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-> -> 卷一百三十

《卷一百三十》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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山堂肆考卷一百三十  明。 彭大翼 撰文學。
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誌記也,或作「識」。漢杜子夏臨終作文刋石埋墓前,厥後墓誌》恐因此而始有也。
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但記姓名。
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齊太子穆妃將塟,議立石誌,王儉曰:「石誌不出禮,經起于顔,延之為王彌作墓誌,以彌素族,無銘誄故也」。遂相祖習,以成故事。至魏侍中繆襲埋文父母墓下,但令記姓名與歴官及祖父姻婭而已。
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惟著官號
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唐盧承慶臨終戒其子曰:「碑誌惟著官號,及日月無用虛文」。
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留琴請誌
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唐崔元亮字晦叔,遺誡云:「吾玉磬琴,留別白樂天請為墓誌」。
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《送鞍謝誌》
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白樂天修香山寺記》:「予與元微之定交於死生之間,微之將薨,以墓誌文見託,既而元氏老壯,具臧獲輿馬、縑帛、銀鞍玉帶之物以謝,且為之當贄,予念平生誼分,贄不敢納,徃反再三,訖不得已,因施兹寺,凡此功徳,應歸微之。
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誌求公權。
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唐栁公權善書,當時大臣家碑誌非其筆,人以為不孝。凡外夷入貢,皆別置貨具,曰此購栁書」。
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誌託君實。
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王安石變祖宗法,天下騷然,司馬溫公退居于洛,嘆曰:「呂獻可之先見,吾不如也」。獻可病,溫公與邵康節日就臥內問疾,獻可所言皆國家事,未嘗一語及私。一日手書託溫公作墓誌,公亟往省,已瞑目矣。溫公呼之曰:「更有以見囑乎?」獻可復張目曰:「天下事尚可為,君實勉之。不忍辭誌。
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卻掃編富韓公之薨也,神宗甚悼之,曰:「富某平生強項,誌其墓者,亦必強項人也!卿等試揣之」。已而自言曰:「方今強項者莫如韓維,必維為之矣」。時持國方知汝州,而其弟汝玉、丞相,以同知樞宻院預奏事,具聞此語,汗浹背,于是亟遣介走,報持國于汝州曰:「雖其家以是相託,謹勿許之。不然,且獲罪」。先是,書未到,富果以墓誌囑持國,既諾之矣,乃復書于弟曰:「吾平生受富公厚恩,嘗恨未有以報,今其家見託,義不能辭,且業已許之,不可食言,雖因此獲罪,所甘心也,卒為之。
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預約為誌。
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見朋友。
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周制,大夫以上有諡,士則有誄禮。《檀弓》:「魯莊公及宋戰縣,賁父死之,公誄之。士之有誄自此始。《禮》曽子問:「賤不誄貴,幼不誄長,唯天子稱天以誄之。諸侯相誄,非禮也。註云:「誄之為言累也,累舉其平生,實行為誄,而定其諡以稱之也。又曰:「凡作諡者,先列其平生之實行,故謂之誄」。
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誄尼父。
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《家語》:魯哀公誄尼父曰:昊天不弔,不憖遺一老俾屏余一人。以在位㷀㷀余在疚。於呼。哀哉!尼父無自律按。憖,且也。謂不且遺留,此一老也。
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誄下惠。
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栁下惠死,門人將誄之,妻曰:「將誄夫子之德耶?則二三子不如妾知之也。乃誄曰:「夫子之不伐兮,夫子之不竭兮。夫子之信誠而與人無害兮。柔屈從俗,不強察兮,●恥救民,德彌大兮,雖遇三黜,終不弊兮,豈弟君子永能厲兮!嗟乎惜哉!乃下世兮!庶幾遐年,今遂逝兮。嗚呼哀哉!魂神泄兮,夫子之諡,宜為惠兮。唐陸●●曰》:「栁下季之妻誄其夫門人不能竄一字」。按「栁下惠,魯公族展氏也,名獲,字季禽,無駭之子,盜跖之兄,食邑栁下。
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誄王仲宣。
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魏侍中王粲仲宣,及卒,曹子建誄云:「伊君顯考,奕葉佐時,入管機密,朝政以治。出臨朔岱,庶績咸熙。君以淑懿,繼此洪基。既有令德,材技廣宣,強記洽聞,幽讚微言。文若春華,思如湧泉,發言可録,下筆成篇。皇家不造,京室隕顛,宰臣專制,帝用西遷,君乃羇旅,離此阻艱,翕然鳯舉,逺竄荊蠻,身窮志達,居鄙行鮮,振冠南嶽,濯纓清川,潛處蓬室,不干勢權」。按粲父謙為大將軍,何進長史,誄楊仲武!
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晉楊綏,字仲武,滎陽宛陵人,中領軍肅侯楊暨之曽孫,荊州刺史戴侯楊肇之孫,東武康侯楊潭之子。春秋二十九,元康九年卒。潘安仁誄云:「伊子之先,奕葉熙隆。惟祖惟曽,載揚休風。顯考康侯,無祿早終。名器雖光,勲業未融。篤生吾子,誕茂淑姿。克岐克嶷,知彰知微。鈎深探賾,味道研幾。匪直也人,邦家之輝」。
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誄陽給事
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沈約宋書》:索虜攻滑臺城,東北崩壞,王景度出奔,司馬陽瓚堅守不動,衆潰,抗節不降,為虜所害。少帝追贈給事中、尚書令,顔延年為誄烈,烈陽子在困彌達,勉慰夷傷,拊巡饑渴,力雖可窮,氣不可奪,義立邊疆,身終鋒括,賁父隕節,魯人是志,汧督効貞,晉策攸記。皇上嘉悼,思存寵異,于以贈之,言登給事,或曰延年即延之。
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誄陶徴士。
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晉顔延之為始安郡,道經潯陽,嘗飲陶淵明舍,自晨達昏,淵明卒,延之為誄云:「長卿棄官,稚賓自免,子之悟之,何悟之辯?賦詩來歸,髙蹈獨善,亦既超曠,無適非心,汲流舊巘,葺宇家林,晨烟暮靄,春煦秋隂,陳書輟卷,置酒絃琴,居備勤儉,躬兼貧病,人否其憂,子然其命,隠約就閒,遷延辭聘,非直也,明實惟道性」。
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皇后誄
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晉元帝皇后楊后崩,左貴嬪銜恩為誄云:「赫赫元后,出自有楊。奕世朱輪,燿彼華陽。篤生英媛,休有烈光。和暢春日,操厲秋霜。疾彼攸遂,執此義方。率由四教,容德匪荒。行周六親,徽音顯揚。乃聘乃納,聿嬪聖皇。鳴玉有節,發言有章。仰觀列圖,俯覽篇籍。顧問女史,咨詢竹帛。思媚皇姑,䖍恭朝夕。允釐中饋,執事有恪。
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《貴妃誄》
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宋孝帝殷淑儀薨,追進為貴妃,班亞皇后,諡曰宣。謝莊誄云:「誕發蘭儀,光啟玉度。望月方娥,瞻星比婺。毓德素里,棲景宸軒。處麗絺綌,出懋蘋蘩。修《詩》賁道,稀圖照言。翼訓姒幄,贊軌堯門。
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誄元魯山。
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唐元德秀為魯山令,故人謂之元魯山。退居安陸縣南,獨處一室,去家數十里。值大雨水漲,七日不通,飲食餒死。空室中中書舍人盧載誄云:「誰為府君,犬必㗖肉。誰為府僚,馬必食粟。使我元君,餒死空谷」。
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誄馬汧督。
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臧榮緒《晉書》,汧督馬敦,立功孤城,為州司所枉,死於囹圄。潘安仁誄之畧云:慨慨馬生,硠硠高致。發憤囹圄,沒而猶眂。嗚呼哀哉!安平出竒,破齊克完。張孟運籌,危趙獲安。汧人賴子,猶彼譚單。如何吝嫉,揺之筆端。剔子雙●,貫以五木,功存汧城,身死汧獄。凡爾汧民,心焉摧剝。扶老攜幼,街號巷哭。嗚呼哀哉!明明天子,旌以殊恩,光光寵贈,乃牙其門,司勲頒爵,亦兆後昆。死而有靈,庶慰寃魂。
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說文》《贊》者,稱人之美也。
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高祖紀贊
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班固贊:「皇矣漢祖,纂堯之緒,寔天生德,聰明神武,秦人不綱,網漏于楚,爰兹發迹,斷蛇奮旅,神母告符,朱旗乃舉,粵蹈秦郊,嬰來稽首,革命創制,三章是紀,應天順人,五星同晷,項氏畔換,黜我巴漢,西土宅心,戰士憤怨,乗釁而運,席卷三秦,割據河山,保此懷民,股肱蕭曹,社稷是經,爪牙信布,腹心良平,恭行天罰,赫赫明明。
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光武紀贊
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范曄贊:炎政中微,大盜移國,九縣飈迴,三精霧塞,民厭淫詐,神思反德,世祖誕命,靈貺自甄,沈機先物,深畧緯文,尋邑百萬,貔虎為羣,長轂雷野,髙旗彗雲,天威既振,新都自焚,䖍劉庸代,紛紜梁趙,三河未澄,四門重擾,神旌乃顧,逓行天討,金湯失險,車書共道,靈慶既啟,人謀咸贊,明明廟謀,糾糾雄斷,於赫有命,系我皇漢。
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霍子孟贊
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史贊霍氏以結髮內侍,起于階闥之間,確然秉節,擁昭立宣,雖周公阿衡,何以加兹。然不學無術,闇于大理,死纔三年,宗族誅夷,哀哉!
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孔文舉贊
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蘇東坡贊「晉有羯奴盜賊之靡,欺孤如操,又羯所恥。我書《春秋》與齊豹齒,文舉在天,雖亡不死。我宗若人,尚友,千祀視公如龍,視操如鬼」。
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晉蔡謨贊
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王囘序晉元帝時在位,諸君往往猶襲故態,不以淫酗為貶,蔡謨獨好禮,自勑嘗詣丞相導導,方作伎設床席,謨不恱而去,導亦不留客也。謨,曽孫廓,廓子興宗,仍以好禮自勑達于朝,雖時多淫暴,不敢稍侵媟人,稱其家風,因為之贊,古者牀笫之言,不踰閫而賔主燕享,以觀禮樂,講仁義也,烏有男女亡辨,晝夜荒蠱,羣于禽獸,而反以為樂,與此屠餘,所以知中山之亡。夫永嘉之亂又驗矣,而渡江君臣,猶不知以此相儆,嗚呼迷哉!而蔡氏生于其時,獨能世守禮法,達而不汚君子哉?
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宋韓億贊
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史贊昔袁安未嘗以贓罪鞫人,史氏以其仁心足以覃乎後昆。韓億不恱,攟人以小過,而君子知其後必大,皆盛德事也。億有子位公府,而行各有適,絳適于同,維適于正,縝適于嚴。嗚呼!維其賢哉!
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名臣贊
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袁彥伯《三國名臣贊》:「詵詵衆賢,千載一遇,整轡高衢,驤首天路,仰挹●流,俯●時務,名節殊塗,雅致同趣,日月麗天,瞻之不墜。仁義在躬,用之不匱,尚想重暉,載挹載味,後生擊節,懦夫増氣。按三國名臣,魏九人,蜀四人,呉七人。
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功臣贊
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唐呂溫凌烟功臣贊》莒公劉渝,則大禹之拯溺鄭公,魏徵則咎繇之颺言,永興虞公則夷䕫之制作,長孫、趙公則周公之匡救,英、衛則太公之鷹揚,房、杜則蕭何之指縱,子房之決勝尉遲、秦瓊則呉漢之樸忠,賈復之雄勇,餘皆榱棟殊材,黼黻異制。其始也,文為經,武為緯,智斯作忠」,斯述其末也,大不偪,小不遏,退者全,來者達銘。
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《拾遺記》黃帝以神金鑄器皆有銘題,皆記其年月日時,此銘之始也。《魏志》謂銘婦人墓,當詳其家世議行狀。當法韓退之所作,其法蓋出于碩人之詩。觀其銘元稹妻韋夫人墓可見矣。
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湯盤
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《大學湯之盤銘曰:「茍日新,日日新,又日新魯壁。
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魯壁在孔子闕里舊宅內。宋王禹偁銘曰:「據山高兮為秦城,鑿地深兮為秦坑。城之高兮曷先壞,坑之深兮曷先平,伊斯壁兮藏家書,非秦亂兮猶不傾。壞之者共王,誦之者伏生。發典謨訓誥之義,振金石絲竹之音。如天地兮否而復泰,如日月兮晦而復明」。
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正考父鼎銘。
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左昭七年,正考,父佐、戴武、宣三命,滋益共故。其《鼎銘》曰:「一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮。饘于是粥,于是以糊其口。其共也如是」。按正考父弗,父何之曽孫,孔父嘉之父也。考父鼎銘言:「考父廟之鼎銘」也,衛孔悝《鼎銘》。
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見功臣。
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機鑑銘
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大戴禮》:武王踐阼三日,召師尚父而問焉。曰:黃帝之道存乎?」曰:「在」。丹書王聞《書》之言,退而為戒,書于席之四端,於機於鑑,於盥於楹,於杖,於帶於屨,履於觴,豆於劍,於弓於矛,皆有銘焉。又有衣鏡觴銘呂尚為太師而封于齊,其功銘于昆吾之野。
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簨簴銘。
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《鬻子》曰:「昔大禹治天下也,以玉聲聽治,為銘于簨簴曰:教寡人以道者擊鼓,教以義者擊鐘,教以事者擊振鐸語,以憂者擊磬,語以獄者揮鞞禹」。又有《砥柱銘》、《朱子語録》、《砥柱銘》上說,禹掛冠莫顧,過門不入之事」。盖禹治水時,掛冠著樹,急于治水,而不暇顧其冠也。
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呉季子墓銘》
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昔呉季札葬孔子,題其墓曰:「嗚呼延陵季子之墓」。或云:季子墓銘,自來相傳為孔子所書,但孔子平生未嘗至呉。又考之《史記世家》,歴聘諸侯而不逾楚,推其嵗月蹤跡,未嘗過呉,不得親銘季子之墓也。
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郭有道碑銘。
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見碑
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熟,釡銘。
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鍾繇,字元常,為相國,文帝在東宫,賜五熟釡,為之銘曰:「於赫有魏,作漢藩輔,厥相惟鍾,實幹心膂,靖共夙夜,匪遑安處,百僚師師,諧兹矩度」。又為書與繇曰:「周之尹臣,宋之考父,衛之孔悝,晉之魏顆,彼四臣者,並以功德,勒名鐘鼎。今執事寅亮大魏,以隆聖化,故作斯銘,勒之金石,庶可賛揚洪美,垂之不朽」。
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大鐘銘。
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當塗縣化成寺大鐘邑宰李公所剏。唐李白為銘盤石銘。
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白樂天銘,客從山來,遺我盤石,圓平膩滑,廣袤六尺,質凝雲白,文坼烟碧,莓苔有斑。麋鹿無跡,置之竹下,風掃露滴。坐待禪僧眠留醉客,清泠可愛。支體甚適,便是白家夏天。
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戒石銘。
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宋紹興二年,以黃庭堅所書《戒石銘》頒于州縣,令刋石文曰:「爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺」。按此四句,舊傳為宋太宗所書,以賜諸郡縣者,其辭乃摘蜀王孟昶之文,自是天下始有戒石亭。歐陽修《集古録》又稱唐●宗擇令一百六十三人,賜以丁寧之戒。其後天下郡縣,皆以新戒刻石。又知戒石不自宋始。唐已有之《刻漏銘。
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劉璠《梁典》:天監六年,帝以舊漏乖舛,乃勅員外郎治之。既成,太子中舍人陸佐公倕為之銘。
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財貨銘
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唐李瑩暇日讀夢書,則曰:「夢蛇夢糞者獲財」。因以銘之,曰:「財貨將至,夢寐可尋。或穢或虺,乃玉乃金穢可親歟?虺可玩歟?敢獻斯銘,以激貪夫」。
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台衡銘
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馬燧,字洵美,斬李懷光,收降衆一萬六千。還太原,帝賜《宸扆》、《台衡》二銘,以寓君臣相成之美。勒石起義堂,帝榜其額以寵之。
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《彛樽銘》。
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唐崔煥起家亳州司功參軍,還調。吏部侍郎嚴挺之試以彛樽,銘謂之曰:「子清,廟器也」。故以題相命。
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原廟銘
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栁宗元作漢《沛國原廟銘》畧云:秦綱既離,鹿駭東夏,長蛇封豕,蹈躍中野,大復堯緒,鍾祐于劉,赫矣!漢祖,播兹皇猷,揚旗沛庭,約從諸侯,豪暴震叠,威聲布流,總制虎臣,委成良疇,●殄霸楚,遂荒神州,定宅咸陽,以都上游,留覩本邦,在鎬如周,穆穆惠皇,宗禋克成,崇崇沛宫,清廟是憑,原念大業,肇經兹地,乃專元命,亦舉嚴祀,建旗釁鼔,遂據天位,魂游故都,永介丕祉,勒此休銘,以昭本始。
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陋室銘
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唐劉禹錫銘:「山不在高,有僊則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上堦緑,草色入●青,談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴,閲《金經》,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬、西蜀子、雲亭,孔子曰:「何陋之有?
92
世忠克敵弓銘。
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宋紹興中,樞密使韓世忠獻所造克敵弓于朝,上詔下其制于起部,命軍器監建造以聞。既成,分賜六軍,洪遵作銘以獻。又褚從龍作《唐武庫大弓銘》。
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釋伽舍利塔銘
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蘇東坡銘》:如來法身無有邊,化為丈六示人天偉哉,有形斯有年,紫金光,聚飛為烟,性有堅固百億千,輪王阿育,願力堅,役使空界鬼與僊,分置衆刹奠山川,棺椁十襲閟精圜,神光晝夜發層顛,誰其取此智,且權佛身普現衆,目前昏者,坐受逺近,遷●行,黑月墮坎泉,分身來化㑹,有縁流轉至此誰使?然并包齊魯,窮海壖,獷悍柔,淑●愚賢,願持此福,逮我先生生世世,離垢纒。
96
太華山銘》
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唐張說銘,巉巉太華,柱天直上。青崖白谷,仰見靈掌。孤峯峻峭,菡萏森爽。是曰靈嶽,衆山之長。白帝西下,黃河北來。隂陽孕育,精氣徘徊。玉池神挹,石室僊開。海絶瀛洲,天遙●圃。偉哉此鎮,崢嶸中土。鬼神乍遊,風雨忽聚。髙標赫日,平壁飛雨。
98
《燕然《山銘》
99
東漢竇憲刺殺都鄉侯暢,懼誅,求擊匈奴以贖死。㑹南單于請兵北伐,乃拜憲車騎將軍,大破之,遂登燕然山,刻石紀漢威德令。班固作銘曰:「鑠王師兮征荒裔,●凶虐兮截海外。夐其邈兮亙地界,封神丘兮建隆碣,熙帝載兮振萬世」。
100
勲銘于鐘。
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晉語:魏顆以身退秦師于輔氏,親獲杜囘,其勲銘于景鐘。
102
功銘于鉞
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東漢蔡邕《紀功,于黃鉞之上,作《黃鉞銘》、《黃樓銘》。
104
蘇軾作黃樓于彭城東門,具刻明詔,以承天休而明德意,使其客陳師道作《黃樓銘》上之。
105
丹崖銘
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唐節,唐●宗朝為縣令,去官家于崖下,號「丹崖翁」。元結重之,作《丹崖翁詩銘》云:「蹭蹭丹崖,其下誰家!門下釣舟籬下,釣車不知幾峯,為其西墉,竹出石磴泉,飛戶中,靈壽杖銘。
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晉劉柔妻王氏銘籊籊,修幹秀彼。崇㟽下澤,蘭液上瑩。芳霄貞勁,內固鮮粲。外昭耀質靈,薈作珍華。朝杖之身,安越齡松喬。
108
端石硯、銘
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蘇東坡銘,與墨為入玉靈之石,與水為出,隂鑑之液,懿矣兹石,君子之側,匪以玩物,惟以觀德。
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《六安枕銘》
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唐崔駰銘枕有規矩,恭一其德,承元寧躬,終始不忒。按六安》,言六面安也。
112
八僊案銘。
113
宋晁無咎銘東皋松菊堂飲中八僊。案八僊何必來,松菊自吾栽」。
114
三槐堂銘》。
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東坡銘嗚呼休哉!魏公之業,與槐俱萌,封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平,歸視其家,槐隂滿庭,吾儕小人,朝不及夕,相時射利,遑卹厥德,庶幾僥倖,不種而獲,不有君子,其何能國!王城之東,晉公所廬,鬱鬱三槐,惟德之符,嗚呼休哉!按王旦,真宗時作相,封魏公,晉公名祐,旦之父。
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九成臺銘》
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臺在韶州府北城上。宋建中靖國元年正月一日,蘇軾與蘇伯固北歸,韶守狄成,延飲臺上。伯固謂臺宜名九成,取簫韶九成之義。軾喜,即席為銘,刻石臺上云:「自秦併天下,滅禮樂,韶之不作,蓋千三百二十有三年,其器存,其人亡,則韶既已隠矣,而況于人器,兩亡而不傳。雖然,韶則亡矣,而有不亡者存,蓋常與日月寒暑晦●風雨並行乎天地之間,世無南郭、子綦則耳。未聞地籟而況得聞天籟使耳。聞天籟則凡有形,有聲者皆吾羽旄干戚,筦磬匏絃,嘗試與子登。夫韶石之上,舜峯之下,望蒼梧之渺莽,九疑之聨綿,覽觀山川之吞,吐草木之俯仰,鳥獸之鳴號,衆竅之呼吸,往來唱和,非有度數,而均節自成者,非《韶》之大全乎?
118
魏文貞笏銘。
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唐大中六年,詔出魏文正公笏歸,其孫丞相謨孫樵請銘其笏曰:「靈豸薦角,比干獻骨,合以憤烈,在公為笏。怒虎可唾,笏不可挫。太華可裂,笏不可折拄。天不側,指日不食,標儀條臆,起鯁開直」。
120
盧玉川《櫛銘》
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人之有髮兮旦旦思理。有身有心兮,胡不如是放生池銘。
122
唐肅宗乾元二年,遣使史元琮等奉明詔,始于洋州之興道洎山南劒南黔中,荊南、嶺南、江西、浙江諸道,訖于昇州之江寧、秦淮、太平橋,臨江帶郭,上下五里,各置放生池,凡八十一所,顔真卿為之碑銘。然《東坡志林》云:湖州有《顔魯公放生池碑》,載其所上肅宗表奏,有云:「一日三朝,大明天子之孝,問安侍膳,不改家人之禮」。魯公知肅宗有愧于是也,故以此諫,孰謂公區區于放生乎哉?忘歸臺銘。
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忘歸臺在處州府麗水縣吏隠山上縣令李陽氷,公暇遊憩之所,有陽氷篆書,忘歸臺銘》,或云此銘與福州府神光寺、般若臺記》、《處州新驛記》、《縉雲縣記》,號稱四絶漢鼎銘。
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東坡銘:五帝、三王及秦漢以來,受命之君,靡不有鼎,鼎存而昌,鼎亡而亡,蓋鼎必先壊而國隨之,豈有易姓而猶傳者乎?不寶此器,而拳拳于一物,孺子之智,婦人之仁。嗚呼!悲矣!
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蜀舍銘。
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蜀郡王萬寓鄭榜其居曰蜀舍。持餘杭朱俊民所為,記過須城劉跂而請銘為之銘曰:「噫嘻!此舍,是蜀非耶!吞若兩川,坤之維耶!危乎髙哉,上青天耶!赤甲白鹽,峙峩胥耶,榰笻醬蒟,飯蹲鴟耶!一物不有而不無耶?噫嘻,此舎是真!蜀國身如壺公,靡索不獲,行以蜀馳,臥以蜀息。隂燕陽魏,呉越璀錯,徘徊周流,誓不以易」。謂不信者有如此石。
127
傅●燭銘》。
128
煌煌丹燭,焰焰飛光。取則龍影,擬象扶桑。照彼●夜,炳若朝陽。焚形監世,無隠不彰。
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費㮤斛銘
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《輟耕録》:福建宣慰使費榮敏公㮤,余內子之曽大父也,呉興人。器度●厚,不以富貴驕人,家之量衡無二致,刻銘于斛之四面,曰「出以是入,以是子子孫孫永如是。內子之大父良顯,侯父昭武大將軍雄,皆世守其業,不負先志云。
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堯夫布衾銘。
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宋范堯夫銘:「顔樂簞瓢,萬世師模,紂居瓊臺,死為獨夫,君子以儉為德,小人以侈喪軀」,然則斯衾之陋,其可忽諸!
133
務觀布被銘
134
陸游務觀,作司馬公布被銘》。公孫丞相布被人曰:「詐司馬丞相亦布被人。曰:「儉布被,可能也」。使人曰:「儉不曰詐,不可能也」。
135
詔撰先銘。
136
唐穆宗詔蕭俛撰王承宗先銘。俛奏言:「承宗不臣,迷而後復,臣不忍稱道其先人,且云辭成,當有餉謝。拒之則非朝廷撫納之意,受之則非臣平生之志」。上善其言而止。
137
請作夫銘。
138
韓退之作《河中府張法曹碣銘》,有女奴抱嬰兒來請曰:「妾張圓之妻,劉氏也。妾夫,嘗語妾云:吾嘗獲私于夫子,恐死遂沈冺,敢以稚子汴見先生,乞賜之銘。法曹,字直之。祖讙,父孝新,皆為官汴、宋間。
139
米囷銘
140
宋雩都人王鴻,博學,工篆●草書。皇祐中,試南宫不利,遂歸。隠嘗為米囷,銘曰:「夫竊人之食而不任其事,又騷然而為害者,鼠也。暴人之物而不知畏,又肆然而不足者,虎也。吾暴而不忍為虎,竊而不忍為鼠,寧守斯廩,以安吾處。
141
香爐銘
142
梁元帝銘:蘇合氤氲,非烟若雲。時濃更薄,乍聚還分。火微難燼,風長易聞。孰云道力,慈悲所薫。
143
劒閣銘
144
臧榮緒《晉書》:張載,字孟陽,父收為蜀郡太守,載隨父入蜀,作劒閣銘:巖巖梁山,積石峩峩,逺屬荊衡,近綴岷嶓,南通卭僰,北達褒斜,狹過鼓碣,髙踰松華,惟蜀之門,作固作鎮,是曰劒閣,壁立千仭,窮地之險,極路之峻,世濁則逆,道清斯順,閉由往漢,開自有晉,秦得百二,并吞諸侯,齊得十二,田生獻籌,矧兹狹隘,土之外區,一人荷㦸,萬夫趑趄,形勝之地,匪親勿居。自古迄今,天命匪易,憑阻作昏,鮮不敗績,公孫既滅,劉氏銜璧,覆車之軌,無或重跡,勒銘山阿,敢告梁益。晉武帝命鐫之劍閣山石槨銘。
145
莊子曰:衛靈公死,卜葬于沙丘,掘數仭,得石槨,洗視之,有銘焉。
146
息心銘
147
昔有髙僧作《息心銘》曰:「無多慮,無多智,克己銘」。
148
宋呂與叔銘:凡厥有生,均氣同體。胡為不仁,我則有己。物我既立,斯為町畦。勝心橫生,擾擾不齊。方其未克,窘我室廬,婦姑勃磎,安取厥余。及既克之,皇皇四達,洞然八荒,皆在我闥。孰曰天下不歸吾仁,癢痾疾痛,舉切吾身,一日至之,莫非吾事。顔何人哉?希之則是。
149
四留銘。
150
夷堅志:王參政伯大號留耕,嘗著《四留銘》於座右,云「留有餘不盡之巧,以還造化。留有餘不盡之祿,以還朝廷,留有餘不盡之財以還百姓,留有餘不盡之福以還。子孫貼于壁間,忽一日雲霧四起,霞光照天,失其書所在《四德銘》。
151
宋張忠獻公浚謫永州。嘗述《四德銘》以示人曰:「忠則順天,孝則生福,勤則業進,儉則心逸」。
152
子玉,座右銘。
153
東漢崔瑗,字子玉,銳志好學,傳其父業,舉茂才為汲令。其座右銘云:「無道人之短,無談己之長。施人勿望報,受施勿敢忘。世譽不足慕,惟仁為紀綱。隠心而後動,謗議庸何傷?無使名過實,守愚聖所臧。在涅貴不緇,曖曖內含光,柔弱生之徒,老氏誡剛強,行行鄙夫志。悠悠故難量,慎言節飲食,知足勝不祥。行行茍有恒,久久自芬芳」。李至座右銘。
154
宋李至銘曰:短不可䕶䕶則終短,長不可矜矜則不長,尤人不如尤己,好圓不如好方,用晦則天下莫與汝爭智,撝謙則天下莫與汝爭強。多言者,老氏所戒,欲訥者仲尼所臧,妄動有悔,何如靜而勿動,太剛則折,何如柔而勿剛?吾見進而不已者敗?未見退而知足者亡,為善則遊君子之域,為惡則入小人之鄉?吾將書紳帶而自警,刻盤盂以過防,豈如長存于座右?庶夙夜之不忘貪泉銘》。
155
伏曼容,字公儀,善老《易》。為南海太守,作《貪泉銘》、《孝門銘》。
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唐李興有至行栁宗,元作《孝門銘》,筆嚢銘。
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司馬文正公貯筆黃嚢及紅管筆一枝,今藏太史范氏文正親題其上,實治平中賜物。淳熙六年,張敬夫銘云:「厚陵之賜,文正之澤,傳之方來,見者改色。筆端吐詞,穀粟萬世。豈惟改色公心,正繼在昔,魏公世保其笏,謹哉斯藏,惟德其物」。
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枕屏銘
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張敬夫枕屏銘,勿欺暗毋思邪?席上枕前且自省,莫言屏曲為君遮。
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山堂肆考卷一百三十
URN: ctp:ws139481

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