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-> -> 卷九十四

《卷九十四》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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定駢字類編卷九十四數目門十七
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四物《詩》「四月秀葽,疏四月秀者葽之草也。五月,鳴者蜩之蟲也。八月,其禾可穫刈也。十月,木葉皆隕落也。此丨丨漸而成終。將落,則將寒之候。注《周禮》槀人見三等,下 。又幕人掌帷幕幄帟、綬之事, 王出宫,則有是事。在旁曰帷,在上曰幕,或在地展陳於上帷幕,皆以布為之,四合象。宫室曰幄,王所居之帳也。鄭司農云:「帟,平帳也。綬,組綬,所以繫帷也」。元謂:「帟主在幕,若幄中坐上承塵幄,帟皆以繒為之,凡丨丨者,以綬連繫焉」。 《春秋》序見一長,下史,《左傳》見一氣,下年又注雜用丨方之丨,以成器 。宋 《食貨志》:慶厯八 ,三司鹽鐵判官董沔請復三說法,三司以為然,因言:「自見錢法行,京師錢入少出多。慶厯七年,榷貨務緡錢入百十九萬,出二百七十六萬。以此較之,恐無以贍給,請如沔議,以茶鹽、香藥、緡錢丨丨如之。於是有四說之法。 支曇諦《廬山賦》,嗟丨丨之蕭森爽,獨秀於元冬
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四擾《周禮職方氏》:「東北曰幽州,其畜宜丨丨」。注:「丨丨馬牛羊豕」。,四靈《禮記》禮運》丨丨以為畜紀。又何謂丨丨?麟鳳龜龍謂之丨丨 」。《宋書》:「武帝 丨丨効瑞川岳啓圖江總,上毛龜啓。影合丨丨,光分五色。易曹植神,龜賦嘉丨,丨之建德,各潛位乎一方。 白居 ,黑龍飲渭水賦》:「龍為丨丨之長,渭居八水之一」。
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四瑞陳陶和容南韋中丞題瑞亭白燕白䑕,六眸龜嘉蓮詩,伏波恩信動南夷,交趾喧傳丨丨詩四龍《漢書禮樂志》:「乗元丨丨回馳北行德」。《宋書「符瑞志》:「黄龍者,丨丨之長也,不漉池而漁 ,至淵泉,則黄龍游於池。能髙能下,能細能大,能幽能冥,能短能長,乍存乍亡。 《易林傳》說:「休明驂御丨丨,周徑萬里,無有危凶」。《相雲笈七籤》:「漓沅山治在彭州九隴縣界,與鹿堂山治, 連有果松神,草服之升仙,又有丨丨起騎之門。《宣和畫譜》見二龍下東王褒日出東南隅,行鏡懸丨丨網枕,畫七星圖》 。又 觀《漢記》,李元禮祖父修,安帝時子亮、叔訓秀號丨丨,皆為牧守焉。
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四蛇《山海經》:海外西經在軒轅國北,其丘方丨丨相繞,此諸天之野,鸞鳥自歌,鳯鳥自舞鳯凰卵,民食之甘露,民飲之所欲自從也。葬又海內,東經漢水出鮒魚之山,帝顓頊葬於陽,九嬪 於陰丨丨衛之 ,《呂覽》見一蛇下二金丹諸眞,元奥詩》:「捉取丨丨并 䑕虎龍交媾一時間」。
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四虎:漢書王莽傳:九虎至華陰回谿距隘,北從河南至山,于匡持數千弩乗堆挑戰,鄧燁將二萬餘人從閿鄉南出寒棗街作姑,破其一部,北出九虎後擊之,六虎敗走。史熊王况詣闕歸死,莽使使責死者安在,皆自殺,其丨丨亡三虎、郭欽、陳翬成,重收散卒,保京師倉。
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《四鹿》《周語》:「穆王將征犬戎,祭公謀父諫曰:不可」。王不聽,遂征之,得四白狼,丨白丨以歸。 張衡《西京賦》:「驪駕丨丨」。芝,蓋九葩
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四狼周語見上王《史記匈奴傳》。其後二百有餘年,周道衰而穆 伐犬戎,得丨白丨四白鹿以歸。四犢。《宋史五行志》:大中祥符元年,龔丘縣民李起牛生丨丨,判州王欽若圖以獻。
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四豕《唐書唐儉傳》見一豕下
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四羊二老堂詩話見二犬下 ,王阮有題丨丨圖詩四鳳宋史輿服志》:「妃首餙花九株,小花同,并兩博鬢,冠餙以九翬丨丨 」。《金史輿服志》:皇后冠服花珠冠,用盛子一,青羅表青絹襯金,紅羅托裏,用九龍丨丨山包何相里使君第七、男生日詩》,荀氏八龍,惟欠一桓,丨丨已過三
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四馬詩遊于北園,丨丨旣閑箋,公所以田,則克獲者,乃遊於北園之時,時則已習其丨種之丨 ,又駟介旁旁,箋駟丨丨也,太又何以贈之?路車乗黄,傳乗黄丨丨也。 ,儀禮覲禮 ,史加書於服上,侯氏受使者出,侯氏送再拜,儐使者諸公賜服者,束帛丨丨,儐太史亦如之。 史記律書:夏桀、殷紂手摶豺狼,足追丨丨,勇非㣲也。南漢書賈山傳:「秦為阿房之殿,殿髙數十仭,東西五里, 北千歩,從車羅騎,丨丨騖馳,旌旗不撓,為宫室之麗,至於此,使其後世曽不得聚廬而託處焉來」。又王莽傳:「夙夜連率韓博上言,有竒士長丈大十圍, 至臣府,自謂巨毋霸出於蓬萊東南五城,西北昭如海,瀕軺車不能載,三馬不能勝,即日㠯大車丨丨建虎旗,載霸詣闕,霸臥則枕鼓㠯,鐵箸食丨。宋書禮志:五色安車,五色立車,名五乗,建龍旂,駕丨 , 施八鸞,餘如金根之制,猶周金路也。王北史齊髙祖紀見:「隻輪下:以管子見一乗下 。吕覽 ,良之所以,使馬者約審之 ,控其轡而丨丨,莫敢不盡力有道之主。其所以使羣臣者,亦有轡其轡,何如正名審分,是治之轡也 易林朝暮,日月丨丨,過隙歆屈。原九歌霾兩輪兮縶丨丨,援玉枹兮擊鳴鼓, 劉 遂初賦,駕丨丨而觀風兮,慶辛甲於長子。 曹植聖皇篇,車輪為徘徊,丨丨躊躇鳴驅陸。厥齊歌行華屋,大車方髙門丨丨。
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四牡詩丨丨有驕,朱幩鑣鑣阜。又丨丨孔阜,六轡在手 又田車,既好丨丨孔 又駕彼丨丨四牡項領缺。又丨丨騑騑,六轡如琴丨。又六月序丨丨廢,則君臣 矣 《左傳》穆叔對曰:「丨 君所以勞使臣也,敢不重拜旂」。《漢書韋賢傳》:「肅肅我祖國,自豕韋黼衣朱黻丨丨。龍 易林鳴鸞丨丨,駕出行狩。 沈約齊安陸昭王碑丨丨方馳六龍頓轡冠邢邵太尉韓公墓誌萬鍾丨丨昌奕於往代,長組髙 陸離於前祀 張友正八使出廵賦,繡衣既盛於新儀,丨丨載光於古典,楨黄庭堅别友賦,恨逸駕之絶塵又驂。予以丨丨 劉 贈五官中郎將詩丨丨向路馳,歡恱誠未央遊張說送李問政河北簡兵詩,依然丨丨别,更想八龍 ,常建太公哀。晩遇詩,見一言,下丨裴度《送崔舎人詩》,赤墀同拜紫泥封。 丨連徵侍九重。
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四駱詩駕:彼丨丨載驟,駸駸歸。又乗其丨丨六轡,沃若 獨孤及送,賀若員外。 朝序,操六轡驟丨丨。周爰咨詢,以成天下之務。
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四驪詩丨丨濟濟,垂轡瀰瀰傳丨丨,言物色盛也。為又比物丨丨閑之維則。 易林,執轡丨丨。王以 ,師陰陽之明,載受東齊。
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四騑徐堅奉和聖製送張說廵邉詩,丨丨將戒道十乗啓先行。四黄。詩丨丨旣駕,兩驂不倚家,又北史李士謙傳》:機子楷,字雄方,位書侍御史, 於平棘南有男子五人,輯、晃、䒩、勁、叡、輯,字護宗晃,字仲黄,䒩字季黄,勁字少黄,叡字幼黄,並以友悌著美,為當世所宗,時所謂丨丨者也。
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四騏詩:方叔,率止乗其丨丨四騏翼翼
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《四邵憲祖《明堂賦》丨丨元閫戸外不閉
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四蠧,汲冢,周書:丨丨一美好怪奇以治之,二滛,言流說以服之。三羣巧仍興以力之四神,巫靈寵以惑之。四獸詩:充耳,以素乎而傳素。象瑱疏楚語稱曰:公子張驟諫靈王。王病之,曰:子復語不?穀雖不能用,吾置之於耳。對曰:「賴君之用也,故言不然。巴浦之犀㹈兕象,其可盡乎!其又以繩為瑱。韋昭云:瑱所以塞耳,言丨丨之牙角可以為瑱,是象可以為瑱。小宋書:符瑞志:黄帝攻蚩尤,戰虎豹熊羆丨丨之力。 ,學紺珠丨丨。朱鳥元武,青龍白虎羣。宣和畫譜易元吉。丨丨 居二。
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四駕,《越絶書》:昔越王句踐有寳劒,五聞於天下,客有能相劒者,名薛燭,王召而問之曰:「吾有寶劒,五請以示之」。乃召掌者取巨闕。薛燭曰:「非寶劒也」。王曰:「巨闕」。初成之時,吾坐於露壇之上宫,人有丨丨白鹿而過者,車奔鹿驚,吾引劒而指之,丨丨上飛揚,不知其絶也,穿銅釜,絶鐵䥶胥中,決如粟米,故曰巨闕」。 苻載陪劉尚書宴北池序,乗上已之暄,淑趣北池之汗,漫操丨丨,勝百祥。
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四鳥左傳:鳯鳥氏。厯,正也。元鳥氏,司分者也。伯趙氏,司至者也。青鳥氏,司啓者也。丹鳥氏,司閉者也。注:上丨丨,皆厯正之屬官,疏分至啓閉,立四官使主之,鳯鳥氏為之長,故云丨丨,皆厯正之屬官也。 《南史》梁武陵王紀傳》:「上林靜拱,聞丨丨之哀鳴,宣室披圖嗟,萬始之長逝, 山海經大荒,東經有蒍國,黍食使丨丨,虎豹熊羆止。隋煬帝秦孝王誄痛母弟之同胞棄,共被之寒郊,豈 三荆之變色,非惟丨丨之分巢 陸機豫章行三荆歡同株丨丨,悲異林孝梁元帝遺武陵王》詩「丨丨嗟長别三聲悲夜猿。 劉 勝冬日家園别陽羡始興詩》:「丨丨怨離羣三,荆悅同處已梅。堯臣詩常山有丨丨將飛,音 悲。
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四鷇鮑照空城雀樂府雀乳丨丨空城之阿
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四鴈《漢書揚雄傳:解嘲》:乗鴈集不為之,多雙鳬飛,不為之少。注應劭曰:乗鴈丨丨四翅《暌車志》:鬼蛺蝶大如扇丨丨,好飛荔枝上」
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四尾易林丨丨六頭為凶作妖
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四翼《山海經》:北山經景山,有鳥焉,其狀如蛇而丨丨,六目三足,名曰酸與,其鳴自詨 。又梁渠之山有鳥焉,其狀如夸父。丨丨一目,犬尾名曰囂,其音如鵲,食之已腹痛,可以止衕 。又西山經太華之山,有蛇焉,名曰肥𧔥,六足。丨丨,見則天下大旱,兩易林比目丨丨,來安我國,福善上堂與我同牀 。又 足丨丨飛入家國寧。我伯姊與母相得」。
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四皮儀禮聘禮》:擯者請命庭實,設丨丨賔,奉束帛入,三揖,皆行,至于階讓」。注:「麋,鹿皮也。 ,又賔于館堂楹間,釋丨丨束帛賔,不致主人不拜」。
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四羣《宋史兵志》:髙宗紹興十九年,詔馬五百疋為一監,牡一而牝四。監為丨丨,歲産駒三分及斃二分以上有賞罰。
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四匹《詩》百兩,御之疏,謂之兩者。《風俗通》以為車有兩輪,馬有丨丨,故車稱兩馬,稱匹 。《論語》齊景公有馬千駟,疏馬丨丨,為駟。千駟,四千匹也」。《孝史記封禪書》:「春夏用騂,秋冬用駵畤駒丨丨 」。《宋書》 《武帝紀》:「大明五年十二月甲戌,制天下民户歲輸布丨丨 」。又《禮志》:「諸侯納徵馬丨丨」。
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四花五燈㑹元僧問智逺禪師》曰:「諸佛出世天雨丨丨地揺六動和尚,今日有何祥?」瑞師曰:「一物不生全體露,目前光彩阿誰知?」李、劉孝綽昭明太子集序,是以徧動六地,普雨丨丨 邕《大相國寺碑》:「雲廓八景,雨散丨丨」。
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四穀博雅見「一穀下穈小學紺珠丨丨,秬秠 芑四藤《明一統志》:「丨丨閣在袁州府南仰山寺」。宋朱子帥湖南經遊此為學者講道閣下郡士李長民等皆受教焉
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四果《法苑珠林有丨丨部
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四蓮《西溪叢話》:「予監台州杜瀆鹽塲,日以蓮子試,滷澤蓮子重者用之。滷浮三蓮丨丨,味重五,蓮尤重蓮,予取其浮而直若二,蓮直或二直二横,即味差薄。若滷更薄,即蓮沉於底,而鹽煎不成」。
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四松杜甫丨丨詩:「丨丨初移時,大抵三尺强,兵又草堂詩入門,丨丨在歩屧,萬竹疎 ,雍陶和 ,部鄭侍郎省中丨丨詩,左相厯兵署,丨丨皆手栽,臺姚合奉和。丨丨詩丨丨,相對植蒼翠映中」
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四柏《明一統志》丨丨亭在揚州府城文廟西南。宋元豐中,鄒浩為教授,著《丨丨賦》以見志。後彭方為文學掾,植丨丨於學宫之南,因以名亭
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四根杜甫《課伐木詩》:「人肩丨丨已亭北下山麓四株。《晉書五行志》:永嘉六年五月,無錫縣有丨丨茱萸樹,相樛而生,狀若連理。 《齊書祥瑞志》:永明八年,巴陵郡樹連理丨丨。
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四樹《齊書祥瑞志》,永明五年正月,秣陵縣華僧秀園中丨丨連理 寶如來《三昧經》,以天華散遍其地,近佛坐處而有丨丨,皆則是寶
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四葉《宋史五行志,慶元五年八月,太室西比夾室,楹生白芝,丨丨 。《本草》蘋《釋名》「丨丨菜 」。又《宋書禮志》:「大業之隆重光丨丨不羈之宼,二世而平已」。齊《書》、《禮志》:「魏氏之初,親廟止乎丨丨。吳蜀享祭失禮, 多 。杜甫送魏六丈佑少府之交」。《廣詩》:「鄭公丨丨孫長大,常苦饑 」。又梁簡文帝大同哀辭》卷,金屏之丨丨,開銀函之九羊」。
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四莖,《宋史五行志》:皇祐元年十二月,密州禾十莖各一穗,石州丨丨各一穗。四穗。《宋史五行志》:彭城縣民張福先田粟一莖,分丨丨。
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四岐《宋史五行志,見三岐下。
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四把詩:「彼有遺秉疏四秉曰:筥米之秉十六斛,禾之筥丨丨耳四德易乾文,言君子行此丨丨者,故曰乾元享。利貞而書堯典欽明文思安安傳言堯放上世之功化以敬明文思之丨丨,安天下之當安者,疏詩言告師氏傳。古者女師教以婦德,婦言婦容,婦功 ,皆昬義文也。彼注云婦容婉娩,天官九嬪職注亦然。內則注云:婉,謂言語也。娩之,言媚也。媚,謂容貌也。分婉娩為二者,欲以內則之文充丨丨。若不分婉為言語,則無辭令之事。幸左傳:秦饑,使乞糴於晉,晉人弗與。慶鄭曰:背施無親,災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義,丨丨皆失,何以守國?於又鄭有平惠之勲,又有厲宣之親,棄嬖寵而用三良 諸姬為近,丨丨具矣。且又晉襄公卒,趙孟曰:立公子雍好善而長,先君愛之 ,近於秦,秦舊好也,置善則固,事長則順,立愛則孝,結舊則安為難,故故欲立長君,有此丨丨者,難必抒矣。 。又穆姜薨於東宫,始往而筮之,遇艮之八。史曰:是謂艮之隨隨其出也,君必速出。姜曰亡,是於周。易曰:隨元亨,利貞無咎。有丨丨者,隨而無咎,我皆無之,豈隨也哉?晉後漢書皇后紀序,夫人坐論婦禮,九嬪掌教丨丨 。書后妃傳:肅尊儀而修丨丨,體柔範而𢎞六義。蕩尸子水有丨丨,沐浴羣生,流通萬物,仁也。揚清激濁, 去滓,穢義也,柔而難,犯弱而能勝勇也。導江疏河惡盈流,謙智也。蒙小學,紺珠丨丨,庸勲親親,暱近尊賢。 又丨丨罔直 酋 又丨丨忠則順天,孝則生福,勤則業進,儉則心逸。梁又丨丨,孝徳之始,悌徳之序,信德之厚,忠德之正。 ,簡文帝慈覺寺碑,窮兹丨丨,洞彼六經,新李百藥戲,贈潘徐城門迎兩 婦詩,見三星下。
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四行去聲史記太史公自序:「君不君則犯臣,不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝」。此丨丨者,天下之大過也。質漢書何武傳:光禄勲舉丨丨注,元帝永光元年,詔舉 、朴、敦厚遜讓,有行義各一人,時詔書又令光禄歲㠯此科第郎從官,故武㠯,此丨丨得舉之也人。又王莽傳:復令公卿大夫、諸侯、二千石舉丨丨各一 。注:師古曰:「依漢光禄之四科。劉奉世曰:丨丨蓋前已舉德行言語政事文學,今復令舉之,非光禄丨丨。 。後漢書:曹世叔妻傳:女有丨丨,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦容,四曰婦功。 。晉書鍾雅傳:雅少孤,好學,有才志,舉丨丨,除汝陽令,入為佐著作郎才。宋書百官志:漢東京三署郎,有行應四科者,歲舉茂 ,二人丨丨,二人及三署郎署省光禄勲,猶依舊舉丨丨衣冠子弟,充之曰:吕覽尹文見齊王,齊王謂尹文曰:寡人甚好士,尹文 願聞何謂士王?未有以應。尹文曰:今有人於此,事親則孝,事君則忠,交友則信,居鄉則悌,有此丨丨者,可謂士乎?齊王曰:此眞所謂士已人小學紺珠。又丨丨為人子,孝為人弟弟為人臣,忠為 少順 」。又丨丨事親孝,事君,忠交友信,居鄉悌樂」。又本音宋史禮志:「酒再行,於樂辟雍之樂作,酒三行, ,育人材之樂,作「酒丨丨,樂且有儀之樂作,酒五行,正安之樂作,列又音杭」。儀禮聘禮:「米百筥筥半斛設於中庭,十以為 ,北上黍梁稲,皆二行,稷丨丨炬」,唐書驃傳:見二疊下足守䕶國界。主陁羅尼經此寶 ,總持妙建立丨丨具 ,於四禪隨順得解脫 。楊巨源,送李舍人。歸蘭陵里詩見三畝下氤王涯宫詞:內裏松香滿殿聞。丨丨階下暖 氲」。
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四教詩于以采蘋箋:古者婦人先嫁三月祖廟,未毁教於公宫、祖廟,旣毁,教於宗室,教以婦徳,婦言婦容婦功,教成之祭,牲用魚,芼用蘋藻,所以成婦順也,此祭女所出祖也。法度莫大於丨丨,是又祭以成之,故舉以言焉。汲禮記王制:見四術,下以論語》,「子以丨丨,文行忠信 冡」。《周書》「丨丨,一守之, 信。二因親就年,三取戚免梏,四樂生身,復陵小學,紺珠丨丨,禁於未發之謂豫。當其可之,謂時不 ,節而施之,謂孫相觀而善之,謂摩梁。又丨丨興道諷誦言語,表又丨丨,勤儉恭恕丨 簡文帝請於州置學校 公宫之南四術。四制:禮記喪服丨丨,喪有丨,丨變而從,宜取之,四時也。有恩有理,有節,有權取之人情也。恩者仁也,理者義也。節者,禮也。權者知也。仁義禮,知人道具矣。 ,小學紺珠丨丨,恩禮節權也。
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四禮:《周禮》:女祝掌以時招梗禬禳之事」。注:丨丨,惟禳其遺象,今存 。《白虎通》:「婦事,夫有丨丨焉,雞初鳴,咸盥潄櫛,縰笄總而朝,君臣之義也。惻隱之恩,父子之道也。㑹計有無,兄弟之道也。閨閫之內,袵席之上,朋友之道也。
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四智《楞嚴經》,若悟三身,即名丨丨
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四克《漢書敘傳文、武方作「是庸丨丨」。注:「方,並也」。言並任文武之臣,是用克開四方也,四事《周易正義》。《上繫》云:「《易》有聖人之道,四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占」。此之丨丨,皆在六爻之後。《艾詩》:「國雖靡止,或聖或否」,「民雖靡膴,或哲或謀,或肅或 , 疏於國,言聖賢於民言哲謀,肅艾以聖賢。此丨丨為優,故屬之諸侯耳,其實互相明也 。又「奕奕寢廟,君子作之,秩秩大猷,聖人莫之。他人有心,予忖度之,躍躍毚兔,遇犬獲之箋,此丨丨者,言各有所能也。 ,《禮記曲禮》「道德仁義,非禮不成。疏道者通物之名,德者得理之稱,仁是施恩及物義是裁。斷合宜言人欲行丨丨不用,禮無由得成,故云非禮不成也。朱孟子見三王下休,元史選舉志見一等,下為列子,楊 曰:生民之不得 ,息為丨丨,故一為壽,二名,三為位,四為貨。有此四者,畏鬼畏人,畏威畏刑,此謂之遁人也。 寶如來三昧經,佛言菩薩以丨丨,可知有勞,何謂丨丨?可知有勞?聞無央數人,其心恐怖,是為一勞,聞不可度生死,其心恐怖,是為二勞。聞不可限諸佛智,其心恐怖,是為三勞,聞無央數功德而成一相,其心恐怖,是為四勞。 梁簡文帝為人造丈八夾紵金薄像疏薄離五家,㣲捐丨丨,建蘇軾首夏官舍書事,詩見一樽下 。又宋史輿服志: 隆三年十月,近臣軍校,増給錦襯袍,有翠毛宜男雲鴈細錦,師子練鵲,寶照大錦,寳照中錦,凡七等。應給錦袍者惟五事,大將軍、少卿、監、郎中以上、樞密諸房副承旨以上、諸司使、皇親承制、崇班,皆丨丨 。又泉志:「丨丨錢徑九分,重三銖,六黍靣文,二人相向,一立一坐,上有飛禽下一走,犬背文夷漫」。
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四勞寶如來三昧經見上
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四業《晉書》孝武王皇后傳》,天性柔順,丨丨允備。四計春秋繁露初次,再計為上,第二也。次次丨丨為上,第三也。九年為一,第二得九,并去其六,為置三、第六。六得等為置二。并中者得三盡去之,并三三計得六,并得一計得六,此為丨丨也。絀者亦然。
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四術:禮記王制:樂正崇丨丨,立四教,順先王詩、書、禮樂以造士,春秋教以禮、樂,冬夏教以詩、書。疏謂樂正之官,當光揚尊崇,此丨丨以為教,謂敷暢義理,贊旨趣,使學者知之。 ,宋史律厯志景直晷中則差遲,與句股數齊則差急,隨北極髙下,所遇不同。其黄道去極度數與日景漏刻昏晩中星反覆相求消息,用率步日景而稽黄道,因黄道而生漏刻,而正中星丨丨旋相為中,以合九服之變,約而易知,簡而易從, 小學,紺珠丨丨,忠愛無私,用賢簡能,史文彥博聖駕幸太學賦見三德下 ,又左思詠 詩冠,蓋䕃丨丨朱輪竟長衢四法。宋書厯志,按五紀論黄帝厯有丨丨,顓頊、夏、周並有二術,詭異紛然,則孰識其正?此古厯可疑之據一也。佛小學紺珠晷漏丨丨銅壺香篆圭表輥,彈大楞伽經。 告大慧菩薩摩訶薩成就丨丨得修行者, 方便云何謂?四謂善分别自心,現觀外性非性,離生住滅見得自覺。聖智善樂,是名菩薩摩訶薩成就丨丨得修行者大方便故守護國界,主陁羅尼經復有丨丨能為障礙,謂以貪 而行非法,或以嗔故而行非法,有以癡故而行,非法,有以怖畏而行非法。
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四呈,尹文子名有三科,法有丨丨,一曰命物之名,方圓白黑是也。二曰毁譽之名,善惡貴賤是也。三曰,况謂之名,賢愚愛憎是也。一曰不變之法,君臣上下是也。二曰,齊俗之法,能鄙同異是也。三曰治衆之法,慶賞刑罰是也。四曰平準之法,律度權量是也。
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四式小學紺珠丨丨校能計功任賢叙常
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四本《晉書阮裕傳》:裕雖不博學,論難甚精,嘗向謝萬云:「未見丨丨論,君試為言之。萬敘說既畢,裕以傅嘏為長,於是搆辭數百言,精義入微,聞者皆嗟味之。蘭《南史顧歡傳》:㑹稽孔珪嘗登嶺,尋歡共談丨丨歡曰:「 若危而密,宣國安而疎。士季似而非公,深謬而是。總而言之,其失則同。曲而辯之,其塗則異。何者?同昧其本而競談,其未猶未識辰緯而意斷南北,羣迷暗爭,失得無準,情長則申,意短則屈,所以丨丨並通,莫能相塞。 王僧䖍誡子書,且論注百氏,荆州八袠,又才性丨丨,聲無哀樂,皆言家口實,如客至之有設也。汝皆未經拂耳瞥目,豈有庖厨不修而欲延大賔者哉!
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四名詩爰采唐矣,傳唐蒙菜名。疏釋草云:「唐蒙女蘿女、蘿菟絲、孫炎,别三名。郭璞曰:别丨丨 。又胡為虺蜴傳,蜴螈也。疏釋魚云:「蠑螈,蜥蝪,蝘蜓,蝘蜓,守宫也。孫炎曰:别丨丨也」。 北史許善心傳》:「辨方正位,論時計功,南北左右兼丨丨之别,檮杌》乗車,擅一家之稱。紀小學紺珠丨丨,天人神人至人聖人 」。又《宋史》度宗 ,咸淳六年,詔荐士増丨丨
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四號《齊書海陵王紀論》:案漢中平六年,獻帝即位,便改元為光熹,張讓、段珪誅,後改元為昭寧,董卓輔政,改元為永漢,一歳丨丨也。丨又虞玩之傳,自㤗始三年至元徽四年,揚州等九郡 丨黄籍,共却七萬一千餘户。外雲笈七籖,太上九真中經一名天上飛,又一名 國放品,一名神州靈章,雖有丨丨,故一書耳。《四書《宋史藝文志》、陳應隆《丨丨輯語》四十卷,丨又沈貴《瑶丨丨要義》七篇 ,又葉味道傳所著 丨說《大學講義、祭法宗廟廟享郊社外傳集,又李道傳傳,願下明詔崇尚正學,取朱熹《論語、孟子》 註《中庸大學章句或問》丨丨,頒之太學。葉元史《選舉志》惟張秦山尤精篆籀,陳元麟能通性理, 留畊,問以丨丨大義,則對曰:無過事父母能竭其力,事君能致其身,時人以逺大期之 。又《宋史職官志》:先是,宗正寺丞邵大受奏講求宗正寺舊掌之書,曰皇帝玉牒,曰《仙源積慶圖》,曰《宗藩慶系録》,曰宗支屬籍南渡,丨丨散失,今重加修纂 。又梁昭明太子謝勅,賚制旨大涅槃經,講疏啓六爻所明至邃,窮於幾象丨丨,所總施命,止於域中。
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《四經》《漢書藝文志》:黄帝丨丨四篇,梁小學紺珠丨丨。《易》、《書》、《詩春秋》 又丨丨《左氏》穀 《春秋古文尚書》、《毛詩跡》。 明一統志:丨丨樓在雅州,治內有宋蘇軾、蘇轍。墨又素問黄帝問曰:「人有丨丨十二,從何謂岐伯對經應四時、十二從應。十二月、十二月應十二脉於。又《山海經、東山經又東次丨丨之首曰北號之山臨 北海蹄。又中山經中,次丨丨釐山之首曰鹿 之山 。又宋史選舉志》見一次下。
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《四易》京氏《易》略孔子《易》云:「有丨丨一世,二世為地,易三世,四世為人。《易》五世,六世為天。《易》遊魂,歸魂為鬼,《易》王小學》,紺珠丨丨,有天地自然之《易》,有伏羲之《易》,有文 。周公之《易》,有孔子之《易》 ,又去聲法,言君子之道有丨丨,簡而易用也,要而易守也。炳而易見也,法而易言也
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四兌葛長庚,太平興國宫地,主《祠堂記》。唐朝隱君陳其姓,莫知其名。或曰:諱伯宣者,隱居雖亡,如存萬古一靈,其必能煉九乾六坤之鉛,採三震丨丨之汞。
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四繫小學紺珠丨丨以事繫日,以日繫月,以月繫時,以時繫年,四兆《周禮》:「卜師掌開龜之丨丨,一曰方兆,二曰功兆,三曰義兆,四曰弓兆」。注開開出其占書也,經兆百二十體。今言丨丨者,分之為四部,若《易》二篇。
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四卜《左傳》「僖公三十一年夏四月丨丨,郊不從,乃免牲。疏:《正義》曰:「言丨丨郊者,蓋二月每旬一卜,至四月上旬更一卜,乃成為丨丨也」。 《公羊傳》見三卜下。
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四爻易小畜既雨,既處德,積載也,君子征凶,有所疑也」。《疏》:「大畜畜而不已,謂之大畜。丨丨五爻,是畜之盛極而不休已,畜之則通四五,畜道既極,至於上九,無所可畜,故上九道乃大行無所畜也。小畜積極而後乃能畜者。小畜之道既㣲,積其終極,至於上九,乃能畜也。
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四卦易乾象,天行健,君子以自强不息。疏或有直舉兩體,上下相對者,天與水違行訟也。上天,下澤,履也。天與火同人也。上火,下澤暌也。凡此丨丨,或取兩體相違,或取兩體相合,或取兩體上下相承而為卦也。 叅同契,乾坤者,易之門户,衆卦之父母,坎離匡郭,運轂正輻,牝牡丨丨,以為槖籥。
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四義《管子八㑹。諸侯令》曰:「立丨丨而毋議者,尚之於元官,聽於三公」。 《淮南子》將者,必有三隧丨丨所謂丨丨者,便國不負兵,為主不顧身,見難不畏死,決疑不避罪。 杜弼為東魏檄梁文《三禮》,丨丨之將。豹虎,熊羆之士」。
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四賦《漢書揚雄傳》:「經莫大於《易》,故作《太元》,傳莫大於《論語》,作法言》。史篇莫善於倉頡,作《訓纂箴》,莫善於《虞箴》。作《州箴》,「賦莫善於《離騷》,「反而廣之,辭「莫」麗「於」相如」作「丨丨 小學紺珠丨丨,甘泉河東校獵長楊 」。杜甫入衡州,詩「劇孟七國畏馬卿丨丨良」
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四厯宋史律厯志:仁宗用崇天厯天聖至皇祐四年十一月日食,二厯不效,詔以唐八厯及宋丨丨參定,皆以景福為密,遂欲改作。而劉羲叟謂崇天厯頒行逾三年,所差無幾,詎可偶縁天變,輕議改移。四箴。宋史趙景緯傳:景緯進權禮部侍郎兼侍讀,進丨丨。一曰惜目力以致其勤,二曰精體認以充其知,三曰屏嗜好以專其業,四曰謹行事以驗其用。縱玉海秘閣有太宗御書曲禮四句,敖不可長,欲不可 ,志不可滿,樂不可極張。方平在諫垣,廣其義為丨丨。
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四詩《小學》、《紺珠》、《丨丨》、《魯詩》、《齊詩》、《韓詩》、《毛詩頌》、許堯佐《五經閣賦》、虞、夏、商、周之五典》、《國風》、《雅 之丨丨《四譜》《宋史藝文志》、鄧名世《春秋丨丨》六卷巻又蘇易簡文房丨丨五巻李洪續文房丨丨五 又蘇易簡傳》:易簡常居雅善筆札,尤善談笑,旁通釋典。所著文房丨丨《續翰林志》及《文集》二十卷藏於秘閣 《小學紺珠》丨丨《國譜年譜》、地譜、人譜丨文同。謝惠《紫石硯詩》所以文房中丨 無一精」。
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《四典蔡邕《胡夫人贊》:女師丨丨,窈窕德象,罔不習熟,以供婦道《四志》《宋史藝文志》。序見一志下
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四篇詩周南召南譜䟽見二篇下。僞又王城譜疏:桓王失信禮義陵遲男女滛,奔䜛 ,並作九族不親,故詩人刺之,今「王風自兔,爰至「大車丨丨」是也。躇黄滔御試詩,「御目丨丨酬九百,敢從燈下略躊四章。詩「左右流之箋,左右助也。疏此章未得荇菜,故助而求之,既得,故丨丨論采之。采之既得,故卒章言擇之,皆是淑女助后妃,故毎云左右五」。又小序見二章下 ,左傳見四月下。 又書「益稷以 采施於五色傳,士服藻火,大夫加以粉米,并藻火為丨丨山」,周禮司服:「享先王則衮冕」。注:「九章:初一曰龍次,二曰 ,次三曰華蟲,次四曰火次,五曰宗彞,皆畫以為繢。次六曰藻,次七曰粉米,次八曰黼,次九曰黻。皆希以為繡。則衮之衣五章,裳丨丨凡九也。閏又周髀算經,十九歲為一章,章月月差為 ,丨丨為一蔀七十六歲」。
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四部周禮》卜師注見四兆,下元齊書王儉傳。超遷秘書丞,上表求校墳籍,撰定 。徽丨丨書目 。又竟陵王子良傳,移居雞籠山邸,集學士鈔五經百家,依皇覽例,為丨丨要略千卷,招致名僧,講語佛法,造經唄新聲,道俗之盛,江左未有也。圖《南史沈約傳,為歩兵校尉、管書記,直永壽省校,丨丨 書 ,《宋史藝文志》見二本,下武、文獻通考》漢時郡及王國並有文學,而東宫無聞。魏 置太子文學,自後並無。至後周建徳三年,太子文學十人後省。龍朔三年,置太子文學四員,屬桂坊,桂坊廢而屬司經。開元中,定制為三員。掌侍二,分掌丨丨書、判書功事、兩小學、紺珠丨丨甲乙丙丁盧齊東野語。唐貞觀、開元 都聚書丨丨至七萬巻 ,肇將歸宜春,留題新安館詩芸臺丨丨添新學秘殿三年學老郎桓。又後漢書馮異傳,漢選丨丨精兵黄頭、吳河等及烏 突騎三千餘人,齊鼓而進河。又晉書傅元傳,魏初未留意於水,事先帝統百揆,分 堤為丨丨,并本凡五謁者,以水功至大,與農事並興,非一人所周故也。及又威王祐傳:「永安中,從惠帝北征,帝遷長安。祐反國 帝還洛,以征南兵八百人給之,特置丨丨牙門」。待北史李順傳:「三。秦平,進爵為侯,遷丨丨尚書,甚見寵, 」。又《唐書驃傳:「凡樂三十,工百九十六人,分丨丨一,龜兹部,二、大鼔部,三、胡部,四軍樂部 」。又《南史梁武帝紀》:「大通元年九月癸巳,幸同㤗寺,設丨丨無遮大㑹,上釋御服,披法衣,行清淨,大捨,以便省為房,素牀瓦器,乗小車,私人執彼。甲午,升講堂法坐,為丨丨大衆開《涅槃經》題,㑹陳書髙祖紀,詔出佛牙於杜姥宅集丨丨,設無遮大 ,髙祖親出闗前,禮拜,嘉支遁。五月,長齋詩丨丨欽 ,期潔已升雲堂」。
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四冊宋史樂志:榮懐之慶,莫盛於斯,三宫丨丨,五葉一時,德阜而豐,福大而滋。四帖唐書選舉志:凡進士,試時務策五道,帖一大經,經䇿全通,為甲第䇿,通丨丨過四以上為乙第。四巻白居易見元九悼亡詩,因以此寄詩人間。此病治無藥,惟有楞伽丨丨經 。又韓愈八月十五日贈張功曹詩:「纖雲丨丨天無河,清風吹空月舒波」。
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四句易文言疏莊氏云:「以一節元者善之長者,謂天之體性,生養萬物,善之大者莫善施生,元為施生之宗,故言元者善之長也,亨者嘉之,㑹者,嘉美也,言天能通暢萬物,使物嘉美之㑹聚,故云嘉之㑹也,利者義之和者,言天能利益庶物,使物各得其宜而和同也。貞者事之,幹者,言天能以中正之氣成就萬物,使物皆得幹濟莊氏之意,以此丨丨,明天之德也,而配四時丨詩,「我徂東山,慆慆不歸,我來自東零,雨其濛箋,此丨 者,序歸士之情也之。《宋史王旦傳》:眞宗幸其第,賜白金五千兩,旦作奏辭, 稿末,自益丨丨云:「益懼多藏况,無所用,見欲散施,以息咎殃,即舁至內闥,詔不許,還至門,旦己薨, 儲光羲《同房憲部應旋詩見一音下 白居易《重酬錢員外》詩:「雪中重寄雪山,偈問答殷勤丨丨中晨劉禹錫令狐相公春思見寄》詩一紙書《封丨丨詩芳 對酒逺相思璣李羣玉石門戍詩人來皆望珠 去,誰詠貪泉丨丨詩
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四字詩序,河廣宋襄公母歸於衛,思而不止,故作是詩也。箋宋桓公夫人,衛文公之妹,生襄公而出疏。《左傳》云:公子頑烝於宣姜,生文公及宋桓夫人,故知文公之妹。襄公,桓公之子,故知襄公之母。今定本無襄公之母。丨丨律《宋史髙士林傳》:累官內殿崇班殿直,英宗書,謹守法。 丨丨誨之曰:能此則為良吏矣。 。又《錢忱傳》:「髙宗立,復拜檢校少保、瀘州節度使、中太一宫使、御書忠孝之家丨丨,賜之 」。又《趙鼎傳》:「上親書忠正德文丨丨,賜鼎謹和緩」。 《元史食貨志》見二字下丨小學紺珠丨丨勤,又丨丨莊守精密 又 丨𢎞大平粹 雲笈七籤十二部、第十一讚頌讚以表事,頌以歌德。故詩云:「頌者美盛徳之形容,亦曰偈偈憩也。以「丨丨」五字為「憩息也。對庭除。 盧肇金錢花詩輪,郭休誇丨丨書紅窠寫出。又宋史樂志:黄鐘用合字,大呂太簇用丨丨,夾鐘姑洗用一字,夷則南吕用工字無「射」,應「鐘」用「凡」字。
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四言《詩關雎》五章,章四句,疏句字之數。丨丨為多,惟以二、三、七八者將由言以申情,惟變所適,播之樂器,俱得成文故也。師《左傳》:侯犯以郈叛武叔、懿子圍郈弗克。秋,二子及齊, ,復圍郈,弗克叔孫謂郈工師。駟赤曰郈,非唯叔孫氏之憂,社稷之患也,將若之何?對曰:臣之業在揚水,卒章之丨丨矣。叔孫稽首 。《宋書樂志》見二言,下武、齊書、樂志》,明堂歌辭祠五帝。漢郊祀歌皆丨丨。宋孝 使謝莊造辭,莊依五行數,木數用三火,數用七土,數用五金,數用九水,數用六丨。又丘靈鞠等傳論陳思代馬羣章、王粲飛鸞諸製,丨 之美,前超後絶。少卿離辭,五言才骨,難與爭騖。韋滄《浪詩話》丨丨起於漢楚王傅 盂
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四㸃《白獺髓》:程覃乃文簡公之子,尹京日有治聲,惟不甚知字。嘗有道民投詞牒乞執狀造橋,覃大書「昭執」二字,斯人見其誤,遂白之,合是照執,今是昭執乃漏丨丨爾。覃取筆,忽於「執」字下加丨丨,乃為昭熱,庠舍,諸生作傳譏之。
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四畫書苑「無」字,四㸃丨丨為綜,上心開則下合也四諦,魏書釋老志》:初,根人為小,乗行丨丨,法中根人為中乗,受十二因,縁上根人為大乗,則修六度, 四十二章,經世尊成道,已作是思,惟離欲寂静,是最為勝住大禪,定降諸魔,道於鹿野苑中,轉丨丨法輪、度憍陳如等五人,而證道果帛,心經無苦集,滅道注苦,謂生死,老病集》謂聚骨肉財 之類,滅謂壊滅道,謂修行此名丨丨丨。洛陽伽藍記》:孟仲暉,武城人,志性聰明,學兼釋氏,丨 之義,窮其指歸, 淨住子,一時一刻一念,一頃幾心欲摧滅煩惱,幾心欲降伏魔怨,幾心念三寳丨丨,幾心念苦空無常 沈約佛記序標丨丨於鹿園,辨百非於雙樹。
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四意《春秋序》或曰:《春秋》之作,《左傳》及《穀梁》無明文。說者以仲尼自衛反魯脩《春秋》立素王丘,明為素臣,言《公羊》者,亦云黜周。而王魯危行言孫以辟當時之害,故微,其文隱其義,公羊經止獲麟,而左氏經終,孔丘卒,敢問所安,正義曰:「一問之間,凡有丨丨,其一問作之早晩」。其二問先儒言孔子自為素王,其事虚實。其三問公羊,說孔子黜周、王、魯,其言是非。其四問,左氏》獲麟之後乃有餘經。
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四圖。易圖說伏羲、丨丨,其說皆出邵氏,所謂「先天之學」也。 宋史禮志:翰林學士梁顥請以春秋大宴、小宴賞花、行幸次為丨丨,頒下閤門遵守。
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四聲漢書律厯志》:宫,中也,居中央,暢四方,唱始施生為丨丨,綱也。 《齊書陸厥傳》:「永明末,盛為文章。吳興沈約、陳郡謝朓、琅邪王融,以氣類相推轂。汝南周顒善識聲韻,約等文皆用宫商,以平上去入為丨丨,以此制韻,不可増減,世呼為「永明體捨」。《梁書沈約傳》:「約又撰《丨丨譜》,髙祖雅不好焉,帝問周 曰:何謂丨丨?捨曰:天子聖哲是也。見《唐書權德輿傳》,徳輿生三歲,知變丨丨。曰:《宋史樂志》 二聲下 。又燕樂以夾鐘收丨丨,曰宫商,曰羽,曰閏,閏為角,其正角聲、變聲徴聲皆不收,而獨用夾鐘為律本。此其夾鐘收丨丨之略也。 又楚衍,開封胙城人,少通丨丨,字母約。《滄浪詩話》見八病下丨小學紺珠丨丨平,上去入沈 ,撰丨丨譜周顒著丨 切韻一石介安道登茂才異等科,詩 字競新奇丨丨分清濁。
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四韻《齊書》、《樂志》,漢世歌篇多少無定,皆稱事立文,並多八句,然後轉韻,時有兩三韻而轉,其例甚寡。張華、夏侯湛亦同前式傳元,改韻頗數,更傷簡節之美。近世王韶之、顏延之並丨丨,乃轉得賖促之中。顏延之、謝莊作三廟歌,皆各三章章八句。此於序述功業詳略為宜。 《南史王僧孺傳》見一寸,下 。《宋史五行志》:大觀初,甘露降於九成宫帝鼐室。三年冬,降於尚書省及六曹御製七言。丨丨詩,賜執政已下。 。《景龍文館記、唐白鹿觀御詩序》云:「人題丨丨,後者罰三盃」。李楚等謝曰:「既陪天歡,不敢不醉」。 王勃《滕王閣序》一言均賦,丨丨俱成,韓愈送温處士赴河陽軍,序留守相公首為丨丨詩歌其事,愈因推其意而序之。 王建《謝李續主簿》詩,見一官下。
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四音《馮熙》載:「元宵應制詩,丨丨促柱泛笙簫應有翔鸞落千仞」。四歌杜甫乾元中,寓居同谷縣,歌嗚呼,丨丨兮,歌四奏《林猨為我啼清畫」。四曲《宋書樂志》:魏雅樂丨丨一曰《鹿鳴》,後改曰《於赫》,詠武帝。二曰《騶虞》,後改曰《巍巍》,詠文帝。三曰《伐檀》,後省除。四曰《文王》,後改曰《洋洋》,詠明帝有《又泉志》丨丨文錢,舊譜形製類半兩肉好,無輪郭面 丨丨文外向有二字。右類文字,左不可識
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四調白居易《何滿子》詩一曲丨丨,歌八疊從頭便是斷腸聲,四懸縣同。詩笙磬同音。傳笙磬,東方之樂也。同音丨。丨皆同也。 《漢書禮樂志》:「髙張丨丨,樂充宫庭 丨丨,樂丨丨也」。丨《晉書潘尼傳》:「崇聖重師卜曰:告奠,陳其三牢。引其丨 。既戒,既式乃盥,乃薦 。小學紺珠,制度丨丨,王宫,縣諸侯軒,縣卿大夫判縣,士特縣」。丨梁武帝問羣臣:音樂,詔天人缺九變之節,朝宴失丨。 之儀,成公綏,正旦大㑹。行禮歌,建五旗,羅鐘虡,列丨丨。奏《韶武》。 王韶之開封府君歌丨丨既序,簫管旣舉 ,無名氏笙磬同。音詩丨丨。今盡美一聽《辨移風」。
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四儛《北史裴藴傳》:初,文帝不好聲技,遣牛𢎞定樂,非正聲清商及九部丨丨之色,皆罷遣從百姓。 《隋書音樂志》:牛𢎞請存鞞、鐸、巾、拂等丨丨,與新伎並陳 。又何妥傳》見三調下。
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四佾》《詩,公庭萬舞》疏。《正義》曰:「《公羊傳》曰:諸侯丨丨,則舞者為四列使,此碩人居前列上頭,所以教國子、諸子學舞者,令法於己也」。
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四拍《唐書驃傳》:「次奏拍,序一疊,舞者分左右蹈,舞毎丨丨,揖羽稽首,拍終,舞者拜,復奏一疊,蹈舞抃揖,以合南字。字成徧終,舞者北面跪歌,導以絲竹。歌已俯伏,鉦作復揖舞。餘字皆如之。 蔡琰,胡笳十八拍。尋思渉歷兮多囏阻,丨丨成兮益悽楚」。
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四奏《禮記樂記》注:「見四成下」。
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四弄唐書《禮樂志》:「周、隋管絃雜曲數百,皆西凉樂也。鼓舞曲,皆龜兹樂也」。惟琴工猶傳楚、漢舊聲及《清調》,蔡邕五弄、楚調丨丨,謂之《九弄》。
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四間《周語》:「伶州鳩曰丨丨,林鐘和,展百事,俾莫不任肅純恪也,四變《周禮》:「大司樂見六樂:下四」。《宋史樂志見二商下丨,春秋繁露,人之材固,有 選,如天之時,固有丨也。兩小學,紺珠易丨丨,單拆交重,又三少為重,三多為交, 多一少為單兩,少一多為拆 雲笈。《七籤中景八神丨丨九飛煉魂正身明景同暉
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四成《禮記》《樂記》「丨丨而南國是疆」。注:「成,猶奏也。四奏,象南方荆蠻之國侵畔者服也。 又《宋史禮志》:「山下封祀壇,丨丨十二陛,如圜丘,制之。《山海經》:西山經槐江之山,東望恒山,丨丨有窮,鬼居 ,各在一摶,爰有滛水。其清洛、洛、丨、江總、貞女、峽賦》,或邐迤而丨 ,乍㠑㠕而五曲
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四陳《宋書樂志:「禮行宗祀,敬達郊禋。金枝中,樹廣樂丨丨 江淹嵇中散康言志詩曠哉宇宙惠雲羅更丨丨
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四暢禮記、樂記》:丨丨交於中而發作於外」疏。丨丨,謂陰陽剛柔也 。宋書樂志》:「嘉牲匪歆,徳馨惟饗。受天之祚,神和丨丨交,無名氏,望春宮賦,逺天聽以遂於羣生,浹皇情用 乎?丨丨 」。又宣和畫譜見三仙下。四清。宋史樂志》:竊考元定言燕樂大要,其律本出夾鐘,以十二律兼丨丨為十六聲,而夾鐘為最清,此所謂靡靡之聲也」。下又陳暘傳見二上。
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四和《周髀》算經,日運行處極北,北方日中南方。夜半日在極東東方,日出西方,夜半日在極南,南方,日中北方。夜半日在極西,西方日中,東方夜半。凡此四方者,天地四極丨丨 ,又去聲梅堯臣依韻丨丨正仲,詩丨丨還如九。酘醅更醇更美,未嫌來。
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四諫《宋史曹豳傳》:召為左司諫,與王萬、郭磊卿、徐清叟俱有直聲,當時號「嘉熙丨丨 。又《劉伯正傳》:父簡為丞相趙汝愚客,嘗書慶厯丨丨奏議授伯正,有言行録》,宋歐陽修、余靖、王素俱列諫司。蔡襄詩云:「必 謀謨裨帝右,更須風采動明廷」。三人以詩聞於上,亦除諫官,時謂丨丨 《吾學編章懋傳:入翰林為庶吉士,逾年除編修,內庭張燈,下詞臣賦詩,公謂莊昶、黄仲昭曰:國家無事,海宇治安,內庭燃燈,朝士踏歌,傳之往史,已非盛事,此蘇長公所以有疏,而深惜其君之不用也。今天子仁聖孝,奉二宫,將以備耳目之娛,極天下之養,則斯舉固足以為樂,然大孝養志,吾輩盍諫?明日,三人同上章,以培養聖德為言。上怒,杖三人闕下,左遷知臨武縣,稱三君子。時羅一峰論內閣大臣起復非禮,亦謫官,又稱翰林丨丨。
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四請,宋史度宗紀:咸淳二年春正月癸丑,江萬里丨丨歸田乞祠禄,不允。四辭。晉書荀顗傳:顗甥陳泰卒,顗代泰為僕射,領吏部,丨丨而後就職。 宋史理宗紀:寶祐五年秋七月戊午,趙葵丨丨免醴泉觀使兼侍讀,乞外祠。從之。
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四責鄧析子何謂丨丨受重賞而無功一責居大位而不治二貴,理刑官而不平,三責御軍陣而奔北丨丨
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四疑:《北史髙閭傳》:太和三年,出師討淮北,閭表諫陳丨丨,請時速返斾。文明太后曰:「六軍電發,有若摧朽,何慮四難也!」即《楞嚴》經,阿難所起,丨丨即是對破八還之惑物,我疑 對明暗,還廣狹,疑卽對通塞還。是非疑,卽對。縁空還斷常,疑卽對塵霽還。
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《四難去聲,《北史髙閭傳》「見上丨又平聲。秦觀寄題趙侯澄碧軒詩》:「風流公子丨 」,并更引清漪作小亭周必大次韻《醵飲詩要令》丨丨,并詎止一餉樂
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四耦《周禮》夏官射人見二侯下
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四異,《南史劉峻傳》:余自比馮敬通,而有同之者三,異之者四:敬通當更始世,手握兵符,躍馬食肉,余自少迄長,戚戚無懽,此一異也。敬通有子仲文宦,成名立余,禍同伯道,此二異也。敬通旅力剛强,老而益壯,余有犬馬之疾,溘死無時,此三異也。敬通雖芝殘蕙焚,終塡溝壑,而為名賢所慕其風流,郁烈芬芳,久而彌盛。余聲塵寂寞,世不吾知,魂魄一去,將同秋草,此丨丨也。財金丹大要。上陽子曰:「道有丨丨四異者,何也?曰:酒色 氣是也。
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四爭,詩出其東門序,公子五爭,兵革不息」,疏桓十八年傳曰:「齊侯師於首止,子亹㑹之,髙渠彌相,七月,齊人殺子亹,而□髙渠彌祭仲,逆鄭子於陳而立之,是丨丨也。
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四背《漢書五行志》「妻不壹順」,黑蜺丨丨之《全唐詩話》,盧員外綸作《擬僧》之詩。僧清作「七夕 」,詠劉隨州有「眼」作「無眼」之句,宋雍無眼作有眼》之詩,詩泳以為丨丨,或云四倒
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四據《漢書江都王非傳:「建欲令人與禽獸交而生子彊,令宫人羸而丨丨與羝羊及狗交 。《晉書趙至傳》:「龍嘯大野,獸睇六合,猛志紛紜,雄心丨丨」。嶽陳書蔡景歷傳》:「武夫則猛氣紛紜,雄心丨丨,陸拔山 , 水斷虬龍」。四欺。《戰國䇿》:秦召燕王,燕王欲往蘇代約。燕王曰:「秦欲攻韓,恐天下救之,則以齊委於天下,曰:「齊四與寡人約,丨丨寡人必率天下以攻寡人者三。有齊無秦,無齊,有秦,必伐之,必亡之。已得宜陽,少曲致藺離石,因以破齊,為天下罪。
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四癡《資暇録》見《一嗤下》
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四惑圓覺經我癡我見我,慢我愛名丨丨,亦名四煩惱四過,左傳:驕奢滛泆,所自邪也。四者之來,寵禄過也。疏服䖍云:四者,過從邪起。劉炫云:邪是何事?能起丨丨?若從邪起,何須云四者之來寵禄過也!寵禄豈是邪事,四者得從而來乎? 摯虞論賦,假象過大則與類相逺,逸辭過莊則與事相違,辯言過理則與義相失,麗靡過美則與情相悖,此丨丨者,所以背大體而害政教。又雲笈七籤、九天生神章經誦之。丨丨,天王降仙」。
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四失:《禮記學記》:學者有丨丨,教者必知之,人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止」。四罪。書舜典:「流共工于幽州,放驩兜于崇山,竄三苖于三危,殛鯀于羽山丨丨而天下咸服。 《漢書蒯通等傳》贊:「書放丨丨,詩歌《青蠅、春秋㠯來,禍敗多矣」。 韓愈《贈别元協律詩》,不知丨丨地,豈有再起辰」。四犯《元史太宗紀》見三犯下。
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四惡《論語》見五美下戒又子張曰:「何謂丨?丨子曰:不教而殺謂之虐。不 視成謂之暴,慢令致期謂之賊,猶之與人也。出納之吝,謂之有司。
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四逆《素問》:「陰爭於內,陽擾於外。魄汗未藏,丨丨而起。起則熏肺使人,喘鳴 《月令》廣義丨丨申不行,酉不離七不出八,不歸熛梁。肅過舊園賦俄丨丨之洊凶扇 炭而爇黎元。
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四毁水經:江水又東逕南鄉峽,東逕永安宫南注,劉備終於此,諸葛亮受遺處也。其間平地可二十許里,江山迥闊,入峽所無城,周十餘里,背山靣江,頹墉丨丨荆棘成林。
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四謗《莊子》:孔子愀然而歎,再拜而起曰:「丘再逐於魯,削迹於衛,伐樹於宋,圍於陳蔡丘,不知所失,而離此丨丨者,何也?
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四患:《後漢書荀恱傳:致政之術,先屏丨丨,一曰僞,二曰私,三曰放,四曰奢 。 莊子所謂丨丨者,好經大事,變更易常,以挂功名,謂之叨,專知擅事,侵人自用,謂之貪見過不更聞,諫愈甚,謂之狠人,同於己則可,不同於己,雖善不善謂之矜,此丨丨也。謂法苑珠林旣䇿斯三業,則能除丨丨何等丨丨 ,生老病死也。四畏,新論:昔人興䜛言於青蠅,譬利口於刀劒者,以其㸃素成緇,刃勁傷物,故在丨丨,不可不慎。 劉孝綽答雲:法師書本無丨丨,寧慮五怨?司又素問帝曰:温凉何如?岐伯曰:司氣以熱用熱無犯, 氣以寒用寒,無犯司氣,以凉用凉,無犯司氣,以温用温無犯,間氣同,其主無犯,異其主則小犯之。是謂丨丨,必謹察之。四愁。晉書陸喜傳嘗為自敘曰:「劉向省《新語》而作新序,桓譚詠新序而作新論,余不自量,感子雲之法言而作言道,覩賈子之美才而作訪論,觀子政《洪範》而作古今歷》,覽蔣子通萬機而作審機,讀幽通》,思元丨丨而作娛賔,九思眞所為忍愧者也。張竹林詩話:張衡丨丨,遥衷耿慕,猶風騷之遺韻也。 衡丨丨詩序:張衡不樂久處機密,陽嘉中出為河間相,鬱鬱不得志,為丨丨詩, 李涉六歎序,五噫!丨丨九歌七啓,皆創文者立意之終,紀其數而名之也。清江、白雲,孤山逺嶼,皆得時之人,吟咏性情耳,余無暇於是焉。窮居歲陰,偶懐無悰,因追感聞見成文六篇,目曰六歎馬,張仲素廻文錦賦,藴丨丨而難解,煥五采以相鮮, 周凌朝,浮江旅思,詩羈望傷千里,長歌遣丨丨李王維送丘為往唐州詩。丨丨連漢水,百口寄隨人。 嘉祐暮秋遷客增思寄京華詩。宋玉怨三秋張衡復丨丨詩皇甫冉劉方平,西齋對雪詩自然,堪訪戴無復。丨丨 孟郊百憂詩智士日千慮,愚夫惟丨丨詩,竇庠冬夜寓懐,詩滿地霜,蕪葉下枝,幾回吟,斷丨丨 崔峒䖍州見鄭表新詩,因以寄贈詩平子丨丨今莫比休文八詠自同時。
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四忍汲冢。《周書》哀有丨丨,樂有三豐神。唐太宗《聖教序》:幼懷貞敏,早悟三空之心,長契 情,先苞丨丨之行。願梁簡文帝望同泰寺《浮圖詩》: 能同丨丨長當出《九居》
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四忌曽鞏後耳目志著書忌早,處事忌擾,立朝忌巧,居室忌好,作丨丨銘,以致吾老」。四病。蘇軾跋張益孺清淨經後,佛言作「止任滅,是謂丨丨。
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四蹇易林丨丨六盲,足痛難行
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四殃汲冢《周書》:「天有丨丨,水旱饑荒,其至無時,非務積聚,何以備之?」四厄。《北史牛𢎞傳》見三閣下。
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四怨:曹鄴丨丨三愁五情。詩序》:鬱於內者,怨也。阻於外者,愁也。犯於性者,情也。三者,有一賊於前,必為顚為沴,為蚤死人。鄴專仁誼久矣,有舉不得用心,恐中斯物,殞天命,幸未死間作丨丨三愁五情,以望詩人救。四危,《水經注》:穀水又東逕新安故城南,又東逕魏將作大匠毌丘興盛墓南。《管輅别傳》曰:輅嘗隨軍西征,過其墓而歎,謂士友曰:元武藏頭,青龍無足。白虎衝尸,朱雀悲哭。丨丨已備,法應滅族」。果如其言。四殆。《後漢書楊賜傳》:「陛下宜絶慢慠之戲,念官人之重,割用板之恩,愼貫魚之次,無令醜女有丨丨之歎,遐邇有憤怨之聲,殆列《女傳》。齊無鹽邑之女,自謁宣王,舉手撫膝曰:殆哉 哉!王之國西有衡,秦南有强楚,此一殆也。漸臺五重,萬人疲極,此二殆也。賢者伏匿,謟䛕被强,此三殆也。飲酒沈湎,以夜繼晝,此丨丨也。四頹魏文帝《彈棊賦》:「豐腹髙隆,庳根丨丨,平如砥礪,滑若柔荑。
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四險楊炯和劉侍郎入隆唐觀詩》,見《三臺》下
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四墜蘇軾跋姜君弼課冊詩》霤綆丨丨日中見昧四烽《北史》長孫晟傳》見《二烽下》
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四陣:《舊唐書音樂志》:貞觀元年,宴羣臣,始奏秦王丨丨之曲,其後改制歌舞,更名《七德》之舞》,增舞者至百二十人,被甲執㦸,以象戰陣之法焉。七年,太宗制丨丨圖,左圓右方,先偏後伍,首尾屈伸,以象戰陣之形。凡為三變,毎變為丨,丨有往來疾徐擊刺之象。顯慶元年,改丨丨樂舞為神功丨丨樂 《呂覽》:衛靈公天寒,鑿池苑春》曰:天寒,恐傷民。公曰:「寒哉!」春曰:君衣狐裘,坐熊席。丨丨有火,是以不寒。民衣敝不補,履決不苴。君則不寒,民則寒矣」。公曰:「善!」命罷役。
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四戰:《左傳》:宋殤公立,十年十一戰,疏丨丨,邾、鄭入其郛。 《史記》:燕召公世家趙丨丨之國,其民習兵,不可伐衝。《後漢書荀彧傳》:潁川丨丨之地也,天下有變,常為兵。 《魏志》張邈傳》:陳宫說邈曰:「君以千里之衆,當丨丨之地,撫劒顧盻,亦足以為人豪。為《宋史范仲淹傳》論建都之事,仲淹曰:「洛陽險固,而汴 丨丨之地,太平宜居汴,卽有事必居洛陽,當漸廣儲蓄,繕宫室」。帝問夷簡,夷簡曰:「此仲淹、迀闊之論也」。仲淹廼為《四論》以獻,大抵譏切時政。《戰元、史文宗紀》:中書、樞密臣言:「天厯兵興,諸領君與敵 者,宜定功賞。臣等議:諸王各金百兩、銀五百兩、腰帶一、織金等幣各十八疋,諸臣丨丨以上者同,三戰及一戰者各有差」。有旨賞格,具如卿等議。四攻。汲冢周書》:丨丨者,一攻天時,二攻地,宜三攻人德丨丨行利。
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四伐書牧誓見五伐。下注《禮記》。《樂記》「天子夾振之而駟伐,盛威于中國也。 夾振之者,王與大將、夾舞者,振鐸以為節也。《武》舞,戰象也。每奏丨丨,一擊一刺」。《夏》、《宋書五行志》:元興三年八月不雨。是時王旅丨丨西, 未平」
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四擊,《宋史魏勝傳》:沂民壁蒼山者數十萬,金人圍之,久不下,砦首滕荻告急於勝。勝提兵往救之,陣於山下,金人多伏兵,勝兵遇伏,皆赴砦。金人襲之,勝單騎而殿,以大刀奮擊。金人望見勝,知其為將,以五百騎圍之數重,勝馳突丨丨,金陣開,復闔戰,移時,身被數十槍。
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四剋,北史髙閭傳》:「逺人不服,則修文德以來之,荒狡放命,則播武功以威之,人未知戰,則制法度以齊之。暴敵輕侵,則設防固以禦之。臨事制勝,則明賞罰以勸之,用能闢國寧方,征伐丨丨。
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四震,《元史世祖紀》:建國號曰大元,詔曰:「我太祖聖武皇帝握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖,丨丨天聲,大恢土宇,輿圖之廣,歴古所無。頃者耆宿詣庭,奏章申請,謂旣成於大業,宜早定於鴻名。在古制以當然,於朕心乎何有。可建國號曰大元」。蓋取《易經》乾元之意。
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四捷《宋書顏師伯傳》:師伯宣略命師合變,應機濟成奮怒,一月丨丨。四勝。魏志苟彧傳》:袁紹與太祖書,其詞悖慢,太祖以示彧曰:「今將討不義而力不敵,如何?」彧曰:「紹外寛而內忌,任人而疑公,明逹不拘,惟才所宜,此度勝也。紹遲重少決,失在後機,公能斷大事,應變無方,此謀勝也。紹御軍法令不立公,法令旣明,賞罰必行,此武勝也。紹慿世資飾智以收名譽,公待人推誠心有功者無所恡惜,此德勝也。夫以丨丨輔天子征伐,誰敢不從,紹之强,其何能為? 《法苑珠林周終南山釋静藹遺偈》云:十地滿足,神化無方,德備丨丨,號稱法王。
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四破,《宋書五行志》:元嘉十四年,震初寧陵口標丨丨至地。 《齊書五行志》:永明八年四月六日,雷震㑹稽山陰恒山保林寺,刹上丨丨,電火燒塔,下佛面面,牕户不異也。
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四隤晉書天文志:天似蓋笠,地法覆槃,天地各中髙外下,北極之下為天地之中,其地最髙,而滂沲丨丨。四潰。北史崔辯傳:子巨倫,仍為長史北道别將,在州陷,賊結死士,夜中南走,逢賊,俱恐不濟。巨倫曰:「寧南死一寸,豈北死一尺!」便欺賊曰:「吾受勅而行」。賊爇火,觀勅火未然,巨倫手刃賊十餘人,賊乃丨丨得馬數匹,夜隂失道,惟看佛塔户而行,斵唐書。吳少陽傳》:元濟食盡,士卒食菱芡,魚鼈皆竭,至 草根以給者,民苦饑,相與丨丨。項明一統志:丨丨山在江寧府江浦縣西南七十里。昔 羽敗垓下,走至東城,漢兵追之,羽引騎依丨丨山為陣。卽此。
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四滅,《南史》《梁元帝紀》:僧辯等表勸進曰:「衆軍以今月戊子總集建康,賊景鳥伏獸窮,頻擊頻挫,姦竭詐盡,深溝自固。臣等分勒武旅,百道同趨,突騎短兵,犀函鐵楯,結隊千羣,馳㦸百萬,止紂七歩,圍項三重,轟然天潰,羣凶丨丨。
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四誅《禮記王制》析言:破律亂名,改作執左道以亂政,殺作滛聲異服竒技竒器以疑衆,殺行僞而堅,言僞而僻,學非而博,順非而澤以疑衆,殺假於鬼神,時日卜筮以疑衆,殺此丨丨者不以聽。 易林丨丨不服,恃强負力,倍道趨敵,師徒敗覆,有趙瞻賞罰議,《周書》有三風十愆,禮經 丨丨無赦。
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四罰《宋史選舉志》見三限下。
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四逃:《宋史孫何傳》:陛下攄神人之忿怒,憫河朔之生靈,爰御六師,親幸澶、魏,天聲一振,敵騎丨丨,雖鎮、定道路已通,而德、棣烽塵未息,此殆將帥或未得人,邉奏或有壅閼,鄰境不相救援,糗糧須俟轉輸之所致也。四奔。雲笈七籤:太陽激電,六陰吐雲,猛獸驅除,萬精丨丨。
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四遁《魏書崔浩傳》:蠕蠕大掠,焚燒穹廬科車,自載將數百人入山南走,相去百八十里,追軍不至,乃徐徐丨丨
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四逸晉書江逌傳》:强戎據於關、雍,桀狄縱於河朔,封豕丨丨䖍,劉神州。四剽。齊書陳顯逹傳,江僕射兄弟忠言屬荐,正諫繁興,覆族之誅,於斯而至,故乃□噬之刑,丨丨於海路。家門之釁,一起於中都。
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四撆韓非子》夫,韓小國也,而以應天下丨丨,主辱臣苦。四劫。韓愈平淮西碑》:蔡將死,蔡人立其子元濟以請,不許。遂燒舞陽,犯葉、襄城以動東都,放兵丨丨。四略。唐書藩鎭傳序:賊夫貪心,未及畔岸,滛名越號,走兵丨丨,以飽其志。
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四掠,《宋史夏國傳》:紹聖三年十月,忽自長城一日馳至金明,列營環城,國主子母親督桴鼓,縱騎丨丨,知麟州有備,復還金明。
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四騰,《唐書吳湊傳》:徳宗初,出為福建觀察使,政勤清美,譽丨丨。四駭,應瑒《西狩賦》:驚飇丨丨,冲禽驚溢,少陸龜蒙雜諷詩,羈維豪傑輩丨丨方 縶。四創,《宋書潘綜傳》:綜與父驃共走避賊,賊斫驃,綜抱父於腹下,賊斫綜頭面,凡丨丨有一賊相謂曰:「此兒以死救父,云何可殺!殺孝子不祥!」賊乃止。父子並得免。
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四掩郝名逺《白鸚鵡賦》,遇天網之丨丨,獻君門於九重。四逼,《晉書嵇含傳》:長沙王乂召為驃騎記室、尚書郎。乂與成都王潁交戰,潁軍轉盛,尚書郎旦出督戰,夜還理事。含言於乂曰:「今奸逆丨丨,王路擁塞,倒懸之急,不復過此。
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四赦。《宋史刑法志》:南渡之後,紹熙歲至丨丨,蓋刑政紊而恩益濫矣。 ,汲冡《周書》:伐有四時,三與摶有三:哀丨丨。
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四黜李渤《桂林歎鴈詩》,三朝丨丨倦,遐征往復皆愁萬里程四削吕覽見四至下
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四放:漢書劉向傳》,自古明聖未有無誅而治者也,故舜有丨丨之罰,而孔子有兩觀之誅,然後聖化可得而行也。劭陸機連珠丨,族丨而唐 ,二臣誅而楚寧。
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四棄紀談録》:丨丨,餅子,以荔枝殻甘蔗滓、乾柏葉、棗核和焚,一用松毬,四戒《北史封軌傳:軌以務德慎言修身之本姦,回䜛佞世之巨害,乃為務德。愼言逺佞防姦,丨丨 ,小學紺珠丨丨,酒味色,髙臺陂池。
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四禁《晉書苻堅載記:中外丨丨一衡四軍長上將士,皆令修學。 管子丨丨者,何也?春無殺法,無割大陵。倮大衍伐大木,斬大山,行大火,誅大臣。收榖賦,夏無遏水,達名川,塞大谷,動土功,射鳥獸,秋母赦,過釋罪,緩刑,冬無賦,爵賞禄,傷伐五穀誤。職官分紀、唐故事,漏泄稽緩違失妄 ,謂之丨丨。
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四斷。《宋書蕭惠開傳》:今水陸丨丨,表啓路絶寶首,或相誣陷,謂我不奉朝旨。我之欲戰,本在通使,使若得通,則誠心達矣。乃作啓事,具陳事情」。 張融海賦,見九絶下。
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四絶小學紺珠丨丨李華為元德秀碑、顔眞卿書,李陽冰篆額 。又丨丨詩《楚辭草書畫 《明一統志》:「丨丨在永平府,一名石龜峪,有泉西流,至蓮花池而絶,一名五星塔,有泉自狼家峪西流,至道東而絶,一名白望有泉,自雙子山流至石砂崖,青石頭而絶,一名杜臺。西谷有泉,自部落館陽島峪出,與肥水合,至杜壇西而絶,故名。丨丨俱在府境內《詩》,黄《滔天王寺詩》,見三公下丨齊已送人自蜀迴南遊 烟月幾般為?客路林泉丨是吾鄉。
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四顧:《宋史陸九齡傳》:呂祖謙常稱之曰:「所志者大,所據者實有肯綮之阻,雖積九仞之功,不敢遂有毫釐之偏,雖立萬夫之表不敢安。公聽並觀却立,丨丨弗造於至平至粹之地,弗措也」。 又解《元傳》,時劉忠據白面山,憑險築壘,世忠討之,距賊營三十里而陣,元獨跨馬涉水薄賊砦。丨丨周覽,賊因山設望樓,從髙瞰下,以兵守之,屯壯銳於四山,視其指呼而出戰。元旣得其形勢,歸告世忠曰:「易與爾,若奪據其望樓,則技窮矣。 莊子為之丨丨,為之躊躇」。滿志徬夏侯嘉正《洞庭賦》:「丨丨一色黯然氤氲 楊方雜詩 徨丨丨望白日入西山。杜甫冬到金華山,觀詩丨丨俯層巔,澹然川谷開日元槇酬樂天,登樂遊園見憶詩。丨丨皆豁達我眉。今 伸賔白居易西原晚望詩原上,晚無人因髙聊丨丨平孟 于。《晚眺詩「倚杖殘秋裏吟中丨丨頻 皮日休 去聲詩怡神時髙吟快意乍丨丨丨楊萬里《霧中見靈山》詩:「東來兩眼不曽寒,丨 千峰掠曉鬟
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四視,《宋史英玠傳》:金分軍為二,烏珠陣於東,韓常陣於西,璘率銳卒介其間,左縈右繞,隨機而發。戰久,璘軍少憊,急屯第二隘,金生兵踵至,人被重鎧,鐵鈎相連,魚貫而上。璘以駐隊矢迭射,矢下如雨,死者層積,敵踐而登。薩里罕駐馬丨丨,曰:「吾得之矣」。
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四見《史記梁孝王世家》:諸侯王朝見天子。漢法:凡當丨丨耳。始到,入小見,到正月朔旦,奉皮薦璧玉,賀正月,法見。後三日,為王置酒,賜金錢財物。後二日,復入小見,辭去 。《明一統志》:「丨丨亭在福州府越山上。四《覽》張衡《天象賦》:「垂萬象乎列星,仰丨丨乎中極
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《四眺》陸佃適《南亭記》,又其風俗潔雅,嬉遊皆乘畫舫平湖清淺,晴天浮動」及「登是亭,丨丨無路,風輕日永,若在蓬萊之上,可謂奇矣翻。袁嶠之《蘭亭詩》:「丨丨華林茂,俯仰,晴川渙 鮑照登 車峴詩「升岑望原陸丨丨極川梁
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四矚李長民廣汴賦,仰重瞳之丨丨,聳羣目而動心四睇法苑珠林奘師傳:屈屈吃播陀山,狀如雞足,奘往山禮拜,乃縛竹為梯,相連而上,達山頂者三千餘人,丨丨欣然轉增,喜踊具覩石罅散花供養。岑江淹擬謝光禄郊遊詩:「靜黙鏡緜野,丨丨亂層四拜,唐書崔𦙍傳:見四入下居」。宋史禮志》:皇帝雙日御延和殿垂簾,日參官起, 太皇太后移班少西起居皇帝,並再拜。三省、樞密院奏事,三日以上,丨丨不舞蹈 。金史禮志:若除官、出使之類,皆通班入見。辭、謝除官於殿門外,見謝班,皆舞蹈,七拜辭班。丨丨門見謝辭,並再拜。 黄庭,內景經十讀。丨丨朝,太上先謁太帝,後北向,張集仙錄,謝自然言:「凡禮,尊像丨丨為重,三拜為輕。 養浩擬春歸田樂詩:向來慳一際,今者幸丨丨。四揖。雲笈七籤誦黄庭經訣,東誦經十過為一過便,還北向丨丨,東向丨丨,不須復啓。
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四臥齊民要術,見三臥下
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四跼元稹望雲騅馬歌,見三山下
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四酌元好問此日不足惜詩,三酌動髙興丨,丨色敷腴。,四聽《後漢書列女傳》:班昭上疏曰:「伏惟皇太后陛下躬盛德之美,隆唐虞之政,闢四門而開丨丨 ,王季友雜詩:「斧聲出巖壑,丨丨無知音,糧韓愈洞,庭湖阻風,贈張十一署,詩「犬雞斷丨丨 ,絶誰與謀」。四聰。書《舜典見四岳下元」。《魏志諸葛誕傳注世語》曰:「是時當世俊士夏侯 諸葛誕、鄧颺之徒,共相題目,以元疇四人為丨丨,誕備八人為八逹風」。《宋書文帝紀》:「夫哲王宰世廣逹。丨丨猶廵嶽省,方採 。觀政所以情僞必審,幽遐罔滯,王澤無擁,九臯有聞者也。 楊巨源聖壽無疆詞,見三事下。
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四察汲冢《周書》:「丨丨一目察維極,二耳察維聲,三口察維言,四心察維念。 于邵為崔僕射謝恩賜表臨萬物,而含𢎞不測,明丨丨而英斷非常」。
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四說:周易正義:重卦之人,諸儒不同,凡有丨丨王輔嗣等以為伏犧畫卦,鄭元之徒以為神農重卦。孫盛以為夏禹重卦,史遷等以為文王重卦召。宋史張齊賢傳:太祖幸西都,齊賢以布衣獻䇿馬前, 至行宫,齊賢以手畫地,條陳十事,內丨丨稱旨,齊賢堅執以為皆善,上怒,令武士拽出之,及還,語太宗曰:「我幸西都,唯得一張齊賢耳,我不欲爵之以官,異時可使輔汝為相也」。太宗擢進士,欲置齊賢髙第,有司偶失掄選,上不恱,一榜盡與京官丨庾信𢎞農郡五張寺經藏碑七處八㑹,三清 丨 盂,郊投所知,詩見三說下。
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四論《宋史范仲淹傳》見四戰下
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四詰《唐書黎幹傳》,見一詰下
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四辯《齊書》禇、伯玉等傳,見一音。下言,梁昭明太子謝勅賚制旨大集經講疏啓,丨丨 而未極□,聲闡而莫窮,三沈約謝齊竟陵王示華嚴瓔珞啓見, 逺,下 江總修心賦,見三乗下。
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四問《莊子》齧缺問於王倪丨丨而四不知
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四訓》謝莊皇太子妃冊文五葉衍藻丨丨抽光四誡《後漢書秦彭傳》見六親下
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四稽《鶡冠子》:道凡丨丨,一曰天,二曰地,三曰人,四曰命。四樂白居易《琴酒詩》:若使啓期兼解醉,應言丨丨不言三。四喜。曹植謝入覲表:臣得出幽屏之城,獲覲百官之美,此一喜也。背茅茨之陋,登閶闔之闥,此二喜也。必以有靦之容,見穆穆之顔,此三喜也。將以檮杌之質,稟受崇聖之訓,此丨丨也。
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四旋《雲笈七籤》:一老人,巾蒼巾,著蒼衣,拄蒼杖,帶鬱眞簫鳳之符,乃北方辰星之天神也。以蒼華之芝見賜,出蒼元,上籙《北斗眞經》中,命《丨丨經》四巻見授。
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四益《漢書藝文志》:見一謙下邊」。《吕覽》:「宋在三大、萬乘之間,子罕之時,無所相侵, 境丨丨相平公、元公、景公以終其身,其惟仁且節歟!之小學紺珠丨丨,無益之言勿聽,無益之事,勿為無益, 文勿觀,無益之友勿親。張明《一統志》:丨丨堂在袁州府治宋郡守 枃建刻其父浚所書《丨丨碑》於其中
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四助,韓非子是以諸侯不因則事不應,故敵國為之訟,百官不因則業不進,故羣臣為之用,郎中不因則不得近主,故左右為之匿,學士不因則養禄薄禮卑,故學士為之談也,此丨丨者,邪臣之所以自飾也。四貴《戰國䇿:范雎曰:夫擅國之謂王,能專利害之,謂王制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧,穰侯出使不報,涇陽、華陽擊斷無諱,髙陵進退不請,丨丨備而國不危者,未之有也。 《齊書髙帝紀》:「太祖與袁粲、褚淵、劉秉引咎解職,不許,遷散騎常侍、中領軍、都督南兖徐兖青冀五州軍事、鎭軍將軍、南兖州刺史,持節如故,進爵為公,増邑二千戸。太祖欲分其功,請益粲等,戸更日入直決事,號為丨丨。秦時有太后、穰侯、涇陽、髙陵君,稱為丨丨,至是乃復有焉。拔又《王敬則傳》,敬則隨太祖入殿,明旦丨丨集議,敬則 白刄在牀側跳躍曰:官應處分,誰敢作同異者?寄《北史孫騰傳》:騰早依神武,神武深信待之,置於魏朝, 以心腹,遂志氣驕盈與奪自己與髙岳、髙隆之、司馬子如號丨丨,稱《隋書觀德王雄傳》,雄寵冠一時,與髙熲、虞慶則、蘇威 為丨丨 。尹義尚與徐僕射、書賔堯仕舜,猶是八才,緯武經文,方儔丨丨。
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四富易林天覆地,載日月運照陰陽。允作方內丨丨四萃《左傳》見二郤下
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四美王勃《滕王閣序》,丨丨具二難,并離柳宗元。天爵論仁義忠信,猶春秋冬夏也。舉明 之用,運恒久之道,所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明,著不息之用,所以備丨丨而富道德也。 劉琨《答盧諶詩》,音以賞奏,味以殊珍,文以明言言,以暢神之子之往。丨丨不臻虞。劉孝綽《酬陸長史倕詩》:「一朝丨丨廢,方見百憂侵」。世基《贈王中舍詩》:「思君在一方,無由同丨丨。伯韓愈贈别元協律《詩》子。今丨丨具實,大華亦榮。 曹 啓清明沅州郊行詩,見二難下。
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四善。舊唐書職官志:吏部凡考課之法有丨丨:一曰德善有聞,二曰清愼明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈七,金史百官志:泰和四年,定考課法,准唐令作丨丨十 最之制 錢珝授盧光啓守中書舍人,制勵精不怠,處黙有倫,定志而靜專其謀,好古而敏求其要,總是丨丨,謹於一心。
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四福易林五利丨丨俱田髙邑,黍稷盛茂,多獲藁稻
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四瑞。《宋史樂志》:和㠓請取今朝祥瑞之殊尤者,作為丨丨樂章,備郊廟奠獻 。又《和峴傳》嘗言依舊典,宗廟殿廷設宫縣三十六架,加鼓吹熊羆十二案,朝㑹登歌用五瑞,郊廟奠獻用丨丨,迴仗至樓前,奏《采茨》之曲,御樓奏《隆安》之曲,各用樂章。蒼小學、紺珠丨丨、景星、慶雲為大瑞,白狼、赤兔為上瑞, 鳥、朱鴈為中瑞,嘉禾、芝草為下瑞為明。《一統志》:丨丨堂在保寧府南部縣宋縣令李,辛午 政清亷。一載間,人產三男,牛生三犢,禾登九穗,麥秀兩岐。邑人請刻其祥於庭,因名而林。仲節四靈賦洪惟聖神御四方而振四國,張四維 立四極,居四大而順四時,敷丨丨而體四德,題梁簡文帝霹靂引飛輪走,丨丨繞電發時,祥 陳陶 ,瑞亭白燕白䑕,六眸龜嘉蓮詩,伏波恩信動南夷,交趾喧傳丨丨詩。
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四榮沈佺期登瀛州南樓詩》:丨丨摩鸛鶴,百拱厲風飇四休牟巘仲實韶父,過訪有詩,《奉和詩》:何用攄孤憤,惟宜號丨丨四顯《晉書謝萬傳,見四隱》下
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四知,《後漢書楊震傳贊》:「楊氏載德,仍世柱國,震畏丨丨,秉知三惑」。 《明一統志》:「丨丨廟在萊州府昌邑縣,治東北。後漢楊震之任東萊太守,道經昌邑,故所舉茂才王密為昌邑令,懐金遺震,震却之。密曰:暮夜無知者」。震曰:天知地知我,知子知何謂無知!」密慚而去廟,因以名 。又丨丨堂在東昌府堂邑縣治。元張養浩尹縣時,建淨無名氏。天賦名旣入於丨丨,光鎭臨於八極,施王融 行頌陰牆,雖兩密幽,夜有丨丨 江總升德 山齋三宿決定罪福懺悔詩,見「二施下中,陳子良上越國公楊素詩,見三傑下 杜甫風疾舟 ,伏枕書懐詩應過,數粒食得近丨丨」。金宇杜牧分司東都詩》:「丨丨臺上鏡三惑,井中瓶 張 送馬德新詩見六戒下。四無小學,紺珠丨丨,毋意毋必,毋固毋我。
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《四勿朱子《齋居感興詩》見三省下
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四短阮瑀文質論「質士以丨丨,違人,必有四安之報」、四直青烏子,相地,骨經三横丨丨,官職彌崇,九曲委蛇,準擬沙堤四圉《周禮》校人見三乘下
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四位《宋史李覯傳》:「太廟之外,堂子午卯酉丨丨,上各畫方二筵地二,與太廟相通,為青陽、明堂、總章、元堂四太廟,當寅、申、巳、亥、辰、戌、丑、未八位,上各畫方二筵地,以為左个,右个也。 汲冢《周書》:「丨丨一曰定,二曰正、三、曰靜,四曰敬。僦」《石林詩話》:「京師職事官舊皆無公廨,雖宰相、執政,亦 舍而居。每遇出省,或有中批外奏急速文字,則省吏偏持於私第呈押。旣稽緩,又多漏泄。元豐初,始建東西府於右掖門之前,毎府相對為丨丨,俗謂之八位乾小學紺珠丨丨文武威德人摯虞思游賦丨丨為匠 坤為鈞。散而為物,結而為 孫氏悼艱,賦經丨丨之代謝,雖積祀而思深」。
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四坐,晉書唐彬傳:辟彬為鎧曹屬,帝問曰:「卿何以致辟?」對曰:「修業陋巷,觀古人之遺跡,言滿天下無口,過行滿天下,無怨惡」。帝顧丨丨曰:「名不虚行」。自南史謝鳳子超宗傳:昇明二年坐公事免,詣東府門, 通,其日風寒,髙帝謂丨丨曰:「此客至,使人不衣自煖矣!」東陳書徐陵傳:少時崇信釋教,經論,多所精解,後主在 宫令,陵講大品經義學名僧,自逺雲集,毎講筵,商較丨丨,莫能與抗 ,又張正見傳:梁簡文在東宫,正見年十三獻頌簡文,深贊賞之。簡文雅,尚學業,每自升座說經,正見嘗預講筵,請決疑義,吐納和順,進退詳雅,丨丨咸屬目焉。瑒曹植當欲游南山詩,仁者各壽考丨丨咸萬年,行應 鬬雞詩,丨丨同休贊,賔主懐恱欣, 陸機吳,趨 丨丨並清,聽聽我歌吳趨聲陶淵明詠荆軻詩,飲餞易水上,丨丨列羣英。 晉上 歌丨丨暫寂靜。聽我歌,上聲喻謝,朓夜聽妓詩上客光丨丨佳麗值千金詩。梁武帝 夢詩見五衆下 李白贈崔司户文昆季 千金散義士丨丨無凡賔甫又贈幕府。諸侍御詩願與丨丨公靜談,金匱篇 杜 哀嚴武詩閱書,百紙盡落筆丨丨,驚渙李頎琴歌,一聲已動物皆静丨丨無言星欲稀作蘇 。贈零陵僧》詩:今日華堂看灑落,丨丨喧呼歎佳遊韓愈送靈師詩:丨丨咸寂黙,杳如奏湘絃。贈白居易 悟眞寺詩見六楹下 又春夜宴席上戲 裴淄州詩丨丨齊聲和絲竹兩家隨分鬬金鈿元劉,威早秋遊湖上亭。詩竹葉,一尊酒,荷香丨丨風 ,好問與張杜飲詩,山公倒載羣兒戲,焦遂髙談丨丨驚。
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《四俗王融《淨行頌》,見一情下
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四乗漢書司馬相如傳:邛、莋之君,嘗聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲願為內臣妾,請吏比南夷。上問相如,相如曰:邛、莋、冉駹者,近蜀道易通,異時嘗通為郡縣矣,至漢興而罷,今誠復通,為置縣,愈於南夷。上㠯為然,乃拜相如為中郎將,建節往使,副使者王然于壺充國、呂越人馳丨丨之傳,因巴蜀吏幣物㠯,賂西南夷至蜀,太守㠯下郊迎縣令,負弩矢先驅,蜀人㠯為寵。律後漢書輿服志:辟車四人,從車。丨丨 又平聲。宋史 厯志昭之言曰:推林鐘之實至十一萬八千九十八,太簇之實至十五萬七千四百六十四二乘,而三約之者,為下生之實。丨丨而三約之者,為上生之實。此遷、固之意,昭則詳矣。 雍、陶詶,李紺歲除送酒詩,見三㸃下。四列書禹貢:導岍及岐,至于荆山。疏:鄭元以為丨丨,導岍為陰,列西傾為次陰,列嶓冢為次陽,列岷山為正陽列字。儀禮:公食大夫禮,庶羞西東,毋過丨丨之。唐書、驃傳: 舞畢,舞者十六人為丨丨。又舞闢四門。 舞志。元史》,祭祀 ,見二列下
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四處《南史》張秋夫傳》見三處下
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四歩:宋史禮志又曰:五室三丨,丨四三尺者,丨丨益四尺,中央土室也。三步益三尺,木、火、金、水四室也。毎室四户,户兩夾窻。此夏制也。
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四具,《後漢書南匈奴傳》,見一駟下,并張榘維揚詞倒挽峽,流歸筆底,衮衮二 兼丨丨四闕《水經注》:陸機云:「洛有丨丨斯其一焉。東巖、西嶺,並鐫石開軒髙甍架峰,西側靈巖下,泉流東注,入於伊水」。
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四隔《本草射干集解》時珍曰:射干,卽今扁竹也。今人所種多是紫花者,呼為紫蝴蝶,其花三四月開六出,大如萱,花結房,大如拇指,頗似泡。桐子一房丨丨,一隔十餘子子,大如胡椒而色紫,極硬咬之不破,七月始枯」。四枝。段成式戲髙侍御詩,不獨邯鄲新嫁女丨丨鬟上插通犀」。
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四稜周賀寄金陵僧詩,行登總到諸山寺,坐聽蟬聲滿丨丨。停。同文:算指重零,除書法,小奇零之內,復有小奇,零剖而又剖零而又零至三至四者,先以大者二位相併,得母數及子數次七,遞互併完,假如七除不盡而餘四數,是為七之四矣。而又以此四中之一剖為五,停內得二。又以此二中之一剖為丨,丨內得三。又制此三中之一為三,停內得二,此乃大奇數七,帶此三小奇數。四㑹,漢書地理志:南海郡縣丨丨九。宋書林邑國傳》:太祖元嘉八年,遣樓船百餘宼 德入丨丨浦口,交州刺史阮彌之遣隊主相道生三千人赴討元。《宋史地理志》:肇慶府縣二髙要,丨丨 《水經注》:元嘉 年,交州刺史阮彌之征林邑,楊邁出婚不在,奮威將軍阮謙之領七千人,先襲區粟以過丨,丨未入壽冷,三日三夜無頓止處條。陸倕石闕鉻前賔丨丨却背九房丨,宋玉《髙唐賦》:纖 悲鳴,聲似竿籟,清濁相和,五變丨 注:丨丨,謂丨方之聲與之相丨也。通鮑照《蕪城賦》:重江複關之奥丨丨五,逹之莊,注道路 於逺近,故曰丨丨 張九齡《荔枝賦》:華軒洞開,嘉賔丨丨度庾信,道士歩虚詞,逍遥聞丨丨,倐忽 三災
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四周詩:景員。維河,朱注:員,周也。河,大河也。言景山、丨丨皆大河也。 《宋史》二王附紀:至元十六年正月庚午,李恒兵亦來㑹,世傑以舟師碇海中,棊結巨艦千餘艘,中艫外舳,貫以大索,丨丨起樓棚如城堞,居昺其中,大軍攻之,艦堅不動。日元史厯志》:自今歲冬至距來歲冬至,厯三百六十五 ,而日行一周。凡丨丨厯千四百六十,則餘一日析而四之,則四分之一也。《耗水經注:谷水又東逕苦縣故城中,水泛則丨丨。隍壍 則孤津,獨逝百雲笈,七籤中國丨丨百二十億萬里下極大風澤五 二十億萬里,崑崙處其中央。弱水周帀繞山, 司馬相如上林賦注見四注:下州晉子夜,四時歌丨丨芙蓉池朱堂敞無壁 范梈袁 《宜春臺晚眺》詩:丨丨翠巘出六合清風來。
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四圍:《莊子》:宋有荆氏者,宜楸柏,桑其拱把而上者,求狙猴之𣏾者斬之,三圍丨丨,求髙名之麗者斬之。七圍八圍,貴人、富商之家,求樿旁者斬之,故未終其天年而中道夭於斧斤,此材之患也。 庾信《華林園馬射賦》:皇帝翊丨丨於帝,閑迴六龍於天苑,丨牟融登環翠樓,詩見一帶下 ,趙師秀贈陳宗之詩: 丨皆古今永日坐中心孤元好問從鄧州相公覓酒詩,寒日山城雪丨丨,空齋 坐意多違, 黄庾龍江館舍詩見一片下陳櫟圍獵詩》:見三面下來貢奎偶成詩㶑㶑横塘栁丨丨,雨餘 看緑陰肥。
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四重《後漢書》輿服志術,氏冠前圓,吳制差池,邐迤丨丨,趙武靈王好服之 。《宋史儀衛志》見「二重下 」。法言:「或問何為丨丨?曰:「言重則有法,行重則有徳,貌重則有威,好重則有觀」。
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四匝元結石魚湖詩序:潓泉南上有獨石在水中,狀如遊魚魚凹處,修之可以䝻酒。水涯丨丨多欹石相連,石上堪人坐水能浮,小舫載酒,又能繞石魚洄流,乃命湖曰石魚湖。
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四帶,晉書周馥傳》:馥覩羣賊孔熾,洛陽孤危,乃建䇿迎天子遷都壽春,上書曰:淮陽之地,北阻塗山,南抗靈嶽,名川丨丨,有重險之固。是以楚人東遷,遂宅壽春,徐、邳、東海,亦足戍禦,且運漕四通,無患空乏。 張翥題李早女眞三馬扇頭詩:丨丨紗巾,繡衣領,醉鞭蹋盡燕臺春。
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四層,宋書武帝紀:「循發巴陵,與道覆連旗而下,别有八艚艦九枚起,丨丨,髙十二丈。 」,宋史兵志見一頭下。
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四分,周禮考工記:葺屋,參分瓦屋丨丨,注各分其修,以其一為峻 。左傳昭公五年,舍中軍卑宫室也。初作中軍,三分公室而各有其一。及其舍之也,丨丨公室季氏擇二二子各一。 戰國䇿:張儀說趙王曰:「今秦發三將軍,一軍塞午道,告齊使興師渡清河,軍於邯鄲之東,一軍軍於成臯,敺韓魏而軍於河外,一軍軍於澠池。約曰:四國為一,以攻趙破趙而丨丨其地。是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。 。史記張儀傳:梁南與楚而不與齊,則齊攻其東,東與齊而不與趙,則趙攻其北,不合 ,韓則韓攻其西,不親於楚則楚攻其南,此所謂丨丨五裂之道也。始漢書揚雄傳:丨丨五剖,並為戰國盛後。漢書章帝紀: 用丨丨。厯注續漢書曰:「時待詔張 、京房鮑業等以丨丨厯請與待詔楊岑等共課。歲餘,盛等所中,多丨丨之厯,始頗施行。 宋書天文志序見:一度下五易林,十里望烟散,渙丨丨,知柳宗元龜背戲詩:丨丨 ,裂勢未已,出無入,有誰能? 。又書召誥:惟二月旣望,疏望之在月十六日為多。大率十六日者丨。丨之三十五者,丨丨之一耳。 禮記曲禮:天子當依而立,諸侯北面而見天子曰覲。天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面曰朝疏。毎方服别分為丨丨,一分朝,春一分,宗夏一分,覲秋一分,遇冬四方並然。故鄭注云:其朝貢之歲,四方各丨丨趨四時而來,或朝春,或宗夏,或覲秋,或遇冬僧。夢溪筆談見三分下七,張籍送閩 詩修行丨丨,律䕶淨 條衣。
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四大老子:「道大天大地,大王亦大,域中有丨丨,而王處一焉。 周必大謝,賜厯日表,地法天而天法道,據丨丨以宅中,正次王而王次春,殖萬民而布治徳,無名氏天賦德冠三才,名參丨丨 駱賔王夏日游 州詩:神光包丨丨皇威震八區。見李邕登歷下古城員外孫新亭詩:含𢎞知丨丨出入 三光 。又晉書鳩摩羅什傳,羅什未終少日,覺丨丨不豫,乃出口三番神呪令外國弟子誦之以自救。 四十二章,經佛言:當念身中丨丨,各自有名,都無我者,我旣都,無其如幻耳。方圓覺經,一切衆生,從無始來,種種顚倒,猶如迷人四, 易處,妄認丨丨為自身相。六塵緣影,為自心相腦。又我今此身,丨丨和合,所謂髪毛爪齒皮,肉筋骨髓, 垢色,皆歸於地,唾涕膿血,津液涎沫,痰淚精氣,大小便利,皆歸於水,暖氣歸火,動轉歸風,丨丨各離。今者妄身,當在何處?金丹諸眞元,奥神歸丨丨,卽龜蛇交合之時,氣入四肢,是烏兔、鬱羅之處, 遯齋,閒話佛印,住金山寺東坡入方丈,見之師云:內翰何來,此間無坐處。公戲云:借和尚丨。丨用作禪牀師曰:山僧有一轉語內翰言,下則當從所請,否則願留。玉帶鎭山門。東坡解帶置几上師云:丨丨本空五藴,非有內翰,欲於何處坐!公未卽答師,卽呼侍者:收玉帶,維梁武帝斷酒肉文,噉食衆生,是丨丨不調。適因 王 胡居士臥病,遺米詩了,觀丨丨因根性何所有廢?劉禹錫聞董評事疾,因以書贈詩,火風乖丨丨文字 三餘 宼坦天官寺浴堂新成詩,見三空下范徐夤閉門詩,一生有酒唯知醉,丨丨無根可預量,便 成大戲題,無常鐘詩合成丨丨散成空,草木經春有冬此。又晉書王豹傳》:明公挾大功,抱大名,懐大德,執大權。 丨丨者,域中所不能容,賢聖所以戰戰兢兢,日昃不暇食,雖休勿休者也。於又元史厯志》:虞𠠎嘗曰:朔在㑹同,苟躔次旣合,何疑 頻太,日月相離,何拘於間小?一行亦曰:天事誠密,雖丨丨三小,庸何傷乎!
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四遐鮑照《河清頌》:垂光九野騰響,丨丨機梁洽,晴望長春宫,賦樽節三代光宅,丨丨 陸 。吳趨行王迹,隤陽九帝功興丨丨
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四近書益稷、欽四鄰傳》丨丨之臣普,謂近君之臣耳,無常人也。鄭元以丨丨為左輔右弼,前疑後承,惟伏生書,《傳》有此言。《文王世子》云:「有師保有疑,承以外經傳無此官也」。 《孔叢子》:王者前有疑,後有丞,左有輔,右有弼,謂之丨丨。言前後左右近臣,當畏敬之,不可以非其人也
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四逺,《春秋》:僖公十有六年春王正月戊申朔,隕石于宋。五《注》:莊七年,星隕如雨,見星之隕而墜於丨丨,若山若水,不見在地之驗。此則見在地之驗而不見始隕之星。史各據事而書。 《爾雅疏》:「泰逺邠國,濮鉛祝栗」,此丨方極丨之國名也。儀《後漢書張酺傳》:司徒呂蓋奏:酺位居三司,知公門有 ,不屏氣鞠躬以須詔命,反作色大言怨讓,使臣不可以示丨丨,於是䇿免酺,歸里舍,謝遣諸生閉門,不通賔客。 《蜀志秦宓傳》:「處士任安仁,義直道流,名丨丨勤」。《晉書王渾傳》:「帝嘗問郡國計吏方俗之宜,渾奏曰:其 心政化,興利除害者,授以紙筆,盡意諫聞,以明聖指,垂心丨丨丨。又《鳩摩羅什傳:年二十,龜兹王迎之還國,廣說諸經 丨,學徒莫之能抗。 《南史劉穆之傳》:武帝書素拙穆之曰:此雖小事,然宣布丨丨,願公少復留意。 《唐書李邕傳》:居汴鄭問:講授諸生丨丨至:傳其業,號文選。學洞老子,智圓者終始無端。方流丨丨,淵泉而不竭也。 冥記。武帝起騰光臺,以望丨丨彪左思吳都,賦造姑蘇之髙臺。臨丨丨而特建篇,司馬 雜詩,長飇一飛薄。吹我之丨丨 陸瑜應龍 ,清風播丨丨。萬里望芬芳劉、李頎雙筍歌,為君當面拂雲日,孤生丨丨何足論。 禹錫武陵觀火詩聨延。掩丨丨赫,奕成洪鑪。裴薛存誠膏澤多。豐年詩八方甘雨布,丨丨報年豐。 說不出院僧詩丨丨。叅尋徧修,行却不行。
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《四回》《羅隱初夏寄顧紹宗詩:「江上偶分袂丨丨,寒暑更 張祜」。《題餘杭縣龍泉觀詩》:「丨丨山一面,臺殿已嵯峨,里隱蠻逢老人詩,一里二 行丨丨五回歇
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四番《宋史兵志》:帝言:義勇可使分為丨丨出戍」。吕公弼曰:「須先省得募兵,乃可議」。此 又《食貨志》見一馬下老,又杜甫《客居詩》,儒生 無成臣子憂丨丨
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四游金史》厯志見三辰下半周髀算經,夏至夜半時,北極南游所極,冬至夜 時,北游所極。冬至日加酉之時,西游所極。日加卯之時,東游所極。此北極璿璣,丨丨 。謝朓酬徳賦:悲夫!丨丨之代序,六龍騖而不息。四規《禮記王制》:制農田百畝,疏偃豬之地。九夫為規,丨丨而當一井。
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四要:薛瑄從政録,治獄有丨丨公慈明,剛公則不偏,慈則不刻,明則能照,剛則能斷。四出,漢書文帝紀注:孛星光芒短,其光丨丨。蓬蓬,孛孛也。 。又霍去病傳:「驃騎將軍去病凡六出擊匈奴共丨丨㠯將軍斬首虜十一萬餘級。渾邪王㠯衆降數萬,開河西酒泉之地,西方益少,胡宼四益封,凡萬七千七百户。屋又尹賞傳注舊亭傳:於四角面百歩築土曰方,上有 ,屋上有柱,出髙丈餘,有大板,負柱。丨丨名曰桓表,卽華表也。懸後漢書靈帝紀:「鑄」丨丨文錢錮傳,逮捕黨人 金購募使者,丨丨相望於道。 又黨《晉書禮志》:先蠶壇髙一丈,方二丈,為丨丨陛陛,髙五尺。紀北史魏世祖紀》論戎軒丨丨周旋夷險, 。又隋文帝 乗輿丨丨,路逢上表者駐馬,親自臨問賦。又西域傳見一道,下 。宋史郭諮傳》:洺州肥鄉縣田 不平,歲久莫治,轉運使楊偕遣諮攝令以往,旣至,閉閤數日,以千歩方田法丨丨量括,遂得其數。 泉志:丨丨錢徑寸一分,重三銖六黍,面背文皆丨丨,字盡漫昧。蘭張養浩牡丹詩》有「時風蕩香,丨丨舉國」皆若 為裾。
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四入《唐書崔𦙍傳》:四拜宰相。世謂崔丨丨。
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四廵范雲數名,詩「丨丨駐青蹕□,玉曠亭云,四望周禮大宗伯:「國有大故,則旅上帝及丨丨」。注「鄭司農云:「丨丨,日、月、星、海」。元謂:「丨丨、五岳、四鎮、四瀆。又《大祝》:「大師宜于社,造于祖,設軍社,類上帝,國將有事于丨丨,及軍歸獻于社,則前祝 」。又《晉書魏舒傳》:「詔曰:舒惟一子,薄命短折,舒告老之年,處窮獨之苦思,所以散愁養氣,可更增滋味品物,仍給賜陽燧丨丨繐牕户皁輪,車牛一乗,庶出入觀望,或足散憂也」。丨又《家語》:孔子北游于農山,子路子貢顏淵侍側,孔子 丨喟然而歎曰:于斯致思,無所不至矣!二三子各言爾志,吾將擇焉! 《明一統志》:丨丨山在江寧府西北二干里,西臨大江,南連石城,北接獅子,吳大帝嘗與葛元共登焉髙。又丨丨山在永州府祁陽縣西南一百二十里,山最 ,天宇開霽其巔,望見衡、邵、永、道四郡,故名慶。又丨丨城在汝寧府確山縣東南 。又丨丨樓在安 府治東,登眺之頃,江淮風景舉在目中府。又丨丨臺在廬州府,無為州治 又丨丨亭在饒州 城上丨丨豁然范仲淹建歎屈原九歌:登崑崙兮丨丨心,飛揚兮浩蕩顯,劉向九 ,登長陵而丨丨兮,覽芷圃之蠡蠡, 馮衍, 志賦,伏朱樓而丨丨兮,采三秀之華英。盧江總宛轉歌雲聚懐清丨丨臺月冷,相思九重觀 照鄰春晚山莊詩,顧歩三春晩田園丨丨通白髙麗,定法師詠孤石詩,廻石直生空平湖丨丨通 居易寄題楊萬州。丨丨樓詩:江上新樓各丨丨,東西南北水茫茫三。劉禹錫和楊侍郎初至郴州詩郡齋堪丨丨壁記》有 台 徐照過鄱陽湖詩丨丨疑無地孤舟,若在天雲。岑安卿夢中作雙目豁隂翳,丨丨餘 收
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四積,周禮大行人,諸侯之禮,執信圭七寸,繅藉七寸,冕服七章,建常七斿,樊纓七就,貳車七乘,介七人,禮七牢,朝位賔主之間,七十歩立,當前疾。擯者四人,廟中将幣。三享王禮,壹祼而酢,饗禮七獻,食禮七舉,出入丨丨,再問再勞」。
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四鬄《儀禮》《士喪禮》陳一鼎于寢門外當東塾少南,西面,其實特豚丨丨,去蹄兩脂脊肺設扃鼏,鼏西末素,俎在鼎西西,順覆七,東柄注鬄解也。四解之殊,肩髀而已」
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四享《儀禮》《覲禮》:丨丨,皆束帛加璧,庭實唯國所有丨。《左傳》:「利用賔于王疏」。《覲禮》,侯氏旣見王,乃云丨 ,皆束帛加璧庭實」。
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四哭《北史》室韋國傳》:部落共為大棚,人死則置其上,居喪三年年,唯丨丨。四葬《南史》扶南國傳》:國俗,居喪則剃除䰅髪,死者有丨丨水,葬則投之江流,火葬則焚為灰燼,土葬則瘞埋之,鳥葬則棄之中野」。
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四祭《公羊傳》:「己卯,烝」注見三祭下貴。《春秋繁露》奉四時所受於天者而上之,為上祭 ,天賜且尊宗廟也。一年之中,天賜四至,至則上之,此宗廟所以歲丨丨也
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四薦《公羊傳》:「己卯烝,注見三祭下
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四植《禮記檀弓》注見二碑下
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四獻摯虞疾愈賦丸,以三匕為劑,服以丨丨為程,四布《禮記》檀弓》:「孟獻子之喪,司徒旅歸丨丨」。《注》:「司徒,使下士歸丨,方之賻丨 」。又《漢書司馬相如傳》:「垂條扶疎」。《注》:「扶,疎丨丨也」。重傅,元、李賦長條丨丨密葉 陰
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四梵雲笈七籖:三界勝,境身相端嚴,從欲界天已上人壽命長逺雖復歡樂,並不免生死。其次三界上四天,名為種民天,亦名聖弟子天,亦名丨丨天。此天人斷生死三災之所不能及。
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《四攝》《淨印法門經》一者,雖觀一切法無我,而常以其丨丨之法化度衆,生 。梁簡文帝菩提樹頌,海度六舟,城安丨丨
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四𢎞梁簡文帝大愛敬寺,刹下銘序,業曠丨丨,功侔十力四妙《法苑》珠林》:天上一向受樂如轉輪,王與七寶俱人間丨丨四依《法苑珠林有丨丨部
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四因法集經見二能下去。又宋史律厯志,月食者視汎餘,如半法已上,減 半法,餘在一千八百二十二半已下,自相乘。已上者,覆減半法,餘亦自相乘,如三萬而一,所得,以減汎餘,為食甚定餘。如汎餘不滿半法在日出分三分之二已下,列於上位。已上者,用減日出分,餘倍之,亦列於上位。乃丨丨三約日出分列之於下,以上減下,餘以乘上,如一萬五千而一,所得以加汎餘,為食甚定餘。
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四漏守䕶國界主陀羅尼經復次善男子菩提無漏無煩惱藴,此中云何為漏無漏漏有四種,謂欲漏有漏無明漏,見漏於此,丨丨皆悉逺離,故名無漏。
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大方廣圓,覺了義經丨丨假合。妄有六根:六根四大,中外合成,妄有緣氣於中。積聚似有緣相假名為心。言金剛三昧,經舍利弗言。云何丨丨如順三戒具足佛 丨丨者。一謂作擇滅力所縁攝律儀戒。二謂本利淨根力所集,起緣攝,善法戒。三謂本慧大悲力,緣攝衆生戒。四謂一覺通智力,緣順於如住。是謂丨丨 謝靈運,佛影銘劇哉!五陰卷矣。丨丨吾謝朓秋夜講解詩丨丨去誰肇七識習未央 庾肩 。第二賦韻西城門。死詩,詎能留十念,唯應逐丨丨金又去聲」。齊書輿服志:「輦車注:廂裏及仰項隱膝後户 ,塗鏤面,瑇瑁帖,金塗松精,登仙花紐,綠丨丨,四望紗萌子,上下前後眉,鏤鍱。轅枕長角龍,白牙蘭,瑇瑁金塗校飾
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四證。《宋史食貨志》:宣和二年,臣僚上言:「監司、守令官帶勸農莫副」。上意欲立丨丨驗之。按田萊荒治之迹,較户産登降之籍,驗米穀貴賤之價,考租賦盈虧之數丨丨具,則其實著矣。
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四倒觀佛三昧,海經地獄、畜生諸阿、修羅八難,丨丨諸不祥事,受報好醜,亦於此相自得覺知。 梁簡文帝《六根懺文:六塵丨丨,自此而生,五蓋十纒,因斯而致」。
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四纒:《楞嚴》:「經汝身中,堅相為地,潤濕為水,煖觸為火,動揺為風,由此丨丨,分汝湛圓,妙覺明心」, 梁簡,文帝造寺疏丨丨惑惱去善源而無滌,五濁重蠒,非慧刄而安,揮 卞伯玉大暑,賦流風兮,莫繼朱烟兮。丨丨四結《雲笈七籤》見二結下中又胞中部,有丨丨一結在五藏,中二結在太倉, 三結在大腸中,丨丨在小腸中隂,又胞下部,有丨丨一,結在膀胱中,二結在 中,三結在後門中,丨丨在兩足中。
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四㣲,《雲笈七籤》,天眞人。太上老君,以《靈寶》、《眞文》、《三皇內經》各十四篇,授五龍氏。五龍氏得此經,以道治世,萬二千歲白日登仙,爾時甘露降焉,蒼生則於中化生。是後運動陰陽,作為五行,丨丨世欲生死之業,於是而起。
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四期《雲笈七籤老君演行期術》曰:「行期之法,自有術先舉,《坎就坤》二,西南王母東青龍,習氣發,裔地,户間巽上,丨丨入中宮,算出中宫,昇於乾西之大澤,華山巔東北之上,寅艮間,南之炎火離霍山,幡然變化,北入元。四便。雲笈七籖:金室玉户北掖丨丨出,駕八景浮遊太元
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四華雲笈七籤、三素老君正一、左仙仲成子,一名帝賔,字丨丨。、四温。《宋史》龎安時傳》,見二脉下
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四末《素問》:「夫邪客大絡者」。左注:「右右」注:「左上下,左右與經相干,而布於丨丨。其氣無常處,不入於經。《俞命》曰:「繆刺」。
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四傳》《宋史寧宗紀》贊宋東都,至於仁宗丨丨,而享國百年,邵雍稱為前代所無,南渡至寧宗亦丨丨而享國九十有八年,是亦豈偶然哉!
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四統小學紺珠丨丨、善生養人、善班治人、善顯、設人、善藩、飭人、四達周禮》遂大夫凡為邑者,以丨丨,戒其功事而誅賞廢興之注。丨丨者,治民之事。大通者,有四夫家衆寡也。六畜,車輦也。稼穡,耕耨也。旗鼓,兵革也。王戰國策:黄歇說昭王曰:王攻楚之日,四國必悉起應 秦、楚之兵搆而不離,魏氏將出兵而攻留方,與銍、胡陵、碭、蕭、相,故宋必盡,齊人南面,泗北必舉,此皆平原丨丨膏腴之地也,而王使之獨攻。王破楚於以肥,韓魏於中國而動齊 。又燕王喜使栗腹以百金為趙孝成王壽酒,三日,反報曰:趙民其壯者皆死於長平,其孤未壯可伐也。王乃召昌國君樂閒而問曰:何如?對曰:趙丨丨之國也,其民皆習於兵,不可與戰。叙漢書平帝紀明堂注:明堂上圜下方,八窻,丨丨 。又 傳注:「五達曰康,丨丨曰衢。宋書少帝紀:京口肇祥,自古著符。近代襟帶江山,表裏華甸,經塗丨丨,利盡淮海, 老子,天門開闔,能無雌明白丨丨能無知,化莊子精神,丨丨並流,無所不極。上際於天下,蟠於地 , 育萬物,不可為象。 淮南子帝、顓頊之法:婦人不避男,子於路者,拂之於丨丨之衢人。吳越春秋見八風下 黄庭經明堂,丨丨法海員眞 子丹當我前,縹嵇康養生論愛氣嗇精明白丨丨俱張濛登春臺。賦 緲九層之端,希㣲丨丨之晀 程 松江賦三江之湊,實為五湖地脈丨丨衍為松江,和江總洛陽,道詩小平路丨丨長楸聽五鐘 王冑奉 賜餔詩,千門駐䍐罼。丨丨儼車徒開張九齡喜雨詩,見三辰下 皮日休石窻詩:窻 自眞宰丨丨見蒼涯。四衝。宋史食貨志》:宣徽南院使張方平言:「今之京師,古所謂陳留,天下丨丨八達之地,利漕運而贍師旅。國初,浚河渠三道以通漕運,立上供平額,覺王惲銅臺懐古詩。都邑盤盤據丨丨,登臨形勢 天雄。四注:司馬相如上林賦:髙廊丨丨重坐曲閣注:堂廊下四周屋也。 梁簡文帝喜疾瘳詩》:「逍遥臨丨丨,兼持散,九愁襲」。又雪朝詩見三 下。
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四轉《晉書盧循傳》:「雙眸回徹瞳子丨丨露徐陵齊國」。《宋司徒寺碑》見五響下 」。又《春秋》繁 見三起下,四展周存授衣賦,若乃白日向昏」,「愁雲丨丨,歸鳥時聚,斷蓬孤轉」。
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四繞淨住子擔山吐火雷電丨丨之梁武帝遊七山寺。賦清流丨丨吐溜悠長 宋 間秋蓮。賦丨丨兮,丹禁三匝兮,承明
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四播陸《雲南征賦》:「景凌冥而丨丨,音乘雲而上逝四解《莊子》:奭然丨丨,論于不測。注:奭然,釋然也。丨丨,四達也,四披無名氏,《華山為城賦》,天地初霽,雲霞丨丨」。
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四開宋史樂志:皇帝降席流雲丨,丨堯趨舜歩下躡,天堦 竇牟夜晴觀雪詩,「雪月相輝雲丨丨,終風助凍不揚埃,丨張祜《洛陽感遇詩》:擾擾都城,曉 丨,不關名利也。塵埃
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四闢宋史樂志:「皇扉丨丨導迎慶瑞之長孫,正隱上元詩「序忽兮遇春俄兮,臨望重城。 扉丨丨,車馬轟闐。五劇之燈,九華綺羅紛錯。皇李益華隂,東泉同張,處士詣藏律師詩。髙網彌八紘, 圖明丨丨 。白居易《北亭詩》:「茅亭居上頭豁達門丨丨
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四通《周易正義》:易緯乾鑿度》」云:「《易》者,其徳也,光明丨丨,簡易立節,天以爛明,日月星辰,布設張列,通精無門,藏神無穴,不煩不擾,澹淡不失」。此其易也。以《史記天官》書「倉府廐庫丨丨之路 。又《貨殖傳》:「朱公 為陶,天下之中,諸侯丨丨,貨物所交易也」。其《漢書律厯志》:「繩者,上下端直,經緯丨丨也。 又酈食 傳》:「陳留天下之衝。丨丨五逹之郊也之」。又東方朔傳,陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳,燔 於丨丨之衢,却走馬示不復用,則堯舜之隆,宜可與比治矣。橋京氏《易》略:「五行光明,丨丨變易 ,明一統志》丨丨 在雲南府晉陵州西村」。。四豁孫綽《衡山詩》:「寂坐挹虚恬,運目情丨丨」。
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四敞《南史》:梁元帝紀》:髙奴、櫟陽宫館雖毁,濁河清渭,佳氣猶存,臯門有亢,甘泉丨丨,土圭測景,仙人承露,斯蓋九州之赤縣,六合之樞機,顧髙蓋花萼樓賦》,層軒丨丨,聖情周
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四起《宋史夏侯嘉正傳》:「秋之為神,素氣清泚,肅肅翛翛,羣籟丨丨 。又《楊存中傳》:宣和末,山東、河北羣盜丨丨,存中應募擊賊,積功至忠翊郎 素問、白埃丨丨雲趨雨府」。
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四臨揚雄《長楊賦》:「天兵丨丨,幽都先加丨。沈約《登元暢樓詩》:「水流本三派,臺髙乃 丨。四交。《漢書》枚乗傳單極之䋁斷幹。注晉灼曰:單,盡也。盡極之綆斷幹幹,井上丨丨之幹,常為汲索所鍥傷也」。
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四協雲笈七籤,元始天尊時,靜處閒居偃息雲宫,黄房之內七寳幃中,是時飛天大聖無極禮。王玉輔上宰,丨丨侍,晨清齋建,節侍在側焉。
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四向齊書孔稚珪傳》:「父靈產,於禹井山立館,事道精篤,吉日於靜屋,丨丨朝拜,涕泗滂沲」。 《北史牛𢎞傳》:「通天屋髙八十一尺,黄鐘九九之寶也。二十八柱,布四方,四方七宿之象也。堂髙三尺,以應三統,丨丨五色,各象其行。水闊二十四丈,象二十四氣於外,以象四海。王者之大禮也」。 《唐書韓愈傳》:「淮西連年修器械防守,金帛糧畜,耗於給賞,執兵之卒,丨丨侵掠,農夫織婦餉於其後,得不償費。 王僧孺禮佛唱,導發願文,丨丨四果八賢,八聖中,又嚮同。白居易青氊帳詩》有「頂 央聳無隅,丨丨圓」。
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四集《唐書李白傳》:裴旻嘗與幽州都督孫佺北伐,為奚所圍,旻舞刀立馬上,矢丨丨,皆迎刀而斷,奚大驚,引去。仰又谷那律傳》:昔魏有洛相之圍王師,丨丨身投零陵 ,天垂泣,不知所出,賴爾考保佑頓兵不進。 《宋史髙宗紀》:建炎元年春正月癸巳,帝至東平。初,帝軍在相州,京城圍久,中外莫知帝處,及是陳請,丨丨取決帥府。
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四照《山海經》:招揺之山,有木焉,其狀如穀而黑,理其華丨丨,其名曰迷榖,佩之不迷 明一統志:丨丨亭在太原府城西柳溪彤霞閣東衢。又丨丨閣在杭州府孤山之巔, 王●頭陀寺碑。九 之草千計,丨丨之花萬品。忽盧思道勞生論摩霄,運海輕罻羅於藪澤。五衢丨丨 斤斧於山林, 鮑照芙蓉賦,冠五華於仙草,超丨丨於靈木。沈梁簡文帝《梅花賦》:「吐艷丨丨之林,舒榮五衢之路 約《郊居賦》:「開丹房以丨丨舒,翠葉而九衢烟庾信燈賦百枝同樹丨丨運盤芳蕭撝遥望道館詩「 霞丨丨蕊風月五名香 陸瑜 樹詩「合歡分丨丨,同心影萬年筠江總夜望山燈詩百花疑吐夜丨丨,似含春 温庭 寄周繇詩。屏開屈膝見吳娃,蠻蠟同心丨丨花」。
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《四灼陸雲夏府君誄:「瓊輝丨丨、景問綢繆
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四燭,《南史沈懐文傳》:孝武嘗有事圓丘,未至期而雨晦竟夜,明旦風霽,雲色甚美,帝升壇悦懐,文稱慶曰:「昔漢后郊祀太一,白日重輪,神光丨丨。今陛下有事兹禮,而膏雨迎夜,清景麗朝,斯實聖明幽感所致,臣願與侍臣賦之」。上笑稱善。
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四炬唐六典》見一炬下
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四朗《雲笈七籤》:西王母青琳之宇,朱紫之房,連琳絲帳,明月丨丨,戴勝華,佩靈章。四徹,《宋史五行志》:政和後,禁苑多為村居野店,又聚珍禽、野獸、麀鹿、駕鵝、禽鳥數百實其中。至宣和間,毎秋風夜靜,禽獸之音丨丨,宛若深山大澤,陂野之間,識者以為不祥。 《法苑珠林九河流跡䇿》:緼靈丘丨丨中繩書,藏羣玉露。徐陵傅大士碑》:丨丨之中,恒注甘 ,六旬之內,常雨天酒。
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四擇小學紺珠丨丨擇術,然後學之擇師,然後傅之擇交然後親之擇君,然後事之四持小學紺珠丨丨,持容持忍,持黙持謙
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四愼小學,紺珠丨丨,官怠於宦成,病加於少愈,禍生於懈惰,孝衰於妻子,四固管子被服丨丨注:「丨支堅丨,被及其身也
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四發《後漢書南匈奴傳》見一矢下
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四排許古《訪箕和尚峴山詩》「蒼檜丨丨嚴法界,孤松中立殷潮音」四來》《苑成大中巖詩》:「夜深山丨丨人靜天一握
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四左汲冢《周書》:「三極一維天,九星、二維地、九州三維人丨丨,四小《北史劉芳傳》。案:「自周以上,學唯以二,或尚東,或尚西,或貴在國,或貴在郊。爰暨周室,學蓋有六:師氏居內,太學在國,丨丨在郊
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四欲:吕覽人之情,欲壽而惡夭,欲安而惡危,欲榮而惡辱,欲逸而惡勞,丨丨得四惡除,則心適矣。 管子從其丨丨,則逺者自親行,其四,惡則近者叛之。
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四下易乾九三疏,見四五下傳。漢書禮樂志》:「帳上丨丨而覆曰幄 」,《唐書》:「吐蕃 河之上流,繇洪濟梁西南行二千里,水益狹,春可渉,秋夏乃勝舟。其南三百里,三山中髙而丨丨,曰「紫山,直大羊同國,古所謂崑崙者也。
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四慽潘岳《秋興賦》見一塗下
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四亡《漢書鮑宣傳》,見二亡下
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四死。《漢書鮑宣傳》:民有七死,酷吏。敺殺,一死也,治獄深刻,二死也。冤陷亡辜,三死也。盜賊横發,丨丨也。怨讐相殘,五死也。歲惡饑餓,六死也。時氣疾疫,七死也。
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四生賈誼新書》:「聖王在上,天下不死軍兵之事,則民免於一死,而得一生矣。婦人為其所衣丈,夫為其所食,則民免於二死,而得二生矣。刑罰廢民無夭遏之誅,則民免於三死而得三生矣,使民有時,用之有節,民無厲疾,則民免於四死而得丨丨矣。籤淨住子見三塗下 ,法苑珠林見三寶下 ,雲笈七 ,生時罪福並以神當神更託生,别感諸氣丨丨六趣感應,俱然上天下地,清濁有異 。王勃龍懐寺碑開丨丨之廣路,敘六趣之彞倫,清李輔開元寺,琉璃戒壇碑,丨丨路廣天,人業殊炎赫, 凉所乗,異境 。梁簡文帝蒙預懺悔詩,俱銷五道,縛共蕩,丨丨怨董,又小學紺珠丨丨程元仇璋, 常薛收。
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四颯劉商姑蘇懐古詩》:「宫娃酣態舞,娉婷香飇丨丨青城墜」四折吳丹賦得《玉水記、方流詩》,玉泉何處記丨丨水紋浮四摘《唐書承天皇帝倓傳》見,一摘下詩:「元好問摘𤓰圖詩丨丨,空留抱蔓」。四除《漢書王莽傳》:「董賢喪其魂魄,遂自絞殺,人不還踵,日不移晷霍,然丨丨更為寧朝 嵇康雜詩》:㣲風清扇,雲氣丨丨」。
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四馳《盂郊同年春。燕詩》:「盛氣自中積英名日丨丨四歛無名氏《海上孤槎賦》:「春風驟入花霏㣲而雪下,晴烟丨丨葉布濩而雲密」。 方岳詞:城上昏烟丨丨畫樓外,陡聽更㸃。
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四冠:《宋史楊寘傳》:先是,其友夢寘作龍首山人,寘自謂:「龍首,我丨丨多士,山人無禄位之稱,我其終是乎!」已而果然。遂又《鄭穆傳》:舉進士丨丨,鄉書 ,登第,為壽安主簿。
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四振魏璀擣練賦丨丨五振驚飛鴈之兩,行六舉七舉,遏彩雲而一斷,四致《鶡冠子》知天,故能一舉而丨丨並起而獨成
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四蔽:鹿門隱書,或問:「君子之道何如,則可以常行矣,曰:「去丨丨,用四正,則可以常行矣」。 岑參招北客文,二江雙注,羣山丨丨,其地卑濕,其風胜脆」。
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四蹴王逢觀《錢塘江潮詩》:江開白銀甕一浪天丨丨四抝秦中歲時記:史部初冬納文書,謂之選門,閉四月事畢,却謂選門開選人名,在令史前,謂之某家,百姓狀在判後,又却須粘在判前,因名丨丨
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四攬王令贈别宴成績茂父太祝詩意貪英雄交一手題丨丨四盡,南史魚𢎞傳,歴南譙、盱台、竟陵太守,嘗謂人曰:「我為郡有丨丨水中魚,鼈盡山中,麞鹿盡,田中米穀盡,村里人庶盡」。
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四如《詩》:「如跂斯翼,如矢斯棘,如鳥斯革,如翬斯飛,君子攸躋」,箋此章丨丨者,所謂亷隅公正,形貌之顯也。一「顧况苔蘚山歌,閉門無事任盈虚,終日欹眠,觀丨丨 ,如白雲飛出壁二如飛,雨巖前滴,三如騰虎欲咆哮,丨丨嬾龍遭霹靂」
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四之《詩》素絲紕之良馬丨丨,《傳》願以素絲紕組之法,御四馬也。箋浚,郊之賢者,旣識卿大夫建旄而來,又識其乗善馬丨丨者,見之數也。
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四可小學:紺珠丨丨,可勉者行,可信者言,可委者命,可記者天。四甚。魏志楊阜傳:舍賢而任所私,此妨治之甚者也。廣開宫館,髙為臺榭,以妨民務,此害農之甚者也。百工不敦其器,而競作奇巧以合上欲,此傷本之甚者也。守功文俗之吏,為政不通,治體苟好煩苛,此亂民之甚者也。當今之急,宜去丨丨。
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四飾宋史輿服志:禮制局言:履隨其服色,武臣服色一等,當議差别」。詔文:武官大夫以上具丨丨,朝請郎、武功郎以下去繶,並稱履。從義郎、宣教郎以下至將校、技術官去繶、純,並稱履」。
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四託張甫花蕚樓賦升降五位周環丨丨
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四盜《唐書南蠻傳》見一破下」
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四施宋《史》樂志:「靈華雙舉,連葉丨丨,長宋玉,髙唐賦,滂洋洋而丨丨兮,蓊湛湛而弗止, 風至而波起兮,若麗山之孤畝」。
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四設李尤明堂銘窻闥丨丨,流水洋洋
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四合《左傳》:子産以幄幕九張,行音義丨丨,象宫室曰幄在上曰幕 。漢書兒寛傳》:「陛下發憤,合指天地,祖立明堂,辟雍宗祀泰山,六律五聲,幽贊聖意,神樂丨丨,各有方象,㠯丞嘉祀為萬世,則天下幸甚。 煬帝迷樓記:樓閣髙下,軒窻掩映,幽房曲室,玉欄朱楣,互相連屬,回環丨丨 陸機辯亡,論羣雄鋒駭義兵,丨丨 ,班固西都賦紅塵丨丨,烟雲相連,漲張說安樂,郡主花燭行五方,觀者聚中京丨丨,塵烟 洛城 韓愈,汴泗交流,贈張僕射詩發難得,巧意氣麤,讙聲丨丨,壯士呼畫陸希聲,山居卽事詩滿川,風物供髙枕丨丨。雲山借 屏丨范梈凌雲篇半夜清猿 丨啼,長松,古月照回溪。
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四應,五代史伶官傳序》:方其係燕父子以組函梁君臣之首入於太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讐已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者丨丨,倉皇東出,未及見賊,而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至於誓天斷髪,泣下沾襟,何其衰也!
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四環《唐書論弓仁傳》:𨁂跌思太叛,戰赤柳澗,弓仁騎才五百自新堡進,時賊丨丨之衆不敵,弓仁椎牛誓士自若,再宿,潰圍出,人服其壯。
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四聚汲冢。《周書》見三歛下
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四飛孔武仲憎蠅賦,幸視,聽之蕭散,已薨,薨而丨丨,四散《晉書劉琨傳》:「流移丨丨十不存一人」。《北史蠕蠕傳》:「國落丨丨竄伏山谷,畜産野布無 ,收視 易林,見三梟下汴」。《煬帝開河記》:「翰林學士虞世基獻計,請用垂柳栽於 梁兩堤上,一則樹根丨丨鞠䕶河堤,二乃牽舟之人獲其陰。三則牽舟之羊食其葉。上大喜者柳宗元。晉問:觀其丨,丨惝恍開合萬狀,喜者鵲厲怒 人。摶溪白居易《感懐》詩:「昨夜雲丨丨千里同月色小姚合杏 詩,桃花丨丨飛,桃子壓枝垂 張祜蘇小 , 歌長怨十字街。使郎心丨丨木方,千題懸溜巖隠者,居詩谷鳥暮蟬塵丨丨,修篁灌, 勢交加 。韓偓閒歩詩樵人相聚指驚麏,牧童丨丨收嘶馬,影羅隱宿荆州江陵館詩風動芰荷香丨丨月明樓閣 相侵, 陸游三峽歌,忽然丨丨不知處,踏月捫蘿歸洞中」。
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四動《素問人一呼脉丨丨以上,曰死浸郝經湖水來詩:「浮生丨丨青雲第,倒影半 黄金臺」。四靜孟郊送韓愈,從軍詩驛塵時一飛,物色極丨丨
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四實。史記律書:以上生者,丨其丨三,其法,禀陸贄冊嘉誠公主文,孝友柔謙,外和內睦公宫 ,訓丨丨備修。
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四虚《莊子》:儻然立於丨丨之道,倚於槁梧,而吟壺陳鴻長恨歌序》,旁求丨丨上下,東極大海,跨蓬 ,見最髙仙山上多樓,闕西廂,下有洞户,東向闔其門,署曰玉妃太眞院。
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四滿,《宋書符瑞志》:太始四年十一月辛未,崇寧陵令上書言:「自大明八年至今四年二月,宣太后陵明堂前後數有光及五色雲,又芳香丨丨。又五采雲在松下,狀如車蓋。
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四空:宋書:樂志見八虚下,非華,嚴經丨丨處,天無邉處,天無所有,處天非想, 非,想處天 。鄭遥明月照髙樓賦,丨丨迥而晃朗,九層屹而崢嶸。
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四太。《宋史律歷志》:黄道宿度角十三,亢九半,氐十五半,房五,心丨丨,尾十七,箕十 。又唐書選舉志》:徳宗時,試太常寺協律郎沈旣濟曰:「近世爵禄,失之者久,其失非他,丨丨而已。入仕之門太多,世胄之家太優,祿利之資太厚,督責之令太薄。
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四輕小學,紺珠丨丨。言輕則招憂,行輕則招辜,貌輕則招辱,好輕則招滛。四上。《宋史王溥傳》:顯德四年,丁外艱,起復,表丨丨,乞終喪。世宗大怒,宰相范質奏解之。溥懼,入朝 。王暕觀樂應詔詩參差陳九夏依遲分。丨丨秦又大招》丨丨,競氣極聲變」。只注:丨丨,謂上四國代 。鄭、衛也。
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御定駢字類編巻九十四
URN: ctp:ws150145

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