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-> -> 卷第四十

《卷第四十》[View] [Edit] [History]

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宋學士文集卷第四十翰苑別集卷第十日本建長禪寺古先源禪師道行碑,禅師諱印,原字古先世居相州,姓藤氏,藤為國中貴族父某母某氏禆師生有異徴,垂髫時,輙刻木為佛陀像,持以印,空父竒之,曰:是兒於善!提有縁宜使之離俗學。䆒竟法。甫八嵗,歸桃溪,悟公執童子之●,年十三,即鬀髮受具足戒。自時厥後,徧歴諸師戶庭,咸無所証入,乃嘅然嘆曰:中夏乃佛法淵薮,盍徃求之乎?於是不惮鯨波之險,奮然南逰,𥘉叅無見,覩公於天台華頂峯公語之曰:汝之縁不在於斯,中峯本公以髙峯止足,現說法杭之天目山爐鞴正赤逺近,學徒無不受其鍜錬,此真汝導師也,汝冝急行禆師,即蓬累而出,徃見中峯中峯,一見●,命給侍左右禆師,屢呈見觧,中峯呵之曰:根塵不斷如●縛何!禅師退,涕淚悲泣,至於飲食皆廢中峯,憐其誠懇,乃謂之曰:此心包羅萬象,迷則生死,悟則湼槃,生死之迷,固是未易驅斥●槃之悟,猶是入眼金塵當知般,若如大火聚近之,則焦首爛額,唯存不退,轉一念生與同生,死與同死,自然與道相符,脫使未悟之際,千釋迦萬慈氏傾出四海,大水入汝耳,根總是虗妄塵勞,皆非䆒竟之事也,禪師聞之不●,通身汗下,無晝無夜,未嘗暫捨,積之之乆,一旦忽有所省,現前境界,一白無際,急趨杖室,告中峯曰:原巳撞入銀山鐡壁去也!中峯曰:既入銀山鐡壁,來此何為?禅師超然領觧,十二時中觸物圎,融無纎毫滯礙,禪師辭去,中峯●三囑之曰:善自護持。當是時,虗谷靈公、古林茂公、東嶼海公、月江印公,各㩀髙座,展化於一方禪師,咸徃謁焉,諸大老見其證悟親切,機鋒頴利,以叢林師,子兒稱之㑹,清拙澄公,●入日本,建立法幢禆師,送至四明,澄公曰:子能同歸,以輔成我乎?禆師曰:雲水之縱,無住無心,何不可之有?即攝衣升舟,其後澄公能化行於遐邇者,皆禅師之力也,禪師出世,甲州之慧林,瓣香酬恩的,歸之中峯,黒白來依,猶萬水之赴壑,古山源公議革城州等持教寺為禪物,論非禪師無以厭伏衆心,竟迎師主之,俄住州之真,如又遷萬壽,又遷相之,浄智巳而謝事,行化于奧州,禪師之兄藤君新建普應寺,延師為第一,住持禪,師起而應之,關東連帥源公建長夀院於相州,復請師開山,兼主圎●俄遷建長禪師,說法度人,孜孜弗觧,一如慧林,時俄退歸長夀,有終焉之志。嵗甲寅春正月,禪師示疾,至二十三日,夜叅半,召門人謂曰:吾今日逝矣!爾等即入龕。●之母徇世俗,行𥙊奠之禮,更可徧語諸刹舊弟子恪,守吾平日所訓,使法輪永轉可也。黎明,賔朋候問起居,應接如平常,及午,呼侍者曰:時至矣,可持觚翰來。及至,復曰:吾塔巳成,唯未書額耳。大書心印二字,入室端坐,泊然入㓕世夀八十,僧臈六十。又八弟子遵成命,即日奉全身●于某䖏塔下,𥘉禪師尃,以流通大法,建立𣑽宫為事,若丹州之●勝,津州之保壽、江州之普門、信州之盛興,房州之天寜,皆欝然成大蘭若,而建長之西,復創廣徳庵,命其徒守之,故前後所度,比丘一千餘人,云禪師端嚴若神,雖燕坐之時,儼若臨衆目,光炯炯射人,見者若未易親炙,及聞其誨言,溫若春陽,莫不心恱誠服而去,人有來求法語,偈頌者濡毫之頃,翩翩數百言,曾不經意,皆契合,真如禪師不自以為是也,取語録并外集,投於火中,曰:吾祖不立文字,单傳心印,㽞此糟粕,何為門人欲畫師像,預索賛語禪師作一圎相題,其上曰:妙相圎明,如如不動,觸䖏相逢,是何面孔?其方便為人皆●此。嗚呼!佛法之流于日本者,台衡秘宻為最盛,禪宗雖僅有之,●寥寥中絶矣。千光院有大善知識,曰榮西和,上以黄龍九世嫡孫,握佛祖正印唱,最上一乗,飈馳霆鍧,逢者瞻落,逹摩氏之道,藉是以中興其示寂之時,且曰:吾入㓕後五十餘年,禪宗當大興,今禪師承天目之正傳,見道分明,契悟精深,則其懸記之足徴,若合符節,然而自天目泝而上之,至楊枝十有二世,楊枝、黃龍,則同宗慈明者也,其道固同矣,道之同,則凢嗣其學者,先後奮發,其有不言而喻者乎?予早嵗屡閱一大蔵教,晚獨慕乎?心宗因其徒大宣介●堂儀,上人持状請銘,禪師之塔有不得辭也。銘曰:
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天目之峯髙嶙峋隂陽,變幻割明曛,中有導師人天尊,白眉青眼照秋旻,西江欲以一口吞,流傳法印千子孫,日本有國右海濵,逹摩示現留圎墳,或晦或顯道則存,黃龍奮迅瓜攫興,九世宏開靜慮門,千光炫燿接朝暾,師雖後起乗●輪,佛印印空了無㾗法,派端自天目分,致令執拂誨諄諄,湼槃生死俱幻塵,有壁積銕山如銀,一朝直入不見身,大千世界琉璃勻,出世秉法如握●,左擊右刺伏魔軍,出其餘力智巧●,飛楼湧殿聳輪囷,奈何無縫塔既新,大字題額即反真,此道本來無詘信,我於般若曽與聞,大書偉行沃言根元,無隻字鐫蒼珉。
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陳方都督像賛》。
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桓桓俊英,矯矯虎臣,心雄萬夫,才佚三軍。爵列崇階,功在盟府,圗像雲䑓,流芳千古。
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住持浄慈禪寺孤峯徳公塔銘
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古者住持各㩀席說法以利益有情,未嘗有崇●之位焉。逮乎宋季,史衛王奏立五山十刹,如世之所謂官署,其服勞於其間者,必出世小院,候其聲華彰著,然後使之拾級而升其得,至於五名山,殆猶仕宦而至●相,為人情之至榮,無復有所增加,緇素之人,徃徃歆●之,然非行業,夐出常倫,則有未易臻此者矣!此濂於浄慈禪師之事,頗●識焉,師諱明德,其號為孤峯,族姓朱氏,世家明之。昌國父有成母黄氏父,與補恒洛迦山僧玠公交,玠聞鷄聲入道,凢說法必皷翅為鷄號,玠亡巳乆,母夣玠來,託宿●而有娠,歴十四月而生在童㓜,兒不好嬉弄,毎結跏端坐不動天童司蔵,慧明師諸叔也,乃訶之曰:童子不知頌詩,讀書癡坐●焉求師曰:欲學坐禪,求作佛爾。時竒之,挾至鄞縣金鵝院,俾給洒掃之●,時師年十二矣。越五載,得度為大僧,為橫山錫公弟子,巳而詣五䑓受具足,戒慨然有求道之志,杖錫而出首,謁竺西坦公於天童竺西,問云:汝從何方來?曰:金鵝來,曰金鵝山髙多少?曰不見其頂竺西斥之師,益自䇿厲,以必證為期竺西一日升座,舉世尊拈花之事,師於衆中聞之,忽若有觧,●造偈以呈竺西,竺西頷之而師弗自是也,復如浄慈,見晦機熈公晦機道價傾東南,湊其門者如蝟,晦機見師至,問曰:什麽人恁麽來師?曰:胡張三黒李四。又問汝從朝至暮,着衣喫飯,還認自已否?師又曰:胡張三黒,李四晦機拈捧欲打師,拂䄂竟出,抵雙林見明極,俊公一見之,頃塤箎恊應而了無障礙,命歸侍司,●付蔵鑰令掌之,㑹日本遣使迎明極,為國師師,送至海濵,而竺田霖,公亦自雪竇至,見師,氣貌不凡,延歸山中,以第一座䖏之竺田上堂敷揚,正法眼蔵,舉●山,泥牛入海,公案諄諄誘掖音,聲如雷師,不覺慶快群疑,頓●因以偈呈竺田,竺田嘆曰:人天眼目,儼然猶在。自是提唱宗乗稱性而說,且邀仲方倫公結庵於桃花塢,相與激楊,暇則翻閱華,嚴大經,足不踰戸限者,凢五春秋名●日,聞䆮不可掩,行宣政院請住松江之東禪禅,寺師起應之,然香以嗣竺田,不忘所證也乆之,●遷集慶之保寜師,一座十五夏,煆錬來學,曲盡善巧,有餘力則為之興廢補壊,細大不遺,帝師聞師之令譽,授之圎明、定慧之號,副以金襴法衣,大司徒、楚國文公歐陽玄亦賦詩逺寄,且為作內外録序,一時名薦紳,莫不●與之交,三遷湖之道塲,閱二年寺災,僧徒無以自寜,托鉢四出,造祖師堂暨伽藍神祠,而蒙堂前資寮,亦次第就緒,方●大施營造之功,㑹抗之浄慈虗席江淛行省丞相康里公,以謂:浄慈乃五山之一,非師不可居,固請主之時,當元季,戎馬紛紜,國事已不可為矣,逮入。
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聖朝師以耄年謝歸道塲竹林庵,一日示微疾,戒其徒曰:「吾身雖微一真圎,性與如來等世相起㓕無異,石火電光,晝夜勤行,母生退,轉吾歿後,當遵佛制付之茶毗,勿令四衆衣麻而哭也!」言畢,索觚翰,寫頌一首,泊然入㓕,時洪武五年二月二十七日也。世壽七十又九,僧臈六十有二,烈火之餘,頂骨不壞,舎利羅累累,出●燼中,某月某日,建塔●靈骨於東岡所,度弟子若干人,得法分居,列刹者若干人,四㑹語,有録行於學者。後四年,其弟子大用恐其師之名不傳,持佛頂康公所聚,群行一通介保寜,慧公謁余詞垣,請為塔上之銘。嗚呼!從無!始來人於其間,生化出,殁無數矣!何者為名?何者為相?何者為真?我若復計我,我所●以何者為定乎?銘勿作焉可也。雖然,師之行業,夐出常倫,致位名山,垂芳當世,苟不有以顯著之,則無以表大法之寄,慰來學之思也,雖欲勿銘,惡得而勿銘?銘曰:
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我觀禪那之所至,即是一乗圎頓㫖,其中無二,亦無三真體,無麄悉玄妙秪縁根性分,利鈍所以造,詣有異同,曹溪而下分五家,震動鏗鍧,獨臨濟至今子孫如星繁,執持大法使弗墜,如師說白金鵝山,歴抵諸方,苦參叩,孰知枘鑿不相投,東西遑遑,競奔走其後,乃自音聲入●見泥牛闘入海,桃花開時春滿塢,更了●花六相義,文采漸彰不可遏,出世說法度,有情四遷直上南屏山作大獅王日,哮吼一起,一㓕世間相,終然變幻如煙雲,盡付闍維三昧火,一彈指,頃等虗空虗空,無盡難名言,苟加讃咏,遇且惑。太史述辭鐫白塔,不過欲慰學子思有無雙遣入玄門,言至無言,乃真際故陳府君墓誌銘。
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靖江王府伴讀陳發痛其父母俱亡,屬于學子平。騭衆行成書,謁余於詞垣,且拜且泣曰:先子居閩縣,客授●樂伍氏不𦍒以疾終,伍氏為殮,且殯發年㓜弗克,奉柩歸塟,與弟英奉母夫人朱氏以居,家甚窭夫人,嘗泣曰:爾父之骨,●殯異鄉,魂神無知則已,脫有知,月苦霜淒之夜,寥寥●焉,依吾一念及慈淚滿枕上而●以血,爾等冝自強,庻有以遂吾志。夫人親治●枲,坐發兄弟膝下,手授書使讀讀,至雞𥘉號乃巳發,亦謹識之期,●蹈夫人之言,時天下大亂,干戈充斥,發間行至●樂中道,為亂兵所掠,䧟乕口数四夫人,以為無相見期,及發遁還,夫人撫頂曰:吾以汝發死矣!今𦍒一見其天也耶?圗欲●徃俄夫人,又不𦍒以殁發,痛心,疾首●欲無生,今●事賢王於藩邸,奉令南旋隻影,徒歩走三千里,躬𧴥先子之骨,臥起與之俱,既抵家,與夫人合●阮山之陽,言訖,嗚咽流涕,既而又曰:發之先,光州固始人,五季末,來遷閩縣,有諱套者,●遷長樂,傳九世至徳瑜,復返閩縣之嘉興里,徳瑜、長樂儒學教諭有文行學者,號為端質先生教諭,生大父諱棣孫,至先子皆儒學子,承藉遺休,而用志不分,遂通上古之書,期以取功名,巳而齟齬輙棄去而精研堪輿暦数之學,方嶽大臣薦為邵武校官,謝不受,先子生平有大志,不得少見,事為齎志,以死發大懼,徳聲不逺聞,然聞不聞在執事爾,願哀矜賜之,銘言訖,又復嗚咽流涕,余聞發言為惻然傷之爾!父為志士而發,頋不得為孝子矣乎?冝為銘君諱廷臣字以忠夀。四十九以至正●丑,七月二日卒,其塟之日,則今洪武乙邜正月十三日也。銘曰:
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其志之●時,則匪●軋而或傷,有子之良,亦可謂之不亡」。《送趙侍制致仕還鄉詩序》。
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洪武九年冬十一月丙申。
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皇上御奉天門,御史左大夫汪公、右大夫陳公,以國子愽士趙先生,本𥘉年踰七十,跽而奏曰:「傅士臣俶以詩經施教成矣!」天子召見親加。  玉音而勞問焉,則無之也,陞之以官,俾為鄉人榮同矣,出內蔵之錢,從而賜焉,則無之也,此蓋皇上勵精圖治,雖天下之廣,四海之衆老者,皆欲安之,使躋于仁夀之域,非特寵其●事之臣而巳,斯所以度越前古而無所與譲也。先生之歸也,見鄉之子弟導宣上徳,俾習為孝弟,忠信之行,出為時用,是亦報國之一端,若區區傚賀季真盤旋於鑑湖一曲間,自逸之計則得矣,豈士君子之所望㢤!濂亦耄矣!
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詔許獻嵗歸田,乃於先生之行歴,敘其故非,惟贈先生也,亦●思以自朂焉。
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《忠孝堂銘》
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忠孝堂者,飛熊衛指揮使司僉事徐●軍之所建也。●軍名桂,字庭芳,宿遷人也。自㓜𧴥英氣稍長,荷戈從軍。開平忠武王北伐中原,馮宋公南征西蜀,太傅徐魏公逺討●漢,●軍皆在行間,當●陣之間,勇氣百倍,搴旗斬●,奮不頋身,近臣以其事聞。
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皇上壮之,自散騎舎人,即陞為今官,命既下,●軍舉手加額,慨然太息曰:桂也!遭逢盛際,忝被官使,方愧不能效犬馬之力,一旦上承寵渥,自八品超居第四,雖天之覆燾,地之持載,莫可比喻私●,以為報君,唯在乎忠,凢於國事,近則服勞禁禦,逺則捍禦邉陲,無一●不盡于忠,庻㡬少竭人臣之義。然而五蔵百骸,從親所分,鞠育訓迪之,艱勤日擢髮而數之,亦不足計其生全之徳,事君固當忠飬親,其又可忘於孝乎?桂得以忠孝二言,揭為堂顔,出入日見之日,見之則心不忘之矣!●軍言既畢,復請濂為之銘,濂聞忠孝者,天地之間,大經大法也,為子克盡,其孝為臣,克盡其忠,始合乎物,則民●之正,無是者非人也。古之聖賢多矣,著之為經,箋之為傅,雖曰千萬言之,多無非舉,此以防民也。●軍今知務,此則先立其大者矣,然言之非難,行之實艱,●軍尚思勉之能勉之,異日為●為相亦冝也,非僥倖也。銘曰:上下兩間,參之者人,若非孝忠,能與之鈞?其忠斯何,務宣其力,報國一誠,皦如出日,其孝伊何,如事神明,視聴之際,先於形聲,有能孜孜,日親不匱,覆載之中,俯仰無愧,一失其道,是謂薄夫犬●雖賤,不食其餘,洸洸徐君,其力如乕,談咲折衝,疇敢予侮,北伐南征,靡役不從,鋭欲建功,名徹九重,遂從散騎,超掌禁旅,出入佩劍,以資還衛,帝徳如天,罔敢弗欽,何以報之,終始一心,髙堂有親,况臨白髪,愛日之誠,於焉實切,崇構舒舒,圗史紛如,粉版玄書,蟠蛟結螭,是頋是瞻,赫若明命,毫●弗愆,壹純乎正,孰謂二者,不得而兼,所施雖殊,實本一源,●守此心,堅如鉄石,太史作銘,勒諸坐側,查林曾氏家牒序。
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曾氏出自姒姓,夏少康封其少子曲烈于鄫魯㐮。公六年,莒人滅鄫,太子巫仕魯,去邑為曾氏,居南武城。巫生夭,為季氏宰夭,生阜為叔孫氏家。臣阜生點,字子哲,生參,字子輿,參生元,元生西,西生欽,欽生㝵㝵,生羡,羡生遐,遐生盈,盈生漢山隂縣都鄉矦,樂樂生浼,浼生㫋,㫋生嘉,嘉生寳,寳生琰,琰生㩀,避王莾亂渡江,居廬●縣之吉陽鄉。㩀生闡,闡生植,植生橫,横生興,興生丞,丞生三子:珪、舊畧、珪,仍居吉陽鄉,舊遷雲益鄉畧,居撫州南,豐自畧十四傅,至唐冝州刺史可徒,江南西道●察使,洪立,鎮南軍節度使。弘立是為三兄弟,號曰三祖。大江之西,咸宗之弘,立生延鐸,延鐸生四子:仁昭、仁暠、仁旺、仁光,仁旺生大師宻國公●尭,致尭,●傳為文定公鞏,又六傳,至●察推官,國平,國平,復自南豐徙居查林查林,去臨川城五十里,又五傳至山甫山,甫有九兄弟,列為九支,自是子孫繁衍,分三十五房,人●及千散䖏江源、西源丘方陽城楼下、五郟之間,在宋季時,燈火熒熒,而讀書之聲相聞,擢進士第者三十餘人,中鄉貢者七十餘人,分治六經及賦詩之科,多著名于當時,逮至元朝,流風遺韻猶存,有名士朂字,旦𥘉通《春秋,至正癸巳,復為江西鄉試第一,入我國朝,用薦者除國子●教,濂時承㫖禁垣與旦𥘉交甚,洽間來言曰:吾曽氏之系甚盛,㡬徧南北廬●臨川之外,又有所謂扶風、河內、青冀、㐮陽、南陽、吴郡、㑹稽、江夏、長沙、蜀郡及泉、䖍、韶、交諸州,非如民族書所載正譜之外,別有九祖而巳也。惟我查林有譜,兵燹之後,散亡殆盡,間有蔵者,寳秘不以示人,因命族生王晋●録以歸訛者正之,缺者補之,重編為書,願為序諸篇,首以傅濂聞而嘆曰:聖賢之㣧祚,何其演迤而深長㢤!昔者顔淵出於顓帝之孫祝融氏,至淵而生歆,歆生儉儉,生威威生芃芃生億,自是而大昌,若師古若真卿者,皆其後人,北則齊、鄭、梁宋,南吴越、越、甌、閩,至今多子孫,其盛與曾氏頗相類。嗚呼!聖賢之㣧祚,何其演迤而深長㢤!旦𥘉以文學行義知名于時,其惓惓於是而弗忘者,欲惇本支序親䟽而為崇孝。廣敬之歸也,視彼寳秘而為一巳之私者,其隘不亦甚乎!濂因以所聞䟽,其㮣如此,而其詳則具見《圖譜》焉。
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鳳陽陳方氏封贈二代碑銘。
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皇帝龍興臨濠,一時英傑雲合,韾應,人人有攀龍附鳯之願,于時則有陳方●軍,亮年未弱,齡即隨大駕飛渡長江,及駐蹕金●日,侍帝之左右,出入則佩劍扈從有餘閑,詔令攻習書史,唯恐其懈怠也,且親程督之,巳而任為千夫長,遂掌禁旅,陞宣武●軍羽林衛親軍指揮使,援例得封贈二代,大父祿翁贈明威●軍僉親軍指揮使司事,妣楊氏,追封徳人,父成宣武●軍僉親軍指揮使司事、騎都尉,追封穎川郡伯,配方氏,追封頴川郡君。先是頴川公本姓陳氏,世居濠州之定逺濠,則今改為鳯陽公少年,時神爽秀發行事,●蹈規矩,同里方翁無嗣,唯育一女見公賢,竟以一女妻之,翁遇公不翅親子,然公亦深感其恩,翁●祀之於別室,皇上聞之,賜姓曰:陳方所以明●二家之宗,縁人情以起禮也,公忠厚長者,其奉明威公,夙夜孳孳,唯恐咈其意,溫凊之節,滫瀡之供,咸無愆於時,且端慤儼重,若未昜親炙,撫世酬物,輙藹然如春風和氣之襲人,子孫環列,毎開之以善道,歴陳古今成敗某也賢某也不肖,言辭有精魄,聴者為之聳耳,無不率徳改行者,晩遇六合,載清子若孫與有祿食者四人,方●婆娑嬉㳺,以享盛報,而不幸亡矣,實洪武二年正月十一日也,享年六十又四,其年二月某日,與方郡君合塟江寜縣歸善鄉彈塘山之原,方郡君先卒,至是蓋七年矣,男子四人,長伯理蚤世,次即亮,今陞鎮國●軍僉大都督府事,次庸明威●軍、僉薊州衛指揮使司事,次煜孫男十四人長忠明威●軍、僉西安護衛指揮使司事、次信忠顯校尉、金吾左衛千戶所鎮撫,次文、次武、次智、次仁,次勇、次孝、次敬、次謙、次恭、次禮,次義、次誠。予聞天開昌運,必生俊偉之臣,以光賛鴻業,如漢髙帝起於豐沛,光武肇於南陽,精靈翕聚,號為帝鄉,當時元夫志士,無不拏風,躍雲●陽,噓隂●身於九霄之上,優渥之澤,延及先世,書功盟府,傅信䇿書,如陳方●軍者,其亦異世而同符也㢤!然●軍剛介醇厚,上簡帝●,寵錫便蕃,罔間存殁,一門之內,拖紫紆朱,龍光所及,照映泉壌,於是可見皇靈,溥被生榮死哀者矣!夫紀載。 上徳勒諸金石以示來裔者,太史之職也,因第其事而為銘曰:「濠梁巨族氏維陳以善為寳世相因,孰知乆詘勢必信,有子趫勇冠等倫,明良胥㑹際風雲,長矛大劍思䇿勳,六合既浄無妖氛」,帝曰:汝亮武且恂,掌吾禁旅護九閽,桓䝘果敢皆乕賁,貤封二代渥澤均。五色鸞誥書緑文,昭功焯徳推前人黄繒謄副燎告勤,焄蒿凄愴●感神塋間●色亦欣欣,精白一心荅●恩,非忠與勤吾●云,太史勒銘表墓門,贈承事郎、吏部侍郎張府君墓誌,銘國朝之制,凢官階自七品至於第四皆贈封,其父母與妻上徳至渥也。于時吏部侍郎張度,官品居四,從例贈其父府君吏部侍郎母林氏,徳人,命書既下,度録其副楮,焚𥙊墓下,復請一介蟣蝨之臣,待罪銓曹,恩榮溥愽,逮及二親,鸞陵金軸,下賁泉壌,度深懼無以侈,上賜而垂示來裔,莫堅匪石●,吾子為文之濂,謹按状府君,諱復禮,字禮庭,姓張氏,廣之番禺人,番禺有鄉曰黃岐角,皆張姓,環居之,室廬櫛比。當秋宵月白,燈火連椄,而讀書之聲相聞,宋紹興間,有諱堮者,始遷於禮園,社堮生飛,一通周易能㑹,粹諸家之說而折●之,廣之士大夫推為宗師,號曰黃岐。張氏易●塟社之南山,配麥氏,生二子。彬、甫、鄰甫,皆善傅父經,既塟父,晝夜念之,弗置構堂,曰永思兄弟躬耕以奉嵗時祀事,彬甫娶羅氏,生丈夫子三,其次即府君也。府君薰炙家庭之教,而於易學尤精發為大義,頃刻千餘言,出入程、朱二氏,無乖盭者,漢儒拘泥不通,或流於術數,痛麾斥之。當是時,科目方盛,行鄉人士咸謂府君爵祿可以引手致府君,𥬇曰:學易者,為知吉凶悔吝而已,何以官為?獨念居村疃?諸子見聞孤陋,乃築室都城中,俾就名,師儒㳺見其成立,●喜動顔色,已而度舉茂才去,而為肇慶路髙要縣學教諭,迎飬甫六齡,而府君殁矣,時至正二十一年辛丑,四月二十三日也。享年六十又一。國朝洪武元年戊申十月十五日,度奉柩塟于増城縣西之章山,因遷家焉。四年●亥,度受薦入朝,拜監察御史,以至今官風采凛然貪墨,為之屏迹,君子賢之。府君四子,長即度,次輔,次峻,次熈輔峻,俱蚤世孫男。二曰原潔,曰吉祥。女五人。昔人有云:為善者,譬猶藝禾世世,能令嘉種不絶,則其發育也,益昌且碩矣。信㢤斯言也!府君世為儒,積善之聞,播於海南,實合於易善積成名之義,今度位居法,從其聲益大以宏,是皆府君遺休垂祉之所致,度方欲為親榮,而府君不及見矣,悲夫!此墓門有碑,其銘固不可不勒也。銘曰:一屈一伸,其理孔神。易道之門,君子之攸遵。冝文而彰,乃韜其光,不露而●,俾後胤之昌有命。自天寵靈昭,宣欝葱而綿延,是為張氏之阡。
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故資善大夫廣西等䖏行中書省左丞方公神道碑銘,洪武七年三月某日,資善大夫、廣西等䖏行中書省左丞方公歿于京師鍾山里之私,苐既巳㐮事,而墓門之石未有刻文。九年冬十一月,其子禮恐公群行堙●無傅,請于大都督府,移文中書,中書下禮部,於是尚書臣籌以其事聞,制曰:可。遂勑翰林學士承㫖臣濂為之銘:「臣謹按留守都衛經歴天台詹䁀狀公之行曰,公諱珍,避廟諱,更名真,因字谷貞,姓方氏,其系分自莆田再遷台之仙居,三遷於黃岩,遂占籍焉。公長七尺,壮貌魁梧,而身白如●,有偉丈夫量,未甞宿怨,識者已知其為貴人,至正𥘉,李大翁嘯衆倡亂,出入海島,刧●漕運舟殺使者,時承平日乆,有司皆驚愕相視捕索,乆不●,因從而綏輯之,●㭗蔡亂頭聞其事,謂國家不足畏,復效●為亂,勢鴟張甚,濵海子女玉帛為其所掠殆盡,民患苦之。中書叅知政事朶兒只班發郡縣兵討蔡㓂,公之怨家,誣構與其通,逮繫甚急,公大恐,屢傾貲賄吏,㝷捕如𥘉,公度不能●,且無以自白,謀於家曰:朝廷失政,綂兵者玩㓂,區區小醜不能平天下亂自此始,今酷吏藉之為姦,媒蘖及良民,吾若束手就斃一家,枉作泉下鬼,不若入海為得計耳!咸欣然從之,郡縣無以塞命,妄械,齊民,以為公民亡公所者,旬日得數千,乆屯不觧,朝臣察其非罪,奏為慶元、定海尉,使散衆各安其居。自時厥後,汝頴兵大起,海內䁀沸,齊國忠㐮王李察罕保釐河洛,晋兾、李思齊、張思道號令關陜,陳友諒明玉真,分有江漢、荊、益、張士誠㩀淮淛,公亦有慶元、台溫三郡之地,同縣章子善者,好從橫之術,走說公曰:夷狄無百年之運,元數●極,不待知者而後知,今豪傑並起,有分裂之勢,足下奮襼一呼千百之舟,數十萬之衆可立,而待浙江而上,則南北中絶,擅餽運之粟,舟師四出,則青徐遼海,閩廣歐越可傅檄而定,審能行此,人心有所屬,而伯業可成也。公曰:君言誠是,然智謀之士,不為禍始,不為福先,朝廷雖無道,猶可以延嵗月,豪傑雖並起智均力敵,然且莫敵為主,保境安民,以俟真人之出,斯吾志也,願君勿復言。子善謝去,公自是其官累遷至江淛,行中書參知政事,㑹有詔徴兵討張士試,公遂出師,士誠知公且至,遣其●史文炳、呂真、綂十●軍兵七萬,禦公於崑山昆山,去姑蘇七十里,士誠之偽都在焉,文炳真陳兵城中,仍以歩騎夾岸為陣,士誠命㳺兵徃來,旌旗數十里不絶,氣勢甚盛,公曰:濵海之地,非四逹之衢,乃復參用歩騎兵,雖衆不足畏也。公舟師僅五萬,身率壮士数百趨奣子橋,文炳真使十●軍薄水●,矢石如雨,公戒其衆,持葦席,藉塗泥冐矢石,急奮夾岸之軍,以火箭亂射公燎,及●鬂,橫刀大呼而入,殺兩●軍及十餘人,軍大潰,若禽鳥散去,公與壮士追擊,趨其中堅,文炳真接●公,出入陣中,所嚮輙披靡橋,左右水騎,訖不得成列,而岸上軍又散北,文炳真棄馬走,亡七●軍,溺死者萬計,公乃次兵於岸。明日,又●、士●、士捷直至城下,士誠得報,遣使者送欵,請奉元正●,公還,遂以節●鎮淛東,開治于鄞,元之君臣多公之勲,復數加爵賞,俄至太尉、江浙行省左丞相,賜衢國公印章,昆弟子姓、賔客皆至大官。當是時,今上皇帝龍興臨濠,定䁀金陵,天戈所指,無不簞食壸●,以迎王師,上親取婺州,而衢、䖏相繼降,公曰:吾聞順天者昌,逆天者亡。今臨濠兵精甚,所至無堅城,此殆天命之所在也,逆天不祥,即遣予完入侍。上喜曰:自古英䧺以義氣相許,當如青天白日,事成同享富貴,何以質于為?遂使完歸公,復遣使者●守城邑如錢鏐故事,嵗貢白金以給軍貲,上許之,然猶自海道輸粟元都時,群雄方爭,上方勵志中原,公獨屏蔽江海,使者交于二境上,唯求庇民而已。苗軍劉震●英等叛婺州,殺首師胡大海,持其首來曰:●隷麾下。衆皆賀,獨公不許,曰:吾昔遣使效錢鏐,言猶在耳,今納其叛人,是見小利而忘大信也。且人叛主而歸我,即他日叛我,又安可必耶?遂帥師擊之,仲兄中流矢而沒,上遣使臨𥙊,且慰撫其遺孤,越數載,上詔大●軍徐魏公平姑蘇,縛士誠獻京師,公以乆疾不視事,又莫府賔客無所陳說,失朝賀禮,上怒大軍且壓,鄞公憂懼不知所為,乃封府庫具氏,數使城守者出迎,躬挈妻孥避去海上,使完奉表謝曰:臣聞天無所不覆,地無所不載,王者躰天法地,於人無所不容,臣荷陛下覆載生成之德乆矣,安敢自絶於天地?敢一陳愚●,惟陛下財幸,臣本庸才,䖏平季世,保境安民,非有黄屋左纛之念●者,陛下霆擊雷掣之師,至于婺州,臣愚以為天命有在,遣子入侍,于時固巳知陛下有今日矣,所謂依日月之末光,望雨露之餘澤者也。而陛下開誠布公,賜手書,歸質子,俾守郡縣,如錢鏐故事,十年之間,與中吴角立,皆陛下之賜戢也。逮天兵下臨吳㑹,臣嘗上書,謂朝定杭越,則暮歸田里,不意今年以來,老病交攻,頓成昏昧,而弟兄子姪志慮不齊,致煩陛下興問罪之師,方懐憂懼,未能自明,而大軍已至台溫,今臣計無所出,雖遣使●三,而承詔之師勢不容已,是以封府庫、開城郭,以俟王師之至,然猶未免為浮海之計者,昔有孝子於其親也,遇小杖則受,大杖則走,臣之事適與相類,雖然,臣一介草莾,亦安敢自絶於天地?故毎自思欲,面縛待罪,闕庭復恐。  陛下萬一震雷霆之怒,天下後世議者不謂臣得罪之深,●謂陛下不能容臣,豈不累天地之大徳!㢤謹昧死,奉表以聞,俯伏俟命。 上覽表,趣公入覲,公至京師,上且喜且譲曰:「若來何晚也?」公即叩首謝罪,上以公誠慤,遇之特厚,毎賜宴饗,皆與功臣列坐,未㡬,有廣西左丞之命,俾奉朝請,一日侍上,燕坐,不能興輿,至苐則成末疾矣,上數遣中使賜問,官其二子禮、宣、武、●軍,僉廣洋衛親軍指揮使司事完忠●、校尉、虎賁衛千戸所鎮撫,令公得親見之。已而公疾革,上遣中使問所欲言,公指使者中坐,良乆曰:臣荷陛下厚恩,無尺寸之功,而子孫椎魯,絶不知人間事,臣所憂者獨此耳。𦍒陛下以臣故曲加保全,則臣感恩九泉,為犬馬報陛下矣!言畢而逝,壽五十又六,上聞哀憫之,親御翰墨為文,命官●𥙊,皇太子暨親王亦如之,中書省、大都督府、御史䑓亦皆奉上㫖,臨𥙊成禮而去。先是,公病時,甞屬諸子曰:我即死母歸塟海濵,主上遇我過厚,可求京城外之地埋焉,且使後人習於禮義。及是卜城東二十里,玊山之原,惟食禮部為奏請,上欣然可之,於是以某年某月某日塟禮也。公世為善人,而其父●柔良人弱之,屢致侵蝕,父咲曰:吾諸子當有興者,母乆苦我。其後五子果貴顯,元季以公之貴,得屡贈三代,曾祖天成、榮祿大夫湖廣等䖏行中書省平章政事,祖宙、光祿大夫福建等䖏行中書省平章政事,勲皆杜國爵,皆卦越國公。父伯竒銀青榮祿大夫、淮南等䖏行中書省左丞相、上柱國,仍追封越國公。曽祖妣陶氏、祖妣潘氏、妣周氏、妻兩董氏,皆封越國夫人,子男五人,其二即禮與完。其三曰本曰則曰安女、五、二、適士、族餘在室,孫男六。隋大業未,海內紛紜,江華聚衆保民,㩀有歙、宣、杭、睦、婺、饒六州之境,雖屡受隋爵,及唐髙祖有天下,遂封府庫,籍民數以歸職方,擢為歙州刺史,殁于長安,其事與公似無大相逺者,盖公以豪傑之姿,庇安三路六州十一縣之民,天兵壓境,避而去之,曾無一夫被乎血刃,其有功於生民甚大,然而天●所被,賜官丞轄,享有禄食,而二子皆列崇階,赫奕光著,視唐則有加焉,於是歴序其故,著為銘詩,以宣朗國家之鴻烈,而及公保民之偉績云爾。銘曰:元季紛紜,群雄相吞,公㩀海濵,志欲靖民,黄屋左纛,我非敢覬綏定一隅以俟。
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真主大明煌煌,出自東方,天威奮張,孰敢不來,王乃籍●,乃封府庫,大開城門,委之而去,皇帝詔還,喜動龍顔,卿能庇民,朕数嘉嘆。卿居海邦,倚水為强,旌旗●●,武夫洗洸,舳艫数千横,行海中諸蕃,畏威莫越,其卦炳乎幾先,能順天命,卒全黎元,兵不血刃,何㢤●強驅民鋒鏑,酣●弗禁,身乃就殛?以此較彼,卿實為能爵之,崇階禄,給子孫,天語褒嘉,金宣玉奏,公拜稽首,天子萬夀,惟公挺生,人中之豪,功在三府,其惠孔昭,華之保歙,事與公類,至今廟食,春秋不廢,公雖殁矣,徳曷忘矣!太史銘矣,發幽光矣!
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