手,吾赴汝水,從吾君矣!諸君其善為計。言訖,赴水死,將士皆曰:相公能死,我輩獨不能耶?于是參政以下及軍士五百餘人皆從死,此皆非常忠烈之士,而承暉為最先,又行能最著,故表而出之。
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史傳三編卷四十
URN: ctp:ws275698

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