1 | 欽定四庫全書 |
2 | 山堂肆考卷八十六 明。 彭大翼 撰學校。 |
3 | 國學。 |
4 | 周辟雍,在長安西北四十里。漢辟雍,在長安西北七里。古者天子學曰「辟雍」,言壅水環繞如璧也。故前世曰璧池璧沼」,亦曰學省。隋更名國子監,後請為辟雍省四代學。 |
5 | 《禮王制》:有虞氏養國老于上庠,飬庶老于下庠。夏后氏養國老于東序,飬庶老于西序。殷人養國老于右學,養庶老于左學。周人養國老于東,膠養庶老于虞庠。按上庠東序,右學東膠為太學,下庠西序,左學虞庠為小學三代學。 |
6 | 《孟子》:「夏曰校,殷曰序」。周曰庠學」,則三代共之。漢起太學。 |
7 | 光武建武五年,初起太學,車駕臨視,仍賜博士弟子各有差。 |
8 | 晉立太學。 |
9 | 晉元帝朝,征南將軍戴邈上䟽:「䘮亂以來,庠序隳廢。今王業肇建,萬物權輿,宜篤道崇儒,以勵風化」。帝然之,始立太學。 |
10 | 拜老。 |
11 | 東漢明帝永平二年十月,上幸辟雍行養老禮,以李躬為五更,桓榮為三老,乗輿坐東廂,遣使者安車迎三老、五更于太學講堂,天子迎于門屏交拜,禮畢,引桓榮及弟子升堂,上自為下說,諸儒執經問難于前,冠●縉紳之人圜橋門而觀聼者,蓋億萬計。注云:上自為下說,言天子親自為其下說書。 |
12 | 補員 |
13 | 東漢順帝陽嘉元年,以太學新成,試明經下第者補弟子増甲乙科員一千人。 |
14 | 行大射禮 |
15 | 東漢明帝永平二年二月,臨辟雍,行大射禮,觀釋奠禮。 |
16 | 唐太宗幸太學觀釋奠禮,命孔頴達講經畢,上《釋奠頌》増舎。 |
17 | 唐太宗大徵天下名儒為學官,増築學舎一千三百區,増廣生員,自屯營飛騎,亦置博士,使授以經,能通經者,聽得貢舉,由是四方學者雲集京師,以至髙麗、百濟、髙昌,吐蕃酋長亦遣子弟請入國學,升講筵者至八千餘人。 |
18 | 置齋。 |
19 | 宋神宗元豐三年,令太學置八十齋,齋容三十人,外舎生二千,內舎生三百,上舎生一,百總,二千,四百月,一私試,嵗一,公試,補內舎生,間嵗一㑹試,補上舎生,上舎之,試其上等,命以官,中等免禮部試,下等免解試。 |
20 | 繪私像。 |
21 | 宋太祖建隆二年冬十一月,臨國子監詔,増葺祠宇,塑繪先聖、先師之像,自為賛書于孔顏之座端。 |
22 | 葺講殿。 |
23 | 宋慶厯四年,國子監王拱辰等言:「首善當自京師始。今取才養士之法盛矣,而國子監纔二百楹,制度狹小不足以容四方。學者請以錫慶院為太學,葺講殿以備臨幸」。 |
24 | 郡學。 |
25 | 《白虎通》:泮宮者,半于天子之宫。半者,象璜也。獨南面禮儀之方有水耳。陸德明《釋文》:泮,半水也,半有水,半無水也」。 |
26 | 魯侯飲 |
27 | 《詩》、《魯頌:「思樂》泮水,薄采其芹」。魯侯戾止言觀其旂」。注云:「此魯僖公飲于泮宮而頌禱之辭」。 |
28 | 鄭人游。 |
29 | 左襄二十三年,鄭人游于鄕校,以論執政。然明謂子產曰:「毀鄉校何如?」子産曰:「何為夫人朝夕退而游焉,以論執政之善否,是吾師也。若之何毀之?」 |
30 | 造立校宮。 |
31 | 漢任延,字長孫,拜武威太守,造立校宮,自掾吏子孫,皆令詣學受業,復其徭役。章句既通,悉顯㧞榮進之郡,遂有儒雅之士。 |
32 | 修起橫舍。 |
33 | 東漢鮑徳有志節,昱之子,宣之孫。章帝朝,遷南陽太守。時郡學久廢,乃修起橫舎,備俎豆黼冕,行禮奏樂,諸儒百姓嘆服。 |
34 | 化蜀 |
35 | 見太守上。 |
36 | 變閩 |
37 | 見觀察使。 |
38 | 教生徒。 |
39 | 東漢冦恂,拜汝南太守,修鄉校,教生徒,聘能為《左氏春秋》者。 |
40 | 修庠序。 |
41 | 東漢衞颯,遷桂陽太守,下車即修庠序之教,設婚姻之禮,期年中,民從其化。 |
42 | 修孔子廟。 |
43 | 唐倪若水,字子泉,為汴州刺史,増修孔子廟、興州縣學,廣招生徒,親為教誨,風化大行。 |
44 | 祀孔子祠。 |
45 | 唐曹華為兖州節度使,下令曰:「鄒魯禮義之鄉,不可忘本。乃春秋祀孔子祠,立學宫講誦,人始知教。 |
46 | 講授經藝 |
47 | 唐髙士亷,進益州長史,引諸生講授經藝學校,復興印,給經籍。 |
48 | 宋田錫知睦州。下車即建孔子祠,教民興學校,表請入紙國子監印經籍給諸生,詔賜之,還其紙。 |
49 | 書孝友傳。 |
50 | 見刺史。 |
51 | 益弟子員。 |
52 | 宋胡宿知湖州,安定胡先生為教授,前守滕公大興學校,費錢數千萬,未㡬,滕公罷,公繼之,乃闢齋廳于學之東,益弟子員若干人,由是使安定公之教得盛于東南,而東南之士知本經術行義,以為學者公之力為最多,積帑興學。 |
53 | 宋曽肇,字子開,知應天府,地當東南孔道,宴勞無虛日。公曰:「飾廚●以邀徃來之譽,吾不為也」。乃積公帑之餘,大興學校,親加訓導,養成人材為多。 |
54 | 請田給學。 |
55 | 宋滕元發,名甫,東陽人。知鄆州。學生食不給,民有争公田二十年不決者,公曰:「學生無食,而以良田飽頑民乎?」乃請以為學田,遂絶其訟。 |
56 | 學倡于南京。 |
57 | 宋晏公殊留守南京,興學校,延范仲淹為師,教授諸生,故天下興學,自公倡之。 |
58 | 學冠于諸郡。 |
59 | 宋陳襄知常州,郡庠窄小,不足以容師生,公亟為廣之,其規模氣象,遂為諸郡之冠,公晨入其中,坐授諸生經義,旁决郡事,由是毗陵學者盛于二浙。 |
60 | 建學崇儒 |
61 | 宋尹瞻,溫江人。舉進士,通判永州。建學崇儒,士論翕然稱之。 |
62 | 新院延士。 |
63 | 宋劉珙知潭州,舊有嶽麓書院真廟朝,嘗以勅賜額,給田與書。後經亂蕪廢,公一新之,養士數千人,延禮佳士為之師。 |
64 | 縣學。 |
65 | 置校官。 |
66 | 魏武帝下令,縣滿五百戶,置校官,選其鄉之俊秀而賓興之,庶㡬先王之道不墜,而有益于天下。 |
67 | 營學館。 |
68 | 唐髙宗咸亨元年五月,詔曰:「諸州縣孔子廟堂及學館有破壞,并先來未造者,遂使生徒無肄業之所,先師闕奠祭之儀,久致飄露,深非崇儒敬本之意。宜令所司速事營造」。 |
69 | 養賢者 |
70 | 宋范純仁知襄邑縣,學校、倉廩驛舎皆一新之,又營學田,擇鄉之賢者,養于學宫,聽政之暇,時一至學,親勸誘之。 |
71 | 選秀民。 |
72 | 朱文公任同安簿,兼學事,身率諸生,勵以誠敬,開以義理。又選邑之秀民充弟子員。 |
73 | 武學 |
74 | 唐開元十九年,始置太公廟,以留侯張良配,仲春上戊祭之,牲樂之制,一如文宣。出師命將日,引辭於廟,仍以古名將十人為十哲配享。上元元年,尊太公為武成王,以白起、韓信、諸葛亮、李靖列于左,穰苴、孫武、吳起、樂毅列于右,以張良為配。宋大中祥符元年,加諡昭烈武成王。 |
75 | 名將圖形。 |
76 | 唐建中二年,詔史館考定可配享武成王廟者,列今古名將六十四人圖其形。 |
77 | 學官進秩 |
78 | 宋孝宗乾道四年二月,幸武學,謁武成王廟,監學官進秩一等。 |
79 | 命去,白起。 |
80 | 宋太祖嘗幸武成王廟,觀所畫名,將指白起曰:「起殺已降,不武命去之」。乃詔張昭、竇儀、髙錫等取厯代謀臣名將功業始終無瑕者配享。 |
81 | 詔升管仲。 |
82 | 宋太祖建隆中,詔曰:「武成王廟從祀神像,齊相、管仲宜塑像升于堂上。西河守吳,起宜畫像降于廡下」。 |
83 | 詔復武學。 |
84 | 宋慶厯三年,詔置武學于武成王廟,以阮逸為教授,後議者以為古名將,諸葛亮、羊祜、裴度等,豈專學孫、吳哉?遂罷武學以立學,無謂故也。熈寕五年,樞宻院言:「古者出師受成于學,文武張弛,其道一也。仁祖嘗建武學,橫議中輟,識者悼之,乞復置武學,以追成先朝之志」。詔復于武成王廟置學。 |
85 | 乞興武學。 |
86 | 《言行録》胡瑗,字翼之,乞興武學講《論語》,使知忠孝之道。講《孫》、《吳》,使知制勝之術,撰成《武學規矩》一卷。時議難之。蔡京談兵: |
87 | 宋羅戩,通州人,徽宗時,命為武學諭上幸學,百官先集蔡京於坐譚兵,戩心哂之,不聼其語,觸怒,奪官。 |
88 | 德之論陣。 |
89 | 宋德之宋,蜀州人。慶元初,擢外省第一,累官武學博士。與諸生論八陣之象,本乎八卦竒正之變,徃來相生而不窮。 |
90 | 論戰守 |
91 | 宋孝宗隆興初,朱熹應詔入對,言君父之讐不與共戴天,非戰無以復讐,非守無以制勝。時相湯思退方倡和議,不恱,除熹武學博士,後與洪适論不合而歸。 |
92 | 掌兵書。 |
93 | 《四明志》:武學置博士、學諭各二人,掌以兵書、弓馬、武藝訓誘學者。 |
94 | 山堂肆考卷八十六 |