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-> -> 卷十七

《卷十七》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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天中記卷十七
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明。 陳耀文 撰
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宗族
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宗漢書顔注:祖始也,始受命也,宗尊也,有徳可尊也。古者大宗、小宗、大宗百世不遷,小宗五世則遷,又流派所出為宗韻㑹
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三族,章帝詔云:一人犯罪,禁至三屬,注:即三族也。謂父、族、母族及妻族後紀三族、父母、兄弟、妻子也。說者或謂父族、母、族、妻族者,非也。漢誅英布而不及吳芮,則可知矣。布芮婿海録》
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九族書「以親九族」。孔注:「高祖,元孫之親」。釋文:「上自高祖,下至元孫,為九族。夏侯歐陽等以為:九族者,父族四,母族三,妻族二,皆縁異姓有服,注䟽。隨季梁曰:「親其九族,以致其禋祀」。注:九族,謂外祖父、外祖母、從母子及妻父、妻、母、姑之子、姊妹之子,女子之子,並己之同族,皆外親有服而異族者也。左桓六。
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數代昔周時,尹氏貴族,數代不共,别食口數千,嘗遭饑荒,羅鼎鑊作糜之聲,聞數十里中臨食,失三十人入鑊中,墾取鑊㡳,糜鑊深大,故人不見也録異傳:娛族䟽,廣歸鄉里,日令家共具設酒食,請族人故舊賔客,與相娛樂,居嵗餘廣,子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信愛者,請立産業基,阯老人即以閒暇為廣言,廣曰:吾豈老誖不念子孫哉?贒而多財,則損其志,愚而多財則益其過,且富者衆之忌。此金者,聖主所以惠養老臣也,故樂與鄉黨宗族共享其賜,以盡吾餘日,不亦可矣。前傳三世共財。樊重君雲,世善農稼,好貨殖,性溫厚,有法度,三世共財貨至鉅萬,而賑贍宗族,恩加鄉閭,外孫何氏兄弟争財重,恥之,以田二頃,解其忿訟後傳髙義、蔡邕,字伯喈,性篤孝,母滯病三年,自非寒暑節變,未嘗解襟𢃄、不寢寐者七旬,與叔父從弟同居三世不分財,鄉黨高其義後漢
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不過宗門許卲、宗人許相沉沒榮利,致位司徒,舉宗莫不匐匍相門,承風而趋,官以賄成,惟劭不過其門。先賢傅。振族顧和,字君孝,緫角便有清操,族叔榮雅重之,曰:「此吾家麒麟也,必振衰族」。時宗人球亦有令聞,為州別駕,榮謂之曰:「卿速歩君、孝超卿矣!」晉書別傅。南阮、北阮、阮咸與叔父藉為竹林之遊,咸與藉居道南諸阮居道北北。阮富而南阮貧,咸與從子脩相善也,每以得意為歡。諸阮皆飲酒,咸至,宗人間共集,不復用杯觴斟酌,以大盆盛酒,圎坐相向,大酌更飲,羣從昆弟莫不以放達為行。晋書。
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人倫之盛。初,王導渡淮,使郭璞筮之,卦成,璞曰:「吉無不利,淮水絶,王氏㓕」。其後子孫繁衍,竟如璞言。晋傅晋自中原沸騰,介居江左,以一隅之地,抗衡上國,年移三百,葢有憑焉。其初諺云:「王與馬,共天下」。葢王氏人倫之盛,寔始是矣。及夫休元𢎞弟兄,竝舉棟梁之任,下逮世嗣,無虧文雅之風,其所以簮纓不替,豈徒然也!《南史王𢎞傳論。及于陳王之年,淮流實竭,曩時人物掃地盡矣,斯乃興亡之兆,已有前定上王裕之《傅論》
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敦族汜毓,字稚春,濟北盧人。奕世儒素,敦睦九族,時人號其家児,無常父衣,無常主《晉書》:北舍謝宻,字洪㣲繼。從叔峻,義熈初襲爵建昌縣侯,𢎞㣲家素貧儉,而所繼豐泰,惟受數千卷書國吏數人而已,遺財祿秩,一不関預,混聞而驚嘆,謂國郎中令漆凱之曰:「建昌國祿,本應與北舍共之,國侯既不厝意,今可依常分送」。𢎞㣲重混言,乃少有所受。北舍,𢎞㣲本家也。謝混特敬貴𢎞,㣲號曰㣲子《南史》烏衣游謝混,風格高峻,少所納交,唯與族子靈運、瞻、晦、曜以文義賞㑹,常共宴處,居在烏衣巷,故謂之「烏衣之游」,混詩所言「昔為烏衣游,戚戚皆親姓」者也,其外雖復高流時譽,莫敢造門。
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奬勸謝混,嘗因酣宴之餘,為韻語以奨勸靈運,瞻等曰:「康樂誕通度,實有名家韻,若加䋲染功,剖瑩乃瓊瑾宣明,體逺識頴,逹且沉雋若能去,方執穆穆三才,順阿多標,獨解弱冠,纂華𦙍,質勝誡,無文其尚,又能峻通逺懐,清悟采采,摽蘭訊直,轡鮮不躓,抑用解偏吝,㣲子基㣲,尚無倦由,慕藺勿輕一簣少,進徃必千仞數,子勉之哉?風流由爾,振如不犯所知,此外無所慎」。靈運、瞻等并有誡厲之言,唯𢎞㣲獨盡褒美,曜𢎞㣲兄,多其小字,通逺,即「瞻」字客児,靈運小名也。
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素退謝瞻,字宣逺,一曰名擔,字通逺,晦次子也,後為宋武帝相國從事中郎。晦時為宋臺右衛,權位已重于彭城,還都迎家,賔客輻凑,時瞻在家,驚駭,謂晦曰:「吾家以退為業,汝遂勢傾朝野,此豈門戶福邪?」乃籬隔門庭,曰:「吾不忍見此」。
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德門謝氏,自晉以降,雅道相傳,㬌恒、景仁以徳素傳美,景懋、景、先以節義流譽,方明行已之度,元暉、藻績之竒,各擅一時,可謂徳門者矣!靈運才名,江左獨振,而猖獗不已,自致覆亡。
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甲族王僧䖍為御史中丞,甲族由來多不居憲臺,王氏分枝居,烏衣者位宦㣲減,僧䖍為此官,乃曰:「此是烏衣諸郎坐處,我亦可試為耳」。
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誡子王僧䖍,宋世嘗有書戒子曰:「于時王氏門中,優者龍鳯,劣猶虎豹,失䕃之後,豈龍虎之議?況吾不能為女䕃,政應各自努力耳」。
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長者王志,字次道,家居建康禁中,里馬糞巷,父僧䖍,門風寛恕,志尤敦厚。兄弟子姪皆篤實謙和,時人號馬糞諸王,為長者。
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七葉王筠,字元禮,與児軰書論家門集云:史傳稱安平崔氏及汝南應氏并累葉有文才,所以范蔚宗云:崔氏彫龍,然不過父子兩三世耳,非有七葉之中,名徳重光,爵位相繼,人人有集,如吾門者也。沈少傅約常語人云:吾少好百家之言,身為四代之史。自開闢以來,未有爵位蟬聫,文才相繼,如王氏之盛也。汝等仰觀堂構,思各努力。
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鄙宗王惠,字令明,誕從祖弟也。恬靜不交遊,未嘗有雜事。陳郡謝瞻才辯有風氣。嘗與兄弟羣從造惠,談論鋒起,文史間發,惠時相訓,應言清理逺瞻,等慚而退。宋武帝聞其名,以問其從兄誕,誕曰:「惠後來秀,令鄙宗之羙也」。
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知名張氏知名,前有敷、演、鏡、暢,後有克融、卷、稷南齊,不近宗人,何之。元宗人敬容者,勢位隆重,頻相顧訪,之元終不造焉。或問其故,曰:「昔楚人得寵于觀起,有馬者皆亡。夫徳薄任隆,必近覆敗,吾恐不獲其利而招其禍」。識者以是稱之。《陳書》。
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百口同㸑,楊播,一家之內,男女百口,緦服同㸑,庭無間言。魏世以來,惟有盧淵兄弟及播昆弟椿、津,當世莫逮焉。《魏書》:
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七世同居,博陵安平李几,七世同居,共財,家有二十二房,一百九十八口,長㓜濟濟,風禮著聞。至于作役,卑㓜競進,鄉里嗟嘆。
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義門李知本,事親至孝,與弟知隱甚稱雍睦,子孫百餘口,財物僮僕,纖毫無間。隋末,盜賊過其閭而不入,因相謂曰:「無犯義門」。同時避難者五百餘家,因而皆獲免舊唐九世同居,張公藝九世同居。北齊時,東安王高永樂詣宅撫慰旌表焉。隋開皇大使、卲陽公梁子㳟亦親撫慰,重表其門。貞觀初,特勅吏加旌表。高宗有事太山,路過郸州,臨幸其宅,問其義由,其人請紙茟,但書「百餘「忍」字,髙宗為之流涕,賜以縑帛
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散祿唐太府卿李襲譽,性嚴整,所在以威肅聞,凡獲俸祿,必散之宗親,其餘資多冩書而已,及從揚州罷職,經史遂盈數車,嘗謂子孫曰:「吾近京城有賜田十頃,耕之可以充食,河內有賜桑千樹,蚕之可以充衣,江東所冩之書,讀之可以求官。吾沒之後,女等但能謹此三事,亦何羡於人
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異母共乳。開元中,崔隠甫奏:青州北海人呂元膺,四代同居,至所畜牛馬羊狗,皆異母共乳,請加旌表」。制許之,假䕃李懐逺少孤宗人,欲以高䕃相假者,懐逺竟拒之,退而歎曰:「因人之勢,高士不為,假䕃求官,豈吾本志!」士族師愽陵,崔倕緦麻親,三世同㸑,正元以來,言家法者,以倕為首,生六子,一登輔相,五任大僚,太常卿邠,太尉卿。鄷外台尚書。郾、廷尉卿。郇執金。吾鄯左僕射、平章事。鄆又邠及郾五知貢舉,得一百四十八人。邠昆仲自始仕至貴,逹亦同車,光徳里一宅,宣宗聞之,歎曰:「崔鄆家門孝友,可士族師矣!」賈氏《談録》:名族。裴皥,字司東,河東人也。裴氏自晉、魏以來,世為名族,居燕者號東眷,居涼者號西眷」,居河東者號「中眷」。皥出于名家,而容止端秀,後唐為禮部侍郎《五代史》。初,裴、王二族盛于晉、魏之世,時人以為八裴方八王,徽比王祥,楷比王衍,康比王綏,綽比王澄、瓉比王敦、遐比王導、頠比王戎、邈比王元云晋傳裴為顕姓,入唐尤盛,支分族離,各為大家《韓文》
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冐族金陵李氏,始以唐號「國」錢文,穆王問之曰:「金陵冐氏,族於巨唐,不亦駭人乎?」沈韜文曰:「此可取譬也。且如鄉校間有姓孔者,人則謂之孔夫,子復何足怪哉!」王大笑,賞巵酒。
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百犬共牢,江州陳氏,元和給事中京之後,宗族七百口,每日設廣席,長㓜以次坐而共食,有畜犬百餘,共一牢食,一犬不至,諸犬為之不食,建書樓於別墅,以延四方之士,肄業者多依焉,鄉里率化獄訟,希少逺近嘆異之。南唐。
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四族:晉韓宣子起如楚,送女叔向為介莊王,欲以辱晉。薳啟疆曰:「箕、襄、邢𢃄、叔禽、叔椒、子羽,皆大家也。羊舌四族,皆強家也左昭五。注四族銅鞮、伯華、叔向、叔魚、叔虎兄弟四人。
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東京名族楊震,至彪四世,太尉徳業相繼,與袁氏俱為東京名族云後傅東京楊氏、袁氏,累世宰相,為漢名族。然袁氏車馬衣服,極為奢僣,能守家風,為世所貴,不及楊氏也。華嶠書。
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舊族吳諸顧陸舊族,常有高位,當報漢德顕、祖揚名陳孔璋檄吳文、陸遜,本名議世,江東大族吳志宗衮謝元暉和王著作八公山詩云:「阽危賴宗袞,㣲管寄明牧」。注宗衮,謝安也。明牧謝元也。選十二李周翰注:宗袞謂王導大誤事,文謂康樂稱大傅為「宗衮」,又誤。
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百口橋,宋太原太守顧訓之,五代同居,子孫富盛,閨門雍睦,家有百口,時人重之,名其所居橋曰百口橋。唐劉綺莊集類》引《蘓州志》。《吳地記》云:東漢顧訓所居鄉人,共議近宅造百口橋,以彰孝義。
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門高侯景歸梁,請娶于王,謝武帝曰:「王謝門高非偶,可于朱張以下求之」。景恚曰:㑹將吳児女以配奴世望。唐太宗初,山東士人矜尚閥,●雖累葉陵遲,猶恃其世望嫁娶,必多取貲,故人,謂之賣昏,太宗惡之,乃詔高士亷等刋正姓氏,撰為《士族志》,士亷等類其等第以進,而崔幹仍居第一,太宗曰:我與山東崔、盧、李、鄭,舊既無嫌,為其世代衰㣲,全無冠葢,猶自云士大夫祇縁齊家惟據河北,梁陳僻在江南,當日雖有人物,偏僻小國,不足可貴,至今猶以崔、盧、王、謝為重,我今特定族姓者,欲崇重今朝冠冕」。遂以崔幹為第三等《新唐書》。七姓十家,髙宗詔後,魏隴西李寳、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、盧澤、盧輔、清河崔宗伯、崔元孫,前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷,凡七姓十家,不得自為昏。先是,後魏太和中,定四海望族,以寳等為冠,其後矜尚門第故士族志一切降之新唐
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岡頭澤㡳四姓鄭氏、不離、滎陽、崗頭、盧澤㡳、李土門崔皆為鼎甲。太原王亦四姓之匹,而呼為「鈒鏤。王家喻銀質而金鉓《國史補》
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八、蕭梁蕭氏興江左,實有功在民,厥終無大惡,以寖㣲而亡,故餘祿及其後裔,自瑀逮遘,凡八葉宰相,名德相望,與唐盛衰,世家之盛,古未有也唐賛二門,穆寧居家嚴事,寡姊甚㳟,嘗著家令訓諸子一通通。先是,韓休家訓子姪至嚴,貞元間言家法者,尚韓、穆二門云。
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家訓栁郢甞著書,誡其子孫曰:夫門地髙者立身,行已一事,有墜先訓,則罪大于他人,門高則自驕,族盛則人之所嫉,實藝懿行,人未必信纎瑕㣲,累十手,争指摘矣,故世族逺長,不假問龜蓍星數,在處心行事而已。昭國里,崔山南,琯子孫之盛,士族罕比,仁和里裴,尚書寛,子孫衆盛,實為名閥。夫名門右族,莫不由祖考忠孝勤儉以成立之,莫不由子孫頑率奢傲以覆墜之,成立之難如升天,覆墜之易如燎毛。余家本以學識禮法,稱于士林,䘮亂以來,門祚衰落,基構之重,屬于後生,孝慈友悌,忠信篤行,乃食之醯醫,可一日無哉?《唐書:門族相高,唐為國久傳世多,而諸臣亦各脩其家法,務以門族相髙,其材子賢孫不殞其世德宰相世系表宗盛、孫皓問丞相陸凱曰:「卿一宗在朝,有㡬人?」陸曰:二相五侯將軍十餘人」。皓曰:「盛哉!陸曰:君賢臣忠,國之盛也,父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亾是懼,臣何敢言盛世說
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荀陳,正始中人。士比論以五荀方五陳,荀淑方、陳寔、荀靖方、陳諶、荀爽方陳紀、荀彧、方陳羣、荀顗、方陳泰南祖。趙郡李氏,出自趙將武安君牧,當楚、漢之際,廣武君左車則其先也。左車十四世孫恢,字仲興,漢桓、靈間,髙尚不仕,號有道大夫。恢生定,字文義,仕魏,位漁陽太守。有子四人,並仕晋。平字伯括,為樂平太守。機字仲括,位國子愽士。隱字叔括,保字季括,位並尚書郎。兄弟皆以儒素著名,時謂之「四括機」子。楷字雄方,位治書侍御史,家于平棘南。有男子五人,輯、晃、䒩、勁、叡,輯字䕶宗晃,字仲黃,䒩字秀黃,勁字少黃,叡字㓜黃,並以友悌著,羙為當世所宗,時所謂四黄者也。輯位高宻郡守,二子:慎、敦。晃位鎮南府長史,一子義、勁。位治書侍御史,四子:盛、敏、隆、喜。叡位髙平太守,二子朂、充。其後慎敦居栢,仁子孫甚㣲義,南徙故壘,世謂之南祖。朂兄弟居巷東,盛兄弟居巷西,世人指其所居,因以為目,葢自此也。《北史》豪盛,李氏宗黨豪盛,每春秋二社,必高㑹極宴,無不沉醉諠亂。甞集士謙所,盛饌盈前,而先為設黍,謂羣從曰:「孔子稱黍為五榖之長,荀卿亦曰:食先黍稷,古人所尚,寧可違乎!」少長肅然,無敢弛惰,退而相謂曰:「既見君子,方知吾徒之不德也」。士謙聞而自責曰:「何乃為人悚頓至于此!」
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贒哲一門郭祚,字季祐,魏郭淮弟亮後也,從髙祖幸長安,行經渭橋,過郭淮廟,問祚曰:「是卿祖宗所承耶?」祚曰:「是臣七世伯祖」。高祖曰:「先賢後,哲頓在一門」。祚曰:「昔臣先人以通儒英愽,惟事魏文,㣲臣虛薄,遭逢明聖,自惟幸甚!因勅以太牢祭淮廟,令祚自撰祭文。《魏書》五十二。南鄭北鄭大傅、鄭絪,第在南,出自南祖司徒鄭真公第,在北,出自北祖,時謂南鄭相、北鄭相、司徒、堂兄文憲公,前後相德宗,謂之大鄭相、小鄭相因話録》本出黃帝。李繪字敬文,為聘梁使,與梁人汎言世族袁狎曰:「未若我本出自黃帝,姓在十四之限」。繪曰:「兄所出雖逺,當共車千秋分一字也」。一坐皆笑。《北史》二十一。甲門袁朗,雍州長安人,陳尚書左僕射樞之子。其先自陳郡仕江左,世為望族,陳亡,徙関中。朗勤學好屬文,在陳,釋褐秘書郎,甚為尚書令江總所重。陳亡,仕隋為尚書儀曹郎,武德時,為給事中郎。十三代祖漢司徒滂,滂生魏國郎中、御史大夫渙,渙生晉尚書準,準生東晉右將軍、豫章太守沖,沖生司徒從事中郎躭,躭生瑯瑘內史質,質生丹陽尹、宋公長史豹,豹生宋吳郡太守洵,累代有髙名重位,前史有傳。五代叔祖,宋太尉淑,髙祖父左僕射、雍州刺史顗,髙祖司空察,皆死國難。曽祖梁中書監、司空穆公昂,仕齊為吳興太守,及梁髙祖禪,齊久辭朝命,父樞叔公憲、仕陳皆為陳僕射,叔祖敬中書令,及陳亡,憲冐難扶䕶後主。朗自以中外人物為海內冠族,雖瑯瑘王氏,繼有台鼎,而厯朝首為佐命,鄙之不以為伍。朗、孫誼又虞世南外,孫神功中為蘓州刺史,甞因視事司馬清河張沛通謁,沛即侍中文瓘之子,誼揖之曰:「司馬何事?」沛曰:「此州得一長史,是隴西李亶,天下甲門」。誼曰:「司馬何言之失?門戶湏累代人賢,名節風教,為衣冠顧矚,始可稱舉,此老夫是也。夫山東人尚于婚媾,求于祿利,作石柱石,見危受命,則曠代無人,何可說之以為門戶!」沛懐慙而退,時人以為口實舊唐《晉書》、《南史及袁氏家傳俱云:袁氏,陳郡陽夏人,名人不能悉書。新云:朗其先雍州人,豈誤讀舊書耶?華胄梁何昌㝢為吏部尚書,有姓閔求官者,昌㝢問君是誰後?對曰:子騫後昌。㝢掩口笑曰:遙遙華胄南史諸杜,杜正倫與城南諸杜昭穆素逺求同譜,不許。䘖之諸杜所居,號杜固,世傳其地有壯氣,故世衣冠。正倫既執政,建言鑿杜固通水以利人,既鑿川流如血,閲十日止,自是南杜稍不振新唐
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諸李李義府已貴,乃言系出趙郡,與諸李序昭穆,嗜進者,徃徃尊為父兄,給事中李崇德引與同譜,既謫普州,亟削去,義府衘之,及復當國,傳致其罪,使自殺於獄,同族摭義杜正倫,已通貴李義,府官尚㣲,及同執政,不能下,中書侍郎李友益,義府族也,晩附正倫,同摭義府釁缺,義府使人告正倫,友益交通,㒺上有異計,高宗惡之,出正倫為橫州刺史,流友益峰州。正倫卒于貶通譜:相方,唐有士人姓方,好矜門地,但姓方貴,人必認為親戚,或戱之曰:「豊邑方相何親?」遽曰:「再從伯氏」。戱者笑曰:「既是方相姪,只堪嚇鬼豊邑坊,蓋造凶器出賣之地。
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認郭汾陽、郭崇韜為樞宻使用事,自宰相豆盧革等皆附之以其姓,郭因問崇韜曰:「汾陽王本太原人,徙華隂,公世家雁門,豈其枝𣲖耶?」崇荅曰:「因遭亂亡失譜牒,甞聞先人言,上距汾陽四世耳」。革曰:「然,則固從祖也。其伐蜀也,過子儀墓,下馬號慟而去,聞者頗以為笑,五代唐臣傳:妄認逺祖,有一故相逺,𣲖在姑蘓,因嬉遊,書其壁曰:「大丞相再從姪某」。甞遊,有士人李璋,素好仙謔,題其傍曰「混元皇帝三十七代孫」。李璋繼至,談筆。不忍言,族夏侯亶辨給能專對。宗人夏侯溢為衡陽內史,辭日,亶侍御座,高祖謂亶曰:「夏侯溢于卿疎近」。亶荅曰:「是臣從弟」。高祖知溢于亶已疎,乃曰:「卿傖人,如何不辨族從?」亶對曰:「臣聞服属易踈,所以不忍言,族時以為能對。梁書。
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渤海栁宗元與劉禹錫同年及第,題名于慈㤙寺塔談元茂秉筆題名,皆以姓望,而辛南容,人莫知之談。元茂閣筆曰:「請辛先軰言,其族望辛君適在他處。栁曰:東海人。元茂曰:爭得知。栁曰:東海之大,何所不容?俄而辛至,人問其望,曰:渤海衆大笑嘉話録竿頭,吉州士子赴省書先牌云:廬陵魁選歐陽伯樂。或誚之曰:「有客遙來,自吉州姓名,挑在擔竿頭。雖知汝是歐陽後,畢竟從來不識修夷堅支志祖孫。
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鼻祖,祖祚也。祚,先也。釋名鼻祖,始祖也。獸之初生謂之鼻人之初,生謂之首。梁、益謂鼻為祖,或謂之鼻祖。方言王父父之考為王父,父之妣為「王妣。爾雅。善及秦景伯問士鞅曰:「大夫誰先亡?」對曰:「其欒氏乎?黶汰虐已甚,猶可以免,其在盈乎!欒黶死,盈之善,未能以及人,武之所施沒矣,而黶之怨實彰,將于是乎!在晉,果㓕欒氏。左襄十四。應劭曰:晉大夫欒書書子黶,黶子盈書賢而覆黶黶,惡而害盈。曹大家曰:天命祐,善災惡,非有差也。然其道廣大,雖父子百葉,猶若一體也。克昌夫子閒居,喟然而嘆。子思再拜請曰:意子孫不脩,將沗祖乎?羡堯、舜之道,恨不及乎?夫子曰:爾孺,子安知吾志!子思曰:伋于進膳,亟聞夫子之教,其父析薪,其子弗克負荷,是謂不肖。伋毎思之,所以大恐而不懈也。夫子忻然笑曰:然乎?吾無憂矣,世不廢業,其克昌乎!孔叢子。大父鄭,當時字莊,年少官薄,然其知友皆大父行天下有名之士也。漢書》。
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不名。石奮,歸老于家,子孫為小吏。來歸謁,必朝服見之不名。子孫有過失,不誚讓為便坐,對案不食,諸子相責肉,袒謝罪。廼食子孫勝冠者在側,雖燕必冠,申、申如也《漢書》
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字孫虞詡,陳國人。祖父為郡縣獄吏,務在寛恕,常稱曰:「東海于公,髙其里門,定國卒至丞相,吾治獄六十年,雖不及于公子孫,何得不為九卿?」故字。詡曰:昇卿後遷僕射、尚書令後漢
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清白楊震性亷,子孫常蔬食歩行,或欲令開産業,震曰:「使後世稱為清白吏,子孫以此遺之,不亦厚乎?靈帝謂震孫奇曰:卿強項真、楊震子孫純、孫原糓者,不知何許人,祖年老于父母厭患之,意欲棄之。糓年十五,涕泣苦諫,父母不從,乃作輿舁弃之糓,乃隨収輿歸,父謂之曰:「爾焉用此凶!」具曰:「糓乃后父母,不能更作,得是以収之耳!父感悟愧懼,乃載祖歸侍養,克己自責,更成純孝榖為純孫,孝子傳。家公侯覇之子孫,稱其祖父曰家公,潘尼稱其祖曰「家祖。班固書集亦云:家孫顔氏家訓興宗陳群,字長文,祖寔嘗謂宗人曰:「此兒必興吾宗」。及長,有識度,所善皆父黨,魏書:
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異衆衞玠,有虚令之秀,清勝之氣,在群伍之中,有異人之望,祖太保瓘見玠五嵗,曰:「此兒神爽聦令與衆大異,恐吾年老不及見耳!」别傳。
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殆聖何曽侍!武帝宴退,告其子遵曰:國家應天受命,創業垂統,吾每侍宴,未甞聞經國逺圗,惟說平生常事,非貽厥孫謀之兆也,後嗣其殆乎此!吾諸孫之憂,汝等猶可獲沒!」指諸孫曰:「此軰必遇亂亡」。及遵之子綏死,兄嵩哭之曰:「吾祖其殆聖乎!」晋書。
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刺淚,符生字長生,徤第二子㓜,而無賴,祖洪甚惡之,生而無一目為童児,洪戯之曰:吾聞瞎児一涙信乎?生怒,引佩刀自刺出血,曰:此亦一淚!洪大驚,鞭之,生曰:性耐刀槊,不堪箠杖!洪曰:吾以爾為奴!生曰:可不如石勒也!洪懼,跣而掩其口。
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佳児張蒼梧鎮是張慿之祖,嘗語慿父曰:「我不如汝慿父,未解所以」。蒼梧曰:「汝有佳児慿」。時年數嵗,斂手曰:「阿翁詎冝以子戯父」。世說。
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㓜頴謝靈運祖元,晉車騎將軍。父㬇,生而不慧,早亡。靈運㓜便頴元,甚異之,謂親知曰:「我乃生㬇,㬇児何不及我!」
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貽厥之力到溉子鏡早卒,孫藎早聦慧,位尚書殿中郎。嘗隨梁武帝幸京口,登北固樓賦詩,藎受詔便就,上以示溉曰:「藎定是才子,翻恐卿從來文章,假手于藎」。因賜絹二十疋。後溉毎和御詩,上輒手詔戯,溉曰:「得無貽厥之力乎?」《南史》
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披簿李遷哲,甞除真州刺史,即本州也,遷哲妾媵百數,男女六十九人,縁漢千餘里,第宅相次,姬妾之有子者,分處其中,遷哲鳴笳導從,徃來其間,縱酒歡宴,子孫参見,或㤀其名,披簿以審之,後周書。郭子儀諸孫數十人,毎晨孫問安不盡辨,頷之而已。
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祈福張元,字孝始,年十六,其祖䘮明三年,元恒憂泣,晝夜讀佛經,禮拜以祈福祐,後讀《藥師經》,見「無目者得視」之言,遂請七僧燃七燈,七日七夜,轉藥師行道,毎言:「天人師乎?元為孫不孝,使祖䘮明,今以燃光普施法界,願祖目見明,元求代闇」。如此經七日,其夜,夢見一老翁,以金箆療其祖目,于夢中喜躍,遂即驚覺,乃徧告家人,三日,祖目果明。《北史》七十二。
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代筆:許敬宗孫。彦伯,昂子也,頗有文。敬宗晩年不復下筆,凡大典册,皆彦伯為之,嘗戯昂曰:「吾児不及若児」。答曰:「渠父不及昂父」。唐書:敬宗好色無度,妻裴侍婢,有姿色,敬宗嬖之,以為繼室,假姓虞氏。昂素與通,蒸之不絶,敬宗怒,黜虞氏,加昂以不孝,請流于嶺外,又納嬖妾讒言,奏流彥伯于嶺外,後遇赦得還,以袁思古議請謚敬宗為穆之憾,欲邀擊于路,思古曰:「吾為先子報讐耳」。彦伯慙而止。
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據石薛元超,高宗時為中書令,人省中有一磐石。初,祖道衡為內史侍郎,常據而草制。元超每見此石,未甞,不泫然流涕舊唐
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荷杖孔子之弟子從逺方來者,孔子荷杖而問之曰:子之公不有恙乎?摶杖而揖之,問曰:子之父母不有恙乎?置杖而問曰:子之兄弟不有恙乎?」杙歩而倍之,問曰:子之妻子不有恙乎?故孔子以六尺之杖,諭貴賤之等,辨疎親之義,又況于以尊位厚祿乎?呂覧委蛻!舜問乎烝曰:道可得而有乎?曰:汝身非汝有也,汝何得有夫!道舜曰:吾身非吾有,孰有之哉?曰:是天地之委形也。生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委順也。孫子非汝有,是天地之委蛻也。故行不知所徃處,不知所持食,不知所以天地強陽氣也,又胡可得而有邪?列子。
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父母。
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考妣父為考母為妣《爾雅》,生曰父,曰母死,曰考,曰妣《曲禮。喬梓、伯禽與康叔見周公,三見而三笞,康叔有駭色,謂伯禽曰:「有商子者,賢人也。與子見之。乃見商子而問焉。商子曰:南山之陽,有木焉,名曰橋。二三子徃觀之,見橋實髙高,然而上反以告啇子。商子曰:「橋者,父道也。南山之隂有木焉,名曰梓,二三子復徃觀焉,見梓實晉,晉然而循反以告商子,商子曰:「梓者,子道也」。二三子明日見周公,入門而趨,登堂而跪,拂其首,勞而食之,曰:爾安見君子乎?書大傳》?」
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盡力盡思,子路見于孔子曰:負重渉逺,不擇地而休,家貧親老,不擇祿而仕,昔者由也,事二親之時,常食藜藿之食,為親負米百里之外,親歿之後,南遊于椘,從車百乗,積粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食,願欲食藜藿,為親負米,不可復得也。枯魚䘖索,㡬何不蠧?二親之夀,忽若過隟,孔子曰:由也事親,可謂生事盡力,死事盡思者也。家語報讎仲子,崔者,仲由之子也。子路仕衛,赴蒯瞶之難,衛人孤黶時守門殺㝉路子崔,既長,告孔子欲報父讐,夫子曰:行矣!子崔即行!黶子知之曰:夫君子之勇,不掩人之不備,湏後日于城西抉戰其日,黶持蒲弓木㦸,與子崔戰而死。師覺授孝子傳。
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杖背曽子耘瓜誤,斬其根,曽晳怒,建大杖以擊其背,曽子仆地而不知人,久之,有頃乃蘓,欣然而起,進于曽晳曰:嚮也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?退而就房,援琴而歌,欲令曽晳而聞之,知其體康也。孔子聞之而怒,告門弟子曰:參來勿納,曽參自以為無罪,使人請于孔子,孔子曰:汝不聞乎?昔瞽瞍有子曰:舜舜之事,瞍欲使之未甞不在于側,索而殺之,未甞可得,小棰則待過,大杖則逃走,故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失烝烝之孝,今參事父,委身以待暴怒,殪而不避,既身死而䧟父于不義,其不孝孰大焉!汝非天子之民乎?殺天子之民,其罪奚若?曽參聞之曰:參罪大矣!遂造孔子而謝過《家語》。
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嚴主公西華之養親也,若與朋友處,曽參之養親也。若事嚴主烈君淮,齊
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烹彘曽子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:女還,顧反為女殺彘!適市來!曽子欲捕彘殺之,妻止之曰:特與嬰兒戯耳!曽子曰:嬰児非與戯也!嬰児非有知也,待父母而學者也,聼父母之敎,令子期之,是教子期也。父期子而不信其母,非以成教也。遂烹彘。韓非子。證父楚有直躬者,其父竊羊而謁之上,上執而將誅之,直躬者請代之,將誅矣,告吏曰:父竊羊而謁之,不亦信乎?父誅而代之,不亦孝乎!信且孝而誅之,國將有不誅者乎?荊王聞之,乃不誅也。孔子聞之曰:異哉,直躬之為信也!一父而載取名焉,故直躬之信,不若無信呂覧折笄,范文子莫退于朝。武子曰:「何莫也?」對曰:有秦客。庾辭于朝,大夫莫之能對也,吾知三焉!范子怒曰:大夫非不能也,讓父,兄也爾。童子何知,而三掩人于朝!吾不在晉國,亾無日矣!擊之,以杖折委笄。
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啜羮、樂羊為魏將而攻中山,其子在中山,中山之君烹其子而遺之羮,樂羊坐于幕下而啜之,盡一杯,文侯謂堵師賛曰:樂羊以我故而食其子之肉。荅曰:烹其子而食之,且誰不食樂羊,㧞中山,文侯賞其功而疑其心?韓子秦敎秦假道韓魏以攻齊,齊威王使章子將而應之,與秦交和而舍,使者數相徃來,章子為變,其徽章以雜秦軍,候者言章子以齊入秦,威王不應。頃之,間候者復言:章子以齊兵降秦,威王不應,如此三者,有司請曰:言章子之敗者異人而同辭,王何不發將而擊之?王曰:此不叛,寡人明矣,何為而擊之?頃間聞齊兵大勝,秦兵大敗,左右曰:何以知之?曰:章子之母啟得罪其父,其父殺之而埋馬棧之,下吾使章子將也。勉之曰:夫子之強,全兵而還,必更𦵏。將軍之母對曰:臣非不能更𦵏先妾也,臣之母啟得罪臣之父,臣之父,未敎而死。夫子不得父之教而更𦵏母,是期死父也,故不敢。夫為人子而不期死父,豈為人臣期生君哉!齊䇿:
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分金陸賈使南越,趙佗賜賈橐中裝直千金,他送亦千金。呂后時病免家居,以好畤田地善,可以家焉,有五男,廼出所使,越得橐中裝賣千金,分其子子二百金,令為生産,陸生常安車駟馬,從歌舞鼓琴瑟,侍者十人寳劒,直百金,謂其子曰:「與汝約過汝,汝給吾人馬酒食」,極飲十日,而更所死,家得寳劒,車騎侍從者,一嵗中徃來,過他客,率不過再三過,數擊鮮母,久●女為也史漢,父子之美石奮,石建父子之美也。無是父無是子,無是,子無是父楊子
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遺休霍去病父中儒,以縣吏給事平陽侯家,與侯侍婢衞少児私通生去,病中,孺吏畢歸家,娶婦生子不相聞,久之,去病,為驃騎將軍,擊匃奴,道出河東,至平陽傳舍,遣吏迎中孺,中孺趋至拜謁,將軍迎拜,因跪曰:去病不早,自知為大人遺體也!」中孺扶服叩頭曰:老臣得託命將軍,此天力也」。去病大為中孺買田宅奴婢而去。光傳。諌父吳祐父恢為南海太守,祐年十二,隨官恢欲殺青簡,以冩經書,祐諌曰:「踰越五嶺,俗多珎怪,上為國家所疑,下為權戚所望,此書若成,則載之,兼兩昔馬援以薏苡興謗」。王陽以衣囊徼名,恢乃止,因撫其首曰:「吳氏卋不乏季子矣!」本傳
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不凡薛勤仕郡為功曹,陳仲舉年十五,為父齎書詣勤,勤顧而察之,明日造焉,仲舉父出迓勤,勤曰:「足下有不凡子,吾來候之,不從卿也!」言議盡日汝南先賢傳佷子有佷子者,家貲萬金,而自少小,不從父語,臨亡意欲𦵏山,上恐児不從例,言𦵏落渚下,召磧上佷子曰:「我由來不奉教令,今當從此一語」。遂盡散家財積土繞之,成一洲,長數百歩,元康中,始為水所壊。佷子,前漢人也愽物志
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老●、韋康元將弟誕、仲將孔融與其父書曰:「前日元將來淵,才亮茂雅,度𢎞毅偉,世之器也。昨日仲將來文敏篤誠保家之主也,不意雙珠,近出老蚌。後漢世祖見王廣之子珍國,應堪大用,謂廣之曰:「卿可謂老●矣」。廣之曰:「臣不敢辭」。上大笑。《南齊書》。
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鑿井得銅魏郡,龎儉因亂失父,時儉三四嵗,母襁抱轉客廬中,鑿井得錢數萬,遂致富,因買一蒼頭,主家幹,一日,堂上作樂老,蒼頭在厨中,竊言曰:「堂上老母,我婦也」。問其故,奴曰:我婦姓艾,字阿宏,足下有黒子,腋下有赤志,母曰:「我翁也」。遂為夫婦。時人為之語曰:「廬里龎公掘井,得銅買奴得翁《風俗通》
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舐犢楊彪,位至太尉,見漢祚將終,稱腳攣,不復行。積十年,后子修為曹操所殺,操見彪,問曰:「公何痩之甚?」荅曰:「悔無。日磾先見之明,猶懐老牛舐犢之愛,操為改容後漢將車陳太丘詣荀朗。陵貧儉,無僕役,乃使元方將車季方持杖。後從長文尚小,載箸車中。既至,荀使叔慈應門慈明行酒,餘六龍下食,文若亦小坐著䣛前。于時太史奏真人東行《世說》。按《本傳》,淑卒于桓帝建和三年,彧生于延熹六年,相去已十三年矣。
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家君潁川太守髠陳仲弓,客有問元方府君何如,元方曰:「高明之君也」,「足下家君何如?」曰:「忠臣,孝子也」。客曰:「何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?」元方曰:「足下言何其謬也,故不相荅」。客曰:「足下但因傴為㳟而不能荅」。元方曰:「昔髙宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯竒,董仲舒放孝子符起,惟此三君髙明之君,惟此三子,忠臣孝子」。客慚而退。
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「隔坐」,《吳紀》:「隲」,字子上。景皇時,隲父亮為尚書令,隲為中書令,毎朝㑹,詔以御屏,風隔其坐。《吳録》《宣城記》云:隔以雲母屏。
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家父陳思王,稱其父為家父母,為家母《家訓拜書吳顧悌子通,毎得父書,常洒掃几席,舒書于上,拜跪讀之,毎句應諾,閲畢再拜,若父有疾耗之問,則臨書垂泣,語聲哽咽,吳雍傳注》。
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清賞阮藉,素與王渾為友,渾子戎,字濬仲,年十五,少藉二十嵗而藉與之交,毎遇渾俄頃,輒去過視戎,良久,然後出,謂渾曰:「濬冲清賞,非卿倫也。共卿言,不如共阿戎談」。
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未見其父稽紹始入洛,或謂王戎曰:「昨日于稠人中見稽紹昂,昂然如野鶴之在雞羣」。戎曰:「君復未見其父,紹父則中散。嵇叔夜也。
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瓜葛王長豫,㓜便和令。丞相愛恣甚篤,每共圍碁,丞相欲舉行長,豫按指不聽。丞相笑曰:「詎得爾,相與似有瓜葛。
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訓導太尉劉子真,清潔有志操,行己以禮,而二子不才,並黯貨致罪。子真坐免官。客曰:「子奚不訓導之?」子貞曰:「吾之所行,是所聞見,不相祖習,豈復教誨之所變耶!」說。寔子名夏。
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常自敎児,謝安夫人教兒,問太傅那得初不見君教,児答曰:我常自教児世說。宋王裕之字敬𢎞見児孫,嵗中不過一再相見見,輒尅日未甞,敎子孫學問,各隨所欲。人或問之,荅曰:丹誅不應乏教,𪧟越不聞被捶。南史》十四。惡扺韋䛕,字憲,道京兆人,雅好儒術,善著撰。甞謂其子伯陽曰:我高我,曽重光累徽,我祖我考父父子子,汝為我對」。正值惡扺,伯陽曰:「伯陽之不肖,誠如尊教,尊亦正值軟扺耳,䛕慙無言。時人傳之以為笑。晋儒林傳。作父伏㴞,字元度,少知名。孝武帝嘗㑹于西堂,㴞豫坐逺下車,先呼子系之,謂曰:「百人高㑹天子,先問伏㴞在坐,不此故易得。為人作父如此,定何如也?」晋傳。鳯毛王敬倫風姿似父,作侍中,加授桓公公服,從大門入,桓公望之曰:「大奴固自有鳯毛」。世說。謝鳯子,超宗好學,有文辭,帝大嗟賞,謂謝莊曰:「超宗殊有鳯毛,傾朝相送」。宋何尚之,字彥徳,叔度子也,為吏部郎,告休定省,傾朝送別于治渚,及至郡,叔度謂曰:「聞汝來,此傾朝相送,可有㡬?」客答曰:「殆數百人」。叔度笑曰:「此是送吏部郎耳,非関何彦徳也」。昔殷浩亦嘗作豫章定省,送別者甚衆,及廢徙東陽,舩泊征虜亭,積日乃至,親舊無復相窺者。南史》二十。
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要人顔延之,少有令名,宋文帝嘗問以諸子才能,延之曰:「竣得臣筆測得臣,文㚟得臣義,躍得臣酒,何」尚之曰:「誰得卿狂?」答曰:「其狂不可及」。子竣既貴重,權傾一朝,凡所資送,延之一無所受,嘗語竣曰:「平生不喜見要人,今不幸見汝,嘗早候竣,遇賔客盈門,竣方臥不起,延之怒曰:「恭敬樽節,福之基也,驕佷傲慢,禍之始也。況出糞土之中,而升雲霞之上,傲不可長,其能久乎?」帝為制名顔。竣先未有子,而司馬江夏王義㳟諸子為元凶所殺,至是各産男,上自為制名,名義恭子為伯禽,以比魯公伯禽周公之子,名竣子為辟強,以比漢侍中辟強,張良之子也。
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湯澆雪王瑩,字奉光,累遷義興太守,代謝。超宗去郡,與瑩交惡,還都就瑩父懋求書屬瑩,求一吏曰:「丈人一㫖,如湯澆雪耳」。及至,瑩荅㫖以公吏不可,超宗徃懋處,對諸賔謂懋曰:「湯定不可澆雪,懋靣洞赤,唯大耻愧」。懋後徃超宗處設精白,䱒美鮓麞●,懋問那得佳味?超宗詭言義興始見餉,陽驚曰:「丈人豈應不得耶?」懋大忿,言于朝廷,稱瑩供養不足,坐失郡,棄廢。久之名子謝莊生五子:颺、朏、顥、崧、淪,世謂莊名子以風月景山水。
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瀝骨,梁武帝第二子綜封豫章王。初,母吳淑媛在齊東昏侯宮,及幸武帝,七月而生綜,宮中多疑之。及綜年十四,常夢一少年肥壯,自挈其首對綜非一,問母,母問夢中形狀類東昏,因宻報之勿泄,綜遂于別室祠齋廟,然猶無以自信,聞俗說以生者血瀝死者骨渗,即為父子綜私,發東昏墓,出其骨瀝血試之,既驗,在西州生次子月餘,潛殺之,既瘞其骨,又試之《南史》唐王少元父,隋末死亂兵,遺腹生十嵗,問父所在,母以告,即哀泣求尸,時野中白骨覆壓,或曰:以子血漬而渗者,父胔也。少元鑱膚,閲旬而獲,遂以𦵏《孝友傳》
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似父陸倕次子,緬有似于父倕,一見殆不能別,《南史》。呼子使君畢衆敬宋明帝授兖州刺史,後入魏,就拜兖州。子元賔繼之,父子相代為本州,當世榮之。時衆敬以老還鄉,嘗呼元賔為使君,毎賔聼政時,乗板輿至賔所,先遣左右勅不聼,起觀其决㫁,忻忻然喜見顔色,北史卄七。射子羊侃在臺城,其長子鷟先為侯景所獲,執來城下示侃,侃謂曰:「我傾宗報主,猶恨不足,豈復惜此一子,幸早殺之」。數日,復持來,侃謂鷟曰:「久以汝為死猶在耶?吾以身許國,誓死行陣,終不以爾生進退」。因引弓射之。賊以其忠義,亦弗之害,南五十三名傍,後魏高祖名子曰恂,愉悅懌。崔先名子勵、朂勉,高祖謂先曰:「我児名傍皆有心,卿児名傍皆有力」。荅曰:「所謂君子勞心,小人勞力」。上大嗟恱魏書:二奚孝文臨軒,令諸州中正各舉所知,陽尼與房千秋各舉其子,帝曰:「昔有一祁,名垂徃史,今有二奚,當聞來牒」。魏書:
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命降一等,楊元感與父素俱為柱國,朝㑹則齊列,隋文帝命元感降一等,謝曰:「不意陛下寵臣之甚,許以公庭展私敬」《隋史》
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譽児癖、王福畤子勔、勵勃皆著才名,其後劼助又以文名。顕劼早卒,少子勸亦有文,福畤常詫韓思彥戯曰:「武子有馬癖,君有譽児癖王家癖,何多耶?」使助出其文,思彦曰:「生児若是,可誇也」。新唐。
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見父呂向之生父,岌客逺方,不還,後有傳父猶在者,訪索累年不得。他日自朝還,見一老人,物色問之,果父也,下馬抱父足號慟,行人為流涕。
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違父崔挹為禮部侍郎,子湜為兵部,父子同時為南省副貳,有唐以來未有也。湜後為中書令,挹戶部尚書致仕。挹性貪冐,受人請託,數以公事干于湜,湜多違拒不從,大為時論所嗤舊唐崔湜為吏部侍郎,貪縱,兄憑弟力父挾子威,咸受囑求,賍汚狼藉。父挹為司業,受選人錢,湜不之知也,長名放之。其人訴曰:「公親將賂去,何為不與官?」湜曰:「所親為誰?吾捉取鞭殺,曰:「鞭即遭憂」。湜大慙。主上以湜父年老,瓜初熟賜一顆,湜以瓜遺妾,不及其父,朝野譏之。時崔岑、鄭愔並為吏部,京中謡曰:岑愔、獠子俊、崔湜令公孫三人相比較莫賀吐骨渾《朝野僉載》毁像狄仁傑為魏州刺史,有惠政,百姓為之生立祠,后其子景輝為魏州司功參軍,貪暴人患焉,遂毀其像。嘲父陸慶餘為洛州長史,善論事而謬于判决,其子嘲之曰:陸慶餘筆頭,無力觜頭硬,一朝受辭訟,十日,判不竟,送案褥下,慶餘得之曰:必是。那狗遂鞭之,時嘲之曰:說事則喙長三寸,判事則手重五斤,信有之矣僉載相誚,裴勛容貎麼麽,而性尤率,易與父垣㑹飲,垣令飛盞,毎属其人,輒自言狀,垣付勛曰:「矬人饒舌」。破車饒楔,裴勛十分勛,飲訖而復,其盞曰:「蝙蝠不自見,笑他梁上燕,十一郎十分,垣第十一也」。垣怒,笞之,慈恩寺連接曲江及京輦諸考,毎榜新得第者,畢列姓名于此。勛嘗與親識游見父及諸家榜,率多物故,因謂人曰:此皆鬼録也玉泉子
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直饌。貞元初,穆寕為和州刺史,其子故宛陵尚書賛及給事中質及員賞,尚未分官列事寕,前時穆氏家法切峻寕,命諸子直饌,稍不如意則杖之,諸子將至,直日必探求珍異,羅于樽爼之前,競新其味,計無不為,然而未嘗免笞,叱之過者。一日,給事直饌鼎前,有熊白及鹿,脩忽曰:「白肥而脩瘠相資,其冝乎?」遂同試曰:「甚異常品」。即以白裹修改之,而進寕果再飽,宛陵與諸季望給事,盛形羡色,曰:「非惟免笞,兼當受賞給事,頗亦自得,寕飯訖,戒使令曰:「誰直可與杖俱來!」于是罸如常數,給事將拜杖,遽命前曰:「如此,味奚進之晩耶?如是!聞者笑而傅之。資暇録》。
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任子令狐綯為相,毎朝廷大事,一取决于子滈,如元載之伯和、李吉甫之徳裕、滈,頗招權受賄,言事者攻其短,綯乃為子訟寃南部
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行乞淮南程幹,本富家,三年間為水火所焚,蕩業俱盡,妻茅氏連八年生,十六男父子相携行,乞於市,異呼荊土方言,謂父為爹舵,南史四十二呉人謂父曰:爸集韵回紇,呼父曰阿多㑹要。閩人呼父曰郎罷,謂子曰囝。顧況詩郎罷別囝,吾悔生汝。囝別郎罷,心摧血下笞。父蜀有姜太師者,許田人也,㓜年,為黃巾所掠,失其父母,有廐卒江老者,毎被鞭笞,后老不任其苦,乞告夫人求歸,夫人詢其鄉里,詰其妻息,皆備言之,及姜歸宅,夫人具言其事,姜驚疑其父也,使人細問之,其男身有何記騐,曰:「我児腳心!上有一黒子餘,不記之。姜大哭,宻遣人送出劒門之外,奏先主曰:「臣父近自関東來,遂迎入宅,父子如初,姜報打父之過,齋僧數萬,終身不撻從者。王氏見聞。玉堂閒話》:長興中,侍衛使康義誠事畧同昭穆父南靣,故曰昭明也,子北靣,故曰穆順也。晋以文帝名昭,故讀曰韶,後人因而不改。决疑要録井竈王朗雜箴曰:家人有嚴君焉,井竈之謂也。吳崇賀人生子云:寄語王渾,防跨竈,阿戎清,賞祇湏㬰。或云竈上有釜,故子賢于父為跨竈。
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有子蘓䕫,字伯尼,威子也,少聦敏。楊素甚竒之,素毎戯威曰:「楊素無児蘓!」䕫無父隋書:中宗嘗召宰相蘇瓌、李喬子進見,二丞相子皆童年,上近撫于赭袍前,賜與甚厚,因語二児曰:「尔日憶所通書,可奏者,為吾言之」。頲應曰:「木從䋲則正,后從諌則聖」。嶠子亦進曰:「斮朝渉之脛,剖賢人之心」。上曰:「蘓瓌有子,李嶠無児」。松䆫雜録。張孝里、張敷字景𦙍,吳興太守卲之子也,元嘉初,為中書郎。敷小名,樝父卲小名黎文帝戯之曰:「樝何如棃?」敷曰:「棃是百果之宗,樝何敢比也!父在吳興亡,遂毀瘠成疾,世父茂度毎止譬之,未朞而卒,孝武旌其孝名,其所居曰張孝里。初,卲生而母沒,年十許嵗,求母遺物,而散施已盡,唯有一畫扇,乃緘録之,毎至感思,輒開笥流涕,見從母,常感哽咽,南史》。
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純孝鄭莊公寘母姜氏于城潁而誓之曰:「不及黃泉,無相見也」。既而悔之。潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公,公賜之食食舍肉,公問之,對曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羮,請以遺之。公曰:爾有母遺,繄我獨無」。考叔曰:「何謂也?公語之故,且告之悔。對曰:君何患焉?若闕地及泉隧而相見,其誰?曰:不然。公從之。公入而賦,大隧之。中其,樂也,融融姜出而賦隧之外。其樂也,洩洩,遂為母子如初君子曰:潁考,叔純孝也,愛其母施及莊公左隱元母績公父文伯退朝朝,其母方績,文伯曰:以歜之家而主猶績懼,干季孫之怒也,其以歜為不能事主乎!其母歎曰:魯其亡乎!使童子備官而未之聞耶!居吾語汝:昔聖王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。夫民勞則思思則善,心生逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。沃土之民不材淫也,瘠土之民莫不嚮義勞也。男女效績,愆則有辟,古之制也,君子勞心,小人勞力,先王之訓也。自上以下,誰敢淫心舍力!今我寡也,爾又在下位,朝夕勤事,猶恐㤀先人之業,況有怠惰,其何以避辟!吾兾而朝夕脩我,曰必無廢先人爾。今曰胡不自安,以是承君之官。余懼穆伯之絶祀也。魯語:文伯卒,其妻皆行哭失聲,敬姜戒之曰:「吾聞好外者士死之好,內者女死之。今吾子早殀,吾懼其以好內聞也。二三婦人之欲供先祀者,從禮而靜,是昭吾子也。孔子聞之曰:「女智無若婦男,智莫若夫公,文氏之婦智矣。剖情損禮,欲以明其子為令德也。家語。文伯死,其母不哭也。季孫聞之,曰:公甫,文伯之女,貞女也,子死不哭,必有方矣」。使人問焉,對曰:昔是子也,吾使之事仲尼。仲尼去,魯送之不出魯郊,贈之不與。家珍病,不見士之視者死,不見士之流淚者。死之日,宮女縗絰而徒者十人。此不足于士而有餘于婦人也,吾是以不哭也。韓詩外傳。心痛!鄭子産善事母,奉命聘晉,道中心痛,遣人還家起居問母,母曰:吾忽身體不調意,想汝耳,更無他也。說。心動!曽子從孔子在楚而心動,辭歸,問母曰:思之囓,指孔子曰:参之至誠也,精感萬里,捜神記搤臂曽參,出薪于野。有客至其家,欲去,其母曰:「願留參方到」。即以右手搤右臂臂痛。參即馳至,問母曰:「臂何故痛?」母曰:「今者客至,搤吾臂,呼汝耳」。論衡。斷機,孟子少時誦其母方織孟,輟然中止。及復盡,其母知其諠也,呼而問之曰:「何為中止?」對曰:「有所失」。復得其母,引刀裂其織,以此誡之。自是之後,孟子不復諠矣。孟子少時,東家殺豚,孟子問其母曰:「東家殺豚何為?」母曰:「欲啖汝。其母自悔而言曰:吾懐姙,是子席不正,不坐,割不正不食,胎教之也。今適有知而期之,是敎之不信也」。乃買東家豚肉以食之,明不期也。韓詩外傅。閉門數子。楚將子發攻秦絶糧,使人請于王,因歸,問其母,問使者,對曰:「士卒并分菽豆而食之,將軍則朝夕芻豢黍」。梁子發破秦而歸,其母閉門而不納,使人數之曰:「子不聞勾踐之伐吳乎?夫使人入于死地而自康樂于其上,雖有以得勝,非其術也。子非吾子也,無入吾門」。子發于是謝其母,然後納之,列女傳。齧臂吳起,東出衞郭門,與其母訣,齧臂而盟曰:「吾不為卿相,不復入衞」。遂事曽子居。頃之,其母死,起終不歸,曽子薄之而與起絶。
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倚門王孫賈,年十五,事閔王,王出走,失王之處,其母曰:「女朝出而晩來,則吾倚門而望女,暮出而不還,則吾倚閭而望女。今事王,王出走,女不知其處,女尚何歸?」王孫賈乃入市中,曰:「淖齒亂齊國殺王,欲與我誅者袒右!」市人從者四百人,與之誅淖齒刺而殺之,戰國䇿辭遺金。田稷子相齊受下吏之貨金百鎰,以遺其母,母曰:「子為相三年矣,祿未嘗多若此也,豈脩士大夫之費耶!安所得此?」對曰:「誠受之于下」。其母曰:「吾聞士脩身潔不為,茍得夫人臣而事其君,猶為人子而事其父也,㢘潔公正,故遂而無患。今子反是,逺忠矣!夫為人臣不忠,是為人子不孝也。不義之財,非吾有也,不孝之子,非吾子也。子起田稷子,慙而出反,其金,自歸罪于宣王,請就誅焉。宣王聞之,大賞其母之義,遂舍稷子之罪,而以公金賜母,君子謂稷母亷而有化。列女傳。知廢陳嬰者,東陽人,少脩徳行,著稱鄉黨,秦末大亂,東陽人欲奉嬰為王,母曰:「不可。自我為女家婦,少見貧賤,一旦富貴不祥,不如以兵屬人,事成,少受其利。不成,禍有所歸。世說。
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知興漢王繫項藉,王陵以兵屬漢,藉取陵母置軍中。陵使至,則東鄉坐陵母,欲以招陵。陵母既私,送使者曰:「願為老妾語陵:善事漢王、漢王長者,毋以老妾,故持二心,妾以死送使者」。遂伏劒而死。項王怒,烹陵母,卒從漢王定天下《漢書》
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湖生雕胡,㑹稽人顧翺,少失父,事母至孝,母好食雕胡飯,常帥子女躬自採擷還家,導水鑿川,自種供養,每有贏儲,家亦近太湖湖中,後自生雕胡,無復餘草,蟲鳥不敢至焉,遂得以為養,郡縣表其閭舍,西京雜記》:啚形、甘泉金日磾母敎誨兩子,其有法度,上聞而嘉之,母病死,詔圖其形于甘泉宮,署曰●屠王閼氏,日磾養馬苑中,毎牽馬過見遺像,輒拜之涕泣,漢書。問所平反,雋不疑,為京兆尹行縣録囚,還其母,輒問:「有所平反,活㡬何人?」即多有所平反,母喜笑為飲食,異于他時,或無所出,母怒為不食,故不疑為吏,嚴而不殘。本傳。嚴嫗嚴延年治河南,酷刑好屠,伯母數責延年天地神明,人不可獨殺我,不意當老見壯子被刑戮也,行矣,去汝東歸,掃除墓地耳」。遂去,歸郡,後嵗餘,棄市東海,人莫不賢智。其母延年兄弟五人,皆至大官東海,號萬石嚴嫗。本傳
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異稱東家母死,其子哭之不哀。西家子見之歸,謂其母曰:「社何爱速死,吾必悲哭社淮南江、淮,謂母為社。江、淮之間,謂母為媞蜀,謂母曰:姐!」說文。齊人呼母曰㜷。吳俗呼母曰㜆,淮南呼母曰媣,集韻殺宰祭子王,莾時瑯瑘,呂母子為縣吏,為宰所寃,殺母,散家財以聚酒買弓弩。隂厚貧窮少年,得百餘人,遂攻海曲縣,殺其宰祭子墓,遂入海中為盜,其衆浸多至數萬,通鑑
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全義遼西太守趙苞,字威豪,到官,遣使迎母及妻子為賊所刼,質載以擊郡,苞悲號謂母曰:「欲以㣲祿奉養,不圖為母所禍!昔為母子,今為王臣,義不得顧私恩!」母遥謂曰:「威豪人各有命,何得相顧以虧忠義?昔王陵母對漢使伏劒以固其志,子其勉之!」苞遂與賊戰,母妻皆被苞𦵏訖,曰:「食祿避難,非忠也。殺母全義,非孝也」。歐血而死,《後漢書》。
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遇母汝南歩遊,張少失其母,及為縣令,遇母于臨淮郡取慮城,良馬踟蹰,輕軒罔進,顧訪病姫,乃其母也,誠願夙憑而冝感昭徵矣!」《水經注》
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使誦《孝經》。仇覽季智,為縣陽,遂亭長。好行,教化人陳元凶惡不孝,其母詣覧,言元覧呼元,誚責元以子道,與一卷《孝經》使誦讀之。元深改悔到母床下,謝罪曰:「元少孤,為母所驕。諺曰:孤犢觸乳,驕子罵母,乞今自改母子」。更相向泣。於是元遂脩孝道。後成,佳士也,謝承書為親屈。廬江毛義少時家貧,以孝行稱。南陽人張奉慕其名,徃候之,坐定而府檄適至,以義守安陽令。義捧檄而入,喜動聲色。奉者,志尚士也,心賤之,自恨來,固辭而去。及義士死去,官行服數避公府為縣令,進退必以禮。後舉賢良公,車徴遂不至。張奉嘆曰:「賢者固不可測,徃日之喜,乃為親屈也。斯葢所謂家貧親老,不擇官而仕者也。劉平等傳序。
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貪官埋母頴川、甄邵謟附梁,冀為鄴令,有同嵗生,得罪于冀,亡奔邵,邵偽納而隂以告冀,冀即捕殺之,邵當遷為郡守,㑹母亡,邵且埋尸于馬屋,先受職,然後發䘮。邵還至洛陽,李爕行,逢遇之,使卒投車于溝中,笞捶亂下,大署帛于其背曰:「諂貴賣友,貪官埋母!」乃具表其狀,遂廢錮終身後漢
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大人桓帝時,大誅黨人范滂,詣獄,其母就與之訣。滂白母曰:「仲博孝敬,足以供養。滂從龍舒君歸黃泉,存亡各得其所,惟大人割不可忍之恩,勿増感戚」。母曰:「女今得與李、杜齊名,死亦何恨!既有令名,復求壽考,可兼得乎?」滂跪受教,再拜而辭。
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鷄供茅容,字季偉,郭林宗行見之,請寓宿。旦日容殺鷄為饌。林宗謂為己設,既而以供其母,自以草蔬,與客同飯。林宗起拜之曰:「卿賢乎哉!」因勸令學,卒以成德郭林宗傅寄物瓶中。曹公令路粹枉狀奏孔融前與布衣禰衡放言云:「父之于子,當有何親?論其本意,為情欲發耳。而子之于母,亦復奚為!譬寄物瓶中,出則離矣。孔融傅隔絶昔長沙人王毖,漢末為上計詣京師,既而吳、魏隔絶,毖在內國更娶,生子昌。毖死後,為東平相,始知吳之母亡,便情係居重,不攝職事。《北史》:隋劉珝傅。四珍、秦瑛,南鄭楊相妻,大鴻臚劉巨公女也,有四男、二女,相亡敎。訓六子動有法矩。長子元珍出行,醉母十日,不見之,曰:「我在女尚如此,我亾何以帥群弟子!」元珍叩頭謝過次,子仲珍白母請客,既至,無賢者,母怒責之。仲珍乃革行交友、賢人兄弟為名士。泰、英之教流于三世,四子才官隆于先人,故時人為謠曰:「三苖止,四珍復起」。《華陽志》。
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令徳杜泰姫,南鄭人趙宣妻也,生七男七女,若元珪、稚珪有望五人,皆令徳,其教男也,曰:「中人情性可上下也,在其檢耳。若放而不檢,則入惡也。昔西門豹佩韋以自寛,宓子賤𢃄絃以自急,故能改身之,恒為天下名士。後七子皆辟命,察舉牧州守郡,而漢中太守、南鄭令多與七子同嵗,季考上計,無不修敬,泰姫執子孫禮,方寸亂,先主在樊,聞劉琮降,曹公率其衆南行,諸葛亮與徐庻並從,為曹公所追破,獲庻母,庻辭先主,靣指其心曰:「本欲與將軍共圖王覇之業者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣!無益于事,請從此別」。遂詣曹公《蜀志》:
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逺志:姜維,天水人,既歸蜀,與母相失,人使其母手書呼維令反,并送當歸以譬之,維報曰:「良田百頃,不計一畝,但有逺志,無有當歸」。維卒不免,孫盛《雜記、宋五行志。無負王經。彦偉少貧苦,仕至二千石,母語之曰:「汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!」經不能用,為尚書助魏不忠于晉,被収涕泣辭。母曰:「不從母敕以至今日!」母都無慽容,語之曰:「為子則孝,為臣則忠,有孝有忠,何負吾邪!」世說。
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作大被吳江夏,孟宗少遊學,與同學共處,母為作十二幅被,其鄰母怪問之,母曰:「小児無異操,懼朋類之不顧,故大其被,以招貧生之臥,庻聞君子之言耳」。列女傅持節侍母。晉汝南王亮母伏太妃,嘗有小疾,袚于洛水,亮兄弟三人侍從,並持節皷吹,震耀洛濵,武帝登陵雲臺望見曰:「伏妃可謂富貴矣!」本傳:負母初,潘岳母誡岳以止足之道,及為孫秀所収與母別,云「負阿母」。王隱晋書。
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絶裾:溫公初受劉司空使勸進母,崔氏固駐之,嶠絶𥚑而去,迄于崇貴鄉品,猶不過也,每爵皆發詔。世說。元帝即位,以溫嶠為散騎侍郎,嶠以母亡,逼賊不得徃,臨𦵏門辭,詔曰:「嶠以未𦵏,朝議又頗有異同,故不拜其令八座議吾,將折其𠂻」。
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四望,苻表朗兄子也,家于安成郡。太元中,表年十六。母姜氏疾,侍省晝夜數十日,母一食表,亦一食。母不食,表亦不食,見母將絶,慟咽至殞。俄頃母歿亦歿。大守王府君為立墓,四望墪之南在安福輿地志寰宇記》祈福,瑯瑘王凝之夫人,陳郡謝氏,名韜,元奕女也。清心元詣姿才秀,逺䘮二男痛甚,六年不開帷幙,忽見二児還鉗鎻大械,勸母自寛,云:「罪無得脫,為福徳可免耳!具敘諸苦母祈福,兾獲福裕也晋録宻窺劉裕與何無忌等謀誅桓元,無忌夜于屏風裡草檄文,其母,劉牢之姊也,登樓宻窺之,泣曰:「吾不及東海呂母明矣!汝能為此,吾復何恨!」問所與同謀曰:與劉裕。母尤喜,因為言元必敗,舉事必成之理以勸之。録母沈攸之為荊州刺史,招集才力之士,隨郡人䨇泰貞有幹力,召不肯來,攸之遣二十人被甲追之,泰貞射殺數人,欲過家,將母去,事迫不獲,单身走入蠻,追者既失之,録其母去,泰貞既失母,乃自歸,攸之不罪,曰:「此孝子也」,賜錢一萬,轉補隊主,其抑情待士如此《南史設葅樂頥之字,文徳吏部郎庾杲之嘗徃候頥之為設食枯魚,菜葅而已,杲之曰:「我不能食此」。母聞之,乃出常膳魚羮數種,杲之曰:「卿過于茅季偉,我非郭林宗南史曽子齊宗元卿,有至行,早孤,為母所養母病,元卿在,速輒小痛,大病則大痛,小病則小痛,以此為常,則鄉里宗敬,率號宗曽子談藪
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復蘓齊廬陵,匡昕隱金華山,服食,不與俗人交,母亡已經數日,昕奔還,號呌母,便蘓孝感致也,誡讀書高謙之妻中山張氏,明識婦人也,敎勸諸子從師受業,常戒之曰:「自我為汝家婦,未見女父,一日不讀書,汝等各冝脩勤,勿替先業」。魏書。摩敦、宇文護,年十餘嵗,母閻姫因亂䧟齊,護居宰相之後,每遣間使尋求,莫知音息,後許還朝,齊主以䕶既當權重,乃留其母以為後圗,仍令人為閻作書報䕶,自稱曰阿摩敦,䕶得書,悲不自勝,報書亦稱曰摩敦及母至,舉朝慶悅,䕶與母暌隔多年,一旦聚集,凡所資俸,窮極華盛,每四時伏臘,高祖率諸親戚,行家人之禮,稱觴上夀,榮貴之極,振古未聞。
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藍田生玉陸卬,字雲駒。居父䘮盡禮哀毀骨立。母魏上庸公主初封藍田,高明婦人也。卬昆弟六人,並主所出。邢邵嘗謂人云:「藍田生玉,固不虛矣」。主教訓諸子,皆以義方,雖創巨痛深,出于天性,然動依禮度,亦母氏之訓焉。卬兄弟相率廬于墓側,詔改所居里為孝終里,《北史》:戒以逺禍。高熲初為僕射,其母誡之曰:「女富貴已極,但有一斫頭耳,爾冝慎之!」附書。《齊國太夫人楊氏墓誌》云:夫人字季姜,僕射高熲之母也。本傅稱熲既貴,其母常戒以逺禍,可謂賢母,不著其姓氏。《金石録》。孝感髙士亷,事父母以孝聞。隋時,坐與斛斯政交遊,謫朱鳶主簿。嶺南瘴癘,不可同行,留妻鮮于氏侍養。屬天下大亂,久在南方,不知母問安否,北顧彌切。嘗晝寢,夢其母與之言,宛如膝下,既覺而涕泗橫集。明日,果得母訊,議者以為孝感之應。《舊書》。
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請代狄仁傑為并州參軍,同府司法鄭崇質母老且病,當充絶域,仁傑謂曰:太夫人有危疾,而公逺使,豈可貽親萬里之里,詣長史藺仁基,請代行。仁基與司馬李孝亷不恊相語曰:吾等豈獨無愧耶?由是相待如初,願立名王。義方以李義甫姦害政,將加彈奏,以問其母曰:「昔王陵伏劒,成子之義,汝能盡忠立名,吾之願也,雖死不恨!」義方乃奏之,左遷華州司戶參軍。先國張易之、張昌宗居中用事,桓彥範謀誅之以白其母,母曰:「忠孝不兩全,先國後家可也」。通鑑妻卒,約哭李畬事母甚謹,閨門邕睦,累代同居,毎四時拜慶,長㓜男女,咸有禮節。及妻卒,時母已有病,畬恐傷母意,約家人不令哭聲,使聞于母,朝夕定省,不曽見其有憂念之色,士友甚以稱之。舊唐刺血濡章,駙馬都尉鄭●潛曜,睿皇之外孫,尚明皇第十二女臨晋長公主,母即代國長公主也。開元中,母寢疾,曜刺血濡奏章,請以身代。及焚章,獨神道許三字不化。翌日,主疾,間鄭固命左右勿敢言其請,天之章門客尹靈琛之詞也,靈琛為人言之。
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定軍李景讓,字後已母鄭,治家,嚴身訓勅諸子始貧乏,時治墻得積錢,童婢奔告,母曰:「士不勤而祿,猶災其身,況無妄而得,我何取?」亟使閉坎,景讓出為浙西觀察使,嘗怒牙將,杖殺之,軍且謀變,母欲息衆,乃召景讓,廷責曰:「爾鎮撫方靣而輕用刑一夫不寜,豈特上負天子,亦使百嵗母啣羞泉下,何靣目見先大夫乎?」將鞭其背,吏大將再拜,請皆泣謝,乃罷,一軍遂定,唐書:坦、施曹成、王臯為刺史,遭誣在治,念其母太妃老,將驚而戚,出則囚服就辨,入則擁笏垂魚,坦坦施施。退之曹王碑熊丸栁仲郢字,諭䝉母,韓即臯女也,善訓子,故仲郢㓜嗜學,嘗和熊膽丸,使夜咀嚥以助勤。元和末,及進士及為校書郎,牛僧孺辟武昌幕府,有父風矩,僧孺嘆曰:「非積習名教,安及此耶!」唐書。
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鞠獄得母杜羔,有至性,其父河北一尉而卒,母非嫡經亂,不知所之㑹,堂兄兼為澤潞判官,嘗鞠獄于私第,有老婦辨對,見羔出入,竊語人曰:「此少年狀類吾子,訊之故羔母也」。自此迎侍而歸,又徃訪先人之墓,邑中故老已盡,不知所在,舘於佛寺,日夜悲泣,忽視屋柱煤烟之下,見數行字,拂而視之,乃父遺迹,云:「我子孫若求吾墓,當于某村家問之」。羔哭而徃,村有老人八十有餘,指其坵壠,因得歸𦵏,羔官至工部尚書致仕國史補改州,憲宗初徴栁宗元、劉禹錫至京,俄而以栁為栁州刺史,劉為播州刺史,栁以劉湏侍親,播州最為惡處,請以栁州換,上不許,宰相對曰:「禹錫有老親」。上曰:「但要與惡郡,豈繫母在?」裴晉公進曰:「陛下方侍太后,不合發此言」。上有愧色,既而語左右曰:「裴度終愛我切」。劉遂改授連州因話録。
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好消息,崔元暉為庫部員外郎,其母嘗戒之曰:「徃者吾見姨兄屯田郎中辛元馭云:児子從宦者,有人來,云貧乏不能存此,是好消息,若聞貲貨充足,衣馬輕肥,此惡消息,吾常重此言以為確論。比見親表中仕宦者,多將錢物上其父母,父母,但知喜恱,竟不問此物從何而來?必是俸祿餘資,誠亦善事,如其非理所得,此與盜賊何別?縱無大咎,獨不內愧于心耶?母不受魚鮓之饋,皆為此也。汝今坐食祿俸,榮華已多,若其不能忠清,何以戴天履地?孔子云:雖日殺三牲之養,猶不為孝。又曰:父母惟其疾之憂,特冝脩身潔已,勿類吾此意也」。元暉遵奉母教,誡以清謹見稱舊唐
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棄官尋母司農少卿。朱夀昌,方在襁褓,而所生母被出,及長,仕于四方,孜孜尋訪不逮,治平中,官至正郎矣。或傅其母嫁為関中民妻,壽昌即棄官入関中,得母于陜州。士大夫嘉其孝節,多以歌詩美之《東軒筆談》蘓子瞻詩云:「感君離合傷我魂,此事今無古。未聞長陵謁,來見大娣,仲儒豈意逢將軍?開皇苦桃空記靣,建中天子終不見。西河太守誰復譏,潁谷封人羞自薦」。
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不持生服,蔡延慶所生母已亡,不為服久矣,聞李定不服所生母,為臺所評,乃乞追服,則知蠏匡蟬,綏不獨成人之弟也。是時有朱夀昌,其所生母,三嵗捨去,長大刺血,冩經誓,畢生尋訪,凡五十年乃得之,奉養三年而亡,壽昌至毀焉。善人惡人相去乃爾逺邪志林。汴妓,郜懿以色著,懿第六郎蔡奴之母也,李定之父與郜六遊生定,而郜六死,定不之知也。及王荊公為宰相,擢用李定言官交攻,以為母死不持服為此,蔡奴亦以色著云洛陽花品,兩生俱貴,陳瓘之父與潘良貴父,情好甚篤,潘一日謂陳曰:「吾二人官職,年齒相似,獨一事不如公」。陳問之,潘曰:公有三子,我乃無之。陳曰:吾一婢已生子矣,當以奉借。它日生子即見還。既而遣至,乃了翁母也。未㡬生良貴,後其母遂徃來兩家焉羅春伯聞見録。二子争𦵏乾道間,單尚書䕫生,母本媵也,又徃耿氏,生侍郎延年,及死,尚書侍郎争𦵏其母,事逹朝廷,孝宗曰:「二子母爭,朕為𦵏之,衣冠之家以為美談異息,周有申喜者,亡其母,聞乞人歌于門下而悲之,動於顔色,謂門者納乞人之歌者,自覺而問焉,曰:何故?而乞與之語?乃其母也,故父母之于子也,子之于父母也,一體而兩分,同氣而異息,若草木之有花寔也,若樹木之有根心也,雖異處而相通,隠志相及,疾痛相救,憂思相感,生則相歡,死則相哀,此之謂骨肉之親,神出于思,而應乎心,兩精相得,豈待言哉!
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見子目明,吳人陳遺。少為郡吏,母好食燋飯,遺在役,恒𢃄囊,毎煮食,瀌其燋,以獻母孫。恩作亂,遺隨例奔逃。母憶遺,晝夜哭泣,遂失明。遺脫難還家,入門見母,再拜號泣,母目忽然開朗。孝子傳
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刺血㸃目,偽蜀㧞山軍卒李夢旗,經敵擒歸岐陽,老母悲泣,因瞽兩目,夢旗在岐陽,䖍祈切至,願見慈母,三載方還,夢旗刺股,血㸃母眼,即時如故,乃知孝道感通,其昭然耳。
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繼母。
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如母《傳》曰:「繼母何以如母?繼母之配,父與因親母同,故孝子不敢殊也《儀禮》
117
放贒子殷高宗、武丁有賢子曰孝已,事親,一夜五起。其母早死,高宗信后妻之言,放之而死。天下哀之。帝王世紀》。掇蜂尹吉甫,周卿士子,伯竒母早亡。吉甫更娶後妻,妻乃譛之于吉甫曰:「伯竒見妾美,欲有邪心?」吉甫曰:「伯竒慈仁,豈有此也!」妻曰:置妾空房中,君登樓察之,妻乃取毒蜂綴衣領,令伯竒掇之。於是吉甫大怒,放伯竒于野。宣王出遊,吉甫從之,伯竒作歌以感之。宣王聞之曰:「此放子之辭也」。吉甫乃求伯竒而感悟,遂射殺其妻。琴操。羊誓:陳元,字子元,陳侯太子七嵗䘮母,父更娶周氏,有子曰昭。周氏䜛元侯將殺元昭,欲先死,元不聽,引白羊誓曰:「孝者羊血,逆上一丈三尺,一如誓言」。周后又讒之,侯怒,令元自殺。元投遼水,有大魚負之,元曰:「我罪人也!」魚乃去」。昭從後來,以問魚者,云:「投水死矣!」昭氣絶良久,曰:「吾兄也」。又投水而死。蕭廣濟,孝子傅。誠感應慎字仲華,為東平相,事後母至孝,精誠感應,梓樹生㕔前屋上,徙置府庭,繁茂長大。
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掃舍薛包,好學篤行䘮,母以至孝聞,父娶後妻而贈苞,分之令出。苞日夜號泣不能去,至被毆杖,不得已,廬于舍外,旦入而掃父怒,又逐之,乃廬于里門,晨昏不廢,積嵗餘,父母慙而還之。汝南先贒傳。織屨翟方進年十二三失父,為太守府小吏,因病歸家,辭其后母,欲西至京師授經。母憐其㓜隨至京師,織屨以給方進,積十餘年至宰相,母尚在,漢書。去梯。劉表子曰琦,琮表初以琦貎類已,乃愛之。及後為琮娶其後妻蔡氏之姪,蔡氏遂愛琮,而惡琦毀譽之言日聞于表表,惑躭後妻,每信受焉。又妻弟蔡瑁外甥及張允並得幸于表,又睦於琮,而琦不自寧。後漢琦每欲與諸葛亮謀自安之術,亮輒拒塞,未與處畫。琦乃將亮游觀後園,共上樓飲宴之間,令人去梯,因謂亮曰:今日者上不至天,下不至地,言出于口,入于吾耳,可以言未?」亮荅曰:「君不見申生在內而危重耳,在外而安乎!」琦意感悟,隂規出計。蜀志。
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黃雀入幕王祥,字休徴,瑯瑘人,至孝,繼母朱氏不慈,由是失愛于父,令掃除牛下,祥愈恭敬。父母有疾,衣不解𢃄,母令守丹㮈,實每風雨則抱而泣。母嘗思黃雀炙,忽有黃雀數十飛入幕,遂以供養晋書扣冰得魚。王延九嵗䘮,母行,孝有聞后母卜氏御之無道,延㳟事彌謹。卜常取蒲●敗麻,與之貯衣,延知而不言,卜冬月,杖之流血,令求生魚,延扣冰慟哭而得,與之卜,乃心悟,撫之如所生也。《三十國春秋》。夢虎免難。衡農,字剽卿,東平人,少孤,事繼母至孝,甞宿於他舍,夜雷雨頻,夢虎嚙其足,農呼妻相出于庭,叩頭三下,屋忽然而壊,壓死者三百餘人,唯農夫妻獲免。捜神記。
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瘞子散騎常侍袁瑜薦㑹稽郭道,事繼母至孝,家貧産子,憂不能字,謂其妻曰:「傷慈以終孝,吾無恨也」。遂瘞之。裴子野志畧。
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莫辨兄弟高謙之,字孝讓,事後母李以孝聞。李亦撫育過于已生,人莫能辨,其兄弟所出同異論者兩重之。魏書》:泉出宋思禮,字過庭,事繼母以孝聞,補蕭縣主簿,㑹天旱,井池涸,母羸疾,非泉水不適口,思禮憂懼且禱,忽有泉出諸庭,味甘寒,日不乏汲,縣人異之。尉栁晃為刻石,頌其感《唐書》:
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為弟驅驢。盧操,字安節,河東人。事繼母張氏以孝聞。張氏生三子,每命操為三子,執勤主炊操,執勤不以為勞。張誨其子讀書三子,每出張命,操隨驢以催之,即執鞭引䋲如僮僕。三子復謂曰:「隨驢何如我讀書?」操曰:「不讀書,所以逐驢,恒為三子詬詈」。操為涕泣,拜而解之。後明經,擢第。史系
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叱殺五代。安重榮雖武夫,而曉吏事。有夫婦訟其子不孝,重榮授劍授其父,使殺之,其父泣不忍,其婦從傍詬罵,奪其父而逐之。問之,乃繼母也。重榮叱其母出,後殺之。
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兄弟。
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兄弟兄,荒也,荒,大也,故青徐人謂兄曰:荒弟,第也,相次第而生也《釋名》
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寵弟鄭莊公弟共叔叚,居京謂之京城太叔祭仲諌曰:「都城過百雉,國之害也,無使滋蔓蔓草,猶不可除,況君之寵弟乎!」
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屬弟宋穆公疾,召大司馬孔父而屬殤公焉,曰:「先君舍與夷而立寡人,寡人弗敢忘。若大夫之靈,得保首領以沒先君,若問與夷,其將何辭以對?請子奉之,以主社稷。寡人,雖死亦無悔焉」。對曰:「羣臣願奉馮也」。公曰:「不可。先君以寡人為賢,使主社稷。若棄德不讓,是廢先君之舉也。豈曰能賢昭光,先君之令德,可不務乎?吾子其無廢先君之功」。使公子馮出居于鄭。八月庚辰,宋穆公卒,殤公即位,君子曰:「宋宣公可謂知人矣,立穆公,其子饗之,命以義夫」。
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義嗣吳諸樊,既除䘮,將立,季札,辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人將立子臧,子臧去之,以成曹君。君子曰:能守節,君義嗣也。誰敢㚥君有國,非吾節也。札雖不才,願附於子臧,以無失節,固立之,棄其室而耕,乃舍之家,督朱公居於陶,生少子少子及壯,而朱公中男殺人,囚于楚,朱公告其少弟徃視之,乃装黃金千鎰,置褐器中,載以一牛車,且遣其少子朱公長男請欲行,不聽,長男曰:家有長子曰:家督,今弟有罪,大人不遣,乃遣少弟,是吾不肖,欲自殺,其母為言,公從之,長男竟持其弟䘮歸,至其母及邑人,盡哀之,唯朱公獨笑曰:吾固知必殺其弟也,彼非不愛其弟也,顧有所不能忍者也。是少與我俱見,苦為生難,故重棄財。至如少弟者,生而見我,富乗堅驅,良逐狡兔,豈知財所從來,故輕去之。昔日吾所以為欲遣少子,固為其能棄財故也,而長者不能,故卒以殺其弟。事之理也,無足悲者,吾日夜固以望其䘮之來也《越世家」。
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粥,庻母子,栁之,母死,子碩請具,子栁曰:「我何以哉?」碩曰:「請粥庻弟之母子」。栁曰:「如之何?其粥人之母以𦵏其母也,不可!」既𦵏,子碩欲賻布之,餘具祭器,子栁曰:「不可,吾聞之也。君子不家于䘮,請班諸兄弟之貧者《檀弓》。為衰成,人有其兄死而不為衰者,聞子臯,將為成宰,遂為衰。成人曰:「蠶則績而蠏,有匡,范則冠而蟬,有綏兄則死,而子臯為之衰」。
130
《布粟歌》,淮南厲王長,髙祖少子也,有罪,文帝徙之于蜀,不食而死。民作歌歌,淮南王曰:「一尺布,尚可縫,一斗粟,尚可㫪」。兄弟二人不能相容《漢書》。淮南歸國,為黃屋左纛,稱東帝。坐徙蜀。嚴道死于雍上,閔之,封其四子為列侯。時民歌之曰:「一尺繒,好童童,一升粟,飽蓬蓬」。兄弟二人,不能相容《淮南序》
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雙生,霍將軍妻,一產二子,疑所為,兄弟或曰:「前生為兄後生者為弟,今雖俱日,亦冝以先生為兄」。或曰:「居上者冝為兄居下,冝為弟居下者前生,今冝以前生為弟旹」。霍光聞之曰:「昔殷王祖甲一産二子:曰嚚,曰良,以夘日生嚚,巳日生,良則以嚚為兄,以良為弟。若以在上者為兄,嚚亦當為弟。㫺許釐莊公,一産二女,曰妜,曰茂,楚大夫唐勒,一産二子、一男一女,男曰貞夫,女曰瓊華,皆以先生者為長。近代鄭昌旹、文長蒨,并生二男,勝公一生二女,李黎生一男一女,并以前生者為長霍氏,亦以前生為兄焉。《西京雜記。
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相似有張伯偕,仲偕兄弟,形貎絶相類,仲偕妻新妝竟忽見伯偕,乃戯問曰:「今日新妝飾好不?」伯偕應之曰:我伯偕也。妻慚,乃趨避之,湏㬰,又皆伯偕,猶以為仲偕,復呼之曰:「向大錯誤認伯,偕是卿伯!」偕曰:「我故伯偕也」。風俗通濟北李登為從事吏,病得假皈,自嫌不甚羸痩,謂䨇生弟寧,我兄弟相似,不得別汝差類,病者代我應府。後人所言廢事相見,時弊久,弟大怒曰:「濟北而乃欲相為也!」
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闘得兄陳留太守太山吳文章,少孤,遭憂衰之世,與兄伯武相失,別二十年後,㑹下邳市,爭計共鬪,伯武毆之,文章欲報擊之,心中惻愴,手不能舉,大自怪也,因投杖于地,觀者咸嗤笑之,因還相尋,問乃親兄也,相持啼泣,觀者復曰:「兄杖弟,不得報兄,向者所笑,乃其義也」。坐兄北鄉田蚡封武安侯,為丞相召客飲,坐其兄葢侯北鄉,自坐東鄉,以為漢相尊,不可以兄故私撓,由此滋驕,《漢書》。
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讓產讓金。廣漢汝婦者,汝敦之妻也,居世殷富,兄弟早孤而嫂貪恡,敦所以受田宅奴婢三百餘萬,悉讓于兄,裁留園地數十畝,起舍耕作,口中得金一器,敦以示妻曰:「本言讓先祖所有也,此非其所有耶?」敦曰:「固吾意也」。乃俱擔金與兄嫂嫂,初謂叔窮乏來,欲借貸,有不悅之色,見金而喜兄,乃惻然感悟,棄妻還金。列女傳。大才晩成馬援,字文淵,扶風茂陵人也。援三兄況、余貟,并有才能,王莾時皆為二千石援,年十二而孤,少有大志,諸兄竒之嘗受齊詩,意不能守,章句乃辭,況欲就邉郡田牧,況曰:「汝大才,當晩成良工,不示人以朴,且從所好㑹,況卒援行服,朞年不離墓所,敬事寡嫂,不冠不入廬。後本傳。朱勃,字叔陽,年十二,能誦詩書,常候援兄況勃衣方領能。矩歩辭言嫻雅,援裁知書,見之自失,況知其意,乃自酌酒慰援曰:「朱勃小器速成,智盡此耳,卒當從汝稟學,勿畏也」。勃未二千石扶風請試守渭城宰,及援為將軍封侯,而勃位不過縣令,援後雖貴,常待以舊恩而卑侮之,勃愈身自親。及援遇讒,唯勃能終焉。《東觀記》。行義杜林,字伯山,愽物洽聞,時稱通儒。初為郡吏,王莾敗,客河西,魏囂深相敬待,林雖拘于囂而終不屈節。弟成物故,囂聼林持䘮歸,既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坁遮殺之。賢見林身推鹿車,載致弟䘮,廼歎曰:「當今之世誰行義?我雖小人,何忍殺義士!」因亡去。後漢讓國鄧彪,字智伯,南陽人也。父邯,世祖中興,從征伐,以功封●侯。彪少脩孝行,厲志清高,與同郡宗武伯翟敬伯、陳綏伯張弟伯同志好齊名,稱「南陽五伯。彪以嫡長為世子,邯薨,當嗣爵,讓國,與異母弟鳯明,帝高其節,詔書聽許鳯襲爵。彪仕州郡,《東觀記》。諌兄受遺鄭均,字虞仲,任城人也,治尚書。好黃老,澹泊無欲,清靜自守,不慕遊宦,兄仲為縣游俠,頗受禮遺,均數諌止不聽,即脫身,出嵗餘,得數萬錢,歸以與兄曰:「錢盡,可復得為吏,坐贓,終身捐棄」。兄感其語,遂為亷潔,稱清白吏。
135
自撾繆肜,字預公,少孤,兄弟四人皆同財業,及各娶妻諸弟,遂求分異。又數有鬪争之言,肜自掩戸自撾曰:「繆肜,汝脩身謹行學,聖人之法,將以齊整風俗,奈何不能正其家乎!」弟及諸婦聞之,悉叩頭謝罪,遂為敦睦之行。《後漢書》
136
兄弟同被姜肱,字伯淮,與二弟伯海、季江俱以孝行著聞。其友愛天至,常共起臥。及各娶妻,兄弟相戀,不能別寢。以繼嗣當立,乃逓徃就室。肱嘗與季江謁郡,夜于道遇盜,欲殺之,兄弟相更争死,賊遂兩釋焉,但攔奪衣資而已。既至郡中見肱無衣服,怪問其故,肱話以他辭,終不言盜。盜聞,遂感悔。后乃求見謝罪,還所畧物,肱不受,勞而遣之。
137
服食不偏。李銓,字元機,平邱人也。少聦慧,有志行。銓兄全前母子後母甚不愛也,而衣食皆使下銓,銓始年五嵗,覺已衣,勝兄即脱,不着湏,兄得與同,然後服之,其母遂不得有偏。及長,銓內匡其母,外奉其兄,故閨門雍睦,為拜族所稱。江㣲,陳留志》。
138
割臂洒骨陳業,字文理,業兄度海傾命時,依止者五六十人,骨肉消爛而不可辨別業,仰皇天,誓后土曰:「聞親戚者必有異焉」。因割臂流血以洒骨,上應時欿血,餘皆流去。謝承,㑹稽先賢傳。
139
二黃黃穆,字伯開,愽學為山陽守,有徳政。弟奐,字仲開,武陵太守,貪穢無行。武陵人諺曰:「天有冬,夏人有二黃」。言不同也襄陽,耆舊傅
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飲酖代弟汝南李洪為太尉掾,弟殺人當死,洪自刻詣閣,乞代弟命,便飲酖而死,弟用得全。孔融,汝潁優劣論。二應應劭,字仲逺,弟珣,字季瑜,生二子,瑒字徳璉,璩字休璉,咸以文章顯,後漢》、《魏志》。二應克、聦,亦表汝墳後書賛二難。陳元方子群,字長文,季方子忠,字孝,先各論其父功徳,爭之不能决,咨于太邱太邱曰:「元方難,為兄季,方難為弟世說一作元方難,為弟季方,難為兄。王珉,小字僧彌,少有才藝,名出珣右,語曰:「法䕶非不佳,僧彌難為兄法䕶珣小字晉傳。
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左右手袁譚攻尚、譚敗還,欲更攻尚,問王脩曰:「計將□出」。脩曰:「兄弟者,左右手也。譬人將鬪而斷其右手,曰我必勝。若如是者,可乎?夫棄兄弟而不親,天下其誰親之!屬有讒人交構其間,以求一朝之利,願塞耳,勿聽也」。成都王頴將討長沙王義卲,續諌曰:「臣聞兄弟如左右手,今明公當天下之任,而欲去一手乎!續竊惑之。晋傅二龍漢末,陶邱洪薦劉繇,欲令舉茂才刺史曰:「前年舉公山,奈何復舉正禮乎!」洪曰:「若明使君舉公山于前,擢正禮于後,所謂馭二龍于長途,騁騏驥于千里,不亦可乎!」《吳志》:慕容德以右僕射封嵩為左僕射,尚書韓𧨳為右僕射。時嵩、𧨳並年三十,又以嵩弟融為西中郎將,𧨳弟軌為東中郎將,嵩等俱拜。帝臨軒,詔令四人同入。嵩等升殿方謝,帝顧曰:「躍二龍于長途,騁雙驥于千里,朝野榮之」。張詮《南燕書》:謝舉,字言揚,㓜好學,與兄覽、景滌齊名,舉為太常。愽士與覧俱與元㑹,江淹一見並將,欽挹曰:「所謂馭二龍于長途者也」。《南史》。江革、建安王為雍州刺史,表求管記,以革為征北記室參軍,𢃄中廬令。與弟觀、少長共君,不忍離別,苦求同行,以觀為征北行參軍兼記室。時沈約、任昉與革書云:「比聞雍府妙選英才,文房之職,揔卿昆季,可謂馭二龍于長途,騁騏驥于千里矣。不私諸葛」。瑾,字子瑜,琅瑘陽郡人也。為孫權長史。建安二十年,權遣瑾使蜀,與其弟亮,但公㑹相見,退無私靣。吳志:孫權報陸遜曰:「元德昔遣孔明至吳,孤嘗與子瑜曰:卿與孔明同産,且弟隨兄,于義為順,何以不留孔明?孔明若留從卿者,孤當以書解元徳,意自隨人耳。子瑜逹孤言,弟亮以夫身于人,委質定分,義無二心,弟之不留,猶瑾之不徃也。
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各在一國。諸葛瑾弟亮及從弟誕,并有盛名,各在一國。於時以為蜀得其龍,吳得其虎。魏得其狗誕在魏,與夏侯元齊名。瑾在吳,吳人服其宏量世說置毒棗蒂。魏文帝忌其弟任城王驍壯,因在卞太后閤,圍棊并噉棗。文帝以毒置諸棗蒂中,自選可食者而進,王弗悟,遂雜進之。既中毒,大后索水救之。帝預敇,左右毀缾罐,太后徒跣趨井,無以汲湏㬰,遂卒復欲害東阿。太后曰:「汝已殺我,任城,不得復殺我」東阿清發劉寔,字子真,平原高唐人也。弟知,字子房,貞潔有兄風,為頴川太守、平原管輅嘗謂人曰:「吾與劉頴川兄弟語,使人神思清發,昏不假寐,自此之外,殆白日欲寢矣」。晉書》。
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不使親疎,齊王當出藩而王濟諌,請無數,又累遣常山王與婦長廣公主共入稽顙陳乞留之,世祖甚恚,謂王戎曰:「我兄弟至親,今出齊王自朕家計,而甄徳、王濟連遣婦入來生哭人耶?濟尚如此,況餘者乎?」濟自此被責,左遷國子祭酒晋諸公賛武帝語和嶠曰:「我欲先痛罵王武子,然後爵之」。嶠曰:「武子雋爽,恐不可屈」。帝遂召武子,苦責之,因曰:「知愧不?」武子曰:「尺布、斗粟之謠,常為陛下恥之。他人能令疎親,臣不能使親疎以此愧陛下世說二俊、陸機與弟雲並有俊才,司空張華見而恱之曰:「平吳之利,在獲二俊。晋陽秋蔡司徒在洛,見陸機兄弟住參佐廨中,三間瓦屋,士龍住東頭,士衡住西,士龍為人文弱,可受士衡,長七尺餘,聲作鐘聲,言多慷慨。世說。張華見禇,陶語平原陸曰:「君兄弟龍躍雲津,顧彥先鳯鳴朝陽婉婉,長離陵江而翔,長離云誰,咨爾陸生潘安仁,陸機詩。雲六嵗能屬文,與兄機齊名,雖文章不及機,而持論過之,號「二陸㓜。時吳尚書閔鴻見而竒之曰:「此児若非龍駒,當是鳯雛晋書成都王頴、陸機弟躭,亦有清譽,與雲同遇害。孫惠與朱誕書曰:「不意三陸相携,闇朝一旦湮滅,道業淪䘮,痛酷之深,荼毒難言,國䘮儁望,悲豈一人?其為州里所痛悼如此。
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三、張安平、張載,字孟陽,愽學有文章。弟恊,字景陽,與載齊名。亢字季陽,才藻不逮二昆,亦有屬綴,時人謂載協亢陸機雲曰:「二陸三張,張協,信都人,兄弟三人,俱善屬文,語曰:「二陸入洛,三張減價」《寰宇記》三窟。王衍雖居宰輔之重,不以經國為念,而思自全之計,乃以弟澄為荊州,族弟敦為青州,因相謂曰:「荊州有江漢之固,青州有負海之險,二人在外而吾留此,足以為三窟矣」。識者鄙之。
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在三衛,玠字叔寳,為太子洗馬。永嘉四年,南至江夏,與兄別于梁里澗,語曰:「在三之義,人之所重。今日忠臣致身之運,可勉乎!」行至豫章,乃卒,衛玠別傳。遺書不荅,李矩表郭誦為楊武將軍」。履敗,石生誦弟元為賊所執,賊遣元以書說矩曰:「去年東平曹嶷,西賔猗盧,矩如牛角,何不歸命?」矩以示誦曰:「昔王陵母在,賊猶不改意,弟當何論!」石勒復遺誦塵尾馬鞭以示殷勤,誦不答晋書。
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第五何準,字㓜道,廬江灊人,驃騎將軍充第五弟也。雅好高尚,徵聘一無所就。充位居宰相,權傾人主,而準散𢃄衡門,不及世事,于時名徳皆稱之中興書驃騎勸之令仕,荅曰:「予弟五之名,何必減驃騎《世說家弟戴安道既厲操東山,而其兄欲建式遏之功,謝太傅曰:「卿兄弟志業,何其太殊?」戴曰:「下官不堪其憂,家弟不改其樂。
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輕侮和嶠,為少保、散騎常侍,性至儉恡。嶠同母弟郁,素無名稱,嶠輕侮之,此以為捐。
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餘年代弟太元中有一師從逺來,莫知所出,云人命應終有人樂代,則死者可生,若逼人求代,亦復不過。少時人聞此,咸怪其虛誕,王子猷、子敬兄弟特相和睦,子敬疾屬纊,子猷謂之曰:「吾才不如弟,位亦通塞,請以餘年代弟」。師曰:「夫生代死者,以己年限有餘,得以足亡者耳!今賢弟命既應終君侯筭亦當盡,復何所代?子猷先有背疾,子敬疾篤,恒禁徃來,聞亡,便撫心悲惋,都不得一聲背,即潰裂,推師之言,信而有實幽明録。火攻周仲智飲,酒醉,瞋目還靣,謂伯仁曰:「君才不如弟,而橫得重名湏㬰,舉爉燭火擲伯仁,伯仁笑曰:「阿奴火攻,固出下䇿耳」。世說。
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投牋氷開河內。荀儒,字君林,乗氷省舅氏䧟河上而死。兄倫,字君文,求尸積日,不得設祭水側,又投牋與河伯,一宿岸側,氷開,手執簡浮上,淪又牋謝之,異苑。謗免散騎常侍。祖納初與弟約不睦,中宗甚任約,疎納納,乃言于中宗曰:「約為人,外有國士之形,內懐凌上之性,抑而使之可也,若假其權,必為亂階」。中宗弗納,納遂以兄弟相謗免官。及後約為逆,論者始知納忠誠晋書,事兄如父,謝𢎞㣲少孤,事兄如父,兄弟友睦之行,世莫能及,不言人長短,兄曜好臧否人物,毎言論,常以他語亂之,宋書。
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咨行蔡廓奉兄軌如父,家事小大,皆諮而後行,公祿賞賜,一皆入軌,有所資湏,為就典者請焉。從高祖在彭城,妻郄氏求夏服,廓荅曰:「知湏夏服,計給事自應相供,無容別寄」。軌時為給事中
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為兄憎述、謝景仁,愛其第三弟甝而憎述。嘗設饌請宋武帝,希命甝豫坐,而帝召述。述知非景仁夙意,又慮帝命之,請急不從。帝馳遣呼述,湏至乃飱。及景仁疾,述盡心視湯藥,飲食必嘗而後進,衣不解𢃄、不盥櫛者累旬,景仁深感愧焉。友爱遂篤,及景仁卒,哀號過禮,景仁肥壯,棺木數具,皆不合用。述哀惶,親選乃獲焉。《南史》。腰皷兄弟沈懐文三子,淡、深、冲沖,仕齊為御史中丞,與兄淡深名譽有優劣,世號為「腰皷。兄弟。淡、深并歴御史中丞,兄弟三人并為司直,晉、宋所未有也。《南史》二十四。着衣後應劉瓛,字子珪。弟璡,字子璥。方軌正直,兄瓛夜隔壁呼璡共語,璡不答,方下床着衣立,然後應。瓛問其久,璡曰:「向着衣未竟」。南齊。
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斫樹更生趙㧞扈,新城人也,兄震動富于財,大守樊文茂求之不已,因弑之,㧞扈亡命,聚黨至,杜樹呪曰:「文茂殺㧞扈兄,今欲報之,若事克,斫樹處更生,不克即死!」二宿三枿,生十丈餘,人間傳以為神,附者十餘,茂遂殺文茂。《南史孝義傳》。
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玉昆金友王琳,齊代取。梁武帝妹有子九人,并知名。長子銓,字公衡。羙風儀善。占吐尚武帝女永嘉公主,銓雖學業不及弟錫,而孝行齊焉。時人以為銓、錫二王,可謂玉昆、金友《南史》
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兩到到溉,字茂灌,撝弟子也。父坦,齊中書郎。溉少孤貧,與兄沼弟洽俱知名。起家王國左常侍樂安任昉大相賞,好提携溉洽二人,廣為聲價。《南史》。時以溉、洽兄弟比之二陸,故世祖贈詩曰:「魏世重雙丁,晋朝稱二陸。何如今兩到,復似凌寒竹」。《梁書》。
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奉嫂甚謹。劉潛孝儀,彭城人。㓜孤,與兄弟相厲勤學,并工屬文,內行尤篤。兄孝熊早卒,孝儀奉寡嫂甚謹,家內巨細,必先咨决,與妻子朝夕供侍,未嘗失禮,時人以此稱之。
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雙璧陸暐,字道暉,與弟恭之、季順并有時譽。洛陽令賈禎見其兄弟,歎曰:「僕以老年,更睹雙璧」。又嘗兄弟共候黃門郎孫惠,慰惠慰謂諸賔曰:「不意二陸,復生坐隅,吾德謝張公,無以延譽」。暐與恭之晩不和睦,為時所鄙,《魏書》:蜂腰,周𢎞正㓜孤及第𢎞直,俱為伯父捨所養。𢎞正醜而不陋,言而能談,誹諧似優,剛腸似直,善元理,為當世所宗。自稱有才,無相𢎞直。方雅氣,調高于次昆。或問三周熟,賢人曰:「若蜂腰矣!」《南史》。
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兩周臺城䧟,周𢎞正為侯景所得,及僧辯東討,𢎞正先至,僧辯飛騎迎之,及見歡甚,僧辯即日啓元,帝手書與𢎞正,仍遣使迎之,謂朝士曰:「晉氏平吳,喜獲二陸,今我討賊,亦得兩周」。及至,禮數甚優,朝臣無比聚㕔,同食楊播,字元慶,家世純厚,並敦義讓,昆季相事,有如父子。播剛毅,椿津恭謙,與人言,自稱名字兄弟,旦則聚于㕔堂,終日相對,未曽入內,有一羙味,不集不食,㕔堂間,徃徃幃幔隔障,為寢息之所,時就休偃,還共談笑,椿年老,曽他處,醉歸,津扶侍還室,仍假寐閤前承候安否,椿、津年過六十,并登台鼎,而津常参問旦,暮子姪羅列階下,椿不命坐,津不敢坐,椿毎近出,或日斜不至,津不先飯,椿還後,乃共食食,則津親授匙箸,味皆先嘗,椿命食,然後食。津為司空,於時府主皆引寮佐人,命津求官,津曰:「此事湏家兄裁之,何為見問?」初,津為肆州,椿在京宅,每有四時嘉味,輒固使次附之,若或未寄,不先入口,椿每得所寄,輒對之下泣。《魏書》。白眉、馬子結兄弟三人,皆渉文史,楊休之、牧西兖子亷、子尚子結與諸朝士各有詩言贈休之,揔為一集酧荅,即詩云「三馬俱白眉」者也,北齊書。一時之選。溫大雅字彥𢎞,性至孝,少好學,以才辨知名,在隋與顔思曽俱在東宮,彦愽與思魯弟愍楚同直內史省,彥愽與愍楚弟遊秦典校秘閣,二家兄弟,各為一時人物之選,少時學業,顔氏為優,其後職位,溫氏為盛。舊唐書。
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三鳯薛元敬與収及族兄德音齊名,世稱河東三鳯,収為長離,德音為鸑鷟,元敬年少為鵷鶵,武徳中為文學舘學士,如晦嘆曰:「小記室不可得而親,不可得,而踈兩絶」。張知謇與兄知元、知晦,弟知泰、知黙五人,勵志讀書,皆以明經擢第,俱為顕官。知謇自徳州入計,則天重其才幹,又目其狀貎過人,命畫工冩之,以其本賜之,曰:「人或有才,必無其貎,卿家昆季,可謂兩絶」。時人稱之。雙舉張楚金,少有志行,事親以孝聞。初,與兄越石同預鄉貢進士州司馬,將罷越石而薦楚金,辭曰:「以順則越石長,以才則楚金不如」。固請俱退。時李勣為都督,嘆曰:「貢士本求才行,相推如此,何嫌雙舉也!」乃俱荐擢第,合丹劉巨麟,開元中為廣州刺史,弟仲邱為麗政殿學士。兄弟友愛有羅浮道者,為巨麟合丹劑,將分半以遺仲邱,命刀中破之,分銖無差焉。傳載古荀、陸、陸景融,于象先,后母弟也。象先被笞,景融諌不入,則自楚母為損威,人多其友。新唐象先弟景倩、景融、景獻、景裔,皆有羙譽。僧一行少時,與象先昆弟相善,常謂人曰:「陸氏兄弟皆有才行,古之荀、陳,無以加也」。舊唐。象先,本名景初。
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杞梓中書令張說重詞學之士,知集賢書院韋述、張九齡、許景先、袁暉、趙令㬢、孫逖、王翰常遊其門,趙令㬢兄冬日弟和璧、居貞、安貞、頥貞等六人,述弟逌、逌、逈、退、廵亦六人,並詞學登科,說曰:「趙、韋昆季,今之杞梓也。上述傳。不引進。李揆在相位,其兄皆自有時名,滯于冗官,未嘗引進。揆既黜官,數日,其兄皆改為司門貟外郎。舊唐夢神、劉師貞兄有疾,經旬日不絶,師貞衣不解結,日一食,為讀道德經,夢神人曰:「若兄苦風取胡」。王使者酒,漬服即愈」。師貞求之,藥肆皆不能曉,忽夢見母曰:「胡王使羗活也!」覺而求之,兄遂即愈,史系償愽。滎陽鄭還古,天性孝友,弟齊古,好愽戯,賭錢還古帑,臧中物,雖妻之寳玩,恣其所用,齊古得之,輒盡還古,每出行,必封管鑰付家人曰:「留待二十九郎償博,勿使別為債息,為惡人所䧟也」。弟感其意,為之稍節因話録。詔書疊至,左丞盧渥,字子章,軒冕之盛,近代無比,伯仲四人,咸居顯列。乾符初,母憂服闋,渥自前中書舍人拜陜府觀察使,弟沼,前長安令,除給事中。弟沅自前集賢校理除左拾遺,弟治自畿尉遷監察御史,詔書疊至,士族榮之。及赴任陜郊,洛城自居守分司朝臣以下設祖筵,洛城為之一空,都人聳觀,亘數十里,諸朝客已携酒饌出城者,散于田野,選勝四起,歌樂四起,飄然若澧州上已㑹稽禊事也,無貴無賤,及暮醉歸,有白髯,馹吏聲指曰:「某自擁篲清郵,五十載未嘗觀祖,送之盛有如此者」。渥題詩於嘉祥,馹云唐闕史。寄箋韓浦、韓洎咸有詞學,洎常輕浦,語人曰:「吾兄為文,譬如䋲樞草舍,聊庇風雨,予之為文,是造五鳯樓手浦。竊聞其言,偶得蜀箋,以詩贈洎曰:「十樣蠻箋出益州,寄來新自涴溪頭,老兄得此全無用,助爾添脩五鳯樓談苑邀福王平甫該洽善議論,與其兄介甫論新政,多援㨿,介甫不能聽,姪雱病亟,介甫命道士作醮,大陳楮錢,平甫曰:兄在相位,湏要令天下後世人取法。雱雖疾邱之禱久矣,為此奚益?且兄嘗以君法䋲吏㚥,今以楮錢邀福,安知三清門下獨不行君法耶?曲淆舊聞一隊,李漢英與昆弟同遊倡舘,題壁而去,有滑稽子書,昔人鴈詩于傍曰:兩行何處閑文字一隊,誰家好弟兄遯齋閒覧馬闘,慕容瘣父渉歸,分部落七百戶,與長庶子吐谷渾分馬以給之,瘣嗣位,而二部馬闘,瘣怒,遣使讓渾曰:先公分建有別,奈何不相逺離?而令馬有闘傷?渾曰:馬食水草闘,其常姓何?故怒及于人,兄弟至親而闘,及于馬,當去女萬里,于是遂西移八千里,瘣後悔之,遣乙那樓追渾謝之,乃擁回渾馬馬,東行數百歩,輒悲鳴西奔,如是者十餘樓,曰:此非人事」。遂附隂山靣黃河。晉永嘉之亂,南遷隴右瘣,以孔懐之,思作阿干歌,嵗暮窮思,常歌之,乃携垂僭號以為軰后大曲前燕録鮮卑謂兄為阿干晋書渾傳
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折箭吐谷渾阿柴有子二十人,疾病,命諸子各獻一箭,取一箭,授其弟慕利延使拆之。慕利延拆之,又取十九箭使拆之,慕利延不能拆。阿柴乃諭之曰:「女曹知之乎?孤則易拆,衆則難摧。汝曹當戮力一心,然後可以保國寧家」。言終而卒。
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破荊京兆田,真兄弟三人共議分財生貲皆均平,惟堂前一株紫荊樹共議,欲破三片,明日就截之,其樹即枯死,狀如火然,真徃見之大驚,謂諸弟曰:「樹本同株,聞將分斫,所以顦顇,是人不如木也!」因悲不自勝,不復解樹樹,應聲榮茂兄弟相感合財寳,遂為孝門,真仕至大中大夫齊諧記。陸機詩:三荊觀同株以子易弟上郡王雋,字𤣥英,有幹藝之稱。雋年七八嵗,隨兄宻子元直西入涼州,路中粮匱,宻留元直于途,乞丐民間,比還,隽為賤所掠,元直逃免,宻乃將元直追賊,叩頭求哀曰:人情自當皆爱其子,但此弟未生,家君見背,孤遺相長,以至于今,請以元直易雋賊」。相謂曰:「以子易弟,義之大也」。于是以雋宻受元直而去,宻後亡,雋勺飲不入口者五日,雖服䘮朞年,而心䘮六載前趙録。争死,袁彖,字緯才,拜廬陵王諮議,時南郡江陵縣人荀蔣之弟胡之婦,為曽口寺沙彌所淫,夜入茍家,蔣之殺沙門,為官司所檢,蔣之列家門穢行,欲告則恥,欲忍則不可,實已所殺,胡之列又如此,兄弟争死,江陵令宗躬啟州,荊州刺史廬江王求愽議,彖曰:「夫迅寒急節,乃見松筠之操,危機逈構,方識貞孤之風,竊以蔣之胡之殺人,原心非暴,辯讞之日,友于讓生,哀感行路,昔文舉引謗,獲漏疎網,若䧟以深刑,實傷為善,由是兄弟免死南史:相敬,房景先沉敏方正,事兄㳟謹,出告反靣,晨昏参省,側立移時,兄亦危坐,相敬如賔客,兄曽寢疾,景先侍湯藥,衣冠不解形容,毁瘁親友,莫不哀之魏書願為兄李宻聘吳。吳主與羣臣汎論道義,謂寧為人弟,宻曰:「願為人兄矣」。吳主曰:「何以為兄?」宻曰:「為兄供養之日長」。吳主及羣臣皆稱善。華陽志天中記卷十七。
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