《０６６．卷二十三：說文解字第十二篇·上》[View] [Edit] [History]

《說文解字第十二篇上》
1	金壇段玉裁注
2	〔𠃉〕燕燕𠃉鳥也燕燕見前篇元玄底本加框表避諱字，今改原字。鳥二字淺人所增齊魯謂之𠃉取其鳴自謼象形也舊作呼今依韵會正也字今依韵會補謼者𧦝也號也山海經說鳥獸多云其名自號燕之鳴如云𠃉燕𠃉雙聲莊子謂之鷾鴯鷾亦雙聲也旣得其聲而像其形則為𠃉燕篆像其籋口布翄枝尾全體之形𠃉篆像其于飛之形故二篆皆曰像形也〔𠃉〕象翅開首竦橫看之乃得本與甲乙字異俗人恐與甲乙亂加鳥旁為鳦則贅矣本音烏拔反十五部入於筆切者非是凡𠃉之屬皆从𠃉 〔鳦〕𠃉或从鳥按此葢非古字今爾雅毛傳皆如此作
3	〔孔〕通也通者達也於易卦為泰孔訓通故俗作空穴字多作孔其實空者竅也作孔為叚借嘉美之也各本無此四字由淺人謂與下複而刪之今依韵會補也當作䛐䛐者意內而言外也通為吉𡨄為凶故凡言孔者皆所以嘉美之毛傳曰孔甚也是其義甚者尤安樂也或曰詩言亦孔之醜豈嘉美之乎曰此卽今甚字通於美惡之意也从𠃉子會意康董切按此字未見三代用韵之文但以肉好卽邊孔求之疑孔古音在三部故吼犼芤以為聲𠃉請子之𠊱鳥也月令仲春元玄底本加框表避諱字，今改原字。鳥至至之日以大牢祠于高禖天子親往注云高辛氏之世元玄同前。鳥遺卵娀𥳑吞之而生契後王以為媒官嘉祥而立其祠焉𠃉至而得子嘉美之也說从𠃉子會意之 故古人名嘉字子孔此又以古人名字相應說孔訓嘉美之證見於左傳者楚成嘉字子孔鄭公子嘉字子孔春秋經宋孔父左傳云孔父嘉何休云經稱字按孔父字孔故後以為氏
4	〔乳〕人及鳥生子曰乳獸曰產生部曰生進也產生也渾言之此復析言之孺下曰乳子也按古書之文多通偁从孚𠃉會意而主切古音在四部𠃉者𠃉鳥朙堂月令𠃉鳥至之日祠于高禖㠯請子故乳从𠃉此說从孚𠃉會意之 孚者卵卽孚也𠃉者請子之𠊱鳥也請子必以𠃉至之日者𠃉春分來秋分去開生之𠊱鳥帝少昦司分之官也左傳曰元玄底本加框表避諱字，今改原字。鳥氏司分也此說月令請子必以元玄同前。鳥至之日之
5	文三　　重一
6	〔不〕鳥飛上翔不下來也凡云不然者皆於此義引申叚借其音古在一部讀如德韵之北音轉入尤有韵讀甫鳩甫九切與弗字音義皆殊音之殊則弗在十五部也義之殊則不輕弗重如嘉肴弗食不知其𣅀至道弗學不知其善之類可見公羊傳曰弗者不之深也俗韵書謂不同弗非是又詩卾不𩏬𩏬箋云不當作柎柎卾足也古聲不柎同从一一猶天也他處云一地也此以在上知為天象形謂也象鳥飛去而見其翅尾形音見上凡不之屬皆从不
7	〔否〕不也不者事之不然也否者說事之不然也故音義皆同孟子萬章曰然則舜僞喜者與孟子曰否注孟子言舜不詐喜也又咸𠀉蒙問舜南面而立瞽瞍亦北面而朝之孟子曰否注言不然也又萬章曰堯以天下與舜有諸孟子曰否注堯不與之又萬章問曰人有言伊尹以割烹要湯孟子曰否然也萬章又問孔子於衞主癰疽孟子曰否然也萬章又問百里奚自鬻於秦養牲者孟子曰否然注皆曰否不也不如是也注以不如是釋否然今本正文皆譌作否不然語贅而注不可通矣否字引申之義訓為不通如易之泰否堯典之否德小雅之否難知也論語之予所否者皆殊其音讀符鄙切要之古音則同在弟一部从口不會意不亦聲方久切古音在一部
8	文二
9	〔至〕鳥飛從高下至地也凡云來至者皆於此義引申叚借引申之為𢡆至為極至許云到至也臻至也徦至也此本義之引申也又云親至也寴至也此餘義之引申也从一一猶地也一在下故云象形謂也不象上升之鳥首鄉上至象下集之鳥首鄉下脂利切古音讀如質在十二部不上去而至下句來也瑞麥之來為行來之來凡至之屬皆从至 古文至
10	〔到〕至也大雅曰靡國不到論語兩言民到于今釋詁曰到至也从至刀聲都悼切二部
11	〔臻〕至也見釋詁古亦叚溱為之从至秦聲側詵切十二部
12	〔𦥊〕忿戾也从至至而復孫會意也孫遁也二孫字大徐作遜非古無遜字凡春秋詩書遜遁字皆作孫傳曰孫之為言孫也不作為言遜爾雅作遜遁也為後人所改之俗字許辵部有遜篆亦是後人臆增孫遁也此子孫字引申之義孫之於王父自覺其微小故逡巡遁避之䛐取諸此至而復逡巡者忿戾之意也周書曰有夏氏之民叨𦥊尚書多方文今本無氏字𦥊作懫按𦥊作懫者天寶閒衞包改也釋文𦥊作懫宋開寶閒改也釋文曰懫勑二反說文之二反不云說文作𦥊知其大字本不作懫矣禮記大學心有所忿懥注云懥怒皃或作懫按懥懫不見許書衞包以意改經非必懫卽𦥊也𦥊讀若摯釋文云說文之二反此音隱舊音也大徐丑利切十五部或曰古音當在十二部
13	〔臺〕觀四方而高者也釋名曰觀觀也於上觀望也觀不必四方其四方獨出而高者則謂之臺大雅經始靈臺釋宮毛傳曰四方而高曰臺傳意高而不四方者則謂之觀謂之闕也釋名臺持也築土堅高能自勝持也古臺讀同持心曰靈臺謂能持物淮南子其所居神者臺𥳑以游大淸注臺持也又臺無所鑒謂之狂生注臺持也此皆作臺自可通或作古文握古文握與臺形相似从至从高省與室屋同意按臺不必有屋李巡注爾雅曰臺上有屋謂之謝然則無屋者謂之臺築高而已云與室屋同意者室屋篆下皆云从至者所止也是其意也𡳿聲徒哀切一部
14	〔臸〕到也不言至言到者到者至之得地者也辵部曰𨖹近也从𬛳聲然則二至當重不當竝从二至會意至亦聲人質切十二部
15	文六　　重一
16	〔㢴，卽「西」〕鳥在巢上也象形下象巢上象鳥會意上下皆非字也故不曰會意而曰象形鳥在巢上者此篆之本義今音先𥠻切古音讀如詵讀如𠎣如西施亦作先施漢書曰西遷也古音在十二十三部日在㢴方而鳥㢴上西卽下文東西之西也下西西之本義也故因㠯為東㢴之㢴此說六書叚借之例叚借者本無其字依聲託事古本無東西之西寄託於鳥在巢上之西字為之凡許言以為者類此韋本訓相背而以為皮韋烏本訓孝烏而以為烏呼來本訓瑞麥而以為行來朋本古文鳳而以為朋攩子本訓十一月昜气動萬物滋而以為人偁後人習焉不察用其借義而廢其本義乃不知西之本訓鳥在巢韋之本訓相背朋之本訓為鳳逐末忘本大都類是微許君言之烏能知之凡㢴之屬皆从㢴 〔棲〕㢴或从木妻葢从木妻聲也从妻為聲葢製此篆之時已分別㢴為東㢴棲為鳥在巢而其音則皆近妻矣詩可以棲遟漢嚴發碑作衡門西遟然則雞棲于塒雞棲于桀古本必作雞西論語為是棲棲古本亦必作西西 〔卥〕古文㢴 〔卤〕籒文㢴按鹵下曰从西省若籒文西如此則鹵正从籒文卤矣
17	〔䙵〕姓也从㢴圭聲戸圭切按許書自女部姬姜等十二字而外未有云姓者古之神聖母感天而生故字从女是以姬姜等十二字皆从女其他繼別為氏或以字或以官或以邑雖亦可謂之姓而其字不容列於說文黃帝姬姓而黃帝之子十二姓者除姬姞字外酉祁己滕箴任苟僖儇依十字許皆不云姓是也惟夨部吳下云姓也郡也為妄人所增而此䙵篆解云姓也雖篆文亦屬僞羼葢必有妄人以許書無其姓為恥而竄入之傳寫遂莫之察許果有此篆必釋其本義不徒云姓也小徐云張說梁四公子記有䙵闖依廣韵梁四公子字作罣與䙵各字
18	文二當云文一　　重三
19	〔鹵〕西方鹹地也从㢴省省字衍此承上文㢴部从㢴之籒文也謂卤也象鹽形大徐本無小徐譌作𱕻凡旣从某而又象其形謂之合體之象形多不成字其成字者則會意也轉寫者以其不成字而刪之致文理不可讀皆當依此補之合體象形有半成字半不成字者如鹵从卤而又以象之是也有㒳不成字者如㢴以象鳥以象巢是也鹵郞古切五部安定有鹵縣地理志安定郡鹵縣東方謂之㡿西方謂之鹵禹貢靑州海濱廣厈謂東方也安定有鹵縣謂西方也大史公曰山東食海鹽山西食鹽鹵然對文則分析𢽳文則不拘鹹地僅產鹽引申之春秋經大原亦曰大鹵釋名地不生物曰鹵凡鹵之屬皆从鹵
20	〔𪊁，卽「鹺」〕鹹𪊁也𪊁字各本缺淺人謂複字而刪之也今補曲禮凡祭宗廟之禮鹽曰鹹鹺鄭注大鹹曰鹺今河東云按鹹𪉤古語不容刪字从鹵𢀩省聲昨河切十七部河內謂之𪊁鄭言河東皆魏地沛人言若虘五字當作讀若𨙶人言䣜六字𨙶郡酇縣字本作䣜其土音讀在何切𪊁之讀如此也䣜見邑部
21	〔鹹〕銜也以㬪韵為訓北方味也酸苦辛甘下不著某方之味此著之者錯見也从鹵咸聲胡毚切古音在七部
22	文三
23	〔鹽〕鹵也天生曰鹵人生曰鹽十字各本作鹹也二字今正鹽之味鹹鹽不訓為鹹元玄底本加框表避諱字，今改原字。應書三引說文天生曰鹵人生曰鹽當在此處上冠以鹵也二字則渾言析言者備矣周禮鹽人掌鹽之政令有出鹽直用不湅治者有湅治者从鹵監聲余廉切古音在八部古者夙沙初作䰞海鹽夙大徐作宿古宿夙通用左傳有夙沙衞呂覽注曰夙沙大庭氏之末世困學紀聞引魯連子曰古善漁者宿沙瞿子又曰宿沙瞿子善煑鹽許所說葢出世本作篇所謂人生曰鹽也凡鹽之屬皆从鹽
24	〔盬〕河東鹽池也地理志河東郡安邑鹽池在西南郡國志亦云安邑有鹽池左氏傳曰郇瑕氏之地沃饒而近盬服䖍注云盬鹽池也土俗裂水沃麻分灌川野畦水秏竭土自成鹽卽所謂鹹鹺也而味苦號曰盬田杜注左氏郭注穆天子傳皆曰盬者鹽池然則鹽池古者謂之盬亦曰盬田周禮因以為鹽不湅治之偁又引申之詩以為不堅固之偁周禮苦良苦讀為盬謂物之不佳者也袤五十一里廣七里周百十六里左傳正義後漢書注所引同惟水經注涑水篇引作長五十一里廣六里周一百一十四里為異魏都賦注猗氏南鹽池東西六十四里南北七十里郡國志注引楊佺期洛陽記河東鹽池長七十里廣七里水經注曰今池水東西七十里南北七十里參差乖異葢隨代有變从鹽省古聲公戶切五部
25	〔鹼〕鹵也廣韵千廉切水和鹽也从鹽省此篆明明从鹵不知何以云从鹽省僉聲魚欠切七部
26	文三
27	〔戶〕護也以㬪韵為訓半門曰戶象形矦古切五部凡戶之屬皆从戶 〔㦿〕古文戶从木从木而象其形按此當是籒文加木惟古文作戶故此部文九皆从戶也
28	〔扉〕戶扇也釋宮曰𨵵謂之扉門𨵵門扇也然則門戶一也从戶非聲甫微切十五部
29	〔扇〕扉也月令乃脩𨵵扇注云用木曰𨵵用竹葦曰扇案析言如此渾言之則不拘从戶羽依韵會本从羽者如翼也式戰切十四部
30	〔房〕室在旁也凡堂之內中為正室左右為房所謂東房西房也引申之俎亦有房从戶焦氏循曰房必有戶以𨔶於堂又必有戶以𨔶於東夾西夾又必有戶以𨔶於北堂方聲符方切十部
31	〔戻〕輺車旁推戶也輺車者衣車也前後有蔽旁有可開之戶从戶大聲讀與釱同徒葢切十五部
32	〔戹〕隘也隘者陋也陋者阸陜也陜者隘也从戶乙聲按聲字衍或於雙聲取音此从甲乙之乙取乙乙難出之意也於革切十六部
33	〔肁〕始開也引申為凡始之偁凡經傳言肈始者皆肁之叚借肈行而肁廢矣釋詁毛詩傳皆曰肈始也戈部曰肈擊也从戶聿聿於語詞有始義故从聿治小切二部
34	〔扆〕戶牖之閒謂之扆釋宫曰牖戶之閒謂之扆凡室戶東牖西戶牖之中閒是曰扆詩禮多叚依為之从戶衣聲於豈切十五部
35	〔㧁〕閉也士喪禮注曰徹帷㧁之事畢則下之襍記注曰旣出則施其㧁鬼神尚幽闇也據此二注㧁為褰舉之義與東都賦袪黼帷同疑閉當作開一說㧁在開閉之閒故兼此二義从戶劫省聲口𥁋切按劫省聲疑當作去聲儀禮音義𭄘昌宗羗據反可據也玉篇亦有羗據一反
36	〔扃〕外閉之關也關者以木橫持門戶也曲禮入戶奉扃注曰奉扃敬也孔疏曰奉扃之說多家今謂禮有鼎扃所以關鼎今關戶之木與關鼎相似凡常奉扃之時必兩手向心而奉之今入戶雖不奉扃木其手若奉扃然以其手對戶若奉扃言恭敬也玉裁謂下文言戶開亦開戶𨵵亦𨵵知戶𨵵而入用兩手推戶為奉扃若戶開而入則兩手不偏可矣戶扃葢以木橫著於戶為之機令外可閉者鼎關字正作𪔃禮古文叚扃為之車上所以止旗者亦曰扃从戶冋聲古熒切十一部
37	文十　　重一
38	〔門〕聞也以㬪韵為訓聞者謂外可聞於內內可聞於外也从二戶象形此如鬥从二丮不必有反丮字也莫奔切十三部凡門之屬皆从門
39	〔閶〕閶𨵵二字今補離騷大人賦淮南子西京賦靈光殿賦大象賦皆云閶𨵵王逸高誘薛綜韋昭李善注皆曰閶𨵵天門也八風西方曰閶𨵵風天門也从門昌聲尺量切十部楚人名門皆曰閶𨵵皆字依韵會補
40	〔闈〕宮中之門也釋宮曰宮中之門謂之闈周禮保氏使其屬守王闈注闈宮中之巷門从門韋聲羽非切十五部
41	〔䦲〕䦲謂之樀今釋宮檐也之樀許所據爾雅有異本作䦲樀廟門也木部樀戶樀也此樀義不同謂廟門也故䦲从門吳語王背檐而立大夫向檐韋云檐謂之樀樀門戶韋注戶當作也國語爾雅字皆當作䦲郭以屋梠釋樀非是从門詹聲余廉切八部
42	〔閎〕䢽門也䢽者里中道也然則閎猶閭也釋宮衖門謂之閎郭引左傳盟諸僖閎云閎衖頭門从門厷聲戶萌切古音在六部
43	〔閨〕特立之戶釋宮曰宮中之門謂之闈其小者謂之閨上圜下方有佀圭从門圭會意圭亦聲古攜切十六部
44	〔閤〕門旁戶也釋宮曰小閨謂之閤按漢人所謂閤者皆門旁戶也皆於正門之外為之前書注曰閨閤內中小門也公孫宏傳起客館開東閤以延賢人師古云閤者小門也東向開之避當庭門而引賓客以別於掾史官屬也亦有云南閤者如許沖云臣父故大尉南閤祭酒是也有云西閤者如晉書衞玠為太傅西閤祭酒是也唐時不臨前殿御便殿謂之入閤謂立仗於前殿喚仗則自東西閤入也凡上書於達官曰閤下猶言執事也今人乃譌為閣下从門合聲古沓切八部
45	〔闒〕樓上戶也齊風傳曰闥門內也許書無闥闒卽今闥字西京賦說神明臺曰上飛闥而仰眺西都賦說井榦樓曰排飛闥而上出此二闥皆樓上戶在高處故名之曰飛从門𦐇聲徒𥁋切八部
46	〔閈〕閭也左傳爾雅釋文左傳正義蕪城賦注玉篇廣韵引皆作閭至爾雅疏乃譌為門今正下文曰閭里門也漢書綰自同閈應注楚名里門曰閈招魂去君之恒榦王注或作恒閈閈里也楚人名里曰閈按惟左傳高其閈閣用為凡門之偁从門干聲矦旰切十四部汝南平輿里門曰閈當許時古語猶存於汝南平輿也
47	〔閭〕里門也周制二十五家為里其後則人所聚居為里不限二十五家也里部曰里凥也里門曰閭从門呂聲力居切五部周禮五家為比五比為閭見大司徒職閭侶也二十五家相羣侶也侶當作旅旅衆也此引周禮言閭之古義
48	〔閻〕里中門也別於閭閈為里外門也从門臽聲余廉切八部 〔壛〕閻或从土
49	〔𨷪，卽「闠」〕市外門也薛綜西京賦注曰闤市營也闠中隔門也𭄘逵蜀都賦注曰闤市巷也闠市外內門也崔豹古今注曰市牆曰闤市門曰闠李善引倉頡篇曰闤市門也按諸家皆有闤字而許不錄葢以還環包之巿之營域曰環其外門曰闠从門貴聲胡對切十五部
50	〔𨶾，卽「闉」〕闉闍二字今依詩正義補城曲重門也城曲各本作城內今依詩正義正鄭風曰出其闉闍傳曰闉曲城也闍城臺也正義曰釋宮云闍謂之臺闍是城上之臺謂當門臺也闍旣是城之門臺則知闉是門外之城卽今之門外曲城是也故云闉曲城闍城臺按毛分言之許倂言之者許意說字从門之 也有重門故必有曲城其上為門臺卽所謂城隅也故闉闍字皆从門而詩曰出其闉闍謂出此重門也城曲曲城意同从門𡍯聲於眞切十三部詩曰出其闉闍
51	〔闍。底本模糊，圖取自他本〕闉闍也从門者聲當孤切五部
52	〔闕〕門觀也釋宮曰觀謂之闕此觀上必加門者觀有不𡉈門上者也凡觀與臺𡉈於平地則四方而高者曰臺不必四方者曰觀其𡉈門上者則中央闕然左右為觀曰兩觀周禮之象魏春秋經之兩觀左傳僖五年之觀臺也若中央不闕則跨門為臺禮器謂之臺門左傳謂之門臺是也此云闕門觀也者謂門有兩觀者偁闕从門欮聲去月切十五部
53	〔閞〕門欂櫨也欂櫨柱上枅也枅屋欂櫨也閞則門柱上枅之名从門弁聲皮變切十四部
54	〔䦏〕門扉也从門介聲胡介切十五部
55	〔𨵵，卽「闔」〕門扉也月令乃脩𨵵扇公羊傳齒箸乎門𨵵釋宮𨵵謂之扉从門𥁋聲胡臘切八部一曰閉也下文曰閉𨵵門也易曰𨵵戶謂之坤
56	〔闑〕門梱也木部曰梱門橜也相合為一義釋宮橜謂之闑古者門有二闑二闑之閒謂之中門惟君行中門臣由闑外賈公彥聘禮疏所言是也禮古文闑作槷从門臬聲魚列切十五部
57	〔閾〕門𣕋也木部曰𣕋者門限也相合為一義釋宮曰柣謂之閾柣郭千結反卽𣕋字也禮古文閾作戚此皆叚借字也从門或聲于逼切一部論語曰行不履閾鄉黨篇文 〔𨵨〕古文閾从洫从洫聲此猶大雅毛詩築城伊淢淢卽洫之古文韓詩正作洫
58	〔閬〕門高也文選甘泉賦注引作門高大之皃也𨸏部曰阬閬也此曰閬門高皃相合為一義凡許書異部合讀之例如此大雅迺立皋門皋門有伉傳曰王之郭門曰皋門伉高皃按詩伉當是阬之譌甘泉賦閌閬閬其寥郭兮閌亦卽阬字許書無閌从門良聲來宕切十部巴郡有閬中縣見漢地理志
59	〔闢〕開也引申為凡開袥之偁古多叚借辟字从門辟聲房益切十六部 虞書曰闢四門按此六字當在从門辟聲之下虞書當作唐書說詳禾部从門从〔𠬜〕按此上當依匡謬正俗玉篇補古文闢三字〔𠬜〕者今之攀字引也今俗語以手開門曰攀開讀如班古文於此會意書序東郊不馬本作闢張揖古今字詁云闢古今字舊讀為開非也詳匡謬正俗自衞包徑改為開而古文之見於尚書者滅矣
60	〔䦱〕闢門也魯語䦱門與之言皆不踰閾韋注䦱闢也从門為聲韋委切古音在十七部國語曰䦱門而與之言謂公父文伯之母與季康子
61	〔闡〕開也从門單聲昌善切十四部易曰闡幽𣪠辭傳文
62	〔開，卽「開」〕張也張者施弓弦也門之開如弓之張門之閉如弓之弛从門幵聲按大徐本改為从門从幵以幵聲之字古不入之咍部也玉裁謂此篆幵聲古音當在十二部讀如攐帷之攐由後人讀同闓而定為苦哀切 古文一者象門閉从〔廾〕者象手開門
63	〔闓〕開也本義為開門引申為凡启導之偁心部曰忻者闓也从門豈聲苦亥切古音在十五部
64	〔閜〕大開也引申為凡大之偁上林賦曰谽呀豁閜司馬彪云谽呀大皃豁閜空虛也方言閜桮也其大者謂之閜从門可聲火下切十七部大桮亦為閜五字葢後人所增
65	〔閘〕開閉門也謂樞轉𰹈𰹈有聲从門甲聲烏甲切八部
66	〔閟〕閉門也引申為凡閉之偁載馳閟宮傳曰閟閉也又叚為祕字閟宮箋曰閟神也此謂閟卽祕之叚借也示部曰祕神也从門必聲兵媚切古音在十二部春秋傳曰閟門而與之言六字當是閟而以夫人言之誤見左傳莊公卅二年閟為句謂孟任不從也而以夫人言謂莊公以立為夫人為辭也
67	〔閣〕所㠯止扉者釋宮曰所以止扉謂之閣郭注門辟旁長橜也引左傳高其閈閣而又云閣長杙卽門橜也按郭云門辟旁長橜者謂門開則邊旁有兩長橜使其止而不過也云卽門橜者謂左傳之閣卽他經之闑兩扉中之橜也是二者皆所以止扉皆謂之閣但左傳主謂中門者耳許闑訓門橜閣訓所以止扉則畫然二義許本諸釋宮今本釋宮譌為閎陸氏音義不辯是非云本亦作閣音各郭注本無此字不知郭氏於衖門謂之閎下引左盟諸僖閎於所以止扉謂之閣下引左高其閈閣郭作注時閣絶未誤為閎注亦絶無誤也顏師古匡謬正俗分別閎閣二字不同所引左傳作閈閣所引爾雅及注皆作閣今雅雨堂刻本譌亂不可讀左傳高其閈閣閈猶門也高其門則所以止扉亦必高葢晉館門不容車失於狹小致子產壞垣故士文伯飾說門雖小而甚高此處無取閈閎連文陸氏音義亦誤從閎轉云讀者因爾雅或作閣因改左傳作各音與爾雅音義皆為顚倒見其誤不可不正也閣本訓直橜所以扞格者引申之橫者可以庋物亦曰閣如內則所云天子諸矦大夫士之閣漢時天祿石渠閣皆所以閣書籍皆是也閣字之義如此故凡止而不行皆得謂之閣倘爾雅作謂之閎於所以止扉何涉乎〇子產何以毀垣因門不容車也亦因門閣高也觀孫叔敖患民卑車因敎閭里高其梱居半歲民悉自高其車此非閣高而車不得入之證乎故郭云左傳之閣卽門橜也〇左傳閈閎杜注閎門也此必有誤杜本乃誤本郭景純顏師古所據本不誤陸之音義孔之正義皆據誤本為之〇又左傳閈字沈重云閉也此必古說葢閈閣猶禮記之扞格也閈本不从門後人因閣亦加門耳〇蔡邕月令章句於脩鍵閉云鍵門牡所以止扉亦謂之剡移鄭注亦云鍵牡閉牝按蔡謂鍵為門牡許則云𨷲為門牡葢𨷲居關之下門之中漢書所謂門牡者而閣居兩旁每扉以一長杙上貫於過門板下拄於地故云所以止扉古謂之剡移有關有𨷲又有閣者愼於待暴也故曰高其閈閣厚其牆垣以無憂客使閣亦得稱牡而與𨷲異物〇𨷲與閣皆閉門乃用之不比闑為死物謂梱卽閣誤矣从門各聲古洛切五部
68	〔閒〕𨻶也𨻶者壁際也引申之凡有兩邊有中者皆謂之𨻶𨻶謂之閒閒者門開則中為際凡罅縫皆曰閒其為有兩有中一也攷工記說鐘銑與銑之閒曰銑閒篆與篆𡔷與𡔷鉦與鉦之閒曰篆閒𡔷閒鉦閒病與瘳之閒曰病閒語之小止曰言之閒閒者稍暇也故曰閒暇今人分別其音為戶閑切或以閑代之閒者𨻶之可尋者也故曰閒廁曰閒迭曰閒隔曰閒諜今人分別其音為古莧切釋詁毛傳曰閒代也釋言曰閒俔也人部曰俔閒見也厂部曰㕊石閒見也今音皆去聲凡自其單出言之曰閒从門月會意也門開而月入門有縫而月光可入皆其意也古閑切十四部 〔𨳿〕古文閒此篆各本體誤汗𥳑等書皆誤今攷正與古文恒同中从古文月也
69	〔𨵌〕門傾也此與上閜篆各字各義或合為一非也上林賦說大木之狀阬衡閜砢索隱引郭樸云阬衡閜砢者揭蘖傾敵皃也按此閜字當作𨵌與谽呀豁閜義不同𨵌砢讀惡可來可二反玉篇引賦正作𨵌从門阿聲烏可切十七部
70	〔閼〕遮𢹬也遮者遏也𢹬者袌也古書壅遏字多作𢹬閼如許所說則同義異字也从門於聲此於雙聲取音烏割切十五部爾雅歲在卯曰單閼讀如蟬蔫
71	〔𨷸〕開閉門利也今俗語云自由自便當作此字从門䌛聲各本作繇聲許有䌛䍃無繇今正按此篆當音由唐韵乃旨沇切未詳一曰縷十紘也按紘字有譌紘者冠卷非其義疑當作總漢律曰綺絲數謂之絩布謂之總總者謂布縷之數八十縷為一總卽禾部之稯禮經之𦫵也縷者麻綫也
72	〔䦪〕門聲也从門曷聲乙鎋切十五部按駱駝鳴聲𡇼字當作䦪
73	〔䦳〕門響也響疑當作鄉鄉者今之向字門鄉者謂門所向釋宮兩階閒謂之鄉集韵四十一漾引作謂之䦳从門鄉聲許亮切十部
74	〔闌〕門遮也謂門之遮蔽也俗謂㰍檻為闌引申為酒闌字於遮止之義演之也从門柬聲洛干切十四部
75	〔閑〕闌也引申為防閑古多借為淸閒字又借為嫻習字从門中有木會意戶閒切十四部
76	〔閉〕𨵵門也𨵵下曰閉也與此為轉注又閟下曰閉門也按左傳高其閈閣疑閈乃閉字之誤从門句才所㠯歫門也从門而又象撑歫門之形非才字也博計切十五部玉裁按才不成字云所以歫門依許全書之例當云才象所以歫門之形乃合而無象形之云則當是合二字會意攷王逸少書黃庭經三用𨳰字卽今閉也而中从午葢許書本作从門午午所以歫門舂字下曰午杵省也然則此午亦是杵省歫門用直木如杵然轉寫失眞乃昧其本始矣
77	〔閡〕外閉也有外閉則為礙从門亥聲五漑切一部
78	〔闇〕閉門也借以為幽暗字从門音聲烏紺切七部
79	〔𨶚，卽「關」〕以木橫持門戶也通俗文作𣟴引申之周禮注曰關畍上之門又引申之凡曰關閉曰機關曰關白曰關藏皆是凡立乎此而交彼曰關毛詩傳曰關關和聲也又曰閒關設舝皃皆於音得義者也从門𢇅聲古還切十四部
80	〔𨷲〕關下牡也關者橫物卽今之門𣟴關下牡者謂以直木上貫關下插地是與關有牝牡之別漢書所謂牡飛牡亡者謂此也月令曰脩鍵閉愼管籥注曰鍵牡閉牝也管籥搏鍵器也然則關下牡謂之鍵亦謂之籥籥卽𨷲之叚借字析言之則鍵與𨷲有二渾言之則一物也金縢啓籥見書亦謂關閉兆書者古無鎖鑰字葢古袛用木為不用金鐵故說文鍵下袛云鉉不云門牡从門龠聲以灼切二部
81	〔闐〕盛皃也謂盛滿於門中之皃也詩曰振旅闐闐孟子作塡玉藻盛氣顚實叚顚為闐也从門眞聲待年切十二部
82	〔闛〕闛闛盛皃也謂盛滿於門中之皃也楊雄賦西馳闛𨵵此叚闛為閶也大司馬注𡔷聲不過閶此叚閶為闛闛卽𡔷部之鼞也鼙聲不過闒闒卽𡔷部之䶀也从門堂聲徒郞切十部
83	〔閹〕門豎也門字今依御覽補豎猶孺也周禮注曰豎未冠者之官名凡文王世子之內豎左傳之使牛為豎皆是司門則曰門豎故从門宮中𡘹昏閉門者昏各本作閽今正周禮注曰奄精氣閉藏者今謂之宦人他豎不必奄人此豎則奄人也故从奄一說當依小徐作閹閽閉門者一說當作宮中掩門者从門𡘹聲此當言从門奄奄亦聲英廉切八部
84	〔閽〕常㠯昏閉門隸也周禮注曰隸給勞辱之役者周禮閽人王宮每門四人囿游亦如之注云閽人司昏䢅以啓閉者㓝人墨者使守門按古閽與勳音同易厲閽心馬作熏荀以熏為勳而易為動漢光祿勳卿一人胡廣曰勳猶閽也主殿宫門戶之職从門昏會意昏亦聲呼昆切十三部
85	〔闚〕閃也此與窺義別窺小視也从門規聲去隓切十六部
86	〔閃〕闚頭門中也禮運魚鮪不淰注云淰之言閃也从人在門中會意王在門中則重王故入王部人在門中則重門入門部失冄切古音葢在七部〇舊此篆在𨳌篆後今移正
87	〔𨷻〕妄入宮亦也亦舊作掖師古注漢曰掖門在兩旁如人臂掖依許字例當作亦也漢書以闌為𨷻字之叚借成帝紀闌入尚方掖門應劭曰無符籍妄入宮曰闌又或作蘭列子宋有蘭子張湛注曰凡物不知生之主曰蘭殷敬順曰史記無符傳出入謂之闌此蘭子謂以技妄遊从門䜌聲讀若闌洛干切十四部
88	〔𨳌〕登也登上車也凡有所上皆曰登从門𠄟會意臣鉉等曰下言自下而登上也按从門𠄟當作从門𠄞篆當作𨳏篇韵●缺字：⿱𠄞𨷷，卽「𧖔」。字可證直刃切十二部从此為聲者有焛閵藺𠄟古文下字見𠄞部讀若軍敶之敶觀此可以知陣字之俗矣
89	〔閱〕具數於門中也具者供置也數者計也計者會也筭也云於門中者以其字从門也周禮大閱注曰𥳑軍實也左氏春秋大閱傳曰簡車馬也引申為閱歴又引申為明其等曰閥積其功曰閱手部揲下曰閱持也易揲之以四謂者四更迭數之也古叚閱為穴詩蜉蝣堀閱傳曰堀閱容閱也閱卽穴宋玉賦空穴來風莊子作空閱來風司馬彪云門戶孔空風善從之道德經塞其兌閉其門兌卽閱之省詩我躳不閱傳云閱容也言我躳不能見容如無空穴以自處也从門兌聲弋雪切十五部
90	〔闋〕事已閉門也引申為凡事已之偁詩俾民心闋傳曰闋息也禮記有司告以樂闋从門癸聲傾雪切十五部
91	〔𨶞，卽「闞」〕望也望者出亡在外望其還也望有倚門倚閭者故从門大雅闞如虓虎謂其怒視从門𣪏聲苦濫切八部
92	〔𨶖，卽「闊」〕疏也𠫓部曰疏通也闊之本義如是不若今義訓為廣也从門猶𤴙之从囪𣴠聲苦括切十五部
93	〔閔〕弔者在門也引申為凡痛惜之辭俗作憫邶風覯閔旣多豳風鬻子之閔斯傳曰閔病也从門文聲眉殞切十三部 古文閔按此篆篇韵不載恐不足據小徐篆作𢞰然則大徐上體从古文民今寫譌甚汗𥳑正从古文民
94	〔闖〕馬出門皃引申為突兀驚人之辭公羊傳曰開之則闖然公子陽生也何云闖出頭皃韓退之詩曰喁喁魚闖萍从馬在門中讀若郴許讀平聲今去聲丑禁切七部俗語轉若刱
95	文五十七　　重六
96	〔耳〕主聽者也者字今補凡語云而已者急言之曰耳在古音一部凡云如此者急言之曰爾在古音十五部如世說云聊復爾耳謂且如此而已是也二字音義絶不容相混而唐人至今譌亂至不可言於古經傳亦任意塡寫致多難讀卽如論語一經言云爾者謂如此也言謹爾率爾鏗爾者爾猶然也言無隱乎爾一日長乎爾爾猶汝也言汝得人焉爾乎言得人於此否也公羊傳三年問焉爾皆訓於此也全經惟有前言戲之耳乃而已之訓今俗刻作汝得人焉耳乎乃極為可笑曹操曰俗語云生女耳耳是不足之詞此古說之存者也音轉讀為仍如耳孫亦曰仍孫是也象形而止切一部凡耳之屬皆从耳
97	〔耴〕耳𠂹也𠂹各本作𡍮今正从耳𠃍下𠂹象形𠃍今補陟葉切八部春秋傳曰按曰字衍秦公子𦔮者其耳𠂹也故㠯為名今按左氏傳秦無公子𦔮惟鄭七穆子良之子公孫輒字子耳以許訂之古本左傳當作公孫𦔮白虎通所謂旁其名為之字聞名卽知其字聞字卽知其名也左傳云以類命為象生而耳垂因名之𦔮猶生而夢神以黑規其臀因名之黑臀吳都賦魚鳥聱䎲䎲音牛乙切非此字
98	〔𦕒〕小𠂹耳也从耳占聲丁兼切七部
99	〔耽〕耳大𠂹也淮南墬形訓夸父耽耳在其北高注耽耳耳垂在肩上耽讀衣褶之褶或作攝以兩手攝其肩之耳也按許書本無聸字耽卽聸也今本於耽篆之外沾一聸篆誤矣从耳冘聲丁含切八部詩曰士之耽兮衞風氓文此引詩說叚借也毛傳曰耽樂也耽本不訓樂而可叚為媅字女部曰媅者樂也
100	〔耼〕耳曼也曼者引也耳曼者耳如引之而大也如曼膚曼䎼之曼史記老子列傳曰姓李氏名耳字耼史記索隱老子音義後漢書桓帝紀注文選遊天台山賦注所引皆如此今本史記作名耳字伯陽謚曰耼淺人妄改者也字伯陽見唐固國語注从耳冄聲他甘切七部 〔𦕐〕耼或从甘甘聲
101	〔聸〕𠂹耳也从耳詹聲都甘切八部南方有聸耳國古衹作耽一變為聸耳再變則為儋耳矣
102	〔耿〕耳箸頰也頰者面旁也耳箸於頰曰耿耿之言黏也黏於頰也邶風耿耿不寐傳曰耿耿猶儆儆也憂之聯綴於心取義於此凡云耿者謂專壹也杜林說皮傅耿光而非字義从耳烓省聲烓小徐作炯大徐本舊皆作烓烓讀若冂見火部耿古杏切十一部杜林說耿光也古文尚書曰文王之耿光離騷注曰耿光也又曰耿明也从火依韵會訂聖省聲凡字皆𠂇形又聲杜說非也徐鍇曰此說或後人所加
103	〔䏈〕連也連者負車也負車者以人輓車人與車相屬因以為凡相連屬之偁周人用䏈字漢人用連字古今字也周禮官䏈以會官治鄭注䏈讀為連古書連作䏈此以今字釋古字之例从耳从絲四字今補會意力延切十四部从耳耳連於頰故从耳从絲絲連不絶也故又从絲
104	〔𦕼〕耳鳴也楚辭曰耳𦕼啾而戃慌王注云𦕼啾耳鳴也此𦕼之本義故字从耳若詩泉水傳云𦕼願也箋云𦕼且略之辭也方言曰俚𦕼也戰國策民無所𦕼此等義相近皆叚𦕼為憀也憀者憀賴也又詩傳椒𦕼椒也不言𦕼為語詞葢單𧦝曰椒絫𧦝曰椒𦕼楚詞亦云懷椒𦕼之蔎蔎爾雅曰朻者𦕼朻卽莍椒榝實成莍彙从耳丣聲丣各本譌作卯篆體亦譌今竝正洛蕭切古音在三部讀如𭄘
105	〔聖〕通也邶風母氏聖善傳云聖叡也小雅或聖或不傳云人有通聖者有不能者周禮六德敎萬民智仁聖義忠和注云聖通而先識洪範曰睿作聖凡一事精通亦得謂之聖从耳聖从耳者謂其耳順風俗通曰聖者聲也言聞聲知情按聲聖字古相叚借呈聲式正切十一部
106	〔聰〕察也察者覈也聰察以雙聲為訓从耳悤聲倉紅切九部
107	〔聽〕聆也凡目所及者云視如視朝視事是也凡目不能徧而耳所及者云聽如聽天下聽事是也从耳𢛳會意耳𢛳者耳有所得也𡈼聲他定切十一部
108	〔聆〕聽也二篆轉注匡謬正俗載俗語云聆瓦聆者聽之知微者也文王世子曰夢帝與我九聆此叚聆為鈴夢天以九个鈴與己也从耳令聲郞丁切古音在十二部
109	〔職〕記𢼸也𢼸舊作微今正記猶識也纖微必識是曰職周禮太宰之職大司徒之職皆謂其所司凡言司者謂其善伺也凡言職者謂其善聽也釋詁曰職主也毛傳同見詩悉蟀十月之交周禮職方亦作識方从耳戠聲之弋切一部
110	〔𦕾，卽「聒」〕讙語也讙者譁也从耳𠯑聲古活切十五部
111	〔聥〕張耳有所聞也廣雅驚也从耳禹聲王矩切五部
112	〔聲〕音也音下曰聲也二篆為轉注此渾言之也析言之則曰生於心有節於外謂之音宮商角徵羽聲也絲竹金石匏土革木音也樂記曰知聲而不知音者禽獸是也从耳殸聲書盈切十一部殸籒文磬見石部
113	〔聞〕知聲也往曰聽來曰聞大學曰心不在焉聽而不聞引申之為令聞廣譽从耳門聲無分切十二部 〔䎽〕古文从昏昏聲
114	〔聘〕訪也汎謀曰訪按女部曰娉問也二字義略同从耳甹聲匹正切十一部
115	〔聾〕無聞也从耳龍聲盧紅切九部
116	〔𢕈，卽「聳」〕生而聾曰𢕈方言聳聾也生而聾陳楚江淮之閒謂之聳荆揚之閒及山之東西雙聾者謂之聳又古多叚聳為𢥠方言曰聳悚也又曰聳欲也荆吳之閒曰聳自關而西秦晉之閒相勸曰聳中心不欲而由旁人之勸語亦謂之聳从耳從省聲息拱切九部
117	〔䏁〕益梁之州謂聾為䏁秦晉聽而不聰聞而不𨔶謂之䏁方言曰䏁聾也梁益之閒謂之䏁秦晉之閒聽而不聰聞而不𨔶謂之䏁从耳宰聲作亥切一部
118	〔𦘋，卽「聵」〕聾也國語曰聾聵不可使聽韋云耳不別五聲之和曰聾生而聾曰聵从耳𧷈聲五怪切十五部 〔𰆉〕聵或从㕟許書㕟聲之字三而𨓜㕟篆 〔𦘄〕或从𧱏作𧱏應改䇂省說見豕部
119	〔聉〕無知意也此意內言外之意無知者其意聉者其䛐也方言曰聾之甚秦晉之閒謂之𦘍注曰言聉無所聞知也疑方言之正文本作謂之聉今本譌从耳出聲讀若孼五滑切十五部
120	〔䎳〕𡐦耳也見方言从耳月聲魚厥切十五部
121	〔𦘍〕吳楚之外凡無耳者謂之𦘍方言曰吳楚之外郊凡無有耳者謂之𦘍其言𦘍者若秦晉中土謂墮耳者䎳也言若斷耳為盟斷耳卽墮耳盟當作䎳字之誤也从耳闋聲五刮切十五部
122	〔聅〕軍法㠯矢毌耳也从耳矢會意恥列切十五部司馬灋曰小辠聅之中辠刖之大辠剄之
123	〔聝〕軍戰𣃔耳也大雅攸馘安安傳曰馘獲也不服者殺而獻其左耳曰馘魯頌在泮獻馘箋云馘所格者之左耳春秋傳曰㠯為俘聝左傳成三年文从耳或聲古獲切古音在一部 〔馘〕聝或从𩠐今經傳中多从首
124	〔𦗕〕乘輿金耳也金耳俗本作金飾馬耳舊本作金馬耳玉篇同今依廣韵五支四紙作乘輿金耳訂正乘輿者天子之車也金耳者金飾車耳也西京賦戴翠帽倚金較薛注金較黃金以飾較也崔豹古今注曰車耳重較也史記禮書彌龍徐廣曰乘輿車金薄繆龍為輿倚較繆者交錯之形車耳刻交錯之龍飾以金惟乘輿為然與文虎伏軾龍首衡軛畫為三事史記之彌卽許之𦗕𦗕者本字彌者同音叚借字淺人不得其解乃妄改而不可通矣𦗕非人耳也故其字殿焉从耳麻聲讀若渳水一曰若月令靡艸之靡亡彼切廣韵亦忙皮切古音在十七部音轉入十六部彌字古多在十六部用故叚彌為𦗕
125	〔耹〕國語曰回祿信於耹遂闕國語今見周語闕者謂其義其音其形皆闕也韋注耹遂地名宋庠音禽後漢書楊賜傳引作黔遂黔亦今聲也而說苑引國語作亭遂竹書帝癸三十年作聆隧災是其字从令从今不可定而許書此篆或後人所偶記註於此者
126	〔聑〕安也長笛賦曰瓠巴聑柱从二耳會意二耳之在人首帖妥之至者也凡帖妥當作此字帖其叚借字也丁帖切八部文選注引說文丁篋切
127	〔聶〕駙耳私小語也口部咠下曰聶語也按二篆皆會意以口就耳則為咠咠者己二耳在旁彼一耳居閒則為聶史記魏其武安傳曰乃效女兒呫聶耳語韋曰呫聶附耳小語聲从三耳尼輒切八部
128	文三十二　　重五
129	〔𦣝，卽「𦣞」〕𩔞也頁部曰𩔞頤也二篆為轉注𦣝者古文頤也鄭易注曰頤中〔注中注：「句」〕口車輔之名也震動於下艮止於上口車動而上因輔嚼物以養人故謂之頤頤養也按鄭意謂口下為車口上為輔合口車輔三者為頤左氏云輔車相依車部云輔人頰車也序卦傳曰頤者養也古名頤字眞晉枚頤字仲眞李頤字景眞枚頤或作梅賾誤也象形此文當橫視之橫視之則口上口下口中之形俱見矣與之切一部凡𦣝之屬皆从𦣝 〔頤〕篆文𦣝此為篆文則知𦣝為古文也先古文後篆文者此亦先𠄞後上之例不如是則巸篆無所附也 〔𩠡〕籒文从𩠐𦣝本象形如籒文篆文則从𩠐从頁而後象其形也
130	〔巸〕廣頤也頤各本作𦣝今正許書主篆文也廣頤曰巸引申為凡廣之偁周頌昊天有成命傳曰緝明也煕廣也煕乃巸之叚借字也煕从火其義訓燥不訓廣也毛傳於文王曰緝煕光明也與昊天有成命傳不同而敬之傳曰光廣也然則光卽廣二傳義本同不得如鄭箋云廣為光字之誤周內史說周易曰光〔注中注：「逗」〕遠而自他有耀者也然則光卽廣可知大戴禮積厚者流光卽流廣也釋詁緝煕光也卽周語叔向所云緝明煕廣也毛公兼取之為傳學者宐觀其會通凡詁訓有析之至細者有通之甚寛者非好學深思心知其意不能盡其理也煕訓廣而煕乃巸之叚借然則古經煕字可作巸者多矣〇文王毛傳曰緝煕光明也此係釋詁而必兼言明者欲與叔向之語不相違也昊天有成命傳直用叔向語者以叔向固釋此詩也敬之緝煕于光明傳曰光廣也者以緝煕旣訓光明則光明於光明文理難通故此光必訓廣也然則文王敬之煕訓光昊天有成命煕訓廣未嘗不析之甚細矣从𦣝巳聲與之切一部 〔戺〕古文巸从戶按此古文从戶疑當作从尸凡人體字多从尸不當从戶也顧命夾兩階戺某氏云堂廉曰戺廣雅云戺切也此因堂邊圻堮象人下頜之廣闊故借以為名而讀牀史切〇又按九經字㨾云說文作𢨪經典作戺然則今本說文異於唐時也然唐時已从戶則亦誤矣
131	文二　　重三
132	〔手〕拳也今人舒之為手卷之為拳其實一也故以手與拳二篆互訓象形象指掌及𢯲也書九切三部凡手之屬皆从手 〔𠂿〕古文手
133	〔掌〕手中也手有面有背背在外則面在中故曰手中左傳云有文在手者在掌也釋名云水泆出所為澤曰掌水渟處如手掌中也詩或王事鞅掌傳曰鞅掌失容也箋云鞅猶何也掌謂捧之也玉裁按凡周禮官名掌某者皆捧持之義从手尚聲諸兩切十部
134	〔拇〕將指也將指謂手中指也大射禮右巨指鉤弦注云右巨指右手大擘也又設決朱極三注云三者食指將指無名指小指短不用左傳定十四年𨵵廬傷將指取其一屨注云其足大指見斬遂失屨易咸初六咸其拇馬鄭薛虞皆云拇足大指也合三經而言之手以中指為將指為拇足以大指為將指為拇此手足不同偁也許謂手中指易拇荀作母从手母聲莫厚切古音在一部
135	〔指〕手指也手非指不為用大指曰巨指曰巨擘次曰食指曰啑鹽指中曰將指次曰無名指次曰小指叚借為 心部曰 意也从手旨聲職雉切十五部
136	〔拳〕手也合掌指而為手故掌指二篆廁手拳二篆之閒卷之為拳故檀弓曰執女手之拳然从手〔𢍏〕聲巨員切十四部
137	〔𢯲〕手𢯲也各本作手掔今正𢯲者手上臂下也肉部曰臂者手上也肘者臂節也又部曰厷者臂上也是則肘以下手以上渾言之曰臂析言之則近手處曰𢯲士喪禮設決麗于𢯲注云𢯲手後節中也云後節中者肘以上為前節則肘以下為後節後節之中以上為臂則以下為𢯲也俗作捥左傳涉佗捘衞矦之手及捥非古字也从手𥄗聲依韵會此四字在此𥄗見目部烏貫切十四部楊雄曰𢯲握也此葢楊雄倉頡訓纂一篇中語握者搤持也楊說別一義凡史漢云搤𢯲扼腕者皆㬪字言持手游民也
138	〔攕〕好手皃魏風葛屨曰摻摻女手可以縫裳傳曰摻摻猶纖纖也漢人言手之好曰纖纖如古詩云纖纖擢素手傳以今喻古故曰猶其字本作攕俗改為摻非是遵大路傳曰摻擥也是摻字自有本義孔氏正義引說文摻參此音反聲訓為斂操喿七遙反聲訓為奉也是唐初說文確有摻字之證自淺人摻操不分而奪摻篆亦猶𪔃鼏不分而奪𪔃篆袀袗不分而奪袀篆也知摻之有本義則知用為攕字之非矣从手韱聲所咸切七部詩曰攕攕女手
139	〔揱〕人臂皃考工記輪人曰望其輻欲其揱爾而纖也注云揱纖殺小皃也鄭司農讀為紛容揱參之揱𢆯謂如桑螵蛸之蛸按紛容揱參出上林賦从手削聲所角切二部周禮曰輻欲其揱尒大徐無尒字非也今記作爾記所見作尒尒者本字䛐之必然也爾者叚借字也爾行而尒廢矣
140	〔摳〕繑也按糸部曰繑絝紐也與摳義絕遠疑是矯字之譌矢部曰矯柔箭箝也摳之義為矯枉一曰摳衣各本下有𦫵堂二字今依韵會𠜂正攐篆下曰摳衣也然則此當云一曰攐衣曲禮曰摳衣趨隅摳提也衣裳也論語注云攝𪗋者摳衣也从手區聲口矦切四部
141	〔攐〕摳衣也高注淮南曰攐縮也按詩言褰裳當作此篆褰訓絝非其義也亦有作騫者謂𧇾其下體之衣較作褰為長从手褰聲按此篆與㩃篆別者以从衣也當云从手衣寒省聲會意兼形聲去虔切十四部
142	〔撎〕𢷎舉首下手也六字各本作舉手下手也五字今正西征賦注玉篇引說文有拜字左傳成十六年釋文引字林舉首下手皆是也凡不跪不為拜跪而舉其首惟下其手是曰肅拜漢人曰撎周禮九拜九曰肅拜先鄭注云肅拜但俯下手今時撎是也鄭注少儀曰肅拜拜不低頭也云但俯下手云不低頭正與舉首下手合今本說文旣譌而少儀注又𠜂不字作拜低頭乃終古昧其禮矣程氏瑤田曰言舉首者以別於䭫首頓首空首三拜皆必下其首也按此婦人之拜也婦人以肅拜當男子之空首少儀云婦人吉事雖有君賜肅拜是也以手拜當男子之稽首少儀之手拜士昏禮之拜扱地是也以稽顙當男子之頓首喪服小記之為夫與長子稽顙是也肅拜與成十六年之肅不同肅不連拜介者不拜長揖而巳不拜者不跪也肅拜則跪而舉首下手也〇南宋張淏雲𠔌襍記引程氏攷古編云國史王貽孫傳大祖嘗問趙普拜禮何以男子跪而婦人不跪普訪禮官無有知者貽孫曰唐天后朝婦人始拜而不跪普問所出曰大和中有幽州從事張建章著渤海國記備言其事予按〔注中注：「予程氏自偁」〕後周天元大象二年詔內外命婦皆執笏其拜宗廟及天臺皆俯伏如男子據此詔特令於廟朝跪其他拜不跪矣豈武后時幷廟朝不跪建章記之未詳耶周昌諫帝廢太子呂后見昌為跪謝戰國策蘇秦嫂蛇行匍匐四拜自跪而謝隋志皇帝𠕋后后先拜後起皇帝後拜先起則唐以前婦拜皆跪伏也玉裁按婦人拜亦無不跪者肅拜跪而舉首不俯伏雖拜君賜亦然天元時令拜宗廟天臺俯伏如男子可以證常拜之跪而不必俯伏也至於天后而始不跪孫甫唐書曰武后欲尊婦人始易今拜从手壹聲於計切古音在十二部讀如壹
143	〔揖〕攘也攘汲古閣改作讓誤此與下文攘推也相聯為文鄭禮注云推手曰揖凡拱其手使前曰揖凡推手小下之為土揖推手小舉之為天揖推手平之為時揖也成十六年敢肅使者則若今人之長揖从手咠聲伊入切八部一曰手箸匈曰揖此別一義上言揖以為讓謂手遠於胸此言手箸於胸曰揖者箸直略切禮經有揖有厭厭一涉切推手曰揖引手曰厭推者推之遠胸引者引之箸胸如鄉飲酒主人揖先入此用推手也賓厭眾賓此用引手也謙若不敢前也今文厭皆作揖則今文禮有揖無厭許君於禮或從古文或從今文此手箸胸曰揖葢於此從今文不從古文是以統謂之揖尒推手引手隨宐而用今人謙讓亦兼有此二者周禮疏儀禮疏厭或作撎譌字不可從
144	〔攘〕推也推手使前也古推讓字如此作上曲禮注曰攘古讓字許云讓者相責讓也攘者推也从古也漢書禮樂志盛揖攘之容藝文志堯之克攘司馬遷傳小子何敢攘皆用古字凡退讓用此字引申之使人退讓亦用此字如攘寇攘夷狄是也从手襄聲汝羊切按當人樣切十部
145	〔拱〕斂手也斂當作撿與下篆相聯為文尚書大傳曰拱則抱鼓皇侃論語疏曰拱沓手也九拜皆必拱手而至地立時敬則拱手如檀弓孔子與門人立拱論語子路拱而立玉藻臣侍於君垂拱是也行而張拱曰翔凡拱不必皆如抱鼓也推手曰揖則如抱鼓拜手則斂於抱鼓稽首頓首則以其斂於抱鼓者下之引手曰厭則又較斂於拜手凡沓手右手在內左手在外是謂尚左手男拜如是男之吉拜如是喪拜反是左手在內右手在外是謂尚右手女拜如是女之吉拜如是喪拜反是喪服記袪尺二寸注曰袪袖口也尺二寸足以容中人之倂兩手也吉時拱尚左手喪時拱尚右手合內則奔喪檀弓尚左尚右之文繹之可以知拱時沓手之宐矣拱古文叚借作共鄉飲酒禮注曰共拱手也〇尚書大傳注曰兩手搤之曰拱然則桑榖一暮大拱孟子拱把之桐梓皆非沓手之拱拱之小者也趙岐云合兩手徐鍇云兩手大指頭相拄从手共聲居竦切九部
146	〔撿〕拱也凡斂手宐作此字从手僉聲良冄切七部
147	〔𢷎〕首至手也各本作首至地也今正首至地謂䭫首拜中之一不可該九拜拜之名生於空首故許言首至手周禮之空首他經謂之拜手鄭注曰空首拜頭至手所謂拜手也何注公羊傳曰頭至手曰拜手某氏注尚書大甲召誥曰拜手首至手也何以謂之頭至手足部曰跪者所以拜也旣跪而拱手而頭俯至於手與心平是之謂頭至手荀卿子曰平衡曰拜是也頭不至於地是以周禮謂之空首空首者對䭫首頓首之頭箸地言也詳言曰拜手省言曰拜拜本專為空首之偁引申之則䭫首頓首肅拜皆曰拜䭫首者何也拜頭至地也旣跪而拱手下至於地而頭亦下至於地荀卿所謂下衡曰䭫首白虎通鄭注周禮何注公羊某氏注尚書召誥趙注孟子皆曰拜頭至地曰䭫首是也頓首者拜頭叩地也旣跪而拱手下至於地而頭不徒下至地且叩觸其頟是之謂頓首荀卿所謂至地曰䭫顙也周禮之頓首卽他經之䭫顙故周禮注云頓首頭叩地士喪禮檀弓䭫顙注云頭觸地叩觸一也凡言拜手䭫首言拜䭫首者先空首而後䭫首也言拜而後䭫顙者先空首而後頓首也言䭫顙而後拜者先頓首而後空首也言䭫顙而不拜者徒頓首而不空首也空首䭫首頓首三拜為經振動吉拜凶拜奇拜褒拜肅拜為緯振動者戰栗變動之拜有不必為此三拜而為此三拜者也吉拜者拜之常也當拜而拜當䭫首而䭫首是也凡䭫首未有用於凶者也凶拜者何也拜而後䭫顙䭫顙而後拜皆是也凡頓首未有不用於凶者也奇拜者一拜也一䭫首一頓首亦是也𥳑少之䛐也褒拜者拜不止於再也䭫首頓首不止於再者亦是也多大之䛐也肅拜者婦人之拜不低頭者也總計之曰九拜凡云拜手者頭至手故其字从手作𢷎从手𠦪𠦪見夲部疾也徐鍇曰从𠦪者言進趨之疾按釋名曰拜於丈夫為跌跌然屈折下就地也博怪切十五部 〔𣬓〕古文𢷎从二手葢从二手而比聲凡拜必兼用首手足三者而造字者重手故从手䭫首頓首則重頭故从首頁〇又汗𥳑曰𡴬出說文是則从二古文手也但楊雄說〔廾〕〔注中注：「居竦」〕从㒳手作𢪒豈不相混乎 〔𢫶，卽「拜」〕楊雄說𢷎从㒳手下葢爰禮等所說楊所作訓纂篇中字如此凡空首首至手而平衡手未嘗下於心也䭫首頓首則下矣楊葢兼三拜而製此字也見於周禮者作𢷎他經皆同子雲作
148	〔捾〕搯捾也捾乃複舉字誤移搯下耳義理與抉略同今人剜字當作此大徐附剜於刀部非也从手官聲烏括切十四部一曰援也援者引也
149	〔搯〕捾也魯語公父文伯母戒文伯之妾曰無洵涕無搯膺韋注搯叩也膺胷也按韋注卽俗所謂椎心喪禮有擗拊心也則叩胷亦未為失此正謂哀之甚如欲挑出心肝者然韋衹言其大致而巳今人俗語亦云搯出文選長笛賦搯膺擗摽李善引國語及韋注而云苦洽反殊誤苦洽切當是掐字从臽聲爪刺也下引魏書程昱傳昱於魏武前忿爭聲氣忿高邊人掐之乃止是則从臽之掐於搯膺豪不相涉也韓子文搯擢胃腎亦是用搯膺字通俗文捾出曰掏爪按曰掐掏卽搯也許不錄掐从手舀聲土刀切古音在三部周書曰師乃搯尚書大誓文漢大誓有今文古文之別合於伏生二十八篇者後得之大誓今文也馬鄭所注者孔壁之大誓古文也尚書大傳師乃慆鄭云慆喜也此今文大誓也許所偁作師乃搯此古文大誓也如古文流為雕今文作流為烏之比詳古文尚書撰異搯者㩅兵刃㠯習擊刺也㩅各本作拔詩淸人釋文引作抽今據正此釋大誓搯字之義以明與訓捾之搯不同也凡說文旣說字義而引經又釋其義者皆以明說經與說字不同如圛訓回行商書之曰圛則訓圛者𦫵雲半有半無堲訓以土增大道唐書之朕堲讒說殄行則訓堲疾惡也𤊾訓火不明周書之布重𤊾席則訓織蒻席也此亦同此例搯本訓捾而大誓之搯訓抽兵刃以習擊刺搯與抽同於六書為叚借故必箸之詩曰左旋右㩅左右當作𠂇又㩅各本作搯自陸氏作詩音義時巳誤今正此引詩鄭風淸人文為抽兵刃之證也毛曰右抽者抽矢以䠶箋云御者習旋車車右抽刃引之證軍中有此儀武王丙午逮師〔注中注：「逮作還者誤」〕尚未渡孟津故抽兵刃習擊刺凡引經說字不必見本字如引突如其來如證不順忽出引龍戰于野證陰極陽生引先庚三日證庚更事也皆是此例此又引抽證抽耳若作右搯則詩曰左旋右搯六字當在周書曰師乃搯之下而今本為不辭
150	〔𢭤，卽「㧬」〕𢹬也从手𢀜聲居竦切九部按此篆巳見𠃨部為𢀜之或字此不當重出當是淺人所增𠜂之可也𢭤訓擁則當與擁篆相聯為文增之者廁非其所矣
151	〔推〕排也今六脂十五灰殊其音義古無二音二義也从手隹聲他回切十五部按廣韵叉隹湯回二音
152	〔捘〕推也謂排擠也从手夋聲子寸切十三部左傳音義子對反春秋傳曰捘衞矦之手定八年左傳曰將歃涉佗捘衞矦之手及捥此謂衞矦欲先歃涉佗執其手卻之由指掌逆推及於𢯲也杜云血及捥非
153	〔排〕擠也今義列也从手非聲步皆切十五部
154	〔擠〕排也左傳知擠于溝壑矣杜云隊也隊今之墜字謂排而墜之也商書微子作隮引左傳亦作隮隮者躋之俗从手𠫼聲子計切十五部
155	〔抵〕擠也排而相歫也从手氐聲丁禮切十五部
156	〔摧〕擠也釋詁毛傳皆曰摧至也卽抵之義也自推至摧六篆同義从手崔聲昨回切十五部一曰挏也挏者𢹬引也一曰㪿也㪿者𣃔也今此義行而上二義廢矣詩室人交徧摧我傳曰摧沮也此折之義也
157	〔拉〕摧也公羊傳拹榦而殺之何曰拹折聲也按拹亦作拉此上文摧一曰折也之義从手立聲盧合切七部
158	〔𢲖，卽「挫」〕摧也此亦上文摧一曰折也之義考工記揉牙內不挫注云挫折也詩乘馬在廏摧之秣之傳曰摧挫也箋云挫今莝字也傳箋今本譌舛今正之如是从手𡋲聲則臥切十七部
159	〔扶〕左也左俗本改作佐非左下曰手相助也从手夫聲防無切五部 〔𢻳〕古文扶从攴
160	〔𢪇〕扶也古詩好事相扶將當作扶𢪇字之叚借也凡云將順其美當作𢪇順詩百兩將之傳曰將送也天不我將箋云將猶養也皆於𢪇義為近玉篇曰𢪇今作將摪同从手爿聲七良切十部廣韵卽良切
161	〔持〕握也从手寺聲直之切一部
162	〔挈〕縣持也縣者系也胡㳙切下文云提挈也則提與挈皆謂縣而持之也今俗語云挈帶古叚借為契栔字如爰挈我龜傳云挈開也又如𥿮字下云樂浪挈令从手㓞聲苦結切十五部
163	〔拑〕脅持也謂脅制而持之也凡脅之為制猶膺之為當也鬼𠔌子有飛鉆鉆卽拑字从手甘聲巨淹切八部
164	〔揲〕閱持也閱者具數也更迭數之也匹下曰四丈也从八匚匸據〈匸部·匹〉改。八揲一匹按八揲一匹則五五數之也五五者由一五二五數之至於八五則四丈矣𣪠辭傳曰揲之以四以象四時謂四四數之也四四者由一四二四數之至若干四則得其餘矣凡傳云三三兩兩十十五五者皆放此閱持者旣得其數而持之故其字从手从手枼聲食折切十五部按枼聲或在八部或在十五部由古此二部相合同一世聲而彼此皆用之
165	〔摯〕握持也握持者搤持也周禮六贄字許書作𡠗又鳥部鷙鳥字皆或叚摯為之从手●缺字：⿰𫯟丮，卽「執」。會意也脂利切十五部
166	〔操〕把持也把者握也操重讀之曰節操曰琴操皆去聲从手喿聲七刀切二部
167	〔㩴〕爪持也覆手曰爪謂覆手持之也徐鉉等曰今俗別作掬今按本部自有●缺字：⿰𫯟⿹勹手，卽「𢱬」。篆掬其俗體耳其義訓兩指撮非訓爪持从手瞿聲居玉切古音在四部
168	〔捦〕急持衣䘳也此篆古叚借作禽俗作擒作捦走獸總名曰禽者以其為人所捦也又按此解五字當作急持也一曰持衣䘳也九字乃合必轉寫有譌奪矣从手金聲巨今切七部 〔㩒〕捦或从禁禁聲
169	〔搏〕𡩡持也𡩡各本作索今正入室𢯱曰𡩡𡩡持謂摸索而持之周禮環人搏諜賊釋文云搏音博又房布反𭄘音付射人注貍善搏者也行則止而擬度焉其發必獲釋文云搏音博𭄘音付士師注胥讀為宿偦之偦偦謂司搏盜賊也釋文云搏音博𭄘音付小雅車攻箋獸田獵搏獸也釋文云搏音博舊音付按小司徒注之伺捕盜賊卽士師注之司搏盜賊也一用今字一用古字古捕盜字作搏而房布反又音付猶後人所謂捫搎摸𢱢也本部搏捕二篆皆收捕訓取也又部取下云捕也是與𡩡持義迥別今則捕行而搏廢但訓為搏擊又按搏擊與𡩡取無二義凡搏擊者未有不乘其虛怯扼其要害者猶執盜賊必得其巢穴也本無二義二音至若考工記之搏埴虞書之拊搏此則𢫦字之叚借从手尃聲補各切此今音也陸氏說又房布切𭄘音付皆古音也五部一曰至也此別一義葢搏亦為今之附近字許則云駙者近也左傳則作傅
170	〔據〕杖持也謂倚杖而持之也杖者人所據則凡所據皆曰杖據或作据楊雄傳三摹九据晉灼曰据今據字也按何氏公羊傳注據亦皆作据是叚借拮据字从手豦聲居御切五部
171	〔攝〕引持也謂引進而持之也凡云攝者皆整飭之意論語攝𪗋史記矦生攝弊衣冠襄十四年左傳曰不書者惰也書者攝也注云能自攝整詩攝以威儀傳曰言相攝佐者以威儀也論語官事不攝注云攝猶兼也皆引持之意从手聶聲書涉切八部
172	〔𢪈〕幷持也謂兼二物而持之也秝部曰秉持一禾兼持二禾兼者會意字𢪈者形聲字𢪈與兼音略同从手冄聲他含切七部
173	〔抪〕捫持也謂捫按而持之也金部鋪下云箸門抪首也抪首者人所捫摸處也从手布聲普胡切五部
174	〔今作「挾」。底本「挾」或依段玉裁所訂作「●缺字：⿰扌㚒」，本條「挾」字卽皆作此形〕俾持也俾持謂俾㚒而持之也亦部㚒下曰盜𱷞褱物也俗謂蔽人俾㚒然則俾持正謂藏匿之持如今人言懷挾也孟子挾貴挾賢挾長挾有勳勞挾故此皆本義之引申音胡頰切若詩禮之挾矢周禮之挾日音皆子協反挾日干本作帀日左傳作浹謂十日徧也禮注方持弦矢曰挾謂矢與弦成十字形也皆自其交會處言之古文禮挾皆作接然則接矢為本字挾矢為叚借字與从手㚒聲各本作夾聲篆體亦从二人今皆正从二入以形聲中有會意也胡夾切八部
175	〔捫〕撫持也撫安也一曰揗也謂安揗而持之也大雅莫捫朕舌傳曰捫持也渾言不分析也若王猛捫蝨之類又專謂摩挲从手門聲莫奔切十三部詩曰莫捫朕舌大雅抑文
176	〔擥〕撮持也謂總撮而持之也从手監聲盧敢切八部
177	〔擸〕理持也謂分理而持之也从手巤聲良涉切八部
178	〔握〕搤持也按下文云搤一曰握也从手屋聲於角切三部 古文握淮南詮言訓𦤿無所鑒謂之狂生高注𦤿持也所鑒者元玄底本加框表避諱字，今改原字。德也持無所鑒所持者非元玄同前。德故謂之狂生合文選任彥昇哭范僕射詩注及今本淮南子可得其眞矣俶眞訓曰其所居神者臺𥳑其游大淸此臺亦疑𦤿之誤
179	〔撣〕提持也提持猶縣持也太元玄底本加框表避諱字，今改原字。撣繫其名撣訓觸別一義从手單聲讀若行遟驒驒驒驒未見所出葢卽詩之嘽嘽駱馬傳曰嘽嘽喘息之皃馬勞則喘息徒旱切十四部
180	〔把〕握也握者搤持也孟子注曰拱合㒳手也把以一手把之也从手巴聲博下切古音葢在五部
181	〔搹〕把也喪服苴絰大搹注曰搹扼也中人之扼圍九寸此言中人滿手把之其圍九寸則其徑約計三寸也喪服傳朝一溢米夕一溢米王肅𭄘逵皆云滿手曰溢與鄭異按此謂溢為搹之叚借字也然搹溢字見一章數行內不應異用則知鄭說為長从手鬲聲於革切十六部 〔㧖〕搹或从戹㧖今隷變作扼猶軶隷變作軛也許云扼者搹之或字而鄭注禮云搹扼也者漢時少用搹多用扼故以今字釋古字非於許有異也
182	〔挐〕牽引也从手如聲按各本篆作拏解作奴聲別有挐篆解云持也从手如聲女加切二篆形體互譌今正挐字見於經者僖元年獲莒挐三傳之經所同也其義則宋玉九辯曰枝煩挐而交橫王注柯條糾錯而崱嶷招䰟稻秶穱麥挐黃𥹭些王注挐糅也王逸九思殽亂兮紛挐注君任佞巧競疾忠信交亂紛挐也左思吳都賦攢柯挐莖李注曰許愼注淮南子云挐亂也凡若此等皆於牽引義為近而漢霍去病傳昏漢匈奴相紛挐此與九思紛挐同謂漢與虜相亂也而師古注乃云紛挐亂相持搏也以亂釋紛以相持搏釋挐大非語意𱷞意其時說文已同今本故顔從而傅會耳葢其字本如聲讀女居切其義為牽引廣韵九魚挐注牽引未嘗作拏說文拏訓持卽今所用攫拏字也其字奴聲讀女加切廣韵麻韵拏挐㒳收淆亂其義玉篇有挐無拏訓為持也乃同今本說文孫强輩所改耳一曰巳也小徐本有此四字
183	〔攜〕提也古多叚為𢥘字从手巂聲戶圭切十六部
184	〔提〕挈也挈者縣持也攜則相竝提則有高下而互相訓者渾言之也从手是聲杜兮切十六部
185	〔𢬴〕拈也从手耴聲丁愜切八部
186	〔拈〕𢬴也篇韵皆云𢫾取也从手占聲奴兼切七部
187	〔摛〕舒也蜀都賦摛藻掞天庭魏都賦摛翰則華縱春葩太元玄底本加框表避諱字，今改原字。經幽攡萬類字作攡从手离聲丑知切古音在十七部
188	〔捨〕釋也釋者解也按經傳多叚舍為之从手舍聲書冶切古音在五部
189	〔擪，卽「擫」〕一𢫾按也洞簫賦挹抐㩎㩶李注言中制也莊子外物擪其噦一作壓南都賦彈琴擫籥李注引說文按㩎擫皆同擪从手厭聲於協切七部
190	〔按〕下也以手抑之使下也印部曰抑者按也从手安聲烏旰切十四部
191	〔控〕引也引者開弓也引申之為凡引遠使近之偁詩控於大邦傳曰控引也此卽左傳所謂控吿也又抑磬控忌傳曰騁馬曰磬止馬曰控按騁馬曰磬者如大明傳之俔磬也極辭也止馬曰控者是亦引之使近之意也从手空聲苦貢切九部詩曰控于大邦庸載馳文匈奴引弓曰控弦依羽獵賦注訂此引匈奴方語以證控引一也漢書於匈奴或言引弓或言控弦一也
192	〔揗〕摩也廣雅曰揗順也廣韵曰手相安慰也今人撫循字古葢作揗循者行順也淮南曰引揗萬物高注引揗拔擢也讀允恭之允从手盾聲食尹切十三部廣韵詳遵切
193	〔掾〕緣也緣者衣純也旣夕禮注飾衣領袂口曰純引申為凡夤緣邊際之偁掾者緣其邊際而陳掾也陳掾猶經營也易卦辭曰彖謂文王緣卦以得其義然則彖者掾之叚借字與漢官有掾屬正曰掾副曰屬漢舊注東西曹掾比四百石餘掾比三百石屬比二百石此等皆翼輔其旁者也故曰掾从手彖聲以絹切十四部
194	〔𢫦，卽「拍」〕拊也釋名曰拍搏也手搏其上也按許釋搏曰𡩡持則古經搏訓拍者字之叚借考工記搏埴之工注曰搏之言拍也云之言者見其義本不同也从手百聲普百切古音在五部讀如粕
195	〔拊〕揗也揗者摩也古作拊揗今作撫循古今字也堯典曰擊石拊石拊輕擊重故分言之又臯陶謨搏拊樂器名明堂位作拊搏从手付聲芳武切古音在四部
196	〔掊〕杷也杷各本作把今正木部曰杷者收麥器也引申為凡用手之偁掊者五𢫾杷之如杷之杷物也史漢皆言掊視得鼎師古曰掊手杷土也杷音蒲巴反其字从木按今俗用之刨字也大雅曰曾是掊克傳曰掊克自伐而好勝人也以自伐釋掊以好勝人釋克未得其解定本掊作倍正義謂己兼倍於人而自矜伐似定本為是矣然孟子書亦作掊克趙注但云不良也知詩本不作掊毛意謂掊為倍之叚借字掊有聚意與捊音義近有深取意則不同捊也毛詩釋文云掊克聚斂也此謂同捊也方言曰掊深也郭注云掊尅深能以深釋掊以能釋尅此亦必古說但皆非毛義方言掊訓深與許說合〇六書故引唐本作捊也不若顏氏本作杷从手咅聲父溝切廣韵薄矦切古音在一部今鹽官入水取鹽為掊百官志注引胡廣曰鹽官掊坑而得鹽
197	〔捋〕取易也按捋與寽二篆義別寽見𠬪部云五𢫾寽也五𢫾寽者如用指取禾𥝩之穀是也捋則訓取易而義不同詩薄言捋之捋采其𭄘傳曰捋取也此捋之本義也若董逌詩詁曰以𢫾歴取也朱子詩集傳曰捋取其子也此於今之俗語求其義而不知今之俗語許書自有本字凡訓詁之宐審愼如此〇寽下云五𢫾捋也宋本云五𢫾持也皆未是廣韵六術云寽持取今寽禾是是則許當本作五指持取也五指持而取之於義乃合从手寽聲郞𢬸切十五部
198	〔𰔬，卽「撩」〕理之也之字依元玄底本加框表避諱字，今改原字。應書卷十五補下云謂撩捋整理也今多作料量之料通俗文曰理亂謂之撩理从手尞聲洛蕭切二部
199	〔𢵄，卽「措」〕置也置者赦也立之為置捨之亦為置措之義亦如是經傳多叚錯為之賈誼傳叚厝為之从手㫺聲倉故切五部
200	〔插〕刺內也內各本作肉今正內者入也刺內者刺入也漢人注經多叚捷字扱字為之从手臿聲楚洽切八部
201	〔掄〕擇也晉語君掄賢人之後有常位於國者而立之韋注掄擇也周禮凡邦工入山林而掄材不禁鄭注掄猶擇也按鄭意掄之本訓不為擇故曰猶从手侖聲盧昆切十三部
202	〔擇〕柬選也柬者分別䉍之也䉍者存也今小徐本作𥳑選乃是譌字韵會作揀乃是俗字辵部選下曰一曰選擇也从手睪聲丈伯切古音在五部
203	〔捉〕搤也从手足聲側角切三部一曰握也上文云握者搤持也與此為轉注
204	〔搤〕捉也婁敬傳曰搤其亢拊其背楊雄傳曰搤熊羆拕豪豬搤其咽炕其氣皆謂捉持之師古云搤與㧖同依許則搤㧖音雖同而義迥別也从手益聲於革切十六部
205	〔挻〕長也商頌松桷有挻傳曰挻長皃此許所本也字林云挻長也丑連反此又本許也自寫詩者譌从木作梴又以梴竄入說文木部而終古長誤矣此義丑連反若老子挻埴以為器其訓和也柔也其音始然反音羶其俗字作埏見於詩老子音義甚明而今本譌舛又方言挻取也凡取物而逆謂之篡楚部或謂之挻此義音羊羶反从手延延亦聲小徐本作从手延聲四字式連切按當作丑延切十四部篆體右葢从㢟㢟丑連切解當依小徐作从手㢟聲四字
206	〔𢵏，卽「揃」〕搣也搣之訓見下揃謂搣也急就篇沐浴揃搣寡合同莊子眥𡟬可以休老本亦作揃搣揃搣者道家修養之法故莊云可以休老史游與沐俗寡合同類言寡合同卽嗇精寡慾之說也若士喪禮士虞禮之蚤揃蚤讀為爪謂𣃔爪揃讀為翦許作𠝣謂𠝣須也士虞禮揃或為鬋曲禮亦作蚤鬋注云鬋鬢也釋鬋為𠝣理鬢髮是禮經揃字為𠝣若鬋之叚借而不用揃之本義顏師古注急就曰揃搣謂𩮜拔眉髮也葢去其不齊整者顏氏誤以禮經之揃釋莊史之揃搣是誤以叚借為本義也訓詁不通其源斯誤有如此者〇莊子釋文引三倉云揃猶翦也云猶翦則翦非本義三倉不妨言叚借惟說文解字不言叚借从手𣦃聲卽淺切十四部
207	〔搣〕㧘也㧘各本作㧗小徐本及集韵類篇廣韵作批今正批者㧗之譌㧗者㧘之譌也手部㧘㧗二篆義別㧘下云一曰㧘搣頰旁也與此曰搣㧘也相為轉注廣韵玉篇皆曰搣者摩也然則搣頰旁者謂摩其頰旁養生家之一法故莊子曰靜黙可以補病眥𡟬可以休老眥𡟬卽㧘搣之叚借字一本作揃搣釋文引字林搣㧗也千米反㧗亦㧘之誤若作批則𢱧之俗字訓反手擊也尢誤〇按廣韵玉篇云摩也此字本義廣韵又曰批也批卽㧗之誤又曰捽也捽卽㧗之解也又云手拔也玉篇云莊子云揃搣拔除也是皆用師古急就篇注而誤葢訓詁之難如此从手烕聲亡列切十五部
208	〔㧗〕捽也捽之訓在下按元玄底本加框表避諱字，今改原字。應書㒳引說文㧗𪮮也𪮮居逆反謂𪮮撮取也又引通俗文掣挽曰㧗按元玄同前。應本較今本為長但許本無𪮮衹用㦸是亦以俗字改許書也从手此聲側氏切十五十六部此與下手上此字義別
209	〔揤，卽「揤」〕捽也从手卽聲子力切古音在十二部魏郡有揤裴矦國漢地理志作卽王子矦表作揤據此則今本地理志誤也
210	〔捽〕持頭髮也金日磾傳日磾捽胡𢪩何羅殿下孟康曰胡音互捽胡若今相僻臥輪之類也晉灼曰胡頸也捽其頸而𢪩殿下也从手卒聲昨沒切十五部
211	〔撮〕四圭也漢律厤志曰量多少者不失圭撮孟康曰六十四黍為圭按廣韵圭下云孟子曰六十四黍為一圭十圭為一合孟子卽孟康經典釋文序錄有孟子注老子二卷或曰孟康也康字公休孫子筭經六粟為一圭十圭為一撮十撮為一抄十抄為一勺十勺為一合說與孟異本艸序例曰凡散藥有云刀圭者十分方寸匕之一准如梧桐子大也一撮者四刀圭也十撮為一勺十勺為一合此葢醫家用四圭為撮之說可相發明从手最聲倉括切十五部亦二𢫾撮也大徐作一曰兩𢫾撮也按許此別為一義而應仲遠注漢云圭自然之形陰陽之始四圭曰撮三𢫾撮之也不說是二義三𢫾所撮為四圭則四圭甚少殆卽孫子所謂六粟為圭乎二十四粟三𢫾可撮也小徐本作二𢫾二疑三之誤大徐本又改為兩耳圭者瑞玉上圜下方故應云自然之形陰陽之始易之數陰變於六故六粟曰圭
212	〔𢱬。底本楷體或作「●缺字：⿰𫯟⿹勹手」〕撮也此蒙三𢫾撮而言不蒙四圭也从手●缺字：⿱𥫗⿰𫯟訇，卽「𥷚」。省聲居六切三部按字之同音者有三此謂三𢫾撮也𦥑謂叉手也匊謂在手也
213	〔摕〕撮取也謂撮而取之亦蒙三𢫾撮言也有司徹乃摭于魚腊俎俎釋三个其餘皆取之古文摭為摕儀禮宋本嘉靖本單行疏本釋文宋本皆如是俗本作今文摭為揲者非也凡言撮者皆謂少取禮經依古文為是西京賦摕飛鼯亦謂撮取薛解云捎取之也文賦意徘徊而不能揥揥當是摕之誤今俗語云捎帶者當作摕从手帶聲讀若詩曰螮蝀在東謂讀若螮也都計切十五部經典釋文之舌切李善大結切 〔𢰂〕摕或从㪿从示葢从㪿而示聲㒳手急持人也其義有別廣韵不云二形一字
214	〔捊〕引埾也埾各本作取今正詩釋文作埾今本譌為取土二字非也埾義同聚引埾者引使聚也玉篇正作引聚也大雅捄之陑陑傳曰捄虆也陑陑眾也箋云捄捊也度𢪩也築牆者捊聚壤土盛之以虆而𢪩諸版中此引聚之正義箋與傳互相足賓筵之仇鄭讀為𣂏此捄鄭釋為捊皆於其音之相近得其義也常棣原隰裒矣傳云裒聚也此重聚不重引故不言引但言聚也裒者捊之俗易君子以裒多益寡鄭荀董蜀才作捊云取也此重引故但言取也从手孚聲步侯切三部詩曰原隰捊矣六字小徐本有玉篇引亦有 〔抱〕捊或从包古音孚聲包聲同在三部後人用抱為褱袌字葢古今字之不同如此
215	〔揜〕自𨶚以東取曰揜取上俗本有謂字今依宋本方言曰掩𡩡取也自𨶚而東曰掩自𨶚而西曰𡩡或曰抯按許所據方言葢作揜李善注子虛上林賦引方言亦作揜也今廣雅掩取也字作掩从手弇聲衣檢切七部一曰覆也弇葢也故从弇之揜為覆凡大學揜其不善中庸誠之不可揜皆是
216	〔授〕予也予者推予也象相予之形从手受手付之令其受也故从手受受亦聲殖酉切三部
217	〔承〕奉也受也〔廾〕部曰奉者承也是二篆為轉注也𠬪部曰受者相付也凡言承受承順承繼又魯頌傳曰承止也皆奉之訓也凡言或承之羞承之以劒皆相付之訓也左傳曰蔡大夫恐昭矦之又遷也承此叚承為懲也从手卪〔廾〕合三字會意署陵切六部
218	〔挋〕給也給者相足也士喪禮曰乃沐櫛挋用巾又曰浴用巾挋用浴衣注曰挋晞也淸也按晞者乾之也洛用巾旣以巾拭之矣而復以浴衣挋之謂抑按之使乾此乾彼溼可互相足故曰給也爾雅曰挋拭刷淸也渾言之也析言之則挋與拭不同故許書㕞飾也㨷飾也為一義挋給也又為一義也从手臣聲章刃切十二部一曰約也約者纏束也此挋之別一義也
219	〔㨷〕飾也飾各本作拭今正又部曰㕞者飾也巾部曰飾者㕞也飾拭正俗字自淺人盡改許書之飾為拭而字例晦矣㨷與挋為伍則非妝飾也周禮遺人以恤民之囏阨注云故書囏阨作㨷阨按此古文叚借字也从手堇聲居焮切十三部
220	〔𢪹，卽「㧊」〕㨷也今人用拂拭字當作此㧊許作㧊飾也拂者過擊也非其義从手〔𣎵〕聲普活切十五部〇此篆舊次接篆之下非古也今移此
221	〔攩〕朋羣也此鄉黨黨與本字俗用黨者叚借字也鳥部朋下曰古文鳳也鳳飛羣鳥從以萬數故以為朋攩字儒林傳唯京氏為異黨師古曰黨讀曰儻按儻當作攩从手黨聲多朗切十部
222	〔接〕交也交者交脛也引申為凡相接之偁周禮廩人接盛讀為一扱再祭之扱从手妾聲子葉切八部
223	〔挏〕推引也推各本作𢹬今依廣韵韵會本推讀如或推或輓之推謂推之使前也从手同聲徒緫切九部漢有挏馬官作馬酒見百官公卿表禮樂志應劭曰主乳馬取其乳汁挏治之味酢可飲因以名官如淳曰主乳馬以韋革為夾兜受數斗盛馬乳挏其上肥因名曰挏馬官今鿄州亦名馬酪為馬酒顏氏家訓曰此謂撞擣挺挏之今為酪酒亦然按挺挏字見淮南子
224	〔招〕手𧦝也𧦝各本作呼今正呼者外息也𧦝者召也不以口而以手是手𧦝也匏有苦葉傳曰招招號召之皃按許書召者𧦝也號者嘑也是用手用口通得云招也从手召聲止搖切二部
225	〔𢺌，卽「撫」〕安也从手𣞤聲芳武切五部一曰揗也揗各本作循今正揗者摩也拊亦訓揗故撫拊或通用 〔𲅍，卽「𨑑」〕古文撫从亾辵
226	〔捪〕撫也此冡上訓揗之撫而言今人所用抆字許土部墀下所用𢵢字皆卽捪字也从手昏聲武巾切十三部一曰摹也摹者規也
227	〔揣〕量也量者稱輕重也稱者銓也銓者衡也从手耑聲此以合音為聲初委切十四十五部按方言常絹反是此字古音也木部有椯字箠也一曰度也一曰剟也聲義皆與此篆同而讀兜果切又今人語言用故敪字上丁兼切下丁括切知輕重也亦揣之或體其音為耑之雙聲度高曰揣方言同左傳揣高卑杜注云度高曰揣度深曰仭按國語竱本肈末竱卽孟子揣其本之揣其義同也一曰捶之捶者以杖擊也椯訓箠揣訓捶其意一也
228	〔抧〕開也从手只聲讀若扺掌之扺扺各本作抵今正扺側手擊也扺掌者側此手擊彼手掌也諸氏切十六部
229	〔摜〕習也此與辵部遦音義皆同古多叚貫為之从手貫聲古患切十四部春秋傳曰摜瀆鬼神昭二十六年左傳文今本作貫杜曰貫習也
230	〔投〕擿也下文云擿投也二篆為轉注巷伯傳曰投棄也从手殳聲大徐作从殳非度矦切四部
231	〔擿〕搔也此義音剔詩象之揥也傳曰揥所以摘髮也釋文云揥勑帝反摘他狄反本又作擿非也擿音直戟反按以許說繩之則作擿為是擿正音他狄反也以象骨搔首因以為飾名之曰揥故云所以擿髮卽後人玉導玉搔頭之類也廣韵十二霽曰揥者揥枝整髮釵許書無揥从手適聲讀如剔十六部一曰投也與上文投者擿也為轉注此義音直隻切今字作擲凡古書用投擲字皆作擿許書無擲
232	〔搔〕𠜜也𠜜各本作𢬸今正𢬸者絜也非其義𠜜者掊杷也掊杷正搔之訓也內則疾痛苛養敬抑搔之注曰抑按搔摩也摩馬曰騷其聲同也又𤕫部疥搔瘍也瘍之需手搔者謂之搔瘍俗作瘙瘍釋文正義巳如此从手蚤聲穌遭切古音在三部
233	〔扴〕𠜜也此與搔義同𠜜小徐作𢬸譌大徐不誤廣韵曰扴者揩扴物也易介于石馬本作扴云觸小石聲按扴于石謂摩磢于石也从手介聲古黠切十五部
234	〔𢹰，卽「摽」〕擊也左傳長木之斃無不摽也杜云摽擊也柏舟傳曰摽拊心皃从手𤐫聲符少切二部左釋文敷蕭普交二切一曰挈𨷲牡也𨷲牡一物也見門部挈者提而启之也葉鈔本𨷲作門
235	〔挑〕撓也下文云撓者擾也擾者煩也挑者謂撥動之左傳云挑戰是也从手兆聲土凋切二部一曰摷也摷者拘擊也小徐摷下有爭國語曰郤至挑天周語單襄公語韋本作佻天注云佻偷也今按佻天之功以為己力與左傳天實置之而二三子以為己力語意正同然則許意為一曰摷爭作證
236	〔𱟰，卽「抉」〕挑也抉者有所入以出之也从手𡗒聲於說切十五部
237	〔撓〕𢺕也此與女部嬈字音義皆同从手堯聲奴巧切二部一曰捄也捄篆下曰一曰𢺕也是撓𢺕捄三字義同
238	〔𢺕〕煩也煩者𤍽頭痛也引𦥔為煩亂之偁訓馴之字依許作㹛而古書多作𢺕葢𢺕得訓馴猶亂得訓治徂得訓存苦得訓快皆窮則變變則通之理也周禮注曰𢺕猶馴也言猶者字本不訓馴从手夒聲而沼切古音在三部今作擾从憂俗字也
239	〔挶〕𢧢持也𢧢持者手如𢧢而持之也左傳褚師出公𢧢其手杜云扺徒手屈肘如𢧢形鄭注斯干如矢斯棘云如人●缺字：⿰扌㚒。段玉裁訂「挾」作此形。弓矢𢧢其肘按古者𢧢之制其鋒謂之援援體斜橫出故人下其肘〔注中注：「臂卩」〕翹其捥與手似之亦謂之𢧢鴟鴞傳曰拮据𢧢挶也字本作𢧢俗加手旁非是謂有所操作曲其肘如𢧢而持之也从手局聲居玉切三部
240	〔据〕𢧢挶也鴟鴞予手拮据傳曰拮据𢧢挶也公羊注叚据為據从手居聲九魚切五部
241	〔擖〕𠜜也此與扴音義略同从手葛聲口八切十五部一曰撻也撻見下文
242	〔𢴨，卽「摘」〕拓果樹實也拓者拾也拾者掇也掇者拾取也果樹實者有果之樹之實也拓之謂之摘引𦥔之凡他取亦曰摘此篆與擿音義殊从手啻聲他歷切又竹歷切按竹歷切是也他歷則為擿之音矣十六部宋本竹歷今本改竹厄以同廣韵一曰𢫾近之也別一義
243	〔搳〕擖也與擖篆宐聯綴从手害聲胡秸切十五部
244	〔㨻〕斬取也各本斬取二字作暫今正斬者𢧵也謂𣃔物也暫非其義禮器有摲而播也長楊賦麾城摲邑蒼頡篇曰摲拍取也鄭曰摲之言芟也按芟刈艸也㨻本訓芟夷禮器注謂於此少與得分以與彼是為芟殺有所與摲殺上貴之分以布徧於賤者謂之摲而播故廣雅本之為說曰㨻者次也是鄭注禮之義而非摲之本義也从手斬聲昨甘切八部廣韵作㨻斬取也山檻切
245	〔拹〕摺也公羊傳曰使公子彭生送桓公於其乘焉拹幹而殺之幹者脅骨也何曰拹者折聲也拹或作搚者或體也或作拉者叚借字也从手劦聲虛業切七部一曰拉也上文曰拉者摧也
246	〔摺〕敗也敗者毁也今義為摺㬪从手習聲之涉切八部
247	〔𢱀，卽「揫」〕束也束者縳也鄉飲酒義曰西方者秋秋之為言愁也愁讀為揫按韋部𩏶收束也或从要作𥾀或从秋手作揫揫卽𢱀然則此篆實為重出也从手秌聲卽由切三部詩曰百祿是𢱀商頌長發文今詩作遒傳曰遒聚也
248	〔摟〕𦥙聚也此當作𦥙也聚也各本奪上也字山有樞曰弗𦥙弗摟傳曰摟亦𦥙也此𦥙訓所本也𦥙者臾𦥙也釋詁曰摟聚也此聚訓所本也趙注孟子曰摟牽也此𦥙義之引𦥔也从手婁聲洛矦切四部
249	〔抎〕有所失也成公二年左傳石稷謂孫良夫曰子國卿也隕子辱矣許所據作抎正謂失也戰國策被礛磻引微𦅾折淸風而抎矣此叚抎為隕也史記東粵列傳不戰而耘利莫大焉謂閩粵不戰而失其王頭此叚耘為抎也从手云聲于敏切十三部春秋傳曰抎子辱矣
250	〔披〕從旁持曰披士喪禮設披注曰披絡桺棺上貫結於戴人君旁牽之以備傾𧇾又執披者旁四人注曰前後左右各二人此從旁持之義也五帝本紀黃帝披山通道徐廣曰披他本亦作陂字葢當音詖陂者旁其邊之謂也按披陂皆有旁其邊之意中散能知之而索隱云披音如字謂披山林艸木而行以通道也此則司馬貞不知古義之言葢俗解訓披為開廣韵云披開也分也散也木部柀訓析也柀靡字如此作而淺人以披訓析改柀靡為披靡莫有能諟正者从手皮聲敷羈切舊彼義切古音在十六部
251	〔𤸪〕引縱曰𤸪爾雅釋文作引而縱之曰𤸪引開弓也縱緩也一曰舍也按引縱者謂宐遠而引之使近宐近而縱之使遠皆為牽掣也不必如釋文所據爾雅曰甹夆掣𦥙也俗字作撦作扯聲形皆異矣从手瘛省聲尺制切十五部俗作掣
252	〔㧘〕積也小雅車攻曰助我舉柴傳曰柴積也箋云雖不中必助中者舉積禽也柴許所據作㧘此聲責聲古同在十六部以㬪韵為訓从手此聲前智切詩釋文引說文士賣反出音隱詩曰助我舉㧘西京賦作舉胔薛注胔死禽獸將腐之名一曰搣頰旁也一曰二字廣韵及小徐本及集韵類篇皆有之是也無此則與上文積也矛盾而積也卽釋車攻又非引曰圛引堲讒說而釋之之比上文搣下云㧘也此㧘下云搣頰旁也是二篆為轉注亦考老之例搣頰旁可以休老見莊子莊子亦作眥𡟬叚借字
253	〔掉〕搖也掉者搖之過也搖者掉之不及也許渾言之从手卓聲徒弔切二部春秋傳曰尾大不掉左傳昭十一年文
254	〔搖〕動也从手䍃聲余招切二部
255	〔搈〕動搈也動搈漢時語廣雅曰搈動也从手容聲余隴切九部
256	〔𢴧〕當也廣雅曰𢴧當也从手貳聲直利切曹憲引說文直二反按作直異切者誤
257	〔揂〕聚也商頌百祿是遒傳曰遒聚也按傳謂此遒為揂之叚借字从手酋聲卽由切三部
258	〔掔〕固也掔之言堅也緊也謂手持之固也或叚借為牽字如史記鄭襄公肉袒掔羊卽左傳之牽羊也俗用慳吝字亦為掔之俗从手臤聲苦閑切十四部讀若詩赤舄掔掔掔掔當依豳風作几几傳曰几几絇皃掔在十二部几在十五部云讀若者古合音也
259	〔捀〕奉也奉者承也从手夆聲敷容切九部
260	〔㩮，卽「攑」〕舉也从手擧此篆各本作𢹏云對舉也从手輿聲以諸切下文出揚敭二篆卽出擧篆云對舉也居許切不特義同形聲亦皆不甚異讀許者往往疑焉今按玉篇列字次苐捀下揚上作攑𠀉言切舉也說文捀下揚上則作𢹏顯是攑篆之譌葢𢁫馮作玉篇時所據說文未誤也說文本有擧無𢹏後人自譌舛耳廣韵廿二元亦曰攑舉也上林賦毛詩箋漢書音義通俗文皆有揵揵卽此攑篆也字从手舉會意邱言切十四部
261	〔揚〕飛舉也从手昜聲與章切十部 〔𢾙，卽「敭」〕古文揚从攴漢碑用颺歷他文用敭歷皆用今文尚書般庚之優賢揚歷也
262	〔擧，卽「舉」〕對舉也對舉謂以兩手舉之故其字从手與𠂇手與又手也从手與聲居許切五部一曰輿也小徐有此四字按輿卽舁轉寫改之左傳使五人輿豭從己舁之叚借也舁者共舉也共者非一人之辭也舉之義亦或訓為舁俗別作𢹏羼入說文音以諸切非古也
263	〔掀。底本模糊，圖取自他本〕舉出也掀之言軒也从手欣聲虛言切古音在十三部虛斤切春秋傳曰掀公出於淖成十六年左傳文釋文曰捧轂舉之則公軒起也徐許言反一曰掀引也胡根反〇又按陸引字林云火氣也葢呂氏所見昭十八年左傳作行火所掀與今本作焮不同亦謂火氣高舉也
264	〔揭〕高舉也見於詩者匏有苦葉傳曰揭褰裳也碩人傳曰揭揭長也蕩傳曰揭見根皃从手曷聲去例切又基竭切十五部
265	〔拯。底本掃描缺損，圖取自他本〕上舉也出㲻為拯从手丞聲易曰拯馬壯吉各本篆作〔抍。底本掃描缺損，圖取自他本〕解無出㲻為拯四字丞聲作𦫵聲拯馬作抍馬今皆正易明夷釋文曰丞音拯救之拯說文云舉也子夏作抍字林云抍上舉音承然則說文作拯字林作抍在呂時為古今字陸引無上字而李注羽獵賦引有之李注謝靈運擬鄴中集詩曹植七啓潘朂九錫文傅亮修張良廟敎王巾頭陁寺碑皆引說文出溺為拯是古本確有此四字方言曰𨈅抍拔也出㲻為抍出火為𨈅方言之書字多經轉寫改作抍卽以今字改古字之一抑或子雲固如此作許不之錄耳用拯馬壯吉周易明夷六二爻辭其字今作拯陸氏德明作丞云拯救之拯猶艮不承其隨云承音拯救之拯左傳目於眢井而承之云承拯救之拯也葉林宗抄文淵閣宋本不誤通志堂抱經堂皆改大字為拯殊非集韵抍承撜拯丞五形同字丞承卽取諸艮隨二卦釋文類篇丞作氶今本釋文改丞為拯遂使集韵類篇之本原泯沒矣羽獵賦丞民乎農桑李引聲類丞亦拯字此丞之證也列子使弟子竝流而承之張注承音拯引方言出溺為承此承之證也玉篇曰氶聲類云抍字然則聲類之作丞作氶固難考集韵曰氶者承之或體玉篇曰抍音蒸又上聲葢古多讀平聲今則讀上聲古音在六部陸云音拯救之拯玉篇廣韵皆云蒸上聲不作反語者廣韵云無韵切也無韵切者此韵字少庱殑㱡又皆難識也 〔撜〕拯或从登拯各本作抍今正丞聲登聲皆六部也𦫵聲亦六部而此篆古从丞从登不从𦫵者丞登皆有上進之意形聲中有會意經典登作𦫵皆叚借字𦫵之本義實於上舉無涉
266	〔振〕舉救之也之字依韵會補諸史籍所云振給振貣是其義也凡振濟當作此字俗作賑非也匡謬正俗言之詳矣从手辰聲章刃切十三部一曰奮也此義則與震略同采𦬊傳曰入曰振旅振鷺傳曰振振羣飛皃七月傳曰沙雞羽成而振訊之皆此義麟止殷其雷傳曰振振信厚也則此義之引𦥔葢未有不信厚而能奮者
267	〔扛〕橫𨶚對舉也以木橫持門戶曰𨶚凡大物而兩手對舉之曰扛項羽力能扛鼎謂鼎有𠕪以木橫貫鼎耳而舉其㒳耑也卽無橫木而兩手舉之亦曰扛卽兩人以橫木對舉一物亦曰扛字林捎掆舁也匡謬正俗曰音譌故謂扛為剛有造掆字者故為穿鑿也西京賦作𧢸鼎𧢸卽䚗魏大饗碑作䚗鼎䚗者扛之叚借字也从手工聲古雙切九部
268	〔扮〕握也大元玄底本加框表避諱字，今改原字。曰地則虛三以扮天之十八也扮猶幷也从手分聲讀若粉房吻切十三部
269	〔撟〕舉手也引𦥔之凡舉皆曰撟古多叚矯為之陶淵明曰時矯首而遐觀王逸注楚辭曰矯舉也从手喬聲居少切二部一曰撟擅也擅專也凡矯詔當用此字
270	〔捎〕自𨶚巳西凡取物之上者為撟捎取物之上謂取物之顚也捎之言梢也方言曰撟捎選也自𨶚而西秦晉之閒凡取物之上謂之撟捎按今俗語云捎帶是也西京賦注曰摕者捎取之𦒱工記捎其藪捎溝注曰捎除也其引𦥔之義从手肖聲所交切二部
271	〔𢹬，卽「擁」〕袌也各本作抱也今正抱者說文之或捊字也袌見衣部褱也改袌為抱大失許例公食大夫禮𢶜簠粱注云擁抱也吳語官帥擁鐸注云擁抱也漢書注曰南方謂抱小兒為雍樹雍者擁之叚借字从手雝聲於隴切九部按玉篇作𢹭葢古體也抱之則物必在前故上雝下手
272	〔㨎〕染也如染繒為色也从手耎聲而泉反十四部周禮曰六曰㨎祭各本篆作擩解作需聲引周禮作擩祭今正古音耎聲在十四部需聲在四部其音畫然分別後人乃或淆亂其偏旁本从耎者譌而从需而音由是亂矣周禮大祝九祭六曰㨎祭士虞禮特牲饋食禮少牢饋食禮有司徹四篇經文凡用㨎字二十唐石經周禮士虞皆作擩特牲少牢有司皆作㨎參差乖異此非經字不一乃周禮士虞經淺人妄改也郭璞而沿反李善而緣反𭄘昌宗而元玄底本加框表避諱字，今改原字。反陸德明而泉反皆耎聲之正音也杜子春讀如虞芮之芮郭璞而悅反𭄘昌宗而誰反顏師古如閱反陸德明而劣反皆耎聲之音轉也古音十四十五部冣相近之理也今則周禮禮經漢書子虛賦注皆誤从需玉篇擩而主切廣韵麌韵作擩切而主薛韵作㨎切如劣不知其本為一字而五經文字云㨎如悅反字書無此字見禮經擩汝主反見周禮是則唐開成石經正用張參之說故周禮與儀禮異字不知何以就禮經中士虞與他篇又異字也張氏云周禮作擩汝主反今按周禮釋文曰而泉反一音而劣反𭄘又而誰反絶無汝主一反不可以證陸氏周禮之本作㨎乎士虞禮釋文曰如悅反𭄘而元玄同前。反又而誰反與特牲少牢有司音義皆同亦不言而主反又不可以見士虞之本作㨎乎其云字書無㨎字則其所據說文巳為俗改之本有擩無㨎而不知說文古本之有㨎無擩也禮經注曰㨎染也李奇子虛賦注曰染㨎也
273	〔揄〕引也漢郊祀歌曰神之揄臨壇宇師古云揄引也史記揄長袂廣韵揄揚詭言也皆其引𦥔之義大雅或舂或揄叚揄為舀也从手兪聲羊朱切古音在四部
274	〔搫〕搫擭逗不正也廣韵搫㨏宛轉也今義也从手般聲薄官切十四部
275	〔擭〕搫擭也从手蒦聲一虢切古音在五部一曰布擭也此卽今之布濩字也𭄘逵注吳都賦曰布濩遍滿皃一曰握也握者搤持也西京賦擭獑猢薛云擭謂握取之也今本握譌掘元玄底本加框表避諱字，今改原字。應不誤
276	〔拚〕拊手也拊揗也𢫦拊也此不但言拊言拊手者謂兩手相𢫦也今人謂歡拚是也漢書吳都賦皆云拚射孟康曰手搏為拚此則謂兩人手相搏也从手弁聲皮變切十四部俗作抃
277	〔擅〕專也專當作嫥嫥者壹也从手亶聲時戰切十四部
278	〔𢲕，卽「揆」〕度也各本作葵也今依六書故所據唐本正度者法制也因以為揆度之度今音分去入古無二也小雅天子葵之傳曰葵揆也謂叚葵為揆也从手癸聲求癸切十五部
279	〔擬〕度也今所謂揣度也从手疑聲魚己切一部
280	〔損〕減也水部曰減者損也二篆為轉注从手員聲穌本切十三部
281	〔𢩥，卽「失」〕縱也縱者緩也一曰捨也在手而逸去為失兔部曰逸失也古多叚為逸去之逸亦叚為淫泆之泆从手乙聲以甲乙之乙為聲式質切十二部
282	〔挩〕解挩也今人多用脫古則用挩是則古今字之異也今脫行而挩廢矣从手兌聲他括切十五部
283	〔撥〕治也公羊傳撥亂世反諸正何注曰撥猶治也何言猶者何意撥之本義非治撥之所以為治也許則直云治从手發聲北末切十五部
284	〔挹〕抒也大雅曰泂酌彼行潦挹彼注茲从手邑聲於汲切七部
285	〔抒〕挹也凡挹彼注茲曰抒斗部曰斜抒也㪻抒屚也𣂏挹也水部曰浚抒也漉浚也𩌑抒井𩌑也左傳難必抒矣此叚抒為紓紓者緩也服䖍本正作紓从手予聲神與切五部
286	〔抯〕挹也方言曰抯摣取也南楚之閒凡取物溝泥中謂之抯亦謂之摣从手且聲讀若樝棃之樝樝棃見木部側加切古音在五部按方言抯摣實一字也故許有抯無摣
287	〔攫〕扟也蒼頡篇曰攫搏也通俗文曰手把曰攫淮南子曰鳥窮則搏獸窮則攫按衆經音義卷五卷十二引說文同而注之曰扟居逆切是其所據說文作丮轉寫譌作扟耳丮者持也从手矍聲居縛切五部
288	〔扟〕從上挹取也取字各本無依元玄底本加框表避諱字，今改原字。應補通俗文云從上取曰扟从手卂聲讀若莘所臻切十二部
289	〔拓〕拾也有司徹篇乃摭于魚腊俎俎釋三个其餘皆取之摘下云拓果樹實也儀禮摭古文作摕此實非一字因雙聲而異陳宋語方言摭取也陳宋之閒曰摭从手石聲之石切古音在五部 〔摭〕拓或从庶石聲庶聲皆古音五部
290	〔攈〕拾也魯語收攟而烝韋云攟拾也漢㓝法志蕭何攈摭秦法取其宐於時者作律九章从手麇聲居運切十三部亦作捃
291	〔拾〕掇也史記貨殖傳曰俯有拾仰有取射有決拾毛傳曰決所以鉤弦也拾遂也拾韜左臂卽俗所謂收拾也曲禮拾級聚足鄭曰拾讀為涉聲之誤也从手合聲是執切七部
292	〔掇〕拾取也周南傳曰掇拾也从手叕聲都括切十五部
293	〔𢸃，卽「擐」〕毌也毌各本作貫今正毌穿物持之也今人廢毌而專用貫矣杜注左傳韋注國語皆曰擐貫也从手睘聲胡慣切十四部春秋傳曰擐甲執兵成二年左傳文
294	〔𢳖，卽「揯」〕引急也淮南書曰大弦搄則小弦絶从手恆聲古恆切六部
295	〔𢴀，卽「摍」〕蹴引也蹴猶迫也古多叚戚為之蹴引者蹴迫而引取之摍古叚縮為之毛詩傳曰鄰之釐婦夜曓風雨室壞趨而至顏叔子納之而使執燭放乎旦而蒸盡縮屋而繼之釋文云縮又作摍同按武梁祠堂碑云摍笮是也戰國策淖齒管齊之權縮閔王之筋縣之廟梁宿昔而死亦卽摍字摍屋卽左傳所謂抽屋也从手宿聲所六切三部
296	〔㨜〕相援也从手虔聲巨言切十四部
297	〔援〕引也大雅以爾鉤援毛傳鉤援鉤鉤梯也所以鉤引上城者又無然畔援傳曰無是畔道無是援取从手爰聲雨元切十四部
298	〔㩅〕引也鄭風左旋右抽傳曰左旋講兵右抽抽矢以䠶竹部曰籒讀書也牆有茨傳曰讀抽也方言曰抽讀也尚書克由繹之大史公自序紬史記石室金匱之書紬卽籒也籒之言抽也从手畱聲敕鳩切三部 〔抽〕㩅或从由由聲也㩅或一本作籒文非也 〔𢭆〕㩅或从秀秀字古本當不出篆體偏旁作秀則可證古於偏旁不諱也
299	〔擢〕引也毛傳曰楫所以擢舟也擢舟謂引舟也从手翟聲直角切古音在二部
300	〔拔〕擢也从手犮聲蒲八切十五部
301	〔揠〕拔也孟子宋人有閔其苗之不長而揠之者趙云揠挺拔之欲亟長也方言揠擢拂戎拔也自關而西或曰拔東齊海岱之閒曰揠从手匽聲烏黠切十四十五部
302	〔𢶈〕手椎也以手為椎而椎之一曰築也木部曰築𢶈也二篆為轉注築者必用築非徒手也故為別从手𠷎聲都晧切古音在三部小徐本篆作〔擣〕解云壽聲
303	〔攣〕係也係者絜束也易小畜有孚攣如馬曰連也虞曰引也攣者係而引之其義近擢从手䜌聲吕貟切十四部
304	〔挺〕拔也左傳周道挺挺直也月令挺重囚寬也皆引𦥔之義从手廷聲徒鼎切十一部
305	〔𢺦，卽「㩃」〕拔取也南楚語莊子至樂篇攓蓬而取之司馬注曰攓拔也方言曰攓取也南楚曰攓又曰楚謂之攓从手●缺字：近似「𡫾」，但字形中「力」作「𠂊」。按此卽「寒」字。聲九輦切十四部㩃攓二通又音騫楚辭曰朝㩃阰之木蘭阰各本作批今依韵會與楚辭合但說文無阰字耳句見離騷王逸曰搴取也阰山名
306	〔𢲘，卽「探」〕遠取之也探之言深也易曰探嘖索隱从手𥥍聲他含切古音在七部
307	〔𢺬，卽「撢」〕𢲘也周禮撢人掌撢序王意以語天下釋文曰與探同按許書則義同而各自為字从手𪉷聲他紺切古音在七部
308	〔挼〕摧也摧各本作推今依玉篇韵會文選注元玄底本加框表避諱字，今改原字。應梵書音義正摧者擠也周禮守祧禮經士虞特牲少牢隋祭或作隋作墮或作挼或作綏隋當是正字挼綏當是叚借鄭云下祭曰墮墮之言猶墮下也按隋聲妥聲同在古十七部許云挼摧也摧亦有墮下之義挼篆㬪韵雙聲皆當妥聲下挼莏一解則更當从妥不待言矣从手妥聲各本作委聲今正徐鉉曰俗作挼非乃因說文無妥而為此謬說也奴禾切十六十七部一曰㒳手相切摩也元玄同前。應引無摩字阮孝緒字略云煩撋猶挼莏今人多用此義而字作挪
309	〔撆，卽「撇」〕飾也各本作別也不可通今正文選洞簫賦注引撆飾也飾者㕞也見巾部飾者今之拭字葢一本作㕞其義一也而字形一譌為刷再譌遂為別矣此攷覈者所宐知也拭與拂義略同蔡邕篆勢曰揚波振撆文選撇波而濟撇同撆又史記荆軻傳跪而蔽席孟荀傳襒席皆謂拭席皆撆之異體也从手敝聲芳滅切十五部一曰擊也此別一義韵會作擊也一曰拂也拂卽飾易其先後耳
310	〔㨔〕搖也搖宋本作㩅誤从手咸聲胡感切古音在七部鉉曰今別作撼非是
311	〔搦〕按也按者抑也周禮矢人橈之以眡其鴻殺之稱注曰橈搦其榦謂按下之令曲則强弱見矣元玄底本加框表避諱字，今改原字。應書曰搦猶捉也此今義非古義也古義搦同橈从手弱聲尼革切釋文女角切古音在五部
312	〔掎〕偏引也一本作偏引一足也見李賢司馬貞所引此依左傳注增二字耳左傳曰譬如捕鹿晉人角之諸戎掎之杜注云掎之掎其足也國語掎止晏萊韋云從後曰掎子虛賦腳麟司馬彪云腳掎也詩伐木掎矣傳曰伐木者掎其顚从手奇聲居綺切古音在十七部
313	〔𢰄，卽「揮」〕奮也按奞部奮下曰翬也翬下曰大飛也此云奮也揮與翬義略同元玄底本加框表避諱字，今改原字。應引此下有謂奮訊振去之也七字葢庾儼黙注語从手軍聲許歸切十三十五部
314	〔摩〕揅也揅各本作硏今正此以揅與摩互訓石部硏之訓䃺也手部揅之訓摩也義各有屬無容淆之摩揅之功精於䃺硏挼下曰兩手相切摩也學記曰相觀而善之謂摩凡毛詩爾雅如琢如摩周禮刮摩字多从手俗从石作磨不可通从手麻聲莫鄱切十七部
315	〔揅，卽「揅」〕摩也从手硏聲宋本奪此字今依小徐集韵類篇補易極深硏幾蜀才作揅禦堅切十四部
316	〔𢱧〕反手擊也左傳曰宋萬遇仇牧于門𢱧而殺之玉篇所引如是今左傳作批俗字也从手𣬉聲匹齊切十五部俗作批
317	〔攪〕亂也毛傳同从手覺聲古巧切古音在三部詩曰衹攪我心小雅何人斯文衹各本譌作祇誤我行其野傳曰衹適也唐人凡此訓必从衣氏
318	〔搑〕推擣也漢書而僕又茸以蠶室師古曰茸音人勇反推也謂推致蠶室之中也如顏說則茸者搑之叚借字从手茸聲而隴切九部
319	〔撞〕卂擣也卂者疾也从手童聲宅江切九部
320	〔㧢〕就也㧢與因音義同今則因行而㧢廢矣从手因聲於眞切十二部
321	〔扔〕㧢也㧢各本作因今正扔與仍音義同老子曰為之而莫之應則攘臂而扔之从手乃聲如乘切六部
322	〔𢬸，卽「括」〕絜也絜者麻一耑也引𦥔為絜束之絜凡物圍度之曰絜賈子度長絜大是也束之亦曰絜凡經言𢬸髮者皆謂束髮也髟部曰䯺者絜髮也然則束髮曰䯺𢬸為凡物緫會之偁毛詩傳曰𢬸至也其引𦥔之義也易𢬸囊借為𠯑字也从手𠯑聲古𣴠切十五部
323	〔抲〕抲此複舉字之未𠜂者撝也从手可聲虎何切十七部周書曰盡執抲小徐本抲下有獻字葢誤衍酒誥文今尚書抲作拘字之誤也此如許所言苛之字止句也後漢書郡國志菏水譌為苟水正同周書當盡執為逗下云抲以歸於周謂𢫾撝以歸於周也
324	〔擘〕撝也禮記燔黍捭豚釋文云捭卜麥反注作擗又作擘皆同按卑聲辟聲皆在十六部故記作捭注作擘今注亦作捭矣擘豚謂手裂豚肉也又周禮瓬人注曰薜讀如藥黃檗之檗破裂也按薜乃擘之叚借西京賦云剖析豪釐擘肌分理李善引周禮注作擘豈其所據與今不同歟內則曰塗皆乾擘之喪大記絞一幅不辟內則麕為辟雞皆假辟為擘也若孟子以仲子為巨擘巨擘謂手大𢫾也凡大𢫾主開餘四指主合故謂之巨擘从手辟聲博戹切十六部今俗語謂裂之曰擘開其字如此
325	〔撝，卽「撝」〕裂也易撝謙馬曰撝猶離也按撝謙者溥散其謙無所往而不用謙裂義之引𦥔也曲禮為國君削瓜者華之注曰華中裂之也華音如花撝古音如呵故知華卽撝之叚借也从手為聲許歸切按歸必是規字之誤此字必在五支不得入八微也古音在十七部一曰手𢫾撝也敘曰比類合𧧼以見𢫾撝易撝謙注曰𢫾撝皆謙凡𢫾撝當作此字
326	〔捇〕裂也周禮有赤犮氏注云赤犮猶捇拔也捇拔葢漢時有此語从手赤聲呼麥切釋文采昔反古音在五部
327	〔扐〕易𥷂再扐而後卦易繫辭傳文也卦今易作掛釋文云京作卦云再扐而後布卦葢許同京也大衍之數五十其用四十有九分而為二以象兩掛一以象三揲之以四以象四時歸奇於扐以象閏五歲再閏故再扐而後掛虞翻曰奇所掛一策扐所揲之餘不一則二不三則四取奇以歸扐扐幷合掛左手之小指為一扐則似閏月定四時成歲故歸奇於扐以象閏者也巳一扐復分掛如初揲之歸奇於初扐幷掛左手次小指閒為再扐則再閏也又分扐揲之如初而掛左手苐三指閒成一變則布卦之一爻謂巳二扐又加一為三幷重合前二扐為五歲故五歲再閏再扐而後掛據虞則字作掛者謂再為分二掛一或作卦者謂於此起卦爻皆可通也凡數之餘曰扐王制祭用數之仂喪用三年之仂鄭皆以為數之什一仂扐葢同字考工記云以其圍之阞捎其藪假阞為之鄭以為三分之一然則權度多少中其節謂之扐無定數也从手力聲盧則切一部
328	〔技〕巧也工部曰巧者技也二篆為轉注古多叚伎為技能字人部曰伎與也从手支聲渠綺切十六部
329	〔摹〕規也規者有法度也以注度度之亦曰規廣韵曰摹者以手摹也楊雄傳參摹而四分之三摹九据或手在旁作摸今人謂之摸𢱢讀入聲實一字摹與模義略同韵會此下有謂所規倣也五字葢庾儼黙注語之存者倣當作放从手𦱤聲莫胡切五部
330	〔拙〕不巧也不能為技巧也从手出聲職說切十五部
331	〔㧺〕縫𢫾㧺也縫𢫾㧺者謂以鍼紩衣之人恐鍼之栔其𢫾用韋為箍韜於𢫾以藉之也㧺之言重沓也射韝亦謂之臂㧺从手沓聲讀若眔徒合切八部一曰韋韜謂如射韝韜於臂者
332	〔摶〕㠯手圜之也各本作圜也語不完今依韵會所據補以手圜之者此篆之本義如禮經云摶黍曲禮云摶飯是也因而凡物之圜者曰摶如考工記摶以行石摶身而鴻相笴欲生而摶是也俗字作團古亦借為專壹字左傳云若琴瑟之摶壹秦瑯邪臺刻石曰摶心揖志是也專壹許女部作嫥壹从手專聲度官切十四部
333	〔㨡〕手推之也从手圂聲戶骨切十三十五部
334	〔捄〕盛土於梩中也木部曰㭒者徙土輂也或作梩大雅捄之陑陑傳曰捄虆也陑陑眔也箋云築牆者捊聚壤土盛之以虆而投諸版中孟子虆梩竝言趙曰虆梩籠臿之屬可以取土者也許說專為釋大雅而言从手求聲舉朱切古音在三部一曰捊也各本作擾今依韵會本正捊者引埾也於前義相近捊之乃後盛之詩曰捄之陑陑大雅緜文陑音而亦作𨼏各本作陾誤今依玉篇
335	〔拮〕口手共有所作也豳風予手拮据傳曰拮据撠挶也手病口病故能免於大鳥之難韓詩曰口足為事曰拮据韓之足卽毛之手也許葢合毛韓為此訓从手吉聲古㞕切十二部詩曰予手拮据鴟鴞文
336	〔搰〕掘也吳語夫諺曰狐埋之而狐搰之是以無成功韋注搰發也玉篇云左傳搰褚師定子之墓本亦作掘从手骨聲戶骨切十五部
337	〔𢶵，卽「掘」〕搰也二篆㬪韵轉注按凡字書韵書謂掘亦作闕者似是而非也左傳闕地及泉闕地下冰而牀焉國語闕為深溝通於商魯之閒韋云闕穿也凡云闕者皆謂空之與掘義別从手𡲬聲衢勿切十五部
338	〔掩，卽「掩」〕斂也小上曰掩釋器圜弇上謂之鼒弇上當作掩上从手𡘹聲衣檢切八部
339	〔摡〕滌也滌者洒也洒先禮切詩摡之釡鬵傳曰摡滌也今本作漑者非凡周禮禮經摡字本皆从手釋文不誤而俗本多譌从手旣聲古代切古音在十五部詩曰摡之釡鬵匪風文
340	〔揟〕取水沮也沮玉篇廣韵作具非也取水之具或以木或以瓦缶則製字不當从手矣沮今之渣字集韵九麻曰𥹁滓也亦作渣取水渣者必浚之漉之如釃酒然然則揟與水部之湑音義皆同今所謂濾水也周禮謂伺捕盜賊為胥亦此意淺人不得其解遂改沮為具非製字之意从手胥聲相居切五部武威有揟次縣見漢地理志郡國志孟康曰揟子如反次音咨
341	〔播〕穜也穜者𡎐也𡎐者穜也堯典曰播時百穀从手番聲補過切十四十七部一曰布也周禮瞽矇注曰播謂發揚其音 〔𢿥〕古文播九歌𨤏芳椒兮成堂補注𨤏古播字
342	〔挃〕穫禾聲也周頌良耜曰擭之挃挃傳曰挃挃穫聲也从手至聲陟栗切十二部詩曰擭之挃挃
343	〔㨖〕刺也刺者直傷也方言曰㨖到也廣雅曰㨖至也从手致聲陟利切十五部一曰刺之財至也財今纔字甘泉賦曰洪臺崛其獨出兮㨖北極之嶟嶟
344	〔扤〕動也詩正月天之扤我傳曰扤動也考工記是以大扤从手兀聲五忽切十五部
345	〔抈〕㪿也晉語其為本也固矣故不可抈也韋云抈動也按依韋注是謂此抈為扤之叚借字也其本義則訓折舊音云抈音月又五括反从手月聲魚厥切十五部
346	〔摎〕縛殺也縳殺者以束縛殺之也凡縣死者曰縊亦曰雉經凡以繩帛等物殺人者曰縛殺亦曰摎亦曰絞廣韵曰摎者絞縛殺也多絞字為長今之絞罪卽古所謂摎也引𦥔之凡繩帛等物二股互交皆得曰摎曰絞亦曰糾喪服曰絞帶又曰殤之絰不摎垂注云不絞其帶之垂者周禮襍記注皆云環絰者一股纏而不糾丩部曰糾三合繩也檀弓作繆絰繆卽摎之叚借故注云繆讀為不摎垂之摎也喪服及檀弓注摎垂字今本譌為樛木之樛遂不可通矣惟玉篇不誤从手翏聲居求切亦力周切三部
347	〔撻〕鄉㱃酒罰不敬撻其背周禮閭胥凡事掌其比觵撻罰之事故書或言觵撻之罰事鄭云觵撻者失禮之罰觵用酒其爵以兕角為之撻扑也按鄭但云失禮許必系之鄉飲酒者禮莫大於此惟此可登時行觵撻也从手𨔶聲他𨔶切十五部 〔底本楷體作「●缺字：⿱虍𨔶」〕古文撻从虍者言有威也周書曰●缺字：⿱虍𨔶㠯記之周當作虞此皋陶謨文壁中古文作●缺字：⿱虍𨔶也
348	〔掕〕止馬也掕馬猶勒馬也疑易拯馬𡉟拯乃掕之叚借从手夌聲里甑切六部
349	〔抨〕彈也彈大徐誤作撣今依小徐及元玄底本加框表避諱字，今改原字。應正彈者開弓也開弓者弦必反於直故凡有所糾正謂之彈廣雅曰彈拼也拼卽抨布莖切元玄同前。應曰抨彈繩墨也補耕切又普耕切江南音也按孟康漢書注曰引繩以抨彈从手平聲普耕切十一部
350	〔捲〕气埶也謂作气有勢也此與拳音同而義異小雅巧言無拳無勇毛傳曰拳力也齊語桓公問曰於子之鄉有拳勇股肱之力秀出於衆者韋云大勇為拳此皆叚拳為捲葢與古本字異齊風箋云㩲勇𡉟也㩲者捲之異體从手卷聲巨貟切十四部按五經文字本木據《五經文字·木部·權》改。部權字下曰从手作㩲者古拳握字从手之㩲字書韵書皆不錄惟盧令鄭箋云鬈讀當為㩲㩲勇𡉟也又吳都賦覽將帥之㩲勇李注云毛詩無拳無勇㩲與拳同此㒳處字今雖譌作權从木然可知其必五經文字所謂从手之字也是可以知字書韵書遺屚之古字甚多莫之能補古書之譌繆亦甚多莫之諟正也國語曰有捲勇齊語文廣韵引說文有上有子字一曰捲收也此別一義卽今人所用舒卷字也論語卷而懷之叚卷字為之廣韵書弮字亦當作捲此義音居轉切
351	〔扱〕收也收者捕也曲禮以箕自鄉而扱之此扱之本義也儀禮注云扱柶此插之叚借字也从手及聲楚洽切七部
352	〔摷，卽「摷」〕拘擊也拘止而擊之也集韵類篇作擊也拘也非是又謂此卽鈔之別體亦非許意也以下十七篆皆言擊而冣後釋擊曰扑也許書文法往往如是从手巢聲子小切廣韵作𦾱楚交切二部漢書命摷絕而不長叚摷為𠟾也
353	〔挨〕擊背也列子攩㧙挨抌張注曰烏駭反推也从手矣聲於駭切一部今俗音平聲
354	〔撲〕挨也撲與扑㯷義皆別今人溷之廣韵一屋云拂箸今義也从手菐聲蒲角切廣韵普木切一部
355	〔𢵿，卽「𢶡」〕旁擊也公羊傳曰公怒以斗摮而殺之注摮猶𢶡也𢶡謂旁擊頭項莊子撽以馬捶从手敫聲苦弔切二部小徐本手在左旁
356	〔扚〕疾擊也疾速擊之也史記天官書扚雲索隱曰𭄘氏音時酌反說文音丁了反許愼注淮南云扚引也按扚雲从手今本譌从木从手勺聲都了切二部
357	〔抶〕笞擊也笞所以擊也抶之見左傳者多矣从手失聲敕栗切十二部
358	〔扺〕側擊也戰國策扺掌而談東京賦扺璧於𠔌解嘲介涇陽扺穰矦按扺字今多譌作抵其音義皆殊國策夏無且以藥囊提荆軻史記薄太后以冒絮提文帝提皆扺之叚借字也从手氏聲諸氏切十六部與抵在十五部不同
359	〔抰〕㠯車鞅擊也鞅者馬頸靼也鞅抰㬪韵从手央聲於兩切十部
360	〔㨐〕衣上擊也擊集韵類篇皆作攴攴者小擊也从手𠈃聲方口切三部方字類隔當作彼
361	〔捭〕㒳手擊也謂左右㒳手橫開旁擊也引𦥔之為鬼𠔌子之捭𨵵捭之者開也𨵵之者閉也禮記燔黍捭豚叚捭為擘字从手卑聲北買切十六部
362	〔𢴹，卽「捶」〕㠯杖擊也內則注曰捶擣之也引𦥔之杖得名捶猶小擊之曰扑因而擊之之物得曰扑也擊馬者曰箠从手𡍮聲之壘切壘當作垒十六部
363	〔搉〕㪣擊也㪣橫撾也撾卽𥬲之𣜩變㩁與㪣㬪韵又雙聲也廣雅曰揚搉都凡也別一義从手隺聲苦角切二部
364	〔摬〕中擊也擊之而中也中玉篇作傷从手竟聲一敬切古音在十部倚兩切
365	〔拂〕過擊也徐鍇曰擊而過之也刀部曰刜擊也與拂義同从手弗聲敷勿切十五部
366	〔摼〕擣頭也廣韵曰撞也从手堅聲讀若論語鏗尒舍琴而作讀若二字衍文也尒大徐作爾琴大徐作瑟今皆正舊抄繫傳本作琴論語先進篇釋文曰鏗苦耕反投琴聲是則陸氏論語本作舍琴而作下文云本今作瑟者後人所增語廣韵曰㧶琴聲口莖切玉篇曰㧶口耕切琴聲引論語㧶爾舍琴而作㧶葢摼之異體大徐摼口莖切按堅聲古音在十二部
367	〔抌〕𥥍擊也深淺字許作𥥍抌深㬪韵字刺客列傳左手把其袖右手揕其匈揕卽抌字徐廣曰一作抗按抗乃抌之譌耳从手冘聲竹甚切七部讀若吿言不正曰抌宋本無告字曰抌之抌未知何字之誤
368	〔㩓，卽「𢶙」〕傷擊也傷擊者擊之而傷也故其字从手毁从手毀毀亦聲小徐無毀亦字許委切十五部
369	〔擊〕攴也攴下曰小擊也二篆為轉注攴訓小擊擊則兼大小言之而但云攴也者於攴下見析言之理於擊下見渾言之理互相足也攴之𣜩變為扑手卽又也又下曰手也因之𩌻箠等物皆謂之扑此經典扑字之義也咎繇謨古文戛擊今文尚書擊為隔同音叚借从手毄聲古歷切十六部
370	〔扞〕忮也忮當作枝枝持字古書用枝亦用支許之字例則當作榰許之榰柱他書之搘拄也攴部𢽎下云止也扞義當略同忮訓很非其義周南干城傳曰干扞也左傳亦以扞城其民釋干城孫炎以自蔽扞釋爾雅扞字許盾下云所以扞身蔽目然則扞字之訓可定矣廣韵扞下曰以手扞又衞也玉篇亦曰扞衞也字亦作捍祭法能禦大災能捍大患則祀之魯語作扞从手干聲矦旰切十四部
371	〔抗〕扞也旣夕禮注曰抗禦也左傳曰以亢其讎注云亢猶當也亢為抗之叚借字周禮綱惡馬注云綱讀為以亢其讎之亢書亦或為亢亢禦也禁也綱亦亢之叚借字也引𦥔之義為高抗旣夕注曰抗舉也从手亢聲苦浪切十部 〔杭〕抗或从木若旣夕禮抗木橫三縮二其字固可从木矣今人用此字讀胡郞切乃𣃚之譌變地名餘杭者乃秦政舟渡處也
372	〔捕〕取也此與搏義別从手甫聲薄故切五部
373	〔𥶪，卽「簎」〕刺也刺者直傷也周禮鼈人以時簎魚鼈龜蜃鄭司農云簎謂以杈刺泥中搏取之魯語里革曰鳥獸孕水蟲成獸虞於是乎禁罝羅矠魚鼈以為夏槁韋云矠𢳇也𢳇刺魚鼈按矠本矛屬此叚借矠為簎也許所據國語作簎與周禮同从手籍省聲士革反按周禮音義𭄘倉伯反徐倉格反沈槍昔反李賢馬融傳注七亦反古音在五部春秋國語曰簎魚鼈
374	〔撚〕●缺字：⿰𫯟丮。卽「執」。也執者捕罪人也引𦥔為凡持取之偁廣韵曰撚者以手撚物也从手然聲乃殄切十四部一曰厹也蹂者獸足蹂地也
375	〔挂〕畫也畫葉本作宣李文仲字鑑亦作宣六書故云唐本作縣玉篇亦作懸也特牲禮曰實于左袂挂于季指卒角鄭云挂袪以小𢫾者便卒角也易毄辭傳分而為二以象㒳掛一以象三孔疏曰掛其一於冣小𢫾閒皆於縣義合古本多作畫者此等皆有分別畫出之意陸德明云掛別也後人乃云懸挂俗製掛字耳許訓畫者古義㬪韵為訓唐本訓縣非古也禮注云古文掛作卦从手圭聲古賣切十六部
376	〔拕〕𦥙也𦥔部曰束縛捽抴為臾又曰𦥙者臾𦥙也然則𦥙之義略同抴一說𦥙本作抴後人避諱改之南越傳拕舟而入水論語加朝服扡紳易終朝三褫之鄭本作拕叚拕為褫也高誘注淮南遇盜拕其衣云拕奪也从手它聲託何切十七部廣韵又徒可切
377	〔捈〕臥引也臥引謂橫而引之也廣雅曰捈舒也从手余聲同都切五部
378	〔抴〕捈也〔𠂆〕下曰抴也臾下曰束縛捽抴也抴與𦥙音義皆同檀弓負手𦥙杖釋文𦥙作抴俗刻誤从木非也九歌桂擢兮蘭抴王逸曰擢楫也抴船旁板也按毛詩傳云楫所以擢舟也故因謂楫為擢擢者引也船旁板𦥙於水中故因謂之抴俗字作櫂作枻皆非是也从手世聲余制切十五部俗作拽
379	〔揙〕搏也从手扁聲婢沔切古音在十二部
380	〔撅〕㠯手有所杷也以各本誤从杷各本誤把今正杷本訓收麥器引𦥔之用手捊聚亦曰杷通俗文曰手杷曰掊手把曰攫此杷與把之別也內則不涉不撅撅揭衣也撅之義與掘不同韵書淆之非也从手厥聲居月切十五部
381	〔攎〕拏持也拏各本作挐誤廣韵攎下云攎斂从手盧聲洛乎切五部
382	〔拏〕持也从手奴聲各本篆作挐解作如聲此與前文訓牽引之挐互譌也今正煩挐紛挐字當从如女居切拏攫字當从奴女加切古音同在五部而形異猶糸部有絮䋈二篆也一曰誣也方言曰㘓哰謰謱拏也郭注言譇拏也女加反又曰拏楊州會稽之語也或謂之惹或謂之䛳許言部曰譇拏羞窮也方言及言部字皆从奴亦可證篆體作挐之繆
383	〔搵〕沒也沒者湛也謂湛浸於中也集韵引字林搵抐沒也抐奴困切从手𥁕聲烏困切十三部又烏沒切
384	〔搒。《皇清經解》本作，右半作「㫄」〕掩也廣韵曰笞打今義也从手旁聲北孟切古音在十部
385	〔挌〕擊也凡今用格鬥字當作此後漢陳寵傳𣃔獄者急於篣挌酷烈之痛注引此說文周禮注曰若今時無故入人室宅廬舍上人車船牽引人欲犯法者其時格殺之無罪公羊定四年注曰挾弓者懷格意也莊卅一年注古者方伯征伐不道諸矦交格而戰者誅絕其國此等格字皆當从手从手各聲古覈切古音在五部
386	〔拲〕㒳手𠔏同械也周禮掌囚上罪梏拲而桎鄭司農云拲者㒳手共一木也从手𠔏聲此舉形聲包會意居竦切九部周禮曰上辠梏拲而桎 〔㭟〕拲或从木猶桎梏字
387	〔掫〕夜戒守有所擊也一本無守字有所擊謂𡔷類也襄卄五年左傳陪臣干掫有淫者杜云干掫行夜也昭卄年傳賓將掫杜云掫行夜也周禮鎛師掌固皆云夜三鼜杜子春云謂擊𡔷行夜戒守也春秋傳所謂賓將趣趣與鼜音相近許不云擊𡔷而云有所擊者凡有聲可警覺者皆是若𣟄亦行夜所擊者也从手取聲子矦切四部春秋傳曰賓將掫
388	〔捐〕棄也𠦒部曰棄捐也二篆為轉注从手肙聲與專切十四部按俗音居專切
389	〔掤〕所㠯覆矢也鄭大叔于田傳曰掤所以覆矢也左傳公徒釋甲執冰而踞冰者掤之叚借字賈逵服䖍皆曰冰犢丸葢也杜預云或說犢丸是箭筩其葢可以取飲从手朋聲筆陵切六部詩曰抑釋掤忌
390	〔扜〕𢫾𪎮也𪎮各本作麾俗今正扜𪎮為雙聲山海經曰有人方扜弓射黃虵从手亏聲億俱切五部亦匈于切
391	〔𪎮〕旌旗巾車曰木路建大麾鄭云大麾不在九旗中以正色言之則黑夏后氏所建按凡旌旗皆得曰𪎮故許以旌旗釋𪎮叚借之字作戲淮陰矦傳項羽本紀皆曰戲下是也所㠯𢫾𪎮也說从手之意凡旗之所𢫾曰𢫾𪎮師之耳目在乎旗𡔷也坶誓曰右秉白旄以麾小雅曰麾之以肱从手靡聲許為切古音在十七部俗作麾
392	〔捷〕獵也以㬪韵為訓謂如逐禽而得之也軍獲得也小雅一月三捷傳曰捷勝也箋云往則庶乎一月之中三有勝功春秋經齊矦來獻戎捷易晝日三接內則接以大牢鄭注皆讀為捷勝也是古文叚借字也又按大雅征夫捷捷言樂事也又有瞽傳曰業大板也捷業如鋸齒皆其引𦥔之義从手疌聲疾葉切八部春秋傳曰齊人來獻戎捷莊三十一年左氏公穀皆作齊矦按作人近是不必親來
393	〔扣〕牽馬也周禮田僕凡田王提馬而走諸矦晉大夫馳注曰提猶舉也晉猶抑也使人扣而舉之抑之皆止奔也馳放不扣史記伯夷叔齊扣馬而諫从手口聲苦后切四部
394	〔掍〕同也方言掍同也宋衞之閒或曰掍漢人賦多用掍字从手昆聲古本切十三部
395	〔𢯱，卽「搜」〕衆意也其意為衆其言為𢯱也魯頌泮水曰束矢其搜傳曰五十矢為束搜衆意也此古義也與考工記注之藪略同鄭司農云藪讀為蜂藪之藪後鄭云蜂藪者衆輻之所趨也一曰求也𡩡下曰入家𢯱也从手叜聲所鳩切三部詩曰束矢其𢯱
396	〔換〕易也从手奐聲胡玩切十四部
397	〔掖〕㠯手持人臂也各本臂下有投地二字今依左傳音義𠜂正左傳衞人伐邢二禮從國子巡城掖以赴外殺之赴當是仆之誤正義掃描缺頁，以下補錄曰說文云掖持臂也謂執持其臂投之城外也釋文曰說文云以手持人臂曰掖陸孔所據皆無投地二字淺人傅合左文增之不知掖人者不必皆投地也詩衡門序曰僖公愿而無立志故作是詩以誘掖其君鄭云掖扶持也是可證矣从手夜聲羊益切古音在五部一曰臂下也此義字本作亦或借掖為之非古也儒行逢掖之衣高后本紀見物如蒼犬據其掖俗亦作腋
398	〔摻〕斂也从手參聲各本無摻篆及解今依鄭風遵大路正義所引補詩摻執子之袪傳曰摻攬也正義引說文摻參聲斂也操喿聲奉也葢因俗二字相亂故分引之今本無摻篆亦由南朝以來摻操不別之故凡許書鼎部𪔃鼏相似而失其一衣部袗袀相似而失其一水部沱池相似而有沱無池皆此類所斬切古音在七部
399	文二百六十六宋作六十五今增摻文重十九
400	〔𠦬〕背呂也呂下曰脊骨也脊兼骨肉言之呂則其骨析言之如是渾言之則統曰背呂猶俗云背脊也象脅肋形脅者㒳膀也肋者脅骨也此四字當作象形𠈌象脅肋也七字象形謂〔上端有彎折的豎筆，形似「亻」。〕象背脊居中而直一象人要𠈌則象背左右脅肋之形也古懷切玉篇云俗作乖按俗作乖當在𦫳部●缺字：⿱卝⿻𡭔八，今作「乖」。字注中凡𠦬之屬皆从𠦬讀若乖此三字大徐無
401	〔𦟝，卽「脊」〕背呂也釋名曰脊積也積續骨節脈絡上下也从𠦬从肉兼骨肉而成字也資昔切十六部
402	文二
403	說文解字第十二篇上
404	補錄結束
405	受業黟縣胡積城校字