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-> -> 卷一百五十

《卷一百五十》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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御定子史精華巻一百五十産業部二。
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商賈
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盛商管子,夫齊衢處之本通,逹所出也。游子,丨丨之所道,百符一馬管子:請以今令富商蓄賈丨丨而丨丨無有者,取於公家,若此,則馬必坐長而百倍其本矣。蓄賈見上獨操國趣,管子且君幣藉而務,則賈人丨丨丨丨貨準管子,市者,丨之丨也。不賡本,管子嵗有凶穰,故穀有貴賤,令有緩急,故物有輕重。然而人君不能治,故使蓄賈游市,乘民之不給,百倍其本,分地若一,彊者能守,分財若一,智者能收,智者有什倍人之功,愚者有丨丨丨之事。官賈管子賈知賈之貴賤,日至於市而不為丨丨者,與功而不與分焉。商之子常為商,管子:今夫商羣萃而州處,觀凶饑,審國變,察其四時,而監其鄉之貨,以知其市之賈。負任擔荷,服牛輅馬以周四方,料多少計貴賤,以其所有,易其所無,買賤鬻貴,是以羽毛不求而至,竹箭有餘。於國竒怪。時来珍異物聚,旦昔從事於此以教其子弟,相語以利,相示以時相陳,以知賈少而習焉,其心安焉,不見異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫,是故丨丨丨丨丨丨竒怪時來,珍異物聚,見上五而六之,九而十之,管子公曰:「致天下之精材若何?管子對曰:丨丨丨丨丨丨丨丨不可為數。操贏制餘,子華子丨丨而丨丨,商賈之所為也。慎用一布。墨子子墨子曰:「今士之用身,不若商人之用,一布之慎也。商人用一布布不敢繼,茍而讎焉,必擇良者。今士之用身則不然,意之所欲則為之,厚者入刑罰,薄者被毀醜,則士之用身不若商人之用一布之慎也。長商尹文子全治而無闕者,大小多少各當其分,農商工仕不易其業,老農丨丨,習工舊仕,莫不存焉,則處上者何事哉?資在於身商子,商賈之士,丨丨丨丨,理其毀瑕,韓非子,宋之富賈,有監止子者,與人爭買百金之璞玉,因佯失而毀之,負其百金而丨丨丨丨得千鎰焉。多錢善賈,韓非子:鄙諺曰:長䄂善舞,丨丨丨丨折閲,荀子良賈不為丨丨,不市注。折,換也。閲,賣也。以察盡財,荀子:故仁人在上則農以力盡,田賈丨丨丨丨百工,以巧盡械器。朝飲其羊荀子:仲尼將為司㓂沈猶氏不敢丨丨丨丨魯之粥牛馬者,不豫賈必蚤正以待之者也。不豫賈見上積反貨荀子:丨丨丨而為商賈歸移,荀子通流財物粟米無有滯留使相丨丨也。四方來雜,呂氏春秋:是月也,易闗市來,商旅入貨賄以便民事,丨丨丨丨逺方皆至,則財物不匱,上無乏用,百事乃事」。按是月仲秋之月。鈍賈揚子賈如是,不亦鈍乎!待乏,國語聞之賈人,夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車以丨丨也。爭利者於市,戰國策:爭名者於朝丨丨丨丨丨。珠玉贏百倍,戰國策:呂不韋賈於邯鄲,見秦質子異人,歸而謂父曰:耕田之利㡬倍曰十倍。丨丨之丨㡬倍,曰:丨丨立國家之主贏㡬,倍曰無數。就時,史記五帝紀:舜耕歴山漁雷澤、陶河濵,作什器於夀邱,丨丨於負夏。注索隱曰:就時猶逐時,若言乘時射利也。尚書大傳曰:販於頓邱,就時負夏。孟子曰「遷於負夏」是也。折劵棄責,史記高祖紀:常從王媼武負貰酒,醉臥,武負王媪,見其上常有龍怪之。髙祖毎酤,留飲酒,讐數倍,及見,怪嵗竟,此兩家常丨丨丨丨不得衣絲乘車,史記平準書:天下已平,髙祖乃令賈人丨丨丨丨丨丨重租税以困辱之。蹛財役貧,史記平準書:富商大賈或丨丨丨丨,轉轂百數,廢居居邑,封君低首仰給。心計,史記平準書:𢎞羊,雒陽賈人子,以丨丨年十三侍中。擅管山海之貨,史記平準書:大農上鹽鐡丞孔僅。咸陽言:「山海,天地之藏也,皆宜屬少府。陛下不私,以屬大農佐賦願募民自給,費因官器作煑,鹽官與牢盆浮食,竒民欲丨丨丨丨丨丨,以致富羡役,利細民,其沮事之議,不可勝聽。稽諸物,史記平準書,諸賈人末作「貰」貸買」居邑丨丨丨及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占。車算、船算史記平準書:商賈人軺丨二丨丨,五丈以上一丨。平準,史記平準書:𢎞羊以諸官各自市,相與爭物,故騰躍而天下賦輸,或不償其僦費,乃請置大農部丞數十人,分部主郡國,各往往縣置均輸鹽鐡官,令逺方各以其物貴時商賈所轉販者為賦而相灌輸,置丨丨於京師,都受天下委輸名,工官治車諸器,皆仰給大農。大農之諸官盡籠天下之貨物,貴即賣之,賤則買之。如此,富商大賈無所牟大利,則反本而萬物不得騰踊,故抑天下物,名曰平準,天子以為然。候時轉物,史記越世家:范蠡止於陶,自謂陶朱公復約要父子耕畜廢居,丨丨丨丨逐什一之利居,無何,則致貲累巨萬。𣙜㑹,史記五宗世家:趙王擅權,使使即縣為賈人,丨丨入,多於國經租税。深藏若虛。史記老荘列傳:吾聞之,良賈丨丨丨丨廢舉,史記仲尼弟子列傳:子貢好丨丨,與時轉貨貲。逐什二,史記蘓秦傳:周人之俗,治産業力工商丨丨丨以為務。鼓刀,史記信陵君傳:朱亥笑曰:「臣乃市肆丨丨屠者,而公子親數存之」。販賤賣貴,史記吕不韋傳:呂不韋者,陽翟大賈人也,往來丨丨丨丨,家累千金。取筰馬僰僮髦牛,史記西南夷傳:漢興,皆棄此國而開蜀,故檄巴蜀民,或竊出商賈丨其丨丨丨丨丨丨,以此巴蜀殷富。重装,史記淮南王傳:丨丨富賈,周流天下,道無不通。旱資舟水資車,史記貨殖傳:故嵗在金穰水,毀木、饑火,旱丨則丨,丨丨則丨丨。萬貨之情,史記貨殖傳:知鬭則修備,時用則知物,二者形則丨丨丨丨可得而觀矣。三寳史記貨殖傳:商不出則丨丨絶。徵貴徵賤。史記:貨殖傳:人各任其能,竭其力以得所欲,故物賤之。丨丨貴之丨丨。積著,史記貨殖傳:丨丨之理,務完物,無息幣,以物相貿易,腐敗而食之,貨勿留,無敢居貴。論其有餘不足,則知貴賤貴。上極則反賤賤,下極則反貴貴,出如糞土,賤取如珠玉財幣,欲其行如流水。息幣見上。居貴見上。貴出如糞土,賤取如珠玉,見上。谷量馬牛,史記貨殖傳:烏氏得畜牧及衆,斥賣求竒繒物,間獻遺戎王、戎王,什倍其償,與之畜畜,至用丨丨丨丨。秦始皇帝令倮比封君,以時與列臣朝請。節駔㑹:史記貨殖傳:丨丨丨貪賈三之,㢘賈五之。賈三㢘,賈五見上,法孔氏之雍容,史記貨殖傳:南陽行賈盡丨丨丨丨丨丨。販脂賣漿,史記貨殖傳:丨丨,辱處也。而雍伯千金丨丨,小業也,而張氏千萬。通財鬻貨,漢書食貨志:丨丨丨丨曰商。操其竒贏,日游都市,漢書食貨志:商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,丨丨丨丨丨丨丨丨,乘上之急,所賣必倍,故其男不耕耘。女不蠶,織衣必文采,食必粱肉。亡農夫之苦,有仟伯之得,因其富厚,交通王侯,力過吏埶,以利相傾,千里游敖,冠蓋相望,乘堅䇿肥,履絲曵縞。此商人所以兼并農人,農人所以流亡者也。有仟伯之得見上取富,漢書地理志:漢興,復立閩君揺為粵王。是時秦南海尉趙佗亦自王傳國,至武帝時盡滅㠯為郡,云處近海,多犀象、毒冐、珠璣、銀銅、果布之湊,中國徃商賈者多丨丨焉。賈區漢書胡建傳:特監軍御史為姦,穿北軍壘垣以為丨丨。見直和市,齊書武帝紀:凡下貧之家,可蠲三調。二年,京師及四方出錢億萬糴米榖絲綿之屬,其和價以優黔首。逺邦嘗市雜物,非土俗所産者,皆悉停之,必是嵗賦攸宜,都邑所乏,可丨丨丨丨,勿使逋刻。與崐崘舶營貨,齊書荀伯玉傳:景真于南澗寺捨身齋,有元徽紫皮袴褶,餘物稱是。于樂遊設㑹伎人,皆著御衣,又度絲綿丨丨丨丨丨丨,輙使傳令防送過南州津。按景真,張景真。要射時利,魏書文成帝紀:詔曰:刺史牧民,為萬里之表自傾,毎因發調,逼民假貸。大商富賈,丨丨丨丨,旬日之間,増贏十倍,上下通同,分以潤屋。故編戶之家,困於凍餒。富豪之門,日有兼積。為政之弊,莫過於此。其一切禁絶犯者十疋以上皆死。布告天下,咸令知禁。西州大賈隋書何妥傳:父細胡通商入蜀,遂家郫縣事。梁武陵王紀主知金帛,因致巨富,號為丨丨丨丨興生,北史封回傳:滎陽鄭雲謟事長秋卿劉騰,貨紫纈四百匹,得為安州刺史。除書旦出,晚往詣回,坐未定,問回:安州丨丨何事為便?」回曰:「卿荷國寵靈,位至方伯,雖不能拔葵園,去織婦,宜思方畧以濟百姓,如何見造問興生乎?封回不為商賈,何以相示?」雲慚失色。舉息,北史蘓綽傳:富商大賈,緣兹射利,有者從之貴買,無者與之。丨丨輸税之人,於是弊矣。建標立候,舊唐書職官志:凡丨丨丨丨,陳肆辨物,以二物平市,三賈均市。注:二物,謂秤以格,斗以槩三。賈謂上、中、下之差。宫市,舊唐書張建封傳:時宦者主宮中市買,謂之丨丨,抑買人物,稍不如本估,末年不復行文書,置白望數十百人于兩市及要閙坊曲閲,人所賣物,但稱宫市,則歛手付與,真偽不復可辨,無敢問所從來及論價之髙下者,率用直百錢物買人直數千物,仍索進奉門戶及腳價銀。人將物詣市,至有空手而歸者,名為宮市,其實奪之。嘗有農夫以驢䭾柴,宦者市之,予絹數尺,又就索門戶,仍邀驢送柴之,內農夫啼泣,以所得絹與之,不肯受,曰:「須得爾驢」。農夫曰:我有父母妻子,待此而後食。今與汝柴而不取直而歸,汝尚不肯,我有死而已」。遂毆宦者,街使擒之以聞,乃黜宦者,賜農夫絹十匹。婆蘭宋史食貨志:胡人謂三百斤為一丨丨,凡舶舟最大者曰獨檣,載一千婆蘭。次者曰牛頭,比獨檣得三之一,又次曰木舶,曰料河,遞得三之一。鬻河渡,宋史張方平傳:新法丨丨丨,坊塲司農并及祠廟,宋閼伯、微子廟皆為賈區。易資,逸周書:九酌一取允移人。二宗傑以觀,三發滯以正民,四貸官以屬五人,曰必禮。六往來取此七商賈丨丨八,農人羙利九,囗寵可動。隂盡収五榖,陽盡収牛馬,越絶書:從寅至未陽也。太隂在陽,嵗徳在隂嵗羙,在是聖人動而應之,制其収發,當以太隂在隂而發,丨且丨之嵗,亟賣六畜貨財以益丨丨丨,以應陽之至也。丨且丨之嵗,亟發糴以丨,田宅丨丨,積歛貨財,聚棺木以應隂之至也,此皆十倍者也。宛周、齊、魯、商徧天下,桓寛鹽鐵論:自京師東西南北,歴山川,經郡國,諸殷富大都,無非街衢五通,商賈之所臻,萬物之所殖者,故聖人因天時知者因地財,上士取諸人,中士勞其形,長沮桀溺無百金之積,蹠蹻之徒,無猗頓之富,丨丨丨丨丨丨丨丨,故乃賈之富,或累萬金追利乘羡之所致也。運之六寸,轉之息耗,桓寛鹽鐵論:夫子貢之廢著,陶、朱公之三至千金,豈必頼之民哉?丨丨丨丨丨丨丨丨,取之貴賤之間耳。商季焦氏易林長財善賈丨丨悅喜、息資焦氏易林。陶朱白圭,善賈丨丨,三致千金,徳施上仁三竒六耦,王孫善賈焦氏易林丨丨丨丨,相隨俱市丨丨丨丨先得利寳,與喜為市,焦氏易林南販北賈丨丨丨丨,利得百倍。東齊魯南荊楚焦氏易林丨市丨丨丨賈丨丨羽毛齒革為吾利寳資賄,焦氏易林,日中為市,各持所有,交昜丨丨,函珠懐寳心,悅歡喜。載喜抱子,焦氏易林,宜行賈市,所求必倍丨丨丨丨,與利為友。六在道西,三在道東市樓直市,三輔黃圖廟記云:長安市有九,各方二百六十六歩,丨市丨丨丨丨,市丨丨丨,凡四里為一市,致九州之人在突門夾横橋大道,丨丨皆重屋。又曰:旗亭樓在杜門大道南,又有當市樓,有令署,以察商賈貨財買賣貿易之事。三輔都尉掌之,丨丨在富平津西南二十五里,即秦文公造物無二價,故以直市為名。珊瑚市,任昉述異記:欝林郡有丨丨丨海,先市珊瑚樹,碧色,生海底,一株十枝,枝間無葉,大者高五六尺,至小者尺餘。蛟人云:海上有珊瑚宮。漢元封二年,欝林郡獻瑞珊瑚。鼓聚鉦散,唐六典:京都諸市令掌百族交易之事,丞為之貳,凡建標立候,陳肆辨物,以二物平市,以三賈均市。凡與官交昜及懸平贓物,並用中賈。其造弓矢長刀,官為立様,仍題工人姓名,然後聽鬻之。諸器物亦如之。以偽濫之物交易者沒官,短狹不中量者還主。凡賣買奴婢牛馬,用本司本部公騐以立劵。凡賣買不和而㩁固及更出開閉,共限一價,若參市而規自入者,並禁之。凡市以日午擊鼔三百聲,而衆,以㑹日入前七刻,擊鉦三百聲而衆以散。趂虛。吳處厚青箱雜記:嶺南謂村市為虛。桞子厚童區乙傳云,之虛所賣之,又詩云:青箬裹鹽歸峒客,緑荷包飯丨丨人」。即此也。蓋市之所在,有人則滿,無人則虛,而嶺南村市滿時少虛,時多謂之為虛,不亦宜乎?痰市,吳處厚青箱雜記:蜀冇丨丨,而間日一集,如痰瘧之一發,則其俗又以泠熱發歇為市喻。互郎陶宗儀輟耕録:今人謂駔儈者為牙郎,本謂之丨丨,謂主互市事也。唐人書互作「牙」,互與牙字相似,因訛而為牙耳。百工。
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官工管子:工治容貌、功能日至於市而不為丨丨者,與功而不與分焉。巧目利手,管子雖有丨丨丨丨,不如拙規矩之正方圜也。工之子常為工,管子:今夫工羣萃而州處相良材,審其四時,辨其功,苦權節,其用論。比計制斷,器尚完利,相語以事,相示以功,相陳以巧,相高以知事旦,昔從事於此以教其子弟,少而習焉,其心安焉,不見異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫,是故丨丨丨丨丨丨。辨工苦,上完利,管子論百工,審時事,丨丨丨丨丨丨,監壹五鄉,以時鈞脩焉,使刻鏤文采,毋敢造於鄉,工師之事也。一日作五日食,管子今為末作,竒巧者丨丨丨而丨丨丨,農夫終嵗之作,不足以自食也。手搔之功,管子:百鍾之家不得事鞽,千鍾之家不得為唐園,去市三百歩者,不得樹葵菜。若此則空聞有以相給資,則北郭之甿有所讐。其丨丨丨丨唐園之利。代斲傷手老子夫丨人,匠丨者希,有不丨丨者矣。男工墨子「女」,工作「文」。采丨丨作刻鏤。獨巧共巧,尹文子貴工倕之巧,不貴其丨丨,貴其能與衆丨丨也。習工,尹文子全治而無闕者,大小多少,各當其分。農、商工仕不易其業,老農、長商丨丨舊仕,莫不存焉,則處上者何事哉!資在於手,商子技藝之士,丨丨丨丨。不兼事,慎子工丨丨丨則事省,省則易勝。追業,列子農赴時商趣,利工丨丨仕逐勢。巧食宋國,列子,宋人有為其君以玉為楮葉者,三年而成,鋒殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉中而不可別也。此人遂以丨丨丨丨。按玉、韓非子作象。玉楮葉見上洴澼絖,莊子:宋人有善為不龜手之藥者,世世以丨丨丨為事。挫鍼治繲,莊子支離。疏者,頤隱於齊,肩高於頂,㑹撮指天,五管在上,兩髀為脇,丨丨丨丨足以餬口,鼔莢播精足以食十人。鼓莢播精見上圓中規方,中矩曲中,鉤直應繩,莊子陶者曰:我善治埴,丨者丨丨丨者丨丨。匠人曰我。善治木丨者丨丨丨者丨丨。不徐不疾,得手應心莊子輪扁曰:臣也。以臣之事觀之,斲輪徐則甘而不固,疾則苦而不入。丨丨丨丨丨之於丨而丨於丨,口不能言,有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斲輪。老斲輪見上疑神,莊子:梓慶削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉,曰:「子何術以為焉?」對曰:「臣,工人也,何術之有!雖然,有一焉。臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也。必齊以靜心,齊三日而不敢懐,慶賞爵祿,齊五日不敢懐,非譽巧拙,齊七日輙然,忘吾有四枝,形體也。當是時也,無公朝,其巧專而外骨消,然後入山林,觀天性形軀,至矣然後成見,鐻然後加手焉。不然則己則以天合天器之所以丨丨者,其是與。成見鐻,然後加手見上指與物化,莊子:工倕旋而蓋。規矩丨丨丨丨而不以心稽,故其靈臺一而不桎。運斤成風莊子:郢人堊墁其鼻,端若蠅翼,使匠石斲之,匠石丨丨丨丨,听而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。盡堊而鼻不傷。見上緯蕭莊子:河上有家貧,恃丨丨而食者,其子沒於淵,得千金之珠。癸四板,射稽八板,韓非子,宋王與齊仇也。築武宮,謳癸倡行者止,觀築者不倦。王聞,召而賜之,對曰:「臣師射稽之謳,又賢於癸王召射,稽使之謳。行者不止,築者知倦。王曰:行者不止,築者知倦其謳,不勝如癸美,何也?」對曰:「王試度其功,丨丨丨丨丨丨丨,摘其堅癸五寸,射稽二寸。手巧韓非子夫、匠者丨丨也。乘者非一人,射者非一發,韓非子:夫必恃自直之箭,百世無一矢,恃自圜之木,千世無一輪矣。自直之箭,自圜之木,百世無有一然,而世皆乘車射禽者,何也?隱括之道用也。雖有不恃,隱括而有自直之箭,自圜之木,良工弗貴也。何則?丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也?器牢韓非子東夷之陶者,器苦窳,舜往陶焉,期年而丨丨。以巧盡械器荀子:故仁人在上則農以力盡田賈以察盡財,百工丨丨丨丨丨,便備用荀子:設規矩,陳繩墨丨丨丨,君子不如工人,分事而勸荀子》:百工丨丨丨丨,巧任荀子》:百工将時斬伐,佻其期日而利其丨丨,如是,則百工莫不忠信而不楛矣,無作淫巧吕氏春秋:季春之月,命工師令百工審五庫之量,金鐡皮革,筯角齒,羽箭幹脂,膠丹漆,無或不良,百工咸理,監工日號,無悖於時丨,或丨為丨丨,以蕩上心,昆吾作陶吕氏春秋丨丨丨丨。注:昆吾,顓頊之後。吳,回黎之孫,陸終之子,己姓也,為夏伯制作陶冶埏埴為器。量小大,訾功丈呂氏春秋》:大匠之為宫室也。丨丨丨而知材木矣丨丨丨而知人數矣,呼輿謣吕氏春秋:「今舉大木者,前丨丨丨,後亦應之。此其於舉大木者善矣,豈無鄭、衛之音哉?然不若此。鹽汗交流,喘息薄喉《淮南子:今夫繇者,揭钁臿,負籠土丨丨丨丨丨丨丨丨。當此之時,得茠越下則脫然而喜矣。漸乎矩鑿之中淮南子輸子。陽謂其子曰良,工丨丨丨丨丨丨矩,鑿之中固無物而不周。注:漸,習也,恊革國語工丨丨注工百工之官。革,更也。更制度者,合其數也軍匠史記惠景侯者表:梧以丨丨從起郟入漢後為少府,作長樂、未央宮,築長安城,先就功侯,五百戶、織薄曲史記:絳侯周勃世家勃以丨丨丨為生,削厲工史記梁孝王世家置其劍劍著身,視其劍,新治,問長安中丨丨丨,工曰梁郎某子來治此劍。洒削史記貨殖傳丨丨,薄技也,而郅氏鼎食,作巧成器漢書食貨志:丨丨丨丨曰工。,工用相得漢書王褒傳:及至,巧冶,鑄干將之樸清,水焠其鋒,越砥歛其咢水斷蛟龍,陸剸犀革,忽若篲汜,畫塗。如此則使離婁督繩,公輸削墨,雖崇臺五增,延袤百丈而不溷者。丨丨丨丨也。督繩削墨見上上手工後漢書百官志:尚方令一人,六百石掌丨丨丨作御刀劍諸好器物漆工後漢書申屠蟠傳:「家貧,傭為丨丨,郭林宗見而竒之。同郡蔡邕深重蟠。雲梯之械晉書陸機傳:非有工輸丨丨丨丨,鬻畚為業,晉書苻堅載記:王猛,字景畧,北海劇人也,家於魏郡,少貧賤,以丨丨丨丨嘗貨畚於洛陽。,雷霆不能入。南史祖暅之傳,少傳家業,究極精㣲,亦有巧思入神之妙,般、倕無以過也。當其詣㣲之時,丨丨丨丨丨,蔗蒻工唐書徳宗紀:「戊午,罷九成宫,貢立獸炭。襄州丨丨丨装潢匠唐書百官志:本注熟紙匠十人,丨丨丨十人,筆匠六人。門匠唐書食貨志:徳宗時,嵗漕經底柱,覆者㡬半,河中有山號米堆,運舟入三門,雇平陸人為丨丨,執標指麾,一舟百日,乃能上。諺曰:古無門匠墓,謂皆溺死也」。昆吾冶,逸周書:武王再拜曰:嗚呼!允哉!天民側側!余知其極有宜,乃召丨丨丨而銘之金版,藏府而朔之注:昆吾,古之利冶朔,月旦朔省之也」。。鑠金鏤木,分苞燒殖陸賈新語:川谷交錯,風化未通,九州絶隔,未有舟車之用以濟深致逺于是。奚仲乃橈曲為輪,因直為轅,駕馬服牛浮舟,杖楫以代人力,丨丨丨丨丨丨丨丨,以備器械。補巧續長,陸賈新語:「夫楩柟、豫章,天下之名,木生于大都之廣地,近于大匠之名,工則材器制斷,規矩度量堅者丨丨,短者丨丨,大者治罇,小者治觴,飾以丹漆,斁以明光,上備大牢。春秋禮庠,褒以文采,立禮矜荘,冠帶正容,對酒行觴。卿士列位,布陳宫堂,望之者目眩,近之者鼻芳。四民之求,足以相更桓寛鹽鐵論:古者千室之邑,百乘之家,陶冶工商,丨丨丨丨丨丨丨丨,故農民不離畦畆而足乎田器,工人不斬木而足乎陶冶,不耕田而足乎粟米,百姓各得其便而上無事焉。亡錐失斧,公輸旡輔焦氏昜林丨丨丨丨丨丨丨丨,抱其彛器,適君子處,卒不為輿,故能成輿。嚴遵道徳指歸論夫工之造,輿也,為圓為方、為短、為長、為曲、為直、為縱、為橫,終身楔楔丨丨丨丨丨丨丨丨而令可行也。工良師巧鍜一數至。王充論衡世稱利劍有千金之價,棠谿魚膓之屬,龍泉,太阿之輩,其本鋌,山中之恒鐡也。冶工鍜,錬成為銛利,豈利劍、之鍜與錬乃異質哉!丨丨丨丨丨丨丨丨也。子起午畢,王嘉拾遺記:始皇起雲明臺,窮四方之珍木,搜天下之巧工,二人騰虛緣木揮斤斧于空中。丨時丨工丨時已丨,秦人謂之子午臺。欲劍無折必加錫,欲劍無卷必加金。劉勰新論:夫歐冶鑄劍,太剛則折太柔則卷丨丨丨丨丨丨,其丨丨丨丨丨丨丨其丨何者?金性剛而錫質柔,剛柔均平則為善矣。酬顧,唐六典:凡內外繕造,百司供給,大事則聽制敕,小事則俟省符以諮大匠,而下于署監,以供其職。凡諸州匠人長上者,則州率其資納之,隨以丨丨。凡功有長短,役有輕重。凡啓塞之時,火土之禁必辨其經制而舉其條目。凡營造、修理、土木、瓦石不出于所司者,總料其數,上于尚書省。凡營軍器,皆鐫題年月及工人姓名,辨其名物而閲其虛實。造十二辰車,張鷟朝野僉載,則天如意中海州進一匠丨丨丨丨丨廻轅正南則午門開,馬頭人出四方廻,轉不爽毫厘,又作木火,通鐡盞盛火。展,轉不翻。洛匠,杜光庭録異記:燉煌公李太尉,徳裕一日,有老叟詣門,引五六輩舁巨木請謁焉,閽者不能拒之。公異而見之,叟曰:某家藏此,桑寳三世矣!某已耄矣,感公之好竒搜異,是以獻爾木中有竒寳,若能者斲之,必有所得。洛邑有匠,計其年,齒且老,或身已歿,子孫亦當得其㫖訣,非丨丨無能斲之者也。公如其言,訪于洛下,匠已殂矣,其子應召而來,睨而視之,曰:此可徐而斲之矣。因觧為二琵琶槽,自然有白鴿羽翼,爪足巨細畢備,匠料之㣲,失厚薄不中一鴿少。其翼公以形羽全者進之,自留其一。料之微失,一鴿少翼見上塔勢傾西北,陽脩歸田録:開寳寺塔在京師,諸塔中最髙,而制度甚精,都料匠預浩所造也。丨初成,望之不正,而丨丨丨丨,人恠而問之,浩曰:京師地平,無山而多西北風,吹之不百年,當正也。其用心之精蓋如此。國朝以來,木工一人而已。至今木工皆以預都料為法,有木經三巻行于世。世傳浩惟一女年十餘嵗,毎臥則交手于胷,為結構狀,如此踰年,撰成木經三卷,今行于世者是也。木經。沈括夢溪筆談:營舍之法,謂之丨丨,或云喻晧所撰,凡屋有三分,自梁以上為上,分地以上為中,分階為下分。凡梁長㡬何,則配極㡬何以為榱等?如梁長八尺,配極三尺五寸,則㕔法堂也,此謂之上分楹。若干尺,則配堂基若干尺以為榱等。若楹一丈一尺,則階基四尺五寸之類,以至承栱榱桷,皆有定法,謂之中分。階級有峻平慢三等,宮中則以御輦為法,凡自下而登,前竿埀盡臂後竿,展盡臂為峻道,前竿平肘後竿平肩為慢道,前竿埀手後竿平肩為平道,此之為下,分其書三卷。近嵗土木之工益為嚴善,舊木經多不用,未有人重為之,亦良工之一業也。弓有六善,沈括夢溪筆談:予伯兄善射,自能為弓,其丨丨丨丨,一者往體少而勁,二者和而冇力。三者乆,射力不屈,四者寒暑,力一五者弦聲清實,六者一張便正。凡弓往體少,則昜張而夀,但患其不勁,欲其勁者妙在治筋。凡筋生長一尺,乾則減半,以膠湯濡而極之,復長一尺然後用,則筋力已盡,無復伸弛,又揉其材,令仰,然後傅角與筋,此兩法所以為筋也。凡弓節短則和而虛,節長則健而柱,節得中則和而有力,仍弦聲清實,凡弓初射與天寒則勁強而難挽射乆,天暑則弱而不勝,矢則膠之為病也。凡膠欲薄而筋力盡,強弱任筋而不任膠,此所以射乆力不屈寒暑力一也。弓所以為正者材也。相材之法視其理,其理不因矯揉而直,中繩則張而不跛,此弓人之所當知也。塔動。沈括夢溪筆談:錢氏據兩浙時,于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級,錢帥登之,患其丨丨匠師云:未布瓦上輕,故如此,方以瓦布之而動,如初無可奈何」。密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動之,因皓笑曰:「此昜耳,但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣」。匠師如其言,塔遂定。蓋釘板上下彌束,六幕相聨如胠,篋人履其板,六幕相持,自不能動,人皆伏其精綀。批紅判白,李廌洛陽名園紀:李衛公有平泉草木記,百餘種耳。今洛陽良工巧匠丨丨丨丨,接以他木,與造化争妙,故嵗嵗益竒且廣。賢於士大夫。邵伯溫聞見前録:常安民以鐫字為業。崇寜初,蔡京、蔡卞為元祐姦黨,籍上皇親書刻石立于文徳殿門,召安民刋字,民辭曰:「民愚人,不知朝廷立碑之意,但元祐大臣如司馬相公者,天下稱其正直,今謂之姦邪,民不忍鐫也。官府怒,欲罪之,民曰:被役不敢辭,乞不刻安民鐫字于碑,恐後世并以為罪也。嗚呼!安民者,一工匠耳,尚知邪正畏過惡,丨丨丨丨丨逺矣。補研。邵博聞見後録:石晉時闗中有曰:李處士者能丨石丨,研已破碎,留一二日以歸,完好如新琢者,其法不傳,或以為異人。孫襲祖業,子受父訓馬永卿,嬾真子,三代之時,百工傳氏丨丨丨丨丨丨丨丨,故其利害詳盡。骨路,陸游續筆紀:市井中有補治,故銅鐡器者,謂之丨丨。開蘓黃詞翰,遂至飽煖,王明清揮麈三録:九江有碑工李仲寜,刻字甚工,黃太史題其居曰琢玉坊。崇寜初,詔郡國刋元祐黨籍姓名,太守呼仲寜使劖之。仲寜曰:小人家舊貧窶,正因丨丨內翰丨學士丨丨丨丨丨丨,今日以姦人為名,誠不忍下手。守義之曰:賢哉!士大夫之所不及也,餽以酒而從其請。運郢碩之斤斧,攻杞梓之良材,王明清揮麈餘話》:紹興壬戌,夏顯仁皇后歸就九重之養伯氏,仲信年十八,作《慈寜殿賦以進,云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨萬杵散雨兮,千鑱轉雷」。鐵凍。張世南游宦紀:聞蘄春鐵錢監五月至七月,號為丨丨,例閣鑪鞴本錢四,可鑄十,鐵炭稍貴,六可鑄,十工雇費皆在焉。其用工之序有三:曰沙模作,次曰磨錢,作末曰排整作以一監約之,日役三百人,十日可鑄一萬緡,一嵗用工,九月可得二十七萬緡。堂花周密齊東野語:「馬塍藝花如藝粟槖駞之技名,天下非時之品,真足以侔造化,通仙靈,凡花之早放者,名曰丨丨,其法以紙飾密室,鑿地作坎,緶竹置花,其上糞土,以牛溲硫黃,盡培溉之法,然後置沸湯于坎中,少候湯氣薰蒸,則扇之以㣲風,盎然盛春融淑之氣,經宿則花放矣。若牡丹、梅桃之類無不然,獨桂花則反是。蓋桂必涼而後放法,當置之石洞巖竇間,暑氣不到處,鼓以涼風,養以清氣,竟日乃開,此雖揠而助長,然必適其寒溫之性,而後能臻其妙耳山匠周密癸辛雜識,前世疊石為山,未見顯著者。至宣和、艮岳,始興大役,連艫輦致,不遺餘力,其大峰特秀者,不特侯封,或賜金帶,且各圖為譜,然工人特出於吳興,謂之丨丨,或亦朱勔之遺風鳥籠花版。陶宗儀《輟耕録》:詹成者,宋髙宗朝,匠人雕刻精妙無比,嘗見所造,丨丨四靣丨丨,皆于竹片上刻成宮室,人物山水、花木禽鳥,纎悉俱備,其細若縷而且玲,瓏活動,求之二百餘年,無復此一人矣。漁樵
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乘危百里,管子漁人之入海,海深萬仞,就彼逆流,丨丨丨丨宿夜不出者,利在水也。注謂海潮激起則水逆流。取地富,慎子地雖不憂人貧,伐木刈艸,必取己富焉,則地無事也。桂餌金鈎,闕子,魯人有好釣者,以丨為丨黃丨之丨,錯以銀碧埀翡翠之綸,其持竿處位即是,然其得魚不㡬矣,故曰釣之務,不在芳飾。翡翠之綸見上。詹何釣,列子:丨丨以獨繭絲為綸,芒鍼為鈎,荆篠為竿,剖粒為餌,引盈車之魚於百仞之淵,汨流之中,綸不絶鈎,不伸竿不撓。楚王聞而異之,召問其故。詹何曰:臣聞先大夫之言蒲,且子之弋也,弱弓纎繳,乘風振之,連䨇鶬於青雲之際,用心專動,手均也。臣因其事,放而學丨,五年始盡其道,當臣之臨河持竿,心無雜慮,唯魚之念,投綸沈鈎,手無輕重,物莫能亂,魚見臣之鈎餌,猶沈埃聚沬,吞之不疑,所以能以弱制彊,以輕制重也。其釣莫釣莊子:文王觀於臧,見一丈夫釣而丨丨丨丨,非持其釣有釣者也。常,釣也。常釣見上五十犗為餌莊子:任公子為大鉤,鉅緇丨丨丨以丨丨,蹲乎㑹稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得,魚已而大魚食之牽巨鉤䧟沒而下,𩥦揚而奮鬐,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里,任公子得若魚離而腊之。自淛河以東,蒼梧已北,莫不厭若魚者。爭坻韓非子河濵之漁者。丨丨,舜往漁焉,朞年而讓長。不夭其生,不絶其長荀子:草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林丨丨丨丨丨丨丨,丨也。黿鼉,魚鼈。鰌鱣,孕別之時,罔罟毒藥不入澤,不夭其生,不絶其長也。林不童茍子斬伐養長,不失其時,故丨丨丨丨而百姓有餘材也餌香吕氏春秋:「善釣者出魚乎十仞之下丨丨也。燒炭呂氏春秋:仲夏之月毋丨丨,代薪為炭吕氏春秋是月也,草木黃落乃丨丨丨丨,羽有動静呂氏春秋:「譬之若釣者,魚有大小餌,有宜適丨丨丨丨。注:羽,釣浮也。,漁師呂氏春秋:「入於澤而問牧童,入於水而問丨丨,奚故也,其知之審也,鉤箴芒距,微綸芳餌淮南子:夫臨江而釣,曠日而不能盈羅,雖有丨丨丨丨丨丨丨丨,加之以詹何娟嬛之數,猶不能與網罟爭得也?泛杭淮南子,設鼠者機動釣魚者丨丨,釣者静之淮南子丨丨丨丨●者,扣舟罩者抑之。罣者,舉之為之,異得魚一也,扣舟見上擐脣吻淮南子夫臨河而釣,日入而不能得一儵魚者,非江河魚不食也。所以餌之者,非其欲也。及至,良工執竿投而丨丨丨者,能以其所欲而釣之也,講罛罶,取名魚,登川禽國語:古者大寒降土,蟄發水,虞於是乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨而嘗之寑廟,行諸國人助宣氣也。結網罟史記三皇紀丨丨丨以教佃漁。秋冬山採。史記孫叔敖傳:丨丨則勸民丨丨,春夏以水。山伐,漢書地理志:江南地廣或火,耕水耨,民食魚稻㠯,漁獵丨丨為業,果蓏,蠃蛤,食物常足。烏集秦水,後漢書:烏桓鮮卑傳:鮮卑㓂遼西,光和元年冬,又冦酒泉,緣邊莫不被毒種。衆日多田,畜射獵,不足,給食檀石。槐乃自狥行,見丨丨丨丨,廣從數百里,水停不流其中,有魚不能得之,聞倭人善網捕,於是東擊倭人,國得千餘家,徙置秦水上,令捕魚以助糧食。網得一織梭晉書陶侃傳:侃少時,漁於雷澤丨丨丨丨丨以挂於壁,有頃雷雨,自化為龍而去。鎌採。梁書張充傳:魚釣之閑,丨丨之暇,時復以巻軸自娛。西河公簺隋書:伏乞慧傳轉荊州總管,又領潭、桂二州總管三十一州諸軍事。其俗輕剽,慧躬行樸素以矯之,風化大洽。曾見人以簺捕魚者,出絹買而放之,其仁心如此。百姓美之,號其處曰丨丨丨丨贖生。舊唐書李乂傳:時中宗遣使江南分道,丨丨以所在官物充直,乂上疏曰:「江南水鄉,採捕為業,魚鱉之利,黎元所資,土地使然,有自來矣。伏以聖慈含育,恩周動植,布天下之大徳及鱗介之㣲品,雖雲雨之私有霑於末類,而生成之惠未洽於平人。何則?江湖之饒,生育無限,府庫之用支供,昜殫費之若少,則所濟何成!用之儻多,則常支有闕,在於拯物,豈若憂人!作簺捕魚,營圏取獸,唐書高宗紀:四年閏五月丁卯,禁丨丨丨丨丨丨丨丨者。坐茅以漁,六韜:文王田於渭陽,卒見太公丨丨丨丨。文王勞而問之曰:「子樂漁耶?」太公曰:「君子樂得其志,小人樂得其事,今吾漁甚有似也」。文王曰:「何謂其有似也?」太公曰:「釣有三權:祿等以權死,等以權,官等以權,夫釣以求得也,其情深可以觀大矣。有三權,見上。食餌牽緡,六韜:太公曰:緡微餌明,小魚食之緡。綢餌,香中魚食之緡。隆餌豐大,魚食之。夫魚丨其丨,乃丨其丨,人食其祿,乃服于君。曵綸汀洲焦氏易林丨丨丨丨,釣掛魴鯉。尼父孔丘善釣鯉魚,焦氏昜林丨丨丨丨丨丨丨丨羅網,一舉獲利萬頭,富我家居。擊竿而歌,隱笠而卧,黃憲,天祿閣外史。夫楚磯之漁也。丨丨丨丨丨丨丨丨,自謂無懐子,棲於洞庭之渚,磯于七澤之畔,吞雲吸霞,浩浩乎與太虛同流。隱於手,荀悦申鑒,自上御下,猶夫釣者焉。丨丨丨應於鈎,則可以得魚。膝痕在釣磯,雷次宗豫章古今說:晉陶侃,字士衡,潯陽人。少䘮父母孤貞貧,濟於澤,嘗坐此石而釣,累年不移其膝石磨。今有丨丨丨丨丨,後仕晉為大夫。不燼薪,任昉述異記:南方有災火,山四月生火,十二月火滅。火滅之後,草木皆生枝條,至火生草木葉落,如中國寒時也。取此木以為薪,燃之不燼,以其皮績之為火浣布。水漚火煏,賈思勰齊民要術:凡伐非時之木,丨丨一月,或丨丨取乾虫則不生。石墨,酈道元水經注:銅雀臺北曰氷井,臺上有氷室,室有數井,深十五丈,藏氷及丨丨焉,石墨可書又燃之,難盡,亦謂之石炭。當釣其旋繞者,叚成式酉陽,雜爼秀才,顧非熊言釣魚丨丨丨丨丨丨失其所主,衆鱗鱗不復去,頃刻可盡。聚鼓穴口,叚成式,酉陽雜爼。興州有一處名雷穴水,常半穴,毎雷聲水塞穴,流魚隨流而出。百姓毎候雷聲,繞樹布網,獲魚無限,非雷聲漁子。丨丨于丨丨魚亦輙出,所獲半於雷。時韋行規為興州刺史時,與親故書說其事。候雷布網見上,毎嵗菱藕罟網之利,不下數十千,鄭文寳南唐近事:金陵城北有湖,周廻十數里,幕府、雞籠二山,環其西,鍾阜、蔣山諸峰聳其左,名園勝境,掩映如畫,六朝舊跡,多出其間,丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨,建康實録所謂元武湖是也。浮子莊綽鷄肋,編釣絲之半,繫以荻梗,謂之丨丨,視其沒則知魚之中鈎。一簑烟雨,俞成元螢雪叢說杜詩丹霞一縷輕漁父詞,蠒縷一鈎輕胡,少汲詩隋堤煙雨,一帆輕至,若騷人於漁父,則曰丨丨丨丨,於農夫則曰一犁。春雨於舟,子則曰「一篙春水。皆曲盡形容之妙也。以金鼔振動之。馬永卿嬾真子。鄱陽湖水連南康軍江一帶,至冬深,水落魚盡入深潭中,土人集船數百艘,以竹竿攪潭中,丨丨丨丨丨丨,候魚驚出,即入大網中,多不能脫。如大餅餤,陸游老學庵筆記:蜀人爨薪皆短而麤束,縳齊宻狀,丨丨丨丨,不可遽燒,必以斧破之,至有以斧柴為業者。青篛笠緑蓑衣。王楙野客叢談:徐師川云:張志和漁父詞曰:丨丨丨丨丨丨,斜風細雨,不須歸顧。況漁詞曰:新婦磯,邊月明,女兒浦口潮平,故魯直取張顧,二詞合為浣溪沙,曰新婦磯,邊眉黛,愁女兒,浦口眼,波秋驚魚,錯認月沉,鈎青篛,笠前無限事。緑蓑衣底一時休,斜陽細雨轉船頭。起家蓼㟁,傳世蓑衣。陳隨隱漫録》:姑蘓女子沈清友能詩,詠漁父曰:丨丨紅丨丨丨丨緑丨丨擺鈎。范致明岳陽風土記:江上漁人取巨魚,以兩舟夾江,以一人持綸鈎其一綸,繫其兩端,度江所宜用,餘皆軸之,中至十鈎,有大如秤鈎,皆相連,每鈎相去一二尺,鈎盡處,各置黒鉛一斤,形如錘以候水勢,深淺錘上,䇽以五寸許正鈎,使欹側絶往來牽挽以待,魚行,亟取之,謂之丨丨數舟,聨比而下,毎中魚則候其緩急,急則縱緩,則収隨之,上下待其力困,然後引而取之,至有相逐數日者,雖數百斤之魚,皆可釣綸,用一百二十絲成魚至大者,力不能勝,即以環循綸投副鈎助之,亦須漁人得之于心,應之于手也畜牧。
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薦草多衍,管子丨丨丨丨,則六畜昜繁也、食薦管子馬牛之肥膌,其老而死者皆舉之。其就山藪林澤丨丨者㡬何,注薦草之美者?犧牲不勞管子丨丨丨丨則牛馬育。隂山之馬,管子:桓公問於管子曰:「丨丨丨丨具駕者,千乘馬之平,賈萬也。金之平,賈萬也。吾有伏金千金為此奈何?」不竭之府,管子藏於丨丨丨丨者,養桑、麻育六畜也。存菹邱,立駢牢,管子丨丨丨丨丨丨以為民饒,彼菹菜之壤,非五穀之所生也。麋鹿,牛馬之地。春秋賦:生殺老立施以守五穀,此以無用之壤,臧民之羸。扞殂管子,馮市門一吏書贅直事若其事,唐圉牧食之人養視不失丨丨者,去其都秩與其縣秩。注:扞殂,羸死之罰,去都縣之秩,奪其職也。欄牢晏子公之牛馬,老於丨丨,不勝服也。一彘之宰,墨子子墨子曰:世之君子使之為丨丨丨丨,不能則辭之,使為一國之相不能而為之,豈不悖哉!刻剔毛鬛,謹落四下,吳子夫馬必安其處所,適其水草,節其饑飽,冬則溫廐,夏則凉廡,丨丨丨丨丨丨丨丨,戢其耳目,無令驚駭。游牝於牧呂氏春秋:季春之月,乃含纍牛,騰馬丨丨丨丨,犧牲駒犢,舉書其數。縶騰駒呂氏春秋:游牝別其羣則丨丨丨班馬正。青龍正呂氏春秋馬之美者,丨丨之丨,遺風之乘。遺風乘見上牧童,呂氏春秋:入於澤而問丨丨,入於水而問漁師奚故也。其知之審也。優稸抱朴子轅豚以丨丨,晚卒良馬,以陟峻早斃。馬餼,國語:丨丨不過狼莠。國馬公馬,國語:丨丨足以行軍,丨丨足以稱賦。探前蹶後,蹄間三尋,戰國策:秦馬之良,戎兵之衆,丨丨丨丨丨丨丨丨者,不可勝數也。注:蹶,跳也。言馬走勢疾前一擲而過三尋也。伯樂顧,戰國策:人冇賣駿馬者比三旦立市,人莫之知,往見伯樂曰:臣有駿馬,欲賣之,比三旦立於市,人莫與言。子還而視之,去而顧之。臣請獻一朝之費,丨丨乃還而視之,去而丨之,一旦而馬價十倍。千金市骨,戰國策:郭隗先生曰:臣聞古之君人有以千金求千里馬者,三年不得。涓人言於君曰:請求之,君遣之。三月,得千里馬,馬已死,買其骨五百金。君大怒曰:此求者生馬,安事死馬而捐五百金!涓人對曰:死馬且買之五百金,况生馬乎!天下必以王為能市馬,馬今至矣!於是不㡬年千里,馬至者三。主馬,史記秦紀:非子居犬邱,好馬及畜善養息之犬。邱人言之周孝王,孝王召使丨丨於汧、渭之間,馬大蕃息。於是孝王曰:昔栢翳為舜主,畜畜多息,故有土賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬,朕其分土為附庸邑之秦,使復續嬴祀」。息馬見上馬舂,史記景帝紀止丨丨。注索隱曰:止人為馬舂粟。鈞駟,史記平準書:漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅老弱,轉糧饟作業劇而財匱,自天子不能具丨丨。字牝,史記平準書:衆庶街巷有馬阡陌之間,成羣而乘丨丨者,儐而不得聚㑹。以時起居,惡者輙斥去,毋令敗羣。史記平準書:初,式不願為郎,上曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之」。式乃拜為郎,布衣屩而牧羊。嵗餘,羊肥息。上過,見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也」。丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨,上以式為竒,拜為緱氏令,試之。馬母,史記平準書,令民得畜牧邊縣官假丨丨,三嵗而歸及息什一。亭亭有畜牸馬,史記:平準書:令封君以下至三百石以上,吏以差出牝馬天下丨丨丨丨丨丨嵗課息。牧豕海上,史記平津侯傳:丞相公孫𢎞者,齊菑川國薛縣人也,字季。少時為薛獄吏,冇𤽮免,家貧丨丨丨丨,年四十餘,乃學春秋雜說。齒未平,不得出闗。漢書景帝紀:御史大夫綰奏禁馬高五尺九寸以上丨丨丨丨丨丨丨。注服䖍曰:綰,衛綰也。馬十嵗,齒下平。傳馬,漢書昭帝紀:頗省乘輿馬及菀馬㠯,補邊郡,三輔丨丨注:張晏曰:驛馬也。食馬肉、食獸,漢書元帝紀:太僕減丨丨丨水衡省丨丨丨,宜四擾,漢書地理志:東北曰幽州,其山曰醫,無閭藪曰豯。養川曰河,泲浸曰菑。時其利魚鹽,民一男三女。畜丨丨丨。注:師古曰:馬、牛、羊、豕。歩作,漢書貢禹傳:廐馬食粟,苦其太肥,氣盛怒至,廼日丨丨之。伏歴,漢書李尋傳:馬不丨丨,不可以趨道注。師古曰:伏歴,謂伏槽歴而秣之也。趨,讀曰趣。㹀牛産羊,魏書宗室孚傳:遷左丞,蠕蠕王阿那瓌既得返國,其人大飢,相率入塞。阿那瓌上表請臺賑給,詔孚為北道行臺,詣彼賑恤。孚陳便宜表曰:「皮服之人,未嘗粒食,宜從俗因利,拯其所無。昔漢建武中,單于欵塞,時轉河東米●二萬五千斛、牛羊三萬六千頭以給之,斯即前代和戎撫新柔逺之長策也。乞以丨丨丨丨餬其口命,且畜牧繁息,是其所便,毛血之利,惠兼衣食。富擬國君,魏書:庾業延傳:其父及兄和辰,世典畜牧,稍轉中部大人。昭成崩,氐㓂內侮,事難之間,収歛畜産,丨丨丨丨。牛羊蓋澤,魏書崔浩傳:值國龍興之㑹,平暴除亂,拓定四方,余備位台鉉,與參大謀,賞獲豐厚,丨丨丨丨,貲累巨萬,衣則重錦,食則粱肉,逺惟平生,思季路負米之時不可復得,故序遺文,垂示來世。將養,魏書宇文福傳:太和初,拜羽林郎,将遷建節将軍,賜爵新昌侯、南征都将,擊蕭賾有功,授顯武將軍,尋除恢武將軍、北征都將,特賜戎服,破蠕蠕别部,獲萬餘,還,除都牧給事。十七年,車駕南討,假冠軍將軍、後軍将,軍時仍遷洛,敕福檢行牧馬之所,福規石濟以西、河內以東,拒黃河南北千里為牧地,事尋施行,今之馬塲是也。及從代移雜畜於牧所,福善於丨丨,並無損耗,高祖嘉之。白蛇遊馬前,魏書尒朱榮傳:父新興,太和中,繼為酋長,家世豪擅,財貨無贏,曾行馬羣見一丨丨,頭有兩角丨於丨丨新興,異之,謂曰:「爾若有神,令我畜牧蕃息」。自是之後,日覺滋盛,牛羊駝馬,色別為羣谷量而已。馬至二百餘萬匹。魏書食貨志:世祖之平統萬,定秦、隴,以河西水草善,乃以為牧地,畜産滋息,丨丨丨丨丨丨丨橐駝,将半之,牛羊則無數。高祖即位之後,復以河陽為牧場,恒置戎馬十萬匹,以擬京師軍警之備,毎嵗自河西徙牧於并州,以漸南轉,欲其習水土而無死傷也,而河西之牧彌滋矣。有馬十二谷,色別為羣,北齊書神武帝紀:榮遂坐神武於牀下,屏左右而訪時事。神武曰:「聞公丨丨丨丨丨丨丨丨丨将此竟何用也?榮曰:「但言爾意」。按榮尒朱榮。求龍種,隋書煬帝紀:置馬牧於青海渚中,以丨丨丨,無效而止。望如雲錦,舊唐書王毛仲傳:毛仲部統嚴整,羣牧孳息,遂數倍其初。芻粟之類,不敢盜竊,每嵗廻殘,常致數萬斛。不三年,扈從東封,以諸牧馬數萬匹從毎色一隊,丨丨丨丨執陟攻駒夏小正丨丨丨丨傳執也者,始執駒也。執駒也者,離之去母也,執而升之君也。攻駒也者,教之服車數舍之也。分夫婦駒夏小正頒馬傳頒馬丨丨丨之丨也。将閑諸則或取離駒納之則法也。不盡齒不屠逸周書:牛羊丨丨丨丨丨。吳王畜鷄使李保養之越絶書:婁門外鷄陂墟,故丨丨所丨丨丨丨丨丨丨去縣二十里。牛宮越絶書:桑里東,今舍西者,故吳所畜牛羊豕雞也,名為丨丨,今以為園。納神守。范蠡養魚經:朱公居陶,齊威王聘朱公問之曰:聞公在湖為漁父,在齊為鴟夷,子皮在西,戎為松子,在越為范蠡。有諸曰有之,曰:公居足千萬家,累億金何術乎!」朱公曰:「夫治生之法,冇五水,畜第一水,畜所為魚池也。以六畆地為池,池中有九洲,多蓄茭荇水,草壘折,為之求懐。子鯉魚長三尺者三十頭,牡鯉魚,長三尺者四頭,以二月上庾日納池水,令水無聲,魚必生。至四月丨一丨丨,六月納二神守,八月納三神。守神守者,鱉也,所以納鱉者魚二萬三百六十,則鮫龍為之長而魚将飛去,納鱉則魚不復去。在池中周繞,九洲無窮,自謂江湖也。至來年二月,得鯉魚,長一尺者一萬五千枚,三尺者四萬五千枚,二尺者萬枚,枚直五十,得錢一百二十五萬。至明年,得長一尺者十萬枚,長二尺者五萬枚,長三尺者五萬枚,長四尺者四萬枚,留長二尺者二千枚,作種所餘,皆貨得錢五百一十五萬,候至明年,不可勝計也。王乃於後苑治池一年,得錢三十餘萬,池中九洲仍分八谷,使大小各為一類,不相錯雜以養鯉者,鯉不相食,易長不費也。在池中,周繞九洲無窮,自謂江湖見上金埏為鎻寳器,盛芻,郭憲洞冥記:元封四年,倄彌國獻駮,騾高十尺,毛色赤班,皆冇日月之象。帝以丨丨丨丨絆以丨丨丨丨以飼之。衘尾入塞。桓寛鹽鐵論:今山澤之財,均輸之藏,所以御輕重而役諸侯也。汝漢之金,纎㣲之貢,所以誘外國而釣羗胡之寳也。夫中國一端之縵,得匈奴累金之物而損敵國之用,是以贏驢、馲駞、丨丨丨丨、驒騱騵馬盡為我畜。鼲、鼦、狐狢、采㫋文罽充于內府,而璧玉、珊瑚、琉璃咸為國之寳,是則外國之物內流而利不外泄也。異物內流則國用饒,利不外泄則民用給矣。子欲速富,當畜五牸,孔叢猗頓,魯之窮士也,耕則常飢,桑則常寒,聞陶朱公富徃而問術焉。朱公告之曰:「丨丨丨丨丨丨丨丨」。于是乃適西河,大畜牛羊于猗氏之南,十年之間,其滋息不可計貲,擬王公馳名天下以興,富于猗氏,故曰猗頓。以戍為母焦氏易:林三年,生狗丨丨丨丨。,空曹注器焦氏易林丨丨丨丨,豚彘不至。嵗孶不休。焦氏易林:牝馬牡駒丨丨丨丨。畜牝,焦氏易林,丨丨無駒,養雞不雛。羣羊三嵗不生兩頭。畜一息千,焦氏易林,疊疊纍纍,如岐之室。丨丨丨丨,古公治邑。肥馬草,稽含草木,狀南方,冬無積藁。瀕海郡邑多馬,有草葉類,梧桐而厚,取以秣馬,謂之丨丨丨馬,頗嗜而食,果肥壮矣。牸牛、草馬皆有章程,賈思勰齊民要術序:杜畿為河東課,勸耕桑,民畜丨丨丨丨,下逮雞豚丨丨丨丨,家家豐寔。三芻三時,賈思勰齊民要術:飲食之節,食有丨丨,飲冇丨丨,何謂也?一曰惡芻,二曰中芻,三曰善芻。何謂三時?一曰朝,飲少之。二曰晝,飲則胸●水,三曰暮極飲之。春夏早放,秋冬晚出。賈思勰齊民要術:羊必須老人及心性。宛順者,起居以時調,其宜適丨丨丨丨丨丨丨丨注:春夏氣軟,所以宜早。秋冬霜露,所以宜晚。刻白木為卵形,賈思勰齊民要術:養鵞鴨欲放厰屋之下作窠,多著細草于窠中,令煖先丨丨丨丨丨丨窠別著一枚以誑之。九洲八谷,賈思勰齊民要術:池中丨丨丨丨谷上立水二尺。又谷中立水六尺所以養鯉者,鯉不相食,又易長也。閉門成市,酈道元水經注:東城中有二碑,似是樊重碑,悉載故吏人名。司馬彪曰:仲山甫封于樊,因氏國焉,爰自宅陽徙居湖陽。能治田殖至三百頃,起廬舍,高樓連閣,波陂灌注,竹木成林,六畜放牧魚蠃梨菓、檀棘桑麻,丨丨丨丨,兵弩器械貲至百萬。其興工造作為無窮之巧,不可言,富擬封君。出入闌逸,唐六興:駕部郎中、員外郎,掌邦國之輿輦、車乘及天下之傳驛、廐牧、官私馬牛、雜畜之簿籍,辨其丨丨丨丨之政令,司其名數,凡三十里。一驛,天下凡一千六百三十有九所,而監牧六十有五焉,皆分使而統之。若畜養之宜,孳生之數,皆載于太僕之職。凡諸衛有承直之馬,凡諸司有備運之車,皆審其制以定數焉。給丁給槀,唐六典:典廐令掌繫飼馬牛、給養雜畜之事,丞為之貳几。象一給二丁,細馬一,中馬二,駑馬三駞,牛騾各四,驢及純犢各六,羊二十,各給一丁。乳犢十丨一丨。凡象日丨丨六圍,馬駝牛各一,圍羊十二,共一圍,蜀馬與騾各八分,其圍騾四分其圍,乳駒乳犢五共一圍,青芻倍之。凡象日,給稻菽各三斗,鹽一升,馬粟一斗,鹽六勺。乳者倍之,駞及牛之乳者。運者,各以斗菽,田牛半之。駞、鹽三合,牛、鹽二合。羊、粟、菽各升有四合,鹽六勺。在牧之馬皆印。唐六典:諸牧監掌羣牧孳課之事,凡馬五千匹為上監,三千匹已上為中監,已下為下監。凡馬牛之羣,以百二十駞,騾驢之羣,以七十羊之羣,以六百二十羣有牧長、牧尉,凡馬,有左右監,以別其麤良,以數紀為名,而著其簿籍。細馬之監,稱左麤馬之監稱右,凡馬各以年名籍之。毎嵗季夏造至孟秋羣牧,使以諸監之籍合為一,常以仲秋上於寺。凡馬,以季春游牝,其駒犢在牧三,嵗别羣馬牧牝馬,四游五課,駞四,游六課,牛騾三游,四課羊三,游四課。凡監牧孳生,過分則賞,其有死耗者,毎嵗亦以率除之,若嵗疫,以私畜準同者以疫除。凡官畜在牧而亡失者,給程以訪,過日不獲估而徴之,丨丨丨丨丨丨,凡每嵗進馬,麤良冇差使司,毎嵗簡細馬五十匹,敦馬一百匹進之,若諸監之細馬生駒,以其數申所由司次入寺,其四嵗以下,麤馬每年簡充諸衛官馬,凡馬牛皮脯及筋角之屬,皆納于有司,每年終,監牧使廵按孳課之數,以功過相除,為之考課焉。羊毛、雜畜、皮角皆具數申送所由,唐六典:沙苑監,掌牧養隴右諸牧牛羊,以供其宴㑹,祭祀及尚食所用,毎嵗與典牧分月以供之,丞為之貳,若百司應供者,則以時皆供之,凡丨丨及丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉。養而致富,韓卾嵗華紀麗,貯神水以効祥,丨鯉魚丨丨丨。魚千里。張邦基《墨莊漫録山谷詩云:爭名朝市,丨丨丨予問諸學士魚千里多云,此齊民要術載范蠡種魚事法,池中作九墩,然初無千里字,心頗疑之。後因讀闗尹子云,以盆為沼,以石為島,魚環游之,不知其㡬千萬里不窮也,乃知前輩用事如此該博字皆有來處。魚苗,周密癸辛雜識:江州等處水濵産丨丨地主,至于夏,皆取之出售,以此為利,販子輳集,多至建昌,次至福建衢、婺,其法,作竹器似桶,以竹器為之,內糊以漆紙貯魚種于中,細若針芒戢戢,莫知其數,著水不多,但陸路而行。每遇陂塘,必汲新水,日換數度,别有小籃,製度如前,加其上以盛養魚之具,又有口圓底尖如罩籬之状,覆之以布納器中,去其水之盈者,以小椀又擇其稍大而黒鱗者則去之,不去則傷其衆,故去之,終日奔馳,夜亦不得息,或欲少憇,則專以一人時加動揺,盖水不定,則魚洋洋然無異。江湖反是,則水定魚死,亦可謂勤矣。至家,用大布兠于廣水中,以竹掛其四角,布之四邊,出水靣尺餘,盡縱苗魚于布兠中,其魚苗時見風波微動則為陣,順水旋轉而游戲焉養之,一月半月不覺,漸大而貨之。或曰,初養之際,以油炒糠飼之,後並不育子。
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御定子《史精華》巻一百五十
URN: ctp:ws194283

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