1 | 欽定四庫全書 |
2 | 丹鉛餘録卷二 明。 楊慎 撰唐岑參詩,雁塞通鹽澤,龍堆接醋溝」,方回云鹽澤人皆知之,醋溝人所未知也,非惟人所未知,方回蓋亦不知為此言以掩後人耳。考闞駰《十三州志》:山氏城北為高踰淵,又東北,醋溝水出焉,水在中牟鹽澤,見《漢書》。 |
3 | 杜牧《睦州詩,疊嶂巧分丁字水,按《水經》,丁溪水在泗水東,泗水冬春淺澀,常排沙通道,陸機賦所謂「乗丁水之㨗岸,排泗川之積沙」是也。 |
4 | 張子容詩「海氣朝成雨,江天晩作霞」。李嘉祐詩「朝霞晴作雨,濕氣晩生寒」二詩語極相似,然盛唐中唐分焉,試辨之。 |
5 | 《學林》云:「《論語》:托六尺之孤。據《周禮》鄉大夫之職,國中自七尺以及六十,野自六尺以至六十有五,皆征之。《韓詩外傳》,國中二十行役,則七尺者二十也,其升降皆五年,則六尺者十五也」。 |
6 | 姚寛《戰國䇿注》,博引諸書以證之,用心亦至矣,然猶有遺也。楚䇿楚王逰雲夣謂安陵君曰:「樂矣,今日之㳺,寡人千秋萬歲後誰與樂此矣」。安陵君泣下數行曰:「萬歳夜願以身試黃泉,蓐螻蟻夜,如《左傳》注窀穸厚夜之夜,最見人臣不敢斥言之意。今本改夜作後,不見古人立言之妙矣」。 |
7 | 《風俗通》、《山澤篇》有「沉有沛沛」。引《公羊傳》「齊景公循海而東,師大䧟沛澤之中」。《左傳》「景公田于沛招,虞人以弓。《傳》曰:「送逸禽之超大沛」。孟子沛澤多而禽獸至」。《沉引傳》云:「沉者,莽也,言其平望莽莽無涯際也。沉澤之無水,斥鹵之類也」。《莊子》沉有漏注:「沉水,汚也」。又《左傳》:「祭仲殺雍,糾尸」。諸周氏之汪注,汪池也。沉與汪皆希詁者特著之。 |
8 | 《孫子兵法》:兩軍相對曰:「和戰國䇿,章子為齊將,與秦軍交和而舍」。又楚䇿開西和門注軍門,曰「和唐。鄭愔詩:「戎壘三和,夕校文苑英華》者,不知其事,改和作秋」。 |
9 | 《山海經》:「太行山一名五行山,《列子》作大形,則行本音也。《河圗括地象》云:「太行,天下之脊」。郭縁生《述征記》:太行首始河內,自河內至幽州,凡有八陘」。崔伯《易感山賦》:「上正樞星,下開冀,方起為名丘,妥為平岡,巍乎甚尊。其名太行」,蓋「赶」韻之誤耳。 |
10 | 予往歲在大理,與姜孟賔讀蕭子雲賦,有「長卿晩翠蕑子秋紅」之句,孟賔吳人博學,予舉以問曰:長卿則草中徐長卿藥名是也,蕑子亦必草木名出何書耶?孟賔亦不能知,呼取《本草》徧檢之,無有也。近觀齊民要術》云:蕑子藤生縁樹木實如棃,赤如雞冠,核如魚鱗,取生食之,淡泊甘苦,乃知子雲引用必此物也。聊筆扵此王應麟嘗言得一異事,如䕶一真珠船,恨不與孟賔散帙共欣賞耳! |
11 | 劉欣期《交州記》云:合浦東百里有一杉樹葉落,隨風入洛陽,城內漢時有善相者說此休徴當出王者,特遣人伐樹。庾信詩傳:「聞合浦葉逺向洛陽飛。吳均詩:「三秋合浦葉,九月洞庭枝,薛道衡吳趨行杉葉朝飛向京洛。文魚夜過歴吳洲,皇甫冉詩心隨合,浦葉命寄首陽薇,楊盈川文合浦杉,葉飛向洛陽,始興鼓木徙于臨武」,事皆本此。始興鼓木,見《水經注》。 |
12 | 邵康節云:莊子盜跖篇》言事之無可奈何者,雖聖人亦如之何?庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之言,君子之思不出其位,楊●山曰逍遙逰一篇,子思所謂無入而不自得養生主」一篇,孟子所謂「行其無所事」,愚謂能以此意讀莊子,則所謂圎機之士,可與之論九流矣。世之病莊子者,皆不善讀《莊子》者也。 |
13 | 《世說》:「蒲柳之質,望秋先零」,蒲水楊也。《三齊地記》無棣縣有秦王繫馬蟠蒲堪為箭,非菖蒲之蒲也。若然,豈堪繫馬又中為箭乎?《爾雅》「楊蒲柳」,其言可証矣。 |
14 | 晉苻堅以應圖䜟文改姓,其字從草,不従竹,今多書作符,非也。苻音蒲,其音亦別。又《左傳》「萑,苻之澤」。杜預《注》:「苻,亦音蒲」。 |
15 | 《韓子》佳麗也者,邪道之分也。《戰國䇿》,宮中佳麗好玩」。又云:「趙天下善為音佳,麗人之所出也」。嚴安䟽佳麗,珍怪順于耳目」。謝朓詩「江南佳麗地,佳麗字,非始自謝也。《文選》注失引之。 |
16 | 宋初,置通判,分知州之權,謂之監州。有錢昆者,性嗜蠏,常求外補,曰:但得有蠏,無監州處則可,此語風味,似晉人《歸田録》及《捫蝨新話》,皆載其事。東坡詩云:欲問君王乞符竹」,但憂無蠏有監州」。昆去東坡未逺,即用其事為詩,良愛其語也。 |
17 | 左傳:「狄之廣莫,於晉為都」。杜預注:「廣音義與「曠」同。廣莫猶言曠漠也,風曰廣莫,風門曰「廣」。莫門音義皆如此。劉晝新論云:「㣲子感牽牛星,顔淵感、中台星,張良感、弧星樊噲感狼星」。其說皆出䜟緯。 |
18 | 漢儒謂湯、武逆取而順守,此言非也。《易》曰:「武湯革命,順乎天而應乎人焉,有逆而可以順天應人乎!」《左傳》曰:「以亂取國,奉禮以守」。猶懼不終」,季文子猶知其不終也,而謂湯、武為之乎?然逆取順守之言,實本于《左氏》,而又轉失其指矣。 |
19 | 《左傳》:齊燕平之月。公孫段卒,國人愈懼。其明月,子産立公孫洩古書傳及俗稱謂曰:「明年明日則有之矣」。明月僅見此爾。 |
20 | 《史記封禪書注》:「山阪曰衍」。《周禮注》:「下平曰衍」。《左傳》:地名有昌衍●衍。《戰國䇿》「地名有卷衍蒲衍《水經注》有杜衍,《漢書》有鄜衍,又水溢曰衍。素問》泉涌河,衍鱗見于陸,或體作「羡」。漢溝洫志河災之羡,溢中國也尤甚,易需于沙衍在中也。《地理志》有沙羡而音作「夷」,蓋方言耳。文之溢辭曰羡文璧之溢。瑑曰:璧羡,義亦取此。又《封禪書》:「沕、潏、曼、羡、曼、羡,即曼衍也,因閱韻,㑹衍字下引証未詳,囙䟽記之。 |
21 | 秦、漢以前,書籍之文,言多譬况,當求扵意外,如尚書云:說築傅巖之野,築之為言居也,後世猶有卜築之稱,求其說而不得,遂謂傅說起扵板築,雖孟子亦誤矣,伊尹負鼎以干湯,謂尹有鼎鼐之才也,猶書曰:迓衡云耳,橫議者遂謂伊尹為庖人,若然則衡秤也,尹曰迓衡,其亦舞秤權之市魁乎?子貢多學而識之,故孔子曰:賜不受命而貨殖焉,莊子便謂子貢乘大馬中紺表素之衣,太史公立貨殖傳,便首誣子貢,如此則子貢一猗頓耳。聖門四科子貢善言語,太史公信戰國㳺士之說,載子貢一出,存魯亂齊,破吳強晉而霸越其文,震耀其辭辨利,人皆信之,雖朱文公亦惑之,獨蘇子由作古史考而知其妄,考左傳齊之伐魯,本于悼公之怒季姬而非田常,吳之伐齊,本怒悼公之反覆而非子貢,其事始白。若如太史公之言,則子貢一蘇秦耳。毛詩曰:漢有㳺女,不可求思。韓嬰曲為之說曰:孔子南行至楚之阿谷,見女子有佩瑱而浣者,使子貢挑之不得。如韓嬰之言,則孔子乃一馬融而子貢,不如盧植逺矣。又論語為命,禆諶草創之左氏,遂謂禆諶謀,于野則獲,蓋因草之一字誣之也。孔父正色而立朝,左氏遂謂孔父之妻美而艶,蓋因色之一字誣之也。例此以往,則國語謂驪姬蝎譛申生,必將如吉甫之掇蜂。禮所云諸侯漁色于下,即小說家,謂西施因網得之類矣乎?姑發此以諗知者。 |
22 | 凡《傳》中引古典「必曰「書」云:「《詩》云者,正也」,《左傳》中最多,又有變例。如子産答子皮云:「子于鄭國,棟也,棟折榱崩,僑將壓焉」。此乃引周易棟橈凶之義,而不眀言《易》。「魯穆叔論「伯有不敬」曰:「濟澤之阿,行潦之蘋藻,寘諸宗室,季蘭尸之敬也」。此乃引有《齊季女全詩之義,而不明言《詩》,蓋一法也。又引《書太誓》所謂「商兆民離周十人同者,衆也」。據《太誓》原文云:「受有億兆夷人,離心離德。予有亂臣十人,同心同德,省二十字,作八字,而語益矯健」。此蓋省字又一法也。郤至聘楚辭享云:「百官承事,朝而不夕」,此公侯所以干城其民也。故《詩》曰:「赳赳武夫,公侯干城」。及其亂也,諸侯貪冒,侵欲不已,爭尋常以盡其民,略其武夫以為己腹心。股肱爪牙,故《詩》曰:「赳赳武夫,公侯腹心」。此先言《詩》意而後引《詩》辭,又一法也。宋陳騤曰:古文取詩,即云詩,取書,即云書,盖常體也。或以《康誥》為先王之令。《周書》為西方之書。以咸有一德為尹告,以《大禹謨》為《道經》,不曰《仲虺之誥》,而曰仲虺之志。不曰五子之歌,而曰夏訓有之,直言鄭《詩》、《曹詩》。止稱汋曰武曰。或稱苪良夫。或稱周文公。指那頌卒章為亂辭。摘《小宛》首章為篇目數章之末章,既謂之「卒」章,一章之末句,亦謂之卒章。凡此似亦略施雕琢,少變雷同,作者考焉,毋誚無補陳氏之言,予論有契焉,故並載之。 |
23 | 後漢伏湛奏引書「股肱良哉,庻事康哉」,及《詩》「濟濟多士」,文王以寧不直引其文,而曰「唐虞以股肱,康文王以多士寧是」,故《詩》稱《濟濟《書》曰「良哉湛之言」,亦有《左氏國語》之遺法乎?晉以後不復有此工緻矣。 |
24 | 《水經注》載晉世河决胡公石槨上,有八分書,考其時蓋周也,故知八分不始于秦矣。又考莊子云:「丁子有尾。李頥注云:「謂右行曲波為尾」。今丁子二字雖左行皆有曲波,亦是尾也。審如李說八分不始于秦,又一證也。揚雄《蜀記》云:星橋上應七星。李膺《益州記》云:一長星橋二員,星橋、三機星橋、四夷星橋、五尾星橋、六沖星橋、七曲星橋。《水經注》云:「兩江有七橋,直西門。郫江沖里橋西南石牛門曰市橋,大城南門曰江橋,橋南萬里橋西上曰夷橋,北折曰長升橋,十里曰升僊橋。李氷浴水造橋,上應七宿。故世祖謂吳、漢曰安軍宜在七橋連星間是也。《蜀記》與《水經注》所載小異并録之,以補地制之缺云。 |
25 | 宋蘇才翁筆法妙天下,不肯下一世人,惟稱范文正公書與樂毅論同法。黃山谷謂才翁傲睨萬物,衆人皆側目,而文正公待之甚厚。故才翁評書,少曲董狐之筆耳。山谷此評,似非君子之言。文正公字法實入書家之品,才翁非佞語也。王荊公字本無所解,評者謂其作字似忙世間那得許多忙事?而山谷阿私所好,謂荊公字法出扵楊虚白,又謂金陵定林寺壁有荊公書數百字,惜未見賞音者,何荊公」字在當時無一人賞音,而山谷獨稱之耶?才翁曲筆,扵范文正公不猶愈扵山谷,獻諛扵王安石乎? |
26 | 杜詩「一箭正墜雙飛翼,黃山谷」注作一笑」。盖用賈大夫妻射雉事也。 |
27 | 丹鉛餘録卷二 |