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| Scope: 天中記 |
| Condition : Contains text 「贒」 |
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《卷十七》
8  | 數代昔周時，尹氏貴族，數代不共，别食口數千，嘗遭饑荒，羅鼎鑊作糜之聲，聞數十里中臨食，失三十人入鑊中，墾取鑊㡳，糜鑊深大，故人不見也録異傳：娛族䟽，廣歸鄉里，日令家共具設酒食，請族人故舊賔客，與相娛樂，居嵗餘廣，子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信愛者，請立産業基，阯老人即以閒暇為廣言，廣曰：吾豈老誖不念子孫哉？贒而多財，則損其志，愚而多財則益其過，且富者衆之忌。此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨宗族共享其賜，以盡吾餘日，不亦可矣。前傳三世共財。樊重字君雲，世善農稼，好貨殖，性溫厚，有法度，三世共財貨至鉅萬，而賑贍宗族，恩加鄉閭，外孫何氏兄弟争財重，恥之，以田二頃，解其忿訟後傳髙義、蔡邕，字伯喈，性篤孝，母滯病三年，自非寒暑節變，未嘗解襟𢃄、不寢寐者七旬，與叔父從弟同居三世不分財，鄉黨高其義後漢。 |
| 37 | 贒哲一門郭祚，字季祐，魏郭淮弟亮後也，從髙祖幸長安，行經渭橋，過郭淮廟，問祚曰：「是卿祖宗所承耶？」祚曰：「是臣七世伯祖」。高祖曰：「先賢後，哲頓在一門」。祚曰：「昔臣先人以通儒英愽，惟事魏文，㣲臣虛薄，遭逢明聖，自惟幸甚！因勅以太牢祭淮廟，令祚自撰祭文。《魏書》五十二。南鄭北鄭大傅、鄭絪，第在南，出自南祖司徒鄭真公第，在北，出自北祖，時謂南鄭相、北鄭相、司徒、堂兄文憲公，前後相德宗，謂之大鄭相、小鄭相因話録》本出黃帝。李繪字敬文，為聘梁使，與梁人汎言世族袁狎曰：「未若我本出自黃帝，姓在十四之限」。繪曰：「兄所出雖逺，當共車千秋分一字也」。一坐皆笑。《北史》二十一。甲門袁朗，雍州長安人，陳尚書左僕射樞之子。其先自陳郡仕江左，世為望族，陳亡，徙関中。朗勤學好屬文，在陳，釋褐秘書郎，甚為尚書令江總所重。陳亡，仕隋為尚書儀曹郎，武德時，為給事中郎。十三代祖漢司徒滂，滂生魏國郎中、御史大夫渙，渙生晉尚書準，準生東晉右將軍、豫章太守沖，沖生司徒從事中郎躭，躭生瑯瑘內史質，質生丹陽尹、宋公長史豹，豹生宋吳郡太守洵，累代有髙名重位，前史有傳。五代叔祖，宋太尉淑，髙祖父左僕射、雍州刺史顗，髙祖司空察，皆死國難。曽祖梁中書監、司空穆公昂，仕齊為吳興太守，及梁髙祖禪，齊久辭朝命，父樞叔公憲、仕陳皆為陳僕射，叔祖敬中書令，及陳亡，憲冐難扶䕶後主。朗自以中外人物為海內冠族，雖瑯瑘王氏，繼有台鼎，而厯朝首為佐命，鄙之不以為伍。朗、孫誼又虞世南外，孫神功中為蘓州刺史，甞因視事司馬清河張沛通謁，沛即侍中文瓘之子，誼揖之曰：「司馬何事？」沛曰：「此州得一長史，是隴西李亶，天下甲門」。誼曰：「司馬何言之失？門戶湏累代人賢，名節風教，為衣冠顧矚，始可稱舉，此老夫是也。夫山東人尚于婚媾，求于祿利，作石柱石，見危受命，則曠代無人，何可說之以為門戶！」沛懐慙而退，時人以為口實舊唐《晉書》、《南史及袁氏家傳俱云：袁氏，陳郡陽夏人，名人不能悉書。新云：朗其先雍州人，豈誤讀舊書耶？華胄梁何昌㝢為吏部尚書，有姓閔求官者，昌㝢問君是誰後？對曰：子騫後昌。㝢掩口笑曰：遙遙華胄南史諸杜，杜正倫與城南諸杜昭穆素逺求同譜，不許。䘖之諸杜所居，號杜固，世傳其地有壯氣，故世衣冠。正倫既執政，建言鑿杜固通水以利人，既鑿川流如血，閲十日止，自是南杜稍不振新唐。 |
| 117 | 放贒子殷高宗、武丁有賢子曰孝已，事親，一夜五起。其母早死，高宗信后妻之言，放之而死。天下哀之。帝王世紀》。掇蜂尹吉甫，周卿士子，伯竒母早亡。吉甫更娶後妻，妻乃譛之于吉甫曰：「伯竒見妾美，欲有邪心？」吉甫曰：「伯竒慈仁，豈有此也！」妻曰：置妾空房中，君登樓察之，妻乃取毒蜂綴衣領，令伯竒掇之。於是吉甫大怒，放伯竒于野。宣王出遊，吉甫從之，伯竒作歌以感之。宣王聞之曰：「此放子之辭也」。吉甫乃求伯竒而感悟，遂射殺其妻。琴操。羊誓：陳元，字子元，陳侯太子七嵗䘮母，父更娶周氏，有子曰昭。周氏䜛元侯將殺元昭，欲先死，元不聽，引白羊誓曰：「孝者羊血，逆上一丈三尺，一如誓言」。周后又讒之，侯怒，令元自殺。元投遼水，有大魚負之，元曰：「我罪人也！」魚乃去」。昭從後來，以問魚者，云：「投水死矣！」昭氣絶良久，曰：「吾兄也」。又投水而死。蕭廣濟，孝子傅。誠感應慎字仲華，為東平相，事後母至孝，精誠感應，梓樹生㕔前屋上，徙置府庭，繁茂長大。 |
| 118 | 掃舍薛包，好學篤行䘮，母以至孝聞，父娶後妻而贈苞，分之令出。苞日夜號泣不能去，至被毆杖，不得已，廬于舍外，旦入而掃父怒，又逐之，乃廬于里門，晨昏不廢，積嵗餘，父母慙而還之。汝南先贒傳。織屨翟方進年十二三失父，為太守府小吏，因病歸家，辭其后母，欲西至京師授經。母憐其㓜隨至京師，織屨以給方進，積十餘年至宰相，母尚在，漢書。去梯。劉表子曰琦，琮表初以琦貎類已，乃愛之。及後為琮娶其後妻蔡氏之姪，蔡氏遂愛琮，而惡琦毀譽之言日聞于表表，惑躭後妻，每信受焉。又妻弟蔡瑁外甥及張允並得幸于表，又睦於琮，而琦不自寧。後漢琦每欲與諸葛亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀後園，共上樓飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：今日者上不至天，下不至地，言出于口，入于吾耳，可以言未？」亮荅曰：「君不見申生在內而危重耳，在外而安乎！」琦意感悟，隂規出計。蜀志。 |
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