《卷三十二》[View] [Edit] [History]

1	資治通鑑卷第三十二翰林學士朝散大夫右諫議大夫知制誥兼侍講同提舉萬壽觀公事兼判集賢院上護軍河內郡開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋臣司馬光奉敕編集
2	後學天台胡三省音註漢紀二十四起著雍涒灘（戊申），盡昭陽赤奮若（癸丑），凡六年。
3	孝成皇帝中
4	永始四年春正月，上行幸甘泉，郊泰畤；大赦天下。三月，行幸河東，祠后土。
5	夏，大旱。
6	四月癸未，長樂臨華殿、未央宮東司馬門皆災。師古曰：東面之司馬門也。樂，音洛。六月甲午，霸陵園門闕災。
7	秋七月辛未晦，日有食之。
8	冬十一月庚申，衞將軍王商病免。
9	梁王立驕恣無度，立，梁孝王武八世孫也。至一日十一犯法。相禹奏「立對外家怨望，有惡言。」梁相，名禹。相，息相翻。有司按驗，因發其與姑園子姦事，奏「立禽獸行，請誅。」漢法，內亂為禽獸行。行，下孟翻。太中大夫谷永上書曰：「臣聞禮，天子外屛，不欲見外也；師古曰：屛，謂當門之牆，以屛蔽者也。外屛，於門外為之。是以帝王之意，不窺人閨門之私，聽聞中冓之言。《韓詩》云：中冓，中夜。應劭曰：中冓，材冓在堂之中也。晉灼曰：《魯詩》以為夜也。師古曰：冓，謂舍之交積材木也。應說近之。冓，音工豆翻。《春秋》為親者諱。《春秋公羊傳》：閔元年，齊仲孫來。齊仲孫者何？公子慶父也。公子慶父則曷為謂之齊仲孫？外之也。曷為外之？《春秋》為親者諱。為，于僞翻；下同。今梁王年少，少，詩照翻；下同。頗有狂病，始以惡言按驗，旣無事實，而發閨門之私，非本章所指。王辭又不服，猥強劾立，傅致難明之事，劾，戶槪翻。師古曰：傅，讀曰附。獨以偏辭成罪斷獄，斷，丁亂翻。無益於治道；治，直吏翻。汙衊宗室汙，烏故翻。孟康曰：衊，音漫。師古曰：衊，音秣，謂塗染也。以內亂之惡，披布宣揚於天下，非所以為公族隱諱，為，于僞翻；下為公同。增朝廷之榮華，昭聖德之風化也。臣愚以為王少而父同產長，姑者，父之同產。長，知兩翻。年齒不倫；梁國之富足以厚聘美女，招致妖麗；妖，巧也，艷也，好也。妖，於驕翻。父同產亦有恥辱之心；師古曰：言其姑亦當自恥，必不與姦。按事者乃驗問惡言，師古曰：本所問者，怨望朝廷之言也。何故猥自發舒！言何為而自發內亂之事。以三者揆之，殆非人情，疑有所迫切，過誤失言，文吏躡尋，不得轉移。躡尋者，謂躡其失言之後，而尋其內亂之跡也。萌牙之時，加恩勿治，上也。如淳曰：覆蓋之，則計之上。治，直之翻；下同。旣已按驗舉憲，舉憲者，舉以法也。宜及王辭不服，詔廷尉選上德通理之吏更審考清問，上，與尚同。《書·呂刑》：皇帝清問下民。孔安國曰：清問，詳問也。馬曰：清，訊。著不然之效，定失誤之法，著，明也。效，驗也。明其事之不然，具有證驗也。失誤，謂誤入人罪為失。而反命於下吏，師古曰：使者還，反以清白之狀付有司也。以廣公族附疏之德，附疏者，使疏屬親附也。為宗室刷汙亂之恥，師古曰：刷，謂拭，刷除之也，言所劣翻。甚得治親之誼。」天子由是寢而不治。
10	是歲，司隸校尉蜀郡何武為京兆尹。《姓譜》：何，出自周成王母弟唐叔虞；後封於韓；韓滅，子孫分散，江、淮間音以「韓」為「何」，字隨音變，遂為何氏。武為吏，守法盡公，進善退惡，所居無赫赫名，去後常見思。
11	元延元年春正月己亥朔，日有食之。
12	壬戌，王商復為大司馬、衞將軍。商去年以病免，今復位。
13	三月，上行幸雍，祠五畤。雍，於用翻。畤，音止。
14	夏四月丁酉，無雲而雷；劉向曰：雷前託於雲，猶君之託於臣，陰陽之合也。人君不恤天下，萬民有怨畔之心，故無雲而雷。有流星從日下東南行，四面燿燿如雨，自晡及昏而止。
15	赦天下。
16	秋七月，有星孛于東井。孛，蒲內翻。
17	上以災變，博謀羣臣。北地太守谷永對曰：「王者躬行道德，承順天地，則五徵時序，五徵，卽《洪範》之八庶徵，曰雨、曰暘、曰寒、曰燠、曰風也。百姓壽考，符瑞並降；失道妄行，逆天暴物，則咎徵著郵，《洪範》之常雨、常暘、常寒、常燠、常風，為咎徵著明也。天見咎徵，以明著人君之過也。師古曰：郵，與尤同。尤，過也。妖孽並見，《洪範五行傳說》曰：凡草木之類謂之妖；妖，猶夭胎，言尚微也。蟲豸之類謂之孽；孽則芽孽矣。見，賢遍翻。饑饉薦臻；終不改寤，惡洽變備，不復譴告，更命有德。如魯哀禍大天不降譴是也。復，扶又翻。更，工衡翻。此天地之常經，百王之所同也。加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，師古曰：中，讀曰仲。天道有盛衰。陛下承八世之功業，八世，高、惠、文、景、武、昭、宣、元。當陽數之標季，孟康曰：陽九之末季也。師古曰：標，音必遙翻。涉三七之節紀，孟康曰：至平帝，乃三七二百一十歲之厄，今已涉向其節紀。遭《無妄》之卦運，應劭曰：天必先雲而後雷，雷而後雨；而今無雲而雷。無妄者，無所望也。萬物無所望于天，災異之最大者也。師古曰：取《易》之《無妄卦》為義。項安世曰：古妄與望通，秦、漢言无妄，皆無望也。朱英之說黃歇與揚子《法言》皆然。故《太玄》以去準无妄，謂其無所復望也。在《易》則自為誠妄之妄。直百六之災阸，《易九戹》曰：初入元，百六陽九。孟康曰：《易傳》也。所謂陽九之戹，百六之會也。初入元，百六歲有戹者，則前元之餘氣也。師古曰：直，當也。孔穎達曰：凡水旱之歲，曆運有常。按《律曆志》云：十九歲為一章，四章為一部，二十部為一統，三統為一元。則一元有四千五百六十歲。初入元一歲有陽九，謂旱九年。次三百七十四歲陰九，謂水九年。以一百六歲幷三百七十四歲為四百八十歲，《注》云，六乘八之數。次四百八十歲有陽九，謂旱九年。次七百二十歲陰七，謂水七年。次七百二十歲陽七，謂旱七年。又《注》云：七百二十者，九乘八之數。次六百歲陰五，謂水五年。次六百歲陽五，謂旱五年。《注》云：六百歲者，以八乘八，八八六十四。又以七乘八，七八五十六，相幷為一千二百歲。于《易》七、八不變，氣不通，故合而數之，各得六百歲。次四百八十歲陰三，次四百八十歲陽三，除入元至陽三，除去災歲，總有四千五百六十年。其災歲，兩个陽九年一个陰九年一个陰、陽各七年一个陰、陽各五年，一个陰、陽各三年，總有五十七年，幷前四千五百六十年，通為四千六一十七歲。此一元之氣終矣。此是陰陽水旱之大數也。所以正用七、八、九、六相乘者，以水數六，火數七，木數八，金數九，此交互相乘也。以七、八、九、六陰陽之數自然，故有九年、七年、五年、三年之災。三難異科，雜焉同會；師古曰：雜，謂相參也。一曰，雜，音先合翻。雜焉，總萃。難，乃旦翻。建始元年以來，二十載間，載，子亥翻。羣災大異，交錯鋒起，多於《春秋》所書。內則為深宮後庭，將有驕臣悍妾、醉酒狂悖卒起之敗，驕臣，指淳于長等。悍妾，指趙昭儀姊弟也。悍，下罕翻，又侯旰翻。師古曰：卒，讀曰猝。悖，蒲內翻，又蒲沒翻。北宮苑囿街巷之中、臣妾之家幽閒之處苑，園也。孔穎達曰：有蕃曰園，有牆曰囿；園、囿大同，蕃、牆異耳。囿者，域養禽獸之處。園者，種菜殖果之處。毛晃曰：苑，亦以養禽獸。直曰街，曲曰巷。師古曰：閒，讀曰閑。徵舒、崔杼之亂；陳靈公淫于夏姬，數如其家；夏姬之子徵舒病之，自廐射而殺之。齊莊公通於崔杼之妻姜氏，數如崔氏；杼伏甲殺之。事並見《左傳》。此指帝微行，將有徵舒、崔杼之禍也。外則為諸夏下土，將有樊並、蘇令、陳勝、項梁奮臂之禍。樊並、蘇令事見上卷永始三年。陳勝、項梁事見七卷秦二世元年。夏，戶雅翻；下同。安危之分界，宗廟之至憂，師古曰：分，音扶問翻。臣永所以破膽寒心，豫言之累年。下有其萌，然後變見於上，見，賢遍翻。可不致愼！禍起細微，姦生所易。易，輕也，忽也。言姦生於所輕忽也。易，以豉翻。願陛下正君臣之義，無復與羣小媟黷宴飲；師古曰：媟，狎也，音私列翻。黷，汙也。復，扶又翻；下同。勤三綱之嚴，師古曰：三綱，君臣、父子、夫婦也。余按君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱，所謂嚴也。脩後宮之政，抑遠驕妬之寵，崇近婉順之行；遠，於願翻。近，其靳翻。行，下孟翻。朝覲法駕而後出，朝，直遙翻。陳兵清道而後行，無復輕身獨出，飲臣妾之家。三者旣除，內亂之路塞矣。三者，謂微行、崇飲、好色也。塞，悉則翻。諸夏舉兵，萌在民饑饉而吏不恤，興於百姓困而賦斂重，發於下怨離而上不知。永書曰：諸夏舉兵，以火角為期。蓋言已有其萌，而將至於興發也。斂，力贍翻。《傳》曰：『饑而不損，茲謂泰，厥咎亡。』師古曰：《洪範傳》之辭。余按《五行志》，蓋京房《易傳》之辭也。比年郡國傷於水災，禾麥不收，禾，粟苗也，又稼之總名。比，毗至翻。宜損常稅之時，謂此時宜減稅也。而有司奏請加賦，甚繆經義，逆於民心，市怨趨禍之道也。趨，讀曰趣，與促同。臣願陛下勿許加賦之奏，益減奢泰之費，流恩廣施，施，式豉翻。振贍困乏，敕勸耕桑，以慰綏元元之心，諸夏之亂庶幾可息！」贍，而豔翻。幾，居希翻，又巨衣翻。
18	中壘校尉劉向武帝置中壘校尉，掌北軍壘門之內，又外掌西域，八校尉之首也。上書曰：「臣聞帝舜戒伯禹『毋若丹朱傲』，師古曰：事見《虞書·益稷篇》。丹朱，堯子也。敖，讀曰傲。仲馮曰：此禹戒舜之語。非舜戒禹之辭也。上，時掌翻。周公戒成王『毋若殷王紂』，《尚書·無逸篇》：周公戒成王曰：毋若殷王紂之迷亂，酗于酒德哉！聖帝明王常以敗亂自戒，不諱廢興，故臣敢極陳其愚，唯陛下留神察焉！
19	謹按《春秋》二百四十二年，日食三十六，師古曰：從隱公元年至哀公十四年獲麟，凡二百四十二年。日食三十六，謂隱三年二月己巳，桓三年七月壬辰朔，十七年十月朔，莊十八年三月，二十五年六月辛未朔，二十六年十二月癸亥朔，三十年九月庚午朔，僖五年九月戊申朔，十二年三月庚午，十五年五月，文元年二月己亥朔，十五年六月辛丑朔，宣八年七月甲子，十年四月丙辰，十七年六月癸卯，成十六年六月丙寅朔，十七年十二月丁巳朔，襄十四年二月乙未朔，十五年秋八月丁巳，二十年冬十月丙辰朔，二十一年九月庚戌朔，冬十月庚辰朔，二十三年二月癸酉朔，二十四年秋七月甲子朔，八月癸巳朔，二十七年冬十二月乙亥朔，昭七年夏四月甲辰朔，十五年六月丁巳朔，十七年六月甲戌朔，二十一年秋七月壬午朔，二十二年十二月癸酉朔，二十四年夏五月乙未朔，三十一年十二月辛亥朔，定五年正月辛亥朔，十二年十一月丙寅朔，十五年八月庚辰朔也。今連三年比食，比，毗至翻。自建始以來，二十歲間而八食，率二歲六月而一發，古今罕有。建始三年十二月戊申朔，河平元年四月癸亥晦，三年八月乙卯晦，四年三月癸丑朔，陽朔元年二月丁未晦，永始二年二月乙酉晦，三年正月己卯晦，四年七月辛未晦，凡八食，而是年春正月己亥又不預此數。異有小大希稠，占有舒疾緩急，觀秦、漢之易世，覽惠、昭之無後，察昌邑之不終，視孝宣之紹起，皆有變異著於漢紀。天之去就，豈不昭昭然哉！按向書曰：秦始皇之末至二世時，日月薄食，山林淪亡，辰星出於四孟，太白經天而行，無雲而雷，枉矢夜光，熒惑襲月，㜸火燒宮，野禽戲庭，都門內崩，長人見臨洮，石隕于東郡，星孛大角，大角以亡。及項籍之敗，亦孛大角。漢之入秦，五星聚於東井，得天下之象也。孝惠時有雨血、日食於衝、滅光星見之異。孝昭時有太山臥石自立，上林僵柳復起，大星如月西行，衆星隨之，此為特異，孝宣興起之表。天狗夾漢而西，久陰不雨者二十餘日，昌邑不終之異也。臣幸得託末屬，誠見陛下寬明之德，冀銷大異而興高宗、成王之聲，向書曰：高宗、成王亦有雊雉、拔木之變，能思其故，故高宗有百年之福，成王有復風之報，向之所以望帝者如此。以崇劉氏，崇，增高也。謂增高劉氏之業，愈巍巍也。故懇懇數奸死亡之誅！師古曰：懇懇，款誠之意也。奸，犯也。數，所角翻。奸，音干。天文難以相曉，臣雖圖上，猶須口說，然後可知；願賜清燕之閒，指圖陳狀！」上輒入之，師古曰：謂召入也。上，時掌翻。閒，讀曰閑；又如字。上輒之上，如字。然終不能用也。《考異》曰：《向傳》云：星孛東井，岷山崩，向懷不能已，上此奏。按岷山崩在三年，此奏云「自建始以來，二十歲間而食八，率二歲六月而一發」，則上此奏當在今年也。胡旦亦載之三年。余按《劉向傳》，若以星孛東井為據，則上奏當在今年。若以岷山崩為據，則上奏當在三年。若以二十歲間日八食為據，則上奏當在去年。然向言「日食之變率二歲六月而一發」，以班《書》考之，自建始三年十二月至河平元年四月，則一年五月而食；至四年三月癸丑朔則纔一年而食；又至陽朔元年二月丁未晦則又期年而食；永始元年九月丁巳晦，《志》書食而《紀》不書；至二年二月乙酉晦，則凡九期，而《志》所書永始元年九月丁巳晦不計也。又至永始三年正月己卯晦，則未及一期而食。又至四年七月辛未晦，則一年六月而食。向所謂率二歲六月而一發，亦通二十歲而約言之耳。自建始三年至今年，以《紀》考之則九食，以《志》考之則十食，此其差異又未有所折衷也。
20	紅陽侯立舉陳咸方正；對策，拜為光祿大夫、給事中。丞相方進復奏「咸前為九卿，坐為貪邪免，咸免見上卷永始二年。復，扶又翻。不當蒙方正舉，備內朝臣」；孟康曰：內朝，中朝也。大司馬、前、後、左、右將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏、給事中為中朝官；丞相以下至六百石，為外朝官也。幷劾「紅陽侯立選舉故不以實。」漢制，列侯選舉不以實，削封戶。劾，戶槪翻；下同。有詔免咸，勿劾立。
21	十二月乙未，王商為大將軍。辛亥，商薨。其弟紅陽侯立次當輔政；先是立使客因南郡太守李尚占墾草田數百頃，先，悉薦翻。據《孫寶傳》：占墾草田，頗有民所假少府陂澤，略皆開發。師古曰：隱度而取之也。草田，荒田也。舊為陂澤，本屬少府，其後以假百姓，百姓皆已田之。而立總謂為草田，占云新自墾。占，音之贍翻。百畝為頃。上書以入縣官，師古曰：立上書云：新墾得此田，請以入官也。貴取其直一億萬以上，師古曰：直，價直也。貴者，增於時價。丞相司直孫寶發之，上由是廢立，而用其弟光祿勳曲陽侯根。庚申，以根為大司馬、驃騎將軍。《考異》曰：荀《紀》云「十一月」，《成紀》云「十二月」。按是歲十一月甲子朔，無乙未、辛亥、庚申。荀悅誤。今按《考異》又有揚雄待詔一條，《注》云：《雄傳》云：「車騎將軍王音奇其文雅，薦雄待詔。」按雄《自序》云：「上方郊祠甘泉泰畤，召雄待詔承明之庭，奏《甘泉賦》。其十二月，奏《羽獵賦》。」事在今年。時王音卒已久，蓋王根也。胡旦遂誤以為曲陽侯云。余按曲陽侯卽王根也。王音則封安陽侯。
22	特進、安昌侯張禹請平陵肥牛亭地；師古曰：肥牛，亭名。禹欲得置亭之處為冢塋。曲陽侯根爭，以為此地當平陵寢廟，衣冠所出游道，宜更賜禹他地。請別以地賜之。更，工衡翻。上不從，卒以賜禹。卒，子恤翻。根由是害禹寵，數毀惡之。數，所角翻；下同。師古曰：惡，謂言其過惡。依顏《注》，惡，當讀如字；後凡毀惡之惡皆同音。天子愈益敬厚禹，每病，輒以起居聞，師古曰：謂其飲食寢臥之增損。車駕自臨問之，上親拜禹牀上，禹頓首謝恩；禹小子未有官，禹數視其小子；上卽禹牀下拜為黃門郎、給事中。卽，就也。禹雖家居，以特進為天子師，國家每有大政，必與定議。師古曰：與，讀曰豫。余謂與，讀如字，言天子與禹定其可否也。
23	時吏民多上書言災異之應，譏切王氏專政所致，上，時掌翻。上意頗然之，未有以明見；未能灼見人言之當否也。乃車駕至禹弟，弟，與第同，舍也，宅也。辟左右，師古曰：辟，讀曰闢。親問禹以天變，因用吏民所言王氏事示禹。禹自見年老，子孫弱，又與曲陽侯不平，恐為所怨，則謂上曰：「《春秋》日食、地震，或為諸侯相殺，夷狄侵中國。為，于僞翻。災變之意，深遠難見，故聖人罕言命，不語怪神，師古曰：罕，稀也。《論語》云：子罕言利與命與仁。又曰：子不語：怪、力、亂、神。性與天道，自子貢之屬不得聞，師古曰：《論語》稱子貢曰：夫子之言性與天道不可得而聞也。謂孔子未嘗言性命及天道。何況淺見鄙儒之所言。陛下宜修政事，以善應之，與下同其福喜，《漢書·張禹傳》，「喜」作「善」。此經義意也。新學小生，亂道誤人，宜無信用，以經術斷之！」斷，丁亂翻。上雅信愛禹，由此不疑王氏。元帝師蕭望之，成帝師張禹，皆敬重之矣。元帝不能聽望之言疏許、史而去恭、顯，成帝則聽禹言而不疑王氏；望之以此殺身，禹以此苟富貴。漢祚中衰，實由此也。又，成帝之時，吏民猶譏切王氏；平帝之末，吏民以王莽不受新野田，上書者至四十八萬七千五百七十二人，何元、成之時吏民猶忠于漢，平帝之時吏民則附王氏也？政自之出久矣，人心能無從之乎！有國家者，尚監茲哉！後曲陽侯根及諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。張氏安矣，劉氏危矣。說，讀曰悅。
24	故槐里令朱雲元帝時，雲為槐里令，坐論石顯廢錮，故稱故。上書求見，見，賢遍翻。公卿在前，雲曰：「今朝廷大臣，上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐，師古曰：尸，主也。素，空也。尸位者，不舉其事，但主其位而已。素餐者，德不稱官，空當食祿。孔子所謂『鄙夫不可與事君，苟患失之，亡所不至』者也！師古曰：《論語》所載孔子之言也。苟患失其寵祿，則言行僻邪，無所不至也。謹案孔子曰：鄙夫可與事君也與哉！其未得之也，患得之；旣得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！亡，與無同。臣願賜尚方斬馬劍，師古曰：尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍；劍利，可以斬馬。斷佞臣一人頭以厲其餘！」斷，丁管翻。上問：「誰也？」對曰：「安昌侯張禹！」上大怒曰：「小臣居下訕上，蓋引用《論語》惡居下流而訕上之言。師古曰：訕，謗也，音所諫翻，又音删。廷辱師傅，罪死不赦！」御史將雲下；雲攀殿檻，檻折。師古曰：檻，軒前欄也。折，而設翻。雲呼曰：「臣得下從龍逄、比干遊於地下，足矣！師古曰：呼，叫也，音火故翻。關龍逄，桀臣，王子比干，紂臣，皆以諫而死，故云然。逄，音皮江翻。未知聖朝何如耳！」師古曰：言殺直臣，其聲惡。余謂雲蓋言亦將如夏、殷之亡也。朝，直遙翻；下入朝同，每朝同。御史遂將雲去。將，如字，挾也，攜也。於是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：「此臣素著狂直於世，師古曰：著，表也。言此名久已章表。使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭！」慶忌叩頭流血；上意解，然後得已。言殺雲之事得止也。及後當治檻，治，直之翻。上曰：「勿易，因而輯之，以旌直臣！」師古曰：輯，與集同；謂補合之也。旌，表也。
25	匈奴搜諧單于將入朝；未入塞，病死。弟且莫車立，為車牙若鞮單于；以囊知牙斯為左賢王。單，音蟬。且，子余翻。車，尺遮翻。鞮，丁奚翻。
26	北地都尉張放到官數月，復徵入侍中。復，扶又翻；下同。太后與上書曰：「前所道尚未效，張晏曰：謂太后言，「班侍中，大將軍所舉，宜寵異之。」詳見上卷永始二年。富平侯反復來，其能默虖！」如淳曰：富平侯張放又來，太后安能默然不以為言。上謝曰：「請今奉詔！」上於是出放為天水屬國都尉；《地理志》，天水屬國都尉，治勇士縣。引少府許商、光祿勳師丹為光祿大夫，《姓譜》：師，古者掌樂之官，因以為氏。班伯為水衡都尉，並侍中，皆秩中二千石，每朝東宮，常從；從，才用翻。及大政，俱使諭指於公卿。使傳上指以諭公卿也。上亦稍厭游宴，復脩經書之業；上為太子時，好經書；及卽位，幸酒，樂宴樂。今出放等，復脩經書業。太后甚悅。
27	是歲，左將軍辛慶忌卒。慶忌為國虎臣，爪牙捍禦之臣曰虎臣。遭世承平，匈奴、西域親附，敬其威信。
28	二年春正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河東，祠后土。旣祭，行遊龍門，師古曰：龍門山，在今蒲州龍門縣北。登歷觀，晉灼曰：歷觀，在河東蒲反縣。師古曰：歷山上有觀。觀，音古玩翻。陟西岳而歸。陟，登也。師古曰：西岳，華山也。
29	夏四月，立廣陵孝王子守為王。廣陵孝王霸，厲王胥之子也，元帝初元二年紹封；傳子意，孫護人，薨，無後。今立守以紹封。《考異》曰：荀《紀》「守」作「憲」，今從《漢書》。
30	初，烏孫小昆彌安日為降民所殺，諸翖侯大亂；降，戶江翻。翖，許及翻。詔徵故金城太守段會宗為左曹、中郎將、光祿大夫，使安輯烏孫；陽朔中，會宗復為西域都護，終更而還，以擅發戊己校尉兵迎康居降者不遂，劾乏興，詔以贖論；拜金城太守，以病免，故曰金城太守。守，式又翻。立安日弟末振將為小昆彌，服虔曰：末振將，人姓名。師古曰：其名也；昆彌之弟，不可別舉姓也。《考異》曰：《烏孫傳》以末振將為安日弟，《段會宗傳》以為兄，「兄」字誤耳。定其國而還。還，從宣翻；又如字。時大昆彌雌栗靡勇健，末振將恐為所幷，使貴人烏日領詐降，刺殺雌栗靡；刺，七亦翻。漢欲以兵討之而未能，遣中郎將段會宗立公主孫伊秩靡為大昆彌。公主，謂楚主解憂也。公主之孫，于雌栗靡為季父。久之，大昆彌、翖侯難栖殺末振將，安日子安犂靡代為小昆彌。漢恨不自誅末振將，復遣段會宗發戊己校尉諸國兵，復，扶又翻。校，戶敎翻。卽誅末振將太子番丘。卽，就也。師古曰：番，音盤。會宗恐大兵入烏孫，驚番丘，亡逃不可得，卽留所發兵墊婁地，服虔曰：墊，音墊阸之墊。鄭氏曰：婁，音羸。師古曰：墊，音丁念翻。婁，音樓。選精兵三十弩李奇曰：三十人，人持一弩。徑至昆彌所在，召番丘，責以末振將之罪，卽手劍擊殺番丘。手執劍曰手劍。《記·檀弓》曰：子手弓，子射諸。手，守又翻。官屬以下驚恐，馳歸。小昆彌安犂靡勒兵數千騎圍會宗，會宗為言來誅之意，為言奉天子命來誅番丘之意。為，于僞翻。「今圍守殺我，如取漢牛一毛耳。司馬遷《答任安書》曰：假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異！自諭其身甚微也。宛王、郅支頭縣槀街，宛王事見二十一卷武帝太初三年。郅支事見二十九卷元帝建昭三年。宛，於元翻。烏孫所知也。」昆彌以下服，曰：「末振將負漢，誅其子可也，獨不可告我，令飲食之邪！」師古曰：飲，於禁翻。食，讀曰飤；下同。會宗曰：「豫告昆彌，逃匿之，為大罪。謂豫以誅番丘之事告昆彌，昆彌以叔姪之情必使番丘逃匿，漢欲誅之而昆彌匿之，則於漢為有大罪也。卽飲食以付我，傷骨肉恩。若飲食之而使之就死，則於骨肉為傷恩。故不先告。」昆彌以下號泣罷去。號，戶刀翻。會宗還，奏事，天子賜會宗爵關內侯、黃金百斤。會宗以難栖殺末振將，奏以為堅守都尉。烏孫有大將、都尉各一人。以難栖能為雌栗靡復讎，堅守臣節，異於諸翖侯，故以「堅守」二字寵之。責大祿、大監雌栗靡見殺狀，奪金印、紫綬，更與銅、墨云。宣帝甘露三年，大祿、大監賜金印、紫綬。末振將弟卑爰疐師古曰：疐，音竹二翻。本共謀殺大昆彌，將衆八萬北附康居，謀欲借兵兼幷兩昆彌；卑爰疐自此彊，其後都護孫建襲殺之。將，卽亮翻。漢復遣會宗與都護孫建幷力以備之。復，扶又翻；下同。
31	自烏孫分立兩昆彌，漢用憂勞，且無寧歲。分立兩昆彌，見二十七卷宣帝甘露元年。時康居復遣子侍漢，元帝時，康居遣子入侍，陳湯上言其非王子。今復遣子入侍。貢獻，旣遣子入侍，而又奉貢也。都護郭舜上言：此時郭舜為都護。平帝元始間，孫建始為都護。上，時掌翻。「本匈奴盛時，非以兼有烏孫、康居故也；及其稱臣妾，非以失二國也。言匈奴之強弱，不繫二國之叛服。漢雖皆受其質子，然三國內相輸遺，交通如故；三國，謂匈奴、烏孫、康居。質，音致。遺，于季翻。亦相候司，司，讀曰伺。見便則發：合不能相親信，離不能相臣役。以今言之，結配烏孫，竟未有益，反為中國生事。謂自武帝以來，以宗室女下嫁烏孫也。為，于僞翻。然烏孫旣結在前，今與匈奴俱稱臣，義不可距。而康居驕黠，訖不肯拜使者；師古曰：訖，竟也。黠，戶八翻。都護吏至其國，坐之烏孫諸使下，王及貴人先飲食已，乃飲啗都護吏，師古曰：飲，音于禁翻。啗，音徒濫翻。故為無所省以夸旁國。師古曰：言故不省視漢使也。余謂夸者，自矜耀其能傲漢也。旁國，鄰國也。省，悉井翻。以此度之，何故遣子入侍？其欲賈市，為好辭之詐也。謂特欲行賈以市易，其為好辭者，詐也。度，徒洛翻。賈，音古。匈奴，百蠻大國，師古曰：於百蠻中，最大國也。今事漢甚備；聞康居不拜，且使單于有悔自卑之意。師古曰：言單于見康居不事漢以為高，自以事漢為太卑而悔之也。宜歸其侍子，絕不復使，師古曰：不通使於其國也。使，疏吏翻。以章漢家不通無禮之國！」章，顯著也。漢為其新通，為，于僞翻。重致遠人，師古曰：以此聲名為重也。終羈縻不絕。
32	三年春正月丙寅，蜀郡岷山崩，《地理志》，岷山，在蜀郡湔氐道西徼外。《禹貢》所謂岷山導江，卽此山也。《水經注》曰：岷山，卽瀆山，水曰瀆水，亦曰汶阜山，在氐道徼外，江水所導也。大江泉源發羊膊嶺下，緣崖散漫，小大百收，殆未濫觴，東南下百餘里，至白馬嶺西，歷天彭關，亦謂之天谷。天彭山兩山相對，其高若闕，謂之天彭門。江水自此以上至微弱，所謂其源濫觴者也。漢元延中，岷山崩，壅江水三日不流，卽其處。岷，音武巾翻。壅江三日，江水竭。劉向大惡之，惡，音烏路翻；惡其徵異也。曰：「昔周岐山崩，三川竭，而幽王亡。周幽王二年三川竭，岐山崩。師古曰：三川，涇、渭、洛也。洛，卽漆、沮也。余按幽王時有是異，後卒為犬戎所殺。岐山者，周所興也。周自太王避狄去豳，而邑于岐山之下，周之王業遂興于此。漢家本起於蜀、漢，高帝始王漢中，起兵還定三秦，誅項羽，遂有天下。今所起之地，山崩川竭，星孛又及攝提、大角，從參至辰，《天文志》：房南衆星曰騎官，左角理，右角將。大角者，天王帝坐庭，其兩旁各有三星鼎足句之，曰攝提。攝提者，直斗杓所指，以建時節，故曰攝提格。《晉·天文志》：參十星，于辰在申。至辰者，至大火也。自氐五度至尾九度，為大火，于辰在卯。如淳曰：孛星尾長及攝提大角，始發于參至辰也。孛，蒲內翻。參，疏簪翻。殆必亡矣！」
33	二月丙午，封淳于長為定陵侯。《恩澤侯表》，定陵侯，國於汝南。
34	三月，上行幸雍，祠五畤。
35	上將大誇胡人以多禽獸，秋，命右扶風發民入南山，西自褒、斜，師古曰：褒、斜，南山二谷名。余按自秦川逕南山通漢中，南谷曰褒，北谷曰斜，徑五百里。斜，余遮翻。東至弘農，長安南山連延，東至弘農，今商、虢二州之山皆是也。南敺漢中，敺，與驅同。張羅罔罝罘，罔，與網同，古字通用。罝，音咨邪翻，兔［𦊕-且+古］也。罘，音房尤翻，翻車大網也。捕熊羆禽獸，熊似豕而大，黑色。羆似熊，黃白色，被髮人立，而絕有力。載以檻車，輸之長楊射熊館，師古曰：長楊宮中有射熊館。以罔為周阹，李奇曰：阹，遮禽獸圍陳也。師古曰：阹，音祛。縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。《考異》曰：《成紀》，「元延二年冬，行幸長楊宮，從胡客大校獵，宿萯陽宮，賜從官。」胡旦用之。按《揚雄傳》：祀甘泉、河東之歲，十二月，羽獵，雄上《校獵賦》；明年，從至射熊館還，上《長楊賦》。然則從胡客校獵當在今年；《紀》因去年冬有羽獵事，致此誤耳。
36	四年春正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
37	中山王興、定陶王欣皆來朝，興，帝少弟。欣，帝弟定陶共王康之子。朝，直遙翻。中山王獨從傅，定陶王盡從傅、相、中尉。師古曰：三官皆從王入朝。相，息亮翻。上怪之，以問定陶王，對曰：「令：諸侯王朝，得從其國二千石。傅、相、中尉，皆國二千石，故盡從之。」上令誦《詩》，通習，能說。師古曰：說其義也。他日，問中山王：「獨從傅在何法令？」不能對；令誦《尚書》，又廢；師古曰：中忘之也。法令，力政翻。令誦，力呈翻。及賜食於前，後飽；起下，韈係解。師古曰：食而獨在後飽；及起，又韈係解也。韈，音武伐翻。余謂賜食於君前，禮主於敬，食而獨後，又致飽而止，皆非敬也。及起而降階，韈係解而不知，是皆不能執禮。夫禮，所以固人肌膚之會，筋骸之束也。韈，足衣也；係，所以結韈。帝由此以為不能，而賢定陶王，數稱其材。數，所角翻。是時諸侯王唯二人於帝為至親，定陶王祖母傅太后隨王來朝，傅太后，元帝傅昭儀，定陶共王母也；隨共王就國，為定陶太后。私賂遺趙皇后、昭儀及票騎將軍王根。遺，于季翻。票，匹妙翻。后、昭儀、根見上無子，亦欲豫自結，為長久計，皆更稱定陶王，迭互稱其材美也。師古曰：更，工衡翻。勸帝以為嗣。帝亦自美其材，為加元服而遣之，師古曰：為之冠也。為，于僞翻。時年十七矣。
38	三月，上行幸河東，祠后土。
39	隕石于關東二。據《漢書》，「關東」當作「都關」。師古曰：都關，山陽之縣。
40	王根薦谷永，徵入，為大司農。自北地太守徵入。永前後所上四十餘事，上，時掌翻。略相反覆，專攻上身與後宮而已；黨於王氏，上亦知之，不甚親信也。為大司農歲餘，病；滿三月，上不賜告，卽時免。故事，公卿病，輒賜告；上以其黨於王氏，故卽時免。數月，卒。史終言之。
41	綏和元年春正月，大赦天下。
42	上召丞相翟方進、御史大夫孔光、右將軍廉褒、後將軍朱博入禁中，票騎將軍王根先勸帝立定陶王為嗣，《漢書·孔光傳》先書根勸立定陶王事，下卽書召方進、光、褒、博入禁中。《通鑑》因之，亦不書根。今但以下文觀之，根亦召入禁中也。議「中山、定陶王誰宜為嗣者？」方進、根、褒、博皆以為：「定陶王，帝弟之子。《禮》曰：『昆弟之子，猶子也。為其後者，為之子也。』昆弟之子，視猶子也。以弟之子為兄後，則為兄之子矣。《公羊春秋》：成十五年，仲嬰齊卒。此公孫嬰齊也，曷為謂之仲嬰齊？為兄後也。為兄後，則曷為謂之仲嬰齊？為人後者，為之子也。為其子則其稱仲何？孫以王父字為氏也。定陶王宜為嗣。」光獨以為：「禮，立嗣以親。謂兄、弟，同父之親子；其親親於兄弟之子。以《尚書·盤庚》殷之及王為比，兄終弟及。兄終弟及，殷法也。殷自外丙、仲壬至盤庚；率多兄弟代立，而《尚書》無文；光所引蓋《今文尚書》也。師古曰：比，音必寐翻；余謂當如字讀。中山王，先帝之子，帝親弟，宜為嗣。」上以「中山王不材；又禮，兄弟不得相入廟，」父為昭，子為穆，則兄弟不得相入廟也。不從光議。二月癸丑，詔立定陶王欣為皇太子，封中山王舅諫大夫馮參為宜鄕侯，益中山國三萬戶，以慰其意；師古曰：以不得繼統為帝之後，恐其怨恨。使執金吾任宏守大鴻臚，持節徵定陶王。大鴻臚，掌諸侯，故任宏守大鴻臚之官以徵定陶王。守，權守也。任，音壬。臚，陵如翻。定陶王謝曰：「臣材質不足以假充太子之宮；師古曰：謙不言為太子，故云假充，若元非正。余謂王謝意，蓋以將有皇嗣，今為太子特假充耳。臣願且得留國邸，旦夕奉問起居，謂昏定晨省。《記》曰：文王之為世子也，朝於王季日三，雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內豎之御者曰：「今日安否何如？」內豎曰：「安。」文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫再至，亦如之。其有不安節，則內豎以告文王，文王色憂，行不能正履。此旦夕問起居之禮也。國邸，謂定陶國邸也。俟有聖嗣，歸國守藩。」書奏，天子報「聞」。報聞，報已覽其書，而不從其請也。戊午，孔光以議不合意，左遷廷尉；何武為御史大夫。光左遷廷尉，而何武自廷尉為御史大夫。
43	初，詔求殷後，分散為十餘姓，殷，子姓也，其後為宋、為孔、為華、為戴、為桓、為向、為樂等姓。推求其嫡，不能得。匡衡、梅福皆以為宜封孔子世為湯後，匡衡議，以為王者存二王後，所以尊其先王而通三統也。其犯誅絕之罪者，絕而更封他親為始封君，上承其王者之始祖。《春秋》之義，諸侯不能守其社稷者絕。今宋國已不守其統而失國矣，則宜更立殷後為始封君而上承湯統；非當繼宋之絕侯也，宜明得殷後而已。今之故宋，推求其嫡，久遠不可得；雖得其嫡，嫡之先已絕，不當得立禮。孔子曰：「丘，殷人也。」先師所傳，宜以孔子世為湯後。此元帝時議也；是時梅福復言之。上從之，封孔吉為殷紹嘉侯。《恩澤侯表》：殷紹嘉侯，國於沛。三月，與周承休侯皆進爵為公，地各百里。
44	上行幸雍，祠五畤。
45	初，何武之為廷尉也，《公卿表》，元延三年，何武自沛郡太守為廷尉；是年三月戊午，為御史大夫。建言：「末俗之敝，政事煩多，宰相之材不能及古，而丞相獨兼三公之事，所以久廢而不治也。廢，謂廢事也。宜建三公官。」上從之。夏四月，賜曲陽侯根大司馬印綬，置官屬，罷票騎將軍官；武帝初置大司馬，以冠將軍。宣帝地節三年，置大司馬，不冠將軍，亦無印綬、官屬。今賜大司馬金印、紫綬，置官屬，而大司馬為專官，故根不復領票騎將軍。以御史大夫何武為大司空，封氾鄕侯；武封氾鄕侯，在琅邪不其縣；後改食南陽博望鄕。師古曰：氾，音凡。其，音基。皆增奉如丞相，如淳曰：律：大司馬、大將軍與丞相奉，月錢六萬；御史大夫，月四萬也。奉，讀曰俸。以備三公焉。
46	秋八月庚戌，中山孝王興薨。
47	匈奴車牙單于死；弟囊知牙斯立，為烏珠留若鞮單于。烏珠留單于立，以弟樂為左賢王，輿為右賢王，樂，呼韓邪單于大閼氏之子。輿，第五閼氏之子。漢遣中郎將夏侯藩、副校尉韓容使匈奴。
48	或說王根曰：說，輸芮翻。「匈奴有斗入漢地，直張掖郡。師古曰：斗，絕也；地之斗曲入漢界者也。直，當也。生奇材箭竿、鷲羽；師古曰：鷲，大鵰也，黃頭赤目，其羽可為箭。竿，音工旱翻。鷲，音就。余按鷲羽可為箭翎也。《山海經》曰：景山多鷲，黑色多力，所謂皁鵰是也。如得之，於邊甚饒，國家有廣地之實，將軍顯功垂於無窮！」根為上言其利，言得此地為中國利也。為，于僞翻；下同。上直欲從單于求之，師古曰：直，猶正也。余謂直，徑直也。為有不得，傷命損威。師古曰：詔命不行為傷命。余謂天子之命不行於夷狄為損中國之威。根卽但以上指曉藩，令從藩所說而求之。師古曰：自以藩意說單于而求之。說，輸芮翻；下同。藩至匈奴，以語次說單于曰：語次，交語之次也。「竊見匈奴斗入漢地，直張掖郡，漢三都尉居塞上，士卒數百人，寒苦，候望久勞，張掖兩都尉，一治日勒澤索谷，一治居延；又有農都尉，治番和：是為三都尉。師古曰：澤，音鐸。索，音先各翻。如淳曰：番，音盤。單于宜上書獻此地，直斷割之，謂從直割地，以其斗入者與漢也。斷，丁管翻。上，時掌翻；下同。省兩都尉士卒數百人，以復天子厚恩，師古曰：復，亦報也。其報必大。」師古曰：漢得此地，必厚報單于。單于曰：「此天子詔語邪，邪，音耶，疑未定之辭。將從使者所求也？」藩曰：「詔指也；然藩亦為單于畫善計耳。」為，于僞翻。單于曰：「此溫偶駼王所居地也，師古曰：偶，音五口翻。駼，音塗；下同。余按《後漢書》，匈奴有溫禺犢王。班固《燕然銘》曰：斬溫禺以釁鼓，血尸逐染鍔。意溫偶卽溫禺也，後人妄加「禺」旁從「人」耳；當讀曰禺。未曉其形狀、所生，請遣使問之。」形狀，謂地形之夷險，可割與不可割之狀也。師古曰：所生，謂山之所生草木、鳥獸為用者。
49	藩、容歸漢後，復使匈奴，復，扶又翻。至則求地。單于曰：「父兄傳五世，呼韓邪傳其長子復株絫，復株絫傳其弟搜諧，搜諧又傳其弟車牙，車牙傳之囊知牙斯，是為五世。漢不求此地，至知獨求，何也？單于名囊知牙斯。王莽專政，諷其慕中國不二名，始名知。史從簡便，因以單名書于此。已問溫偶駼王，匈奴西邊諸侯作穹廬及車，皆仰此山材木，師古曰：謂諸小王為諸侯，效中國之言耳。仰，音牛向翻。且先父地，不敢失也。」先父，謂呼韓邪。藩還，遷太原太守。單于遣使上書，以藩求地狀聞。守，式又翻。使，疏吏翻。詔報單于：「藩擅稱詔，從單于求地，法當死；更大赦二，余按是年後至明年哀帝卽位，大赦。又明年，改元，赦。詔云更大赦二，以此知夏侯藩再使匈奴，必在建平初。師古曰：更，經也；音工衡翻。今徙藩為濟南太守，不令當匈奴。」濟，子禮翻。
50	冬十月甲寅，王根病免。
51	上以太子旣奉大宗後，不得顧私親，按禮，父、祖以上正嫡相傳為大宗；別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。定陶王以帝弟之子入奉大宗後，義不得復顧定陶共王親也。十一月，立楚孝王孫景為定陶王。太子議欲謝；少傅閻崇以為「為人後之禮，不得顧私親，不當謝」；少，詩照翻；下少府同。太傅趙玄以為「當謝」，太子從之。詔問所以謝狀，尚書劾奏玄，左遷少府；劾，戶槪翻。以光祿勳師丹為太傅。
52	初，太子之幼也，王祖母傅太后躬自養視；在定陶國時也。及為太子，詔傅太后、丁姬自居定陶國邸，丁姬事定陶共王，實生太子。不得相見。頃之，王太后欲令傅太后、丁姬十日一至太子家，帝曰：「太子承正統，當共養陛下，漢亦稱太后為陛下；後世多稱殿下，唯臨朝乃稱陛下。共，音居用翻。養，音弋尚翻。不得復顧私親。」此私親，謂傅太后、丁姬。復，扶又翻；下同。王太后曰：「太子小而傅太后抱養之；今至太子家，以乳母恩耳，謂抱養太子，恩猶乳母也。不足有所妨！」於是令傅太后得至太子家；丁姬以不養太子，獨不得。
53	衞尉、侍中淳于長有寵於上，大見信用，貴傾公卿，外交諸侯、牧、守，賂遺、牧，州牧也。守，郡守也。遺，于季翻；下同。賞賜累鉅萬，淫於聲色。淫，過也，放也。許后姊孊為龍雒思侯夫人，龍雒思侯韓寶，增子也。晉灼曰：孊，音靡。余按韓寶已死，故書諡。《諡法》：外內思索曰思；追悔前過曰思。寡居；長與孊私通，因取為小妻。孊雖皇后之姊，列侯之夫人，淫放失身於長，而長自有正室，故為小妻。《記》曰：聘則為妻，奔則為妾。婦人女子之持身，不可不愼也。許后時居長安宮，許后廢，徙昭臺宮；歲餘，還徙長安宮。師古曰：《三輔黃圖》，林光宮中有長安宮。因孊賂遺長，欲求復為婕妤。長受許后金錢乘輿、服御物前後千餘萬，乘，繩證翻。詐許為白上，立為左皇后。許為，于僞翻。孊每入長安宮，輒與孊書，戲侮許后，嫚易無不言；師古曰：嫚，褻汙也。易，輕也。易，音弋豉翻。交通書記，賂遺連年。
54	時曲陽侯根輔政，久病，數乞骸骨。數，所角翻。長以外親居九卿位，長，太后姊子，於帝室為外家之親。次第當代根。侍中、騎都尉、光祿大夫王莽心害長寵，私聞其事。莽侍曲陽侯病，因言：「長見將軍久病意喜，自以當代輔政，至對衣冠議語署置；」衣冠，當時士大夫及貴游子弟也。師古曰：自謂當輔政，故豫言某人為某官，某人主某事。具言其罪過。根怒曰：「卽如是，何不白也！」莽曰：「未知將軍意，故未敢言！」根曰：「趣白東宮！」東宮，太后宮。師古曰：趣，讀曰促。莽求見太后，具言長驕佚，欲代曲陽侯；私與長定貴人姊通，受取其衣物。太后亦怒曰：「兒至如此！長，太后姊子，故呼為兒。往，白之帝！」莽白上；上以太后故，免長官，勿治罪，遣就國。就定陵侯國。治，直之翻。
55	初，紅陽侯立不得輔政，疑為長毀譖，常怨毒長；毒，苦也，痛也；怨之甚也。上知之。及長當就國，立嗣子融從長請車騎，以長當就國，所常從車騎無所用，故請之。師古曰：嗣子，謂適長子當為嗣者也。長以珍寶因融重遺立。立因上封事，為長求留上，時掌翻。為，于僞翻。曰：「陛下旣託文以皇太后故，蘇林曰：託於詔文也。誠不可更有他計。」師古曰：言不宜遣長就國。於是天子疑焉，帝知立素怨長，今為長上封事求留，疑心於是而起。下有司按驗。下，戶稼翻；下同。吏捕融，立令融自殺以滅口。恐融就吏而事泄，故令其自殺以滅口。上愈疑其有大姦，遂逮長繫洛陽詔獄，凡詔所繫治皆為詔獄，非必洛陽先有詔獄也。窮治。考鞠以窮其姦也。長具服戲侮長定宮，謀立左皇后，罪至大逆，死獄中。妻子當坐者徙合浦；母若歸故郡。長母若，卽王太后姊，故居魏郡元城。師古曰：若者，其母名。上使廷尉孔光持節賜廢后藥，自殺。丞相方進復劾奏「紅陽侯立，狡猾不道，師古曰：狡，狂也。猾，亂也。復，扶又翻。請下獄。」上曰：「紅陽侯，朕之舅，不忍致法；遣就國。」于是方進復奏立黨友後將軍朱博、鉅鹿太守孫閎；皆免官，與故光祿大夫陳咸皆歸故郡。朱博，杜陵人；孫閎亦京師世家；陳咸本沛郡相人。據《漢書·翟方進傳》，則博、閎免官，獨咸歸故郡耳。「與」字、「皆」字衍。元延元年，咸免光祿大夫，故稱故。咸自知廢錮，以憂死。
56	方進智能有餘，兼通文法吏事，以儒雅緣飾，師古曰：緣飾，譬之於衣，加純緣者。純，音之允翻。號為通明相，相，息亮翻。天子器重之；又善求人主微指，微指，謂上意所嚮，未著見於外者。奏事無不當意。方淳于長用事，方進獨與長交，稱薦之；據《方進傳》，長初用事，方進獨與長交。及長寵盛，與之交者不獨一方進矣。及長坐大逆誅，上以方進大臣，為之隱諱，為，于僞翻。方進內慚，上疏乞骸骨。上，時掌翻。上報曰：「定陵侯長已伏其辜，君雖交通，傳不云乎：『朝過夕改，君子與之。』師古曰：與，許也。余謂此蓋《論語》傳。傳，音直戀翻。君何疑焉！其專心壹意，毋怠醫藥，以自持。」方進起視事，復條奏長所厚善京兆尹孫寶、右扶風蕭育、刺史二千石以上，免二十餘人。孫寶、蕭育，皆能吏也。以急於求進，比匪人以得罪，是以君子愼交。函谷都尉、建平侯杜業，素與方進不平，函谷關置都尉，以譏出入。業，杜延年之孫，素不事權貴，與翟方進、淳于長皆不平。方進奏「業受紅陽侯書聽請，不敬，」免，就國。據《業傳》，業與淳于長不平，長當就國，紅陽侯立與業書屬之，勿復用前事相侵。長出關後，罪復發，下洛陽獄，丞相史搜得紅陽侯書，奏業聽請，不敬。服虔曰：受立屬請為不敬。
57	上以莽首發大姦，稱其忠直；王根因薦莽自代。丙寅，以莽為大司馬，時年三十八。莽旣拔出同列，繼四父而輔政，師古曰：鳳、商、音、根四人皆為大司馬，而莽之諸父也。欲令名譽過前人，遂克己不倦。聘諸賢良以為掾、史，賞賜、邑錢悉享士；邑錢，封邑所入之錢也。掾，俞絹翻。愈為儉約，母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，蔽膝，韠也；亦曰韍。鄭玄曰：韍，太古蔽膝之象。見之者以為僮，使問，知其夫人。此下，依《漢書》有「皆驚」二字，文意乃足。他本皆有此二字。其飾名如此。
58	丞相方進、大司空武奏言：「《春秋》之義，用貴治賤，不以卑臨尊。《春秋》首止之會，殊會王世子，世子貴也。宋之盟，楚駕晉而書先晉，黃池之會，吳主會而書先晉，不以卑臨尊也。治，直之翻。刺史位下大夫而臨二千石，刺史六百石，下大夫之秩也；其朝位亦班于下大夫。輕重不相準。臣請罷刺史，更置州牧以應古制！」古制九州，一為畿內，八州八伯，以統諸侯之國。今請置州牧以應古州伯之制。更，工衡翻；下同。十二月，罷刺史，更置州牧，秩二千石。
59	犍為郡於水濱得古磐十六枚，師古曰：濱，水厓也；音賓。《說文》曰：磬，樂石也。古者毋句氏作磐，後或以玉為之。犍，居言翻。議者以為善祥。劉向因是說上：「宜興辟雍，《記·王制》：天子之學曰辟雍。鄭玄曰：辟，明也。雍，和也。所以明和天下。說，輸芮翻。設庠序，古者黨有庠，遂有序。庠者，養也。序者，敎也。陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖讓之容，以風化天下。如此而不治者，未之有也。治，直吏翻。或曰：不能具禮。師古曰：或曰者，劉向設為難者之言，而後答釋也。禮以養人為本，如有過差，師古曰：過差，猶失錯也。是過而養人也。刑罰之過或至死傷，今之刑非皋陶之法也，而有司請定法，削則削，筆則筆，服虔曰：言隨君意也。師古曰：削者，言有所删去，以刀削簡牘也。筆者，謂有所增益，以筆就而書也。救時務也。至於禮樂，則曰不敢，是敢於殺人、不敢於養人也。為其俎豆、管絃之間小不備，為，于僞翻。因是絕而不為，是去小不備而就大不備，惑莫甚焉！為其不能具禮而廢禮，是去小不備而就大不備也。俎，祭器，如几，盛牲體者也。豆，似籩，亦所以盛肉。籩用竹而豆用木。管，笙、簫之屬也。絃，琴、瑟之屬也。夫敎化之比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。師古曰：舍，廢也。舍，讀曰捨。敎化，所恃以為治也；刑法，所以助治也；治，直吏翻。今廢所恃而獨立其所助，非所以致太平也。自京師有誖逆不順之子孫，師古曰：誖，乖也；音布內翻。至於陷大辟，受刑戮者不絕，由不習五常之道也。師古曰：五常，仁、義、禮、智、信，人性之所常行也。辟，毗亦翻。夫承千歲之衰周，繼暴秦之餘敝，民漸漬惡俗，貪饕險詖，不閑義理，漸，子廉翻。師古曰：貪甚曰饕。言行險曰詖。饕，音吐高翻。詖，音彼義翻。閑，習也。不示以大化而獨敺以刑罰，敺，讀與驅同。終已不改！」帝以向言下公卿議，下，遐稼翻。丞相、大司空奏請立辟廱，按行長安城南營表；未作而罷。師古曰：營，度地也。表，立標也。行，下孟翻。時又有言「孔子布衣，養徒三千人，今天下太學弟子少。」少，詩沼翻。於是增弟子員三千人；歲餘，復如故。元帝設弟子員千人。
60	劉向自見得信於上，故常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多痛切，發於至誠。上數欲用向為九卿，數，所角翻。輒不為王氏居位者及丞相、御史所持，師古曰：持，謂扶持佐助也。故終不遷，居列大夫官前後三十餘年而卒。後十三歲而王氏代漢。